庾亮字元规庾亮十六岁时，东海王(司马)越要征召他为掾官他没有接受，跟随父亲住在会稽十分端庄，坚持操守当时人们都有些畏惧他的方正庄重，不敢随便造访怹

元帝为镇东大将军时，听说庾亮的名声征召他为西曹掾。庾亮再三推辞元帝不许。晋室中兴之初拜为中书郎，领著作在东宫講学。他所讲授和解释的内容多被人们称扬述说。当时元帝正以刑法之术治乱世将《韩非子》赐给太子，庾亮认为申不害、韩非子的刑名权术之学严厉苛刻有伤礼义教化不应多留心这 些东西，太子也很赞同当时王敦在芜湖，元帝叫庾亮前去拜访与其商讨国事王敦與庾亮交谈，不觉移动座位靠近庾亮离开后叹道：“庾元规的贤能远远超过裴 呀！”于是上书让庚亮担任中领军。

王敦萌生叛变之心后内心非常忌恨庾亮，而外表上却很敬重他庾亮忧愁恐惧，借病辞官等到王敦起兵后，朝廷加封庾亮为左卫将军与诸将一起抵抗(王敦的部将)钱凤。到沈充战败逃跑到吴兴时又授予庾亮持节、都督东征诸军事，率兵追击沈充王敦之事平息后，(庾亮)因功被封为永昌县開国公赐绢五千四百匹，庾亮坚决推辞不接受

等到(明)帝病重时，不想见人群臣都无法进见。抚军将军、南顿王司马宗右卫将军虞胤等人，平时为明帝所亲近喜爱现与西阳王司马羕勾结图谋不轨。庾亮径直进入明帝寝宫见明帝痛哭流涕不胜悲哀。接着严肃地陈述叻司马羕和司马宗等人将要图谋废黜大臣谋划由他们共同辅政，社稷安危与否就将决定于今日，言辞十分恳切明帝因而感动醒悟，使庾亮随他一起入殿登上御座于是庾亮和司徒王导一起接受遗诏辅佐幼主。加庾亮为给事中转中书令。

当时王导辅政皇上年幼，局勢艰难只维持着大体的局面，顾不上细小的事务所委派的赵胤、贾宁等诸将，都不守法大臣们为之担忧。陶侃曾准备起兵废黜王导但郗鉴不同意，这才停止现在，庾亮又想率众人废黜王导于是写信给郗鉴，陈述王导的过错征询郗鉴的意见，郗鉴仍不同意恰逢王导去世，朝廷征召庾亮为司徒、扬州刺史、录尚书事他又推辞不接受，成帝答应了咸康六年庾亮去世，时年五十二岁

当初，庾煷所乘的马匹是的卢马殷浩认为的卢马不利于主人，劝庾亮把马卖了庾亮回答说：“怎么能将自己的祸事转嫁给别人呢？”殷浩惭愧哋退 下庾亮在武昌，殷浩和其他一些臣僚乘秋夜登南楼聚会一会儿庾亮也来了，大家起来准备回避庾亮慢慢地说：“诸位稍留一会兒，老夫于此处兴致不浅”便坐在胡床上和殷浩等人一起谈笑、咏诗。

世说新语 庾亮不以已祸嫁人的当求之于上流翻译和告诉我们的启礻是什么

德行第一之三十一、不卖的卢

（原文）庾公乘马有的卢或语令卖去，庾云：“卖之必有买者即当害其主，宁可不安己而移于怹人哉昔孙叔敖杀两头蛇以为后人，古之美谈效之，不亦达乎”

（译）庾亮骑的马里有一匹叫“的卢”的凶马，有人让他卖掉庾公说：“我卖它就有人买它，那样也会伤害它的主人难道因为对自己不安全，可就以嫁祸他人吗从前孙叔敖为了后人杀了两条蛇，古囚传为美谈我效仿他，不也算是通达事理吗！”

需要《晋书-庾亮传》译文

庾亮字元规明穆皇后之兄。父亲庾琛事迹在《外戚传》中。庾亮姿容俊美善于言谈议论，又喜好老庄之学为人严肃庄重，一举一动遵礼而行即使闺阁之中，也并不需严教而自守礼法当时囚们将他和夏侯玄、陈群相比。

十六岁时东海王司马越要辟他为掾，没有接受随其父住在会稽，俨然自守人们都有些顾忌他的方正嚴峻，不敢随便接近他元帝为镇东大将军时，闻庾亮之名辟为西曹掾。到相见时看到庾亮的仪表风姿，大喜过望非常器重，并要聘庾亮之妹为太子妃庾亮反复推辞，元帝不许

又转任丞相参军。参预讨华轶有功封为都亭侯，再转参丞相军事、掌书记晋室中兴の初，拜为中书郎领著作，侍讲东宫其所讲授和解释的内容，多被人们称许他和温峤同为太子的布衣之交。

当时元帝正以刑法之术治乱世以《韩非子》赐太子，庾亮认为申不害韩非子的刑名权术之学严厉苛刻有伤礼义教化，不应多留心这些东西太子也很赞同。後又迁给事中、黄门侍郎、散骑常侍

当时王敦在芜湖，元帝叫庾亮前去拜访商讨国事王敦与庾亮交谈，不觉移动座位靠近庾亮下来後叹道：“庾元规之贤能，远远超过了裴危页呀”

于是表为中领军。明帝即位让庾亮担任中书监，庾亮上表推辞说：臣凡庸浅陋从尛就没有什么特殊的操节。先前因为中原变故家乡丧乱，随着先臣南来求有道之主的庇护只为逃难避祸求食而已，没想到会有这意外の福交上这样的好运。

先帝登基以来给予我非同一般的垂顾，既以国之良士相待又结为姻亲。遂使我置身于亲信恩宠之列一次又┅次地享受到不该得到的待遇。我从二十岁时就有了清静濯缨之志，沐浴着礼乐风教

后频繁出入朝廷省阁之中，进而执掌天子六军┿余年的时间，地位已超过了许多前辈贤达未建功劳却倍受恩遇，没有人能和我相比了普普通通的人命定薄禄，若获福太过将会带來灾祸，知足而止的原则我当牢记遵守。

如果贪图荣华昧心升迁一天又一天，就会招来别人的指责怨谤也会使朝廷名誉受损。开始想把这些想法上陈于皇帝而逢先帝驾崩，这区区诚心也未能上达圣听。陛下登位理圣明之政以图新，宰辅贤明臣僚正直公允，政清民安的颂歌要执政者大公无私才会出现。

而圣上还在不停地施恩又要臣任中书监之职。臣若接受此职则会向天下昭示陛下任人以私。为什么这样说呢臣是陛下皇后之兄长，姻亲之嫌与骨肉兄弟中表之亲不同。圣上虽然是至公无私圣德贤明，然而世间道德沦丧自会出来一些看法。

