千百年来沅州张家,金城一脉名门望族,万石家声今天,探秘沅州张家过去千年就张家置物业祭田、学田分布,细细为你道来敬请宗亲你,分享华夏神州:
古囚云:“士无田不祭”张家,历代先贤敬畏祖先,广积田土富甲一方,人才辈出仅始祖金城公,选葬桃溪七百多年,张氏庄屋南宋至明初,桃溪置业不完全统计,共田百零四丘芷江建祠总负责人、宗长张明权及张宝林、张良淼,他们回忆说:“六朝祭田逐年添置,到民国中期桃溪有上千亩水田及周边山岗。张家在桃溪具体置业多少?张家族谱也只是阶段性的修谱时,简单记了一下解放初期,详细情况也搞不清楚了。”
为迁沅始祖金城公守陵墓的宋家过去称“宋庄主”,现代庄主宋纪和老人口述:“张家,時常买田买地增加庄田、祭田、物业,才形成了千百年来的桃溪——‘张氏庄屋'霸业交给我们宋家管理,长达七百多年的岁月矣”
譜书总发行人兼秘书长张成建,他介绍:“金城公生前曾亲口封宋家,辈辈有人也就是说,每一辈一个男丁千百年来,宋家历代单傳至今宋家一代一代居住在张家的庄屋,管理张家的庄屋田地、山林和物业每年,清明前宋家人为金城公墓,清理坟上杂草管理陵墓及周边山林,守墓七百多年如一日坚守到今天。”
芷江宗祠施工主要负责人宗长良淼、宝林他俩说:“过去,张家先祖去世葬茬哪里,就在哪里购置祭田成为后人自觉的一项祭祀行为习俗。”宗长张云、成宝、学海、良其、明均、坤林、张伟、建华说道:“柳树坪一带,都是宗祠的祭田”又说道:“窑湾塘月亮山小溪以东,一条湾八九里路长一小坝子,数百亩水田为存翁公和三甲三世祖启贤、启聪、启俊、启敏的祭田。”
当然会有一样的问题是你问这个想做什么呢?
辈分或许是中国传承已久的家族特色吧在姓名之Φ加入辈分(一般都是一个特定的字),用以在家族族人之间作区分以此来判定某人的辈分高低。其实说白了这还是中国古代大家族淛度的一种延续而已,同宗人之间用以确定亲属关系
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应该没有太字辈的可以翻下族譜看 十六世起:德、宽、立、原、恭、敬、毅、直、温、俭、廉、刚、义、常、吉、 三十一世起:家、宁、瑞、福、惠、财、连、寿、华、杰、泰、嘉、智、盛、景、 文、德、显、庆、礼、校、仓、明等,全部
始迁祖亮公单单文大继
根据家譜 补充一点家族简史,
本家族的鼻祖是“亮公”可能名为“张亮”,明朝初年人
鼻祖亮公,原籍北直顺天通州府山河县牛角湾明洪武元年戊申(1368年)迁湖南省宝庆府邵阳县城东张家冲。宣德六年辛亥(1431年)复迁小东乡宝丰冲椆树岭左边山老屋居址生殁失考。葬老屋對门观音山金星开窝头排寅山申向有碑
始祖亮公,明洪武初年自直隶省顺天府山河县牛角湾宦湘卜居宝庆府邵阳城东关张家冲,后又遷至邵阳东乡宝丰冲族人分布在靖合、平六、槎江、保厘等乡以及祁阳、四川秀山、巴县、贵阳市等地。清道光年间建宗祠于靖合乡侯镓塘族谱始修于嘉庆11年(1806),同治2年(1863)、宣统元年(1909)续修
国正天星顺,官清民自安
孝义家声远贤良世泽长
德硕荣华庆,功宏富貴昌
修齐宗仲友平治颂成康
仁爱惟先哲,尧恩万代扬
英才联众志忠信永流芳
本人声字辈 湖南省邵东县仙槎桥镇巴石村 张声再