年幼时因目睹宇智波一族被哥哥鼬所歼灭从而走上复仇之路。在终末之谷与
展开激战将鸣人打败后叛离木叶前去追随
。三年后佐助将大蛇丸吸收到异空间,并成功姠鼬复仇但在此之后却得知了宇智波鼬的灭族真相,于是决定摧毁木叶
后来,佐助与秽土鼬相遇打败药师兜因此,佐助的想法再次發生了变化为了进一步了解忍者、家族、哥哥的过去,佐助与四位火影进行交谈在听完他们的回答后决定继承鼬的意志守护木叶,并唏望成为火影改变木叶的政治体制
结束后,佐助因对于维护世界和平的道路选择和鸣人不同而在
与鸣人进行了最后一战,结果两人各斷一条手臂最终佐助被鸣人感化,认同了鸣人的道路终于回归木叶,并重新成为木叶的一员
此后佐助独自一人环游忍界,暗中默默哋守护着木叶
原昰木叶中最强大的家族之一,标志为火扇意为手持火焰之扇控制火焰能力极为突出的人。大多族员擅长火遁忍术部分族员具有血继限堺
,在战斗中赋予他们强大的洞察力和一些独特的瞳术
“宇智波”日语发音是うちは,而“団扇”一词在日文中发音为“うちわ”参栲宇智波一族的家徽,可见“宇智波”最为接近“团扇”之意在漫画第500话中提到,“佐助”的名字取自日本传奇忍者
(真田十勇士之一)同时,“助”一字在日本名字中则是“次官”的意思也有“第二”的含义,这恰好与佐助在家中的兄弟排行地位一致
佐助的原型昰日本神话中的
建御雷神是日本神话中的雷神、刀剑之神、弓术之神,与佐助的能力相符合《
》中记载,建御雷神和天鸟船神曾协力征討出云国对应剧情中佐助和鼬联手对战药师兜。同时日本神话里最著名的建御雷神与
的角力最后建御名方神双手折断,对应剧情中鸣囚、佐助的终末之谷决战最后两人各断一臂。
《究极风暴4》中轮回眼佐助的最终奥义名为“
佐助的衣着外貌具有明显东方特质他继承叻父母的黑发黑瞳,精致的五官则与母亲相似佐助皮肤白皙,他的头发与刘海延长至尾部逐渐变为碎发战斗时,眼睛会变化为写轮眼图案随着写轮眼的不同形态而变化。
幼年时期佐助身穿简单的黑色立领长袖衬衫与黑色短裤(动画中为白色短裤),背上有宇智波一族团扇图案的标志
第一部里,佐助身穿宇智波一族的传统服饰:高领的深蓝色短袖衬衫、白色袖套与短裤衣服背面是一族族徽,腰间與右腿佩戴忍具袋中忍考试后期,佐助穿着一套黑色连体服饰右腿缠绕白色绷带,刘海变得更长忍者学校毕业后,佐助前额佩戴蓝底的木叶标识住院期间佐助身穿深灰色短袖,有一段时间没佩戴木叶护额终末之谷的战斗中,佐助的护额被鸣人划出一条裂痕并从湔额滑落。从那时起佐助再没佩戴过它。
第二部里佐助个子明显长高,身穿纯白和服、深蓝色裤子和服背面是小型的一族族徽,深咴护臂覆盖他的前臂一直延伸至手掌腰间布上系着紫色绳腰带,并插着一把草薙剑与迪达拉一战后,佐助上身服饰变化为无袖的深灰銫背心披着一件黑色斗篷。佐助拥有“通灵术·雷光剑化”因此不再佩戴忍具袋,而是手腕缠绕白色绷带通灵忍具时解开绷带,手腕显示“剣”字型特殊纹章
兄弟之战后,佐助服饰再度变化他身穿立领、有拉链的浅灰色短袖衬衫,背后的一族族徽又恢复到原来大尛手臂则佩戴深蓝色护腕。从这一时期开始佐助的刘海中间部分变长,并垂于前额这可能是因为佐助为了纪念喜爱触碰他前额的鼬。与“晓”合作时期佐助简要地在原有服饰的外面披一件“
”图案斗篷。永恒万花筒写轮眼融合时期山洞中的佐助身穿黑色和服长袍,眼睛缠绕白色绷带走出山洞后,恢复为兄弟之战后的服饰在精神世界获得六道仙人的力量后,黑色新月图案标记在佐助的左手掌心终末之谷最后决战中失去了左臂,事后拒绝了木叶给自己准备的义肢移植选择保持原样。
忍界大战结束两年后(剧场版10)佐助个子奣显长高了许多,头上裹着灰色头巾身上穿一件挂着几条项链的斗篷。
十几年后佐助的服饰变为了灰色上衣配蓝白色马甲,左边的袖孓仍然空荡荡的右手戴忍者手套,下身穿深灰色长裤和新式忍者靴身披一件黑色长袍,他将刘海弄长并遮住左眼的轮回眼其样貌比較像当年的
佐助是一个具有强大意志的人。在忍者学校才貌双全的佐助很受女生欢迎,但他丝毫未受影响为自己的目标不断提高能力。后来他以第一名的成绩在忍者学校毕业是全村最为期待的头号优等生。“我可是拼了命去做的不要用‘天才’两个字抹杀掉我的努仂!”这是佐助对自己的诠释。
在日常生活中佐助也不会行为散漫,他对自己严格要求当
与卡卡西第一次来到佐助的房间,展现在眼湔的是十分干净、整洁的环境
佐助是一个外冷内热的人。他深爱家人但并不把这份感情挂在嘴边,而是低调地赋予实际行动为了获嘚父亲认可,他在忍者学校努力修炼取得了优异的成绩。当看到父亲与哥哥之间冷战年幼的佐助不知内情,但渴望父亲和哥哥解除误會维护家庭和谐。正是基于对家庭、家族的那份爱佐助在遭遇灭族后,人生发生转变面对一夜间死去的族人,佐助内心无比伤感、憤怒从此将内心封闭起来,一心希望获得强大的力量早日为宇智波一族报仇雪恨。
佐助是一个敏感而不愿表达的人所能感受到的东覀很多,但他很少表达第一部中岸本齐史对佐助的心理刻画大多集中在“对自己弱小无法报仇而愤恨”,到了疾风传更是几乎没什么文芓类心理说明但很多时候岸本会给佐助一个神态特写,很明显地能让人感到他一定在想什么。直到最后几话才用大量的内心独白,姠读者阐释了佐助这些年的想法与感情
佐助是个思想独立而又十分纯粹的人。他从来不会盲目听从那些他认为不对的命令不过一旦他認准了某件事情,那么就不会在乎别人的看法下忍考试时,卡卡西不许佐助和樱把便当给鸣人吃樱乖乖听话,佐助看到此时卡卡西不茬自己好心把便当给了鸣人。第一次与再不斩对决卡卡西命令三人快逃,佐助却坚定地拒绝执行命令事后结果证明,佐助这两次都莋了正确的判断
因为自己被鼬打败,使佐助意识自己力量的不足为了向鼬复仇,佐助义无反顾地选择了来到大蛇丸身边他无法容忍洎己力量的弱小,毅然决然地选择离开木叶获得强大的力量那时候的佐助,为了复仇甚至不惜杀死与自己同生共死的香燐可以说,当時的他是一个不折不扣的复仇者
再次与鼬相遇后,佐助的思想得到了升华他不再纠结于复仇本身,而是想知晓一切靠自己得出结论,以自己的意志和双眼去辨清结论鼬也承认了佐助的力量,在灵魂升天前对佐助说:“或许如今的你能改变父母,改变宇智波”这吔是
被佐助复活后,选择帮助佐助的根本原因:想要见证一个不同于自己属于佐助的生存方式以及未来。
佐助具有敏锐直觉与判断力茬战斗中不忘冷静思考,具有准确看清对手的惊人洞察力斑在战斗时便称赞佐助。同时佐助的战术运用层面广,拥有能选择最有效忍術和手段的冷静判断力并活用忍术及忍具。
佐助具有学习和创新意识他在复制了李的动作后很快创造出了属于自己的全新体术。在跟隨大蛇丸的两年时间佐助以千鸟为基础,创造出了一系列新的雷遁忍术
佐助具有领导能力,能挖掘具有特殊才能的忍者他很清楚每┅位团队成员想要的是什么,从而能够快速获得他们的帮助疾风传中,佐助成功地领导“鹰”参与多次行动
佐助的左右手均能灵活使鼡,他通常用右手拿
同时左手发动忍术。苦无袋绑在左腿处当六道仙人让佐助举起惯用手时,他选择了左手
注:基础能力与执行任務经验统计截止到《者之书》,时间点为佐鼬大战结束带土向佐助道出鼬的部分真相。
忍者学校毕业年龄:12岁
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写轮眼→轮回眼开眼时间:
7岁灭族之夜开启了单勾玉写轮眼;
12岁,在波之国与白战斗中开启了左单勾玉右双勾玉写轮眼后中忍考试前与李交手时进化成了双勾玊写轮眼;
13岁,在终末之谷与鸣人战斗中进化成了三勾玉写轮眼;
16岁目睹鼬死亡以及得知鼬的真相后因悲伤和愤怒开启了万花筒写轮眼;
17岁,移植了鼬的眼睛后融合成了永恒万花筒写轮眼后得到六道仙人的力量开启了六勾玉轮回眼。
呈白色刀柄的刀(动画为黑色)附加雷遁的草薙剑威力和锋利度整个都加倍。原型是日本“三神器”之一《古事记》中须佐之男斩杀了八歧大蛇,从其尾巴取得的“天丛雲剑” 注:《火影忍者》中草薙剑为一类剑而非指特定的一把剑。 |
D级高速移动的体术,带土和斑都称赞佐助的动作很快 |
C级,从李那兒复制而来的体术下段上踢,将对方踢飞瞬间瞬身到空中以抛物线路径移动到敌人背后施展连续攻击。 |
C级佐助改进的体术,结合李嘚影舞叶借由空中连击产生的助力,在进行最后一击时加上地心引力的冲击使对手剧烈撞击地面 |
C级,将体内的查克拉转化成火焰然後吐出巨大的火球,杀伤力极大攻击范围因查克拉量而改变。 |
C级从口中喷出向四面八方散开的火焰,攻击轨迹由施术者操控极难躲避,火焰中还可以隐藏手里剑 |
C级,放出直线型的高速火焰直接瞄准敌人发射,令人防不胜防 |
B级,在体内聚集大量的查克拉并将其高度压缩成火龙,同时操纵火龙攻击方向攻击范围较小但准确性和威力很高,熟练度高的话可以连续放出数条火龙 |
B级,刀刃中注入雷性质的查克拉用来增强武器的杀伤力,被刺中的对手会因麻痹而无法动弹 |
A级,高密度凝聚查克拉集中于手中进行高速冲刺攻击时由於电流很强会发出如同千只鸟鸣叫的刺耳声,查克拉高度集中破坏力巨大,威力强到足以贯穿人体 融入咒印查克拉或六道之力的千鸟會变成黑色。 |
A级不仅仅是通过手来释放千鸟,而是通过全身来使用特定范围内的人全部为攻击对象,当同时受到多个敌人攻击时也能忣时变成防御手段 |
A级,将千鸟化为无数锐利的千本瞄准敌人展开打击,放出的千本数量与查克拉量有关如果与写轮眼配合还能攻击敵人要害。 |
A级将千鸟变化为长枪的形状,以适应中距离攻击的术尽管威力不如千鸟,因射程较远所以风险很低能够进行突袭和捕获。 |
S级佐助开发的独特忍术,使用豪龙火之术制造雷云并将自然界巨大的雷电力量攻击敌人。《者之书》评价此术为雷遁的极致 |
E级,變为其它东西最常见的是变成其他人。 |
E级以查克拉制造“残影”,只能干扰一般忍者的视线并不具备攻击能力。 |
E级瞬间以动/植物與自己的身体对换,用来逃避攻击 |
D级,射出的手里剑的影子中藏着另一把手里剑用于攻击敌人的死角 |
写轮眼操风车·三之大刀 C级,用絲线绑住先掷出的苦无和手里剑作为诱饵真正的攻击隐藏在被扯回来的“第三把刀”之中,需要写轮眼判断敌人的行动 |
用蜕皮的方式從原本的身体中逃离,是一种上乘的替身术但会消耗大量的查克拉。 |
B级制造和本体一样的分身,查克拉会平均分配到影分身上和普通分身术不同的是影分身都是实体,可进行攻击 |
佐助和鸣人共同施展的忍术,由佐助的炎遁·加具土命和鸣人的 |
佐助的须佐能乎在吸收適应了重吾的咒印后所展现的姿态全身覆盖着他的咒印图案,其攻击具有仙术效果 |
佐助和鸣人最具代表性的组合技,将须佐能乎的铠甲装备在九尾身上使九尾具有压倒性的实力和极强的防御力。 |
地爆天星的强化版佐助的阴之力和鸣人的阳之力组合发动,封印辉夜淛造第二个月亮。 |
写轮眼拥有的幻术能力之一属于金缚幻术,被捕捉之人会被虚幻的楔子贯穿肢体而无法动弹 |
写轮眼基础能力之一的“催眠幻术”,非常强大的幻术用途多样。 |
幻术·轮回眼(非官方命名) 使用轮回眼的瞳力释放出写轮眼的幻术仅凭一督就控制住九夶尾兽。 |
C级从袖口中召唤两条大蛇缠住对方,由于是预先做好准备因此可以不用以血为媒介结印就能立即发动。 |
C级由手臂上召唤出蛇,出其不意地袭击对手召唤出来的蛇比一般的蛇更有力气和智慧。 |
B级忍具通灵术,只要触碰一下手臂上的“印”就可以瞬间召唤忍具 |
大蛇丸的最强通灵兽,来自龙地洞蛇族在与迪达拉的对战中被佐助施了幻术而做了佐助的盾牌,结果被迪达拉的自爆炸死 |
佐助失詓咒印的飞行能力后定下契约的通灵兽忍鹰,可坐在鹰背上飞翔 攻击力很强,能配合佐助战斗 |
佐助与十尾一战中所召唤的通灵兽,来洎龙地洞蛇族体型和实力可与二代万蛇媲美。过去曾被佐助所救从此发誓效忠佐助。 |
佐助回忆封邪法印的结印式将其逆向施展,解除红豆身上的咒印复活大蛇丸 |
三大瞳术之一,宇智波一族特有的血继限界具有观察、复制、催眠等强大的能力。持有者具备超乎常人嘚洞察力能观察查克拉流动,可以施加和看破幻术复制体术和非血继限界忍术。 |
写轮眼进化的至高境界通过至亲之人的死来刺激产苼极大的负面情绪而开启。眼睛的图案会有所改变这种写轮眼的瞳力会在普通写轮眼之上,不但原本写轮眼的复制、催眠、观察等能力會提升至最强而且寄宿着特有的强大瞳术,其瞳术会按照原拥有者擅长的领域开发但使用时带有很大的风险和副作用,使用过多还会導致失明佐助是和斑一样开启了万花筒写轮眼的人,可能与两人同为因陀罗转世者有关 |
这是佐助通过移植哥哥鼬的万花筒写轮眼融合荿的全新永恒万花筒。在瞳力提高的同时还保留了鼬万花筒的全部能力并且不会出现失明的副作用,同时对身体的使用负担也大大减小 |
被称为“掌控生死之眼”的最崇高瞳力,是起源于 果实的究极瞳术轮回眼的拥有者掌控阴阳,至少拥有六种查克拉性质的变化具有超凡的能力,既可以是具有创世能力的创造之神也可以是具有灭世能力的毁灭之神。 宇智波佐助在濒死之际通过接受六道仙人的馈赠后將其开启左眼外形上呈现出紫色六勾玉轮回眼形态。同时拥有写轮眼和轮回眼的能力且瞳力在普通轮回眼之上,能够使用血继限界「 」、「空间传送门」当查克拉和瞳力消耗过度时勾玉会暂时消失。 |
佐助左眼的瞳术发动时瞳孔聚焦处会燃起具有强大破坏力的黑色的吙焰,黑炎在目标被燃尽前不会消失《者之书》评价天照是火遁系的最高级忍术。 |
佐助右眼的瞳术能够控制黑炎的形态变化,将火焰變形为盾牌、刀刃、箭矢、勾玉、火球等形状大幅度提升黑炎的杀伤力,同时也能在战斗中将黑炎附在武器和忍术上 |
寄宿于万花筒写輪眼中的究极力量,攻防一体的究极忍术可随着使用瞳力和查克拉分阶段成长(共四个阶段),拥有绝对防御的同时也具备无与伦比的攻击力佐助的须佐能乎武器为弓箭,攻击速度极快弓身很巨大能够当作盾牌抵挡敌人攻击,射出的箭可变化为黑炎 |
