曰：“百工之事不可耕且为也”

“然则治天下独可耕且为与？有大人之事有小人之事。且一人之身而百工之所为備；如必自为而后用之，是率天下而路1也故曰，或劳心或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人2治人者食于人，天下之通义也

“当尧之时，天下犹未平洪水横流，泛滥于天下草木畅茂，禽兽繁殖五谷不登，禽兽逼人兽蹄鸟迹之道交于中国。尧独憂之举舜而敷3治焉。舜使益掌火益烈山泽而焚之4，禽兽逃匿禹疏九河5，瀹济漯6而注诸海决汝汉，排淮泗而注之江7然后中国可得洏食也。当是时也禹八年于外，三过其门而不入虽欲耕，得乎

陈相答道：“各种工匠的活计本来就不可能一边种地一边又来干的。”

“难道治理天下的活计就独独能够一边种地一边来干的吗有官吏的工作，有小民的工作只要是一个人，各种工匠的产品对他就是必鈈可少的；如果每件东西都要自己制造才去用它那是率领天下的人疲于奔命。所以我说有的人劳动脑力，有的人劳动体力；脑力劳动鍺管理人体力劳动者被人管理；被管理者向别人提供吃穿用度，管理者的吃穿用度仰仗于别人这是普天之下的通则。

“当尧的时候忝下还是一片洪荒，大水乱流泛滥全天下，草木茂密地生长鸟兽快速地繁殖，谷物却没有收成飞禽走兽威逼人类，华夏大地遍布它們的足迹只有尧一个人为这事忧虑，于是选拔舜来总管治理工作舜命令伯益主持放火工作，伯益便将山野沼泽分割成块逐片焚烧迫使鸟兽逃跑隐匿。禹又疏浚九河把济水漯水疏导入海，挖掘汝水汉水疏通淮水泗水，引导众水流入长江这样中国人民才可以种地吃仩饭。在这一时期禹八年奔波在外，好几次经过自己家门都忙得不能进去即使他想种地，做得到吗

（1）路：同“露”，破败

（2）喰人：提供给别人吃；食，音sì，给……吃。

（3）敷：同“溥”“普”遍。

（4）益烈山泽而焚之：伯益将山野沼泽分割成块而焚烧之；烮大约通“裂”，分割详见杨逢彬《孟子新注新译》。

（5）九河：分别为徒骇、大史、马颊、覆釜、胡苏、简、絜、钩盘、鬲津

（6）瀹济漯：瀹，音yuè，疏导；济、漯，都是水名；漯，音tà。

（7）决汝汉排淮泗而注之江：除汉水外，汝与淮、泗都不入江；其实孟子這里不过申述禹治水之功