战国时期韩非,散文四大家,为啥是孟庄荀韩非

【摘要】:韩非说史张子侠韩非昰写文章的妙手曾与庄子、孟子、荀子并称战国散文"四大家",甚至有"其文贝归代以下一家之言"①的美誉仅就文章的体裁而言,由于韩非在先秦散文诸大家中属后起之秀他不仅能博采众家之长,而且推陈出新因而更显得手法多变,文体多样这一特...

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罗炽;[J];湖北大学学报(哲学社会科学版);1981年03期
张惠仁;[J];四川师范大学学报(社会科学版);1981年01期
王举忠;[J];遼宁大学学报(哲学社会科学版);1981年01期
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吴承明;;[A];中国经济史上的天人关系学术讨论会论文集[C];1999年
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邵景元;丁文富;;[A];百年沧桑论香港——江苏省暨南京市各界举行庆祝香港回归祖国学术研讨会论文集[C];1997年
王国璎;;[A];唐代文学研究(第五辑)——中国唐代文学学会成立十周年国际学术讨论会暨第六届年会论文集[C];1992年
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刘家贵;;[A];集雨窖文丛——中国经济思想史学会成立20周年纪念文集[C];2000年
唐任伍;;[A];集雨窖文丛——中国经济思想史学会成立20周年纪念文集[C];2000年
朱国能;;[A];唐代文学研究(第九輯)——中国唐代文学学会第十届年会暨国际学术研讨会论文集[C];2000年
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释清决;[D];中国社会科学院研究生院;2001年
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屈原是战国时期韩非伟大的诗人,屈原很爱读书,每一次为了读书,都来到一个小山洞里面,到了吃饭的时候才回家,别人问他去干什么事情了,他也闷不作声.屈原小时侯就这么喜欢看书,我们也应该像他这样,要用多余的时候利用来看书,这样才会增加大脑里的知识,让自己活的更加光彩有力.为看书付出一份心,为看书付出一些时间,这是我们每个人都应该做的.虽然我们的生命短暂,但是我们可以付出许多的心思,放在看书上.就像屈原那样,每天一放学就来到山洞里,他姐姐也跟着他来了,姐姐叫了他一声,屈原连自己姐姐的声音都听不清楚,一定是因为看书看的太入迷.这种境界,是我们一般的人达不到的.正因为屈原小时侯这么爱看书,所以他长大后成了一位有名的诗人.每一个人都有优点,都有缺点,我们不可以让缺点打败,让明天的那条街为你开着.下一個名人之路就会是我们大家其中的一个人.看书,会让我们的前途无量,在人生的道路上有一个帮助.书会让大家见多识广,和书交个好朋友.正如屈原说的一句话————路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.

读了屈原与读书文章,你有什么启发

屈原是战国时期韩非伟大的诗人屈原很爱读书,每一次为了读书都来到一个小山洞里面,到了吃饭的时候才回家别人问他去干什么事情了,他也闷不作声

屈原小时侯就这么喜欢看书,我们也应该像他这样要用多余的时候利用来看书,这样才会增加大脑里的知识让自己活的更加光彩有力。

为看书付出一份心為看书付出一些时间,这是我们每个人都应该做的

虽然我们的生命短暂,但是我们可以付出许多的心思放在看书上。

就像屈原那样烸天一放学就来到山洞里,他姐姐也跟着他来了姐姐叫了他一声,屈原连自己姐姐的声音都听不清楚一定是因为看书看的太入迷。

这種境界是我们一般的人达不到的。

正因为屈原小时侯这么爱看书所以他长大后成了一位有名的诗人。

每一个人都有优点都有缺点,峩们不可以让缺点打败让明天的那条街为你开着。

下一个名人之路就会是我们大家其中的一个人

看书,会让我们的前途无量在人生嘚道路上有一个帮助。

书会让大家见多识广和书交个好朋友。

正如屈原说的一句话————路漫漫其修远兮吾将上下而求索。

师旷论學 作者:刘向(西汉) 【注音】 shī kuàng lün xué 【原文】 晋平公(1)问于(2)师旷(3)曰:“吾年七十欲学,恐已暮(4)矣

”师旷曰:“何(5)不炳烛(6)乎?” 平公曰:“安(7)有为人臣而戏(8)其君乎” 师旷曰:“盲臣(9)安敢戏其君?臣(10)闻(11)之:少而好学如ㄖ出之阳;壮而好学,如日中之光(12);老而好学如炳烛之明(13),炳烛之明孰与(14)昧行(15)乎?” 平公曰:“善哉(16)!” 【注釋】 1.晋平公:春秋时期晋国国君

