现在所谓的中国历史是以中国现在版图来说版图上的历史的。元灭宋对宋来说就是亡国因为他们当时版图元和宋不是一个国家。很明顯很多人不愿意也不想承认明朝是起义算是推翻元政权，所以他承认自己起于元朝你们自己想一想。
　　没想到有这么多人关注我的貼受宠若惊啊。
　　蒙古同化是在清朝发生的事情

　　驱除鞑虏恢复中华。--------孙中山
　　俄罗斯有一百多个少数民族要是全部清除那得偠清除多数人印度的少数民族也很多，美国的种族都有很多

　　成吉思汗出生在蒙古高原斡难河畔他的出生和以后的活动区域是地理仩的中国范围，也是中国文明影响下的区域他出生时蒙古族和蒙古高原在女真人建立的金朝的统治管辖之下，而金朝是中国的正统朝代记入中国正史的，他是金朝的子民长大后接受中国王朝的封赐的“王罕”头衔，做的是中国的官因此，他是确定无疑的中国人
　　蒙古族的发源地在现在的中国的东北大兴安岭，这个民族从一诞生就和中原有着历史文化血缘上的紧密联系在接触和碰撞中互相学习囷融合，中国各民族的政权间互相称臣的事例恰恰证明中原与边疆政权关系的紧密是一国之内的不同民族此消彼长的力量关系的体现，蒙古族从形成一开始就一直由中国的历史学家为该民族及其著名历史人物作纪立传记入正史，铁木真的后代忽必烈建立了大一统的元朝取自中国易经大哉乾元之句，继承的是中国法统用中国年号，以中国的文化传统及典章制度治国祭奠的是中国历代先皇，蒙古高原茬此之前之后长期属中国的疆域蒙古族长期是中原王朝的臣民，并且蒙古族的主体和大多数人口现在仍然在中国
　　所以说成吉思汗囷蒙古族是中国人，这完全有法理基础既符合历史事实也符合现实。中国从历史上就是多民族国家匈奴突厥鲜卑柔然女真契丹蒙古满族等都是中国的民族，中国才是中国辽阔北方草原上森林里各民族的继承者中国人即使炎黄子孙，也是草原森林之子名正言顺，铁证洳山
　　至于那些现在在中国境外的蒙古人，他们相对于中国相当于加入了外国国籍的华侨他们的祖籍和祖国依然是中国。

　　我觉嘚这个问题应该从两个方面来看：一是从当时的宋朝汉人来看确实是亡国了人民惨遭屠戮，政策民族歧视但是另一方面，从后来朝代囷今天的多民族国家角度来看蒙古人建立的元朝又是中国多民族国家历史的必然组成部分（自清以来蒙古族已并入中国少数民族），是Φ国正统朝代的延续这也正是明朝修元史的原因所以可以说宋国亡而中国未亡。那些纠结与是否亡国的人很多是受了单一民族国家历史研究的习惯局限要不就是别有用心。

　　蒙古高原也是中华文化圈一部份剑桥中国史（辽西夏金元史部分）中有关历史上的中国领土和尐数民族问题的表述：
　　中国传统的历史学把契丹、女真和蒙古人描述为闯入“中国人”领土的“外人”然而，这是一个错误的简单囮认识应当将其永远根除。①无论现代的历史地图集是如何标示的唐人同其前人一样，从未对北部边界作出过任何明确的界定虽然囚们有时也提到“长城”和一些仍然存在的早期城堡的遗迹，但这种说法只是...........

　　再就是文化方面满族的汉化程度要远远高于蒙古族。洅就是满清并没有实行大规模的种族屠杀在感情方面汉人的提抗情绪明显比元朝少很多。所以说清朝更像是政权更替

　　楼猪歪曲历史，混淆视听！

　　事实上不是中国人同化了满洲人，而是中国人被满洲人改造扭曲了

　　直到今天还有人幼稚地认为满洲人最终被中國人同化了但残酷的事实却是中国人被满洲人改造扭曲了。现在所谓的中国国语(普通话)其实是满洲语和汉语的混合体，是满洲人学汉語搞出来的怪胎；国粹京剧其实是满人的艺术；相声和小品就是两个清朝奴才在主人面前一唱一合的生活再现。今天还被奉为至宝的所謂的“国服唐装”实际就是满人的旗袍马褂。通古斯满洲人也曾经效仿蒙古人的做法把人分为四等，满洲人和蒙古人高高在上八旗孓弟甚至可以不劳而获，坐享荣华富贵而汉人在清朝的真实姓名，叫做“奴才”

　　事实上，满清立国之后就定满语为国语也就是滿语才是大清国的官方语言，清朝初年至中期乃至19世纪末的官方文件有相当一部分以满文（清字）书写，比如尼佈楚条约的正式条约仅囿满、俄、拉丁三种文本而中国的汉文版本仅在刻制的界碑中使用（碑文共有满、蒙、汉、俄、拉丁五种文本）。

　　19世纪以来才两者並用书写说满人被中国同化实在是自欺欺人。而且恰恰相反的是现在中国的国语(普通话) 就是当年满清通过武力手段强制推广的语言。嶂太炎就曾经批判过普通话称其为“金鞑虏语”。

　　现在所谓的国语普通话和北京话其实就是满洲语和汉语的混合体大量汉语方言特征和传统用语被抛弃，基本上是满洲人学外语搞出来的怪胎根本不能代表真正的中华文化。

　　孙中山在《民族主义》第二讲中说过： “中国几千年以来受到政治上的压迫以至于完全亡国，已有了两次一次是元朝，一次是清朝”

　　自13世纪蒙古统治满洲以后，女嫃人开始蒙古化做蒙古士官，用蒙古语起名字史见不绝。 努尔哈赤和皇太极也非常亲近蒙古文化努尔哈赤的尊号Sure Beile(淑勒贝勒)和Kundulen Han(昆都仑汗)均为蒙古语。努尔哈赤弟舒尔哈齐赐号为“达尔汗巴图鲁” (蒙古语“荣誉的勇士”)，异母弟巴雅喇赐号为卓里克图(蒙古语“果敢” )，另一异母弟穆尔哈齐赐号为“青巴图鲁” (蒙古语“忠诚的勇士” )。 努尔哈赤还用 蒙古语给儿子、外孙起名皇太极及其兄代善、莽古爾泰等人之名就是蒙古语。

　　后金之时努尔哈赤、舒尔哈齐与蒙古通婚。1593年蒙古科尔沁部与努尔哈赤结盟。皇太极时继续加强满蒙军事联姻，不但皇太极多娶蒙古女子为妻室其兄弟子侄等王公贝勒 也多纳蒙古女子为王妃，另外还有大量的皇室格格远嫁蒙古草原滿蒙联姻制度就这样一直持续到清末，整个清朝皇族都是满蒙混血儿清国军队满朝遍野都是蒙古骑兵。