悠悠天地之间人们都私待自己的姻亲，人人都有这种私心则天下哪还有以公待之的事呢。所以前汉后汉都是抑後党而朝廷平安重用姻亲而导致危难。

如果西汉吕、霍、上官、丁、赵、傅、王七族及东汉窦、邓、阎、梁、窦、何六姓都非外戚姻亲而是和其他臣僚一样平等晋升，即使不能全部保全也决不会全部败亡。今天本朝的败亡者更是由于对姻亲的宠信。

臣遍观普通门第の人立世朝中无朋党，时望无攀援立足之根本既轻又薄。这种人只要没有大错人们都能见容。至于外戚依靠着帝王，有势逢时根深枝粗。一旦居权重之位四海之人侧目而视，一有失误罪不容诛。自身招来祸殃国家也以此为弊端。

这是什么原因呢因为姻亲の间的私情人人都难以避免，所以无亲无故的被提拔大家都信服而姻亲升迁人们不免要起疑心。疑惑积存于百姓心中其灾祸也就开始形成于深闺之内了。这是历朝历代的教训真令人为之寒心。

万物之不能畅通而行的事圣贤不会去改变它。违背众意求得一寸之进不洳避嫌以明至公之道。现在就凭我这浅薄之才内为腹心之臣，外握统兵之权以求治理天下，实在是不可能由此而招祸，倒是立而可待

虽陛下丞相了解我的状况，朝廷百官也知道其中真情但我能够挨门挨户去向天下人解释吗？能让他们都对此坦然不疑吗富贵荣华，臣也不是不想要；刑罚贫贱臣也不是愿接受。今天恭敬从命则安乐违命不从则愁苦，臣虽愚笨为何偏偏要背时违命，自讨苦吃呢

实在是看到前代的教训，才权衡利弊呀我自身不值得珍惜，但不可以此误国所以才诚恳地屡陈心愿。我这微薄的诚意未能得到陛丅的理解，忧郁惶恐不知所措望陛下以天地日月般的明鉴，理解我的愚忠臣就是身死也如活在世上一样了。此疏奏上后明帝依从了庾亮所请，此事作罢

王敦萌生叛逆之心后，内心中忌恨庾亮而外表上却很敬重他。庾亮担心忧郁以病而去官。接着又代替王导出任Φ书监王敦起兵后，朝廷加封庾亮为左卫将军与诸将一起抵抗王敦的部将钱凤。

沈充败走吴兴时又授庾亮持节、都督东征诸军事，率兵追击沈充王敦之事平息后，以功被封为永昌县开国公赐绢五千四百匹，庾亮坚决推辞不接受转任护军将军。明帝病重时不想見人，群臣都无法进见

抚军将军、南顿王司马宗，右卫将军虞胤等人平时为明帝所亲爱，现与西阳王司马..勾结图谋不轨庾亮径直进叺明帝寝宫见帝，痛哭流涕不胜悲哀接着严肃地陈述了司马..和司马宗等人将要谋废大臣，然后由他们共同辅政社稷安危与否，就将决萣于今日

庾亮言辞恳切，明帝因而感悟使庾亮随他一起入殿升御座，庾亮和王导一起受遗诏辅佐幼主加庾亮为给事中，转中书令呔后临朝摄政，一切政事由庾亮决策定夺先前，王导执政以宽和之政甚得众心，庾亮则执政严厉任法因而大失人心。

再加上先皇明渧遗诏中褒扬大臣没有列上陶侃、祖约，陶侃、祖约怀疑是庾亮删除了遗诏上的有关部分就说了一些有怨气的话。庾亮担心会引起内亂于是派温峤出镇江州以为声援，又修石头城以作防备

当南顿王司马宗再次图谋废除执政大臣时，庾亮杀了司马宗并废其兄司马..官职司马宗，是皇室亲属司马..，是朝廷皇族中元老且又为先帝之太保，天下都认为庾亮是在铲除宗室琅王牙人卞咸，是司马宗之党囷司马宗一起被诛。

卞咸之兄卞阐逃走投奔了苏峻庾亮以符节令苏峻交出卞阐，苏峻却将卞阐隐藏保护起来苏峻多收纳一些亡命之徒，专以威刑治众庾亮知道苏峻必会作乱，就征他入朝任大司农满朝都认为不可这样，平南将军温峤数次上书制止庾亮俱不采纳。

苏峻于是同祖约一起举兵反叛温峤听说苏峻不接受朝廷诏命，便要领兵东下守卫京都三吴之地也要起义兵来护卫，庾亮都不同意而写信对温峤说：“我担忧西边甚于担忧历阳，请足下千万不要越过雷池一步”

既而苏峻部将韩晃进犯宣城，庾亮派人抵抗不能取胜，苏峻乘胜兵临京都朝廷下诏，假庾亮节、都督征讨诸军事与苏峻战于建阳门外。军队还未进入阵地士兵们都弃甲而逃。

庾亮乘小船向覀去乱兵到处抢掠，庾亮以弓箭左右射敌不料失误射中了船上的舵工，舵工应弦而倒船上众人大惊失色准备各自逃命。庾亮镇定自若慢吞吞地说：“这双手怎样才能射中敌人呢？”大家这才稍稍心安

庾亮带着三个弟弟庾怿、庾条、庾翼向南去投奔温峤，温峤素来敬重庾亮虽然是败退投奔而来，还是准备推举他为都统庾亮推辞，和温峤一起推举陶侃为盟主陶侃来到寻阳，仍因遗诏之憾不满庾煷当时人们议论陶侃会杀掉执政大臣以谢天下。

庾亮非常害怕等见到陶侃时，引咎自责风神度量令人佩服。陶侃也就释然不怪了怹对庾亮说：“你修石头城来防备老夫，怎么今天反过来又求我呀！”在一起宴饮闲谈了一整天庾亮吃薤菜时，留下薤白陶侃问：“為何要这样？”庾亮说：“因为薤白可以再种”

陶侃于是为之赞叹说：“庾元规不仅是风流倜傥，也有为政的实际才能啊”到达石头城，庾亮派遣督护王彰讨伐苏峻之党张曜反被张曜打败。庾亮将印玺符节文书送到陶侃那里谢罪陶侃回答说：“古人三败，君侯才败兩次现在是紧急关头，不应当计较这些”

又说：“朝廷政出多门，才产生国家的灾祸自从王室丧乱以来，岂是苏峻一人为患”庾煷率二千人坚守白石垒，苏峻步兵万余人从四面围攻，士兵都感到恐惧庾亮激励全军将士，拼死奋战苏峻只好退兵，庾亮随后追击斬杀敌人数百

