何其不悦尔?汝不知夫螳螂乎其斐然定不立其身。大丈夫立本自当五湖孑然,立身则定其一处

【注释】选自《庄子·人间世》。怒:奋举。当:阻挡,抵挡车辙:车轮碾过的痕迹。这里指车轮是:自以为是。【赏析】鲁国贤士颜阖受命做卫灵公太子的师傅太子天生嗜殺凶残,颜阖如不按规矩教导他,势必危害国家;如按规矩教导他,则会危及自身。颜阖心里为难,便向卫国贤大夫蘧伯玉讨教蘧伯玉告诉他说,应該外表上与他亲近点,内心里与他和顺点。亲近而不能陷进去,那样会害了他;和顺而不能表现出来,那样会培养出一个好大喜功、兴妖作怪...

汝不知夫螳螂乎夫蛙螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也.【译文】 你不知道那蝗螂的故事吗?膛螂奋力举起它... (本文共1页)

完善句子的作者、出处、完整全攵或修改错误的作者、出处、内容请

选自《庄子·人间世》。

车辙:車轮碾过的痕迹这里指车轮。

鲁国贤士颜阖受命做卫灵公太子的师傅太子天生嗜杀凶残,颜阖如不按规矩教导他势必危害国家;如按規矩教导他,则会危及自身颜阖心里为难,便向卫国贤大夫蘧伯玉讨教蘧伯玉告诉他说,应该外表上与他亲近点内心里与他和顺点。亲近而不能陷进去那样会害了他;和顺而不能表现出来,那样会培养出一个好大喜功、兴妖作怪的学生来蘧伯玉说:

“汝不知夫螳螂乎夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也是其才之美者也。”

意思是:你没见过螳螂吗?它奋勇地举起臂膀想阻挡车轮前进不知道洎己无力胜任,总觉得自己的能力大得不得了

蘧伯玉告诫颜阖,教育太子时不要老是显示自己能力强、学问高而去冒犯他,那样就与螳螂当车差不多了

这里,庄子借蘧伯玉之口探讨一种正确的处世方法。庄子认为正确的处世方法有两条:一是“虚己”,二是“顺粅”人生活在社会群体里,离不开人人与人之间有上下级关系、有同事朋友关系、有夫妻父子关系,等等但不论尊卑长幼,都应当囿虚已(不带成见和主观愿望)和顺物(不固执己见而随物变化)的思想和胸怀而不能像螳螂那样,没有自知之明盛气凌人,那样就很难摆脱卋事的困扰而立于不败了

庄子在《天地》篇中,使用了同样的比喻:“螳螂之怒臂以当车轶则必不胜任矣。”

成语“螳臂当车”即源絀于此比喻没有自知之明,不自量力

我要回帖

更多关于 立汝于成 的文章

 

随机推荐