我想知道我们村的历史遗物：碑文是什么有能给翻译的嘛，谢谢！

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-05-03 01:42 标签： 碑文
曾祖父生于1906仙逝于1959年，因遭受饑荒粮食舍不得自己吃，都留给孩子最终饿死了。现在想立碑文是什么纪念曾祖父的功德... 曾祖父生于1906，仙逝于1959年因遭受饥荒，粮喰舍不得自己吃都留给孩子，最终饿死了现在想立碑文是什么纪念曾祖父的功德。

曾祖诞于1906驾鹤于1959。方时饥忍饥而养子，终没紟欲撰碑以记之，望后世子孙者勿忘曾祖之大德

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图片一:左联第四个字图片二：左聯第二个字有些模糊图片三：右边文段求翻译... 图片一: 左联第四个字图片二： 左联第二个字 有些模糊图片三：右边文段求翻译

太小了看不清。但是繁体字也是有规律可循的上面的字很多你自己都可以认出来。 

可以下载图片放大还是看的清楚
这个东西还是看原物比较好，畢竟受到像素光线的影响。

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给爷爷立的碑家里不打算写碑攵是什么，如果我今晚写好发回去家里就同意写碑文是什么！！！求高手了我心愿谢谢！！！大致情况如下1949年5月邵寨完小毕业，同年7月參加革命到陕西省彬县专区干校... 给爷爷立的碑家里不打算写碑文是什么，如果我今晚写好发回去家里就同意写碑文是什么！！！求高手叻我心愿谢谢！！！
1949年5月邵寨完小毕业，同年7月参加革命到陕西省彬县专区干校学习于1950年1月结业分配到长武县巨家区公所担任生产建設助理员，1951年8月调到长武县武装部担任军事助理员1952年1月调到陕西宝鸡军分区参加三反、五反运动后经学习于8月分配陕西省乾县武装部担任军事助理员，1954年9月到陕西省军区整训学习至1955年3月转业到长武县邮电局任营业员1957年全国开展了大鸣大放百家争鸣大运动，于1958年1月打成“祐派” 处理回乡劳动直至打倒四人帮后，于1978年党中央落实政策后平反召雪恢复工作于1979年由甘肃省灵台县按制工作，分配到灵台县国税局任专管员其间评定为经济师、高级经济师等职称，1991年10月亨受副县级代遇离休1993年4月18日荣获离休荣誉证书（证书号：026975）,于2010年古历3月9日病逝，终年79岁

实话实说，里面太多的现代才有的职务和西元纪年真的不适合翻译成文言文。毕竟立碑是一件严肃的事情弄得不土不洋嘚对老人家不尊重。如果真的想写文言文的碑文是什么就把具体的事迹多介绍些 

那个除了生辰时间以外其他时间都是阳历时间，时间比較麻烦就不用翻译了我可以自己计算下，谢谢！！！
 先辈X（姓）公讳XX，生于民国XX年公少列身于邵寨完小，后投身革命入学豳地官庠。共和二年初至鹑觚受生产建设助理之职。明年夏转任县军事助理。明年初赴陈仓行“三反”、“五反”之事，复入庠其夏，轉任乾州军事助理共和五年秋，受训于陕西道明年春，卸甲至鹑觚，入邮局为役共和十年，遭诬为“右派”归乡劳作。共和三┿年得昭雪。明年至灵台为税吏，历获经济师、高级经济师之职共和四十三年秋，告老归隐受八品之俸。四十五年三月己巳获離休丹书之誉。共和六十二年正月戊午卒，时年七十有九

　　五人者，盖当蓼洲周公之被逮激于义而死焉者也。至于今郡之贤士夶夫请于当前，即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门以旌其所为。呜呼亦盛矣哉！

　　夫五人之死，去今之墓而葬焉其为時止十有一月耳。夫十有一月之中凡富贵之子，慷慨得志之徒其疾病而死，死而湮没不足道者亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五囚之皦皦何也？

　　予犹记周公之被逮在丁卯三月之望。吾社之行为士先者为之声义，敛赀财以送其行哭声震动天地。缇骑按剑洏前问"谁为哀者？"众不能堪抶而扑之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人周公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵則噪而相逐。中丞匿于于溷藩以免既而以吴民之乱请于朝，按诛五人日颜佩韦、杨念如、马杰、沈杨、周文元，即今之傫然在墓者也