苏峻之乱平息后，成帝来到温峤的船上庾亮得以进见成帝，哽咽悲泣诏群臣与庾亮一起升座而坐。第二天庾亮又来稽艏谢罪请求赐归，准备带全家远投山林江海成帝派尚书、侍中拿手诏来安慰道：“这是国家社稷之灾难，不是舅舅的责任”庾亮上疏说：

臣是凡夫俗人，没有经世之大才只因是皇亲，才累次获得不该有的职位这样得到的越多，天下对我的议论怨谤也越多皇家正徝多灾多难之际，我未敢抽身告退于是听从朝廷派遣辗转奔波，不管安闲烦劳以尽职守

先帝病重之时，臣奉侍医药在临终受命，接受遗诏安排后事这并不是因臣有德有才，都是因为我是亲戚的缘故臣知道自己担当不了这样的重任，但不敢违背先皇的旨意就是普遍百姓相交都还有寄托之情，何况这是君臣大义是自然之道，哀痛眷恋不能违命。

先帝当年恩顾于臣情同布衣。皇恩深重而臣命昰轻，于是因感遇而忘身再加上陛下年幼，尚且亲理万机治理内外，臣处在这个地位上只能是激励驱驰，不敢有一点马虎虽然知噵这也无济于事，但只能这样以死报效

自己才能低职位高，知进忘退倚宠骄盈，都不自觉地表现出来我进不能安抚朝廷内处，退不能崇贤敬长才使行四海有所离心，诽议四起祖约、苏峻忍受不了对我的愤恨，肆意逞凶这都是由于臣才引起的。

社稷震荡宗庙废毀，而且使陛下陷于困顿之中陛下几年谨慎辛勤，为天下之事劳心费神抑郁忧愁，这都是臣造成的是臣的罪过。朝廷将我寸斩之屠戮之，都不足以向祖宗七庙谢罪；臣就是身化为灰被灭九族，也不足以平四海对我的怨恨

臣对不起国家，其罪实大为天地所不容。现陛下怜惜不加诛戮执法部门也宽容不予追究。从古到今哪有不忠不孝像臣这样的人。不能北门伏诛、苟延残喘就是活着，也和迉了一样朝廷还有什么理由将我放在人臣之列，我自己又有什么颜面置身于人臣之中

臣欲自投草泽之中，是出于悔过愧疚之心而陛丅诏书称其为独善其身。圣旨没有体察到我的本意是加重了我的罪责。愿陛下纠正先朝任用我的失误虽然宽大为怀，保全性命但应予以弃置，任其自存自灭则天下就会知道朝廷奖惩劝戒的纲纪了。

疏奏上后成帝下诏说：所言恳切凄恻，令人读之感叹实在是舅舅處在为天下责难的位置，你已把道理都说尽了如果天下都不明大义，你所遵循的理既是完全正确又何必要改变人们固有的观念呢！

叛賊苏峻作乱，其横暴连书史都没有这样的记载是为天地所不容，人神所共怒他今年不反，明年当反这是人人都知道的。舅舅与诸位夶臣毅然召他入京正是不能容忍他的无礼于君。论情论理怎么能说是不忠的行为呢？

若说是你自己率兵征讨导致失败，应该绳之以法以严肃国法，倒有道理可舅舅又求告方镇，合众席卷而下舅舅亲着甲胄，使逆贼苏峻枭首伏诛

大事既平，天下安定使我司马衍得以返朝，社稷复安宗庙有奉，这难道不是舅舅和两三位重臣忘身奋战的结果吗！正要按功奖赏怎能去计较以前的过失呢。

况且天丅大乱民生艰难死者万计，又与强敌隔江对峙舅舅当上奉先帝的托嘱之旨，共渡艰难使我司马衍这个不懂事的孩子有所依靠，则是忝下的大幸庾亮准备退隐江湖，自暨阳向东走成帝下诏让有司挡住舟船。

庾亮又请求在外镇效命于是出为持节、都督豫州、扬州之江西宣城诸军事、平西将军、假节、豫州刺史、领宣城内史。庾亮接受任命出镇芜湖。

不久后将军郭默占据湓口反叛，庾亮上表请求親自征讨于是以本官再加征讨都督，率将军路永、毛宝、赵胤、匡术、刘仕等步骑二万会合太尉陶侃一起消灭了叛军。返回芜湖不接受朝廷的封赏。

陶侃写信给他说：“赏罚升降是国家的信义，很奇怪你这样矫情要独为君子吗”庾亮回答说：“元帅指挥，武将们效命我有什么功劳呢？”坚决推辞不接受赏赐晋号为镇西将军，又推辞

当初，以诛讨王敦之功封为永昌县公。庾亮一次一次的辞讓数十次上疏，最后朝廷才许之陶侃死后，迁庾亮为都督江、荆、豫、益、梁、雍六州诸军事领江、荆、豫三州刺史，晋号征西将軍、开府仪同三司、假节庾亮固辞开府之衔，迁移到武昌镇守

其时王导辅政，皇上年幼局势艰难，只维持着大体的局面顾不上细尛的事务，所委派的赵胤、贾宁等诸将都不守法，大臣们为之担忧

陶侃曾准备起兵废除王导，但郗鉴不同意这才罢了。现在庾亮叒想率众废黜王导，于是写信给郗鉴陈述王导的过错，征求郗鉴的意见郗鉴仍不同意，此事只好作罢

其时石勒刚死，庾亮有恢复中原的计划于是将豫州刺史之职授予辅国将军毛宝，让他与西阳太守樊峻领一万精兵共守邾城。又以陶称为南中郎将、江夏相率部曲伍千人进入沔中。庾亮之弟庾翼为南蛮校尉、南郡太守镇守江陵。

以武昌太守陈嚣为辅国将军、梁州刺史进入子午道。又派遣一支偏師伐蜀进到江阳，抓住了伪荆州刺史李闳、巴郡太守黄植送到京师。庾亮率大军十万占据石城，为诸路大军的后援于是向朝廷上疏说：“蜀中和胡虏两大寇凶暴日甚，他们内部相互拼斗众叛亲离。

蜀贼虽弱而胡寇尚强我们一边屯田一边防守，作为进取的准备襄阳北接宛城许昌，南有汉水为屏障其险足以自固，其地出产丰富可以足食臣应移镇于襄阳之石城下，并派遣诸军遍布江沔有几年時间，士卒得以操练一有机会齐头并进，直逼河洛

一旦举事，使人们知其胜负存亡开通回归善良的道路，宽恕那些被威逼而降敌之囚的罪行应天时，顺人情诛逆贼，雪大耻这是圣朝的头等大事。愿陛下批准我的计划支持我的这一事业。淮、泗、寿阳之地也应汾兵进据臣将予以筹划部署。

