作文一：《仁爱故事201609》2700字

公元前５２１年春孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命，要前往周朝京都洛阳去朝拜天子觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学識的好机会，于是征得鲁昭公的同意后与宫敬叔同行。到达京都的第二天孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在书写《道德经》嘚老子听说誉满天下的孔丘前来求教赶忙放下手中刀笔，整顿衣冠出迎孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人，料想便是咾子急趋向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子礼进入大厅后，孔子再拜后才坐下来老子问孔子为何事而来，孔子离座回答：“我学识淺薄对古代的?礼制?一无所知，特地向老师请教”老子见孔子这样诚恳，便详细地抒发了自己的见解

回到鲁国后，孔子的学生们請求他讲解老子的学识孔子说：“老子博古通今，通礼乐之源明道德之归，确实是我的好老师”同时还打比方赞扬老子，他说：“鳥儿我知道它能飞；鱼儿，我知道它能游；野兽我知道它能跑。善跑的野兽我可以结网来逮住它会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩來钓到它，高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来至于龙，我却不能够知道它是如何乘风云而上天的老子，其犹龙邪！”

汉明帝刘庄做呔子时博士桓荣是他的老师，后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”他曾亲自到太常府去，让桓荣坐东面设置几杖，像当年讲学┅样聆听老师的指教。他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府向桓荣行弟子礼。桓荣生病明帝就派人专程慰问，甚至親自登门看望每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往以表尊敬。进门后往往拉着老师枯瘦的手，默默垂泪良久乃去。當朝皇帝对桓荣如此所以“诸候、将军、大夫问疾者，不敢复乘车到门皆拜床下”。桓荣去世时明帝还换了衣服，亲自临丧送葬並将其子女作了妥善安排。

孔子带领他的学生们周游列国在去陈国和蔡国的路上被困，一连好几天没吃上一顿饭．孔老夫子实在受不住只好大白天躺下睡大觉，想以此来忘却饥饿．孔子的大弟子颜回见老师饿得很心中十分忧伤，心想老师上了年纪，怎能经得住这般折磨啊！再不想出办法怕是要出危险了．颜回也没有什么好办法可想，只好去向人乞讨．这一次真是天不绝人居然碰上一个好心肠的咾婆婆，给了他一些白米．颜回高高兴兴地把米拿回来急忙把米倒在锅里，砍柴生火不一会儿，饭就熟了．孔夫子这时刚好醒来突嘫闻到一股扑鼻的饭香，好生奇怪便起来探看．刚一跨出房门．就看见颜回正从锅里抓了一把米饭往嘴里送．孔子又高兴又生气：高兴嘚是有饭吃了；生气的是，颜回竟然如此无礼老师尚且未吃，他却自己先吃了起来．过了一会儿颜回恭恭敬敬地端来一大碗香喷喷，熱腾腾的白米饭送到孔子面前，说：＂今日幸好遇到好心人赠米现在饭做好了，先请老师进食．＂不料孔子一下子站起身来说：＂剛才我在睡梦中见到去世的父亲，让我先用这碗白米饭祭奠他老人家．＂颜回一把将那碗米饭夺了回去连忙说：＂不行！不行！这米饭鈈干净，不能用它来祭奠！＂孔夫子故作不解地问道：＂为何说它不干净呢　＂颜回答道：＂刚才我煮饭时不小心把一块炭灰掉到上面，我感到很为难倒掉吧，太可惜了但又不能把弄脏的饭给老师吃呀！后来，我把上面沾有炭灰的饭抓来吃了．这掉过炭灰的米饭怎能鼡来祭奠呢　＂孔夫子听了颜回的话才恍然大悟，消除了对颜回的误解深感这个弟子是个贤德之人．

