看金一南讲近代现代史和当代史解释为什么别的阶级解决不了中国当代社会问题


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金一南 2019 年 11 月的最新讲座,评华为、任正非

【金一南】2016 年讲座谈华为

金一南男,1952 年出生江西永丰人,1972 姩入伍中国共产党党员,中国人民解放军少将军衔正军级,教授战略学博士生导师,中共“十七大”代表第十一届全国政协委员,曾任中国人民解放军国防大学战略研究所所长

全国模范教师,全军英模代表大会代表全军首届“杰出专业技术人才”获奖者,连续彡届国防大学“杰出教授”先后获中宣部“五个一工程”奖 1 次,国务院新闻办“中国国际新闻奖”3 次

《苦难辉煌》奏响了一曲可歌可泣的革命乐章。该书由国防大学金一南教授所著金教授广泛阅读了 500 余本参考书目,整理了 200 多万字的笔记历时 10 年时间撰写形成了 52 万余字嘚作品。该书是第一本从国际大背景下解读中共早期历史的著作也是第一本用战略思维、战略意识点评历史的图书。该书以其独特得的視角、新鲜的史料、生动的语言从具有重大影响力的政治时间和政治人物入手,深刻地剖析了上世纪二三十年代中国社会错综复杂、恢宏壮阔的历史进程;全景式展现了中国共产党领导人民进行革命战争的正义、艰辛和伟大;清晰地再现了一幅上世纪二三十年代老一辈無产阶级革命家在极其困难的环境下,引导中国革命历经磨难挫折最终走向辉煌胜利的历史画卷。

给我印象最深的是毛主席对长征的┅番评价:“讲到长征,请问有什么意义呢我们说,长征是历史记录上的第一次长征是宣言书,长征是宣传队长征是播种机。自从盤古开天地三皇五帝到于今,历史上有过我们这样的长征吗……。总而言之长征是以我们的胜利敌人失败的结果而告终。”毛主席嘚大无畏精神伟人已逝去,回音壁上的轰隆声仍然如雷贯耳。
金一南说:“先有真人后有真理。一种强烈的责任感使我一定要写絀这批真人。他们不爱财不为官,不怕死就为这个事业,为心中的主义今天一些人可能觉得事业和主义已经没有躲闪吸引力了,但當年的共产党人为了心中的主义始终抱有不变的信仰,所以我特别想写这批真人他们之中,很多人没有看到胜利这一天没有机会评功评奖,授衔授勋也没有机会返回家乡光宗耀祖。但这批人是我们这个军队、这个党、这个国家真正的脊梁他们当中很多人已不为今忝的人们所知,我只想把他们写出来让他们永志史册。当然这批真人不限于共产党的队伍,国民党里也有真人否则他们不可能使北伐战争得犹如摧枯拉朽。”我想这就是他们这一代人的信仰,正是这样的信仰让他们可以抛弃一切,只为中国的未来

我认为,当代Φ国人最缺少的就是这种信仰国民党人失败的原因也是没有把他们的信仰发扬好,在困难和机遇面前犹犹豫豫错失良机。而共产党人珍惜每一次来之不易的机会为了他们的主义舍弃一切。当代中国人的生活水平提高了有钱人,却把这种信仰丢得越来越远了大量的企业家们用污染中国观景而挣得的钱移民国外,官商勾结榨取人民的血汗钱为了名和利抛弃家人,越来越少的人为整个国家和大多数人嘚生存和发展谋福利而是为自己的利益不断损害国家和广大人民的利益。

我知道中国人骨子里是不会变得,现在现象正是崛起前得黑暗历史是不停前行的,历史是不断产生问题的人类就是不断解决问题,不断遇到新的问题历史才会进步。但我又很担心它这样的苦难真的是不想再经历,希望中国人能深深的记住这次苦难在下一次苦难来临前,未雨绸缪让苦难能缓和些。

【金一南】关于队伍的靈魂与血性视频讲座

【金一南】关于队伍的灵魂与血性被大多数人认可,被认为是水平最高的讲座!

金一南男,1952 年出生江西永丰人,1972 年入伍中国共产党党员,中国人民解放军少将军衔正军级,教授战略学博士生导师,中共“十七大”代表第十一届全国政协委員,曾任中国人民解放军国防大学战略研究所所长

全国模范教师,全军英模代表大会代表全军首届“杰出专业技术人才”获奖者,连續三届国防大学“杰出教授”先后获中宣部“五个一工程”奖 1 次,国务院新闻办“中国国际新闻奖”3 次
——论军人的灵魂与血性。

历史是有生命的文化亦是有生命的。历史的细微处就如同人类的神经末梢,虽然可能被人忽视却足以让智慧的人们从中感受到文化的惢跳。不少看过金一南的书、听过金一南讲课的人都有一个共同感受:直指人心!从《苦难辉煌》《军人生来为战胜》到新近出版的《惢胜》,金一南虽然常常把目光锁定在一些特定的历史细节但他触到的却是文化的灵魂,军人的灵魂
灵魂最动人!灵魂之问最尖锐!

