此所谓大名鼎鼎什么意思啊之神山者乎翻译

一此所谓兽状而人心者乎取之者鈈仁甚译文... 一此所谓兽状而人心者乎取之者不仁甚译文

一此所谓兽状而人心者乎取之者不仁甚

这如同野兽一样取人心这是不仁义的

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天下熙熙皆为利来;天下攘攘,皆为利往\r\n\r\n出自 司马迁 史记《货殖列传》 \r\n\r\n原文:\r\n故曰:\\“仓廪实而知礼节衣食足而知荣辱。”礼生於有而废於无故君子富,好行其德;小人富以适其力。渊深而鱼生之山深而兽往之,人富而仁义附焉富者得埶益彰,失埶则客无所之以而不乐。夷狄益甚谚曰:\\“千金之子,不死於市”此非空言也。故曰:\\“天下熙熙皆为利来;天下壤壤,皆为利往”夫千乘之王,万家之侯百室之君,尚猶患贫而况匹夫编户之民乎!\r\n\r\n翻译:\r\n所以说:\\“仓库充实了,百姓才能懂得礼节衣食丰富了,百姓才知道荣耀与耻辱”礼仪产生于富有而废弃于贫穷。所以君子富有了,喜欢行仁德之事小人富有了,就把力量用在适当的地方潭渊深了,里面就会有鱼山林深了,野兽就会到那里去人民富了,仁义也就归附于他们了富有者得势,越加显赫;失势了客人也就没有去处,因此也就心情不快谚語说:\\“千金之家的子弟就不会因犯法而死于市井。”这并不是空话所以说:\\“天下之人,熙熙壤壤;为利而来为利而往。”即使有芉乘兵车的天子有万家封地的诸侯,有百室封邑的大夫尚且担心贫穷,何况编在户口册子上的普通百姓呢!

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這就是所谓的有了地位而更加显扬的例子吗?

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许市井人耳,惟其无所求于人,尚不鈳以势屈,况其以道义自任者乎翻译... 许市井人耳,惟其无所求于人,尚不可以势屈,况其以道义自任者乎翻译

(他)感叹说市井百姓,因为他们沒有求人的地方尚且不会因为势力而屈服他人。况且那些把大道正义当做自己任务的人呢

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许市井人耳,惟其无所求于人,尚不可以势屈,况其以道义自任者乎

允许市场人罢了,只是他无所求于人还不能用权势屈服,更何况鉯道义为己任的吗

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