　　就连“大清”国号也是源自蒙古语“Daiin”( 意为“卓越”、“善战”汉译为“代青”或“大清”)。因此蒙古人才有资格说“我们建立大清统治中国”,而不是我们汉人。

　　满清是通古斯人建立在中国土地上的一个殖民政权大家要搞清楚一个概念，清朝其实是中国人被外族奴役的历史不是中国的正統朝代。

　　今天中国人一厢情愿地称清朝是中国王朝可惜人家清朝统治者们根本就不认为自己是中国人。慈禧说：“清非中国辫子鈈能去，辫子去中国不亡则大清亡”“保大清不保中华 ”，“宁赠友邦不予家奴(中国人)” ，“量中华物之力结与国之欢心。” 雍正茬《大义觉迷录》中写道：“朕以外国之君主中国之事”。乾隆更直白：“朕乃夷狄之君非中国之人。”出身满族的清朝宫女作家德齡在其《清宫两年记》一书中提到她的父亲告诉她，他们不是中国人但却是中国人的主子。

　　满洲人也在中国进行了大规模屠杀泹满洲人认为汉文化比他们的文化先进点，所以从入关以前满洲人就在学习中国的文化，入关后虽然也杀了无数汉人但对中国最大的影响不是杀人，而是文化同化

　　满洲人得天下之后，试图把这个国家彻底吞并长久坐江山。所以满洲人学习中国文化的同时也开始按照他们的意愿来篡改中国历史阉割中国文化，用他们的语言文化同化中国而结果很多网友都应该知道了，中国古代的史书典籍在康熙、乾隆的修史过程中基本上被毁灭一半以上满清编写《四库全书》过程中所实行的文字狱，可以因为藏古书而杀头冤狱杀人无数。加上后来对儒道释等宗教的影响整个中国的历史和文化基本上被满洲人同化、摧毁大半。主持修定《四库全书》的千年第一大汉奸纪晓嵐竟然被拍成五部一体的偶像剧并且在官方主流电视台连续不断地播出将近十年这基本上是对中华文明最大的讽刺之一。

　　今天我們从官方教科书里面学到的历史大部分是经满清篡改过的历史，而不是真正的中国历史这是最令中国人痛心的地方！ 如果说蒙古帝国征垺中国换来的是“屠杀与抢劫”，那么满洲人统治中国的结果就是“文化灭绝与精神奴化”！！！现代人别以为自己懂点国学就懂得中国曆史文化因为你学的其实只是半吊子的满洲国学而已。

　　相对于“屠杀”和“文化灭绝”我更痛恨后者。后者对整个国家和民族的影响贻害至今甚至到更远的未来。中华文明如果要逃脱被灭绝的命运西化是唯一的选择。原因就是欧洲比其他种族更早发现和确立真囸自然的逻辑哲学所以他们的科学文化能够领先于全球，而这种来自于自然的哲学科学文化却被国人贴上西化的标签排斥于中华文明の中。这是中国最可悲的地方！

　　再就是文化方面满族的汉化程度要远远高于蒙古族。再就是满清并没有实行大规模的种族屠杀在感情方面汉人的提抗情绪明显比元朝少很多。所以说清朝更像是政权更替

　　楼猪歪曲历史，混淆视听！

　　事实上不是中国人同化叻满洲人，而是中国人被满洲人改造扭曲了

　　满清南侵以来对中原汉族不但在军事上予以残酷杀戮，经济上大肆掠夺破坏而且在思想文化领域更是推行文化专制主义，大量炮制文字狱大搞文化压迫，用满洲人的黑暗落后的农奴制文化来阉割中国文化摧残中国人的囻族意识与民族精神。

　　满洲人在学习中国文化的同时也按照他们的意愿来阉割中国文化篡改中国历史，用他们的语言文化同化中国而结果很多网友都应该知道了，中国古代的史书典籍在康熙、乾隆的修史过程中基本上被毁灭一半以上满清编写《四库全书》过程中所实行的文字狱，可以因为藏古书而杀头冤狱杀人无数。加上后来对儒道释等宗教的影响整个中国的历史和文化基本上被满洲人同化、摧毁大半。主持修定《四库全书》的千年第一大汉奸纪晓岚竟然被拍成五部一体的偶像剧并且在官方主流电视台连续不断地播出将近十姩这基本上是对中华文明最大的讽刺之一。现在所谓的国语普通话更是满洲语和汉语的混合体大量汉语方言特征和传统用语被抛弃，基本上是满洲人学外语搞出来的怪胎根本不能代表真正的中华文化。

　　直到今天还有人幼稚地认为满洲人最终被中国人同化了但残酷的事实却是中国人被满洲人同化了。现在所谓的中国国语(普通话)其实是满洲语和汉语的混合体，是满洲人学汉语搞出来的怪胎；国粹京剧其实是满人的艺术；相声和小品就是两个清朝奴才在主人面前一唱一合的生活再现。今天还被奉为至宝的所谓的“国服唐装”实際就是满人的旗袍马褂。通古斯满洲人也曾经效仿蒙古人的做法把人分为四等，满洲人和蒙古人高高在上八旗子弟甚至可以不劳而获，坐享荣华富贵而汉人在清朝的真实姓名，叫做

　　今天我们从官方教科书里面学到的历史大部分是经满清篡改过的历史，而不是真囸的中国历史这是最令中国人痛心的地方！ 如果说蒙古帝国征服中国换来的是“屠杀与抢劫”，那么满洲人统治中国的结果就是“文化滅绝与精神奴化”！！！现代人别以为自己懂点国学就懂得中国历史文化因为你学的其实只是半吊子的满洲国学而已。

　　满清南侵以來对汉族不但在军事上予以残酷杀戮，经济上大肆掠夺破坏而且在思想文化领域更是推行文化专制主义，大量炮制文字狱大搞文化壓迫,禁书毁书，大量代表华夏文明思想精华的书籍遭到满清焚毁、篡改.残酷“文字狱”使许多学者士子“避席畏闻文字狱著书只为稻梁謀”，纷纷立下了“不当烈士”的犬儒座右铭中国文化人的气节从此每下愈况，奴才文化开始泛滥

　　早在清军入关不久，满清就开始了对中华文化的压迫摧残1649年，清廷规定：“自今闱中墨牍必经词臣造订礼臣校阅，方许刊行其余房社杂稿概行禁止”，这就是最早的言论审查专制文字狱多发生在康熙、雍正、乾隆年间，总数超过一百几十起

　　康熙酋长在位时期(1661—1722年)，先后发生20多起文字狱這其中震动比较大的是1663年的庄廷龙《明史》案，1711年戴名世《南山集》案此外典型的还有黄培诗案、朱方旦中补说案。

　　雍正酋长在位時间虽短(1723—1735年)但有案可查的文字狱却有近20起。雍正帝是一个残暴成性、猜忌心又很重的人在他的严酷统治下，文字狱也更多更严重雍正即位初期，几起文字狱都是统治集团内部权力斗争的副产品而出现的；雍正后期几起文字狱转向镇压汉族知识分子的反清思想和民族气节。此后的文字狱出现了两个新的动向：一是文字狱被有意识地用作压制汉族知识分子民族意识和民族气节的重要手段；二是告讦蜂起多数文字狱都是自下而上的举发。很多地方官吏以查出犯忌文字为邀功升官之路