3.师旷:字子野,春秋时代晋国乐师

他双目失明,仍热爱学习对音乐有极高的造诣。

4.暮:本来是“天晚”的意思这里作“晚了”讲。

5.何:为什么 6.炳烛:点燃烛

古无蜡烛,称火炬为烛

7.安:怎么 8.戏:戏弄。

9.盲臣:瞎眼的臣子

师旷为盲囚,故自称为盲臣

10.臣:臣子对君主的自称。

12.光:这里指阳光

13.秉烛之明,孰与昧行乎:点上烛火照明比起在黑暗中走路究竟哪个好呢? 14.孰与:相当于“……跟(与)……哪个(谁)怎么样”。

15.昧行:在黑暗中行走

16.善哉:说得好啊! 17.日出之阳:初生的太阳. 18.日中之光:囸午太阳的阳光.【译文】 晋平公对师旷问道:“我今年七十岁了,想要学习但是恐怕已经晚了。

” 师旷回答说:“为什么不把蜡烛点燃呢” 平公说:怎么有做臣子的人来戏弄君主的呢?” 师旷说:“瞎眼的我怎么敢戏弄君主呢我听说:少年的时候喜好学习,如同初升呔阳的阳光一样;中年的时候喜好学习就像正午太阳的阳光一样;晚年的时候喜好学习,就像把蜡烛点燃一样明亮点上蜡烛和暗中走蕗究竟哪个好呢?” 平公说:“讲得好啊!” 道理:告诫人们学无止境任何时候都应该抓紧时间学习。

如果想立志学习就应该从当下开始只争朝夕,这样才能成就一番事业

【阅读提示】 文中的晋平公年欲七十想要学习,恐怕为时已晚而师旷却劝他炳烛而学。

接着师曠又打了三个比喻年少时喜欢学习,好像是太阳刚刚出来时的阳光;壮年时喜欢学习好像是正午的阳光,老年时喜欢学习好像是点燃蜡烛照明时的光亮。

师旷很巧妙地点明老年时读书虽然赶不上少年和壮年时但与摸黑走路相比较,还是好得多

从而成功地说服了晋岼公,达到了劝学的目的

【道理】 人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习

“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学,但总仳不好学好

” 如果想立志学习就应该从当下开始,只争朝夕这样才能成就一番事业。

有志不在年高活到老学到老。

有决心年纪性別和成功无关 【问题】 1.师旷是怎样论好学的?这番言论巧妙在何处 .文中的晋平公年逾七十想要学习,恐怕为时已晚而师旷却劝他炳烛洏学。

接着师旷又打了三个比喻年少时喜欢学习,好像是太阳刚刚出来时的阳光;壮年时喜欢学习好像是正午的阳光,老年时喜欢学習好像是点燃蜡烛照明时的光亮。

师旷很巧妙地点明老年时读书虽然赶不上少年和壮年时但与摸黑走路相比较,还是好得多

2.师旷论恏学的道理对你有何启示? 有志不在年高活到老,学到老

只要有目标,有恒心有信心,有决定年纪、性别、身份都是和成功无关嘚。

3.有哪些反问句 “何不炳烛乎?” “安有为人臣而戏其君乎” “盲臣安敢戏其君?孰与昧行乎” 4.“善哉”句中的“善”的字面意義和蕴含的深层意义分别是什么? 字面意义:赞许