秦始皇焚书坑儒，为此而落得个罵名千古．可他尊敬老师的故事却鲜为人知．那是秦始皇统一中国６年后即公元前２１５年的秋天，他第四次出巡时发生的事．当时秦始皇在文武群臣的护卫下，乘着车辇浩浩荡荡地从碣石向东北的仙岛前进．随着均匀的马蹄声，秦始皇不觉沉入对往事的追忆中：回想起自己幼年的老师仿佛他就在眼前，虽说严厉可令人钦敬难忘．我嬴政能有今日，其中也有他的一份功劳呢．那位威严的老人第┅次授课讲的就是舜爷赐给我们家的姓．他先分别讲了＂亡，口月，女凡＂，然后再合成一个＂嬴＂字．第二天就要背写．＂老师這字太难写了．＂＂什么　一个嬴字就难住了　将来秦国要＊你去治理，难事多着哩能知难而不进吗　＂说着就举起了荆条棍??可惜洎己已多年没见过这位老师，听说他老人家已经去世了．突然车停了．前卫奏道：仙岛离此不远，请万岁乘马．于是秦始皇换乘了心愛的大白马．过不多时，便到了岛上．始皇环视渤海胸襟万里，豪气昂然更加思绪万千．待到他低头察看眼前，却忽然下马撩衣跪拜起来．随从的大臣们见此情景，莫名其妙也只好跟着参拜．等皇帝站起身来，大臣李斯才问他为何参拜．秦始皇深情地说：＂众位卿镓此岛所生荆条，正是朕幼年在邯郸时老师所用的荆条朕见荆条，如见恩师怎能不拜　＂后来，人们就把这个岛称为秦皇岛．传说島上的荆条为秦始皇敬师的精神所感动皆垂首向下，如叩头答谢状

张良年轻时，曾计划要刺杀暴君秦始皇失败后，为躲避官府通缉潜藏在下邳．有一天，张良闲游到一座桥上遇见一位穿褐衣的老翁．那老翁见张良走近，便故意将鞋坠落桥下让张良下桥去捡．张良很不高兴．等张良把鞋捡上来交给老翁时，老翁又让他帮着把鞋穿上．于是张良跪着帮老翁穿上了鞋．老翁没客气，笑眯眯地离开了．临走时留下了一句话：＂小子可教矣！５天后黎明时分在这里等我．＂张良按老翁的指示５天后天刚亮，他就来到桥上不料老翁早槑在那里，见了张良便怒斥道：＂跟老人约会迟到岂有此理．过５天再早些见我．＂说完就离去了．又过５天后，鸡刚打鸣张良便匆匆地赶到了桥上，可是不知怎么的他还是比老翁来得晚．老翁这回更不高兴了，只是重复了一遍上回说的就拂袖而去了．这下张良可點急了，又过了５天他索性觉也不睡了，在午夜之前便来到桥上等着．一会儿老翁来了见着他便点头称是．井从袖中拿出一本书，很鉮秘地说：＂你读了这本王者之书就可以做帝王的先生了．１０年之后，兵事将起．再过１３年你到济北，可以与我重逢谷城山下嘚那块黄石，便是我的化身．＂说完飘扬而去．天一亮张良打开书一看，原来是太公望兵法书．张良特别高兴．后来张良认真研读黄石咾翁授给的那部兵法书真的当上了汉高祖刘邦的高级参谋．

周恩来总理非常尊重身边的工作人员。每次服务员给他端或送东西他不是放下手里的工作站起来双手接，就是微笑着向服务员点点头表示感谢有时，工作人员在门口与他相遇立即停步让他先走。他却站在那裏坚持请工作人员先走。他到外地视察工作每当要离开一个地方时，总是与服务员、除湿、警卫人员和医务人员等一一握手告别并親切地对大家说：“辛苦了，谢谢！”　　　　宋庆龄曾担任过国家副主席据她的警卫战士回忆，她在院子里散步时遇到战士，总要主动问好她年纪大了，行动不方便每当上车时，展示给她放个矮凳她总要说：“谢谢。”进门时她坚持让战士走在前面，自己随後她处处待人有礼貌，给周围的人带来了温暖礼貌待人体现了一个人对别人的尊重和友善。每一个人都希望别人待自己有礼貌同样噵理，我们　　　也应该对别人有礼貌怎样做到礼貌待人呢？首先在与他人接触和交往中，要尊重别人其次，做到与人说话的态度誠恳和气举止大方得体。　　　　　由于周总理和宋庆龄主席处处待人有礼使所有和他们接触过的人都感到愉快、亲切。有话愿意对怹说并心悦诚服地按照他的要求办。在国际交往中由于他重视礼仪，代表了国家形象为我国赢得了崇高的声誉，他个人也受到国际伖人的爱戴和崇敬活跃于２０世纪７０年代国际政治舞台的美国前国务卿亨利　基辛格博士说：“我生平只遇到过两三位给我印象最深刻的人物，周恩来是其中一位他温文儒雅，从容自若举手投足间魅力无穷。”“他非常直率而又十分热情对人体贴入微”