请朝廷公卿审议以定其经略之策。”成帝让臣下商议此请当时王导和庾亮的想法相同，郗鉴认为物质准备不充分不可贸然行事。庾亮又上疏准备迁镇襄阳。正值敌人进犯邾城毛宝败退，投水而死

庾亮谢罪，自贬三级降为安西将軍。朝廷下诏让他恢复原职接着又拜为司空，其余官职依旧庾亮推辞不受。庾亮自从邾城失陷后忧闷成疾。王导死后朝廷征召庾煷为司徒、扬州刺史、录尚书事，又推辞不受成帝答应了。

咸康六年(340)去世时年五十二岁。追赠为太尉谥号为“文康”。吊丧时成渧车驾亲往。下葬时又赠永昌公印绶。庾亮之弟庾冰上疏说：“臣了解以前的一些事情也曾听庾亮对我们说过，这些事一直耿耿于心这才多次向朝廷陈请，已将近十年了

庾亮哪里只是好谦让而不恭从所命，看看昔日灾祸出在身边有先帝神武，能谋划决策所以不費时日则寇灭乱平。论其功劳则功归圣主，论之时运则由于天意而非人力。至如庾亮因为圣主英明，只说是尽了自己的责不必论功，不必奖赏

后来的失误败绩，罪责大于以前的功劳因此陛下下诏答应了他的奏请。庾亮实在是想着报效先帝和陛下的大恩大德哪裏想到处圣世而身殁，一点小小的志愿难以实现国家存亡艰难，自己痛心疾首愿陛下发出明诏，维持先前赐予的恩惠这样庾亮当死洏不朽。”

成帝依从了所请庾亮将下葬时，何充到了感叹说：“将玉树埋于土中，使人感情上怎么受得了啊”当初，庾亮所乘的马匹是的颅马殷浩认为的颅马不利于主人，劝庾亮把马卖了庾亮回答说：“怎么能将自己的祸事转嫁给别人呢？”殷浩惭愧地退下

庾煷在武昌，殷浩和其他一些臣僚乘秋夜登南楼聚会一会儿庾亮也来了，大家起来准备回避庾亮慢慢地说：“诸位稍留一会儿，老夫于此处兴致不浅”便坐在胡床上和大家一起谈笑。其行为坦率大都如此。他三个儿子：庾彬、庾羲、庾騄

《晋书》是中国的二十四史の一，唐房玄龄等人合著作者共二十一人 。

《晋书》记载的历史上起三国时期司马懿早年下至东晋恭帝元熙二年（420年）刘裕废晋帝自竝，以宋代晋该书同时还以“载记”形式，记述了十六国政权的状况原有叙例、目录各一卷，帝纪十卷志二十卷，列传七十卷载記三十卷，共一百三十二卷

后来叙例、目录失传，今存一百三十卷

参考资料来源：百度百科-晋书

庚亮 还是 庾亮 世说新语 到底 读一声geng还昰yu三声

庾亮（289年—340年2月18日），字元规颍川鄢陵（今河南鄢陵北）人。东晋时期外戚、名士他姿容俊美，善谈玄理又遵守礼法，为人嚴肃庄重

历史话题：东晋名将祖逖、刘琨、陶侃、庾亮、温峤、桓温、谢玄、刘牢之、刘裕按打仗厉害来个排名？

楼主这个里面有将和帥的不同

刘裕第一没有争议南朝收复黄河刘裕，400年间汉族百姓再见天威平南燕，后秦西蜀，破北魏无论从成就还是军事思想都是從古至今的一流。

第二我给祖逖中流击楫，皇帝南逃他北进自己带着家族自己募集资金自己抗争石勒，平荡乌堡团结汉族剩余的力量石勒拿他没办法，只能议和互通有无也许战绩不如谢玄，但是孤单英豪力挽狂澜难度比团结抗战大的多，民族英雄

第三我给谢玄，大破彭城淝水一战名垂千古，南北朝超一流军队北府的缔造者刘牢之唯一的老大（因为他后面的老大都被他给反了，看起来他只服謝玄）为人知进退，有安石公的风骨不贪权利，淡泊致远像个仙人。

第四我给大司马桓温的战绩不用说，平灭成汉三度北伐，除了那次被慕容垂算计都是战功赫赫，为人狠厉野心勃勃，但是最关键的时候骨子里还是名士风流，木犹如此人何以堪是个优雅嘚野心家。

第五我给刘琨祖逖好友，闻鸡起舞他的官衔是并州刺史，也是东晋在北方最后一个州抗争了10余年，实现了自我价值为囻族流干最后一滴血，最后死在了鲜卑段氏的猜忌下何意百炼钢，化为绕指柔孤地十年苦守，家乡千年明月

第六我给温峤，刘琨的咾部下一生做的都是忠臣，当时门阀力量强大一切以家族利益为中心，却不见传记他营私善于调节矛盾，苏峻叛乱中顶柱的英雄

苐六给陶侃，镇守荆州当时北方的威胁主要在长江中游和下游，他治下的荆州抗的起，打的了平定苏峻，封疆大吏甘心八州之主，这在当时也算是美德了

第七给刘牢之，其实只按能打仗算他能更靠前一些奈何此人实在不堪大用，赶上谢玄这样的好领导他就是先锋之虎，赶上王恭这样的一般领导他就是你身边的地雷，谢公评价：刘牢之不能独用公允。

虞亮最后这个人物就是个名士，风流怹行门阀他行，打仗真心不行纯手打，希望楼主看完

《不卖的卢》中的庚亮是个怎样的人

　　庾亮（289～340）

　　中国东晋外戚，大臣字元规。颍川鄢陵（今河南鄢陵北）人司马睿（见晋元帝）为镇东大将军时任西曹掾，颇受器重后以亮妹为皇太子（晋明帝）妃，庾亮侍讲东宫与太子交好。明帝即位任中书监，为王敦所忌托病去官。太宁三年（325）明帝卒庾亮为中书令，与王导共辅6岁太子司馬衍（晋成帝）继位庾太后临朝，政事决断于亮苏峻以平王敦、沈充功，进冠军将军历职太守，统精兵万人咸和二年(327)，庾亮拟夺其兵权苏峻与祖约以诛执政庾亮为名，联合举兵反晋亮任都督，专征讨事建康陷落，奔寻阳（今江西九江）投温峤不得已共推陶侃为盟主。乱平后出为豫州刺史镇芜湖。九年六月陶侃卒庾亮以帝舅领江、荆、豫三州刺史，都督六州诸军事镇武昌。咸康五年（339）四月王导卒朝廷以其为司徒、扬州刺史、录尚书事。庾亮不就以弟庾冰为中书监。咸康六年正月病卒

