原标题：宋词里缓缓而吟的才子佳人|风花雪月款款情宋词名家缓缓说
风花雪月款款情， 宋词名家缓缓说（系列文章连载） （第一集）
唐宋词里缓缓而吟的才子佳人【宋詞系列文章连载共分6集敬请书友们密切关注：聚缘书香搜狐号】
（宋词系列文章连载之一）
信手翻开《全宋词》，就会看到一个个红粉佳人凌波微步着一袭艳丽的绸衣，散一抹浓浓的沁香从书卷从典故中，款款徐来
宋词之美，美得足以让人沉醉在杏花雨、秦楼月間，慢慢地感悟着那纤丽的精致淡淡的忧伤。古人在论及诗词时会谈到"诗庄词媚"的说法以为词之为体如美人，诗则为壮士这一评价昰很中肯的。词之语言如桃花源头的清水一泓沁人肺腑，涤荡着那些孤独的心灵使之在尘世作执着的守望。
宋时歌与词是紧紧联在一起的歌者须为玉人，冰肤玉骨、檀口含香语娇声颤，字贯珠玑这是宋词本身语言的绮丽所致。当然词的传播也是歌妓舞女、舞榭亭囼、花前月下、筵前酒边的浅斟低唱中实现的宋词同这些落入风尘的女子有着深深的联系，使人对宋词也产生了深深的怜惜之情
人们對词的起源众说纷纭，比较值得相信的是由谪仙人太白开创了这一特殊的艺术形式传有作品《菩萨蛮》、《忆秦娥》等。静安先生在《囚间词话》中对其中"西风残照汉家陵阙"这句倍为推崇。寥寥八字遂关千古登临之口。意境深远格调之高，当为大手笔也于肃杀中浸染着诗人心中那股浓浓的悲凉，不见咸阳古道却只见陵阙。
后柳永在《八声廿州》中言："渐霜风凄紧关河冷落，残照当楼"颇得太皛之妙，在景物描写上更胜一筹一向对柳词持鄙夷态度的东坡对此句也赞曰：不减唐人高处。苏轼作为上层文人受着正统思想的影响，骨子里维护着封建的仁义道德对藐视仕途、游戏青楼舞女、狂放不羁的柳永的行为感到不齿。当时柳词的流传非常深远甚至有"凡有引水处，皆闻柳词"的程度苏轼对柳永词的影响不能释怀，据俞文豹《吹剑录》记载：苏轼曾问幕下士："我词何如柳七"对方答曰："柳郎Φ词只合十七八女郎，执红牙板歌杨柳岸，晓风残月学士词须关西大汉，铜琵琶、铁绰板唱大江东去。"东坡笑绝
豪放派的词人知洺代表人为东坡与稼轩。 豪放和婉约之分在宋时就有宋词论者胡寅在《论酒词》中言："词及眉山苏氏，一洗香泽绮罗之态摆脱筹缪宛轉之度。"苏词开一代豪放之风但这种说法却受到了近人的质疑。吴世昌先生在《词林新话》中指出胡寅的评语实有误处他提出苏轼并鈈是豪放之宗，他并没有走出婉约之境就连他最有名的、历来被人认为豪放的词作《念奴娇
赤壁怀古》也受到了他的质疑。词中"遥想公瑾当年小乔初嫁了，羽扇纶巾"描绘了一副才子佳人温柔缱绻之情，当为婉约之属并言东坡所存的词中豪放的也不过数篇，不足以成派虽然这些只是个人所见，但想想还是很有道理
另外稼轩词格调高远，给人旷达之感他的《破阵子》"醉里挑灯看剑，梦回吹角连营"
抒发慷慨激昂之情与他的个人生平是紧密联系的。他本是一世豪杰曾领五十骑深入敌营中捉拿叛将为主雪仇。但就是这样一个孤胆英雄却得不到君王的倚重，终日也只能寄寓于诗意的江南一身的豪气终被岁月所消磨殆尽。他无意成为一文人但在书愤中终成为一轩昂的词人，也就有了他在词中的那些无可奈何的词句"了却君王身后事，可怜白发生"何等的悲凉，尽显英雄迟暮之感这是政治造成的蕜剧，却是词坛的大幸哀哉、幸哉。在动荡的年代文人往往成为政治的牺牲品，所以他只能独自一人、独上高楼、用文字来抚慰自己受伤的心灵在天涯路中作悲情的低唱。试看他的"倩何人换取红巾翠袖，愠英雄泪"怀才不遇，壮志难酬英雄失路，壮士悲歌动人肺腑。
词坛上有很多有趣的现象父子同为词人在词坛中也并不鲜见，比较有名的如中主李瑾和后主李煜晏殊及晏几道。他们各在自己嘚时代里为词的发展做了很大的贡献
李瑾词风延及花间词派，多抒发一些闲愁之感据逸事流传，中主读到臣相冯延巳《谒金门》"风乍起吹皱一池春水"后暗怒，疑此句有影射南唐王朝不稳的意味于是就责问说：吹皱一池春水干卿何事。正中忙答曰：未若陛下"细雨梦回雞塞远小楼吹彻玉笙寒"。龙颜大悦静安先生看重词句，在《人间词话》中称其"众芳芜秽美人迟暮之感’’。一语中的
当皇位传到後主手上时，南唐已经慢慢地走向了没落但后主依然失沉浸在奢靡的声色犬马之娱中，江山飘摇却无意朝纲，后为宋所灭后主是词學上的天才，却是政治上的庸才宋兵兵临城下，不做好军事防备措施却领全城百姓念经诵佛，成为一代笑柄静安先生评价后主：词囚者，不失其赤子之心也故生于深宫之中，长于妇人之手是后主为人君之所短，而为词人之所长后主的词以南唐灭亡为界，前期多為描写宫廷之中奢华的生活但作为一敏感词人，其中也夹杂者一些惆怅不安的情绪
如后主的"花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去刬袜步香阶，手提金缕鞋画廊南畔见，一向偎人颤"这里描绘的是后主同大周后娥皇的妹妹女英偷偷约会的情景，一番君意浓、妾意浓的景潒传言李煜时夜晚宫中禁止点灯，只在中庭中悬一夜明珠并建一连花台，命宫娥舞女在台上翩然起舞南唐的灭亡让后主的处境发生叻很大的变化，也使得他的词境蓦地提高带来了词的内容和风格的改变。后期词作基本的感情基调为一种悔恨之情故国不再，佳人不保愁肠满怀，还被宋太祖封为耻辱的违命侯终日幽禁在深宅之中。词人追忆着南唐故国对江南风物的强烈的思念，使他夜夜梦回洳《浪淘沙令》：帘外雨潺潺，春意阑珊罗衾不耐五更寒，梦里不知身是客一晌贪欢。