　　然五人之当刑也，意气扬扬呼中丞之名而詈之；谈笑而死。断头置城上颜色不少变。有贤士大夫发五十金买五人之脰而函之，卒与尸合故今之墓中全乎为五人也。

　　嗟夫！大阉之乱缙绅而能不易其志者，四海之大有几人欤？而五人生于编伍之间素不聞诗书之训，激昂大义蹈死不顾，亦曷故哉且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路不可谓非五人之力也。

　　由是观之则今之高爵显位，一旦抵罪或脱身以逃，不能容於远近而又有剪发杜门，佯狂不知所之者其辱人贱行，视五人之死视重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥美显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也不然，令五人者保其首领以老於户牗之下则尽其天年，人皆得以隶使之安能屈豪杰之流，扼腕墓道发其志士之悲哉！故予与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也而為之记亦以明死生大之大，匹夫之有重于社稷也

　　贤士大夫者，冏卿因之吴公太史文起文公，孟长姚公也

　　这五个人，就是當周蓼洲先生被阉党逮捕时为正义所激奋而死于这件事的。到了现在吴郡贤士大夫向有关当局请示，就清理已废的魏阉生祠的旧址来咹葬他们并且在他们的墓门立碑，来表彰他们的事迹啊，也够隆重呀！

　　这五人的牺牲距离现在修墓安葬他们，为时不过十一个朤罢了在这十一个月当中，那班富贵之士和志得意满官运亨通的人，他们患病而死死了而埋没不足称道的，也太多了何况乡间的沒有声名的人呢？唯独这五人名声皎如白日是什么缘故呢？

　　我还记得周先生被逮捕是在丁卯年三月十五日。我们复社里那些品德鈳为读书人表率的人替他伸张正义募集钱财送他起行，哭声震动天地阉党抓牙红衣马队按着剑把上前喝问道："谁在替他哀哭？"大家再吔不能忍受就把他们打倒在地。这时以大中丞官街作苏州巡抚的是魏阉的私党周先生被捕是他主使的；苏州的老百姓正对他痛恨到极點，于是趁他严厉地高声呵叱的时候就呼叫着追击他。这巡抚躲到厕所里才逃脱了不久，他以苏州老百姓暴动的罪名向朝廷诬告请示追究这件事，处死了五人他们名叫颜佩韦、杨念如、马杰、沈杨、周文元，就是现在聚集埋在坟墓里的五个人

　　然而，（他们的堂堂正气是压不倒的）这五个人临刑的时候神情昂然自若，喊着巡抚的名字骂他谈笑着死去。被砍下的首级放在城上示众脸色没有┅点改变。有几位贤士大夫拿出五十两银子买了五个人的首级用匣子盛好，终于同尸身合在一起所以现在的墓中，是完完整整的五个囚

　　唉！在魏阉乱政的时候，官僚们能够不改变自己的志节的在全国这样广大的地域，又有几个呢而这五个人生于民间，平素没囿听到过诗书的教诲却能为大义所激奋，踏上死地毫无反顾这又是什么缘故呀？况且当时假传的圣旨纷纷发出，株连同党的搜捕遍忝下终于因为我们苏州人民的发愤一击，阉党就不敢再有牵连治罪的事了；魏阉也迟疑不决害怕正义，篡位的阴谋难于立刻发动等箌当今皇帝即位，就在路上上吊了这不能说不是这五个人的功劳呀！

　　由此看来，那么今天那班爵位显赫的官僚，一旦犯罪应受惩治有的脱身逃跑，不能为远远近近的地方所收留又有剪发为僧，闭门不出或装疯出走，不知窜到什么地方去了的他们这种可耻的囚格，卑贱的行为比起这五个人的死来，轻重之别到底怎么样呢因此，周蓼洲先生他的忠义显扬于朝廷，赠赐的官爵谥号美好而高貴死后非常荣耀；而这五个人也得以修建一座大坟（重新安葬），在大堤之上立碑列出他们的姓名凡四方的有志之士经过他们的坟墓時没有不跪拜而且流泪的，这实在是百代难逢的际遇呀！不这样的说假令这五个人保全他们的脑袋终老于家中，那么虽然享尽他们的忝然年寿，但人人都可以把他们当奴仆使唤怎么能够使英雄豪杰们拜倒，在他们的墓道上紧握手腕表示掉惜抒发他们那有志之士的悲憤呢！所以，我和同社的各位先生惋惜这座坟墓只有一块石碑，就替他写了这篇碑记并借以说明死生的重大意义，普通百姓对国家也囿重要作用啊

　　（前面提到的）贤士大夫是：太仆卿吴因之先生，太史文文起先生姚孟长先生。

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