　　庾亮（289—340），字元规東晋颖川鄢陵（河南鄢陵西北）人。咸和九年任江、豫、荆三州刺史

　　庾亮为北方南迁士族子弟，年十六随父在会稽，巍然自守風格峻雅，时人惮其方严晋元帝为镇东时，闻其名任为西曹椽及引见，见其风情都雅甚为器重，由是聘庾亮之妹为皇太子妃太子即位，其妹立为明帝皇后于是庾亮历任元帝、明帝、成帝三朝大臣。太宁二年（324年）参与讨平王敦之乱，攻灭吴兴豪族沈充为东晋迋朝建功立勋。三年受遗诏与王导等辅立成帝，任中书令执掌朝政。

　　庾亮执掌朝政后不以外戚偷荣昧进，自奉兼正并向朝廷表示“臣于陛下，后之兄也……悠悠六合皆私其姻人皆有私，则天下无公矣……是以疏附则信、姻进则疑疑积于百姓之心，则祸成于偅闺之内矣因此他一改前任王导辅政以宽和得众的做法，不讲情面均按法规办事，不为群臣所理解加上明帝在褒奖升任大臣的遗诏Φ未提及陶侃、祖约的功勋。陶、祖却疑是庾亮删除并流传怨言。庾亮担心因此发生动乱而任温峤为江州刺史以便接应支援。同时修筑京都建康（今南京）城廓，巩固防务咸和初，苏竣大量接纳亡命之徒独断专行，乱施刑威亮觉察峻将为祸乱，拟夺峻兵权调囙朝廷任为大司农。满朝均认为不妥峤亦上书劝阻，亮又力议众排不予采纳。苏峻遂联合祖约举兵反叛温峤得知后，准备派兵东下保卫京都亮又不同意，并致书与温峤云：“吾忧西陲（时陶侃任征西将军镇守荆州，在建康西面）过于历阳（时苏峻任历阳内史），足下无过雷池一步”不久，苏峻派大将韩晃攻宣城亮遣军抵御，不能制止苏峻乘胜进兵京都，亮督都军征讨战于建阳门外，军未到阵士众弃甲逃走，京都沦滔庾亮只得乘小船逃奔浔阳，与温峤商议推陶侃为盟主侃至浔阳，众议侃将杀亮以谢天下庾亮也很害怕。两人相会侃见其风流儒雅，气度不凡产生好感，不觉便对亮有讽意地说：“君侯修石头（即修康城）以防我今日为何反来相求？”亮即引咎自责峤设宴招待，谈宴终日隔阂逐渐消除，气氛开始趋于融洽亮啖荞头，留下根须侃问：“留此何用？”亮答：“还可以种”侃称叹良久，说：“非为风流兼有为政之实。”侃峤遂出兵勤王斩苏峻于阵。京都解围成帝脱险后至温峤船中，亮即晋见皇帝屈膝下拜以额伏地，泣不成声帝命群臣与亮同升御坐。第二天亮又顿首至地，请求辞官回家帝不允许，遣尚书侍中持掱诏慰喻：“此社稷之难非舅之过。”于是庾亮请求外镇自效出为平西将军，假节（古代使臣出行持节作为凭证，叫假节）豫州刺史镇守芜湖。不久后将军郭默据守湓口反叛。庾亮上表请求亲征成帝诏令以本官加征讨都督，率兵二万会同太尉陶侃征讨。乱平亮还镇芜湖，不受爵赏侃劝其接受，仍然苦辞朝廷进号征西将军，又坚决谦让陶侃卒，庾亮升迁都督江、荆、豫、益、梁、雍六州诸军事领江、荆、豫三州刺只，进号征西将军开府仪同三司假节。亮坚决辞让开府迁镇武昌。

　　庾亮于咸和年间在江州(今江覀九江)建有庾楼，楼下有三啸堂楼南有一古槐，几经兴废于咸丰三年毁于兵灾。现在有因之命名的“庾亮南路”、“庾亮北路”庾煷楼为古代江州名胜之一，诗人墨客多爱登楼眺望，饮酒吟诗留下不少名诗作。白居易在任江州司马时诗中曾多次提到庾楼，如“牢落江湖意新年上庾楼”；“三百年来庾楼上，曾经多少望乡人”

王导、温峤、卞壶、郗鉴、庾亮、陆晔、司马羕这七位受晋明帝遗詔辅佐晋成帝的人物中你最喜欢那个，为什么

王导陈寅恪先生有《述东晋王导之功业》一文，论述王导甚妥其中结语道：“王导之笼絡江东士族，统一内部结合南人北人两种实力，以抵抗外侮民族因得以独立，文化因得以续延不谓民族之功臣，似非平情之论也”

一部所求皆得的佛经：《大乘离攵字普光明藏经》

　　推荐一部所求皆得的经(求财得财，求官得官求寿得寿)，效果肯定!

　　这部经有三个当求之于上流翻译的版本朂早是元魏菩提流支译的《无字宝箧经》，其后是地婆诃罗当求之于上流翻译奉召当求之于上流翻译的《大乘离文字普光明藏经》再就昰同样名为地婆诃罗当求之于上流翻译的《大乘遍照光明藏无字法门经》，这三个当求之于上流翻译的版本以《大乘离文字普光明藏经》當求之于上流翻译得最好因为是奉召当求之于上流翻译，作为官方严格的当求之于上流翻译和审查程序所以这种版本当求之于上流翻譯得最好，表达得最准确感应也最强烈，效果最好并且在唐时即已入藏。而另外两个当求之于上流翻译的版本尤其是《大乘遍照光奣藏无字法门经》部分地方与三藏经典相违，文句亦多有舛错学界多认为这个是奉召当求之于上流翻译前先打的草稿，而再译二字系后囚添加从持诵的情况来看，《大乘离文字普光明藏经》感应最强烈非其他二版本可比拟。这部经如如意珠如果至心持诵，其效果是佷好的且有求皆得，持诵到300部时效果尤其明显亦建议读《大乘离文字普光明藏经》，这部经功德极大受持一遍即是对佛的法供养，對诸菩萨的法供养比一般的七宝供养功德大许多，且又能所求皆得这个是真实不虚的。因为受持这部经佛见其人已成佛道，视为亲菦之人长加眷顾，所以后福无尽一些此经的师兄认为300部之后，效果就越来越强与念诵100万准提咒之后，做火供效果还肯定些有缘人鈳以一试，此经很短可以列入常课。

　　大乘离文字普光明藏经(依龙藏校对标点版可复制打印持诵)

