碑文上赞美已故母亲的碑文姓名称谓应该怎么写

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据《东光县志》载肖德宣,字圊田湖北汉阳人,嘉庆癸酉戍联捷进士在道光年间连任东光二任知县。这位知县在任期间不仅颇有政绩,而且具有文化艺术修养怹不但为马氏祠堂大门上题写了“千古词宗”的大字匾额,还亲自为马致远碑题写了碑记原文抄录如下:“邑令肖德宣撰写东篱先生碑記:马东篱先生,东光人工长短句, 与关汉卿、王实甫齐名 尝阅其所著幽雅淡远, 一空凡响 当时称为“朝阳鸣凤”有以也。岁辛丑余调理兹土,得悉马氏为宋以来旧家先生于元季应词科取进士,由司教而县令而部署仕途偃蹇,大猷未展而胸襟洒脱惟以衔杯击缶自娱。后其孙经其曾孙孔惠者,俱以家学捷南宫尤足见先生工于词而不止于词也。第旧邑《志》载:先生《双调秋思》一阕令已逸闲询及邑内青衿虽习其号,而先生之词所谓卓然成家冠绝一时者多未之知岂以制举义者不暇好古,好古者又专崇诗、古文而词曲非所尚耶?夫诗、古文,犹天地之有日、星、山岳也;诗与词曲犹天地之有风露、烟云、禽鸟、花木也艺虽有别,总为造化必有之奇以故洎李供奉有《忆秦娥.菩萨蛮》二阕,而词学遂曼衍于南唐五代盛于两宋以远元明,今复盛于我朝微论风雅之士不废宫商,即德望勋業诸钜公亦时复倚声选调以适志,盖有未可少者矣况先。生之词冠绝一时而谓泯泯不自知耶夫!表扬前哲,守土者自责也余赏过先生之词, 因题额日“千古词宗”悬其上,并为记嘱其裔以勒石。庶后来文士知乡先生擅美于前而深其宗仰云”


儿子招亲走了父母死后打碑,這个招亲走了的儿子在碑文里如何刻名称谓

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儿子招亲走了,父母死后打碑这个招亲走了的儿子在碑文里如何刻名称谓?

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