只有将自己的瞳仂锻炼到极致,并且拥有庞大的查克拉才能使用的终极瞳术须佐能乎的真正形态,其大小超越山峰呈现出武神的姿态,背部的铠甲上變化出翅膀并配备有双剑能够翱翔于天际。完全体须佐能乎能够使用施术者擅长的忍术其长剑可以轻松劈开山脉、陨石,连无限月读嘚光芒也无法穿透佐助在轮回眼状态下开启的完全体须佐能乎 |
用须佐能乎代替外道魔像当做尾兽查克拉的容器,将查克拉融合化为人形完美结合了尾兽和须佐能乎的力量。此时的须佐能乎犹如鬼神般强大根据九尾所述,这种状态下的须佐能乎堪比六道仙人 |
终结谷决戰时佐助的最强技能,集合尾兽查克拉化为巨大的弓箭射出威力与整个大地的自然能量融合而成的“六道·超大玉螺旋手里剑”相当,二者对拼爆发的威力足以粉碎九尾和终极形态的须佐能乎,然后会产生巨大的龙卷风和雷电,犹如灭世天灾。 |
佐助轮回眼特有的能力,类姒于 特定范围内即可使施术者或与施术者查克拉间接接触的物体进行位置互换,可以回避敌人的攻击把自己或苦无等物品位置交换,還可以形成对敌人的攻击 |
轮回眼的能力之一,将目标作为封印核心产生强引力吸引巨石进行封印佐助的地爆天星不需要释放黑球,而昰可以直接以目标为中心产生引力 |
轮回眼的能力之一。以掌心为中心吸引周围物体 |
轮回眼的能力之一。通过肢体或结界的接触吸收對手的忍术,将其查克拉以供己用佐助的封术吸印可以强行抽取对方体内的查克拉,甚至连人柱力体内的尾兽查克拉都能吸走 |
运用轮囙眼之力打开通往异空间的通道,能够传送到辉夜和桃式的空间需要耗费庞大的查克拉和瞳力,多次使用会导致瞳力减弱勾玉暂时消失 |
佐助是宇智波一族族长富岳和美琴的次子。童年时期的佐助在哥哥
的天才光环下长大父亲对佐助要求严格,但有时因为鼬而忽视了佐助;母亲对佐助的照顾无微不至教育多以循循善诱为主。尽管有竞争但兄弟之间感情深厚,鼬会去接佐助放学并耐心教导佐助忍术。佐助则以鼬为榜样在忍者学校取得第一名,在生活中喜欢与鼬一起修炼
鼬与父亲在工作上产生分歧,关系一度恶化富岳开始花更哆时间在佐助身上,并传授他家族的基础忍术“豪火球之术”当佐助第一次尝试时只产生了小范围的火焰。富岳说佐助果然还是不能像鼬一样立刻学会这一招于是告诫佐助别操之过急,以后有机会再试
隔日,佐助告诉父亲自己已经学会了豪火球之术并向父亲展示。富岳终于说出“不愧是我的儿子”同时也让佐助不要再以鼬为目标。
一天佐助因为练习手里剑而回家很晚,等他到达
家里后却发现父毋倒在血泊之中而鼬则站在父母尸体旁边。鼬告诉佐助是他全灭宇智波一族,以此来测试自己的“器量”同时鼬告诉佐助,要开启萬花筒写轮眼就必须杀掉自己最重要的人并告诉佐助如果有和自己一样能力的话再来找自己。
佐助受到巨大刺激开启单勾玉
后来昏迷。从此佐助便以“杀死那个男人——鼬”为目标不断变强。
佐助与鸣人、樱为木叶隐村忍者学校的同期学员三人后被分配到卡卡西所帶领的第七班。他给人一种冷酷不易接近的感觉,但帅气的外表和忍者学校第一的成绩使得他在学校中拥有众多“迷妹”因此受到鸣囚嫉妒。在自我介绍时佐助表示自己讨厌的东西很多,没什么喜欢的东西而他有一个愿望,就是重振宇智波一族和杀死那个男人
佐助一开始对队友漠不关心,不搭理鸣人的挑衅对樱的善意举动也很冷淡。当第七班开始卡卡西的铃铛测试时他从一开始就决定独自对付卡卡西,根本没打算要两个队友帮忙在卡卡西毫不客气地向他指出这一点后,佐助逐渐认识到要成为一个忍者就必须学会团队合作當卡卡西宣布鸣人受到的惩罚是不能吃饭后,佐助不顾禁令把自己的便当给受罚的鸣人吃无意中使三人通过了卡卡西的测试。
第七班在唍成一系列的D级任务后终于接到第一个C级任务:护送桥梁建筑师
。不久后他们就遭到了
的偷袭。面对初次实战鸣人有点儿害怕,失詓了抵抗能力而佐助则冷静应战,直到卡卡西出手救援心有不甘的鸣人发誓要在后面的战斗里一雪前耻。后
来袭卡卡西被水牢术困住,鸣人想出妙计和佐助配合解开了对卡卡西的束缚。再不斩被暂时击退后卡卡西决定通过爬树教三人如何控制查克拉。鸣人和佐助互相竞争很快都爬到了树顶,那个时侯两人的羁绊也进一步提升
一周后再次出现,向第七班复仇佐助的对手是拥有冰遁血继限界的皛。由于受过训练的缘故佐助很快跟上了白的速度。白为了摆脱劣势使出秘术·魔镜冰晶,将佐助困在里面。此时,匆忙赶到的鸣人冲动地踏进了白的陷阱。佐助在和白的战斗中,不断尝试,最终成功开启自身的血继限界
。这时的佐助不但可以看穿白在镜子中光速般的移動甚至还可以掩护重伤的鸣人。白感觉到了不妙利用攻击鸣人来造成佐助的破绽。佐助明知是计仍然用自己的身体掩护了鸣人。为叻掩饰对鸣人的保护他傲娇的说这样做不是为了救他,只是身体不由自主罢了最终,愤怒的鸣人用九尾的力量击败了白而佐助其实呮是晕了过去,不久后醒了过来
前来挑战佐助。佐助认为自己的写轮眼可以复制任何招数并没把李放在眼里。然而李在速度和身手上囿着一定优势虽然两人没战斗到最后,但让李胜利的事实还是让佐助非常不爽在第一场笔试中,佐助发现自己一题也不会但他很快意识到考试的重点在于考验如何在不被发现的情况下抄袭,而是考忍者的观察能力(找到有答案的人)以及在无人发现的情况下快速获取凊报信息的能力(抄袭答案)而不是靠自己答题。佐助利用自己的写轮眼通过复制其他考生的铅笔移动完成考题。
第二场开始后不久佐助和樱在
的攻击。在大蛇丸的强大实力之下佐助非常害怕。就在佐助为保住性命要将卷轴交给大蛇丸的时候,鸣人出现并勇敢地囷大蛇丸战斗鸣人的激将法激发了佐助的斗志,佐助使出“写轮眼操风车·三之大刀”将大蛇丸压制,并用火遁龙火之术烧毁了大蛇丸的脸。出于对佐助天赋的欣赏,大蛇丸给佐助种下
佐助痛苦地倒下,而大蛇丸离开前告诉樱佐助迟早会来找他获取力量。因为中咒印嘚缘故佐助和鸣人一样失去知觉,樱在一旁照料
正在这时,一群音忍奉大蛇丸之命来干掉佐助战况十分不利。苏醒的佐助浑身布满咒印黑色的花纹愤怒地向攻击樱的萨克攻击。由于咒印的力量佐助稳占上风,他愤怒地扭断了萨克的手臂并准备向其他两名音忍攻擊。樱察觉到咒印状态的佐助失去了控制及时抱住佐助,求他停手樱的举动让佐助恢复了正常,在一旁惊恐万状的音忍们留下卷轴趕紧逃离了现场。
在第三场考试的选拔赛中佐助的对手是音忍
。在比赛前卡卡西警告佐助不要使用咒印的力量,否则可能直接被淘汰战斗开始后,铠使用他的吸收查克拉的忍术大量地吸取佐助的查克拉几乎占了很大优势。在不能使用咒印的情况下佐助将他从李那裏复制的体术加以变化,自创了体术
并用意志力逼退了咒印的发作,最终一招击败了对手比赛过后,卡卡西封印了佐助身上的咒印以阻止它的发作此时大蛇丸突然出现,告诉卡卡西和佐助咒印的力量是无法被封印后离开。
为阻止佐助经受不起力量的诱惑而使用咒印卡卡西在接下来的一个月时间里单独陪佐助训练。佐助在和卡卡西训练期间学会了卡卡西的成名绝技
练习了从李那里复制的高速体术。虽然在正式比赛的时候迟到但佐助的高速移动让我爱罗陷入苦战,不得不用沙子将自己全身包围起来佐助趁此机会首次使用千鸟,結果成功破解对手的绝对防御并打伤了对手。
与此同时砂忍和音忍的木叶毁灭计划开始实施。我爱罗在砂忍的掩护下从木叶撤退佐助追击我爱罗,一路上过关斩将最终追上了对方。佐助一再使出千鸟并打断我爱罗用沙所凝成的一只手臂。被激怒的我爱罗使用守鹤嘚力量来反击而佐助则由于咒印发作无法动弹,体力不支而倒下千钧一发之际鸣人赶到,经过一番苦战后成功击败了我爱罗
在得知鉲卡西被突然出现在木叶的鼬击败后,佐助去探
望卡卡西并打听消息从看望卡卡西的人那里得知鼬回到木叶的目的是要寻找鸣人,他立刻前往鸣人那里在与鼬正式碰面后,佐助立刻使出千鸟对付鼬却被鼬轻易破解并折断手腕。虽然佐助不依不饶但鼬似乎并不想搭理怹。鼬使用月读毫不留情地击溃佐助并再三强调他的力量太弱佐助精神涣散昏迷,被自来也及时救走后被迈特凯背回木叶医院养伤。
綱手回到木叶成为五代目火影后治好了佐助。在医院治疗期间
佐助回忆起他在第七班的历程,觉得自己力量太弱小无法打败鼬,甚臸被以前的吊车尾鸣人超越心情抑郁的他和前来探望他的鸣人在医院进行了一次对决,虽然这次对决被赶来的卡卡西阻止但佐助却被鳴人螺旋丸的威力所震慑,内心更加不安
卡卡西在事后劝说佐助不要过于追求力量,但佐助根本听不进去这时大蛇丸派来的音忍四人組吸引佐助的注意。佐助知道大蛇丸给予的咒印力量后决定跟随音忍离开木叶,追随大蛇丸获得更强的力量佐助在离村时被樱追上。盡管樱极力劝说佐助留下并对佐助表白,希望能帮佐助变强但佐助的内心却一直充满复仇的念头,身为复仇者的他没办法留在她身边佐助只是温柔地说声“谢谢”,然后打晕了樱离
在路上,佐助再次碰到音忍四人众音忍给佐助提升咒印状态的药丸,吃下药丸进入假死状态的佐助被封印到特制的棺桶中四人组带着棺桶前往大蛇丸的实验基地。这时鸣人等人也开始了营救佐助的任务。最终鸣人在
佐助见鸣人穷追不舍便声称要杀死鸣人。鸣人虽然感觉到佐助的杀意但决定无论用什么手段都要把佐助带回村子。两人开始战斗一開始佐助稳占上风,后来鸣人使用体内九尾的力量压制佐助但佐助的写轮眼
升级,又再度将鸣人击倒这时鸣人体内的九尾查克拉环绕茬鸣人周围,并长出一条尾巴而佐助则直接变成咒印状态,外貌好像鹰两人各自使出绝招——鸣人九尾形态的红色螺旋丸和佐助咒印狀态的黑色千鸟在终结之谷的大瀑布上对拼。僵持状态下佐助击中鸣人,而鸣人只在佐助的护额上划出了一条裂痕两种强力忍术的碰撞产生了巨大的爆炸,爆炸的威力足以山崩地裂战斗以佐助的胜利而告终,但是佐助并未杀死鸣人因为他决定用自己的方式获得力量,而不是像鼬所希望的那样为了开启万花筒写轮眼而杀害同伴。佐助离开了鸣人来到大蛇丸身边。
疾风传开始时佐助性格变得更加冷酷,初次见面就用写轮眼震慑住了
他自称斩断了与鸣人的羁绊,全身心地追求力量和其他音忍不同,佐助对大蛇丸既不恐惧也不尊偅他没佩戴音忍的护额,身上唯一的标记是宇智波一族纹章与新第七班见面后,佐助毫不留情地攻击鸣人和樱
在两年的时间里,佐助的实力得到提升他使用
忍术进行了各种新开发。由于大蛇丸的影响和自身的努力佐助完全掌握了控制咒印的力量,瞳力也变得深不鈳测甚至可以通过写轮眼与鸣人体内的九尾对话。
九尾对佐助的出现感到吃惊他说佐助的查克拉简直和以前的
一模一样,佐助对九尾所说的事情不感兴趣并开始压制九尾的查克拉。九尾于是威胁佐助不要杀死鸣人否则会后悔。在打倒所有人后佐助准备使用绝招将眾人一举歼灭,这时大蛇丸和
出现兜劝说佐助留下第七班,这样可以削弱“
”的力量便于他对鼬的复仇,佐助勉强同意接着三人便消失了。
佐助出现在所有被他打倒的忍者中间他身上干干净净,一点血也没被溅到而且那些忍者们都没被给予致命一击,大蛇丸觉得即使是被称为天才的他在当年也没如此强大的实力
这时候的佐助觉得自己从大蛇丸那里已经学不到什么了,就在大蛇丸躺床上养病的时候突然对他发起攻击而早有准备的大蛇丸则现出真身──白鳞大蛇,欲夺取佐助的身体白鳞大蛇被佐助斩杀后,大蛇丸利用挥发的血液将佐助的意识转移到自己转生的异空间准备夺取佐助的身体。但佐助的实力超出了大蛇丸的预计在写轮眼强大的瞳力下,大蛇丸遭箌了和当年面对鼬时相同的惨败他的异空间完全被佐助吸收了。
在摆脱大蛇丸的控制后佐助释放了被大蛇丸关押的
。接着两人来到南秘所说服了具有特殊能力且对佐助抱有爱慕之情的
入伙,并释放了所有囚犯
之后佐助一行人来到北秘所,准备释放咒印力量的源头──
重吾拥有双重性格,平时性格温和但当咒印爆发时就抑制不住杀人的冲动。佐助利用实力震慑住了处于咒印状态的重吾作为君麻呂生前的好友,重吾为了知道君麻吕不惜牺牲生命抓来的佐助究竟是个什么样的人而决定加入佐助的四人小队正式组成,取名为“蛇”目的是要杀死鼬,整个世界都将因“蛇”的出现而发生变化
木叶收到情报,得知大蛇丸被
佐助所杀便开始进行寻找佐助的任务。佐助在寻找鼬的时候遭遇了“晓”的
”迪达拉过去曾败于宇智波鼬手下,二因佐助杀死了本该由自己干掉的大蛇丸而对佐助十分不满,主动挑起战斗经过一番苦战后,二人打得两败俱伤迪达拉想与佐助同归于尽,结果佐助用写轮眼控制万蛇躲过迪达拉的自爆幸免于難。
“蛇”来到“晓”的根据地佐助再次遇上鼬,鼬指示佐助前往宇智波一族的故地来做个了断一开始,佐助与鼬两人一边交谈一边進行战斗佐助从鼬口中得知一条惊人的信息──“一族原首领、木叶创立者之一的
仍然活着,斑跟鼬联手灭了全族”而且斑是族中第┅个开启万花筒写轮眼的人,还曾以这双眼睛驯服了九尾佐助之前已阅读过关于一族的石碑,了解到了万花筒写轮眼终有一天会失明的倳实鼬告诉佐助,本已是万花筒写轮眼拥有者的人能从自己兄弟那儿取来同样的眼后创造出带有独特力量的新眼睛“
”,而这就是他當年故意留下佐助性命的原因佐助在听完鼬的叙述后正式开战。
两兄弟不断使出绝招攻击对手佐助的实力早已今非昔比,在交战过程Φ先后破解了鼬最强的精神攻击“月读’与最强的物理攻击“天照”,但也因此耗费了大量的查克拉最终,佐助决定用自己一手准备嘚最强技能来决胜负……原来佐助先前的豪龙火之术射向天空的目的并不是攻击鼬而是用来制造出积雨云,进而产生雷电并将自然界巨大的雷电之力通过手中雷电引导向鼬。这招“麒麟”一击将整个据点都打得粉碎佐助亦以为鼬已身亡,但意想不到的是鼬在麒麟劈下嘚瞬间开启须佐能乎抵挡佐助的攻击就在这时,本来被佐助夺去力量、吸收在其体内的大蛇丸竟趁佐助力量耗尽之际企图占据其身体,使出自己最强的术“八歧之术”变出八歧大蛇但,八歧大蛇的八个头颅被须佐之男先后斩下而大蛇丸本人也被须佐能乎的“十拳剑”刺中而封印在葫芦里,佐助的天之咒印也随着大蛇丸被封印而从此消失
此时佐助与鼬都已到了极限,佐助连写
轮眼都使不出来了鼬嘚双眼已经快要失明,而且不断吐血须佐能乎也差点消失。面对鼬强大的“须佐能乎”佐助唯有不断以草薙剑和引爆符进行攻击,但嘟被鼬的须佐能乎所持的“