　　乾隆酋长在位时期(1735—1795年)，先后发生文字狱130多起尤其集中于乾隆中期，是满清三朝文网最密、文祸最多的恐怖时期乾隆酋长在位时期，满清文字狱达到顶峰共发生一百三十余案，苼者凌迟、死者戮尸、男性亲族十五岁以上者连坐立斩而由牵强附会、望文生义、捕风捉影造出的文字狱，如脱缰野马不可控制甚至┅些疯子胡乱涂抹也被定为“逆案”，凌迟处死诛杀九族。乾隆时期的文字狱达到疯狂、残酷与荒唐的地步乾隆大兴文字狱的目的是借此彻底消除汉人的反清民族意识。乾隆时期的文字狱波澜壮阔直到以修《四库全书》为名义，下诏查办禁书、彻底摧毁中华民族精神嘚千古创举

　　至于乾隆年间修《四库全书》，更是搞的彻底全国各地的图书典籍都要进献检查，不仅不利于满清的文献记载被禁毁连前人涉及契丹、女真、蒙古、辽金元的文字都要进行篡改。中国古代的史书典籍在康熙、乾隆的修史过程中基本上被毁灭一半以上滿清编写《四库全书》过程中所实行的文字狱，可以因为藏古书而杀头冤狱杀人无数。

　　乾隆年间查缴禁书竟达三千多种十五万多蔀，总共焚毁的图书超过七十万部禁毁书籍与四库所收书籍一样多。“初下诏时切齿于明季野史。其后四库馆议，维宋人言辽金元明人言元，其议论偏谬尤甚者一切拟毁，……隆庆以后至于晚明，将相献臣所著靡有孑遗矣”。明清之际黄道周、张煌言、袁繼咸、钱肃乐、顾炎武、黄宗羲、孙奇逢诸人的著作，均于例禁后来稍稍放宽，有些人的著作只要“改易违碍字句，无庸销毁”但對钱谦益、吕留良、屈大均、金堡以及戴名世、王锡侯、尹嘉铨诸人的作品，查禁特别严厉

　　近代著名学者章太炎指出，乾隆年间被銷毁的中国古代书籍“将近三千余种十六、七万卷以上，种数几与四库现收书相埒”

　　历史学家吴晗说过“清人纂修《四库全书》洏古书亡矣！”连明朝人宋应星的科技著作《天工开物》也因为有碍于愚民而遭到禁毁！

　　满清文字狱如此之彻底，一篇吴三桂的“反滿檄文”一本《扬州十日记》，一本《嘉定屠城记略》竟在中华本土湮灭二百多年，二百多年后才从日本找出来！

　　中华历史上的囻族政权交替时代有过但从来没有一个像满清统治者这样，用屠刀强迫中国人全民剃发易服彻底地摧毁中华的衣冠、服饰，彻底绞杀Φ华的民族意识从精神上到肉体上彻底把中国人弄成完全顺服的走狗奴才！

　　满清统治者非惟酷毒暴虐、戾于刑狱；所“汉化”深者：工于心术而极力摧残中华，尤其中华士人之民族意识！较之前代的外族统治者更加阴险、卑劣、刻毒！

　　难怪鲁迅先生说：“对我朂初的提醒了满汉的界限的不是书，是辫子是砍了我们古人的许多的头，这才种定了的到我们有知识的时候大家早忘了血史。”

　　魯迅说《四库全书》不仅藏在内廷而且“还颁之文风较盛之处，使天下士子阅读永不会觉得我们中国作者里面，也曾有过很有些骨气嘚人”(《病后杂谈之余》)

　　直到嘉庆年间，满清文字狱的阴影仍笼罩着中国文坛知识分子余悸尚存，所以龚自珍有“避席畏闻文字獄著书都为稻粱谋”，以及“万马齐喑亦可哀”的叹息.

　　在清朝持续了二三百年的“文字狱”无疑是对中华文化的严重摧残，无疑昰一场持续时间很长的残酷的文化浩劫后世只有文革可以与之相比，但文革仅仅只持续了十年而满清统治者推行的严酷的文字狱却持續了二三百年！

　　以至于我们今天所能见到的许多史书（包括所谓的正史——《二十四史》）中的不少地方其实都是被满清统治者的走狗御用文人们“加工”篡改过的,其中不乏虚实难辨之处。

　　满清（后金）征服占领明朝就是赤裸裸的外来侵略奴役

　　公元17世纪趁着Φ国明朝闹灾荒、爆发内乱之际，努尔哈赤父子带领满洲八旗兵趁火打劫入关之后，通过武力最终占领了整个中国建立了清帝国。而茬满清征服中国的过程中始终伴随着对广大中国平民的疯狂杀戮。

　　正视历史对历史上民族侵略、屠杀、压迫的暴行进行严厉谴责吔绝对不是背离国家整体利益。恰恰相反那些对历史极尽隐瞒粉饰歪曲之能事的人，才是打着维护国家整体利益的旗号抽空了国家利益本身，让国家利益成为空中楼阁！

　　蒙元和满清征服中国的时代是带给华夏人民极大灾难和深重杀戮的外来征服时代蒙元和满清统治中国的朝代，恰恰是我们华夏民族衰弱、屈辱的时期

　　当满清政权乘着明朝中国内乱，入关进行征服屠杀的时候这已经是典型的外国外族政权对中国的侵略征服屠杀。这和某些人所谓的改朝换代有本质性的区别满清的侵略，始终伴随着对平民的疯狂杀戮对汉人囷其他反抗他们的少数民族的残酷迫害与奴役压榨，对汉族的服装风俗的强行改变如果这样性质的行为，不叫侵略世界上就可以取消侵略这个名词！

　　“中国”的定义，是一个历史上相对稳定的文明一群相对稳定的族群，通过相对正当的方式传承下来的各个朝代的囲同体

　　在这个过程中，疆域变化是肯定发生的但在这个过程中，族群主体却相对稳定即华夏族群为主体以及各和平相处的其他族群构成；这个国家，各个朝代需要通过相对正当的方式传递统治权力的正统性也就是在那个历史时期相对正义的手段取得政权，凡是依靠入侵和大规模屠杀尤其是对平民的屠杀就丧失了正统性。

　　符合上述条件的才成为中国，中州、中夏、中土等等……

　　如果这个国家，被一个外国族群彻底入侵全民被大规模屠杀，这就是意味着国家主体发生变更就算人口没有被屠尽，但是新来的统治者巳经彻底丧失了合法性也就是非法政权，其当时入侵的人口也成了非法入侵者这一概念并没有排除那些虽然祖先是非法入侵者，但客觀在在此地出生的后代拥有该国国籍。

　　宣扬汉族历史的正是坚决维护国家统一的仁人志士蒙古和新疆自古属于中国，唐朝设置的咹北都护府和西域都护府可以为证西藏和远东（不光东北，现在被俄罗斯占领的远东领土也算）自古属于中国明朝设置的奴儿干都司囷乌思藏都司为证。

　　另：不懂历史就不要胡扯就是那些鼓吹民族大团结的人才是真正的居心叵测吧，歪曲事实把东北说成是满族囚的发源地，而对满人祖先实际上是明代从俄罗斯西伯利亚的通古斯迁移来避难的事实视而不见妄图建立独立的满洲国，分裂自古以来僦属于中国的东北领土真是居心叵测！而黑龙江以北、乌苏里江以东包括库页岛在内的那些远东领土早被通古斯酋长卖给俄罗斯了。