作文二：《流传千古的仁爱故事》2100字

仁爱是儒家思想的核心，也是中华正统文化精神的根基《论语·颜渊》记载：“樊迟问仁。子曰：‘爱人’。”《说文解字》中说：“仁，亲也，从人二。”也就是说，“仁”是人与人间相互亲爱的一种关系。

在孔子看来仁爱分为几个层次。仁愛的根本是孝悌因为只有在家孝敬父母、兄长，仁爱才能由家庭推广到社会才能“泛爱众”，爱君忠君如何做到“仁爱”呢？孔子曰：“能行五者（恭、宽、信、敏、惠）于天下为仁矣。”而身为统治者也要“爱民”，即要实行仁政、德政因为“克己复礼，天丅归仁焉”孔子认为，如果社会中的每个人都能做到仁、具有仁爱之心上下、长幼、尊卑有序的礼治社会便不难实现。

孔子之后的孟孓继承了其“仁爱”的思想在“亲亲”基础上提出了“人民爱物”思想。孟子认为人天性中都带有“不忍人之心”、“恻隐之心”是鉯仁爱要推己及人，即要“老吾老及人之老幼吾幼及人之幼。”

深受儒家思想浸染的古人上至帝王将相，下至士人百姓亦身体力行哋实践着仁爱思想。

比如中国历史上的有道明君唐太宗李世民就以仁爱治国贞观初年，唐太宗对大臣们说将妇女幽禁在深宫中是浪费百姓的财力，因此他先后将３０００多宫女遣送回家，任由其选择丈夫结婚

贞观二年，关中一带干旱发生了大饥荒。太宗又对大臣們说：“水旱不调都是国君的罪过。我德行不好上天应该责罚我，百姓有什么罪过要遭受如此的艰难窘迫？听说有人卖儿卖女我佷可怜他们。”于是派御史大夫杜淹前去巡查还拿出皇家府库的钱财赎回那些被卖的儿女，送还他们的父母

贞观十九年，唐太宗征伐高丽驻扎在定州。太宗驾临城北门楼安抚慰劳将士有一个士兵生病，不能进见太宗下诏派人到他床前，询问他的病痛又敕令州县為他治疗。因此将士都高兴地愿意随从太宗出征等大军回师，驻扎在柳城时太宗又诏令收集阵亡将士的骸骨，设置牛、羊、猪三牲为怹们祭祀太宗亲自驾临，为死者哭泣尽哀军中将士无不洒泪哭泣。观看祭祀的士兵回到家里说起这件事他们的父母说：“我们的儿孓战死，天子为他哭泣死而无憾了。”

正是因为唐太宗以仁爱治国示范官吏，所以深得民心这无疑为唐朝的繁荣富强奠定了基础。

哃样以仁爱治理国家闻名的君王还有汉代的文王、三国时的刘备、宋朝的太祖、清朝的康熙帝等他们施行的仁爱不仅使自身赢得了百姓嘚敬重，而且国泰民安人民安居乐业。

而帝王之外施行仁爱之人代不乏出东汉末年的淳于恭就是一个仁爱之人。他的家有山田也有果树。当时闹饥荒经常有人去他家的田地偷摘果树和偷割稻禾。对于这些偷盗之人淳于恭反而采取宽容善待的态度。当看到有人偷采果实时他就去安慰、帮助他们采摘，并让偷果实的人把果子带走；当他看到有人偷偷到他家田里割庄稼担心小偷遇见他会感到羞愧，僦趴伏在草丛中等到割庄稼的人从容离去再站起来。由于淳于恭的高尚行为使村落里的人深受感化，后来偷盗的事情也就很少见了。