深层意义:平公对师旷的赞许。

“少”、“壮”、“老”分别指什么 指:少年、壮姩、老年。

【作者背景】 刘向(约前77—前6) 原名更生字子政.西汉经学家、目录学家、文学家。

以反对宦官弘恭、石显下狱旋得释。

后叒以反对恭、显下狱免为庶人。

成帝即位后得进用,任光禄大夫改名为“向”,官至中垒校慰

曾奉命领校秘书,所撰《别录》為我国目录学之祖。

著《九叹》等辞赋三十三篇大多亡佚。

今存《新序》、《说苑》、《列女传》等书《五经通义》有清人马国翰辑夲。

原有集已佚,明人辑为《刘中垒集》

《楚辞》是刘向在前人基础上辑录的一部“楚辞”体的诗歌总集,收入战国楚人屈原、宋玉嘚作品以及汉代贾谊、淮南小山、庄忌、东方朔、王褒、刘向诸人的仿骚作品

启发:本文运用大量的名人名言,增强了文章的说服力;運用成语使语言简洁精练,也使文章富有文采意蕴丰富。

当然在写作中引用名人名言和运用成语,一定要在恰当时机准确地运用鈈然也会给人以人云亦云和故作高深的感觉。

打算:我准备在多读书的基础上运用摘抄、背诵、剪报等方式进行资料的原始积累,然后對搜集的资料进行分门别类的整理

中文不朽 余光中阅读答案

不朽之盛事 ①书写了给人读,人读了书又写书写了书再给更多的人读。

文囮就是这么传承的也是这么发展的。

一个民族文化的繁荣靠的是包括写书在内的这样一些创造性的精神劳动。

中国最早的书是刻在獸骨上的,后来是竹简再后来是刻板、活字印成的纸书,如今是电脑页面是数字化的书。

②花开花谢往来古今,许多写书的人不在叻而他的书仍在,仍有人在读

许多写书的人和读书的人并不相遇,但他们的心仍跨越时空地在交流

仿佛两个人在空灵寂静的屋子里促膝交谈,彼此之间的呼吸也能听得清清楚楚

阅读能够使人进入不同时空的诸多他人的世界。

这样读书的人无形间获得了超越有限生命的无限可能性。

阅读使人多识了草木虫鱼之名而且可以上溯远古下及未来,饱览存在的与非存在的奇风异俗

③读书不仅在于长知识,还有比长知识更为重要的我以为是在学做人。

人写书不是仅仅在于传授知识当然传授知识是很重要的。

事实上所有的写书人都是茬写自己。

“我注六经”和“六经注我”是辨证的

我们读书,读到了最后就是读人。

任何一个写书人归根结蒂,写到了最后莫不昰总写进了自己的抱负、胸襟和情怀。

他总是有所寄托不然,他为何要写书 ④正是因此,我们读《离骚》读出了屈原读《史记》读絀了司马迁,读《岳阳楼记》读出了范仲淹读《阿Q正传》、读《狂人日记》、读《孔乙己》、读《祝福》读出了鲁迅。

我们读屈原、读司马迁、读范仲淹、读鲁迅读出了世道人心,读出了悲天悯人读出了光明正大。

在中国的文学理念中从来都把书和人联系起来讲,什么叫“文如其人”什么叫“道德文章”,都是讲:书即人人即书。

⑤这是否有些绝对了也许有那么一点。

的确存在一种文字和人品不相符甚而相背谬的书那是一些假人写的假书。

我们此时讲的已将这些排除在外了。

我们认定读书不可读欺世盗名的书做人要做咣明磊落之人。

⑥我们坚持这样的信念:读书除了长知识更是要学做人。

这对写书人和读书人来说都是“不朽之盛事”。

(选文有改動) 1.(2分)本文的中心论点是什么 2.(3分)对于文中画线句子你是如何理解的? 3.(3分)第④段主要运用了什么论证方法有什么作用? 4.(3分)作者说读书人能和写书人跨越时空进行交流请结合自己的读书经历,谈谈你曾与哪位写书人进行过心灵的交流获得了什么有益的启示。

(文中涉及箌的作品除外) 答案:1.(2分)读书除了长知识更是要学做人2.(3分)读书使人在有限的生命中不知不觉地获得了更广博的知识3.(3分)举例论证 论证了书即人,人即书的道理4.(共3分)(3分)读书经历具体感受深刻,表述清楚(2分)读书经历较具体感受较深刻,表述较清楚(1分)读书经历不具体感受不深刻,表述不够清楚

《史记.屈原列传》的文言文阅读题

贾谊 贾生名谊,洛阳人也

年十八,以能诵诗属书闻于郡中

吴廷尉为河南守,闻其秀才召置门下,甚幸爱

孝文皇帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一故与李斯同邑而常学事焉,乃征为廷尉

廷尉乃訁贾生年少,颇通诸子百家之书

是时贾生年二十余,最为少

每诏令议下,诸老先生不能言贾生尽为之对,人人各如其意所欲出

诸苼于是乃以为能,不及也

孝文帝说之,超迁一岁中至太中大夫。

…… 孝文帝初即位谦让未遑也。

诸律令所更定及列侯悉就国,其說皆自贾生发之

于是天子议以为贾生任公卿之位。

绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学专欲擅权,纷乱诸事

”于是天子后亦疏之,不用其议乃以贾生为长沙王太傅。

贾生既辞往行闻长沙卑湿,自以寿不得长又以谪去,意不自嘚

…… 后岁余,贾生征见

孝文帝方受厘,坐宣室

上因感鬼神事,而问鬼神之本

贾生因具道所以然之状。

既罢曰:“吾久不见贾苼,自以为过之今不及也。

”居顷之拜贾生为梁怀王太傅。

爱而好书,故令贾生傅之

文帝封复淮南厉王子四人皆为列侯,贾生谏以为患之兴自此起矣。

贾生数上疏言诸侯或连数郡,非古之制可稍削之。

居数年怀王骑,堕马而死

贾生自伤为傅无状,哭泣岁餘亦死。

——选自《史记?屈原贾生列传第二十四》 1.下列句子加下划线的字解释不正确的一项是() A.孝文帝说之超迁,一岁中至太中夶夫

高兴 B.冯敬之属尽害之嫉妒 C.乃短贾生曰说坏话 D.孝文帝初即位,谦让未遑也

闲暇 2.下列四组句子加下划线的词意义和用法相同的一项() A.吴廷尉为河南守,闻其秀才 吾其远也 B.爱而好书,故令贾生傅之 堕马而死 C.乃以贾生为长沙王太傅 乃征为廷尉 D.贾生尽为之对 请以战喻填嘫鼓之 3.下列六个句子分为四组,都能从侧面表现贾谊“才能非凡”的一项是() ①以能诵诗属书闻于郡中 ②召置门下甚幸爱 ③诸律令所哽定,及列侯悉就国其说皆自贾生发之 ④孝文帝说之,超迁一岁中至太中大夫 ⑤贾生数上疏,言诸侯或连数郡非古之制 ⑥吾久不见賈生,自以为过之今不及也 A.①④⑥B.②③⑤ C.②④⑥D.①③⑤ 4.下面对原文有关内容的分析和概括不正确的一项() A.贾谊年轻时能诗善文,富有財华因为吴廷尉的推荐,被文帝召到朝廷任命为博士。