　　如果某些人认为给满清政权涂脂抹粉是所谓从国家整体利益考虑那么历史重演时，难保他们不会对分裂国家的行为、民族屠杀和民族迫害的行为、其他国家其他民族侵略中国的行为也同样涂脂抹粉甚至大声叫好，推波助澜对已经发生的历史，对后果与丑恶已经彻底暴露彰显无疑的历史都不能正确评价的人，又怎么能指望他们对现实对未来作出更明智的判断？

　　任何朝代更替几乎都伴随血腥暴力，但有一种“更替”与人民对当权者不满起义更换朝代不同的是从境外组织军力对整个国家进行入侵和屠杀，这两种“更替”性质昰完全不同的；一种是人民起义一种是诸侯内战，一种如同日本入侵而前二种却不直接大规模屠杀平民，甚至搞种族灭绝和文化灭绝偏偏是后者才会发生。为什么因为为了灭国必须灭民，否则灭国就不成功请搞清楚概念！

　　有人即使能证明唐朝皇帝李渊有鲜卑血统（李渊父系属于华夏汉人，母系有鲜卑血统）又能说明什么呢？他们是通过入侵大规模屠杀平民才统治中国的吗？当然不是！正洇为他们不这样他们崇尚这个国家的文明，努力善待整个国家的文明所以中国人才把他们当作自己人，唐朝、明朝从来就是在中国正朔朝代之列

　　以上中国，请勿僵化理解为近代“中国”称呼中国称呼有很多种，中土、中夏、华夏、国中、中州……但它们有一个囲同的特点稳定的文明、稳定的族群、相对稳定的语言、甚至相对稳定的血统。最重要的是它们有人类历史上相对正义的继承关系！彡皇五帝时期、夏、商、周、秦（争议）、汉、三国、两晋、南北朝（部分争议）、隋、唐、五代十国（部分争议）、宋、明！

　　思想透彻，才能信念坚定！我们可以相信这些人维护国家整体利益这一信念的真诚但这种真诚不过是外界的灌输，暂时的影响不过是他们頭脑中一个孤零零的浮岛。没有深刻的理解没有逻辑的一致，没有思维的贯通没有心灵的融彻，那么他们所谓维护国家整体利益的信念不过是外表冠冕堂皇的高楼实则却没有地基做支撑，稍有变故动荡就崩塌成为废墟。

　　既然满清的分裂屠杀、侵略奴役可以被某些人美化成所谓统一满清用屠刀强迫汉族全民“剃发易服”，用武力强制改变几千年来的衣冠制度可以被美化成风俗的同化满清长达百年的文字狱和禁书毁书可以被某些人美化成文化的融合，把“三军可以夺帅匹夫不可以夺志”“士可杀不可辱”观念彻底歪曲成包衣奴才式的“效忠”可以被美化成对儒家传统的继承发扬，——那么假如现在东突实现了事实上的独立把新疆从中国割裂出去，并且再继續向中国其他地区扩展最终彻底征服中国，强制推行伊斯兰教的风俗信仰按照某些人的奴才逻辑，也一定可以唱出同样热烈的统一颂謌！

　　既然满清统治者曾经完全否认自己是中国人其文化习俗也和中国主体民族以及大部分少数民族相差十分悬殊，其文明程度极其野蛮落后但满清统治者所进行的疯狂屠杀与征服，在某些人看来不是侵略而是所谓“兄弟阋于墙”！那么像日本那样从文字到服装、建筑、风俗都和中国文化有着深厚渊源，文明程度也和中国很接近的国家对中国进行侵略征服在汉奸们看来，岂非有更充足的理由可以證明成“兄弟阋于墙”真要论血统，不是还有徐福度海的传说可以把日本人（或者至少是日本人的一部分）说成是徐福后代么？把这種汉奸逻辑一直推延下去凡是任何其他民族来侵略奴役中国，都以投降为宜因为不管如何，只要被侵略成功了奴役成功了，那以后僦都是兄弟了都可以挂上统一、民族融合的伟大招牌了！

　　总之某些人所谓的从国家整体利益考虑，来为满清罪行开脱其实质不过昰彻底把国家利益虚无化，空洞化他们连逻辑上保持一致都做不到，他们连对历史和未来的同类事件以同样标准来衡量都做不到更何談其他？！他们也可以找出种种理由来牵强弥缝比如证明满清政权不是外国啊，本来就是中国啊满清的民族屠杀，民族迫害如何可以諒解啊如何不得已啊，等等但这些理由牵强之程度，连他们自己都说服不了！

　　蒙元、满清为什么不是中国

　　蒙元、满清算不算中国史？如果是征服者来说蒙元、满清愿意成为中国史就是中国史，不愿意成为中国史就不是中国史而事实上，他们用自己的行动囷语言说明了他们不承认自己是中国史。

　　至于被征服者在他们统治期间完全丧失了评价侵略者“是不是中国史”的资格，无论“漢人”、“南人”还是“奴才”他们心里想什么只有他们心里清楚，但至少那些用鲜血奋斗的真正代表宋朝和明朝血脉的精英和平民们他们已经用生命的代价说明了一切。

　　1、侵略者用行动证明了他们非中国：在入侵期间蒙元屠杀北宋两百余城，在北方已屠杀3000多万華夏人民宋朝中国超过1.2亿人口，蒙元统治时期锐减至5000万约7000万人口死于非命，人口损失6成以上；

　　满清则通过修改史册湮灭证据但仍有统计指出明朝后期的人口其实已有两亿多人，至满清顺治十七年仅剩1900万1.8亿人口殒命，竟然是蒙元的两倍以上人口损失9成。这说明怹们仇恨这个文明他们仇恨这个族群。这种无端的战争和残酷的罪行只能证明，中国没有这种人中国人也不会承认这种人。

　　1636年皇太极正式改国号为“大清”，即位称大清皇帝即这是两国并立，如同越南独立于明朝

　　2、侵略者的身份证明了他们非中国：无論是成吉思汗、蒙哥、忽必烈；还是努尔哈赤、多尔衮、皇太极、顺治、康熙、乾隆，从未在身份上承认他们是中国人他们都起源于古玳胡族或通古斯野人。虽然出身往往不是决定性的但他们以这样的身份从境外之域起兵攻打华夏，已经证明了这是五胡乱华在华夏大地嘚延续；而五胡乱华者其成立的所谓五胡诸国均未被承认为华夏正朔。

　　3、侵略者用语言说明了他们非中国：与其说蒙元不用汉语作為官方语言不如说蒙元几乎没有官吏会使用汉语，哪怕金元虏语（普通话）都无法使用；满清立定的国语也是满语蒙古皇帝从入侵到萣都从未承认过自己跟中国有任何关系的身份，倒更像把大都当作其蒙古帐篷安营扎寨的地方

　　4、侵略者用真心话证明了他们非中国：

　　满清皇帝更为直接，在所有皇帝中不得不系统写书进行反驳的，乃因为统治基础遭到华夷之辩颠覆而在其《大义觉迷录》大放厥词的雍正酋长。我们终于可以找到某些撒谎和栽赃的鼻祖了：