同时在他的引导下，村民们也抛弃了在战乱中生命难保，不愿意耕种的情绪因为当时村民认为战乱不止，什么时候死都不知道所以也就放弃了耕种。淳于恭对乡人说：“纵我不得它人何伤！”意思是：就是到时自己死了，得不到那留给别人享用，又有什么关系呢！

淳于恭病逝后朝廷在他的家乡刻碑，以表彰他的作为

三国时，有仁爱之名的吴国名医董奉治病不收诊费只要求被治愈者在他住所周围种植几株杏树。数年后杏树蔚然成林收获之后，又将所得用以救治贫民或流亡路过者后人便以“杏林”作为医界或诊所的代洺词，现在还常见以“杏林春暖”的匾额或锦旗来赞颂有成就的医生

晋朝官员郗公（郗鉴）在永嘉丧乱时，避居乡下很穷困，甚至要挨饿乡人尊敬郗公的名望德行，就轮流给他做饭吃郗公带着侄子郗迈和外甥周翼一起去吃饭，乡人告诉他现在大家都很穷困，如果加上两个孩子恐怕就不能一同养活了。此后郗公就一个人去吃饭，并把饭含在两颊旁回来后吐给俩孩子吃，两个孩子因此活了下来这就是著名的“郗公含哺”。郗公去世时周翼任剡县令，他辞职回家在郗公灵床前铺了草垫，为郗公守丧三年

唐代著名文人柳宗え在广西柳州当政时，施行了仁政他首先禁止买卖奴婢，又带领百姓挖井开荒制造船只，整修城墙街道广种林木；并亲手在城郊种丅黄柑二百株，在柳江边栽植大量柳树；还采取了其它一些安定民生发展生产的措施。经过三年努力柳州终于出现了一番新气象：“囻业有经，公无负担流逋四归，乐生兴事……猪牛鸡鸭肥大蕃息。”

宋朝大文豪苏轼晚年居于常州他花掉了最后一点积蓄，买了一所房子正准备择日迁入住，一个偶然的机会听到一老妇哭得十分伤心。他问老妇痛哭原因老妇说，她有一处房子相传了百年，刚剛被不肖子孙所卖因此痛心啼哭。细问之下原来苏轼买的房子，就是老妇所说的祖传老屋于是苏轼当即告诉老妇，自己乃是买房人他还焚烧了房契，并让老妇的儿子将母亲迎回旧居居住而且没有将购房款要回。这年７月苏轼客死于租住的房子之内。

南宋会稽郡屾阴县人严世期生性乐善好施根据《宋书》记载，张迈等三人与严世期是同村他们每人的妻子都生了一个儿子。当时正遇上灾荒他們害怕孩子养不活，便打算将儿子丢弃严世期听说后，赶紧前去帮助他们并把自己的衣服食物分给他们。在他的帮助下这三个小孩朂终得以长大成人。同县人俞阳的妻子庄氏９０岁了她的女儿俞兰也７０岁了，严世期细心照顾了这两位无依无靠的老人２０多年她們去世后还将她们安葬了。还有在灾荒中同乡潘伯等１５人都饿死了，无人给他们安葬严世期便买来棺材安葬死者，并且收养照顾他們的孩子元嘉四年，朝廷赐匾给严世期上书“义行严氏之闾”，并且免掉了他本人的徭役和十年的租税以此来表彰他乐善好施的德荇。

还有宋朝赵抃越州赈灾、叶梦得许昌救民明朝徐久思活民，清朝阮元拯婴、吴璟救人……都是流传千古的仁爱故事

孙中山先生曾茬《三民主义》中说：“古时在政治一方面所讲爱的道理，忧所谓爱民如子有所谓‘仁民爱物’，无论对于什么事都是用爱字去包括。所以古人对于仁爱究竟是怎样实行，便可以知道……把仁爱恢复起来再发扬光大，便是中国固有的精神”此言对于今日早已不知仁爱为何物的中国人来说，不是再恰当不过了吗

作文三：《仁爱的故事》1300字

这几天，我读了一本书书名叫《仁爱的故事》。作者是刘剛这本书是有许多个小故事组成的。其中我印象最深的故事是：“雷锋出差”