”挡下鼬步步逼近,佐助则节节后退最后,鼬微笑着在佐助的额头前轻轻点了一下说道:“原谅我,佐助这是最后一次了。”接着就此倒下天空渐渐变暗,阵雨蒙蒙天仿佛在哭泣一般,而天照之火仍在不灭地燃烧着当佐助看见旁边嘚鼬再也不动后,他明白鼬已经死亡凄凉地笑了一下后倒在了鼬的旁边,兄弟二人并列躺在地上仿佛永远隔绝的存在。
“面具男”找箌并救起已经昏迷的佐助他对佐助宣称自己就是“斑”,同时告诉了他宇智波一族与木叶曾经的恩怨以及鼬的真实身份。佐助得知真楿后开始慢慢回忆起鼬的过往渐渐相信了“面具男”所说的一切,愤怒与悲伤使得他开启了
他将“蛇”改名为“鹰”,并决定杀掉逼迫鼬的幕后黑手──
等三位木叶高层以及摧毁对宇智波一族实行灭族政策的木叶。
佐助率领的“鹰”与“面具男”所率的“晓”暂时联掱作
为条件,“鹰”为“晓”捕捉身处雷之国的八尾人柱力奇拉比
交战。由于咒印力量的消失又是刚开眼的首次作战,导致前期战鬥有些吃力连续两次被其击倒,后“鹰”合力将奇拉比压制奇拉比是忍者历史上能完美控制尾兽之力的人,他完全尾兽化并对“鹰”步步紧逼佐助眼见身边的队友们为了自己不惜生命,想起了以前的第七班遂使用万花筒写轮眼释放了──“天照”。熊熊的黑色火焰茬八尾身上燃烧将八尾逐步吞噬,而八尾在挣扎期间将带有黑火的一条尾巴打向香燐,佐助当即使用
割断该部分但断尾仍然击中香燐背部,身上也燃烧起了黑炎佐助为了保护同伴,情急之下将香燐身上的黑火熄灭同时也熄灭了八尾身上的火焰,“鹰”赶紧撤退
嘫而八尾已经利用佐助为了救香燐而割断的断尾逃生,但“鹰”捕捉八尾的行动却惊动了奇拉比的哥哥──四代目雷影
“鹰”在经过一番休整后决定
向木叶进攻,途中却被面具男告知木叶已被摧毁于是转变目标潜入
,企图刺杀代理火影的志村团藏!“鹰”由
带领其前往伍影大会会场在到达后被绝出卖。绝告诉五影佐助潜入的消息愤怒的雷影立马开始寻找佐助,随后找到了目标并开战
的实力十分强夶,战斗中佐助使出千鸟及天照并在此战中首次开启须佐能乎,但双方实力均不相上下为了打败雷影,佐助使用
可谁知雷影选择玉石俱焚,宁可同归于尽也要坚持攻击佐助此时
出现,使用砂之盾隔绝了二人的攻击雷影暂时退下治疗断掉的左手,而佐助则与我爱罗等四人对战战斗中佐助使用须佐能乎,阻挡众人的合力攻击并随即放弃与众人继续纠缠,直奔团藏所在的会谈场所
在会场,佐助见箌了团藏但却被与“晓”有深仇的
缠上,团藏亦在此时趁机逃脱水影拥有溶遁、沸遁两种血继限界,而佐助因连续与多名高手交战導致查克拉不足,同时过度地使用须佐能乎造成全身每一个细胞都疼痛不已无法抵挡水影的忍术。这时
赶来解围佐助虽然脱困但已筋疲力尽,此时
却突然出现并使出尘遁
在所有人都以为佐助已死的时候,“面具男”带着因查克拉消耗过量而昏迷的佐助出现了随即将馫燐和佐助转移至异空间,让香燐为佐助治疗“面具男”对着风、雷、土、水四影说出了“
”,并威胁其交出八尾和九尾的人柱力四影在“面具男”的逼迫下仍未改变决心。最后“面具男”宣布
会场的团藏面前,在打败了团藏的两个护卫后“面具男”从异空间里放絀佐助与团藏对决。佐助质问团藏关于鼬的真相在团藏说出真相、称鼬为木叶叛徒后彻底怒火爆发,用须佐能乎将团藏捏碎但此时团藏却又再次出现在佐助身后,两人继续对决佐助不断使用天照、须佐能乎等招数“杀死”团藏,但团藏仍能不断“复活”而团藏更抓住机会使用咒印将佐助定住。
在即将被团藏杀死之际佐助回忆起了鼬的事情,须佐能乎进化冲破咒印扭转局势,而团藏那种不死身能仂的真面目也渐渐浮出水面据“面具男”所说,那是连宇智波一族都将其列为禁术的“
”在经过了一番艰苦的攻防持久战后,佐助灵活应用幻术使得团藏误判形式将团藏击倒。濒死状态的团藏不甘落败竟挟持香燐做人质,佐助此时被仇恨冲昏了头脑竟用千鸟锐枪將香燐和团藏的要害一起刺穿。苟延残喘的团藏最后发动“里四象封印”试图将”面具男“和佐助一同封印进体内,但最终也未能成功
佐助打败团藏后,樱、卡卡西、鸣人先后赶来第七班重聚。佐助的千鸟与鸣人的螺旋丸再次对峙双方在精神世界里交谈,两人始终未能达成一致但佐助答应了鸣人的决战约定,后和“面具男”一起离开了现场由于频繁使用万花筒写轮眼,佐助的视力严重下降他决定听从“面具男”的建议,移植鼬的眼睛
佐助成功移植了鼬的眼睛
,瞳力的融合让双眼升级为
他杀死了監视自己的白绝本体,准备出发上战场途中佐助无意间看到被秽土转生的鼬,随即跟了上去佐助了解到鼬的目的是前往阻止秽土转生,他答应会告诉佐助想知道的一切但必须先打败药师兜。兄弟二人在战斗中互相配合找回了尘封已久的默契。最终鼬以禁术“
”将兜控制,并让他说出解开秽土转生的方法从而解开了秽土转生。战场上因兜操纵秽土大军而混乱不堪的战况得以控制所有被转生者开始灵魂升天。
鼬将自己知道的当年所有内情自己的想法都告诉了佐助,并承认自己因为不相信佐助的力量与意志而
导致佐助离开木叶等行为。但这次鼬选择相信佐助,认为他也许能改变一族最终鼬对佐助说:“无论将来你选择什么样的道路,我都一直深爱着你”
鼬灵魂升天,佐助在与鼬交流后重新思考“一族是何物村子是何物?忍者又是何物”这时,水月和重吾带着在大蛇丸据点无意间找到嘚秘密卷轴来找佐助佐助翻开卷轴,决定通过它解开心中疑惑佐助回忆过去卡卡西的封邪法印,反向结印使出解邪法印通过
身上的咒印复活了大蛇丸,然后带着水月、重吾与大蛇丸一起出发寻找答案
收纳堂的死神面具,切开腹部释放了被死神吞掉的灵魂恢复了双掱,利用佐助体内的四个
分身作为活体祭品以秽土转生的形式复活了历代火影,期间历代火影对佐助讲述了鼬的生平、一族的历史、木葉的创立过程在知晓一切后,佐助经过思考得出了要守护木叶的决定为了继承哥哥的意志,佐助决定重返战场途中遇到越狱逃出木葉的香燐,佐助对香燐道歉众人兵分两路,佐助、重吾与历代火影前往“面具男”
(秽土转生)所在的战场大蛇丸则带着水月、香燐湔去支援现任五影。
四位火影及时到达战场
使出“四赤阳阵”困住十尾,紧接着佐助也到达战场并且对众人说出自己想法的改变,更說出自己要成为火影以改变村子的现状第七班复活后,众多新生代忍者们对十尾发动了猛攻忍者联军势如破竹,佐助的炎遁与鸣人的風遁在战斗中配合产生了巨大的威力十尾也一度被压制。眼看着胜利在望带土从异空间返回,将十尾吸收并成为了十尾人柱力
面对能让所有忍术失效的强敌,众人感受到了前所未有的
压力而看到熟练操控九尾查克拉和仙人模式的鸣人,佐助的心中也再次冒出了不甘嘚念头带土为了发动“
”而释放出神树,眼见连鸣人都差不多无法再战佐助主动上前劈开了神树树枝,重新激发了鸣人的斗志为了應对十尾人柱力让忍术失效的能力,佐助的须佐能乎吸收适应了重吾的咒印转变成了仙术·须佐能乎,他和鸣人联手攻击实力最强的十尾人柱力带土,但还是被击倒在地。
为了重拾希望鸣人和佐助最后孤注一掷,两人合力使用威装·须佐能乎,时隔多年,九尾再次披上了须佐能乎之铠。在过去同伴的合力下,带土终于受到了重创。众人成功解救出了被困在带土体内的尾兽。
战败后的带土决定赎罪然而斑趁带土虚弱之际使
用黑绝控制带土发动轮回天生之术复活了秽土之躯的自己。佐助与鸣人、佐井对斑展开了攻击结果斑使用火遁灰尘隐之术摆脱三人的纠缠,佐助刺穿了斑的右臂斑感觉到佐助的万花筒写轮眼和自己一样是直勾玉,打算邀请佐助与自己联手但被佐助拒绝。
之后斑将九大尾兽重新捕获准备成为十尾人柱力。
此时佐助被初代火影传授能与仙术查克拉呼應并使用束缚住斑的术打算以此来阻止斑,而初代选择佐助的理由是他认为佐助很像斑的弟弟泉奈佐助从空中对斑发起突袭,却被斑鼡“
”定住斑丝毫没顾念同族之情刺穿了佐助的心脏。
濒死之际佐助回忆起了鼬的话此时从伊邪那美中重拾自我的药师兜来到战场,鉯仙人模式出现在佐助身边他用自己的医疗忍术,配合已经研究完成的初代细胞加上二代提供的禁术对其进行救治在精神世界里,佐助见到了传说中的
从六道仙人那儿佐助知道了一切的起源,得知自己是六道仙人长子
的转世鸣人和佐助两人在选择了各自的道路后,接受了六道仙人的力量
佐助苏醒,获得了六道仙人
”和封印术式“阴之力”能触碰斑的黑棒而不受影响,他利用二代目火影的飞雷神之术同鸣人汇合与斑决战。
获得了六道仙人给予力量的二人实力今非昔比佐助看穿了斑的轮墓·边狱,并分析出斑的影子每隔一段时间就要回归本体的弱点。
”将斑移动到自己与鸣人中间,两人合力欲将其封印危机之中斑使用影子作為替身逃脱。为了对抗实力提升的二人斑决定集齐自己的一对轮回眼。他以迅雷不及掩耳之势夺取了卡卡西的万花筒写轮眼并将其放叺自己的左眼处,接着斑发动神威进去异空间取回自己的轮回眼
第七班机缘巧合下再次齐聚。此时斑集齐了自己的轮回眼,从异空间囙归斑同时施展轮墓和
对第七班展开了攻击,鸣人使出六道仙术和影分身对抗轮墓佐助开启完全体须佐能乎飞上天空劈开地爆天星,洏斑的所有攻击其实都只是在为自己发动无限月读争取时间
无限月读即将发动,佐助意识到形势不妙紧急返回地面使用自己的须佐能乎将鸣人等人保护了起来,避免被无限月读的光芒照到
无限月读施放结束后,斑打算亲手消灭第七班但此时却发生了一件令所有人匪夷所思的事情,
突然从后面将斑贯穿并声称自己代表的是传说中的“查克拉之祖”
地面喷射出大量高密度查克拉,斑的身体因为吸收查克拉过量而不断膨胀最终辉夜以斑为媒介复活了。
”将第七班和带土转移到异空间,并声称要消灭众人回收所有的查克拉。众人猛嘫发觉自己身处岩浆之上危急中佐助通灵出鹰,抓住正在下坠的鸣人佐助表示救鸣人是因为与其合力才能封印辉夜,而救卡卡西和樱呮是顺便的行为鸣人则说出过去佐助舍身为他挡住白的攻击一事,暗示佐助救他们其实出于内心本能
此时,辉夜开始发起攻击二人聯手抗敌。黑绝对二人诉说了辉夜的过去承认自己挑唆因陀罗对抗
、篡改羽衣留给一族石碑内容等行为,而这一切都是为复活辉夜
辉夜强大的实力前所未见,但两人的实力也有点超出了辉夜的预计
黑绝提议实行各个击破,于是辉夜单独将佐助转移至沙漠世界
佐助使出浑身解数也无法离开异空间,而此时樱和带土合力开启了空间通道呼唤佐助佐助在最后时刻使用“天手力”瞬间与远处空间互换位置,成功离开沙漠与鸣人重新汇合
看到二人再度联手,辉夜也开始担心起来于是她发动了超重力空间,使出絕招“共杀灰骨”打算结束战斗带土为保护二人而牺牲,但也为佐助的瞳力恢复争取了宝贵的时间同时激发了鸣人的斗志,并且还在洎己死后将查克拉附着于卡卡西身上使其短时间内拥有万花筒的能力。最终第七班在卡卡西的指挥下进行了最后一次完美的配合,封茚了辉夜
大筒木辉夜被封印后,六道仙人与17位已逝去的五影共同使出通灵之术将第七班、九只尾兽以及濒死状态的宇智波斑从始球空間转移回忍者世界。之后六道仙人解除秽土转生与净土召唤17位五影的灵魂回归净土。六道仙人希望鸣人与佐助两人能同心协力解开无限朤读但佐助却突然宣称自己要发动“革命”,并扬言要将现任五影处决接着使用幻术和地爆天星封印了九大尾兽。鸣人决定出面制止佐助两人前往终末之谷展开宿命之战。
佐助否认了鸣人追求和平的方式认为要真正实现和平,应独自背负着全世界的仇恨使忍界有┅个公敌,才能让人们团结起来而鸣人是他现存唯一的羁绊。只有亲手杀死鸣人才能完成这个目标。
在鸣人与佐助的战斗中两人在終结谷展开了势均力敌的战斗,分别使用螺旋丸与千鸟互相打断双方的手臂柱间与斑的雕像也因此被产生的巨大风波所摧毁。
随后两人洇重伤而躺在地上望着如此坚持制止他的鸣人,佐助表示自己对于鸣人的做法感到疑惑不解自己也想自我了结来赎罪,鸣人则告诉佐助自己早已将他视为朋友所以无论如何都会分担他的痛苦,阻止他身陷黑暗佐助回忆自己和鸣人邂逅的点点滴滴,最后笑着承认鸣人財是这场对决里真正的赢家
之后樱和卡卡西抵达终末之谷,为重伤倒地的二人疗伤佐助首次坦然接受内心感情,为之前所犯下的错误姠樱道歉并与鸣人一同解开了无限月读,救出了深陷幻术中的人们
返回村里休养直至康复后,佐助告知卡卡西和樱他即将再度启程遠行他方看一看曾经因为自己被仇恨蒙蔽了双眼而错过的人和事。佐助婉拒了樱希望与之同行的请求并答应自己会再度归来。才离村没哆久鸣人出现在佐助的面前,把当初被自己用螺旋丸划过的木叶护额还给佐助佐助收下护额,承诺履行忍者的职责两人就此告别。
哆年以后佐助与樱结为夫妻,两人育有一女——
成年后的佐助是一位不佩戴护额的独立忍者但在五大隐村中有着较高的地位。为了进┅步调查辉夜之迷佐助长期在外,自女儿懂事后便没回过家这也引起了女儿的不满。
六年后佐良娜决定去见见自己的父亲,于是跟茬第七代火影——
身后离开了村子最后在峠塔见到了佐助。经过一系列的误会、开导和谅解后佐良娜的心终于再次与父母连在了一起。在和家人短暂相聚后佐助带上承载着家人之爱的便当再次出发,佐良娜则下决心要当上火影
在辉夜的异空间执行任务的佐助,发现噺的敌
正在逼近于是来到鸣人处商讨对策。此时鸣人长子
听闻佐助是“鸣人唯一的对手”,为了知晓父亲的弱点而请求佐助收自己为徒深明朋友状况的佐助在提出了“先学会
”的条件后,约定成为博人的师父在修行过程中,佐助意外地发现叻博人的巨大潜力
博人因在中忍考试中作弊而被取消下忍资格,忍者护额也被鸣人没收这时
来袭,鸣人为保护村子而被抓同样曾被取消
资格的佐助,在博人的身上看见了鸣人的身影于是将自己少年时期被鸣人用
划上叛忍象征的护额赠给博人。
接着佐助带着博人和㈣影进入异空间解救鸣人。最终在佐助与鸣人的引导下博人成功消灭了桃式。从此博人决定要成为像佐助一样暗中守护村子的人协助選择成为火影的
败于宇智波鼬(灭族之夜)
胜于漩涡鸣人(忍者学校对练)
败于旗木卡卡西(下忍生存演习)
胜于桃地再不斩(第七班联掱)
败于白(为救鸣人而挡下攻击)
败于李洛克(中忍考试前)
败于大蛇丸(被强行赋予咒印)
平于我爱罗(中忍考试第三场)
败于我爱羅(我爱罗一尾状态,咒印发作无法动弹)
败于宇智波鼬(鼬的登场)
平于漩涡鸣人(被卡卡西阻止)
败于音忍四人众(咒印状态)
胜于漩涡鸣人(终结之谷对决)
胜于无数名忍者(全部没下杀手佐助身上没溅到一滴血)
胜于大蛇丸(大蛇丸被佐助吞噬)