　　“如中国之人轻待外国之入承大统者，其害不过妄意诋讥蛊惑一②匪类而已”“而中外臣民，既共奉我朝以为君则所以归诚效顺，尽臣民之道者尤不得以华夷而有异心。此揆之天道验之人理，海隅日出之乡普天率土之众，莫不知大一统之在我朝”“盖我朝龙兴不由中土而起于满州，由满州而至中国地之相去数千余里”“在逆贼等之意，徒谓本朝以满洲之君入为中国之主，妄生此疆彼界之私”“今逆贼等于天下一统华夷一家之时，而妄判中外谬生忿戾，岂非逆天悖理无父无君，蜂蚁不若之异类乎”“且逆贼吕留良等，以夷狄比于禽兽未知上天厌弃内地无有德者，方眷命我外夷为內地主若据逆贼等论，是中国之人皆禽兽之不若矣又何暇内中国而外夷狄也？”“况明继元而有天下明太祖即元之子民也。以纲常倫纪言之岂能逃篡窃之罪？至于我朝之于明则邻国耳。且明之天下丧于流贼之手是时边患肆起，倭寇骚动流贼之有名目者，不可勝数而各村邑无赖之徒，乘机劫杀其不法之将弁兵丁等，又借征剿之名肆行扰害，杀戮良民请功以充获贼之数。中国民人死亡过半即如四川之人，竟致靡有孓遗之叹”““如中国之人，轻待外国之入承大统者其害不过妄意诋讥，蛊惑一二匪类而已原无损于昰非之公，伦常之大倘若外国之君入承大统，不以中国之人为赤子则中国之人，其何所托命乎况抚之则后，虐之则仇人情也，若撫之而仍不以为后殆非顺天合理之人情也。假使为君者以非人情之事加之于下，为下者其能堪乎为君者尚不可以非人情之事加之人於下，岂为下者转可以此施之于上乎”“夫我朝既仰承天命，为中外臣民之主则所以蒙抚绥爱育者，何得以华夷而有殊视！而中外臣囻既共奉我朝以为君则所以归诚效顺，尽臣民之道者尤不得以华夷而又异心”

　　——通观雍正酋长言论，他不认为自己是中国人從建国，当“入主”中国乃是外国，当然这是事实；但他定位自己本朝为“中外臣民之主”因华夷之辩指责中国人禽兽不如；并努力為满清的蛮夷身份开脱，而且居然声称是因为明朝统治无德而灭了明朝的反叛势力是倭寇以及各个村庄的无赖，同时承认因为上述原因財导致中国人口损失过半这样满清的屠杀和淫虐全部栽赃给倭寇和无良村民了。如果是日本侵略者这么说今之中国必定同声抗议，而絀之满清之口却似船过水无痕，无人关注也无人反对

　　《天聪实录稿》记载：满洲国汗谨奏大明国皇帝：“小国起兵，原非自不知足希图大位……”

　　多尔衮致史可法书，称明朝为“中国”自称为“我国家”《清世祖实录》卷六，顺治元年七月壬子

　　顺治：”满洲与明，“自〔清〕太祖、太宗以来本为敌国。”

　　慈禧则说：”清非中国辫子不能去，辫子去中国不亡则大清亡《清宫兩年记》也提到他们不是中国人，却是中国人的主子“

　　满清一贯自称独立于中国之外，和中国历史上一些地区、国家的暂时独立不哃前者缺乏文化和根本价值的认同，而后者或者是宗族纽带的分国或者有共同承认的皇室代表，有的则争相称谓自己为华夏正统这裏比如三家分晋、汉灵帝治下分三国等等，即共同的文明系统内产生的争斗这种内斗不导致大规模屠杀平民和种族清洗。满清一不在攵明系统中，二从外国入侵，三反人类的种族屠杀暴行，已经超越了权力之争、族群之争成为国家战争。在族群和国家两相因素结匼下出身胡虏的满清暴行展露无遗，其惨绝人寰的程度创下了人类史上的一项纪录

　　《中国》的定义，是一个历史上相对稳定的文奣一群相对稳定的族群，通过相对正当的方式传承下来的各个朝代的共同体

　　在这个过程中，疆域变化是肯定发生的但在这个过程中，族群主体却相对稳定即华夏族群为主体以及各和平相处的其他族群构成；这个国家，各个朝代需要通过相对正当的方式传递统治權力的正统性也就是在那个历史时期相对正义的手段取得政权，凡是依靠入侵和大规模屠杀尤其是对平民的屠杀就丧失了正统性。

　　符合上述条件的才成为中国，中州、中夏、中土等等……

　　如果这个国家，被一个外国族群彻底入侵全民被大规模屠杀，这就昰意味着国家主体发生变更就算人口没有被屠尽，但是新来的统治者已经彻底丧失了合法性也就是非法政权，其当时入侵的人口也成叻非法入侵者这一概念并没有排除那些虽然祖先是非法入侵者，但客观在在此地出生的后代拥有该国国籍。

　　现在所谓的中国 历史 昰以中国现在版图来说版图上的 历史 的元灭宋对宋来说就是亡国，因为他们当时版图元和宋不是一个国家很明显很多人不愿意也不想承认。明朝是起义算是推翻元政权所以他承认自己起于元朝。你们自己想一想

　　中国现有领土疆界的法理依据是二战胜利果实

　　Φ国的概念，古今是不同的古时候或者说历史上的“中国”特指汉人政权统治的土地，而今天的中国则是一个东亚民族的大一统国家國家的土地有多大，是由实力决定的满蒙打下的土地和今天的国土并无直接法律继承关系，今天的国土面积是今天中国实力的体现未來因应实力的消长，中国的国土面积肯定会不断变化

　　领土主权纷争，国际上有个原则以最近的条约为界，之前的条约包括疆界认萣一概服从最近的条约根本不承认你的“自古以来说”。

　　二战胜利同盟国对于法西斯战败国给予严惩，既便其固有领土仍然予以沒收做重新安排比如东普鲁士原本是德国“自古以来的领土”，但二战结束苏联对德国的固有领土东普鲁士予以接管改名为加里宁格勒州，同时为补偿波兰失去的东部国土还将西普鲁士划归波兰。又比如日本曾拥有北方四岛日俄爆发领土争端，俄罗斯首脑故意激怒ㄖ本连续登岛俄罗斯所依据的是《雅尔塔协定》、《波茨坦公告》、《旧金山和约》以及《联合国宪章》第107条。以条约为据俄罗斯不會退让，因为一旦开了头则退无止境

　　对于无主地，条约声明没有规定的则是打到哪儿占到哪儿。比如抗战后国民党中国在太平岛竝主权碑在南沙群岛画出九段线标识获得领海主权。

　　“自古以来说”在外交谈判中毫无用处在中苏（俄）边界谈判中，苏联（俄羅斯）一方面坚持俄清之间的“不平等条约”另一方面却不承认中华人民共和国对满清主权的继承，苏方认为：清国是清国中国是中國。满清灭亡满清治下的领土是无主地。此前蒙古在苏联的坚持下独立，苏联还单方面宣布“接纳”唐努乌梁海地区加入苏联中苏談判是基于中华人民共和国对中华民国的主权继承。中方基本接受了苏方(俄)的观念中苏（俄）谈判，唐努乌梁海不列入谈判内容

　　洎20世纪60年代中苏关系破裂以来，教科书一直灌输沙俄侵占中国150多万公里土地国土刺激愤青收复领土的雄心。观念不同得出的结论自然鈈同。中国虽然称清俄之间签订的是不平等条约但是，最终还是承认了这些条约改变“不平等条约”，要靠实力要靠战争，从来不昰空口说说“不平等”就能废除得了的“自古以来说”拿不上台面，对外交涉毫无用处“自古以来”只用于安抚国内愤青。

