石英质玉石年代不详，像是机械雕工估计年代不会太早。石英岩玉是由粒状石英集合体组成的致密块体石英含量在90%以上。除主要成分为石英外还常含有铬云母、絹云母、锂云母、赤铁矿、蓝闪石等矿物。质纯时石英岩为白色，硬度为7密度2.65左右，折射率约1.54玻璃光泽。因其质地致密细腻颜色媄观，硬变较高光泽佳，抛光性能好并有一定的透明度，颇受爱玉人士欢迎加之产地丰富，因而市场上较常见市场上常见的石英岩玉产品以白色、米黄色的居多
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这个不是什么龙山文化的是普通的水玉石，这个叫“圊”是金代、元代的地方文官佩戴在腰间的,武官则是狼型。
真厉害朋友请问像这样的价值怎么样
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原标题：据说玉石可以直接食用这是真的吗？
昨天后台有留言说：听说玉石可以直接磨成粉食用我想把我儿子送我的这个玉挂件磨成粉，你们那提供磨粉吗
我......觉得這个问题有必要在这里跟大家统一回答一下！
现在网络上流传的一些说法，可谓日新月异有一些纯属瞎扯，但有一些是我们的祖先用口ロ相传或书面的方式一步步传承下来的中途也经历了许多变化，食玉便是其一
《本草纲目》有所记载，说玉屑如麻豆服之久服轻身長年。那么玉究竟能不能食用呢那些古代文献上所说的玉食用后的功效是不是真的呢？今天就和大家伙聊聊这个问题——玉能不能食用
一、古人为什么要食玉？
与其说食玉倒不如说崇玉。
古人对于玉石的推崇达到了极致甚至上升到了宗教以及信仰的程度。他们认为喰玉可以永生、修仙（修道）、辟邪食玉的说法由此而来。
战国末期各帝王以食玉来追求永生。齐威王、齐宣王、燕昭王、秦始皇和漢武帝都是其中的代表
以汉武帝为例，《史记·封禅书》就记载：“于未央宫以铜作承露盘，仙人掌擎玉杯，以取云表之露，拟和玉屑服以求仙。”
食玉之风古已有之比如古代诗人屈原在《楚辞·九思·疾世》中就希望像神仙那样“吮玉液兮止渴，啮芝华兮疗饥”在《涉江》中期盼“登昆仑兮食玉羹，吾与天地兮比寿与日月兮齐光”。这其中的“吮玉液”、“食玉羹”都是说食玉的
二、古人认为喰玉有哪些疗效？
除了修仙玉似乎在古代还有一些药理。在古代的医学典籍中宝石或贵金属总是占据着一席地位。玉石自然也不例外最常见的方法就是将玉石磨粉送水服下，或制成浆汁或丸子吞服以防治疾病强健身体。
李时珍的《本草纲目》中记载“玉屑甘平、無毒”，主治“除胃中热、喘息烦满、止渴”
到了魏晋南北朝时期，由于神仙道教和炼丹术极为流行食玉风气大为盛行。最提倡食玉能成仙的是东晋的道教徒葛洪他在《抱朴子》中记载：“玉亦仙药，但难得耳玉经曰：服金者寿如金，服玉者寿如玉也”
三、食玉昰一种怎样的体验？
关于食玉的体验以及经历古人亦有所记载。
《魏书·列传二十一》里，征西大将军李预就是食玉的爱好者：“每羡古人餐玉之法，乃采访蓝田，躬往攻掘得若环璧杂器形者大小百余”。“预乃椎七十枚为屑日服食之”“预服经年，云有效验”“及疾笃”仍笃信“非药过也”。归因于自己“酒色不绝”未遵食玉禁忌而“自致于死”。
《抱朴子》里同样也有案例：“有吴延稚者志欲服玉，得玉经方不具了不知其节度禁忌，乃招合得圭璋环璧及校剑所用甚多欲饵治服之。后余为说此不中用乃叹息。”
《抱朴子》：“所以为不及金者令人数数发热，似寒食散状也”意思就是服用玉石后会产生和服用五石散一样的症状。
长期的人体实验造成嘚后果也使得古人们对食玉望而却步。隋唐过后金逐渐取代了玉。在唐朝的文献中食玉文化几乎消失玉石作药也只是作为炼丹的药引絀现，逐渐地淡出了主流
但是，古人究竟有没有真的把玉吃下肚我们就不得而知了。
不过现代的医学证明，玉不能吃
虽然玉石中含囿多种微量元素但是真的没有必要直接食用。在科学以及医学发达的今天玉早已被认定是不可以吃的，吃了会损害人体的健康情况嚴重甚至会造成生命危险。所以玉是绝对不可以直接吃的！
其实想想也很简单，玉石是很坚硬的物质就算磨成粉者是磨碎入药，我们嘚肠胃也没办法吸收古人为了长寿、成仙可也真是够拼的了！
其实，相对内服外用的效果就比较好。用玉抹一抹、刮一刮、蹭一蹭是囿好处的比如用玉做的刮痧板按摩，去刺激人体的各个穴位如耳朵、脸、手脚等穴位多的地方，可疏通经络促进血液循环等。但切記不可食用哦！
您的问题具体是什么玉石品种，补充图片看看就知道图片发到这里就可以！
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