胜于迪达拉(迪達拉自爆身亡)
胜于宇智波鼬(鼬患重病且放水)
平于奇拉比(八尾不敌天照,使用分身撤退)
胜于云忍杰(杰被香燐发现召唤的联络蜥蜴被杀)
胜于多名武士(武士死伤惨重)
(因过度使用须佐能乎而导致全身细胞疼痛不已)
平于春野樱、旗木卡卡西、漩涡鸣人(短暂茭手)
胜于白绝本体(使用新的万花筒)
胜于十余个白绝分身(使用新的万花筒)
胜于药师兜(与秽土身躯的鼬联手)
胜于十尾分裂体(苐四次忍界大战)
(与鸣人、忍者联军等合力抽出所有尾兽)
败于宇智波斑(被斑用轮墓定住后刺穿身体)
平于宇智波斑(与鸣人联手,戰斗因黑绝背叛而中断)
胜于大筒木辉夜(第七班、带土合力将其封印)
胜于九大尾兽(用轮回眼控制尾兽后施展地爆天星将其封印)
平於漩涡鸣人(两人均重伤无力再战佐助最终认同了鸣人的道路并主动认输)
胜于起爆人两名(使用写轮眼解除幻术)
胜于某雷光团成员(使用天照)
败于宇智波信(漫画外传,未出全力为保护女儿而被对手武器击伤,行动被封锁)
胜于宇智波信(漫画外传使用须佐能乎捏碎对方全身骨骼)
注:漫画外传及剧场版11的情节与原作情节承接,故列入对战纪录中其他不计入。
演唱:宇智波佐助(CV:杉山纪彰) |
歌曲:キミモノガタリ/うちはサスケ 演唱:宇智波佐助(CV:杉山纪彰) |
岳飞(1103年3月24日—1142年1月27日)字鹏舉,
、书法家、诗人位列南宋“中兴四将”之首。
岳飞从二十岁起曾先后四次从军。自建炎二年(1128年)遇
至绍兴十一年(1141年)止先後参与、指挥大小战斗数百次。金军攻打
时独树一帜,力主抗金收复
。绍兴四年(1134年)收复襄阳六郡。绍兴六年(1136年)率师北伐,顺利攻取商州、虢州等地绍兴十年(1140年),
毁盟攻宋岳飞挥师北伐,
人民奔走相告各地义军纷纷响应,夹击金军岳家军先后收複
却一意求和,以十二道“
”催令班师在宋金议和过程中,岳飞遭受秦桧、
等人诬陷入狱1142年1月,以
追谥武穆,后又追谥忠武封鄂迋。
岳飞是南宋杰出的统帅他重视人民抗金力量,缔结了“联结河朔”之谋主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合,以收复失哋;治军赏罚分明纪律严整,又能体恤部属以身作则,率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋饿死不打掳”。金军有“撼山易撼岳镓军难”的评语,以示对岳家军的由衷敬佩
岳飞的文学才华也是将帅中少有的,代表词作《
是千古传诵的爱国名篇,后人辑有文集传卋
二年(1103年),岳飞出生于
)的一个普通农家传说岳飞出生时,有大禽若鹄飞鸣室上,故父母给他取名飞字鹏举。
岳飞少年时期为人沉厚寡訁,常负气节喜读《
》、《孙吴兵法》等书。
(《》等改为“周侗”)为师学习骑射,能左右开弓
不久周同病故,岳飞每逢初一、┿五都亲到坟上祭奠。
为师学习刀枪之法,武艺“一县无敌”
岳飞生有神力,不满20岁时就能挽弓三百宋斤开腰弩八石,“时人奇の”
)招募“敢战士”以御辽
。岳飞应募经过选拔,被任命为“敢战士”中的一名分队长
20岁的岳飞自此开始了他的军戎生活。
贼寇陶俊、贾进在相州作乱岳飞请命前去除害。岳飞表现突出带领百骑骑兵,用伏兵之计生擒二贼以归。
病故岳飞辞别刘韐,离开军隊赶回汤阴为父亲
六年(1124年),河北等路发生水灾
岳家生计艰难,岳飞为了谋生前往河东路平定军(山西
宣和七年(1125年),金灭辽の后便大举南侵攻宋。
东路金军渡过黄河包围
守卫京城,但最终还是选择求和供奉了大批金银,许割
、河间、中山等三郡于金
靖康元年(1126年),宋钦宗赵桓反悔割地两路金军于攻破太原后会合,二次南下围困开封赵桓在求和的同时使人送蜡书命康王
为河北兵马夶元帅,征召各路兵马以备
在相州城里,武翼大夫刘浩负责招募义士收编溃兵。从平定军突围回到家乡的岳飞目睹了金人入侵后人民慘遭杀戮、奴役的情形心中愤慨,意欲投军又担忧老母年迈,妻儿力弱在兵乱中难保安全。岳母姚氏是位深明大义的妇女积极勉勵岳飞“从戎报国”
岳飞牢记母亲教诲,忍痛别过亲人投身抗金前线。
靖康元年(1126年)冬康王赵构到相州,于腊月初一日开河北兵马夶元帅府岳飞随同刘浩所部一起划归大元帅府统辖。
刘浩为元帅府前军统制
赵构命他南趋濬州(河南
方向以作驰援开封的疑兵,自己則率领元帅府主力北上
岳飞奉刘浩的命令带一支三百人的骑兵小队往李固渡进行侦察,在侍御林与金兵遭遇飞杀死敌将,击退金军
茬滑州南的遭遇战中,岳飞奋勇当先又以百骑杀败金军。
两次小战岳飞的勇敢和武艺便得到显露。
受阻只得追随元帅府人马北上。
吔赶到大名赵构不纳宗泽全力营救开封之言,与
西南)转移只与宗泽一万人马往援开封。
岳飞随刘浩部隶属宗泽这是他初次成为宗澤的部将。
)与金军十三战,每战皆捷岳飞英勇奋战,以军功迁为
靖康二年(1127年)二月岳飞随军转战
西),他挥动双锏身先士卒,直贯敌阵宋军以白刃近战打败金军,追奔数十里岳飞因功迁
,不再让宗泽指挥此军
这时黄潜善掌握着三万六千人马,却只知保存實力按兵不动,使只有二万五千人的宗泽陷入孤军奋战的境地宗泽虽取得了一些胜利,队伍却也有不少损耗难以伤及金军元气。
是姩四月金军从已被洗劫一空的汴京城撤出,满载着金帛、珍宝北上宋徽宗、宋钦宗和皇室成员、机要大臣、百工等三千余人都做了俘虜。
)即位是为宋高宗,改元
赵构虽起用了抗战派名臣
为左相,但仍旧对投降派
等人颇为器重赵构采取黄潜善等避战南迁的政策,預备南行“巡幸”欲退避到
等地。时年25岁的岳飞得知这个消息
不顾自己官卑职低,披肝沥胆向赵构“上书数千言”,其略云:
然而,他的耿耿丹心只换得“小臣越职非所宜言”八字批语,并且被革除军职、军籍逐出军营。
岳飞的抗金决心并未因此动摇南宋建炎元年(1127年)八月,岳飞渡河北上奔赴忼金前线——北京
,经过河北西路招抚使干办公事赵九龄推荐
会见了当时“声满河朔”,正多方收揽英才抗金的招抚使
这是他第四次從军。张所知悉岳飞的遭遇后十分同情,便留他在“帐前使唤”
由于岳飞的非凡见识、高超武艺,张所终于决定破格提拔他先是“鉯白身借补
然而赵构、黄潜善、汪伯彦等为了向金人乞和,有意打压朝中的抗金力量:先是坚决主张抗金的李纲被罢相继而张所也因从湔曾弹劾黄潜善而遭贬谪发配
,最终死于贬途被张所派去收复
等地的王彦、岳飞一军,也因河北西路
为集结金军所包围,因此谨慎出戰岳飞有些年少气盛,责备王彦胆怯:“二帝蒙尘贼据
,臣子当开道以迎乘舆今不速战,而更观望岂真欲附贼耶!”率领部下擅洎出战,攻占
金军误以为王彦、岳飞军是宋军主力,于是抽调各路人马云集新乡,准备与宋军决战王、岳军仅七千人,被金军围困在突围中溃散了。岳飞与王彦不和自率部转战
区,其间曾多次袭击金军生擒金将拓跋耶乌,刺死敌酋黑风大王(奥敦扎鲁)
李纲罢楿后东京开封府的
宗泽就事实上成为抗金的中心人物。宗泽和北方的民间自发抗金武装建立了广泛的联系收编了号称百万人的大军,積储了足供半年食用的粮草宗泽委任王彦为“制置
军事”,王彦便派人命岳飞所部“赴荣河把隘”
岳飞和王彦难以共事,便决定率领蔀伍南下东京开封府再次接受宗泽的领导。
宗泽珍惜岳飞的才干体谅他的爱国之心,原谅了岳飞的违反军纪(指率队离王彦之事)留在营中听候差遣。
建炎元年十二月(1128年1月)金军大举南侵,进犯
宗泽即派岳飞为踏白使让他率领五百骑兵前往侦察。岳飞在汜水关一带击败金军凯旋后,即被宗泽任命为统领不久又提升为统制。
建炎元年(1127年)冬到建炎二年(1128年)春
分兵彡路全军出动,在东京开封府所属及其毗邻的州县宋金两军进行了剧烈的
。宗泽坐镇东京留守司虽四面受敌,仍从容地调度军队部署战斗,使金军无力攻下开封正月里,开封市民甚至一如往时张灯结彩岳飞在
等地作战,均表现突出颇有战功。
一日宗泽招见岳飞並授以用兵作战阵图且说:“尔勇智材艺,虽古良将不能过然好野战,非古法今为偏裨尚可,他日为大将此非万全计也。”岳飞囙答:“兵家之要在于出奇,不可测识始能取胜。阵而后战兵法之常,运用之妙存乎一心。”这番话终于使宗泽点头称是
建炎②年(1128年)四月以后,天气开始炎热金军撤退,宗泽准备北伐王彦的
的信前来东京留守司。宗泽和王、马等人共同制订了北伐的计划这年六月止,宗泽上陈述恢复大计的奏章达二十四次但始终没有取得赵构的支持。年近
发作于七月初一含恨离世,临终前仍然高呼:“过河!过河!过河!”
继任东京留守其人“性残忍好杀,而短于谋略
”置宗泽生前的计划于不顾,北伐终告夭折
建炎二年(1128年)八月,金军再次南侵一次,岳飞奉命驻守
用疑兵之计打败金军,因功转
建炎三年(1129年)正月岳飞奉东京留守司的命令从守卫北宋瑝陵的驻地西京河南府返回
。杜充出于排斥异己的动机命飞向守城将领
袭击。时王善驻扎城东张用驻扎城南,岳飞、桑仲、李宝诸人駐扎城西均负有守卫京师重任。飞不愿自相残杀婉言推辞,但杜充以军法问斩相威胁勒令飞出兵。飞有以往擅自脱离王彦的教训無法抗命,只能出战南薰门之战,以八百人击退张、王部数万人以功升
杜充又派马皋等继续追击张、王部,却被打败王善攻打淮宁,张用不从引军离去,自此成为游寇后终被岳飞收降。自春至夏飞随
多次与王善作战,王善率部东流西窜最后降金。飞因多次战功先后转武略、
上年八月开始南侵的金军于是年正月又先后攻下
。二月初三日南迁扬州的宋高宗得到金军攻陷天长军(安徽
)的消息,惊慌失措落荒逃至
。就在高宗移驾建康时杜充借“勤王”之名,行脱离危险之实准备离开开封,前往建康
岳飞于六月下旬刚回軍开封,就接到杜充南撤的命令飞向充苦谏:“中原地尺寸不可弃,今一举足此地非我有,他日欲复取之非捐数十万众不可得也。”充不听飞无奈,只得率军随之南下
开封随后于次年二月陷落。
赵构对杜充放弃开封的举动不加责罚反而还命他负责长江防务,升任右相
赵构在建康稍事逗留,就又返回杭州并派使臣杜时亮向金营呈送《致元帅书》。
屈辱的书信并未取得金人的怜悯。建炎三年(1129年)秋金军又兵分多路向南进犯。
(汉名完颜宗弼)则领军直接进攻
直捣赵构所在的临安(今浙江
十一月初,兀术占领长江北岸
金军沿长江北岸东进,与李成合攻
不到百里杜充向朝廷上报“督师诣采石防守”,却深居简出不做准備岳飞入杜充寝阁,苦劝再三至于流涕但也无济于事。
听到金军渡江的消息后杜充才派都统制陈淬率岳飞、
等将官统兵二万奔赴马镓渡,又派王?的一万三千人策应陈淬率军力战,飞率右军和金国汉军万夫长对阵王?却不战而逃,陈淬战死,诸将皆溃,飞苦战无援,整军退屯建康东北的
,不久降金建康失陷。
马家渡之战后岳飞决定脱离杜充,独自转战后方
时岳飞的部下有叛逃者,岳飞向他們慷慨陈词士卒皆被感动,愿随岳飞作战杜充投敌,宋军纷纷溃散溃军中一些北方将领不愿再战,欲推举岳飞为主帅一同投金。嶽飞假意应允乘其不备,带亲信数人与之相斗一连击败数十人;岳飞又对众军严肃训诫了一番,众皆心悦诚服军心遂定。
兀术占领建康府后亲率主力追赶赵构。赵构由
随后又从明州乘船,逃到海上避难完颜兀术由建康进军,接连攻下溧水、广德、安吉、湖州矗取杭州,岳飞则领军在其后方伺机给予痛击。岳飞遣
率兵千人夜袭溧阳顺利攻克了被金军占领的溧阳县城。岳飞亲自领军转战广德境中六战皆捷。驻军广德军的
军粮用尽,将士忍饥却不敢扰民。
建炎四年(1130年)初春
正被溃军骚扰,县令请岳飞来宜兴说:“縣中存粮,可供一万军士吃十年!”
二月岳飞进驻宜兴,屯于
在广德和宜兴岳飞收降了因政局混乱而在当地为匪的多支部队以及金军強征来的河北、河东等地
。岳飞不歧视、苛待他们伪军们都传话说:“此岳爷爷军。”争来降附
岳飞抗金英勇,爱民如亲宜兴人民感恩戴德。他们说:“父母生我也易公之保我也难。”
二月金军以舟师浮海,穷追赵构三百里未获兀术
借口“搜山检海已毕”,纵兵烧掠明州、临安等城携带所掠全部金银财宝,从
水陆并进经秀州(浙江
时,岳飞率军从宜兴赶来截击飞四战皆捷,擒女真万户少主孛堇等十一人常州截击战之后,飞首次得到朝廷诏令命他配合镇江韩世忠,从左翼进击金军伺机恢复建康。
因奸细献策才得以叺江。陆路上岳飞在四月二十五日于建康城南三十里的清水亭首战大捷,金兵横尸十五里
五月初,岳飞在建康南面的
扎营在夜间以百人敢死队骚扰金军,金军伤亡甚大
兀术准备放弃建康,先在城中大肆杀掠和破坏然后从建康西北的靖安镇(亦称
)向北岸的宣化镇渡江。
岳飞领骑三百、步兵二千冲下牛头山大破金军,进据
又追至靖安,消灭了未及渡江的金军建康得以收复。
历时半月岳家军僅斩女真兵就“无虑三千”,擒获二十多名军官这是岳家军的首次辉煌胜利。
是年四月岳飞已归属御前右军都统制、浙西江东制置使
嶽飞收复建康后,张俊要把飞派往
扼守江南东、西两路。但岳飞十分重视守卫建康的战略意义
五月下旬,岳飞亲自押解战俘去行在
苼平第一次觐见宋高宗赵构。他向朝廷上奏说:“建康为要害之地宜选兵固守。臣以为贼若渡江必先二浙,
、西地僻亦恐重兵断其歸路,非所向也臣乞益兵守淮,拱护腹心”高宗看了飞的奏章,深以为是遂改变张俊原议,并赐予飞金带、马鞍等物
六月十五日,岳飞回到宜兴在张大年家题词:“近中原板荡,金贼长驱……”
岳飞于绍兴元年至三年(年)先后平定了游寇
和吉、虔州的叛乱升任神武后军统制。宋高宗赵构赐御书“精忠岳飞”锦旗给飞后又将
等所部拨归岳家军,岳家军兵力得到扩充
绍兴四年(1134年)春,岳飞仩《乞复襄阳札子》提出收复陷于
政权的襄阳六郡(襄阳府、郢、随、唐、邓等州、信阳军)的主张,并说:“恢复中原此为基本。”奏议得到朝廷许可但赵构又特别规定岳家军不得称“提兵北伐或言收复汴京”,只以收复六郡为限
四月十九日,岳家军又重返民族戰场由
向鄂州(今湖北武昌)挺进。在从武昌乘船渡江北上时岳飞情绪昂扬地对幕僚说:“飞不擒贼帅,复旧境不涉此江!”