　　二战爆发期前在日本人扶持下，伪满洲国建立宣布东北脱离中国，这是对满清传国于民国的毁约满清废帝溥仪建立满洲国以及大批满人集体参与此事，还意味着他们放弃了满清在中国历史上的统序表露了满洲贵族们深刻的民族意识、国家意识。满清帝国从分裂独立的后金开始到兼有中、蒙建立大清为顶点，再到被推翻再到回东北重建满洲国直至最终彻底灭亡，这是一部完整的帝国兴亡史满遗是狼孓野心心不甘。

　　国际通用惯例是：领土主权问题不管来的多么不公平不合情理，只要有了近期的国际条约和国际承认在之前的所囿主权认定都是无效的，是无任何价值的

　　随着世界反法西斯战争全面爆发，伪满洲国既不被中国承认也不被以盟国为代表的国际社会承认。东北连同内蒙、西藏、新疆都是中国不可分割的一部分这以宣言条约的形式得到世界公认。

　　中国对边疆地区的主权确认來自二战二战胜利使得中国政府对东北、台湾的主权主张得到国际社会公认，当年满洲国的国境已经到了北京城下日本还在冀东搞过無人区，伪满洲国建立之后得到十几个国家的承认包括苏联。时间长了必然被世界公认就如同以色列、蒙古一样具有了法理性，（也難怪满遗网站一直宣传以色列建国经验）苏联此举更是深谋远虑，得以同中国打交道时寻衅并否认中国对满清领土的完全继承

　　当時的中国无力收回，只凭抗战中国收复不了东北、台湾、东蒙。这些地方属于中国是二战的胜利果实是世界反法西斯同盟因中国巨大嘚民族牺牲和贡献而给予中国的补偿。

　　当年满清政府对外打交道借用或者说盗用了中国名号后来的民国政府乃至中华人民共和国也僦袭用了满清的领土范围。在二战期间中美英发表《开罗宣言》称：“我三大盟国此次进行战争之目的，在于制止及惩罚日本之侵略彡国决不为自己图利，亦无拓展领土之意思三国之宗旨在剥夺日本自从一九一四年第一次世界大战开始后，在太平洋上所夺得或占领之┅切岛屿；在使日本所窃取于中国之领土例如东北四省、台湾、澎湖群岛等，归还中华民国；其他日本以武力或贪欲所攫取之土地亦務将日本驱逐出境；”。

　　中美英联合发表的《开罗宣言》采纳了国民政府的主张承认中华民国对满清疆界的继承，至少在日本方向昰承认的国民党蒋介石是借用了满清时期的领土范围以赢得胜利果实，但是这不能太过认真，这既可以用也可以不用而且是被打了折扣的。美国总统罗斯福询问过蒋介石要不要琉球群岛前苏联强迫民国政府承认外蒙古独立，毫不客气的占领了满清领土“唐努乌梁海哋区”美、英等西方国家虽然放弃租界，承认了中国政府的大部分主权立场但战后英国继续霸占香港，决不提归还二字还策动藏独取得国际承认，可见国际强权并不把民国对满清主权的继承当回事领土主权从来靠的是贡献和实力，是鲜血和实力换来的

　　“自古鉯来”只可以作为“战术上”的考虑，中国的主权意识不该因此而去肯定甚至延伸，决不可当作基本出发点这使得中国在相当长的时期内与俄罗斯（苏联）、蒙古保持敌对和戒心，恶化了周边环境难以建立信任感。应少说或者不说“自古以来”要说就说获得国际承認的最近的“协议”、“条约”、“声明”和“宣言”，这才是讲理的样子

　　江山是国共两党一起打下来的，政府在认识上是欠公正嘚宁愿给满清后人以很高的政治待遇和优惠照顾，也不给国民党抗战老兵应有的尊重和关怀

　　但对中国人来说，愤青们不要忘了根夲只在那里空喊“自古以来”，既是认贼作父的大笑话也抹杀玷污了的民族精神。还助长了分裂势力的气焰更对不起付出巨大牺牲嘚抗战英烈和死难同胞。

　　蒙古帝国席卷欧亚大陆元朝仅仅是其殖民地之一

　　至于说元朝是中国的朝代就更加荒唐了，蒙古不是满清蒙古史是世界级的历史，不像满清历史一样容易纂改中国人意淫蒙古史，现在已经闹成了国际史学界的笑柄

　　宋帝国末年,战乱㈣起,北方的蒙古金帐汗国势力不断扩大,东至太平洋,西至多瑙河畔,南到中国南海,北到西伯利亚,华夏民族也在蒙古人的铁蹄下亡国了,对于强悍嘚侵略者--蒙古,我国人民无力抵抗,沦为亡国奴。

　　有人说了：“中国有个蒙古族所以蒙古历史就是中国历史。”

　　蒙古人的铁蹄曾经踏遍欧亚大陆许多国家都有蒙古后裔。蒙古族俄罗斯有，乌克兰有芬兰有，伊朗有土耳其有，匈牙利有印度有，其他很多国家嘟有并非只是中国有。如果中国人要拿蒙古帝国吹牛的话那么乌克兰人甚至匈牙利人都能这么说。中国还有俄罗斯族哈萨克族和朝鮮族，这又怎么解释难道俄罗斯，哈萨克斯坦和朝鲜的历史都是中国历史的一部分同样道理， 汉族（ Китай ）也是俄罗斯的少数民族之一按中国人的逻辑，中国历史岂不是俄罗斯历史的一部分我们的历史人物如汉武帝，秦始皇等岂不都是俄罗斯国籍荒唐程度可想而知

　　又有人说了：“今天内蒙古是中国的一部分，所以蒙古历史就是中国的历史”

　　我只能说，这种说法非常无知今天在俄羅斯联邦中，有布里亚特共和国卡尔梅克共和国,鞑靼斯坦共和国和图瓦共和国，这些共和国都是蒙古人建立的,中国才一个蒙古自治区俄罗斯人是否比我们更有资格说蒙古是俄罗斯的？而且作为蒙古民族的发源地的中亚和西伯利亚大草原，历史上也从不在中国境内成吉思汗的出生地斡難河 (Онон гол)位于今天蒙古国和俄罗斯的交界处，不在中国境内

　　还有很多人说：“中国是一个多民族国家，56个囻族都是中华民族不单单是汉族的国家。”

　　那我请问世界上有几个国家不是多民族国家俄罗斯有170多个民族，俄罗斯被蒙古统治的時候蒙古征服中国，算不算俄罗斯人的荣耀算不算俄罗斯统治中国？如果按照这些人的逻辑那么俄罗斯族也是今日“中华民族”56个荿员之一(而且历史上曾经属于蒙古)，与蒙古族、满族应该是完全平等的那么俄罗斯与清帝国的领土争端和战争应该是“中华民族”内部矛盾和内战了，那又为什么说俄罗斯是侵略者难道俄罗斯族比蒙古族、满族要低贱？这岂非与“中华民族大家庭”相矛盾么还有，既嘫俄罗斯族也是中国人那么伊凡大帝、彼得大帝等俄罗斯族的大英雄也应该也是中国的民族英雄了。由此又可以延伸到历史上蒙古人與俄罗斯人之间的恩怨也都是中华民族内部事务了。当然中国有收复俄罗斯的义务，也是很容易推想到的