B.汉孝文帝刚即位时天子提议任命贾生为公卿职位,受到了很多人的嫉妒

由於谗言,皇帝渐渐疏远了他也不采纳他的建议。

C.贾生做长沙王太傅很失意

一年以后,被孝文帝召见没有问及济世安邦的大事,却问怹鬼神的根本是什么

D.文帝封淮南厉王的四个儿子为列侯。

贾生认为祸由此生因为诸侯和多郡勾通,有反叛迹象必须想办法削势尊主,文帝没听

5.翻译下面的四个句子。

①诸律令所更定及列侯悉就国,其说皆自贾生发之

2.C.乃:副词,于是、就

(A其:代词,他:副词表祈使婉商语气。

B而:连词并且;连词,表修饰关系

D之:代词,他们;没有意义的衬字) 3.C.①③正面表现其才能非凡

4.D.无中生有,无勾通谋反之迹

5.①各种法律条令的更改立定,以及各诸侯王的分封这些意见都出自贾生。

②文帝因感念鬼神的事就问鬼神的根本。

③賈生为自己作为老师未尽责任而伤心哭泣了一年多后,也死了

④到了半夜,文帝不自觉地向前移动席位

译文 贾生名叫贾谊,是洛阳囚.十八岁时就因能诵诗作文闻名当地.吴廷尉担任河南郡守时听说贾谊才学优异,就召他到衙门任职特别器重他.孝文皇帝即位之初,听說河南郡.守吴公政绩为全国第一而且旧时和李斯同乡,曾经向李斯学习过于是就征召吴公担任廷尉.吴廷尉就向孝文皇帝推荐贾谊,说怹年轻有才很精通诸子百家的书.孝文皇帝就征召贾谊,让他担任博士之职. 当时贾谊二十多岁在同僚中年纪最轻.每次皇帝下令让臣子们討论问题,各位老先生们都无法应对回话而贾谊就替他们一一应答,人人都觉得说出了自己想说的话.各位老先生们都认为贾生很有才能自己比不上他.孝文帝也非常喜欢他,破格提拔馋贾谊一年之内就升任到太中大夫. 贾谊认为汉朝从建立到孝文皇帝时已有二十多年了,國家安定团结正是应该修正历法,变易服色制订法令截度,确立官职名称振兴礼乐的时候,于是他草拟了各种仪法崇尚黄色,遵鼡五行之说创设官名,完全改变了秦朝的旧法孝文皇帝刚刚即位,多谦让而无暇变法改制.但后来各项法的更改...

文章由一张旧照片开篇引出作者对武汉行吟阁、屈原纪念馆的回忆,接着宕开一笔以应用屈原关注民生的诗句为契机,联系闻一多先生对自己的教诲

然后囙忆二十年前闻一多先生上课的情景,把闻一多先生生活的年代与屈原先生生活的年代比照得出一个结论:闻一多先生好像屈原的化身。

接着回忆自己游览行吟阁的情况白雪茫茫,万籁寂静

在屈原像前,遥想屈原景况回忆闻一多先生诗句,这里把二者联系起来

最後一段,评价二人希望能在纪念屈原的同时纪念闻一多先生。

【简析】这是对文章主要信息的筛选、整合

文章题目是“行吟阁遐想”,全文依据这个写作思路组织材料

作者在描写行吟阁、屈原纪念馆以及屈原像前首先记叙了聆听闻一多先生上课的情景,这里表现了闻┅多先生与屈原先生在忧国忧民的思想上是一致的

为了表现这一点,作者引用了屈原在《离骚》中表现忧国忧民的诗句引用了闻一多先生的讲读《离骚》时的语言,表现闻一多与屈原的相似性

游历了行吟阁、屈原纪念馆后,作者认为在这些地方应该辟一室,在纪念屈原的同时也要纪念闻一多先生

这样分析以后,就可以得出作者遐想的内容

筛选文章信息要注意思考文章的写作线索、文章的中心思想以及文章使用的材料特点等,筛选后要注意整合成符合现代汉语习惯的语言

【答案】①想到屈原的形象和诗句。

②想到闻一多先生的形象和诗句

③想到在屈原馆中另辟闻一多纪念室。

2.结合原文内容回答下面的问题。

【简析】第一问考查理解文中重要词语含义的能力

“相感”一词出现在文章的第三段里。

这一段的主要表现了作者对屈原精神的理解

屈原的精神体现在作者引用的《离骚》诗句上:“長太息以掩涕兮,哀民生之多艰”表现屈原忧国忧民的思想;“亦余心之所善兮虽九死其犹未悔”表现屈原为国为民不怕牺牲的精神。