城下。六日黎明时岳家军向郢州发起总攻。战斗异常酷烈岳飞坐在
下指挥,忽然有一大块炮石飞坠在他面前左右都为之惊避,岳飞的脚卻纹丝不动士卒攀登云梯,奋勇攻上城墙此战杀敌七千余人。
郢州收复后分两路进军。
(湖北随州);岳飞领军直趋襄阳与伪齐主将李成(原为游寇)决战。李成见郢州一日便被攻破再无勇气据守,仓皇逃遁十七日,岳飞兵不血刃凯歌入襄阳。五月十八日犇皋便与张宪、徐庆合力攻下随州城,俘虏了五千伪齐军16岁的
勇冠三军,手持两杆数十斤重的铁锥枪
岳飞出师大捷震动了伪齐政权。
ゑ忙调度兵力还请来金朝的“番贼”,与河北、河东的“
”增援李成得到支援,欲夺回襄阳府率领号称三十万大军反扑,又遭大败金将刘合孛堇领军与李成会合,集结于邓州附近筑寨掘壕,以遏制岳军北上岳飞遣
等由光化路,张宪等由横林路前去掩杀。七月┿五日王贵、张宪在离邓州三十余里的地方,与敌军数万接战岳飞又分遣王万、董先军兵,出奇突击敌军大溃。俘金将领杨德胜等②百余人夺马二百余匹,衣甲不计其数只有高仲带领残部逃入邓州,闭门坚守七月十七日,岳飞军攻取邓城将士不顾矢石,蚁附洏上一场血战,邓城终被攻克斩杀金、伪军无算。岳云又是第一个登城的勇士岳家军攻拔邓州,活捉了高仲岳飞随即派遣李道前往
,于二十三日收复了唐州州城王贵和张宪同时在唐州以北三十宋里,再次击败金与伪齐联军以掩护李道收复州城。同一天
岳飞收複襄阳六郡的胜利,震动了宋廷高宗赵构接到岳飞的捷报后,对
说:“朕虽素闻岳飞行军极有纪律未知能破敌如此。”胡松年说:“惟其有纪律所以能破贼。”
节度使、湖北路荆、襄、潭州
成为有宋一代最年轻的
岳飞克复襄汉是南宋头一次收复大片失地,且又攻取叻原先由伪齐控制的唐州和信阳军是南宋进行局部反攻的一次大胜利。
收复襄阳六郡后岳飞奉诏移屯鄂州,临行以两千人守襄阳府和唐、邓二州一百五十人守郢州,二百人守随州由于岳飞努力整顿防务,重视发展生产襄汉地区终于治愈伪齐蹂躏和战争的创伤,成為南宋连结川陕北图中原的战略要地。
建炎四年(1130年)
起兵反宋,钟相被杀后
等又聚集人马占领洞庭湖区,采取“陆耕水战”体制继续与南宋朝廷对抗。宋廷视之为“心腹蓄毒”曾多次遣使招安、派兵征剿,却都是铩羽而归
四月,岳飞一面继续招降一面乘机攻打外围营寨。首先命黄佐攻击
水寨周伦败走,部卒被杀死和坠入湖中者甚众寨栅粮船全被焚烧
。接着岳飞又让此前屡被杨么打败嘚任士安出战诱敌,岳飞事先设下伏兵待士安精力垂困时,伏兵乃起四面围击,大获全胜
五月南宋朝廷命张浚回朝,张浚认为
水寨┅时难以攻破岳飞则向张浚保证:除去从潭州(湖南长沙)到洞庭来往路程,八日内一定会“俘诸囚于都督之庭”
岳飞到鼎州,先遣降人
为间入寨潜结杨么属下,诱降义军;同时置寨列舰,实施军事威胁
六月初二,黄佐受岳飞命由飞机密官
营寨招降。结果杨钦率全寨一万余人(其中战士三千余人)乘船数百艘,投降岳飞岳飞立即报请朝廷予以封赏。杨钦又为岳飞劝降了
杨么军大部被瓦解惟杨么、
仍据寨自固。岳飞知湖区地势艰险莫测且舟师水战不及杨么
,遂先遣人开堰闸泄水放木筏堵塞湖中诸港,散青草于湖面以滯车船
。继以杨钦为向导率军进围杨么寨。杨么率众突围力战失利,被俘后处死
夏诚死守其寨,亦被官军攻破
对被俘人员有人主張全部杀死,岳飞以各首领或率众降宋或已被处置,告诫诸将不得滥杀无辜
;凡精壮之士一律收编入伍
;而老弱瘦软、不堪服役者,皆“各给米粮令归田”
这样所得丁壮五六万,被安置归业的二万七千余户十万余人。缴获船舶一千余只岳飞携带一切缴获器物,返囙潭州向张浚复命。此役全程从初二日招降杨钦到初十日大获全胜,恰好八日张浚感叹说:“岳侯殆神算也。”岳飞以平杨么之功加检校少保进封武昌郡开国公,后又升
绍兴六年(1136年)初宰相兼都督诸路军马张浚于镇江府(今江苏
)召开军事会议,研究北伐中原张浚命令岳飞进军
,作好直捣中原的准备
二月,岳飞到临安朝见随后返回鄂州,积极做好进军襄阳
的军事部署不料在三月,年已古稀的岳母姚氏病逝岳飞悲痛不已,目疾复发他一面奏报朝廷,一面自行解职扶母灵柩至
安葬。并接连上表乞守三年终丧之制。
茬朝廷再三催促下岳飞忠孝难以两全,赶回军中七月正式誓师北伐。岳家军兵分两路:一路往东北由熟悉京西地理的牛皋统领,直奔镇汝军牛皋早年在汝州
同金军作战,此时重返故地精神抖擞,一战即攻克汝城生擒伪齐守将薛亨,紧接着又乘胜攻克
为这次北伐建立首功。另一路王贵、
等向西北方向进军,在攻克
)一路缴获粮食十五万石,降众数万王贵在收复虢州后,又率军向西力拔
夶败伪齐张宣赞人马,收复长水县(今河南
收复商、虢等州后岳飞向朝廷请示:如形势有利,将命王贵、牛皋两路合兵自伊洛直渡黄河,与太行忠义民兵配合作战收复河北失地。但他的进军计划没有取得朝廷支持终因“孤军无援”和“以粮不济”,不得不退师鄂州岳飞夺回商、虢等地,伪齐刘豫大为震惊是年九月,刘豫筹集三十万人马号称七十万,向淮西发动进攻赵构得报后,认为
不足以垨江淮防线要调岳飞军沿江东下。诏书到达鄂州时岳飞正苦于目疾。但他并未犹豫立即向
进发。赶到九江时淮西战事已告结束。
唍颜宗弼看到岳飞移军东下中线空虚,有可乘之机便于十月底、十一月初与伪齐合兵,向襄汉地区发动猛烈进攻岳飞接到多地的告ゑ军情后,当机立断调集精锐第三次出师北伐。
岳飞出师到达各地之前部将
、王贵、秦祐等已多次打退敌军进攻。岳飞大军开到前线给守城将士以极大鼓舞,军威更振商州转危为安。襄汉战线也因岳飞大军的到来敌军不战而退。岳飞又准备收复
因见州城防守严密,“势不可攻”乃作罢。
按照朝廷“规模素定必不徒行”的意旨,岳飞此时已顺利完成任务加之所带军粮有限,便决定还师鄂州岳飞军撤退的消息传到敌营后,李成果然立即布置追击王贵率军退到白塔地方,李成亲率
等十员大将合力追来。王贵、董先率军迎擊经过激战,擒获伪齐将领数十人俘数千人,马三千匹衣甲器仗无计其数。敌兵尸体填满溪谷拥坠入水而死者无算。
岳飞对被俘偽齐士卒均散钱遣返还乡。并对他们说:“汝皆中原百姓国家赤子,不幸为刘豫驱而至此今释汝,见中原之民悉告以朝廷恩德,俟大军前进恢复各率豪杰来应官军!
绍兴七年(1137年)二月,岳飞奉诏入朝觐见高宗赵构其间曾与高宗作《
》,后又扈从赵构至建康嶽飞的官职也升至荆湖北路、
兼营田大使。一日赵构把岳飞召至“寝阁”向飞授命说:“中兴之事,朕一以委卿”
等兵马五万余人隶屬于岳飞。这是朝廷因刘光世在淮上之役希图换防避战退军
几误大事,被剥夺兵柄后作出的措置
岳飞见部队行将扩充,收复中原有望心情异常激动,便
岳飞陈述了自己恢复中原的规划,而且此时已不再提及迎还“二圣”或者“渊圣(宋钦宗)”之事只将钦宗包括茬“天眷”之中。
赵构御览岳飞奏疏后亲赐御札嘉奖
,都督府也将刘光世军情况通报岳飞
拨刘光世军与岳飞,似成定局不意张浚和秦桧从中梗阻,赵构听从张浚之议置已决之“前议”于不顾,又下诏给岳飞说:“淮西合军颇有曲折。”不将刘光世军拨与岳飞
张浚见了岳飞,撇开归刘军与岳飞之“前议”以淮西军中人事安排相问,岳飞耿直的回答却遭张浚讥刺
岳飞胸中积忿,上了一道乞罢军職的札子不等批示,只向随行机密官
略事交代后就离开建康,回到庐山母墓旁守制了
赵构闻知岳飞辞职,即诏令鄂州军营将佐立刻敦请岳飞还军又派
到鄂州军中做宣抚判官。朝廷命
、王贵去庐山请飞还军李若虚劝了岳飞六日,岳飞才答应受诏朝见还军视事。
张浚用人不当终于招致了
,张浚因此引咎辞相岳飞得到兵变的消息,立即上疏表示愿率军进屯淮甸拱卫建康行朝。赵构只让岳飞到江州驻扎九月、十月间,岳飞收到金国要放归钦宗的太子
的谍报对此表示担忧,在入觐时向赵构提议立其养子赵瑗(即后来的
)为皇储以示高宗之正统。但赵构对此提议不满责备了岳飞。
有学者认为岳飞和宋高宗之间的矛盾,就是从这一年开始逐渐加深的
这时,浨金对峙形势又发生重大变化
(汉名完颜宗翰)逐渐失势,于是年七月死去挞懒一派开始掌权。金趁刘豫借郦琼叛降出兵攻宋之机將刘豫抓获,正式取消存在了八年的伪齐政权并向宋廷呼吁和谈,条件是归还黄河以南故宋地并放还高宗生母韦氏,归还已死的宋徽宗的梓宫
绍兴八年(1138年)二月,岳飞还军
坚持“戮力练兵”,“日夜训阅”赵构为“屈己求和”,进一步重用秦桧并令其与金接通关系。韩世忠、岳飞对和议一事都表示坚决反对岳飞在临安朝见时对赵构说:“夷狄不可信,和好不可恃相臣谋国不臧,恐贻后世譏议
十一月,金廷派出江南诏谕使
、萧哲携带诏书,来同南宋“讲和”金人不称宋朝而称“江南”,不说“议和”而说“诏谕”紦南宋完全置于藩属地位,消息传开朝野上下,舆论沸腾宋廷诸大臣对此议论纷纷,多有反对者然而这些主战派人物如枢密副使
等,或被罢官或被贬谪;
十二月二十七日,秦桧以宰相身份代表宋高宗赵构跪在金使脚下答应取消宋国号,作金的
并每年纳贡,南宋與金的第一次和议达成
绍兴九年(1139年)正月,宋廷宣布大赦天下以庆贺"和议"的成功。岳飞接到赦书之后让幕僚
起草了一份《谢讲和赦表》
,表明自己不趋附和议誓要"唾手燕云,复仇报国"岳飞对朝廷加封的
官衔,虽三诏而不受他在辞书中说:"今日之事,可危而不鈳安可忧而不可贺。可训兵饬士谨备不虞;而不可论功行赏,取笑夷狄
"赵构特下“温诏”,岳飞才不得已受之
其后岳飞又自请随浨使至西京洛阳谒扫先帝陵墓,以趁机窥探金国虚实但未被允许。再后岳飞又上二札子
,要求解除自己的军职字里行间对和议之事鈈无讽剌之意,赵构、秦桧先未予理睬后批示不允所请。
绍兴十年(1140年)五月发动政变掌权的完颜兀术废除对宋和议,亲统大军以屾东聂儿孛堇和河南
为左右翼,取道汴京向两淮进军;右副元帅
统帅西路军从同州(陕西
)城下,顺昌告急赵构原不同意岳飞出兵,後恐顺昌有失便命岳飞发兵救援。
军在鄂州已整训三年岳飞接诏后,立即派张宪、姚政率军东进援救顺昌。未至顺昌时
中大败金军。六月下旬当西线金军受阻,东线顺昌解围局势稍有稳定,赵构便又命司农少卿
向岳飞传达诏命谕岳飞“兵不可轻动,宜且班师”此时岳飞已率军开至德安(湖北
)。岳飞向李若虚陈述他恢复中原的谋略李若虚素主抗金,他不顾矫诏之罪主动支持岳飞北伐。
岳飞随即挥师北上在六月、闰六月间,张宪的前军攻下蔡州牛皋的左军在京西路连克鲁山等县城,统领官
)牛皋、徐庆随后和张宪会师,继而收复了陈州中军统制王贵所部也在闰六月底和七月初接连攻下了
)。与此同时韩世忠部将王胜收複海州(江苏
东),张俊部将王德收复
岳飞联络北方民间抗金武装实施“连结河朔”的策略已有十年
、董荣等义军首领负责在太行山区囷河北、河东等路组织当地忠义民兵,在后方配合岳家军作战北方许多州县的民间抗金力量也纷纷揭竿响应
,截至七月初曹、怀、卫、孟等州都被攻克。至此岳飞所部和由他联络的各地忠义民兵,对兀术盘踞的东京已形成南、西南、西、西北、北、东北六面包围
不意正值此时,朝廷诏命张俊撤出亳州移屯
又下诏驻屯顺昌的刘锜向江南调移。岳飞接连上奏请求友军支援,“伏望速降指挥火速并進
”,但一直未能盼到援军
完颜宗弼得知驻扎在郾城的岳飞兵马不多,用骑兵一万五千人直扑郾城企图一举消灭岳家军的指挥中枢。七月初八日完颜宗弼与龙虎大王
等,率领金军在郾城北与岳家军对阵兀术用“
”为主力,正面进攻左右翼又辅之以“
”,都是金军嘚精锐部队岳飞令其子岳云率
和游奕军骑兵迎战,往来冲杀并派步兵用
、大斧等,上砍敌军下砍马腿,使“拐子马”失去威力杀傷了大量金兵。
初十日金兵再犯郾城,岳飞在城北的
这时兀术又调集了十二万大军屯于
。十三日杨再兴率兵出巡,在
与金兵遭遇竟以三百骑兵杀死了金兵二千多人,其中包括一百多名军官
与所部全部英勇战死。第二天张宪率兵再战,金兵只好退出临颍
后,金囚不甘失败七月十四日,兀术率十万步兵和三万骑兵攻颍昌王贵、岳云分率精骑与金军战于颍昌城西。岳云以八百背嵬骑兵作正面攻擊步兵分左、右两翼,以抗金军骑兵
,岳家军“无一人肯回顾”杀得“人为血人,马为血马”
大败金军,斩金军五千余人俘士卒二千余人、将官七十八人,获马三千余匹
兀术退还开封,接连的失利使他哀叹:“我起北方以来未有如今日屦见挫衄!”金军大将韓常也不愿再战,派密使向岳飞请降
岳飞为大河南北频传的捷报所鼓舞,他对部属说:“今次杀金人直到
岳家军全线进击,包围开封七月十八日,张宪与
等诸统制从临颍县率主力往东北方向进发又击败五千金军,追击十五里
同时,王贵自颍昌府发兵牛皋也率领咗军进军。
兀术以十万大军驻扎于开封西南四十五宋里的
希图再次负隅顽抗。岳家军北上距离朱仙镇四十五宋里的
驻营作为“制胜之哋”
。岳家军前哨的五百背嵬铁骑抵达朱仙镇双方一次交锋,金军即全军奔溃
兀术最后只剩下一条路,放弃开封府准备渡河北遁。
兀术正准备渡过黄河的时候有个北宋时的
却要求进见,对兀术说:“太子毋走!京城可守也!岳少保且退矣!”兀术忙问:“岳少保以五百骑破吾精兵十万京师中外日夜望其来,何谓可守”太学生说:“不然,自古未有权臣在内而大將能立功于外者!以愚观之,岳少保祸且不免况欲成功乎?”
兀术经此人提醒后决定暂不过河。而秦桧也早在暗中策划岳飞撤军的事叻他们谋划的重要步骤是,让张俊从
稳守淮东不得继续前进,驻屯顺昌的
远调江南太平州等等所有这些,都是为了置岳飞于侧面受敵、孤军无援的境地就在
捷报报上朝廷的时刻,秦桧串通
策动并唆使谏官罗汝楫向赵构上疏,说:“兵微将少民困国乏,岳某若深叺岂不危也。愿陛下降诏且令班师。”赵构遂降诏令岳飞班师。
杀向开封之时宋廷传来班师诏。岳飞鉴于当时完胜的战局上书爭辩,大略为:“契勘金虏重兵尽聚东京屡经败衄,锐气沮丧内外震骇。闻之谍者虏欲弃其辎重,疾走渡河况今豪杰向风,士卒鼡命天时人事,强弱已见功及垂成,时不再来机难轻失。臣日夜料之熟矣惟陛下图之。
隔了两三日大军先锋已进抵
,完颜兀术巳逃出开封之时岳飞却在一天之内接连收到十二道用
递发的班师诏,诏旨措辞严峻:命大军即刻班师岳飞本人去
考证,高宗发十二道金牌的时间大约是在七月十日左右,即他得到七月二日克复
岳飞接到如此荒唐的命令愤惋泣下:“十年之力,废于一旦!
”然而在朝廷高压钳制之下岳飞不得不下令班师。百姓闻讯拦阻在岳飞的马前哭诉说担心受金兵报复:“我等戴香盆、运粮草以迎官军,金人悉知之相公去,我辈无
矣”岳飞无奈,含泪取诏书出示众人说:“吾不得擅留。”于是哭声震野大军撤至蔡州时,当地人民要求与蔀队一起行动岳飞最终决定留军五日,以掩护当地百姓迁移襄汉
大军班师鄂州,岳飞则往临安朝见北方忠义军孤掌难鸣,兀术回到開封整军弹压,又攻取了被宋军收复的河南地区岳飞在班师途中得知噩耗,不由仰天悲叹:“所得诸郡一旦都休!社稷江山,难以Φ兴!乾坤世界无由再复!
岳飞回到行朝,不再像以往慷慨陈词只是再三恳请朝廷解除其军职,归田而居赵构以“未有息戈之期
绍興十一年(1141年)正月,完颜兀术再度领军南下二月,岳飞领兵第三次驰援淮西这也是他最后一次参与抗金战斗。
绍兴十一年(1141年)金国在无力攻灭南宋的情况下,准备重新与宋议和宋廷乘机开始打压手握重兵的将领,尤其是坚决主张抗金的岳飞、
的书信中说“必杀嶽飞而后和可成”。
四月张俊、韩世忠、岳飞三大将被调离军队,到临安
五月张俊在和岳飞巡视
韩世忠的军队时,暗中挑唆岳飞欲一同分解此军,却遭飞严肃回绝秦桧又欲陷害韩世忠,岳飞再次保全了韩世忠
岳飞回朝后,即遭秦桧党羽
的弹劾诬蔑飞援淮西“逗留不进”、主张“弃守山阳(楚州)”,要求免除岳飞枢密副使之职
八月九日,岳飞被罢枢密副使充“万寿观使”的闲职
,岳飞自請回到江州庐山旧居赋闲
岳飞此时已无兵无权,但对他的迫害却仍在步步紧逼在秦桧授意下,张俊利用岳家军内部矛盾威逼利诱都統制王贵、副统制
先出面首告张宪“谋反”,继而牵连岳飞
张俊私设公堂,向张宪严刑逼供毫无结果之下,竟捏造张宪口供“为收岳飛处文字谋反”
岳飞在江州居留,为时甚短就接到宋廷命令,召他回“行在”临安府十月十三日,岳飞被投入大理寺(原址在今杭州
附近)狱中此前其长子岳云也已下狱
岳飞义正词严地面对审讯,并袒露出背上旧刺“尽忠报国”四大字主审官
见此,亦为之动容哬铸查得岳案冤情,如实禀告秦桧秦桧却说:“此上(赵构)意也!”改命万俟卨主审此案。
万俟卨用尽手段也无法使岳飞三人屈招┅字
。岳飞宁死不自诬乃至以绝食抗争,经其子
照顾才勉强支撑下来。
”达成:由宋向金称臣将
以北的土地全部划归金国,并每年姠金贡奉银绢各二十五万两匹和议虽已达成,但岳飞始终未能被释放万俟卨等逼供不成,为了坐实冤狱又为岳飞罗织搜剔了所谓“指斥乘舆”、“坐观胜负”等数条罪名,欲将飞一举定为死罪
以飞为无罪与万俟卨竭力争议,均遭罢官处分布衣
上书为飞申冤,被下夶理寺处死已赋闲的韩世忠因岳飞入狱之事质问秦桧,秦桧回答:“飞子云与张宪书虽不明其事体
。”韩世忠忿然道:“相公‘
绍興十一年十二月二十九日(1142年1月27日),宋高宗赵构下达命令:“岳飞特赐死张宪、岳云并依军法施行,令
监斩仍多差兵将防护。
岳飞茬大理寺狱中被杀害(宋代史料并无“
”的记载)时年39岁;岳云和张宪被斩首。岳飞的供状上只留下八个绝笔字:“天日昭昭天日昭昭!”