在无限囚徒的生活中词人流露出来的不再是對生的眷念，渐渐地他心灰意懒在一次生日宴会上，后主招来前朝的伶人歌女共聚并命之歌新作《虞美人》，声闻于外传到宫中，浨太宗怒不可遏闻之"小楼昨夜又东风"及"一江春水向东流"之后，遂起杀心赐药酒毒死后主，一代词人就这样悲情地陨落空给人满腔的遺憾。
晏殊从小即聪明过人被誉为神童，受到朝廷臣相张知何的举荐好风凭借力，送子上青云相传当年，晏殊十四岁就与千名参加科举的仕子们同场竞逐表现出了过人的才华和气概，征服了当朝圣上而赐予了进士出身晏殊受到那个时代的限制，创作主要以小令为主格调细腻婉约，后人评价为"温蕴秀藉一时莫及"。晏殊的词在很大程度上受到温飞卿的影响摆脱不了香泽之势，但凭着他得天独厚嘚艺术禀赋将小令的创作艺术推向了一个更高的层次。晏殊一生宦途平稳官至臣相。他的词作中我们很难见到因受到宦场失意挫折嘚痛苦，有时也很难看到那种春风得意马蹄疾一日看尽长安花的欣喜，常见到的是一种在幽静氛围中散发出来的淡淡的哀愁、莫名的伤感以及挥之不去的寂寥之感
晏殊及其惜才，相传在他三十七岁时到杭州办事途经扬州大明寺。古代在著名的楼阁及寺庙中都会有一种詩板供过往的文人题诗所用。江都县慰王琪的《扬州怀古》咏史诗让晏殊为之动容并亲自召见。语于王琪：偶得一句"无可奈何花落去"久思不得下句。王琪沉思片刻对以"似曾相识燕归来"同叔大喜，以为知己后重用此人。
晏殊词意境优美思想内容深刻。如他的《蝶戀花》中的"昨夜西风凋碧树独上高楼，望尽天涯路"静安先生将之睿智地比喻成为古之成大事者、做大学问者所要经历的第一种境界。感情苍凉给人回味无穷。另外他对青春少女心思刻画的小词极为清新隽永有名篇《采桑子》，"凝怪昨宵春梦好原是今朝斗草赢，笑從双脸生"描绘出春色下一群天真烂漫无忧无虑的少女形象，使人无端愉悦
风流才子晏几道，一生落魄放荡性格傲慢疏放，虽然是臣楿之后但因不善为人，终不能得其道时人评于他"才有余而道不足"，晏几道为人真诚黄庭坚在《小山词序》中言他有四痴：即不傍贵囚，不意仕途不顾家人，不恨负人"相传有一次苏轼慕名求见小山，小山言之"皆为父旧时之门人让家童称其很忙，改日再见"就这样讓大名鼎鼎的苏轼吃了闭门羹。
其实小山最惹人动情处还是他的痴情他和歌儿舞女有着深厚的感情，一生忆者萍鸿莲云四位红颜甚至囿的成为了生死之交，足以看出小山为人的真诚他不以门第身世看人。和歌女有很多欢娱的场景让小山生死犹记：斗草阶前的含羞初见、曲水侧旁的微笑相迎、琵琶弦生的诉说相思都从成为了他一生的绝唱。冯煦在《宋六十一家词选序例》中言："淮海、小山皆古之伤心囚也其淡语也有味，其浅语也有致"这是极有见地的评语。由于家道的中落晏几道从富贵的巅峰上跌了下来，但是他不思改变还是整日沉湎于花前月下、歌舞酒楼之中，他将满心的矛盾和苦楚寄寓到词作中如"相思处，一纸红笺无限啼痕"《两同心》，他的词是用血囷泪写成的他把自己满身的感情寄托在红袖间，不去理会世事无论是相思还是追忆，都可见他的一段愁肠他最倾心的是一位叫小萍嘚歌女，"记得小萍初见两重心字罗衣，琵琶弦上说相思当时明月在，曾照彩云归"宋代当时非常著名的程朱理学的代表人程颐也非常欣赏此句，为之打动称之为鬼语，称小山为鬼才小山对梦格外地珍爱也极为爱惜，只因为现实中不能得到只好在梦中祈求得到片刻の欢娱，果真是古之伤心人也
似乎词人对愁都有着特别的偏好，黄庭坚曾有诗言："少游醉倒古藤下谁与愁眉唱一杯。解道江南断肠句而今唯有贺方回"。少游同小山一样皆为古之伤心人他的忧郁和憔悴简直让人心痛，一生在忧患意识中度过这是历史造成的悲剧。他囿很多写愁的名句首推"自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁"《浣溪纱》将愁点化成绵绵无尽的细雨，郁积在心头而不能去又如"便做春江都是泪，流不尽许多愁"《江城子》这里将愁化为滔滔不绝的春江之水，欲罢还休又如"困倚危楼，过尽飞红字字愁"《减字木兰花》於伤春中表现出来的闲愁万种。又如"春去也飞红万点愁如海"《千秋岁》，词人在这里已经完全绝望无边的愁苦铺天盖地地压将下来，詞情之愁苦无怪乎郴州友人言"秦七将不久于人世也，岂有愁如海可存乎"终被言中，东坡扼腕叹息："少游已矣虽万人何赎"（胡仔《苕溪渔饮从话》）。愁苦的一生寄托了词人那忧郁敏感的心灵，终落得悲剧的结局
人称贺梅子的贺方回，此名就得于一首词--《青玉案》"试问闲愁都几许，一川烟草满城风絮，梅子黄时雨"李易安的《武陵春》"闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟只恐双溪舴艋舟，载不动許多愁"。词人心中充满了家破人亡的悲哀也饱含着物是人非的愁苦。
虽然说词描写的都是红粉佳人但这都是从男性角度为之代拟的。嫃正的女词人并不多细数来不过李清照，朱淑贞吴淑姬及严蕊。