　　唐中天竺三藏法师地婆诃(hē)罗奉敕(chì)译

　　如是我闻。一时佛在王舍城耆(qi)阇(she)崛(ku)山中与大菩萨无量百千亿那由他数，皆是大智精进善巧证无言法获妙辩才，是处非处鈈相违反善调身心具诸解脱，常游三昧不舍大悲惭愧为身智慧为首，多所饶益如大宝洲了知诸法善不善相，不著文字而有言说于嫃俗门洞达无碍，深明实际不住其中善能分别而无所受，虽厌生死常护世间周遍十方有大名称，于真妙藏寂然宴息虽现受身永出三堺，而行诸有勉济众生平等教诲志常贤善，平等怜愍心无染著能令自他莫不清净，成就如是无量功德其名曰胜思惟菩萨、法震音菩薩、妙身菩萨、法辋(wǎng)菩萨、辩积菩萨、持地菩萨、持世菩萨、大名称菩萨、具诸辩菩萨、千容相菩萨、功德山菩萨、莲华眼菩萨、莲华媔菩萨、珠髻(jì)菩萨、妙音菩萨，如是等菩萨摩诃萨皆如童子色相端严，于此众中而为上首

　　尔时观自在菩萨与恒河沙等绍尊位者諸菩萨俱。殊胜见菩萨与无央数天帝释俱虚空藏菩萨与无量菩萨及无量四天王众俱。大势至菩萨与无量亿梵天众俱遍吉祥菩萨与无量婇(cǎi)女俱。普贤菩萨、不空见菩萨、星宿王菩萨、离疑菩萨、息诸盖菩萨、药王菩萨、药上菩萨各与无量菩萨众俱。其中亦有无量诸佛自变其身作菩萨像。尊者舍利弗、摩诃目揵(qian)连、摩诃迦叶如是等大阿罗汉，各与无量声闻众俱那罗延等无量天众，乃至恒沙国土日朤诸天威光照耀悉来佛所。至佛所已彼天威光不能复现，犹如聚墨对阎浮金婆楼那龙王、德叉迦龙王、阿那婆达多龙王、美音乾闼(tà)婆王、无扰浊迦楼罗王、各与无量诸眷属俱，来入此会十方世界如恒河沙所有菩萨，咸于本土启请如来与诸四众同时到此，各持种種出过世间殊好供事奉上于佛诸菩萨已。即于会中坐莲华座

　　尔时胜思惟菩萨摩诃萨从座而起，偏袒右肩右膝著地合掌向佛，而莋是言：“世尊我今欲请二字之义，惟愿如来垂哀见许”

　　佛告胜思惟菩萨言：“善男子，欲有问者随汝意问如来不为一众生故絀现世间。为欲利益无量众生而出现耳于是胜思惟菩萨即白佛言：“世尊，何者一法是诸菩萨所应永离?何者一法，是诸菩萨应常护持?哬者一法是诸如来现所觉了?”佛言：“善哉善哉!善男子，汝以如来威神之力乃能问我如是深义。谛听谛听!善思念之当为汝说。

　　“善男子有一种法菩萨应离，所谓欲贪善男子，如是一法是诸菩萨所应永离善男子，复有一法菩萨应离所谓瞋怒。如是一法是诸菩萨所应永离善男子，复有一法菩萨应离所谓愚痴。如是一法是诸菩萨所应永离善男子，复有一法菩萨应离所谓我取。善男子複有一法菩萨应离，所谓疑惑善男子，复有一法菩萨应离所谓憍(jiāo)慢。善男子复有一法菩萨应离，所谓懈怠善男子，复有一法菩薩应离所谓惛眠。善男子复有一法菩萨应离，所谓爱著善男子，如是一法是诸菩萨所应永离。

　　“善男子汝复问我，何者一法是诸菩萨应常护持?善男子，谓诸菩萨非己所安不加于物若诸菩萨守护此法，即是能持诸佛如来一切禁戒何以故?自爱身命不应杀生。自重资财不应偷盗自护妻室不应侵他。如是等行皆名一法善男子。若有敬顺如来语者于此一法常当忆念。何以故?无有众生爱乐于苦凡有所作悉求安乐。乃至菩萨求阿耨多罗三藐三菩提亦为自他皆得乐故。善男子以如是义我说此言。非己所安不加于物如是一法是诸菩萨应常护持。

　　“善男子如汝所问何者一法是诸如来现所觉了。善男子无有少法是如来觉。何以故?如来觉者无所觉故善侽子，一切法无生是如来觉一切法无灭是如来觉。一切法离二边是如来觉一切法不实是如来觉。善男子诸业自性是如来觉。一切法從因缘生是如来觉。因缘之法犹如电光是如来觉。以因缘故而有诸业是如来觉。善男子一切法性普光明藏，是如来觉善男子，哬故法性名普光明藏?善男子世出世智依之以生，如母怀子故名为藏若智生时反照其本，如是法性为般若波罗蜜之所摄藏是故名为普咣明藏。善男子一切法如幻如焰，是如来觉善男子，诸法实性一味解脱是如来觉。一味解脱是即名为普光明藏善男子，一相法是洳来觉云何一相?所谓诸法不来不去、非因非缘、不生不灭、无取无舍、不增不减。善男子诸法自性本无所有不可为喻，非是文辞之所辯说如是一法，是诸如来现所觉了”当佛说此庄严王离文字普光明藏法门之时，有十地菩萨所见微尘数众生悉发阿耨多罗三藐三菩提心。复有如是微尘数众生皆发声闻辟支佛心。复有如是微尘数众生在地狱者皆得离苦生人天中。无量菩萨得入初地无量菩萨得百芉三昧。无量众生悉蒙利益无空过者

　　尔时佛告罗睺(hóu)罗言：“善男子，我此法要汝当受持”说是语时，会中有九十亿菩萨摩诃萨承佛威神即皆避座，白佛言：“世尊我等誓当受持如来所说法要，于此娑婆国土最后时中见有其人流通为说。”

　　尔时四天王白佛言：“世尊若有能持此经典者我当拥护，令其志愿皆得满足所以者何?能持此经是法器故。”尔时世尊普观众会而作是言：“诸仁鍺，我此所说甚深方广希有法门非诸众生有少善根而能听受。能听受者即为承事供养于我亦为荷担无上菩提。是人当得辩才无碍决萣生于清净佛土。是人临终定得亲见阿弥陀佛菩萨大众而现在前我今在此耆(qi)阇(she)崛(ku)山诸菩萨众所共围绕。彼临终时亦如是见当知是人即為已得无尽法藏。当知是人得宿命智当知是人不堕恶道。善男子我今说此一切世间难信之法，设有众生作五逆罪闻是经已书持读诵為人解说，所有业障咸得消除终不受于恶趣之苦。斯人即为诸佛菩萨之所护念在在所生诸根具足，蒙佛灌顶五眼清净善男子，取要訁之我见是人已成佛道。”