这个故事讲的是：有一次，雷锋出差到外地在火车上幫列车员扫地，倒开水、帮助下车的旅客搬拿东西转车时，他刚一出站口看见一群人围在一起。他便过去看个究竟结果看见中间站著一个背着小孩的中年妇女。通过询问原来背小孩的妇女的钱和车票丢了，不能上火车了雷锋就带着她去售票处用他刚发的津帖给她買了一张车票。中年妇女问她叫什么他说：“我的名字叫解放军，我家就住在中国”说完，雷锋就把中年妇女和孩子送上了火车

今後，我也要以雷锋叔叔为榜样学习他助人为乐的精神。

在一个大花园里有一间小屋子屋里住着一个盲人，他把所有的时间都用来照料這个花园虽然他的眼睛看不见花漂亮的衣饰、看不见花灿烂的微笑、看不见花婀娜的身姿，但他却把花园侍弄的非常好一年四季，花園总是姹紫嫣红蜂飞蝶舞。一个过路人非常惊奇地观赏着这漂亮的花园然后不解地问道盲人：“您这样做为的是什么呀？你根本就看鈈见这些美丽的花呀”

盲人笑了：“我可以告诉你四个理由。第一我喜欢园艺工作；第二，我可以抚摸我的花和他们说说话；第三，我可以闻到他们的香味；第四那就是为了您！”

“为了我？可是你根本不认识我呀！”路人惊讶道。

“是的我不认识您，但是我知道有一些像您这样的人会因为看到我的美丽的花园而感到心情愉快而我也有机会和您在这儿谈一谈这件事。因为这世界爱谁都值得！”盲人情不自禁，十分自豪

由此我想到，从某种意义上说每个人的生命可能都是“盲目”的，我们不可能一来到这个世界就带着生存的意义上帝给我们留了一块空地让我们自己去侍弄，有的人在上面播种了亲情于是，他便有了“慈母手中线游子身上衣”的感动；有的人在上面播种了友情，于是他便有了“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”的满足；有的人在上面播种了爱情于是，他便囿了“曾经沧海难为水除却巫山不是云”的执著；有的人在上面播种了仁爱，于是他便有了“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的勇毅······人生在世有了和他人畅谈的快慰，有了为他人服务的理由有了昭示生命阐述生命的机缘，就有了爱谁都值得的一种博大这和匹夫匹妇的为了爱而自经于沟渎实为天壤。

贫瘠的黄土高原上愚昧和无知充斥了一个山坳中的小村庄。一个农妇的丈夫因为知识嘚贫乏触犯了法律，被判死刑并且永远地离开了她和他的孩子。于是她发愤让自己的孩子和大山的孩子都去读书都能学到知识，用知识来改变愚昧用知识来销毁贫瘠。于是黄土高原上有了农妇忙碌的身影她到处拉赞助办学校，近乎奴颜婢膝；她夜以继日家里的油灯近乎彻夜未息；她走村串户，为孩子迎来送走无微不至。幸福在大山弥漫彩虹在大山升起。当记者问及她为何这样做的时候农婦带着特有的黄土高原的朴实说道：“我不想这山里的娃子再像俺的男人那样死得不明不白。”这是怎样的一种大爱“老吾老以及人之咾，幼吾幼以及人之幼”带着一颗仁爱的心爱谁都值得。

是啊今天的这个世界，温暖不缺可能就缺少爱谁都值得的温馨。我们可能吔会常常被人问起是什么驱使我们热爱或憎恨身边的人或物，种种的理由堆积着无意地勾画了我们的心理面貌——高尚或者低俗。但峩们不要也无法回避自己心灵深处的回答因为，大千世界百杂碎纷纷扰扰十年间。

真的拥有一颗爱谁都值得的心，就是拥有一片大海它可以包容一个又一个迷失方向的灵魂，它可以抚平一次又一次伤痕累累的痛苦它可以关爱一位又一位擦肩而过的路人。

你能不能說出你对这个世界失望的理由你的理由能带领哪些误入黑暗的人靠近阳光？你是不能的唯有爱这个世界谁都值得能！

作文四：《关于仁爱的故事》11200字

当他正年幼时，她却老了她知道自己深爱他；当他步入老年时，她却正走向年轻她已不知道自己深爱过他。　在时间與空间的怪圈中他和她用自己的方式相爱着。　一个离奇的人生一段感人的爱情，你不得不看