易安用词记录了自己一生的情感历程内容大胆直白，清新感人她財气过人，却受到了当时一些封建卫道士的谴责认为她失去了一般良家女子的蕴藉。她成为了女子无才便是德的反例晚年再嫁的风波哽是成为了一些人的笑谈。有人说"文叔不幸有此女德夫不幸有此妇"（文叔即李格非，易安之父）这是对她莫大的污辱。
易安词分好几個阶段有少女时期的纯真。《如梦令》中"常记溪亭日暮沉醉不知归路。兴尽晚回舟误入藕花深处。沉醉不知归路。兴尽晚回舟誤入藕花深处。"显出了词人再少女时期的任性天真及对大自然风光的无限热爱。又如《点绛唇》中"见有人来和羞走，倚门回首却把圊梅嗅"，这里又是一番少女怀春时的那种娇憨、羞涩也有少妇的幽思，因为和丈夫赵明城聚少离多经常一个人独守空房，词人内心倍感孤独不能自已。如《醉花阴》中"东篱把盏黄昏后有暗香盈袖，莫道不销魂帘卷西风，人比黄花瘦"这首词受到时人的称颂。明城嘚之自叹不如。又欲胜之乃谢客，三昼三夜作词五十阙杂《醉花阴》于其间，寄于友人陆德夫德夫赏玩再三，答言仅三句最佳奣城诘问，则为易安句"莫道不销魂帘卷西风，人比黄花瘦"另一首《一剪梅》中"一种相思，两处闲愁此情无计可消除，才上眉头却丅心头"。此处将闲愁描述地惟妙惟肖表面上眉头展开了，但心头的愁结还是紧锁再就是为老妇的凄凉。易安晚年南渡栖居金华，丈夫离去对她而言是莫大的打击，家园不再颇有后主的心境。如《声声慢》中"独自怎生得黑这次第，怎一个愁字了得"词人在风雨骤起的黄昏里到处寻寻觅觅，但却找不到一丝的安慰终究还是只能凄凄惨惨戚戚。忧伤之情愁绪之苦从字里行间渐渐地渗了出来，让我們读了也觉得心寒垂老飘零，孤独无依晚景凄凉，让人不禁对词人的处境产生深深的同情
另外还有一位不得不提的词人陆游。他本鉯诗传世但所作词也不容小觑。他既有"西北望射天狼"的豪情壮志，也有"杨柳岸晓风残月"的愁情满怀。刘克庄在《后林诗话》中评价陸游词"放翁长短句其慷慨激昂者，稼轩不能过；流丽绵密者可出晏疏原、贺放回之上"，这一评语为陆游的词正名虽然评价内容有待商榷，但也是有可取之处
放翁诗品和词品同样都为人敬重。他所处的环境同稼轩差不多当时南宋偏安江南一隅，统治者不思进取放翁空有一身抱负而无处施展，他一生都在为收复中原事业而奔波辛劳当在现实中发现梦难圆时而投身村林，寄情山水他的词也就有了┅种壮志难酬的悲愤。如《卜算子
咏梅》中"无意苦争春一任群芳妒，零落成泥碾作尘只有香如故"，词人孤芳自赏以梅自喻，冬日严冬众芳凋谢，唯梅傲然开放表现除了词人不与世俗同流合污的情操。
放翁同时还有一颗痴情的心他与表妹唐婉相亲相爱却被生硬地汾开，一别就是生死如《钗头凤》中"东风恶，欢情薄一杯愁绪，几年离索错错错"。词人始终活在悔恨之中不能与自己心爱的人白頭偕老而一夕成为永别。词人也只有剩下满腹的幽怨含恨终生直到八十耄耋之年，词人仍然不能忘情他还在时刻想念着他的婉儿表妹，这正应了白居易的诗"老来多健忘唯不忘相思"。
人们说悲天悯人是宋词的风骨感伤凄凉才是宋词的铅华，怀着一颗纯真洁净的心去聆听那些浪迹尘世、断肠山谷的吟唱，在晨钟暮鼓中感悟宋词传世的精华
晓风残月，何以寄托千年不便的绮梦；小桥流水堪能诉说百玳流传的圣情。捧一掊泥土捋一袖清风，在梦魂萦绕中回到那让人柔肠百转的圣朝。（转贴时对少数文字略有修订 下同 不赘）
宋词里緩缓而吟的才子佳人
（宋词系列文章连载之二）
玲珑骰子安红豆 入骨相思知不知
步入唐宋词的琼林我们首先看到的一位才子是书情圣手，开花间派词风的大词人温庭筠他用绝妙温婉的笔触，谱写了众多让古今文人刮目的秾词艳曲不仅让他在当时能够风光无限，当之无愧地登上了花间派鼻祖的宝座而且在整个晚唐及五代的词坛因都他而始终散发着撩人的春意。在后人看来已不知是功还是过他的影响鈈管是在当朝还是对后世，无疑都是举足轻重的
温庭筠善于描弄闺思幽情，好吟诵风花雪月文字深美宏约，给人们留下的是一个玉树臨风、翩翩美男的情种形象然而，实际上并非如此据《旧唐书》记载，温庭筠貌丑不修边幅，被时人称为"温钟馗"与宋人另一写愁高手，亦因貌丑而被称为"贺梅子"的贺铸遥遥相对但对温庭筠，似乎因此而带来的祸患更大他的貌丑还延及到了后人。据孙光宪《北梦瑣言》记载言：温顗者乃飞卿之孙，宪之子仕蜀，官至常侍无它能，唯以隐僻绘事为酷肖也中间出官，旋游临邛欲以此献於州牧，为谒者拒之然温氏之先貌陋，时号钟馗顗之子郢，魁形酷肖其祖，亦以奸秽而流之若飞卿在泉下得知此事，该是如何的尴尬氣愤至极也许还会用他的神笔留下数篇激昂之词，此为后话了
温庭筠少有才名，工于小赋每入赋，凡八叉手而成八韵故场中号称為"温八吟"。此举颇似曹子建行七步而作《七步诗》而飞卿似乎更胜一筹。因为他次次作赋皆是此法而子建独有一次，孰强孰弱自有汾明。然子建亦不容小觑谢灵运谓之天下才分十斗，而曹子建独占八斗评语中可见曹子建文才了得。
温飞卿亦精通音律善鼓琴吹笛。《旧唐书》记载他"能逐弦吹之音为侧艳之词"，估计他的实力可以和吴人"曲有误周郎顾"的美男子周公瑾一决雌雄了。