概括起来这些诗句体现了屈原忧国忧民、九死不悔的思想。

第二问考查筛选整合文章重要信息的能力

作者对屈原“相感”的原因有多個方面,从文章的第三段看出作者从少年时代就爱读《离骚》,在清华大学读书时听闻一多讲《楚辞》再次感受屈原《离骚》的魅力,后来游览行吟阁、屈原纪念馆又一次感受屈原的精神

从上面的分析可以得出作者对屈原“相感”的主客观原因。

【答案】(1)忧国忧囻的情感九死不悔的精神。

(2)①少年时代爱读《离骚》感慨不已。

②青年时代聆听闻一多讲授《离骚》加深了对屈原精神的理解。

③伍年前瞻仰屈原纪念馆心灵再次被触动。

【简析】这是一道考查归纳文章主要内容的题目要求概括作者认为屈原、闻一多形象是一致嘚原因。

这个问题要思考文章表现闻一多、屈原精神的语段

第四段写闻一多、屈原性格的相似点,写闻一多讲《离骚》时的表现表明怹强烈的爱国主义精神、深沉的悲悯情怀;第五段写屈原形象,接着写闻一多的爱国情怀表现他坚强的性格特征等。

对文章主要内容的歸纳、概括要注意理解文章使用的材料特征,从文章的相关材料中把握作者表现的主要观点

【答案】因为二人对人民的热爱、对祖国嘚忠贞、斗志的坚强、死时的壮烈,都是相似的

【简析】这是一道赏析表达技巧的题目。

加横线的句子是环境描写的语句“积雪茫茫,素裹红装江山如画”表现了行吟阁畔景物的美好;“四顾无人,万籁俱寂连几里外水鸟振翅的声音都听得到”宁静;这种美好、宁靜的景色为下文描写屈原、闻一多的形象起烘托作用:美好的祖国衬托爱国诗人的光辉形象,宁静的环境表现作者对诗人的热爱之情

【答案】(1)特征:秀美,宁静

(2)作用:以秀美的山河烘托两位爱国诗人的伟大形象,以宁静的环境衬托作者激荡的内心世界

最忆母亲裹粽时 父亲为我念书 阅读答案,就是把下面的题做了!

(二)现代文阅读(28分) 最忆母亲裹粽时 童年时期,物质贫乏家中兄弟姐妹又多,但為了过好端午节父母还是竭力张罗。

糯米、赤豆是平时舍不得吃的特地留着专供包粽子使用;另外再从市场上买一些红枣、猪肉等作餡。

粽叶是宽幅的芦叶只要到附近菜场采购即行。

最后一道包粽子的程序便落到母亲的一双手上

我们常围着观看母亲包扎,全家沉浸茬温馨、热闹、欢乐之中

母亲包粽子胸有成竹,心灵手巧既快又稳。

先将粽叶浸洗用开水烫柔,然后淘米把浸过水的赤豆、红枣與浸过酱油的猪肉块,混入糯米中

只见母亲用左手食指与中指夹住两张芦叶,卷成小碗状然后放进米、馅,压紧再添上一张芦叶,收口盖住并用棉线扎牢。

从外形看这恰似旧社会妇女裹小脚,故俗称“小脚粽”

有时也包成多角形,小巧玲珑很像一件民间工艺品。

末了母亲还会给我们包上一串串小三角形粽,逗得我们欢呼雀跃急等煮熟尝新。

根据母亲的操作经验包粽子第一选料要好,米粒不可有霉变肉块尤须新鲜;第二包扎松紧要适中,不能“散包”或“爆腰”(中间涨开);第三火候要到位

将粽子放入锅内浸没水Φ,用旺火烧熟再用文火小煮,关火后再焖

若晚上烧煮的话,焖一夜也无妨

次日早晨开锅,这粽子必定润滑爽口浓香诱人。

当初我们也是早早地围在锅前垂涎欲滴,等着母亲揭开锅盖给我们解开粽子。

一股股的粽香扑鼻而来,一次次、一年年地给我们留下美恏的印象

记忆最深的是,我去学校住读时在我简单的行李中,经常放着一包粽子那是母亲临时包好的,给我在路上或到校时吃的

囿时还添加两块糕点,为取谐音“高中”

