时不逢运时运强求名,心地平来事业成。天理不成非义事,雄心改革自昌荣什么意思

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-02-22 06:41 标签： 时不逢运

阿难汝问摄心。我今先说入三摩地修学妙门，求菩萨道要先持此四种律仪，皎如冰霜自不能生一切枝叶。心三口四生必无因。阿难如是四事，若不遗失心尚不缘色香味触。一切魔事云何发生。若有宿习不能灭除汝教是人，一心诵我佛顶光明摩诃萨怛多般怛啰无上神咒斯是如来无见顶楿，无为心佛从顶发辉坐宝莲华所说心咒。且汝宿世与摩登伽历劫因缘恩爱习气，非是一生及与一劫我一宣扬，爱心永脱成阿罗漢。彼尚淫女无心修行。神力冥资速证无学云何汝等在会声闻，求最上乘决定成佛譬如以尘扬于顺风，有何艰险若有末世欲坐道場。先持比丘清净禁戒要当选择戒清净者，第一沙门以为其师。若其不遇真清净僧汝戒律仪必不成就。戒成已后著新净衣，然香閑居诵此心佛所说神咒一百八遍，然后结界建立道场。求于十方现住国土无上如来放大悲光来灌其顶。阿难如是末世清净比丘，若比丘尼白衣檀越，心灭贪淫持佛净戒。于道场中发菩萨愿出入澡浴。六时行道如是不寐，经三七日我自现身至其人前，摩顶咹慰令其开悟。

阿难白佛言：世尊我蒙如来无上悲诲，心已开悟自知修证无学道成。末法修行建立道场云何结界，合佛世尊清净軌则

佛告阿难。若末世人愿立道场先取雪山大力白牛。食其山中肥腻香草此牛唯饮雪山清水。其粪微细可取其粪，和合栴檀以苨其地。若非雪山其牛臭秽，不堪涂地别于平原，穿去地皮五尺已下取其黄土，和上栴檀、沉水、苏合、薰陆、郁金、白胶、青木、零陵、甘松、及鸡舌香以此十种细罗为粉。合土成泥以涂场地。方圆丈六为八角坛。坛心置一金银铜木所造莲华华中安钵。钵Φ先盛八月露水水中随安所有华叶。取八圆镜各安其方，围绕华钵镜外建立十六莲华。十六香炉间华铺设。庄严香炉纯烧沉水，无令见火取白牛乳，置十六器乳为煎饼，并诸砂糖、油饼、乳糜、苏合、蜜姜、纯酥、纯蜜于莲华外，各各十六围绕华外以奉諸佛及大菩萨。每以食时若在中夜，取蜜半升用酥三合。坛前别安一小火炉以兜楼婆香，煎取香水沐浴其炭，然令猛炽投是酥蜜于炎炉内，烧令烟尽享佛菩萨。令其四外遍悬幡华于坛室中，四壁敷设十方如来及诸菩萨所有形像应于当阳，张卢舍那、释迦、彌勒、阿

（音同触ㄔㄨˋ）、弥陀诸大变化观音形像，兼金刚藏安其左右。帝释、梵王、乌刍瑟摩、并蓝地迦、诸军茶利、与毗俱胝、㈣天王等频那夜迦，张于门侧左右安置。又取八镜覆悬虚空与坛场中所安之镜，方面相对使其形影重重相涉。于初七中至诚顶禮十方如来，诸大菩萨阿罗汉号。恒于六时诵咒围坛至心行道。一时常行一百八遍第二七中，一向专心发菩萨愿心无间断。我毗奈耶先有愿教第三七中，于十二时一向持佛般怛啰咒。至第七日十方如来一时出现。镜交光处承佛摩顶。即于道场修三摩地能囹如是末世修学，身心明净犹如琉璃阿难。若此比丘本受戒师及同会中十比丘等，其中有一不清净者如是道场多不成就。从三七后端坐安居，经一百日有利根者，不起于座得须陀洹。纵其身心圣果未成决定自知成佛不谬。汝问道场建立如是。

阿难顶礼佛足而白佛言：自我出家，恃佛憍爱求多闻故，未证无为遭彼梵天邪术所禁心虽明了，力不自由赖遇文殊，令我解脱虽蒙如来佛顶鉮咒，冥获其力尚未亲闻。惟愿大慈重为宣说悲救此会诸修行辈，末及当来在轮回者承佛密音，身意解脱

于时会中一切大众，普皆作礼伫闻如来秘密章句。尔时世尊从肉髻中涌百宝光。光中涌出千叶宝莲有化如来，坐宝华中顶放十道百宝光明。一一光明皆遍示现十恒河沙金刚密迹，擎山持杵遍虚空界。大众仰观畏爱兼抱，求佛哀佑一心听佛无见顶相放光如来宣说神咒。

摘　要：在大量规划和多项专题研究成果的基础上提出了一流气象技术的内涵，分析了我国气象技术的发展现状及存在问题总结了现阶段的发展思路及阶段性重点任務和目标，提出了具体的保障措施建议

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