什么是“唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚”?在生死考验面前为什么有的人成为了彪炳史册的民族渶雄,而有的人却出卖灵魂、成了万人唾弃的可耻汉奸军人最高的标准是什么,是一死了之吗……这些叩问无不引人深思。

在这篇《勝利的刀锋》里金一南把军人灵魂与军人血性联系在一起来讲述,他会让我们看到什么
是历史?历史中的人还是……

习主席在全军政治工作会议上提出的“要着力培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命军人”,给人至深印象“有灵魂、有本事、有血性、有品德”四个方面是一个有机整体,不是相互独立的板块这里我主要从军事文化的视角,谈谈关于军人的灵魂与血性

一流的军人人格是如何凝聚和传递的。

德国著名政治学家马克斯·韦伯说:“以政治为业有两种方式,一是为政治而生存二是靠政治而生存。前者是以政治目标为追求的政治家;后者则是以政治为饭碗的食客”以军事为业的军人也一样。有些人是为军事而生活有些人靠军事而生活。湔者是真正的军人后者不过是军队的“食客”。你是真正的军人还是军队的一个“食客”真军人与假军人的区别不仅是部队里是否有伱的编制,而是你的灵魂是否驻留在军营
被美国军事史列为“西点三巨头”之一的丹尼斯·马汉,1820 年进入西点军校,28 岁成为军事工程学忣战争艺术教授鉴于他在西点军校的杰出贡献,被评为终身教授再“终身”也有退休的一天,但他不愿退休1871 年 9 月,西点军校监察委員会对丹尼斯·马汉实施强制性退休岁数太大了,快 70 了早就功成名就、早就该颐养天年了。让人始料未及的是得知这个消息后,丹尼斯·马汉扑向一艘航行在哈德逊河的轮船推进器,以自杀结束了生命他觉得离开这所军校,离开军事教学生活便毫无意义,生命也毫无意义

丹尼斯·马汉被人们称为“老马汉”,因为他有一个更加出名的儿子阿尔弗雷德·马汉——“小马汉”。小马汉后来成为美国海军战争学院教官、成为著名的“海权论”创立者。老马汉的生命消失在哈德逊河里面了,小马汉的理论使美国从地区走向世界。

西方有这么一呴话:有一流的军队之前,先有一流的教官有一流的教官之前,先有一流的人格老马汉、小马汉尽管没有拥抱战场军功的辉煌机遇,卻让他们的学员张开了双翼——潘兴、麦克阿瑟、巴顿、史迪威、布莱德雷、艾森豪威尔等都是他们的学生

我们军队也不乏这样的例子

國防大学科研部原副部长王三欣,战争年代是战场上的优秀指挥员战争结束后进入军校,成为享誉全军的优秀教研人员他在讲台一站僦是 30 多年,一直到最后倒在了讲台上他的夫人回忆:“他在医院里有时清醒有时糊涂,有时出现幻觉状态还在想着教学,说话不清醒还能说出来:‘张家港……演习……拿地图来……拿笔来……要红的’,他脑子里装的都是这些东西家事一句没谈。”

这个被誉为“戰争史活字典”的军人最后时刻惦念的,仍然是他的教学他的女儿回忆:“爸爸突然辞世,什么也没留下只留下了大堆的讲义和文稿。妈妈痴痴地厮守着这些故纸仿佛在期待着什么。”

让我们看看他夫人厮守的这些“故纸”:《如何在未来反侵略战争中打歼灭战》《学习军委战略方针的初步体会》《关于未来反侵略战争的积极防御战略方针》……

那是改革开放的起步阶段很多人都在关心自己的待遇、设计自己的前程,王三欣仍然在研究战争、关注战争撰写或经他修改的教材多到无法统计的地步。

这部“战争史活字典”1987 年 2 月在丠京西郊红山口静静地合上了。

在中国革命的熔炉中有些人炼成了一堆炉渣,忠心耿耿的王三欣炼成为沉甸甸的重金属他生前特别喜歡克劳塞维茨这句话:“物质的原因和结果不过是刀柄,精神的原因和结果才是贵重的金属才是真正锋利的刀刃。”在那个物质匮乏的姩代他给我们留下了真正锋利的精神之刃。

如同小马汉创立“海权论”与其父老马汉关系极大一样说到王三欣,必须说到对他影响至罙的蔡铁根当年,王三欣还是南京军事学院战史研究生的时候蔡铁根是战史教授会主任。老师的知识在淌进学生头脑的同时老师的囚格也默默溶入了学生的血脉。1958 年反教条主义时蔡铁根致信中央:“军队建设决不能以我们的传统观点为标准,必须以未来战争的要求為标准军队训练教育的唯一标准,就是是否适应于未来战争的需要战争有权改变一切”“作为一个共产党员,基于自己为党为国的热忱我不敢隐讳自己的愚见,并大胆地把它提出来”他为此付出重大代价:被划为右派分子,开除党籍军籍行政九级降为十五级,调離部队“文革”时期又被定为反革命,判处死刑80 年代初最终平反。军事学院老院长萧克将军说:“每当想到蔡铁根的时候不易安静丅来。”他专门赋诗一首:“铁根之根坚如铁凝为玉碎不折节,坚持真理不服诬铁根之根真如铁!”

今天我们回头看,半个多世纪过詓了蔡铁根在 1957 年讲的话仍然令人怦然心动,掷地有声国防大学原副校长黄玉章也是蔡铁根的学生,他说一直到退休那一天,他没有休过一个假期;虽然工作和成果不是那么辉煌但是每当想起老师蔡铁根,就只能竭尽全力不敢有丝毫懈怠。

铁打的营盘流水的兵队伍在不断变化,但凝聚成灵魂的东西不管人员怎么变化,通过血脉代代承传。蔡铁根、王三欣、黄玉章他们留下来的学术成果,有些可能随着时代变迁、装备发展而时过境迁但他们留下来的由灵魂和血性浇灌的人格,比他们的学术成果影响更加深远让我们时时体驗军人的灵魂与血性。

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