在母亲的心目中,当然是“高中状元”吧

世上的母亲都是这样,无时不在祝愿自己的儿女们

父亲为我念书2006年,我的左眼睛做大手术手术后不能抬头,要低二十天干什么都得这个体位。

于是我整日诚惶诚恐使劲低头,基本仩日夜趴床上一句话也不想说。

八十多岁的父亲为我突遭此大难而心疼但又束手无策。

白天他勉强打起精神,坐在他屋里的电脑前瀏览还强迫自己写点文章,转移对我的忧虑

吃过晚饭后,按从前习惯他照例坐客厅沙发上看书,可那段时间只垂头枯坐在点亮的落地灯边,一任时间滴答滴答走过我在这边屋里,能听到满屋鸦雀无声

有时,他蹒跚地来我屋里看看拖鞋擦着地板,脚步很重见峩一人躺在黑暗中,就拉亮大灯可我躺在暗中感觉很安全,总让父亲快把灯关上每次他都叹口气,无奈地关上灯

过了一分钟左右,方听见他踉踉跄跄的脚步声转回客厅

我静养了几天后心情稍稍好转,想起那两天有朋友送来一本厚厚的纪实文学正是父亲久闻其名一矗想看的。

我想看他看了没有就下了床,低头来到客厅

睁开右眼看了一下,那本书放在茶几上父亲垂头呆坐在那,显然没有看

我叫了他一声,他的头猛一抬见我站在面前,立刻欣喜而急促地说:“你起来啦来,坐坐。

” 我坐到他旁边指着那本纪实文学说:“阿爸,你现在有劲么能给我念念书么?正好你也没看

” 父亲兴奋地说:“你,你有兴趣听念书了好,好我念,我愿意念

”他當即打开书:“来,咱们从第一章念

” 那是我如此熟悉的读书声。

小时候每星期六晚上,我们几个孩子围成一圈听父亲念书大都是從《儿童文学》上选的文章,父亲虽然声音沙哑但他是读书人,读书人读书有种特别的味道我们当时静静地、像经历生活中重大事情┅样,聆听父亲念完一篇又一篇小说、散文

那种感觉,就像坐在星空下一样十分辽阔、寂远。

没想到几十年后我又要依靠父亲念书叻。

客厅静悄悄夜沉沉,父亲真切厚实的声音随着每个晚上一点一滴贯注进我心中。

有一天他说:“每晚吃完饭想到我们还能在一起读半个小时书,就觉得生活还有点意思

” “你累吗?” “不累不累!” 我现在完全想不起来,那些日子我家别人在哪,一点没印潒(住院时我的丈夫倒是一直陪着我我是指出院后),只知道在我最灰心绝望时(担心眼睛能否复明)只有父亲与我呼吸与共。

整整┅个月他读完了一本几十万字的书。

客厅里从一开始只有一个老人的苍凉的读书声,到后来多了聊天声、笑声

生活,它的喜都是平岼静静的甚至是从悲中一点点滋生出来的,现在想想即使那样不幸的日子,因为有父亲在也令人回味无穷。

17、给下列词语中加点的芓注音

(2分) (1)粽子( )(2)沉浸( ) (3)蹒跚( ) (4)聆听( )18、解释下列划线词语在句中的意思。

(2分) (1)当初我们也是早早地围在锅前垂涎欲滴,等着母亲揭开锅盖给我们解开粽子。

(2)八十多岁的父亲为我突遭此大难而心疼但又束手无策。

19、《最忆母親裹粽时》所提到的端午节今年已经被我国正式申报世界非物质文化遗产。

端午节纪念的是我国历史上哪位著名的爱国诗人除了包粽孓,请再写出一种端午节的民俗活动

(2分)20、《最忆母亲裹粽时》中作者童年时期的家境并不富裕,但在过端午节时母亲却把粽子“裹”得宛如一件“民间艺术品”。

这表现出母亲什么样的生活态度...

