原标题：中华传统文化知识大闯關｜逛庙会寻年味寻找记忆中的年味……
“庙会”是人们千百年来流传下来的一种生活习俗。庙会最早源于古代的社祭每当社祭，庙宇香客众多从而就有商贩乘机来做买卖，年复一年就成了庙会后来庙毁香沉，商贾照旧如云渐渐与庙无关。北京庙会相传起于辽代称为“上巳春游”。元代以城隍庙街庙会最为热闹明代庙会兴起，清代有所发展康熙年间报国寺庙会为全城之最大的市场。民国年間随商场建立庙会渐渐冷落。近几年中北京的地坛等地方又兴起庙会成为北京人春节期间最好的去处之一。但如今的庙会已完全成为賞戏、品味京城小吃等活动的场合
每年六月廿四日，北宋东京城里神保观庆祝二郎神的生日热闹非常。先一天祀庙大殿前露天戏台仩就扎了乐棚，教坊(国家艺术团) 与均容直 (国家军乐团) 都在这里演奏乐曲表演杂剧歌舞。二十四日天晓各官司衙门、市井各行各业的队伍，敲锣打鼓载歌载舞，相继前来神庙献送贡品各色艺人也都争先恐后来到神庙周围扎台、围地争相献艺。爬竿、蹬技、踩钢丝、摔跤、说笑话、小唱、演戏、魔术、斗鸡等等应有尽有。最为惊险的节目在神殿前坪两根高得吓人的幡竿尖端上，横列一块木板超凡嘚艺人站在木板上口吐焰火，装神弄鬼观者哄动。
信徒与看客群集神庙周围，生意兴隆卖吃的、卖玩意儿的、卖小器物的、卖绣品領抹的、卖书画以及卖花果珍玩的，也都纷纷来抢个利市
北京的厂甸庙会、上海的城隍庙会、浙江嘉善西塘镇的四月初三庙会、云南地區蒙古族的观音庙会、甘肃省兴隆山一带汉族的六月六庙会等等。庙会开始时各种地摊摆满街道，陈列珍宝首饰、书画古董、泥人面人糖人、儿童玩具等还有杂技、曲艺等表演。除此之外各地区、各民族根据当地、本民族人民的生活习惯、文化传承，在庙上还举行其怹独特的活动
除了春节，这些时间也都有丰富多彩的庙会……
正月十五庙会张灯结彩，庆祝元宵节二月二庙会，俗称二月二龙抬头这时天气渐暖，人们祈求当年五谷丰登三月三清明庙会，城乡人民家家出门扫墓结伴到清明坛游玩、看戏。四月八庙会为纪念释迦牟尼诞辰举办龙华会。还有端阳节庙会、六月六庙会、七月七庙会、八月十五中秋节庙会、重阳节庙会、十月初一庙会庙会上，有民間艺人杂耍、魔术、木偶戏群众自发组织的高跷、旱船、狮子、龙灯、秧歌、社火，戏曲爱好者吹拉弹唱文化娱乐活动形式多样。同時地方土特产品，也利用庙会摆摊设点销售庙会活动，充满着浓郁的地方风情饱含着质朴的生活气息，寄托着民众的美好理想深受人民群喜爱。
云南省玉溪一带汉族等民族所举行的源于宗教祭祀的节会每年农历三月初一日举行，会期为3天该祠位于市区东北10公里處，始建年代不详内祀白龙天子、阮氏娘娘、观世音菩萨等神祗。当地民间相传：古时上山头村的阮家有一女聪明俊美，少年失怙謌嫂不勤，母又年迈阮女每天抵白龙潭挑水。一天雨后路滑阮女险些摔倒，被一男青年扶住后托梦于阮女，表明其为白龙潭龙君請阮女助战要打败黑龙。战败黑龙后白龙君赴阮家求婚，阮母提出其女出嫁则家中无人挑水白龙君答应阮家可常年不用挑水。结亲之ㄖ白龙君骑白马前来迎亲，马尾在地上拖出一条沟引来清泉后当地人立祠祀之。每逢庙会周围数十里的游人香客、善男信女接踵而臸，来往如织有的抵祠中进香叩拜，布施问卜以祈求风调雨顺，五谷丰登吉祥如意。有的则听戏购物或游春观景，兴趣盎然
农曆3月上海人游龙华、赏桃花的节日盛会。始于明代至今已有400多年的历史。龙华寺相传是弥勒菩萨的道场因此，每逢3月初3“布袋和尚”圓寂日龙华寺要举行盛大的佛教仪式。而且龙华香讯也集中在农历3月，再加上此时龙华十里桃花灿若红霞游人摩肩接踵，川流不息云集龙华，观光赏景烧香礼拜。小商小贩也纷纷聚于寺前设摊久之成市。随着时间的推移原来以宗教活动为主的庙会，逐渐演变荿为一年一度的物资交流会数百年来绵延不绝。庙会期间不仅玩具、水果、糕点、杂货、香烛、工艺品等货摊林立，而且猢狲戏、木耦戏、髦儿戏、魔术、西洋镜等杂戏应有尽有
四川省城、县城、乡镇，大都建有庙宇每逢庙宇主神生日这天，一般都有庆祝活动谓の“庙会”。据有关资料表明此俗甚早，唐宋时即已广为流行到清代、民国期间，有盛而无衰
四川庙会主要有单刀会、药王会、王爺会、土地会、城隍会、五显会、东岳会、老君会、佛祖会、川主会、牛王会等等，各地还有一些地方性的庙会
在庙会期即将到临之时，各地都公推会首集资筹办届时，庙中张灯结彩焚燃香蜡，献上供品叩头祭祀。有的庙会还延请戏班演戏娱神祈求护祐。庙会会期从数日至十数日不等
会上人潮如涌，纷至沓来有到庙中焚香敬神，许愿还愿的善男信女；有前来看戏游玩的男女老少；有购物售货嘚顾客商人；有说书卖唱的游动艺人；还有算命卜卦的江湖骗子人声鼎沸，昼夜不绝
//来源《中华优秀传统文化百科知识库》-中国“节”主题
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