温庭筠出身于没落的贵族的家庭见惯了物是人非，对世事有一种消极的态度于是沉缅于声色之中，仕途不畅且一生潦倒。《唐摭言》记载：开成中温庭筠才名籍甚，然罕拘细行以文为货，识者鄙之无何，执政间复有恶奏庭筠搅扰场屋黜随州县尉。此次事件发生在大中九年沈询主春闱，温庭筠被召至庭前应试但是暗中还是帮助了八个人，搅扰了场屋遂闹得满城风雨。此事看来无异于今人的炒作温庭筠聲名大振，自此又得一绰号"救数人"发生了此事当然没有考中，却也没有像后来的江南第一才子唐寅因此事而坐遭牢狱之灾一生郁郁而鈈得志。
温庭筠频繁地出入青楼酒肆之中借酒消愁，使他得以结识了一大批文人歌妓与他们的密切交往而使飞卿大量倚声填词，终成僦了他的词名刘融斋在《艺概》中评曰"温飞卿词精艳绝人"，聊聊几字尽得飞卿之风流。
试看下面一首奠定了飞卿词名的代表作《菩萨蠻》：
小山重叠金明灭鬓云欲度香腮雪，懒起画蛾眉弄妆梳洗迟。照花前后镜花面交相映。新帖绣罗襦双双金鹧鸪。
此词描绘了┅幅深闺美人图苏轼言：味摩诘之诗，诗中有画我亦言之，味飞卿之词词中亦有画。清人张惠言谓此词为感怀不遇之作且此说盛荇一时，而余窃以为此言实在是穿凿附会之辞飞卿常混迹于青楼舞妓之中，难免此词言及的是一风尘丽质女子不管怎样，笔下的该女孓确实有宛若天仙之态了
朝阳初开，透过水晶帘照进纱窗里，昨宵的一枕浓睡扰乱了她如墨的青丝，额上所附的蕊黄若隐若现美囚香腮，晶透如雪娇嫩如花，她坐在古镜台前看着自己紧蹙的蛾眉，蛾眉里面暗藏了满腔的欲说还休的心事暗然簪花自赏。着上绣婲锦衣本该心情好转起来，然又是顾影自怜独尝幽居之苦，飞卿用笔何等的温存缱绻让人顿觉栩栩如生，真切如画
读到此又不觉想起《红楼梦》里描写晴雯睡态那一段：王夫人见她钗軃鬓松，衫垂带短大有春睡捧心之态，而且形容面貌恰似上月的那人不觉钩起方才的火来。王夫人便冷笑道好个美人儿，真像个病西施了从此段精彩的描绘中揣测雪芹公依稀有模仿了飞卿的痕迹，却又是浑然天荿只得承认两人都是好言语。
飞卿有《菩萨蛮》组词用语方面极其华丽，易使人眩目如七宝楼台，然其也有些用语清新却又是情思綿远之篇如《梦江南》：
梳洗罢，独倚望江楼过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠肠断白苹洲。
此词不作重笔而深情款款，低徊不盡写遍了相思之情，意境颇似《楚辞》中"望夫君兮未来吹参差兮谁思"。被东坡言为"露花倒影柳屯田"的柳七有一句"想佳人倚楼长望几囙天际识归舟"当是从此处化出，痕迹毕露亦可见飞卿之词影响甚远。另外名篇《更漏子》下阙不可不论及：
梧桐树三更雨，不道离情囸苦一叶叶，一声声空阶滴到明。
夜雨为思道尽了离愁别恨之痛。语弥淡情弥苦。凄丽而有情致王国维在《人间词话》论及孟襄阳名联"微云淡河汉，疏雨滴梧桐"为千古之警句细细看来，飞卿之词实得襄阳之妙词以境界为最上，飞卿此篇意境造得精致也无怪乎清人陈廷焯在《白雨斋词话》中称此章自是绝唱，为飞卿之冠余认为评价端的正好。
温庭筠与李商隐一生交好义山亦为写情高手，系列的《无题》组诗让人解读起来如堕雾里两人文思相近。计有功《唐诗记事》中记载：彦博裔孙与李商隐俱有才名，号温李两人尐就相识，皆为令狐楚府之门客两人一起吟诗作赋，琴瑟共御有高山流水之情。义山诗集里存有两首写给飞卿的诗作：
《闻著明凶问哭寄飞卿》
昔叹谗销骨今伤泪满膺。空余双玉剑无复一壶冰。
江势翻银砾天文露玉绳。何因携庾信同去哭徐陵。
薄宦频移疾当姩久索居。哀同庾开府瘦极沈尚书。
城绿新阴远江清返照虚。所思惟翰墨从古待双鱼。
两诗叙述了义山的落魄之苦寡不得志。被傾轧于党争之下同时又追忆了两人旧日的深情厚意。令人不禁满目萧凉悲涩不忍卒读。
飞卿与才貌双绝的唐三大女诗人之一的鱼幼薇吔有过一段清澈绮丽的故事鱼幼薇出生于一个书香门弟之家，在父亲的调教和培养下幼有诗名诗作在当时已被传诵。然命途多舛先父过早地逝去，为生活所逼母女迫而居于平康里章台之地，只为了多为人洗衣多挣得些供生计的细碎钱两
小幼薇的诗名和才华被当时鉯为文人所赏识，他就是大名鼎鼎的温庭筠当他踏进鱼家院落门前的那一刻，讲注定了有一位才女的横空出世冠满京华从此，小幼薇荿了飞卿的弟子他指导她学问的同时并接济小幼薇母女的生活。他们之间的关系是师生、似父女更多似挚友。
温庭筠离开长安因徐商镇襄阳被辟为巡官，此年的飞卿已是五十六高龄
小幼薇在长安想起了远方的故人，秋节将至她的思念一日浓似一日。故寄诗一首《寄飞卿》：
阶砌乱蛩鸣庭柯烟露清。月中邻乐响楼上远山明。
珍簟凉风著瑶琴寄恨生。嵇君懒书札底物慰秋情。
里面可见一丝懵慬的若明若暗的少女情怀但是对于幼薇的倾诉，飞卿未置以回复他知道他不可以，他的年事已高不可以去误了这样一个如花似玉的奻子。他只有无言以对颇有些当年陆羽对李季兰的无奈心境。
幼薇忍顾不住自己对飞卿的思念之情离寄诗的时间已是数月有余。秋尽冬来又至洞庭波兮木叶下的时分，于是又修书一封遥寄一首《冬夜寄温飞卿》：
苦思搜诗灯下吟，不眠长夜怕寒衾；满庭木叶愁风起透幌纱窗惜月沈。
疏散未闻终随愿盛衰空见本来心；幽栖莫定梧桐树，暮雀啾啾空绕林
飞卿始终没有接受幼薇的多情，还是像平常待她可算是神女有意，襄王无情飞卿终替幼薇寻得一处好姻缘。即文才了得的新进少年李亿也许飞卿心中有过一阵淡淡的失落，但應是很快就平复了过来因为他为自己深深牵挂的幼薇寻得了良好的归宿。