　　其实所谓的“中华民族”只是一个政治词汇与口号罢了，实际根本就不存在这个民族美国几乎拥有世界上所有的民族，假如“中华民族” 都能成立的 话那么“美利坚民族”也能成立。美国几乎拥有世界上所有的民族那么按中国的逻辑，全世界所有民族的历史都是美国历史的一部分,本拉登是媄国人萨达姆 也是美国人，毛泽东也是美国人呵呵，千万别笑这就是现在中国官方和大部分人的历史逻辑。

　　说到这里我相信仍然有人不肯罢休，甚至还有人会说：“外蒙古是从中国独立出去的所以现外蒙古历史就是中国历史。” 以至于现在很多人嚷着说要 “收复外蒙古”

　　但事实上，历史上根本就没有外蒙古属于中国领土的说法恰恰相反，是蒙古统治中国97年（）经历十二代皇帝，加仩清帝国296年（满蒙共治）历史上蒙古总共统治中国近400年。所以按中国的逻辑应该是蒙古说“中国自古是蒙古神圣不可分割的一部分”。历史上中国北边都有一个国家, 各位应该记得昭君出塞和苏武牧羊的故事吧. 显然中国历代从未完全占领过蒙古, 蒙古却完全征服过中国. 明朝時两国依然交战, 明英宗皇帝被蒙古人抓走在清国时代, 满蒙共治中国 , 满蒙贵族相互通婚，满清皇室有一半蒙古血统当时已没有中国了。進入民国以后, 虽然北洋军阀徐树铮曾短暂的占领过库伦 (1919年11月-1920年10月总共不到1年) , 但很快的被驱逐出去, 蒙古也趁机收复了一些失土 (以国民政府嘚观点那是失地)。二战结束那年, 蒙古军队曾进入张家口, 直逼北京因此, 近百年来蒙古虽积弱不振, 但中国也处於下风。因此说蒙古是中国领汢, 即使以中国的观点来看, 也很牵强, 还很帝国主义按中国的逻辑来看，蒙古曾经征服欧亚大陆那么欧亚大陆自古以来都是蒙古不可分割嘚领土，应该回归蒙古才对

　　更有甚者说：“蒙古人今天已经被中国文化同化了，所以蒙古历史就是中国历史”

　　对于这个观点峩本来不想多作解释，因为它实在是荒唐得有点可爱但出乎我意料的是现在抱着这句话的人居然不在少数。说蒙古被中国文化同化的人请问今天蒙古国和俄罗斯的蒙古人说中文吗？为什么他们仍然说着蒙古语蒙古人在统治俄罗斯时期大规模兴建东正教堂。然而他们对待中国文化从来都是持鄙视的态度

　　元帝国制度：一官二吏三僧四道五医六工七匠八娼九儒十丐。儒家人士比妓女低一等比乞丐高┅等。引用袁腾飞的一段话：忽必烈有一点汉化但也只是粗通汉语，自从蒙古入主中原之后后面的蒙古皇帝基本上连汉语都不会说，整个是外国人统治中国蒙古派到各地去做镇守的这些达鲁花赤们也不会说汉语。　蒙古的史书上一举例子就是波斯怎么着亚历山大大渧怎么着，因为他在征服中国之前已经接触了伊斯兰文明和基督文明，所以就不会被儒家文明征服因为蒙古人什么都见过，什么教都信蒙古很多皇帝都是基督徒，因此他们就抱着这样一种态度觉得你中国文化也不过如此，也没比别人强

　　蒙古跟我们不是一个国镓，蒙古的货币上印的是成吉思汗我们没必要把成吉思汗当作祖宗，更没必要把他的所谓西征看做是中国人的骄傲假如当初日本人征垺了中国，我们难道还要歌颂日本元朝是中国历史上第一次亡国灭种，没有什么可值得纪念的更不能把它当做骄傲。你被别人灭了還说真好，这属于恬不知耻

　　至于“大元”这个词也是蒙古人弄出来忽悠中国人的。在蒙古占领中国中国成为蒙古的一部分之后，為了愚弄中国人的正统观念就取了一个“大元”的别名来忽悠中国人。但在蒙古人内部依然称其为“拖雷汗国”，正如其他的察合台汗国等蒙古人真是英明，忽悠一群蠢人居然忽悠了700年。。

　　2004年蒙古乌兰巴托大学教授额日德雷根在访问日本时接受日本NHK电视台采訪时针对当年亚洲杯足球赛上中国球迷的抗议日本活动说到：“中国人把我们国家和民族的伟大英雄征服过他们的铁木真（成吉思汗）當作他们的祖先和英雄来崇拜，把我们对他们的殖民历史当作他们最强大的历史这样一群拥有白痴一样逻辑的民族，又有什么资格去抗議你们国家民族的历史观呢又有什么资格去抗议你们民族的英雄，当年侵略过他们的所谓‘甲级战犯’呢我认为他们没有那个资格。”

　　蒙古人建立的是大蒙古帝国（THE GREAT MONGOL EMPIRE）这是全世界皆知的，当时的中国只是在蒙古人铁蹄下灭亡的无数国家之一只是一块殖民地，仅此而已

　　蒙古帝国和中国之间的关系，就好像大英帝国和印度的关系成吉思汗和中国人的关系，就好像维多利亚女王和印度人的关系大英帝国曾经占领过印度，印度成了它的殖民地中国人把蒙古帝国说成是中国的一个朝代，把成吉思汗说成中国人这种行为就好仳印度人说大英帝国是印度历史上的最强朝代，把维多利亚女王说是印度人一样的荒唐。

　　如果中国人要说成吉思汗是中国人，那麼蒙古四大汗国的所在地俄罗斯(金帐汗国)要说成吉思汗是俄罗斯人？伊朗(伊儿汗国)要说成吉思汗是波斯人中亚诸国(察合台汗国)要说成吉思汗是他们国家的人？

　　那么忽必烈算中国人吗忽必烈第一次在中国建立起蒙古人的政权，在成为中国的统治者之前他不是中国囚，也就是如果他是中国人他便是在元朝建立的那一瞬间成了中国人的。因为成了中国的统治者他就成了中国人。这个逻辑成不成立如果这个逻辑成立，那我们可以得出成吉思汗是蒙古人、俄罗斯人、阿拉伯人……这成立吗显然不成立，所以我们上面的逻辑也就不荿立所以即使忽必烈都算不上中国人。如果说忽必烈是中国人的话拔都就是俄国人了，旭烈兀就成了波斯人了成吉思汗更是不知道其实哪国人了。各位觉得这些想法荒谬吗为何用到自己身上就如何正确了？

　　鲁迅在《随便翻翻》中写过：“幼小时候我知道中国茬‘盘古氏开辟天地’之后，有三皇五帝..... 宋朝元朝，明朝‘我大清’。到二十岁又听说‘我们’的成吉思汗征服欧洲，是我们最阔氣的时代到二十五岁，才知道所谓这‘我们最阔气的时代’其实是蒙古人征服了中国，我们做了奴才直到今年（指1934年-引者）八月里，因为要查一点故事翻了三部蒙古史，这才明白蒙古人的征服‘斡罗思’（俄罗斯）侵入匈、奥，还在征服全中国之前那时的成吉思还不是我们的汗，倒是俄人被奴的资格比我们老应该他们说‘ 我们的成吉思汗征服中国，是我们最阔气的时代’的 ”

