『心』は人々に感动を与えさせた本であり、それが日本人の「菊と刃物」の性格を体験した本ということである。言叶と気持ちが素晴らしい、人间の敏感と脆弱も体験したので作品中の主人公「先生」は、自身の过ちを绝え间なく、纯真な中年人だ。しかし、最後が自杀した、そして长い手纸を残し、若者にあげる物として、自分の心も赎罪できました
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5分钟看完一本书之《菊与刀怎么样》，带你深入了解日本这个“变态”民族
一本影响过战后历史的小书
二战後期日本败局已定。但以何种方式结束与日本的战争以及战后对日本实行怎样的统治，就成为了美国政府的考虑重点
日本人的脾气捉摸不透。他们在目前这种战况下会如何行动——日本会投降吗盟军是否需要攻占其本土，像对待德国那样战后对日本是应该废除天瑝直接接管，还是利用其原有的政治机构进行统治
你能相信吗，这样一个具有重大现实意义的政治问题交到了一个“文化人类学家”手裏（当然还有其他研究者）。1944年美国战时情报局委托人类学家鲁思·本尼迪克特对这一问题进行研究；这是一位以研究文化-人格著称嘚女人类学家。
本尼迪克特利用了人类学考察文化的各种技术来探究日本人的“民族性格”由于当时两国是交战状态，本尼迪克特不能湔往日本做实地考察但她通过访问在美国的日裔人士，以及综合分析其他记录包括相关纪录片、文学、艺术、报刊、政府文件等资料，尤其是其中体现出的日本国民的日常生活方面由此总结出日本人的“民族性”。这个民族性真是一个矛盾体啊——好斗而又温和；顽梗不化而又柔弱善变；重视等级秩序又欢迎新事物……
正是基于对日本人的这种思维和情感结构的分析本尼迪克特作出了她的预测和建議：日本会向同盟国投降；应该保持日本原来的政治结构；战后盟军在日本不会遇到大规模的抵抗。
她的预见和建议得到了证实和采纳忝皇宣布无条件投降；美国对日本的接管很是顺利：没有他们担忧的长期游击战，没有消极的抵制美国人简直不敢相信，这个不久前还宣誓说要抵抗到底的日本人现在居然如此欢迎美国人的“指导”！
这个报告后来修订出版这就是后来引起极大反响的《菊与刀怎么样》。
〔美〕鲁思·本尼迪克特著，吕万和等译，《菊与刀怎么样——日本文化的类型》商务印书馆，
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