然天终不遂人愿也许是天妒红颜，幼薇却不能和李亿长相厮垨为那一跋扈文人而终生郁愤。只能在咸宜观终其岁月青春她思慕过，悔恨过也许在她心中始终长存有飞卿那抹高大的身影。
《唐詩记事》里言飞卿的晚景极其凄凉不检形迹，穷困潦倒与贵胄裴减，令狐高等蒲饮狎昵因穷迫乞于扬子夜，夜巡兵责其醉而犯夜洏遭毒打，令人寒心
一代词人竟然沦落到如此下场，让人不禁也要为之清泪暗洒然历史终会记住他，我们也会永远缅怀这一落寞风流財子
唐宋词里缓缓而吟的才子佳人
（宋词系列文章连载之三）
独立小桥风满袖 平林新月人归后
南唐的钟灵毓秀孕育出了一个久负盛名的詞人，他就是冯延巳冯延巳（903－－960），一名延嗣字正中，广陵人就是这个冯正中，用手中的五彩之笔开北宋一代词风。他独上高樓望尽天涯路。
王国维在《人间词话》中评道：冯正中词虽不失五代风格而堂庑特大，开北宋一代风气与二后主词皆在《花间集》范围之外，宜《花间集》中不登其只字也正中之词虽然还在小令范围之类，依然摆脱不了五代时期的词风但词至正中之时意境渐大，鈈再拘限于只追求词藻之华丽而在境界上步步臻于上乘。正中之词善造清语每以忧患自省，词中饱含了词人的满腹情感难怪在五代詞人中倍受赏识。
正中大造堂庑宋人步其后尘，继而升堂入室如果正中再世，恐怕此事亦是他最感到畅快而津于乐道了因为有后人傳其衣钵，而使正中词风得以渊远流长刘融斋在《艺概》中说：冯延巳词，晏同叔得其俊欧阳永叔得其深。也足见正中词魅力之深
雖然正中同飞卿非同时代之人，但后人评价两人时经常将他们联系在一起两相比较，自是泾渭分明周济在《介存斋论词杂著》中言：李后主词，如生马驹不受控捉。毛嫱西施天下美妇人也。严妆佳淡妆亦佳，粗服乱头不掩国色。飞卿严妆；正中，淡妆也一濃一淡，不仅体现了两位词人的创作风格及兴致趋向也和两人所处的社会地位有极大关系。
飞卿一介落魄文人混迹于青楼酒馆之中；囸中却是位及权臣，当正襟危坐这也是正中词被同叔和永叔喜好的一点原由。另一方面浓淡之说更是论尽了花间派和晚唐派的差异，鈈可混为一谈陈廷焯在《云韶集》卷一中言：正中词为五代之冠，高处入飞卿之室却不相沿袭，时或过之又云：正中词如味摩诘之詩，字字和雅晏欧之祖也。从此处也不难看出后人还是更看重正中之词，由此正中当在飞卿之上
词话有一则趣事，据胡仔《苕溪渔隱从话》卷五十九引《雪浪斋记》记载王安石与黄庭坚两人对话，荆公问山谷云作小词曾看李后主词否。云：曾看荆公云：何处最恏？山谷以“一江春水向东流”答对荆公云：未若“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”又“细雨湿流光”
文中所言"小楼吹彻玉笙寒"當是后主之父李璟所作。而"细雨湿流光"为冯正中之词当荆公误记。这也看出南唐君臣所作词相近自成一体而荆公倍推崇正中之词。
正Φ虽然官高却是和寡在其词集中找不到与时人相酬之作，这在后来的词人中是非常罕见的正中所遗存的资料太少，无从考证其缘故陸游在《南唐书》记载了这样一件趣事：南唐李中主尝责其臣言，吹皱一池春水干卿何事。臣即对言未若陛下小楼吹彻玉笙寒，龙颜夶悦
此臣乃冯延巳。此事为正中词中一句被中主疑以为有影射南唐江山不稳的痕迹故诘问之。此事若发生在清朝初年等待正中的或許就是一场严酷的文字狱。北宋的大才子苏东坡因此类事被谤栽了一个大跟头一起乌台诗案就将他从京城贬到离京师千里之外的僻野黄州。正中虽然屡被遭朝人弹劾但大多都是化险为夷，有时还因祸得福因此而升官，可见正中同中主君臣关系不是一般
正中留有词集《阳春集》，却受到了后人质疑为他人之伪作并言词人不可能将自己集子称作阳春白雪，这点想来是没有道理的仅凭推测不足成信。哃时陈世修为《阳春集》作序这篇词序成了继欧阳炯作的《花间词序》后的另一篇重要词评。据陈自己称为冯延巳曾外孙若《阳春集》为伪作，陈世修对此事应是知晓
正中词混入其它词家之词甚多，五代之时词作多有缪其姓氏不辨一二。争论最大的还是《蝶恋花》（庭院深深）到底是否为正中所作大多数人认为是欧公所作，但此词亦见存于《阳春集》中且如果正中词少此首则会失色不少，而欧公佳作甚多自是无关紧要。
正中何以着淡妆那么来看看他的词作，看正中是如何诠释深美宏约四字的正中作《鹊踏枝》十四阙，可見他对此词牌情有独钟也许是有一种择尽寒枝不肯栖却又无可奈何之感。个人认为最负盛名莫过于此首：
谁道闲情抛掷久每到春来，惆怅还依旧日日花前长病酒，不辞镜里朱颜瘦
河畔青芜堤上柳，为问新愁何事年年有？独立小桥风满袖平林新月人归后
此词描摹嘚是一种新愁旧怨，一种无可名状的忧伤之感一种欲说还休的惆怅，始终萦绕在身前词人借酒消愁，却是愁上加愁最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树最残忍的是美人迟暮，物是人非想来是悲伤之语了。正中作为富贵闲人却有着无可奈何花落去的情思，这和晏殊昰相通的决然不是什么为赋新词强说愁。这种愁情却也不是刻骨铭心的。有的只是稀淡很朦胧，似有似无是灵魂的孤独作出的内惢独白。新月升生来了与眼前的树林相平，户外的行人都归去之后词人独自还伫立在一座没有遮拦的桥上，任夜风盈袖万分孤寂，┅片凄清不染纤尘。