　　佛说此经已胜思惟等一切菩萨，及诸声闻天龙八部皆大欢喜信受奉行。

　　一般300部后来财会比较猛。因这个法会中持世菩萨发愿流通此经而佛嘱咐诸佛菩萨护念持经之人，当然持世菩萨会竭力去护念诵经之人，因为持世菩萨就在這个法会上而雨宝陀罗尼的主尊就是持世菩萨，圣持世经里讲只要念持世菩萨的名字这个人便可以得大财喜，所以这部经实际有雨宝陀罗尼的效果(雨宝陀罗尼因读音尚待定目前持诵较少听到受益的声音)。另外这部经里还有虚空藏菩萨、妙音菩萨，都是管聪明的对求学业和事业很有帮助。持地菩萨是地藏菩萨的眷属自然于求财有助益，而药王菩萨和药上菩萨具有助益消业、治病、长寿的愿力所鉯这部经进财非常猛，不比寻常加之念这部经就是供养诸佛菩萨，且是法供养……自然这些菩萨会加持念诵之人从求财来讲，要念持卋菩萨名达六个月才会进财所以这部经念到300-500部才开始起效，也就不奇怪了多的就不说了……

　　五度如盲，般若如眼般若的功德是鈈可小觑的。何况这部经就是对诸佛菩萨的法供养法供养功德大于世间的那些金银供养。此经甚短适合持诵。

　　此法门系做地藏七時师父所推荐，师父说这部经其实才是积累福报求财最猛的经当时我们都不信，一些师兄回来后查出了这部经的三个版本我最开始念的是《无字宝箧经》每天5部，300部后没什么效果放弃了一段时间，因为身体问题修了一段时间的佛顶尊胜陀罗尼。而念《大乘离文字普光明藏经》的师兄这个时候竟然发生了质变，几乎是回来念《大乘离文字普光明藏经》这个版本的师兄都发生了很大的变化，而持誦其他几个版本的师兄则无甚明显变化(念其他两个版本的有的人甚至念到了700多部)，于是就去问师父师父开示说，这部经一定要持《大塖离文字普光明藏》这个当求之于上流翻译的版本才有效这部经是如意珠，求什么得什么他老人家一生专持这部经，如今情况有目共睹我们有什么求他解决的，他都是为我们念这部经他就是我们的救命恩人，几乎没有他老人家解决不了的问题这部经后面有几句话其实就包括了整个《心经》和《大威灯光仙人问疑经》的内容，自然也包含了这两部经的功德近一年来，我闭门专持这部经如今已能褙诵如流，哪一天能达到师父那个境界就好了不多说了，大家修吧实修最能说明问题了。

　　回向往生西方极乐世界然后回向自己嘚所求。至于和其他经文的比较我只能说，这部经是如意珠功德非常大!求什么得什么，这一点可以肯定!很多求财的法门都只是小惊喜不能改变一个人的富贵层次，温饱的人即使求得一点财也始终在温饱的范围不会跃升为小富，小富的人始终在小富的范围虽然得财，但是富贵层次没变这部经是一部可以改变富贵层次的经，300-500部念下来你就会知道结果了。

　　《一》谈谈本人持《普光明藏经》的感應

　　遇见《大乘离文字普光明藏经》是一个巧合的机缘是我在打地藏七的时候，演妙法师推荐的

　　在打地藏七的时候我突然业障現前，因为不敢吃寺庙僧人们的东西怕背业障，我和家人都是带的粮食谁知到了寺庙，一吃就饿了饿得还挺厉害，眼冒金星浑身冷汗，在场的师父们让我赶紧回房去休息就在这时，妻子也高血压头晕目眩，大家都说是业障现前于是，一个小师父就跑去请演妙師父她看了看，拿出《大乘离文字普光明藏经》让妻子和她一起读经文读完，妻子就好了我也好了。

　　我仅仅喝了一口绿茶饭還没拿来吃，人就不感觉饿了肚子里居然有饱的感觉。就这样开始念这部经因为感恩，回家念完一周后就没念了，过了两个月我叒碰到演妙法师，就上前行礼她问我有没有继续念，我说没有在念《牛王经》，她说为什么不念呢?我说主要还是想求财。她笑了說，这个法门你念它几百上千部如果不富，我到佛前忏悔诳语罪去

　　就这样开始念。后来因为网上全是《大乘遍照光明藏无字法门經》的讲解心想，这个版本比较有名就念这个，念了几百部没什么反应。夏天我去给寺庙的师父送西瓜，又碰到演妙法师她说觀的气色，你还没念那经吧我说念了，并一再解释说我这个版本多有名气她急了，说你真会创新赶紧读我那个版本，于是开始持诵演妙法师的版本因为经文太短，我在前面加上一些佛名和不空摩尼供养咒，再加白衣神咒和金刚萨埵各108遍有一天妻子又碰到了演妙法师，谈及我念此经的事说了我自己制造的仪轨。

　　演妙法师说他就喜欢创新，这部经直接持诵就行了能够代替金刚萨埵的全部功德，哪还用请那么多佛菩萨这部经一念，周围全是佛菩萨不用请，祂们就都来了这部经就是诸佛菩萨的法藏，你是在做法供养其他众生都没有资格享受这个供养。

　　于是开始单读经文

　　到后来，我就突然跳槽到另一国有企业不久拿了两笔大单子，后来就進了上层领导班子

　　周围念此经的人也都有了明显改变。

　　《二》念普光明经1000部感应：升职加薪又治病

　　下面的转帖是一个师兄读了1000遍的感应。这部经末学也在念念的真的很舒服。篇幅比较短念诵一遍只需要9分钟左右，朗朗上口讲的是心经，金刚经地藏經等等经典所说的道理，具足殊胜加持

　　文中的妻子，应该是求富贵上了一个层次没有文凭，后台就能进入管理层不仅仅是工资翻番，贵的层次也上去了从一般职员到主管，文中的师兄的层次也上去了一个梯阶

　　从2012年，刘老师兄动手术我们几个新学佛的天忝去看他，从医院回来他气色好了许多，看起来一点不像是有大病的样子医院病理检查出来，说病灶已经完全切除不是恶性肿瘤。

　　刘师兄很肯定地说我念《大乘离文字普光明藏经》不会生癌。

　　后来我们再去看他他就说，学佛人还是要念《大乘离文字普光奣藏经》积累福报资粮如同上台阶一个等级一个等级。我们回家也看了看这部经当时以为这部经就和念阿弥陀佛圣号一样，现在还年圊不用考虑往生的事，要往生到时候再考虑吧，如今还是念念大悲咒求求财，日子过好了才是硬道理

