古代草肥牛羊壮表达了游牧民族族的马只吃草么?

1、这个不能叫对联只能是两句話而已,因为不符合对联的基本格式

2、草肥水美与人杰地灵相对,真是让人无语如果有人写这对联;辞旧岁猪羊壮,迎新春人丁旺伱不觉得可笑吗?

3、这样的对联帖在哪都不适合

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让人笑你不识字畜栏和粮仓用的,

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【茁】《唐韻》鄒滑切《集韻》側滑切《正韻》側八切音札。《玉篇》草初生貌《詩·召南》彼茁者葮。《傳》出也。《關尹子·八壽篇》草木俄茁茁,俄亭亭俄蕭蕭。《韓愈文》蘭茁其芽又《孟子》牛羊茁壯長而已矣。《趙岐註》茁生長貌。又《韻會》厥律切音橘。《廣韻》草芽也又《集韻》竹律切,音義同。又《集韻》之出切音。草名葫也。又《韻補》側劣切音拙。《蘇軾詩》韭芽戴土拳如蕨霜葉露芽寒更茁。

【牛】《唐韻》語求切《集韻》魚尤切《韻會》疑尤切平聲。《說文》大牲也牛,件也件,事理也象角頭三封尾之形。《註》徐鍇曰:件若言物一件二件也。封高起也。《玉篇》黃帝服牛乗馬《易·无妄》或繫之牛。又《說卦》坤爲子母牛。《禮·曲禮》凡祭宗廟之禮,牛曰一元大武又《月令》出土牛,以送寒氣《疏》月建丑,土能克水故作土牛,以畢送寒氣也又樹化牛。《玄中記》千年樹精化爲靑牛。始皇伐大樹有靑牛躍出入水。又官名《周禮·地官》牛人,掌養國之公牛,以待國之政令。又牽牛,宿名。《爾雅·釋天》星紀,斗牽牛也《註》

【羊】《廣韻》與章切《集韻》《韻會》余章切《正韻》移章切,音陽《說文》羊,祥也从,潒頭角尾之形孔子曰:牛羊之字,以形舉也《玉篇》豕屬也。《易·說卦》兌爲羊。《註》其質好剛鹵。《詩·召南》羔羊之皮《傳》小曰羔,大曰羊《禮·曲禮》羊曰柔毛。《月令》食麥與羊。《註》羊,火畜也。時尚寒,食之以安性也。又麢羊。《爾雅·釋獸》麢,大羊《註》似羊而大,角圓銳好在山崖閒。又鳥名《家語》齊有一足之鳥,飛集于公朝齊侯使使問孔子,孔子曰:此鳥名商羊水祥也。又姓《左傳·閔二年》羊舌大夫。《註》羊舌,氏也。《公羊

【壮】《廣韻》《集韻》《韻會》側亮切《正韻》側况切,莊詓聲《說文》大也。又彊也盛也。《爾雅·釋天》八月爲壯。《易·卦名》震上乾下大壯。《禮·曲禮》三十曰壯。《月令》仲冬之月,冰始壯。又《史記·趙后傳》額上有壯髮《師古曰》俗呼圭頭是也。又《前漢·食貨志》貝有五種,一曰壯貝又傷也。《郭璞曰》淮喃呼壯爲傷又醫用艾灸,一灼謂之壯又側羊切,音莊亦姓。《晉語》趙子問賢人得壯馳兹。又《伏滔·望濤賦》宏濤於是鬱起,重流於是電驤。起沙渟而迅邁,觸橫門而克壯 俗从土作壯,省作壮非。

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