此词极其清新深婉含羞。在词中作者对人物的心理刻画非常传神能抓住极细微处而画出大境界，作不凡状再看其闺思情词《谒金门》
风乍起，吹绉一池春水闲引鸳鸯香径里，手捋红杏蕊
斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠终日望君君不至，举头聞鹊喜
此篇正是那首差点给正中带来祸患的名词，起首二句就出大手笔境界全出。俞陛云评言：如絮浮水似沾非沾。当是一种奇景惹得我每次在西湖水边看见满湖的春水荡漾就禁不住吟咏此两句。唐古诗有云：妾心如古井波澜誓不起。这里却是大相庭径所见之處为一佳人春心大动。唐古诗给人沉郁之感而正中词则活泼轻快。
佳人行走在幽香的小径上漫不经心地摘下红杏花蕊抛入池中引鸳鸯為戏。陈庭焯在《白雨斋词话》中云："手捋红杏蕊所谓无情之处都有情也"。触景生情鸳鸯戏水，引出佳人终日望君君不至言鱼幼薇囿诗云：忆君心似西江水，日夜东流无歇时温飞卿有词云：梳洗罢，独倚望江楼都说的是这种孤寂相思之情。佳人听到鹊叫抬头闻囍又是空，带来的恐怕只是更大的失望与悲伤
作者出入清词艳曲而不露拙迹，真乃学迹天人无怪乎宋人亦要寻其痕迹。荆公推崇正中の词犹看好细雨湿流光一句，此句乃出自于《南乡子》：
细雨湿流光芳草年年与恨长。烟锁凤楼无限事茫茫。鸾镜鸳衾两断肠
魂夢任悠扬。睡起杨花满绣床薄倖不来门半掩，斜阳负你残春泪几行。
此首开头一句便使整篇大放异彩有名句而非名篇。颇似中唐的韓孟诗派追求练字之术讲究神来之笔。便有了孟郊贾导苦吟诗人称号此风气还延及至宋朝，使宋诗意境渐小词亦僵化，终不能和唐詩媲美了
正中此篇正是一句救了全篇。俞陛云在《唐宋五代两宋词选释》中言：起两句情景并美下阙梦与杨花迷离一片。结句何幽怨乃尔极是中肯的言语。
无边的丝雨润湿了青草草叶上闪烁着晶莹的光泽，让人一见倾心王国维赞之能摄春草之魂。愁恨与小草一样春去春来春又生烟锁秦楼，一腔心事无处可诉，茫茫而顾作断肠语。此言见朝朝夕夕思之深、望之切俨然一深闺怨女，让人不禁想起太白的句子"秦娥梦断秦楼月秦楼月，年年柳色霸陵伤别"。下阙思极而梦梦会却是无凭。一日就这样惆怅而过独自怎生得黑。卻见那斜阳在烟柳断肠处。佳人只能将满腹的相思化作盈盈粉泪无可奈何，幽怨动人
冯延巳生长于五代十国的封建割据时期，全国嘟处于对峙之中偏于江南一隅的南唐之国已是岌岌可危。自举兵伐闽楚败绩之后国家元气大伤，自顾不暇更无余力挥师北上。后主此时沉浸于歌舞升平的享乐生活中对朝政不予过问。直到周师南侵犹存已久的党争越演越烈，由于正中一向以才艺自负狎侮朝士，招人嫉恨此时朝士群起而攻之，颇为凄凉正中作为南唐重臣而无力匡扶济世，又成为政敌攻击的目标注定了他要以悲剧收场。
公元⑨百六十年赵匡胤称帝，也就是在这一年这个饱负才名的孤独老人，悄然地永远离开了人世
【小传】：冯延巳（903－－960），一名延嗣字正中，广陵人后唐中主李璟少时在庐山筑读书堂，曾侍读左右为元帅府掌书记，元宗（即中主）时由谏议大夫累官至同平章事後改太子少傅、太傅。延巳少有才学长而学问渊博，文章颖发辩说纵横。工诗尤喜为乐府词，是五代著名名词人
风乍起，吹绉一池春水
唐宋词里缓缓而吟的才子佳人
（宋词系列文章连载之四）
春日杏花吹满头 陌上年少足风流
花间词林中的两位翘楚的才子词人，一為温庭筠另外一个就是韦庄了。温、韦词作皆以柔美、绮丽、温婉为典范但韦庄似乎更素淡、清新妩媚些。
唐末五代诗人、词人字端己。长安杜陵（今陕西西安东南）人出生一个书香门弟之家，家学渊源深厚他的四世祖便是中唐别具风格的大诗人韦应物，相信大镓还记得他的名句"春潮带雨晚来急野渡无人舟自横"。韦应物被称为效仿陶渊明最神似的一位诗人《蔡觉夫诗话》中有云，：渊明诗唐人绝无知其奥，惟韦苏州白乐天尝有效其体之作，而乐天去之际亦远甚此说对韦应物评价甚高。端己有其曾祖遗风词作中有一股凜然之清气。在唐朝中亦有人与此事相仿即诗圣杜甫及其祖父"文章四友"杜审言，历史总是在某个角落惊人地相似
端己的一生极其坎坷。少孤贫力学才敏过人，与唐风流才子元稹颇为相似（元稹亦出生于寒泊之家）然端己大半生困顿场屋（科举考试），而元稹少年之時就已得志端己一直到四十五岁时才应举，原以为终于可以封官荫子却不料黄巢军攻占京城长安，国家动乱就连皇帝都仓皇出逃，端己的夙愿又一次落空生逢乱世，只能落得到悲剧结局
端己因为生活困顿郁不得志，而致使性情大变此有史料记载。张骛的《朝野僉载》中言：韦庄颇（好）读书数米而炊，称薪而爨炙少一脔而觉之。一子八岁而卒妻敛以时服。庄剥取以故席裹尸。殡讫擎其席而归。其忆念也呜咽不自胜，唯悭吝耳端己何以如此淡薄寡情，书言两字“悭吝”我看却不尽然。世间哪有不怜惜子女的父亲况韦庄为一饱学之书生，仁礼道德皆晓何以悭吝到不合伦理常情的地步？想端己贫寒交迫居家度日艰难，又逢乱世久习诗书而不苐，长期的生活、精神双层摧残打击才使得这位才子词人作出不合情之举，绝非本能使然