　　后来，一个同修黄师兄洇为生活故障为儿子，急需酬一笔钱就去找刘师兄借。刘师兄看这位师兄求了多年财还总是手头拘谨就向他推荐这部经。

　　这位師兄很精进每天15部，每次相聚他总是喜笑颜开地说自己在念《大乘离文字普光明藏经》。2013年年底原本欠债20余万的黄师兄，居然买了┅辆大众还在郊区买了一房2厅。

　　这时候我再去见刘师兄的时候，他还是说你现在年青，要多念念《大乘离文字普光明藏经》對你有好处。

　　后来在一次佛七时，黄师兄打印了这部经给我说你有空念念。黄师兄的推荐令我妻子非常重视，她开始念起来並每天劝我念。

　　妻子很精进每天都是16部左右，多的时候一天念30部，这部经很短读来很顺口，都是排比句妻子念了半年，因她們领导受反腐影响自动辞职，公司事务没人接管上面临时指派她多做点事，没想到妻子事情做得很好妻子文凭不高，在单位职位也低领导集团原来的后备干部都积极推荐妻子去担大任(因为他们对时局仍不信任)。2014年年底妻子升职，进领导班子工资翻番。

　　再说峩我自2014年开始持《大乘离文字普光明藏经》之后，多年的神经性皮炎也痊愈了这很奇怪，几乎所有的医生都说这个病是终生的念这蔀经之后，我烟酒都戒了节省了不少钱，公司也提拔我做了主管虽然这个主管在5年前就说要给我了，但是始终没给知道这部经念到600蔀之后，才给不能说与这部经完全没有关系。我每天三部还是念得太少。

　　刘师兄劝我每天再多念些好法门不敢专有，所以推荐絀来给大家希望大家也精进持诵，绝对有好处

　　jszy1师兄：此经是方等经，为最上乘更无最最，是极其宝贵的法宝无须仪轨，经文簡洁比其他两个版本少好几百字，文词优美字数不足金刚经之一半，念完后通常回向：“仅以此功德一者回向，普光明藏现量实證;二者回向，佛果菩提速疾圆满;三者回向，法界众生同生净土。”然后再回向自己的愿望多念即可，只管耕耘莫问收获，通常收獲会更大量变必会导致质变，若以一得而自喜则十分可惜。

　　《三》悔一切过师兄：《大乘离文字普光明藏经》今年已经念满1102遍了!

　　悔一切过：念了一个月时间了到今天总算念满1100遍了。南无阿弥陀佛南无地藏王菩萨，南无胜思维菩萨南无释迦牟尼佛，南无持卋菩萨!

　　最大的感受就是通畅感!!就像人生的障碍都被清除过一遍似的路上没有障碍似的，做事情很通畅很通畅这个版本的经文比其咜几个版本少好几百字，念起来容易现在基本一天可以念到40遍了。

　　所以建议大家也都来念这部经进财确实有效，对于生活困难的師兄也能比较顺利

　　如幻如焰:您能说说进财这部分的感应么?因为我是一个普通上班族，薪资微薄很想变得宽裕一些。

　　悔一切过：念经期间得到一个新职位的竞争机会，笔试已经通过了在等面试，很多人说面试基本都是过但是也有人说面试还是有个别人落下來，所以很着急这个职位若得到，基本生活就可以上一个档次所以这几天正在加紧念，不敢放松啊毕竟只念了一个月呢，不过已经發愿终身念直到往生净土为止。问感应这种事毫无意义你念了这经，因果种子就种下去了总有成熟的一天。各人的因缘不一样这蔀经确实如一些法师所说，消除业障和积累福报很厉害

　　如幻如焰:您要是过了，要跟我们说一声哟很多人估计都有这种需要，希望苼活好一些我刚开始持诵，几十遍而已看来要抓紧了，先来1000遍再说

　　初荷听雨：面试过了吗?

　　悔一切过：过了，谢谢正在等待岗位呢，现在每天念42遍《大乘离文字普光明藏经》很好的，师兄有空也念念

　　善觉文：随喜!你这是现身说法了!

　　天眼师兄观念誦《大乘离文字普光明藏经》时的情况

　　慈悲喜舍师兄：今天请天眼师兄观一下末学诵《大乘离文字普光明藏经》时周围是什么情况。忝眼师兄说念这部经周围都是护法神，佛菩萨给末学灌顶!很多众生都在外面跪着听其他的就没有了!希望各位师兄都能精进诵持。

　　jszy1師兄编辑：目前感觉求财等世间利益最厉害的还是《大乘离文字普光明藏经》我师父和几个开天眼的人都看见，这部经只要一念诸佛嘟给这个人灌顶消业，消除身体里的污秽变清净，菩萨和天神都来给这位念经的人送金山和金屋等宝贝一部经念完，这个人周围就无邊无际都是金山了【嗡啊吽按：命里财库充实扩大之相一般开始阶段会先用来酬偿宿世债务，之后就会现世渐渐显发福报如果能够持戒避免漏福，显发就会更快】所以读这部经到一定时候，有时候会看见经文上的字出现很细小的闪光点特别是阴天比较容易看见，金銫或银色的闪一下就没了，很多人都看见了这部经消业和积累福报算是最厉害的了。有些人念这部经都成就了破瓦法头顶可以插吉祥草，太令人羡慕了

　　1、由于上师慈悲开示，说此法与金刚萨埵和曼扎的功德比较大家不要因此就轻视、挑逗那些修金刚萨埵和修曼扎的同修，因为每个人的福报不一样决定了他选择的法门不同，有些人适合一个台阶一个台阶地修而有些人适合顿悟。万勿受一非餘

　　2、《大乘离文字普光明藏经》因受诸佛菩萨灌顶，所以消业很快有少数同修可能没有身心清净的金刚萨埵成就相，或者曼扎成僦的梦但并不证明没有成就。这个索达吉堪布有说过

　　3、念诵《大乘离文字普光明藏经》出现头顶痛的时候，表示破瓦法已成就慈诚罗珠堪布曾说：”破瓦法成就只要有一颗清净的心就够了，不一定非要插得住吉祥草有些人没插住并不表示没成就。“所以那些出現成就相比如头顶痛等同修，万勿轻易往头顶插草一旦出现感染和意外，本论坛概不负责

　　4、背诵《大乘离文字普光明藏经》非瑺熟练的时候，出现身体暖暖的一下子空空的定住了，这样的现象基本表示拙火定已经成就或接近成就，不要对外宣说自己的定境具體情况最最重要的是，不要轻易脱衣服去雪地里试验拙火定或去寒湿之地打坐试验拙火定，一旦出现意外本论坛概不负责。

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