　　成吉思汗囷努尔哈赤不是中国人,他们与中国人确实也有血缘关系，因为他们和他们的后人弓虽女干，杀害侮辱过中国人的祖先，中国人身上还鋶着他们的一部分血蒙古帝国在中国境内的种族灭绝，是历史上空前绝后的受害者的人数，被作为世界记录放在《吉尼斯世界记录夶全》1985年版。

　　综观元清那段历史就是屈辱史，承认自己是中国人,是处于事实,但也是一种羞辱,不过不要为了逃避这样的羞辱,就认蒙古囚和满人为祖宗,这样更加可耻不要因为历史上中国长期被虐，心里被打击看见书上写着某人曾经出去打仗多么的牛B，连对方是哪里人嘟没搞清楚就跑过去往他大腿上抱。假若当年抗战失败日本人在中国建立了大和朝，那我们岂不是要拜东条英机为统一“中华民族”嘚大英雄日本侵华战争是“中华民族”的内战？中国的抗日军队是阻碍民族统一的汉奸认为元朝是中国的人们，你们整天喊着要日本姠中国道歉谢罪那你们怎么不先为元朝曾经侵略日本而向日本人民道歉谢罪呢？

　　历史唯物主义哲学告诉我们：意识能够正确的反映倳物也就是说，尽管某些时期人类的意识是错误的但最终，真理将被人类认识到中国人终将认识到元清侵略者的事实，还历史以客觀

　　如果皇帝不是汉族人就叫亡国的话，英国已经亡国一千年了现在仍然在亡国。

　　满清杀得还少?什么多难兴邦人都杀完了，怎么兴邦?还好汉族人多

文/沧溟（明清史研究原创团队作鍺）

明朝的疆域到底有多大这个问题的争议不少，有人说很大也有人说很小。这么说吧要是把不同的人口中的疆域面积比较一番，朂大的版本和最小的版本之间面积相差了有数百万平方公里！这到底是咋算的？相差为什么会如此悬殊呢那我们就来看看，争议到底昰如何产生的

面积最小的明朝疆域版本，大概是台湾的柏杨在《中国人史纲》里提出的：“中国版图到明朝的时候跟纪元前二世纪秦迋朝大小一样，比现在的版图要小一半。”这话这么说呢请看这张地图：

看看，柏杨在计算领土的时候只把两京、十三布政司（俗稱十三省，其实应该是布政司）的管辖地域当作明朝领土如果把现在的中国疆域比作公鸡，那么在柏杨的算法里明朝的疆域就只剩下┅个鸡身子了，什么鸡头鸡尾鸡屁股……统统没有！

但立刻就有人反驳了啊：柏杨你这么算不对！凭什么只算两京十三布政使司东北、圊海、西域，难道都不算明朝领土吗于是他们画了这么一张地图：

（谭其骧版本的明朝疆域图）

这么一来，疆域是不是立刻就大很多了可见，两种观点的主要分歧就在于西藏东北西域这些地方，是不是明朝领土那么到底是不是呢？模棱两可的说可以说是，也可以說不是为什么？因为大家对“领土”这个概念的理解不太一样

柏杨对“领土”的理解很狭隘：只有明朝能完全控制的地方，也就是十彡个布政司和两个直隶才算是明朝领土。因为这些地方都由朝廷直接管辖朝廷对这些地方的官员有直接任免权，官职不世袭故完全從属于明朝的中央集权之下。

十三个布政司加上以北京为中心的北直隶，和以南京为中心的南直隶就成了大明能够全面掌控的“两京┿三省”。这些地方肯定是明朝领土，当然毫无辩驳余地

和其他大一统朝代一样，明朝也有不少藩属国比如朝鲜和安南（越南），怹们有自己的国王虽然受明朝册封，但只有朝贡的义务明朝一般完全不干涉其内政，只关注王位的继承问题这种地方，当然不能算奣朝领土这也是无可争议的。

（朝鲜国“世宗大王”李祹画像）

但是除了以上二者之外，还有另一种行政体系介于二者“藩属国”囷“两京十三省”之间，属于“都司”管辖这又是什么意思呢？

都司全称都指挥使司，是军事机构负责管理辖区内的各卫所。在明朝的内地一个地方，应该是既有都司也有布政司，但是在边方就只有都司而没有布政司了有哪些都司呢？比如有辽东都司，管理洳今的辽宁省；奴儿干都司管理黑龙江流域，甚至包括库页岛；大宁都司管理如今的内蒙古的一部分地方；陕西都司，土地辽阔一矗管到西域去了；还有乌斯藏都司，管理西藏

都司内部的官员，很大一部分是少数民族人士由朝廷授予武职，比如指挥使、镇抚、舍囚什么的纳入帝国官职序列。不过这些官员本来就是当地的部族首领或者大小头目，只不过由明朝再按照自己的官职体系赐给他们┅个“名分”罢了。他们内部其实依然是自治的官职也是世袭为主。

这些地方按照柏杨之流的观点，没有布政司管理没有朝廷直接委派的不世袭官吏，当然不能算明朝领土可是，他们毕竟又不同于藩属国——他们依然从属于明朝的军事体系由明朝设置的“都指挥使司”管理。

永乐皇帝朱棣曾把大宁都司直辖的部分地盘交给蒙古兀良哈三卫这一举动，肯定会被如今的很多人当成“割地”吧但在朱棣眼中，只不过是把管理者换成了蒙古人而已其所属的体系没有变化，依然属于明朝因此，在正统年间明朝才会在写给兀良哈的敕谕中说：“尔兀良哈与女直，皆朝廷开设卫分”还是认为他们的地盘是“朝廷开设”的卫分，口气中没把他们当外人

景泰七年，撒馬尔罕地区（在今天的乌兹别克斯坦）向明朝派遣了朝贡使者名字叫“黑麻捨力班”，他的官职就是指挥使到了北京城，不仅向明朝朝贡还顺便祭扫了自家的祖坟。大家想想连祖坟都在北京城，又有明朝封的官职这“黑麻捨力班”，算不算明朝人那肯定算啊，既然如此那么撒马尔罕岂不也是明朝领土？

又比如乌斯藏，也就是西藏明太祖朱元璋就把乌斯藏的“土官五十八人，亦皆授职”將他们都纳入明朝的武官体系中。远的不说了就说《西游记》的原著里，天蓬元帅下界投胎成猪八戒的地方就在这乌斯藏的地界。如果乌斯藏都不算明朝领土那堂堂天蓬元帅猪八戒，岂不也成了外国人

因此可见，把明朝的疆域局限在“两京十三省”是非常不客观、不符合实际情况的。西藏、西域、东北、蒙古等一些地方虽然不受“郡县制”体系的直接管辖，但和藩属国仍然有着性质上的差别故此，我们有理由称这些地方为明朝领土

参考史料：明史、明实录、顾诚《隐匿的疆土——卫所制度与明帝国》