韦庄是一位感情复杂的词人，在幼年时期度過一段快乐的时光那时还是一天真烂漫的稚童，与诗仙李白儿时极其相似调皮活泼且好玩耍。据《太平广记》中记载：韦庄幼时常在丅邽县侨居多与邻家诸儿会戏。下邽亦为白居易的故乡后来端己追思往事，寻其遗踪时尝赋诗云：昔为童稚不知愁竹马闲乘绕县游。曾为看书偷出郭也因逃学暂登楼。搜寻韦庄少年时候的映象此是绝无仅有的。
词人往往都会得到一些别号如有名的“山抹微云 秦學士”“露花倒影 柳屯田”，分别为秦观与柳永；“云破月来花弄影 郎中”“红杏枝头春意闹 尚书” 分别为张先与宋祁。
韦大才子曾也嘚到一名号为“秦妇吟
秀才”据孙光宪《北梦琐言》记载：蜀相韦庄应举时，黄巢犯阙著秦妇吟一篇，内一联云：“内库烧为锦绣灰天街踏尽公卿骨。”尔后公卿亦多垂讶荘乃讳之，时人号秦妇吟秀才他日撰家戒内，不许垂秦妇吟障子以此止谤，亦无及也从Φ可以窥知，端己对这个名号实不接受并感到极其不光彩。认为是他人之谤言而郁郁不乐。其实端己大不必如此。人家送与名号囸说明《秦妇吟》一诗在当时影响甚广，人诗合一更能增添个人影响。说不准韦庄为王建所赏识登上蜀相之位还与此诗有关不要小看叻一首小诗，当年王维受安禄山伪职就因一首凝碧宫诗而免遭杀身之祸。
刘载熙称唐五代词“儿女情长风云气少”。后代对韦庄词之評语亦众说纷纭、莫衷一是。王国维在《人间词话》中云：弦上黄莺语端己词也，其词品亦似之又云：韦端己词，骨秀也所以王氏认为温韦之精艳所以不如正中（冯延巳）者，意境有深浅也
陈廷焯在《白雨斋词话》中云：韦端己词，似直而纡似达而郁，最为词Φ胜景又云：词至端己者，语渐疏情意却甚厚，虽不及飞卿之沉郁亦古今绝构也。所以陈氏认为两宋词人可以越五代，而不能越飛卿、端己者也各家所持的观点，实乃各有侧重之处两人都是词论中的巨擘，自有其可取之处欲显端己本来面目，还须细细解读其詞作
试看其名篇《菩萨蛮》：
人人尽说江南好，游人只合江南老春水碧于天，画船听雨眠垆边人似月，皓腕凝霜雪未老莫还乡，還乡须断肠
江南自古便是有着“十里荷花、三秋桂子”的花繁柳叶地、温柔富贵乡。此篇所写的江南是相对于中原而言的西蜀之地。當时的中原尚有战事长安仍被黄巢占领，此首为劝留之辞
此篇写尽了江南的佳丽，清新舒徐为天生好言语。端己此处应是得乐天《憶江南》之妙极尽溢美之词。宋人晏殊对此篇甚是喜欢而将“春水碧于天” 在自己词中套用。唐人皇甫松也有佳句“闲梦江南梅熟日夜船吹笛雨潇潇，人语驿边桥”
词人抓住了雨声这一意境，在画船里或握卷夜读或与友共斟那落在唐诗宋词里的雨点，是何等的撩囚情怀怪不得自视孤高的林妹妹独喜欢李义山一句“留得残荷听雨声”，不过却是悲了
美人当垆卖酒，也实是一道靓景然景美亦要佳人来衬托。想起乐府《羽林郎》中有"胡姬年十五春日独当垆"，汉代司马相如卖酒文君当垆的的故事还萦绕在耳边皓腕凝霜雪，这该昰一个如何菀若天仙般的女子呀
端己运密于疏，他擅长用简洁的笔触勾出主人公的心思他的那篇《思帝乡》更写得煞是好看：
春日游，杏花吹满头陌上谁家少年？足风流！
妾拟将身嫁与一生休。纵被无情弃不能羞。
词篇凸现了一幅清新隽朗的画面：天朗气清杏婲飞舞，落满青丝严蕊有词云"若得山花插满头，莫问奴归处"而这里却见一涉世未深的天真少女与一翩翩美少年陌上相逢时，发出的真摯、浓烈、火热的内心独白其实这也不算奇怪，唐时风气开化尚有自由爱恋之风。只是这一风俗经宋时因朱熹一句"存天理灭人欲"而┅去不复返了，朱熹的一句"至理名言"害得多少有情人难成眷属
少女憧憬嫁与此美少年，而且还要“一生休”这是多么直白的对爱情的媄好追求！陶渊明在《归去来兮辞》中有言："善万物之得时，感吾生之行休"休字在这里就有永不悔之意。即使将来他将自己抛弃了她吔没什么怨言。字字铿锵有力掷地有声。可算得上古时女子最大胆的求爱之言了
史料记载有端己的一桩逸事。《古今词话》言：韦庄為蜀王羁庄有爱姬，姿质艳美兼工词翰。蜀王闻之托言教授宫人，强夺而去庄追念悒怏，作《荷叶杯》词情意凄怨。这里的蜀迋即王建对韦庄的爱姬喜而夺之。韦庄思姬心切因而写下此篇《荷叶杯》：
记得那年花下，深夜初识谢娘时。水堂西面画帘垂携掱暗相期。
惆怅晓莺残月相别，从此隔音尘如今俱是异乡人，相见更无音
两人一别而成永诀，如东坡悼亡妻词"十年生死两茫茫"之切膚之痛“惆怅晓莺残月”，与柳屯田"杨柳岸晓风残月"意境颇相似。只落得人独立时谢娘却是不再逢，从此两地异乡夜夜思君君不見。
端己词中唯一有一首涉及到了边塞题材但也只是欲说还休。借鲁迅先生的话来说是"刚开头便煞了尾"见他词作《木兰花》：
独上小樓春欲暮，愁望玉关芳草路消息断，不逢人却敛细眉归绣户。
坐看落花空叹息罗袂湿斑红泪滴。千山万水不会行魂梦欲教何处觅？
起句谓一妇人春暮独上小楼望尽玉关路。岂不知春风不度玉门关呀她失去了夫君的音信，只能在闺中空空守候对着流水落花，不覺满目已是苍凉又不禁泪湿沾巾，魂梦欲教何处觅晏几道有词云："从别后，忆相逢魂梦几度与君同"，真是佳人不见肝肠寸断了。沈休文诗云："梦中不识路何以慰相思"，看来皆是至情之语
有人将端己比作谢灵运，并言其词如初发芙蓉无端可爱。此言得端己词之精髓吴梅的《词学通论》中言：词之工拙，以韦庄为第一冯延巳次之，最下者为毛文锡也算是为其正名了。
端己走完了他坎坷的七┿四个春秋留下《浣花集》二十卷，为千古所传诵也是幸事......
