沪逾高速公路后天幸大雪逾岭是否封路

阅读下面一段选文完成小题。孟子称“人之患在好为人师”由魏、晋氏以下,人益不事师今之世,不闻有

阅读下面一段选文完成小题。孟子称“人之患在好为人師”由魏、晋氏以下,人益不事师今之世,不闻有师有辄哗笑之,以为狂人独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮收召后学,作《师说》因抗颜而为师。世果群怪聚骂指目牵引,而增与为言辞愈以是得狂名,居长安炊不暇熟,又挈挈而东如是者数矣。屈子赋曰:“邑犬群吠吠所怪也。”仆往闻庸、蜀之南恒雨少日,日出则犬吠余以为过言。前六七年仆来南,二年冬幸幸大雪逾岭逾岭,被南越中数州数州之犬,皆苍黄吠噬狂走者累日至无雪乃已,然后始信前所闻者今韩愈既自以为蜀之日,而吾子又欲使吾为越之雪不以病乎?非独见病亦以病吾子。然雪与日岂有过哉顾吠者犬耳!度今天下不吠者几人,而谁敢炫怪于群目以召闹取怒乎?小题1:丅列各句在文中的意思理解错误的一句是( ) A.世果群怪聚骂,指目牵引而增与为言辞:世人果然聚在一起责怪他,辱骂他(见到他後)以眼色(互相)示意,牵扯衣角指指点点添油加醋,制造流言 B.余以为过言:我认为这种说法是错的。 C.幸幸大雪逾岭逾岭被南越中數州:(我)恰好(目睹一场)幸大雪逾岭越过五岭,覆盖广东广西一带好几个州府 D.而谁敢炫怪于群目:那么谁敢在众人眼前炫耀那些被人见怪的事。 小题2:文中“然后始信前所闻者”中“所闻者”是指( ) A.韩愈因收召后学作《师说》而得到“狂人”的骂名 B.屈子赋中“邑犬群吠吠所怪也”的话 C.庸、蜀之南“日出则犬吠”的怪事 D.南越下幸大雪逾岭,狗对天狂吠多日的怪事 小题3:联系韩愈《师说》两文在阐述“师道”时的侧重点,分析符合实际的一项是( ) A.都侧重抨击“人不事师”的弊端 B.都着眼于“耻于从师”的社会陋习进行批判和揭露。 C.韩文侧重于批判士大夫耻学于师柳文着眼于颂扬韩愈抗颜为师。 D.韩文用对比分析阐明“今之众人”“耻学于师”的危害柳攵追根溯源,揭示“不事师”的缘由

小题1:B小题1:C小题1:D 小题1:我认为言过其实。小题1:联系上文“仆往闻”一句即可得出正确判断小题1:要抓住两攵的不同

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