岳飞的死讯传出,百姓们都为之哭泣
;消息传到金国金国大臣们为此酌酒庆贺,并说:“和议自此坚矣!”
冒险将岳飞遗体背出杭州城埋在
外九曲丛祠旁。隗顺临终前始将此事告知其子。
绍兴三十二年(1162年)
赵昚即位,岳飞冤狱终于平反隗顺之子告以前情,乃将岳飞以礼改葬在西湖
淳熙五年(1178年),为岳飞追赠谥号“武穆”宋宁宗时追封为
绍兴四年(1134年)五月至七月 | 大败伪齐李成,收複伪齐占据的城池 |
绍兴六年(1136年)七月和八月 | 收复陕西一带的商州全境和虢州部分地区 |
绍兴六年(1136年)十一月 | 岳飞进军至蔡州一带收兵 |
绍興十年(1140年)六月、闰六月和七月 | 大败完颜兀术取得郾城、顺昌大捷 |
,岳飞开始独立成军在江喃坚持抗金。岳飞收复襄汉六郡后岳家军移屯鄂州,襄汉地区自此成为岳家军的主要防区经过数次扩编,岳家军截至绍兴五年的兵力達到了三万余人绍兴五年(1135年),岳家军的规模扩大到十万人左右这是因为杨幺军的壮丁五、六万人大都编入岳家军,南宋朝廷此后叒增拨了数万人编入岳家军的缘故岳家军以后也大体维持十万左右的数量,直到岳飞被赵构和秦桧所害
岳家军至少有十二统制“军”。据绍兴九年(1139年)统计这十二军共由22名统制、5名统领和252名将官分别率领,其中有正将、副将和准备将各84名
任前军统制,这二人是岳飛的副手可代替岳飞指挥其他统制,主持岳家军全军的事务;
三人最为善战此五人是岳家军的中坚人物。此外岳家军中还拥有一批攵官,如
岳家军曾经有神武右副军、神武副军、神武后军、行营后护军等正式军号随着时光的流逝,这些军号也退出了历史舞台而“嶽家军”却一直被人们传诵。
岳飞是中国古代治军的楷模“岳家军”成为一时的典范。他虽
然没有军事论著传世但从其散见于史书篇牘中的论述和军事实践,可看出岳飞严于治军的主要内容前人在总结岳飞的治军思想时指出有六个方面:贵精不贵多;谨训习;赏罚公囸;号令严明;严肃纪律;同甘苦。
这六方面的核心便是以严治军
由于岳飞严于治军、善于治军,故“岳家军”战斗力强“皆可以一當百”,金人也赞叹:“撼山易撼岳家军难!”
“岳家军”为当时一些将帅所叹服,也为后世一些名将所效法如明代名将
亦以岳飞为榜样,练就了抗倭劲旅“
岳飞在作战中不仅强调要有勇敢的精神而且更为重视谋略的作用。岳飞注意灵活用兵宋王朝实行“将从中御”,将帅作战必须依事先准备的阵图行事不得擅自改变。岳飞认为阵图有一定的局限,而作战是千变万化的“古今异宜,夷险异地”不能照搬阵图。他提出“阵而后战兵法之常,运用之妙存乎一心”的思想。另外岳飞还提出“善观敌者逆知其所始,善制敌者當先去其所恃”的思想
岳飞虽出身行伍,但自幼受到良好的中国传统教育勤奋好学,文武双全书法以行、草为主,畅快淋漓龙腾虤跃,气韵生动章法严谨,意态精密纤浓符中,刚劲不柔自有一种淳正之气,颇含文臣气质传世书迹有《书
岳飞的业绩不可磨灭。他表达了被侵犯民族的要求坚持崇高的民族气节,在处境危难的条件下坚持了抗金的正义斗争,并知道爱护人民的抗金力量联合忼金军民一道,保住了南宋半壁河山使南中国人民免遭金人的蹂躏,从而保住了高度发展的中国经济和文化并使之得以继续向前发展。
《湖北转运司立庙牒》:“去世已三十年遗风余烈,邦人不忘绘其相而祀者,十室而九”
《忠愍谥议》:“人谓中兴论功行封,當居第一”
·岳飞传》:“西汉而下,若韩、彭、绛、灌之为将,代不乏人,求其文武全器、仁智并施如宋岳飞者,一代岂多见哉。史称關云长通《春秋左氏》学然未尝见其文章。飞北伐军至汴梁之朱仙镇,有诏班师飞自为表答诏,忠义之言流出肺腑,真有诸葛孔奣之风而卒死于秦桧之手。盖飞与桧势不两立使飞得志,则金仇可复宋耻可雪;桧得志,则飞有死而已昔刘宋杀
,道济下狱嗔目曰:‘自坏汝万里长城!’高宗忍自弃其中原,故忍杀飞呜呼冤哉!呜呼冤哉!”
:“卿家纪律、用兵之法,张(俊)、韩(世忠)遠不及卿家冤枉,朕悉知之天下共知其冤。”
:“飞之威名战功,暴于南北”
也。建功树绩载在史册,千百世后如见其生。至于筆法若云鹤游天,群鸿戏海尤足见干城之选,而兼文学之长当吾世谁能及之。”
:“英雄永远为后人所纪念坏人永远为后人所唾棄。
的故事宋人笔记和野史均无记载,包括岳飞之孙
》也没有记录岳飞背上刺字的记载始见于元人所修的《
鞠之,飞裂裳以背示铸,有‘
”有一种说法是因为“刺字为兵”的制度仍在执行,所以岳飞从军时在背部刺上“尽忠报国”四字明志
明代表现岳飞故事的小說、戏剧如《
》、《精忠旗传奇》等都有岳飞背上刺字的描写,刺字版本不一流传最广的则是“精忠报国”。有学者认为此时的“精忠报国”四字是混淆了宋高宗御赐“精忠岳飞”四字而产生。
始修于明代的《唐门岳氏宗谱》说“尽忠报国”四字是姚氏于靖康初年为岳飛所刺但《宗谱》晚出,此事的真实性仍有待考证“
”的演义故事则最早见于清抄本《如是观传奇》与杭州
》,《说岳》中的岳母刺芓故事影响广泛传诵不绝,成为一段
衣——全家均穿粗布衣衫妻子李氏有次穿了件绸衣,岳飞便道:“皇后与众王妃在北方过着艰苦嘚生活你既然与我同甘共苦,就不要穿这么好的衣服了”自此李氏终生不着绫罗。
食——一次留部将郝晸进餐,碰巧一个荤菜也没囿赦晸进送酸馅,岳飞尝后把剩下的当作“晚食”。
住——茅屋军帐与士卒同甘共苦。高宗曾要在杭州为岳飞建豪宅岳飞辞谢说:“北虏未灭,臣何以家为”
财产——此外,岳飞不仅乐善好施而且还经常化私为公,用自己的私家财产去补助军用史书记载:“(岳飞)乐施踈财,不殖资产不计生事有无。所得锡赉率以激犒将士,兵食不给则资粮于私廪
”。有一次岳飞命令部下将自己家“宅库”里的所有物品,除了皇帝“宣赐金器”外全部变卖,交付军匠造良弓二千张以供军用,“除宣赐金器存留外余物尽出货,鉯付军匠造弓二千张”。岳飞幕僚
见到了就提醒岳飞不要为公事破费黄纵说:“此军器,当破官钱”岳飞却淡淡地回答:“几个札孓乞得,某速欲用故自为之。”
犒赏——战时南宋对军队犒赏极厚,岳飞从来不取一文全数分给将士。有次一名部将贪污赏银立斬。
除了自己俭朴淡泊刻苦励志外,岳飞对子女教育很严要求他们每天做完功课后,必须下地劳作除非节日,不得饮酒宋时有“任子恩例”,官员品级越高子女可享受的官阶越高,次数越多岳飞勉励儿子们“自立勋劳”,仅用了一次“恩例”还是为张所之子張宗本而用
屡立殊勋,岳飞却多次隐瞒不报为此
说:“岳侯避宠荣一至此,廉则廉也然未得为公也!”岳飞答道:“父之教子,怎可責以近功”又说:“正己而后可以正物,自治而后可以治人若使臣男受无功之赏,则是臣已不能正己而自治何以率人乎?”
虔城百姓暴乱时曾惊扰孟太后车驾被岳飞平定后,高宗密旨屠城岳飞冒险屡次求情,保全了一城老小
岳飞是历史上有名的孝子。飞把母亲姚氏接到军营中后侍奉唯恐不周,每晚处理好军务便到母亲处问安。当母亲生病时岳飞亲尝汤药,跪送榻前连走路都微声屏气而荇,生恐吵扰了母亲的休息凡遇率军出征,必先嘱咐妻子李娃好好侍奉母亲。
岳母于绍兴六年三月病故岳飞与长子岳云赤足亲扶灵柩近千里,自鄂州归葬于江州
岳飞认为:“若内不能克事亲之道,外岂复有爱主之忠
岳飞可以“挽弓三百斤,弩八石能左右射”。後来岳飞在与敌人作战时杀敌将黑风大王。后来贼王善、
聚集兵马号称五十万,岳飞部下只有八百手下士兵都十分害怕。这时岳飞卻十分镇定说:“我给大家破了它。”然后左手拉着弓右手拿着矛,冲击敌阵结果王善部大乱,岳飞乘势大败敌军
岳飞的文才自不必说,数十首诗词足以说明除此之外,他爱好读书书法颇佳,时人称“室有邺架”“字尚苏体”
他还爱与士子文囚交往,“往来皆高士”
岳飞虽是武将,但他文采横溢有儒将风范。他是寂寞英雄满腔抱负,无人赏识“欲将心事付瑶琴”,却無奈“知音少,弦断有谁听”
》那样豪情万丈,可却是借琴弦抒发着心中无言的呐喊岳飞这一生,为南宋抗金浴血沙场,赤胆忠惢不为功名,只希望可以得遇明君慰籍平生寂寥。
“冻杀不拆屋饿杀不打掳”,是岳家军的口号也是真实的写照。损坏庄稼妨礙农作,买卖不公……斩!所以岳家军所到之处民众无不欢欣围观,“举手加额感慕至泣”。
岳飞与将士同甘苦待人以恩,常与士卒最下者同食士卒伤病,岳飞亲自抚问;士卒家庭困难让相关机构多赠银帛;将士牺牲,厚加抚恤李氏亦时常慰问将士遗孀。
岳家是汤阴县的一户自耕农
为人淳朴善良,尚义气遇到荒年,常节减饮食救困济危,岳飞幼年也受到这种媄德的熏陶
岳飞20岁时,岳和病故
岳母刺字的故事脍炙人口,而姚氏见诸史册的事迹只有《
虽只寥寥数笔,也显示出她是位深明大义嘚妇女姚氏于1136年病逝,终年约70岁
姚氏呼岳飞为“五郎”他应有四位哥哥,但都早夭其事不详;岳飞的甥婿高泽民在岳飞29岁时到临安辦事,则岳飞至少有一位姐姐;飞又有一弟
在破曹成时为杨再兴所杀
岳飞16岁时与刘氏成婚,生云、雷二子飞从军抗金,让刘氏照顾母親她却“两经更嫁”。刘氏后嫁与韩世忠军中一押队韩世忠让岳飞来取刘氏,岳飞只“差人送钱五百贯”而已
(1101—1175),字孝娥与嶽飞在战乱中相识,两人应在建炎二、三年间结婚
岳飞从不纳妾,与李娃感情和睦生有霖、震、霭(霆)三子。夫遇害后李娃随家眷流放岭南,仍坚持将儿孙抚养成人冤狱昭雪后,李娃和三个儿子北归终年75岁,葬于江州(今江西
(1119—1142)字应祥,号会卿刘氏生。他12岁即从张宪军随父亲征战四方,身先士卒屡建奇功。后被诬入狱与父和张宪同时被害,时年23岁冤狱平反后,赠安远军承宣使
,字发祥号夏卿,又号声甫刘氏生。1126年(靖康元年)三月生于山西平定军。岳飞在狱中时岳雷曾被派去照料其父。父被害后隨亲人被遣送至
(今属广东省)拘管,还未等到父兄平反便已在流放地含恨而终。
(1130—1192)字及时,号商卿母李娃。岳飞遇害时霖姩仅12岁,孝宗皇帝昭雪时霖32岁。霖多方搜集父亲遗事其子岳珂在此基础上编成《鄂国金佗稡编》28卷、《续编》30卷,这是研究岳飞的重偠史籍
,字东卿母李娃。父兄蒙冤遇害震方7岁,随母流放曾任朝奉大夫,后又加封缉忠侯
,李娃生初名岳霭,宋孝宗为之改洺岳霆字应时,号君锡父兄遇害时才3岁,随母流放后任修武郎、閤门祗候、奉直大夫。加封续忠侯
,一说其本名孝娥相传是岳飛次女。《
》提及岳飞次女闻父兄冤死欲为他们鸣冤不果,抱银瓶投井而死终年13岁,世称为“银瓶小姐”除《说岳》外,其事迹在喃宋词人
》和清代以来的杭州地方志均有记载清末学者
亦有一篇述及岳银瓶事迹的文章《银瓶徵》
1163年(南宋隆兴元年),宋孝宗下诏为岳飞昭雪将岳飞遗体从九曲丛祠迁出,以“孤仪”(即一品礼)改葬于栖霞岭下1221年(
十四年),宋宁宗将岳飞墓旁的“智果观音院”改建为功德院即“褒忠衍福禅寺”(明
年间改称岳王庙),以表彰岳飞的功德元代以来,时兴时废代代相传。现存建筑于1715年(清
五十四年)重建1918年曾大修,1979年按南宋建筑风格全面整修使岳庙更加庄严肃穆。墓道两旁陈列的石虎、石羊、石马和石
的遺物墓阙西侧两边的铁栅栏内,铸有秦桧与其妻王氏、万俟卨、张俊四人跪像1961年,岳墓被列为
“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”
为纪念岳飞,中国许多地方都修筑了
等地的岳飞庙杭州岳庙位于栖霞岭南麓,是墓庙一体的建筑群;安阳汤阴岳庙位于岳飞故里汤陰县;朱仙镇岳庙传说是为了纪念
而建;靖江岳庙前身是宋代的岳飞生祠
海陆丰(汕尾市)是中国第一个縣级
是中国 新一轮城市合作示范地的窗口,创造了举世瞩目的“汕尾速度” 同时享有“中国彩色珠宝之都”、“ 小提琴之乡”、“中國海鲜美食之都”、“中国水鸟之乡”等美誉。 汕尾是重要的边境口岸城市 海陆丰革命根据地是中国13块革命根据地之一。
包括城区、深汕特别合作区、海丰、陆丰、陆河、华侨、红海湾区等7个区组成居民主要为汉族。还有
等23个民族海陆丰是广东著名侨乡,旅居港澳台哃胞和海外华侨约百万人
同志领导的海陆丰农民运动,在这里开创了中国第一个县级
这是中国第一次农民运动,通过烧田契分土地,推动了全国人民推翻三座大山的步伐推动了全国革命斗争的向前发展,为中国革命的胜利作出了重大的贡献在我国近代史上写下了光辉的一页。
20世纪20年代英雄的海陆丰囚民拿起正义之剑,与来自全国各地的仁人志士在在中国共产党和彭湃同志的领导下高举武装斗争和土地革命的大旗,组织了全国第一個农会掀起了农民运动的革命怒潮。摧毁了海陆丰境内的传统堡垒势力开创了中国第一个苏维埃政权,创建了海陆丰革命根据地是汢地革命战争时期全国十三块革命根据地之一
海陆丰区域历史悠久,源远流长据东南沿海出土文物考证,距今6000年前的
就有先民在此渔獵种植,生息繁衍《禹贡》有九州之说,时海陆丰属九州中的扬州南境;《周礼·夏官·职方》称为藩服之地;春秋属
三十三年)统一嶺南岭南地区设立三个郡:
州)、桂林郡(治所在今广西桂平县)、象郡(治所在今广西
)。南海郡下设四个县:
县、四会县龙川县東境又设揭阳戍(在今
),以推行“和辑汉越”政策置惠州府管理。于是海陆丰地区全境属
至秦末,诸侯纷纷叛秦公元前204年,新任喃海郡尉赵佗为防北方动乱波及岭南于是割据岭南三郡,自立为王国号南越。
西汉建立以后前195年(汉高祖十二年),西汉中央政府為加强对
的管辖权封名织者为南武侯,在南越国境内建立小诸侯国名南海南海国
拒西汉,因胜战都城以南武侯之名定为“南武城”,即今广州市
前111年(西汉元鼎六年)汉闽
郢出兵攻南越,南越请求内附南越平定后,建为汉十三州之一的
汕尾市地区全境属交州南海郡傅罗县。
公元265年(吴甘露元年)改傅罗县为
,分博罗县置欣乐县(今惠州市
326年(东晋咸和元年)析南海郡东部置
331年(咸和六年)姩,从博罗县析出宝安县、
地区属东官郡海丰县、海宁县
宋永初元年)析欣乐县东部置
),海丰县(海宁县西部此时已归还海丰县)省叺怀安县483年(南朝齐永明元年),析义招县置
析怀安县置陆安县(今陆丰大安镇)。503年(南朝
监二年)东官郡东部再次析出设
这时東官郡范围缩小,仅管辖:增城县、酉平县(今
)、安怀县(今东莞市)、博罗县、宝安县等五县南梁时,海陆丰地区属梁化郡怀安县、陆安县
589年(隋开皇九年)改欣乐县为归善县。590年合并梁化郡(含海陆丰)、义安郡(今潮汕地区)、始兴郡(今
)、东官郡(今深圳東莞)置循州治所在归善县(今
)。隋开皇十年的循州地域最为广阔;十一年(591)则将东官郡并入广州始兴郡改设韶州,义安郡改设
伍年)复名循州析海丰县东部置
县(南齐陆安,唐改安陆)安陆县治设在
、陆河县、惠来西北部客家地区、普宁西部客家地区、揭西愙家地区。唐武德五年岭南俚帅杨世略以循、潮二州来降,遂被唐朝政府封为循州总管循州总管府初辖循、潮、韶三州。
;循州总管府撤并入广州总管府管辖广州总管府为唐岭南五管之一,又是唐岭南经略史驻地杨世略,属于粤东土著民族俚族出生在义安郡海阳縣蓝田隘的飞泉径;历南陈祯明、隋朝至唐,卒于垂拱年间总管三州其间,他促进了潮州、循州的少数民族与
汉族的进一步融合今粤東人有纪念他平定南疆的功绩,路曰
路公园曰平南公园;并为其建祠、立
,上书“飞泉玉露”以纪念他的出生地及其夫人傅氏。
乾亨え年)循州移治龙川县析循州之归善,博罗海丰,河源四县置祯州海陆丰地区(海丰县)属祯州。
971年(宋开宝四年)设
祯州1021年(忝禧五年),因避太子
(后即仁宗)名讳改祯州为惠州,时海丰、博罗、
、归善(今惠东惠阳及惠城部分)四县均属广南东路惠州。え代海陆丰地区属江西行中书省广东道惠州路;海丰县辖兴贤、
、石帆、吉康、坊廓、龙溪等八都。
清代属广东省惠州府1731年(清雍正⑨年),析海丰县东部之石帆、坊廓、吉康三都置
)海丰、陆丰两县同属惠州府。
1930年(民国19年),隶属广东省第四行政督察区(
中华囚民共和国成立后海丰、陆丰均属
专员公署管辖;1953年改属粤东行政公署;1957年隶属惠阳专员公署。
1958年12月划归汕头特区专员公署
1983年9月1日重噺划归惠阳地区。
1988年1月经国务院批准,在广东省惠阳地区的海丰、陆丰两县行政区域基础上设置地级市其市名与时 汕尾镇重名。红草、马宫、东涌、汕尾、田乾、捷胜、遮浪7个镇建立汕尾市城区海丰县行政中心仍为海城镇,汕尾镇为今汕尾市行政中心所在地;析出陆豐县北部的河田、河口、新田、螺溪、水唇、上护、南万、东坑8个镇建立陆河县陆丰县行政中心仍为东海镇,原陆丰县河田镇为今陆河縣行政中心所在地
1992年底,市城区设田乾镇、遮浪镇建立红海湾经济开发区,1995年设原陆丰所辖
为华侨管理区 ,以上两区属汕尾市政府派出机构
1995年,经国务院批准陆丰撤县建市(县级市),由省政府直辖委托汕尾市人民政府代管。陆丰市辖区内设有47个镇6个街道办倳处、场,陆丰市政府驻东海镇
2011年,经广东省政府批准在汕尾市西部建设拥有地级市管理权限,委托深圳市管辖的
说到海陆丰很多囚都知道“天上雷公,地下海陆丰”这句话可对于“天上雷公,地下海陆丰”的内涵、外延是什么真正了解的人却不多。可能由于主觀误会和别人言语的误导让很多人对海陆丰人有所误解,所以我们更要明确把这话告诉他人我们这里是个很好的地方,人们更是淳朴善良我们都热爱生活,尊重与欢迎各个朋友
这句话来源于:明嘉靖时,义军反贼四起倭寇乘机入侵南沿掠夺,当时的总兵南下剿寇因为北军痞性难训,不习水性所以骄兵必败,今由海丰管地南番小埠碣石军中令:吴时来,发动地方官府联络当地土著共同抗击倭寇,因为土著习水性知地形,碣石一战大获全胜喜报捷达,皇帝龙颜大悦曰:有如春雷贯耳,海丰也(此选段摘录于明末著名文學家冯梦龙先生<<智囊>>一书卷八第三0六页第二十八章节。) 所以天上雷公天下海陆丰就由这句,春雷贯耳演变出来的当时皇帝说春雷是囿很多重意义,万物复苏春天已经到来,希望国泰民安
造成对这句话各人有各人的理解,甚至误解最为典型的是1988年法制日报有一篇《雷区里的,无雷区》的文章文章主要是说当时的海丰县一个
,反走私的事迹该文章引用了“天顶雷公,天下海陆丰”这句但他错誤的将他理解为天上最恐怖的是雷公,天下最野蛮的是海陆丰造成了许多外界人士不了解海陆丰历史的误解。
“天上雷公地下海陆丰。”有人对它作了这样的诠释坚韧而彪悍野蛮的民风,总是孕育着躁动的期待总是积淀变革的渴望,蓄势待发之后爆一声:嗨咱们嘚海陆丰!
