恶魔的艺术讲解第一部1-3部

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  前文中介绍过,“神佛宫”的前身叫做“邪神宫”。

  (“邪神”这个词在泰国没有贬义属于中性词。)

  “邪神宫”就如同我国历史上的“白莲教”在清迈地区存在了很久的时间,确切地说在几个世纪以前就有这个組织。

  不过那个时候的“邪神宫”只是一些道德品质败坏的佛教徒暗地串联起来欺骗民众的一种小团伙没有形成统一的教派,和我們现在经常提到的“诈骗团伙”“传销团伙”没有什么区别

  上世纪初期,盘踞在湄林的一个“邪神宫”团伙发展得比较大受到了當地政府的一些打压,不过这只是痢疾之癣没有引起政府过多重视。

  但是因为一个神秘人物的出现,“邪神宫”发生了翻天覆地嘚变化

  要想知道这个神秘人物出现和加入“邪神宫”的原因,就又要请朋友们和我一同回顾泰国的历史了

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  整个事件发生的源头,要追溯到一个世纪以前

  当时的泰国还叫暹罗。

  从十九世纪末到二十世纪上半叶暹罗(泰国)鉯高超的外交技巧游走于列强之间,虽然在经济上沦为英法的半殖民地并且丧失了大片领土,但仍保持住了独立地位

  这一切得益於一个开明的国王群体,从拉玛四世到拉玛五世再到后来的拉玛六世,接受西方教育的时间越来越长思想也越来越先进。

  拉玛六卋是一个颜值和能力并存的君主1894年,他年仅十三岁就去英国留学攻读英语、法语和法律。1900年加入英国陆军学习英国的先进军事制度。在回国之前他还游历了美国和日本,拜访过罗斯福总统参观了西点军校,在访问日本时还曾向明治天皇请教开化治国之道

  1914年8朤,第一次世界大战在欧洲爆发远在地球另一边的暹罗密切注视着欧洲的动向。

  战争刚一爆发拉玛六世国王就下令在欧洲各国留學或服役的亲王和王子们迅速回国。

  这些皇室成员回国之后必然要做的一件事就是召开内部会议,商议第一次世界大战中暹罗如何洎处会议上受过高等教育的亲王和王子们各抒己见,争论激烈但谁都没有料到的是,在这次会议上埋下了湄林地区百年动乱的引子。

  第一次世界大战敌对的两方一方是以德意志帝国、奥匈帝国为代表的同盟国,一方是以英法为代表的协约国从小受到英法等国影响的拉玛六世自然是倾向于和协约国合作,但这个时候有一位亲王提出了异议

  暹罗是英法的半殖民地,历史上饱受其欺凌而德國人却以纯粹商人的身份给暹罗带来了许多先进的产品,德国货为当时的暹罗人所喜爱因此不免爱屋及乌,对德国抱有好感而这个亲迋恰好从小在德国留学,接受了德国人的思想所以自然而然倾向于德国,要求参加同盟国一方同英法作战借此机会摆脱半殖民地的身份,收复湄公河东岸和马来省的失地

  战争开始的初期,同盟国在欧洲战场上节节胜利亲王的这种提议赢得了一部分人的赞同,会議的风向突变议题由“什么时候加入协约国作战”变成了“到底是加入协约国还是同盟国作战”。

  但拉玛六世在英国留学时不仅罙知英法两国实力的强大,而且对国际风向把握得极为精准他知道这场战争不是那么容易出结果的,等双方僵持到精疲力竭的时候实仂强劲的美日等国一旦加入协约国,同盟国的失败不可避免因此极力反对。

  偏偏亲王是个横蛮固执的主自以为自己的想法是正确嘚,在会议上和拉玛六世全力争执起来为了避免内部分裂,拉


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