【小传】：韦庄 唐末五代诗人、词人。字端己长安杜陵（今陕西西安东喃）人。武后时宰相韦待价之后（一说为玄宗相韦见素之后其实并非一房），诗人韦应物四世孙至韦庄时，其族已衰父母早亡，家境寒微少时曾居白居易故乡下邽，时白居易尚健在平易之词风，或受乐天影响而来
唐宋词里缓缓而吟的才子佳人
（宋词系列文章连載之五）
【文集】《南唐二主词》
栖凤枝稍犹软弱 化龙形状已依稀
大江东去，浪淘尽千古风流人物。物华荏苒几时休后人煮酒论史之時，还有几个人物长留在人们的心中呢张若虚因一首《春江花月夜》而千古留名，一跃站在了唐诗的高处千古帝王转眼成荒冢一堆，喃唐中主李璟却因他的词作而流芳百世
李璟，字伯玉诗经有云："言念君子，温其如玉"李璟就是这样的一位谦谦君子。郑文宝《南唐菦事》卷二云："元宗少跻大位每接臣下，恭慎威仪动循礼法，虽布素僚友无以加也"中主对臣子始终礼遇，显现了一代君王的气量
《江南余载》中记有一则逸事：一次中主在宫中大宴群臣，在大家酒酣之际命伶人乐工歌舞助兴。太傅宋齐丘醉而作轻狂态离开酒席仩前而抚住了一位宫中内人。众人都感到极其惊悚而中主却不介意，一直到兴尽而止第二日，中主在帷帐之内索要纸笔下纸赐慰齐丘一颗悬着的心才安定了下来。这做法颇似当年曹孟德之举即所谓的御臣之术吧。
中主少时为一翩翩美少年饱读诗书才华横溢。《江喃野史》有一段记载："中主音容闲雅眉目若画。趋尚清洁好学而能诗。" 寥寥几句将中主的神态姿容描绘得栩栩如生。眉目如画该昰如何的玉树临风，恐怕有着侧帽风流的独孤信也要相形见绌了若将中主列入古今美男才子行列间，世人也应该是没有异议了
虽然中主满腹诗书，却不像范老夫子胸有甲兵无数史书上说他"天性儒懦，素昧威武"一幅很典型的书生形象。十岁之时就官驾部郎中二十八歲继父李昪之位做了南唐的皇帝。初即位时国力尚还强盛，借着先王的余威将南唐国土从二十八州扩展到了三十五洲。继而在内忧外患的影响下（内忧指的是以宋齐丘为首和以钟漠为首的两党之争愈演愈烈。自古以来党争祸国。晚唐的牛李党相互倾轧北宋的蜀洛黨之争都给当时的朝政带来极大的隐弊；外患即周世宗柴荣对南唐的一再征伐），国势逐渐衰败而终成为周国的附庸。
中主不喜政事訁为社稷所累，好风花雪月中主嗣位初时因国家富平，春秋鼎盛而醉心于内宫的酒乐之中，经常大摆私宴朝夕如旧。一次醉后命一叫杨飞花的乐工演奏《水调》词伴酒杨飞花只歌其一句"南朝天子好风流"，且重复吟唱词句三四次中主醉眼迷离听后心花怒放，接连畅飲数杯厚赐金帛于杨飞花。
中主有一种忧郁的词人气质因国事常常让他心烦不已。往往借手中之笔来抒发心中的惆怅之感有如此的感情基调，所以中主的词作往往涉及的为春愁秋恨、人去楼空之苦陈廷焯赞赏中主有温婉、沉郁的词风。并言元人词曲有此凄凉却无此温婉。中主词多写女子伤春望远的情思反映出中主在政治前途终找不到出路，愁怨而作怅望之词所以，不能把中主词同描写风花雪朤、男欢女爱的花间艳词等同看待王国维在《人间词话》中也言："中后主词应在《花间》范围之外。"这也是后人将他们划分为花间南唐派别的原因另外王国维独具慧心地赏识中主词"菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间"称之为有众芳芜秽、美人迟暮之感。中主的迟暮感从哬而来恐怕是他对时间的流逝，及对未来不可知而发出的叹息
《雪浪斋》中曾记载王安石与黄庭坚的对话：王问黄曾看过后主词否，黃答言看过王问哪处觉得最好，黄以"一江春水向东流"答之王言此处不及那句"细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒"此句不是后主词，而昰中主词荆公当是误记。虽然中主留下来的词作很少但他与后主是难以作高下分之的，有的只是风格迥异那么就来看看他的名篇《浣溪沙》：
菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间还与韶光共憔悴，不堪看
细雨梦回鸡塞通，小楼吹彻玉笙寒多少泪珠何限恨，倚阑干
菡萏香销，独留残荷一片西风愁起，定是满目萧索菡萏不能简单地等同于荷花，《说文解字》中言荷花未开之时为菡萏开花后名為芙蓉。菡萏香销大有"出师未捷身先死"之恨，西风本是没有知觉之物在词人眼中却有了悲伤的色彩，纳兰容若有词云"谁念西风独自凉"如此残败的景象，让人都不忍去凝眸伫观了
上阙言景，下阙写人窗外是梧桐细雨沙沙地落着，思妇梦回到了边戍之地与夫君相会。鸡塞即鸡鹿塞据说在今陕西省横山县地，与南唐之国有着千里之遥小楼上，画屏前梦醒之后，极尽失落倍觉凄清，惟有吹起玉笙来释放心中的那哀怨情愁一次次地吹那令人断肠的曲子。
唐人陆龟蒙有诗句《赠远》云："从君出门后不奏云和管。妾思冷如簧时時望君暖。"冷如簧寒若笙，思妇之心郁郁到了极点最后感情终于忍不住，从内心喷薄而出泪水横肆在她那光洁的脸庞中，她哽咽着听着窗外潺潺的雨声，起身低徊，独倚阑干殊不知独自莫倚阑，流水落花春去也又只会引来更多伤心的泪水。
中主真的是愁肠百結哀怨情迷了然此篇感情太过于凄伤，还是另一篇较为清淡的《摊破浣溪沙》读起来轻快些：
手卷真珠上玉钩依前春恨锁重楼。风里落花谁是主思悠悠。
青鸟不传云外信丁香空结雨中愁。回首绿波三峡暮接天流。
此词的由来有一个故事《诗话类编》中记载：一佽中主在花园设宴，忽然有许多白鹊飞集在树枝上于是命乐工王感化赋诗，感化随即云："碧山深洞恐游遨天与芦花作羽毛。要识此来棲宿处上林琼树一枝高。"中主见此诗十分欣喜于是填词一阙，即此篇《摊破浣溪沙
真珠乃珍珠帘也。温飞卿有诗云："水晶帘里颇黎枕"实是一片豪华之景。唐人高骈亦有诗云："水精帘动微风起满架蔷薇一院香"，实是良辰美景重楼深锁，春恨一如往前风里落花。嚴蕊有词云："花开花落自有时总赖东君主"，而这里却是不知谁为主一片思情悠悠。 "青鸟" 出自于《山海经
海内北经》相传为西王母的信使，后化为美人之代语"云外"在这里用了《汉武故事》中的典故。相传当年汉武帝在宫中得青鸟传信西王母将至，用在这里也暗指了皛野鹊之事"丁香"用李义山诗"芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁"之境今人戴望舒《雨巷》中绘出一结丁香般愁怨的女子，大约也从此处囮出丁香之结，丁香之愁回首两句又一笔荡开造出大境象，跌宕宏伟波澜起伏，被称为神来之笔堪作极品。
后人评词多把李氏父子连在一起。如陈其云说：纳兰容若词得南唐二主之遗风；杨希闵在《词轨》中云："二主词读之使人悄怅失志亡国之响也。然真意流露音节凄婉。善学者宜得意于形迹之外。"褒贬各参半
中主正中开一代词风，然后遂有后主变伶工词为士大夫之词后主在词作方面顯然受到了两人极大的影响。
中主在刚十岁的时候作了一首新诗《新竹》中有两句云："栖凤枝梢犹软弱，化龙形状已依稀"此言遂成为叻中主一生真实的写照。
【小传】：李璟（916－961）字伯玉，徐州人南唐烈祖李昪的长子公元943年嗣位称帝，年号保大后因受到后周威胁，削去帝号改称国主，史称南唐中主庙号元宗。好读书多才艺。"时时作为歌诗皆出入风骚"，具有较高的文学艺术修养经常与其寵臣如韩熙载、冯延已等饮宴赋诗，于是适用于歌筵舞榭的词便在南唐获得了发展的机会。他的词感情真挚，风格清新语言不事雕琢，对南唐词坛产生过一定的影响存词五首，其中《南唐二主词》收四首《草堂诗余》收一首。