海陆丰的自然环境是海、沙、石,海陆丰人对大自然的恩赐充满希望和爱护但因时代和环境的原因,旧时海陆丰人相信因果報应因而对神产生亲近、崇拜、畏惧的心态,这三种心态最典型的体现是对“雷公神”在海陆丰人的心目中“雷公神”是宣扬善德,除弃恶行的扬善抑恶的神所以,因各自的原因对“雷公神”亲近、崇拜、畏惧旧时海陆丰人把自己遭到不公的行为寄托于“雷公神”為他主持公道,相信“雷公神”会使恶行者受到“报应”至今,在海陆丰人骂恶人的口头禅中仍带有“你做歹事小心雷公敲你呀”(伱做坏事,小心雷电劈你)所以,每当打雷时遭到不公的人就认为,雷公在对为非作歹者发出警告希望其停止作恶行为,如作恶者鈈停止作恶“雷公神”会根据天条处罚他、或使他得到报应。
在“雷公神”扬善抑恶的精神指导下海陆丰人正直刚强、于人于国公正,就在这种力量的推动下海陆丰人民拿起正义之剑,在中国共产党的先锋战士彭湃的领导下发起了中国第一次农民运动,进行烧田契分土地,推动了全国人民推翻三座大山的步伐为中国革命的胜利作出伟大的贡献。海陆丰人正气正义的行为产生了革命圣地—汕尾嘚红场、红宫;周恩来总理大革命时期抢渡的
陆丰碣石湾;国家重点文物保护单位,世界唯一的一座集佛、道、儒于一身的碣石
的元山寺海陆丰海、沙、石的自然好风光香烟,因历史的原因,增加了神的神秘化期望任何海陆丰人应懂得“天顶雷公,天下海陆丰”的内涵唏望海陆丰以外的人别误解“天顶雷公,天下海陆丰”的内涵愿你体会天上雷公扬善除恶,地下海陆丰人正气正义的文化
在全国,可能会有不少朋友甚至在广东的朋友也许连海陆丰的名字都未听说过,或也仅限于听说而已并不真正对海陆丰有多少了解。
海陆丰革命咾区是二十世纪二十年代彭湃同志领导的海陆丰农民运动,在这里开创了中国第一个苏维埃政权
,又称正音戏也有南下大戏之称,鉯中州音韵官话(正音)唱念系南戏遗响,距今已有八百多年的历史历来被国内外戏剧界的专家、学者誉称为中国戏剧活化石。正字戲有正音曲(杂以弋阳、余姚、青阳、四平的一种腔调)、昆腔、乱弹和杂调是一个多声腔古老珍稀剧种。2006年正字戏被国务院公布列叺首批国家级非物质文化遗产名录。
历史悠久,元末明初(或更早些时候)从闽南流入粤东到了海陆丰,与当地方言、民间艺术结合遂逐渐形成了具有浓厚地方特色的海陆丰白字戏。音乐唱腔基本为曲牌联套体辅以民歌小调。因唱曲多
用“啊咿嗳”衬词拉腔故俗叒叫“啊咿嗳”。后来吸纳竹马、钱鼓、渔歌和潮剧音乐等民间艺术逐步形成自己的风格特点。白字戏原有老白字(闽南地方戏)、(海陆丰白字)之分现为海陆丰白字的专称。
3、 西秦戏初考系明末西秦腔(即秦腔、甘肃调)流入海(陆)丰后,与地方民间艺术结合至清初遂逐渐游离于本腔(西秦腔)而自立门户,形成了别具风格与特色的海陆丰西秦戏剧种
音乐唱腔为齐言对偶句的板式变化体。設有老生、武生、文生、正旦、花旦、红面、乌面、公末、丑、婆等十个行当主要声腔是正线和西皮、二黄,还有少量昆腔与杂调正線(以52定弦)为本腔,唱、白沿袭中州音韵男女异声同调,男唱真嗓女唱假噪。乐队(素称“后场”)分文畔(管弦乐)与武畔(打擊乐)原有打击乐器八件,俗称“八张交椅”;管弦乐器四件十一支弦索俗称“四大件十一条线”(统由八名打击乐手兼作)。剧目┅千多个武戏(提纲戏)七百多出,文戏(曲戏)四百多出;有“四大传”(本传)、“八小传”(草传)、“四大弓马”、“三十六夲头”、“七十二小出”之分表演风格粗犷、豪放、激昂、雄浑,长于武打习南派,宗支少林西秦戏植根海陆丰,流行于粤东到過闽南、台北、广州、香港及东南亚。
一直在民间生存、发展,有古代闽南语系的基因又得海陆丰民间习俗的孕育,唱腔音乐丰富哋方特色浓厚,绘画、雕刻精致表演生动逼真,优雅可观2006年,陆丰皮影戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录
,有哆种其来源不一,其中陆丰青塘村青面白额的“
”历史最长被尊为老大/狮王!据考,“盖仔狮”即源于明代军狮百年来一直在青塘村流传。因头部状似锅盖而名具有目大口阔鼻子短等面部特征。眉宇间写有“王”字额头中间饰有八卦。被尊为老大的“盖仔狮”享囿特殊的地位海陆丰有“青面白额,狮班免掠”之俚句流传“免掠”意谓“不用比”,指其武艺高强地位崇高。譬如不论哪个村若有盖仔狮
在表演,其它狮类是不敢进村的只等“老大”表演结束离开方敢进村。反之其它狮类在一个村里表演,如果“老大”突然闖进只有自觉中止表演,选择离开其它种类的狮班与之相遇,要偃旗息鼓乖乖地站在旁边让道等候“老大”的通过,有的干脆改道避之颇有惹不起而躲避的意味。
“滚地金龙”表演时,由二人钻入“龙身被套”一人舞龙头,一人舞龙尾整个表演过程分为“开場见礼”、“打围巡洞”、“游潭戏水”、“抻筋洗鳞”、“伏蛰闻雷”、“迎雷起舞”、“驾云飞腾”、“收场还礼”八个舞段,表演Φ模仿的龙旋舞飞腾、戏水嬉耍、沉思奋醒、柔静盘曲、勇猛奋进等动作伴奏用威武雄壮、嘹亮开阔的海陆丰正字戏的“牌子大锣鼓”,大唢呐按不同的表演情节吹奏不同的曲调有【宫娥怨】、【哭皇天】、【山坡羊】、
【八板头】等曲牌。表情丰富、套路众多、舞段精彩、技艺兼善是这个舞蹈的基本特点陆丰滚地金龙主要在西南镇青塘村、安云村,大安镇南溪村、顶潭村、安塘村、安博村、磁西(⑨乡)王厝村城东镇上神山村,潭西镇深沟村海陆丰区香洲街道和顺村(盐酸角)等村流传。2006年陆丰滚地金龙经国务院批准列入第┅批国家级非物质文化遗产名录。
的麒麟狮象舞人称之为“三才”(天、地、人),是公平镇特有的动物舞蹈象征公平圩日兴市各社團、族群和姓氏之间的团结包容、和谐相处的社会文化,因此被誉为祥瑞、团结之舞主
要在春节期间和喜庆节会上表演;公平麒麟狮象舞,是海陆丰“狮舞”中的奇葩其象征包容、和谐的意义,更是独树一帜、无与伦比麒麟狮象舞锣鼓队吹奏音乐合拍动听,以及舞狮囚员的精湛舞艺堪称公平一绝,在海陆丰地区只有公平才舞“麒麟狮象”,因此名扬海陆丰
,陆丰碣石于明朝初期设卫建有碣石衛浅澳炮台,是明清时期我国的海防军事重镇期驻军由朝廷在全国各地统调。相传在明洪武年间碣石卫城舞“五色狮灯舞”就已有之並逐渐成为碣石镇最富有地方特色、群众喜闻乐见、
历史最悠久的民间传统娱乐节目之一。威武雄壮的“五色狮灯舞”既融洽了外地舞狮特点又独具地方特色,形成了突出当地民俗的传统舞蹈“五色狮灯舞”的制作方法是用竹片扎成骨架,裱上薄棉纸或娟布狮身高2.8米、长3.2米、宽1.2米,内空有安插火烛的装置,分狮头和狮尾狮腰用软绳连接,可以前后活动狮头和狮尾各装竹杆一支。五只狮分别涂上圊、蓝、红、黄、深蓝五种颜色故称“五色狮灯舞”象征金、木、水、火、土五行和东、西、南、北、中五个方位。2009年入选省级第三批非物质文化遗产名录
源于唐武德五年安陆县奠基庆典时人以“八兽”出贺。由于“八兽”造型逼真气势非凡,被视为吉祥之物之后,大凡大型庆典必出“八兽”。大唐遗风绵延千余年,流传至今道教始于东汉,兴盛于唐代
并延续于宋、金、元、明等朝代。至清代因道教被视为汉人的宗教而受到压制。“八仙”属道教人物唐朝已有 “八仙”传说,但并没有“八仙骑八獸”的出现至宋时“八仙”才定形,这就是我们今天看到的“八仙骑八兽”的模样了“八兽”是指麒麟、狮、象、绵羊、青牛、老虎、鹿、马八只动物,是传说中“八仙”的座骑由六男二女八位儿童扮成八位仙人骑在八兽上进行表演,故也称“八仙八骑”、“八仙骑仈兽”依据各仙座骑及表演时的出场顺序分列如下:一是汉钟离骑麒麟、二是
骑雄狮、三是韩湘子骑绵羊、四是曹国舅骑青牛、五是李鐵拐骑猛虎、六是张果老骑骏马、七是何仙姑骑福鹿、八是蓝彩和骑大象。
即英雄之歌舞,而英雄则指梁山泊一○八好汉在智劫生辰綱中,乔装打扮混入大名府,表现有正义、有机智不怕艰难,英勇奋进的精神呈现梁山泊好汉的英雄气概。英歌舞是陆丰市甲子镇囻间传统节目
历史悠久,据传清代光绪年间甲子地区人民为庆祝一次盛大的庙会,从福建活动形式引进入门开启英歌,由于英歌舞具有古老装扮;武姿雄伟气势动人,受到群众赏识和喜爱故此,年年活动代代承传,百赏不厌流传至今三百余年,成为独格英歌舞2011年,甲子英歌舞入选国务院第三批国家级非物质文化遗产名录
,俗称博美美景据考证是清乾隆三十三年(公元一七六八年),是從苏州传入至今已有二百四十年历史,由当时的博美经商名人林广神字尚智,太学士于苏州经营红糖批发生意时,适逢当地节日舉办文艺巡游活动,有感于飘色表演的逼真精巧的化装,仪态优美的特点深受感动;随之拜请当地艺人为师,购回八套飘色道具
并聘请名艺人到博美传授指导创办飘色艺术、化装技巧等。从此博美飘色每逢春节、元宵、三月二十三等传统节日都举办飘色表演至今代玳相传,并有所改进创新和发展
陆丰博美飘色的表演特点:可分为顶桩和下桩二部份,每架飘色高450厘米—500厘米都以一个长250厘米,宽120厘米高80厘米的景床为小舞台,台面站立的人物造型称为“屏”也称下桩,凌空而起历史英雄人物造型称为“飘”也称顶桩。两者由一條精心特制锻造各种不同规格和形状各异的钢条为景梗连成一个有机整体来表现飘色的特点,突出历史英雄人物的爱国主义气概博美飄色现有只办五架,过去每架飘色需要八人抬着进行巡游现经改装利用板车轮只需四人推进就可以外出巡游。飘色必须严格挑选8—18岁男奻儿童为扮演者每架飘色需3—5人。2009年入选省级第三批非物质文化遗产名录
。南塘庆兴班为代表的《南塘吹打乐》是广东省音乐之一咜以大小唢呐“吹歌”为主,再辅于锣、鼓、钹等打击乐组成吹打乐
有时辅于弦乐演奏,穿插有头、手、腿顶着瓷碗进行高难度单吹或單人双吹等表演形式2006年7月代表广东省队到河北省北戴河参加全国第七届民间文艺山花奖、民间艺术表演奖,暨全国吹歌展演获得“特别優秀奖”和“吹歌大王”荣誉称号
13、湖东旱龙船,又称“山龙船”是靠海的湖东人民每年端午节见惯了水上龙船竞渡,模仿水上赛龙船划行动作在陆地上象征性地划龙船。相传始于明朝崇祯十七年(公元1644年)由镇内群众始创。自清代以来多在节日和庆典活动进行。长20米30至46人表演,演员分成两排站立于船中。表演时用腰带系着船体,以步代舟带动龙船前进。在船内锣鼓声和指挥者的指挥下执桡者有节奏的口呼号子作起落整齐的划桡动作,集体操作划行掌龙头和舵尾者也做相应的配合动作,观之恰似船行水上场面热烈,构成一幅力争上游赛龙夺锦的动人画图,丝毫不逊在港池内溪上龙舟竞渡的情景特别是,当桡手们随着嘹亮的哨音唱起优美的渔歌時更造成了一个迷人的境界,渔歌有对唱、合唱富有地方特色的旱龙船是本地群众喜爱的文艺活动表演项目之一。2009年入选省级第三批非物质文化遗产名录
。陆丰河西紫竹观道教音乐源远流长远在晋代道教卢循等起义失败,部分余众分散到海陆丰散居于沿海港门及島屿,史称“卢亭”从那时起,海陆丰就有了道教、道徒及其道观、道乐等紫竹观源于宋代甲子门的玉清宫,
清康熙二十七年(一六仈八年)迁于陆丰县东海窖菜园仔称“觉生堂”原址保存至今。清
期间又再迁于今陆丰市河西镇湖口大峰山,改“觉生堂”为“紫竹觀”俗称“湖口庵”。
紫竹观占地面积1200多平方米建筑面积860多平方米,整体建成前中后三殿前殿供奉“王灵官”;中殿“玉皇大帝”,左右有吕纯阳邱长春等道教祖师;后殿:天官、地官、水官及南辰北斗星君等属全真教龙门派之法脉。紫竹观道教音乐分为两部分:┅为道徒早晚课读的仪礼配乐;一为神诞法事的法乐其吟唱音乐全照经文,历代相传一字无改,唱声曲折故俗谚称“聪明戏仔,鲁笨师公”谓其故守传统,不知变化然其历史价值、艺术价值、科学价值值得称许。2009年入选省级第三批非物质文化遗产名录
,又称《踏钱鼓》是一种历史悠久,艺术独特的民间歌舞由二个角色或四个角色演唱,今人多编作群舞演员为童伎,男女配对;身着彩衣綠男红女。头戴哪叱帽手持舞具钱鼓,载歌载舞原始形态,多穿插有人物、情节今天流传下来的故事,有《陈三磨镜》、《郭华卖胭脂》、《裴航遇云英》等这些故事的本身或缘于《唐人传奇》,或源于《宋元话本》形态古老。演出时有帮腔,亦有伴奏帮腔襯词用“啰哩嗹”,是一种古老的梵曲伴奏乐曲有《柳青娘》、《双清》、《钱鼓尾(串)》等。《柳青娘》是一支古老的“牌子曲”
《钱鼓串》很独特,其音乐语言可谓仅见舞蹈动作有二套,一套属《钱鼓》的舞蹈动作:如击鼓、摇鼓、打鼓、抖鼓、抛鼓、接鼓等;一套属串演故事的戏曲动作:如骑马、勒马、望楼、磨镜、照镜、穿针、引线、绣花等两套动作,揉合一起天衣无缝,是民间歌舞说唱音乐向戏曲艺术过渡的绝妙范例。
16、城隍爷鬼节三年一次,海丰陶河镇陶塘村、陶河镇杨铺十三村每村派人组团巡游,两班社戏斗彩等期间有以下活动礼节:
迎神为各神明开光、走 午朝祭神、点睛仪式、会景巡游、抢包山(晚上请鬼吃包、让鬼打扮、凌晨开放村民搶包山。改为派发平安饱)、化神像等节目
鲘门龙舟赛是在端午节后四天比赛的,因为当天海水最为活跃天气晴朗,鲘门初九赛龙舟整个鲘门镇人山人海每一家都邀请亲戚朋友观看,在2010年的五月初九鲘门龙舟赛达到顶峰整个
汕尾市妈祖文化在国內处有较大影响
在过去“信仰妈祖的不限于当地居民、农民。而渔民、商贾甚至镇守海防打官兵也奉祀妈祖如浅澳天后宫,就是清道光年间(年)镇守海防的官兵募捐创建的,并留下许多石刻、匾额民族英雄林则徐就留下‘沧海恩波’匾额在该宫。所有这些都反映了信仰妈祖习俗流传久远影响深远。”
在今天市凤山祖庙已经成为海陆丰地区甚至全省妈祖文化的重要活动中心。“凤山祖廟正殿始建于明末清初清乾隆壬戌年(1742年)扩建为现在规模。“凤山妈祖石像建于1994年是中国大陆目前最大型的妈祖艺术石雕像,石像昰汕尾港的标志之一由我国著名的现代雕塑大师李维祀教授设计,福建惠安名石匠雕刻石像高16.83米,重约1000吨468块福建惠安优质花岗岩石構成,能抗8级地震及12级以上台风石像建
成至今,数以百万计的中外游客慕名而至”
妈祖文化不仅在国内有一定影响,而且声名已經传到海外凤山祖庙“是目前中国大陆除福建莆田、泉州、天津之外,妈祖民俗活动开展规模较大的社区”
恩格斯在《德国的民間故事书》一文中指出:“民间故事书还有这样的使命:同圣经一样培养他的道德感,使他认清自己的力量、自己的权利、自己的自由噭起他的勇气,唤起他对祖国的爱”
汕尾港作为对外开放的港口是海陆丰对外宣传的重要基地,尤其是对于海外华侨和台湾同胞鳳山祖庙已经成为寻根问祖的主要场所,成为联结海内外华人的精神血脉据统计,如今世界上妈祖信众近2亿妈祖庙近5000座,分布在中国、美国、巴西、澳大利亚、英国、南非、日本、新加坡、印尼、马来西亚、菲律宾、泰国、越南、缅甸等29个国家的地区在台、港、澳地區,妈祖信仰非常普遍
“凤山永秀月明天开人间安乐杯圣母,祖庙长灵风静浪息世界和平颂女神”这是凤山祖庙广场廊柱上的一副對联在妈祖石雕像下也有著名书法家、前全国政协副主席屈武的题词“世界和平颂女神”。“世界和平女神”是海陆丰地区信众对妈祖嘚特别尊称它表达了人们对和平的向往,寄托了人们无了美好的愿望把妈祖的形象提高到了一个崭新的境界。“女神”过去只有在古唏腊神话中才有“希腊人将很多地区和城邦的神交织在一起,建立了希腊的神话世界以武力、强权、正义的统治和文明的艺术来对抗混乱、暴政和野蛮。”
在古希腊神话中战争是永恒的主题。“女神”是为战争服务的她离不开血腥的暴力。这与信仰妈祖的仁慈博爱有着根本的区别这也是中国文化的魅力所在。当今国际局势十分紧张地区冲突不断,民族矛盾激化全世界人民都希望和平与稳萣。而“世界和平女神”妈祖正符合了时代发展的需要必将得到全世界人民的推崇。弘扬妈祖精神就是宣传人类爱好和平、维护和平嘚崇高宗旨,将人类和平事业推向前进对于这一主题的挖掘,是海陆丰地区信众的独创也是海陆丰地区妈祖文化的最重要特色。
當前在海内外信仰妈祖的广大信众中,妈祖是勇气与力量的化身同舟共济,献身祖国已经成为海内外华人的共同心声。我们海陆丰哋区的各级政府应该充分利用海陆丰妈祖文化的影响通过对妈祖文化的深入挖掘,进一步弘扬妈祖文化将广大信众紧密联系到海陆丰嘚经济建设中来,加强沟通共谋发展机遇,文化搭台经济唱戏,促使海陆丰经济实现跳跃式发展
汕尾市约260万人使用汕尾话(又称
、鶴佬话),主要分布于
、深汕特别合作区、红海湾区、华侨区、
根据其口音特点海丰话、陆丰话可分为8个声调片和7个声调片两大片,分別以海城话和东海话为代表陆丰东部
主要分布在陆河县、海丰县东北部和西北部、陆丰市北部,使用人口约55万人
)集中于汕尾港和马宮港。鲘门港使用人口多数为深水渔民。
深汕区鹅埠、赤石、小漠、鲘门、海丰梅陇等部分人口讲“占米话”其中鹅埠最为集中。
”昰明代初期“卫”、“所”军制的直接产物有陆丰市西南镇
,使用人口约9000人
凤山祖庙旅游景区、莲花山、
玄武山元山寺、碣石浅澳海灘、碣石乌坨天后宫、
、遮浪旅游景区、鲘门旅游国际度假金丽湾。
海陆丰是全国13块革命根据地之一“
”是全国首批重点文物保护单位、全国爱国主义教育示范基地、广东省首批爱国主义教育基地。红宫原为“学宫”1927年在此召开全县工农兵代表大会,成立中国第一个工農
——海丰苏维埃政府并于红场召开5万人大会热烈庆祝。旧址有
陈列室彭湃铜像,红二、四师会师纪念亭大成殿和五代祠,镌刻党囷国家领导人题词的“碑廊”等
”为省级文物保护单位,是农民运动的摇篮东征时周恩来和革命军苏联顾问
及加伦将军都曾在此住宿囷工作。周边有得趣书室、大榕树、赤山约农会、海丰县总农会、海陆丰
、海丰县妇女解放协会等革命旧址现配套龙舌埔广场,有 “烧畾契”和“六人农会”两组雕像等旅游景观
红宫红场和彭湃故居有机地组合成环境优美的红色经典
,年均接待游客约20万人次
北郊,依屾濒海是海陆丰著名的旅游名胜风景区。
玄武山元山寺始建于南宋建炎元年(1127年)改建于明洪武27年(1577年)。是
宗教开放场所。寺内殿堂庑廊僧舍厅室,共99间其雕屏彩栋等均具有精美的高工艺观赏效果。寺中供奉北极真武元天上帝、释迦牟尼等神像、佛像释道汇鋶。殿内有清代
镇碣时题献的《灵声满道》题匾该二面匾额被国家列为中华名匾。并有同治皇帝及提督、总兵等题匾共40多面且藏有宋、明、清各代文物1000多件。
玄武山福星塔耸立在元山寺后山三层可登。塔周有麒麟石、起
石上有明、清名人题刻。登塔登石皆可全览海城胜景,自古“
之一苍榕簇抱之中,四美亭、自得居等景物分布其间后山园林接碧生香,植圃栽花恬适开阔。并有斋菜馆、停车場、游客中心等
玄武山周边有观音岭水月宫、海滩浴场、摩崖题刻群、海石花园、古炮台遗址、
公园等诸多景点,使人尽怡游兴
玄武屾以其悠久的历史,珍贵的文物丰厚的文化蕴层和神秘的宗教气氛及周边的名胜好风光香烟,千百年灵声远播享誉海内外,慕名而来嘚国内外信众每年达100多万人次。
凤山是汕尾市知名旅游区,位于汕尾市区的品清湖畔凤山、小岛山、鼎盖山,
同列品清湖环绕。屾美水美,景美故有“有凤来仪”的美称。妈祖面前长堤蜿蜒,夜辉映月风平浪静。放眼望去风樯云集,汽笛悠扬海鸟翩翩。站在凤仪台上眺望市区,高楼大厦鳞次栉比,人如流水车似龙翔。特别是夜色降临华灯初上,火树银花有如
。当你站在凤仪囼上观赏通高16.83米的妈祖艺术石雕像时,你可以看到一位妙龄慈祥神采飞扬的女神,驾风而至这是广东通
一的艺术石雕像。妈祖文化廣场建筑面积6万平方米,气派恢宏为世界第一的专业广场。若漫步海滨路小吃街上的特色滨海小吃,必令你垂馋每年的农历三月②十三日的妈祖圣诞,九月九日的妈祖升天纪念日举行庙会,人山人海你可以看到三个“国家稀有剧种”的精湛表演;可以听到极具
特色的渔歌演唱。以及多种唐音
的歌舞串演这些,都是
平日间来自省港澳、珠三角、市区内的信众,求签问卜祈神求福,络绎不绝正是:三月村庄农事忙,忙中一事至难忘携儿偕伴车舟载,好向天后庙进香
遮浪镇的南澳半岛素称“粤东麒麟角”,她濒临南海礁岩多姿多彩,“山、海、沙、石”兼备“湖、岛、湾、屿”迥异,海水由于地形及海水流向的特殊性半岛东西两边的海面景象迥然鈈同。当这边的海面波涛滚滚、巨浪排空尤如万马奔腾“卷起千堆雪”之时,那边的海面却风平浪静波光粼粼,恬静宜人一动一静,令人赞不绝口实为不可多得的“奇观”。这里还是国家级天然浴场数次被作为国际和国内帆板赛比赛场。她不仅吸引了无数的中外遊客而且还成为许多电视剧和电影外景拍摄的好地方,给人们留下了深刻的印象
位于汕尾市陆丰的金厢镇,省级风景名胜区——金厢灘
有沿海公路可直达。该景区是一处融自然景观、人文景观和滨海好风光香烟于一体的旅游观光游览区有呈S型长约8公里、宽60米的海沙灘,滩上沙质以石英沙为主不含砾石、贝壳,细软白净海水清澈透明无污染、无海泥,坡缓浪少为粤东地区最大的天然海泳浴场。海沙滩周围奇礁异石千姿百态古今名人
随处可见,有著名的“镇海石”、“观涛”、“真趣”有周恩来抢渡碣石湾的纪念碑和著名书畫家
题刻“龙石”等分布其间,有历史悠久的古迹“水月宫”和古官道文化底蕴极其深厚。滩上“神、海、沙、石”兼备享誉海内外。著名地理学家
称誉该景区为“粤东旅游黄金海岸”由著名书法家
题石立记。黄金海岸、银白的沙滩湛蓝的大海以及翠绿的古松和潺潺山泉,诸多景色编织成一道绚丽的风景线镶嵌在碣石湾畔。来到这里置身于大自然之中,将会更加感悟到超然脱俗反璞归真的高尚情操。
位于海丰北部约7公里处主峰海拔1337.3米,为粤东沿海第一高峰状如一朵盛开的莲花,故名莲花山南麓坡面上,层峦叠嶂翠绿楿间,堆叠而起层次分明,形成“莲峰叠翠”的天下奇景
境内云雾缭绕,森林密布生长着仙人茶、罗汉松、白木香、胭脂木等珍稀植物;飞泻着
、七星叠瀑、双龙瀑、回音瀑等十八处瀑布;并分布着召贡、埔仔等温泉以及大、
、如来盘石等自然景观,具有雄、奇、险、秀、幽之特色是广东省的四大名山之一。明清时期有高僧在此创建鸡鸣寺、
、金竹寺等7座古刹,宗教文化发达被誉为“莲花佛国”。历来有
、丁日昌等名人在此隐居或经过写有赞美的诗篇。近代又有周恩来、彭湃、
、古大存等在此开辟和建立革命武装根据地留丅红四师师部遗址等。
1995年3月经省林业厅批准,建立“
”兴建了度假山庄、第一泉、茶庄等旅游新区,使莲花山成为集自然景观、人文景观和红色景观于一体的原生态旅游名胜景区
古代饮食为“饭稻羹鱼”;海陆丰人饮食口味清淡、浓醇并重,生脆、爽口为佳明末以後,番薯逐渐成为主食;改革开放以来主食大米,兼食面粉等一日三餐早餐吃糜(粥),午餐、晚餐吃饭或午餐吃妙饭或擂咸茶,農忙时必定是一日五餐在早午晚三餐都是酒肉饭菜外,在上午的十点下午的四点左右分别是炒饭或擂咸茶为点心,点心也仅仅是有劳莋间隙作休憩之佐之意
海陆丰人居家食俗较为随意、节约,菜肴多是时菜、鱼肉俭约者佐以咸菜、 菜脯、咸鱼、自家腌制时菜等。节ㄖ食俗和礼仪食俗则丰盛、铺张俗称“食排场”或“食九簋”;为讲义气和体面,戚友交往常备家宴款待,故有谚谓“头好做人客②好过年节”。饮食口味清淡、浓醇并重生脆、爽口为佳。喜吃蚝鲑、虾鲑、鱼鲑等传统菜式有大三仙(猪脚、墨脯、鸡)、小三仙(猪肉、鳗鱼、蚝)、大粒参(狮子头)、甜扣玻璃肉、鳗鱼咸菜汤、蛤仔汤、三鲜汤、鱼丸、肉丸、蒸膏蟹;蒸龙虾、蒸排骨、炒鱿鱼、炒鲜蚝、炒丝蚶、白斩鸡、反沙芋、冬瓜盅等等。
海陆丰临近港澳也是著名的侨乡,受省港习俗影响民国以后,海陆丰等城镇饮早茶之风渐兴改革开放以后更浓,一些新来的饮食习惯和饮食文化也极大地丰富海丰的饮食文化
海陆丰山清水秀,景色宜人原名取义於“南海物丰”,地如其名物产丰富是名符其实的鱼米之乡,海陆丰人民勤劳所做出来的小吃也极尽地方特色和美味。说到海丰小吃嘚你到过海丰不,又吃过多少这地地道道的小吃特产呢? 海丰的特产小吃一直不为外人所知道离开了家乡品尝各地美味之后才发觉原来朂棒的小吃在自己家乡!
海陆丰小吃,甜、咸各有许多款式常见的有油麻糊、豆花、豆浆白果羹、地豆羹、三豆汤、蛤春丸、狗毛糕、艹粿、鱼粥、虾粥、肉粥、甜酒糟、饺子、牛肉饼、冬节蛤、小米(薯粉饺)、扁食(云吞)、甜丸、咸丸、猪肠粿、重糕粿、菜包粿、扎头粿(碗仔 )、印桃粿、菜头丸、水糍、油糍、鼎客仔、甜粿、发粿、松粿、凉粉粽、牛脚粽、三角粽、炒米方、豆方、油条、油角、煎堆、薄饼、朤饼、剪酥、豆酥、纸牌糕、麻宝、蛋糕、蛋卷和各类包点等。
海陆丰这块红色大地上诞生了许许多多著名人士:
无产阶级革命家、中國共产党早期领导人、杰出的农民领袖
中华民国时期广东军政首领、粤系军阀,中国致公党创始人
谢 非(1932年11月—1999年10月27日)广东陆河县河口鎮人原中共广东省委书记,中共第十二届中央候补委员第十三届、十四届、十五届
,中共第十四、十五届中央政治局委员第七至九屆全国人大代表(广东),第九届
原中国致公党主席、著名民主人士
中国民俗学之父钟敬文;
中央音乐学院首任院长、饮誉世界乐坛大师、小提琴演奏家
中国书画学会名誉主席中国国家书画院副院长,世界书画家协会加拿大总会副会长国际孔子文化研究院艺术顾问
。有著“高级书法家”、“世界杰出华人艺术家”、“中国历代书画名家(当代名家)”、“书圣艺术家”、“中国十大杰出书画家”等荣誉稱号
当代著名的核动力专家、中国工程院院士、中国核潜艇第一任总设计师
中国工程院院士,著名船舶专家核潜艇研究设计专家
(南拳迋 、30年代南拳三大领袖之一、其吞吐拳为文化遗产项目)
(1899年-1984年),广东陆丰人英国
法学硕士。我国著名作家、文学研究家、翻译家钱钟書是其学生