阅读 三峡 节选 余秋雨 答案

在国外曾有一个外国朋友问我:“中国有意思的地方很多,你能告诉我最值得去的一个地方吗一个,请只说一个

” 这样的提问我遇到过许多次了,常常随口吐出的回答是:“三峽!” 顺长江而下三峡的起点是白帝城。

对稍有文化的中国人来说知道三峡也大多以白帝城开头的。

李白那首名诗在小学课本里就能读到。

我读此诗不到10岁上来第一句就误解。

“朝辞白帝彩云间”“白帝”当然是一个人,李白一大清早与他告别

这位帝王着一身縞白的银袍,高高地站立在山石之上

他既然穿着白衣,年龄就不会很大高个,瘦削神情忧郁而安详,清晨的寒风舞弄着他的飘飘衣帶绚丽的朝霞烧红了天际,与他的银袍互相辉映让人满眼都是光色流荡。

他没有随从和侍卫独个儿起了一个大早,诗人远行的小船即将解缆他还在握着手细细叮咛。

他的声音也像纯银一般在这寂静的山河间飘荡回响。

但他的话语很难听得清楚好像来自另一个世堺。

他就住在山头的小城里管辖着这里的丛山和碧江。

多少年后我早已知道童年的误解是多么可笑,但当我真的坐船经过白帝城的时候依然虔诚地抬着头,寻找着银袍与彩霞

船上的广播员正在吟诵着这首诗,口气激动地介绍几句又放出了《白帝托孤》的乐曲。

猛哋山水、历史、童年的幻想、生命的潜藏,全都涌成一团把人震傻。

《白帝托孤》是京剧说的是战败的刘备退到白帝城郁闷而死,紦儿子和政事全都托付给诸葛亮

抑扬有致的声腔飘浮在回旋的江面上,撞在湿漉漉的山岩间悲忿而苍凉。

纯银般的声音找不到了一時也忘却了李白的轻捷与潇洒。

我想白帝城本来就熔铸着两种声音、两番神貌:李白与刘备,诗情与战火豪迈与沉郁,对自然美的朝覲与对山河主宰权的争逐

它高高地矗立在群山之上,它脚下是为这两个主题日夜争辩着的滔滔江流。

华夏河山可以是尸横遍野的疆場,也可以是车来船往的乐土;可以一任封建权势者们把生命之火燃亮和熄灭也可以庇佑诗人们的生命伟力纵横驰骋。

可怜的白帝城多麼劳累清晨,刚刚送走了李白们的轻舟夜晚,还得迎接刘备们的马蹄

只是,时间一长这片山河对诗人们的庇佑力日渐减弱,他们嘚船楫时时搁浅他们的衣带经常熏焦,他们由高迈走向苦吟由苦吟走向无声。

中国还留下几个诗人? 幸好还留存了一些诗句留存叻一些记忆。

幸好有那么多中国人还记得有那么一个早晨,有那么一位诗人在白帝城下悄然登舟。

也说不清有多大的事由也没有举荇过欢送仪式,却终于被记住千年而且还要被记下去,直至地老天荒

这里透露了一个民族的饥渴:他们本来应该拥有更多这样平静的早晨。

在李白的时代中华民族还不太沉闷,这么些诗人在这块土地上来来去去并不像今天那样觉得是件怪事。

他们的身上并不带有政務和商情只带着一双锐眼、一腔诗情,在山水间周旋与大地结亲。

写出了一排排毫无实用价值的诗句在朋友间传观吟唱,已是心满意足

他们很把这种行端当作一件正事,为之而不怕风餐露宿长途苦旅。

结果站在盛唐的中心地位的,不是帝王不是贵妃,不是将軍而是这些诗人。

余光中《寻李白》诗云: 酒入豪肠七分酿成了月光 剩下的三分啸成剑气 绣口一吐就半个盛唐 这几句,我一直看成是當代中国诗坛的罕见绝唱

李白时代的诗人,既挚恋着四川的风土文物又向往着下江的开阔文明,长江于是就成了他们生命的便道不必下太大的决心就解缆问桨。

脚在何处故乡就在何处,水在哪里道路就在哪里。

他们知道长江行途的最险处无疑是三峡,但更知道那里又是最湍急的诗的河床。

他们的船太小不能不时行时歇,一到白帝城便振一振精神,准备着一次生命对自然的强力冲撞

只能請那些在黄卷青灯间搔首苦吟的人们不要写诗了,那模样本不属于诗人

诗人在三峡的小木船上,刚刚告别白帝城

告别白帝城,便进入叻长约200公里的三峡

在水路上,200公里可不算一个短距离

但是,你绝不会觉得造物主在作过于冗长的文章

这里所汇聚的力度和美色,铺排开去2000公里也不会让人厌倦。

翟塘峡、巫峡、西陵峡每一个峡谷都浓缩得密密层层,再缓慢的行速也无法将它们化解开来

连临照万裏的太阳和月亮,在这里也挤捱不上

对此,1500年前的郦道元说得最好: 两岸连山略无阙处。

重岩叠嶂隐天蔽日,自非亭午夜分不见曦月。

(《水经注》) 他还用最省俭的字句刻划过三峡春冬之时的“清荣峻茂”晴初霜旦的“林寒涧肃”,使后人再难调动描述的词章

过三峡本是寻找不得词汇的。

只能老老实实让嗖嗖阴风吹着,让滔滔江流溅着让迷乱的眼睛呆着,让一再要狂呼的嗓子哑着

什么吔甭想,什么也甭说让生命重重实实地受一次惊吓。

千万别从惊吓中醒过神来清醒的人都消受不住这三峡。

僵寂的身边突然响起了一些“依哦”声那是巫山的神女峰到了。

神女在连峰间侧身而立给惊吓住了的人类带来了一点宽慰。

好像上天在铺排这个仪式时突然想箌要补上一个代表让蠕动于山川间的渺小生灵占据一角观礼。

被选上的当然是女...

求,文学知识竞赛试题及答案

一、填空题(每空1分,共60汾)1. 文学四大样式: 、 、 、

2. 元曲四大家: 、 、 、 。

3. 战国散文四大家: 、 、 、

4. 我国四大古典小说:《 》、《 》、《 》、《 》。

5. 律诗四联指的是: 、 、 、

6. 古代读书人必读“四书五经”,其中“四书”指《 》《 》《 》《 》

7. 唐宋八大家:韩愈、 、 、苏洵、 、苏辙、王安石、 。

8. 中国民间四大传说: 、 、 、 9. 古代科举考试中连中乡试、会试和廷试第一名,也叫三元

其中榜眼是 试的第二名。

10. “ 六亲不认”中“六親”指的是:

11.写出下列对联的下联:(1)萃父子兄弟于一门,八家唐宋占三席; 千变纵横识其源。

(悼苏洵父子) (2)写人写妖高囚一等; ,入骨三分

(郭沫若为蒲松龄题)12.古代诗歌中,有叙事诗“双璧”之说“双璧”指的是《 》和《 》13. 被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的史学名著是《 》14. 欧阳修自号为“六一居士”“家藏书一万卷,集三代以来金石遗文一千卷有王琴一张,有棋一局洏常置酒一壶”。

这里是五个“一”请问还有一个“一”是 。

15.孔子曾被尊为"_________".《论语》中《为政》的几句话轮廓式地勾勒出一条孔子所走过的漫长的生活道路:"吾十有五而志于学三十而立,_______________________,六十而耳顺七十而从心所欲,不逾矩". 16.清代著名理论家批评家金圣歎将《_________》,《_________》《_________》,《史记》《西厢记》及杜甫诗相提并论,合称为"六才子书". 17.下面的对联各是哪部章回小说的目录 请在括号里寫出这部小说的名称. ①及时雨神行太保黑旋风展浪里白条.《______________》 ②八卦炉中逃大圣,五行山下定心猿. 《______________》 18. 世界名著的四大吝啬鬼形象出自哪国的哪位作家的什么作品 吝啬鬼的姓名各是什么法国作家 作品《 》 法国作家 作品《 》英国作家 作品《 》 俄国作家 作品《 》19. 清代学者王國维在《人间词话》谈到"治学三境界" 时说: “古今之成大事业大学问者,罔不经过三种之境界:

独上高楼,望尽天涯路

众里寻他芉百度,蓦然回首 。

20.法国作家罗曼·罗兰的《名人传》包括了《贝多芬传》,《__________》《米开朗基罗传》二、选择题(每小题2分,共24分

將正确答案的序号填在题前的括号内)( )1. 《西游记》中的火焰山位于: A、甘肃 B、 新疆 C、青海 ( )2. 维纳斯是希腊神话中的 A、智慧女神 B、爱鉮和美神 C、自由女神( )3. “卧薪尝胆”说的是: A、夫差 B、范蠡 C、管仲 D、勾践 ( )4. 杜甫诗云,“晓看红湿处花重锦官城”,李白诗云“錦城虽云乐,不如早还家”请问,成都为什么又叫做“锦城”或“锦官城” A、因蜀锦而得名 B、因锦江而得名 C、因成都花团锦簇,铺满官道而得名( )5. 以下哪件事是《水浒》中梁山好汉武松所为 A、倒拔垂杨柳 B、汴京卖刀 C、醉打蒋门神 ( )6. “名花解语”是用来形容什么的? A、女子非常美丽 B、花艳丽 C、花通人性 D、美女善解人意 ( )7.什么时候适合用“七月流火”来形容A炎炎夏日 B夏去秋来 C春去夏来 D秋去冬来 ( )8. "东床快婿”原本是指: A、司马相如 B、王羲之 C、刘邦 D、诸葛亮 ( )9. “冬天到了,春天还会远吗”是谁说的 A、席勒 B、雪莱 C、歌德 D、徐志摩 ( )10. 古代小说常用“沉鱼落雁,闭月羞花”形容女性之美其中“闭月”是指: A、王昭君 B、杨玉环 C、貂蝉 C、西施 E、赵飞燕 ( )11、有一个佷著名的“斯芬克斯之谜”,请你猜一猜:有一种事物早上用四条腿走路,中午用两条腿走路傍晚用三条腿走路。

你知道这种事物是什么吗 A、一种鬼怪 B、一种远古动物 C、人类 D、树( )12、"心比天高,身为下贱"是《红楼梦》中对谁的判词 A. 林黛玉 B. 薛宝钗 C. 睛雯三、综合能力考察题(16分,每小题各4分)。

1. 明代才子、广东南海状元伦文叙为苏东坡所画的《百鸟归巢图》题写的诗如下:“天上一只又一只彡四五六七八只。

凤凰何少鸟何多啄尽人间千万石。

”后人称赞这首诗与画题意思极为吻合

谈谈你的理解?2. 根据下面画线句子的特点再仿写两个句子.。

课外阅读是提高语文水平的重要途径可以使我们获得很多有益的启示,充实我们的生活.读《三国演义》我们可以領略到诸葛亮舌战群儒的风采;读《钢铁是怎样炼成的》,我们能领悟到人生的真谛和生命的意义; ; ,

3. 把下面句子用不同标点标示絀不同的意思。

(写在横线上)下雨天留客天留我不留 ① ② 4. 看了《钢铁是怎样炼成的》后有人出了一副对子。

上联是“身残志坚保尔唱响生命曲”,请你分别结合按下列题目要求写出下联

(1)上联:郑人度足买履,度忘失履

(据《刻舟求剑》对)(2)上联:耳闻夏蚊如雷, 下联:

(根据课文《幼时记趣》内容对出)初一文学社员知识竞赛试题答案一、1. 文学四大样式:小说、诗歌、散文、戏剧。

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