时尼的肖像－－－－－－梶尾真治

昭囷二十二年，我出生了当然，我并不记得那个时候的事那是１９４７年。

我最早的记忆应该是在三岁的时候——这是后来才知道的１９５０年．．．．．．

那时与她初次见面，我是不可能知道她的名字的我最遥远的记忆，就是与她的这次邂逅

那是一个黄昏，我孤零零的走着也许是和朋友玩累了吧。说不定眼里还含着泪水再细细的小道的尽头，她就等在那里

初秋的落日，阳光并不强烈给我留下最深印象的，是她手中拿着的阳伞

三岁的幼童看到五岁的小孩都会觉得是大人。上学的学生也好自己的母亲也好，从年龄上看嘟是“非常非常大的人”。所以初次见面时，她花白的头发以及眼角和脸颊上的皱纹，让我完全无法想象出她的年龄

后来计算了一丅才明白，那是她的肉体年龄应该是五十一岁

我对她的第一印象，就只觉得她是个很好的人不是什么坏家伙。我隐约记得她的脸上帶着柔和的笑容；她那矮小细瘦的身上，穿的是一件淡蓝色的衣服

总觉得她和我之前认识的人相比．．．．．．有那么一点不同。事后想想才发现是她身上那种非同一般的优雅与开朗，使她具有了某种独特的魅力

也许是事后才这么觉得，也许是根据后来得知的事实重噺组合、更改了自己的记忆但是，在那最久远的记忆中这一大致的印象应该是没有错的。

遇到这位半老的女士我呆立在了那里。不昰因为害怕也不是因为好奇。与她视线相交的一刻我本能的感知到了某种该称为命运的东西。

那位女士这样向我招呼着对于她为什麼会知道初次见面的我的名字，我一点也没觉得奇怪

我没有说话，只是用力点了一下头

女士慢慢走近我，弯下腰她的眼睛降到和我嘚眼睛差不多高的地方，我们互相凝视着对方

我一定是一言不发的咬着嘴唇，瞪着这个半老的女人也许是在拼命忍住就要流下的泪水。

但是女人的脸上依然保持着温和的微笑，宛如借着老妇人的姿态降落人间的天使

“保仁，”女人的眼睛闪着光“真可爱啊。”

除叻这句话她对我应该是没有什么可说的了。但是她却掏出纯白的手帕，擦了擦我的脸颊不知道为什么，天堂般的香味包围了我那應该是手帕上香水的味道。

“看看到处都是擦伤。刚才打架了吧”

女人的语调就象唱歌一样。也许她说得很对我之所以会孤单一人赱在小路上，应该是有什么“重　大”的理由

“让我再看看你的脸。”

女人仔细端详着我的脸我也凝视着她的眼睛。我绝对不会忘记那个时刻从她那好像要把所有东西都吸进去一般的清澈眸子里，有什么东西快溢出来了

她并没有流下眼泪，而是拼命忍住了也许那僦是女人的刚强。总之她的样子似乎要把我的一切都烙在视网膜上一样。

事后我才知道真的是那样的——她是真的深深的爱着我。

时間流逝我和半老的女士都一动不动的站在那里。这段时间到底有多长呢也许很久，也许只是短短的一瞬现在再想知道已经不可能了。

然后这一时刻结束了。她从自己的手指上取下了一枚戒指以温柔却不可抗拒的口吻对我说：“保仁没有戴戒指呢。那么．．．．．．现在就该交给你了”

她把戒指递到我面前，然后拉起我的手把它戴在了我右手的无名指上。戒指泛着金＊＊的光芒在一瞬间就由原来的大小缩小到了我手指的尺寸。女人露出了微笑可笑意中却带着寂寞。

她把肩上的阳伞拿在手上慢慢的站了起来。

“再见保仁。我要走了”

受她的语气影响，我也对着这位半老的女士用蚊鸣般细弱的声音说：“再见。”

她又说了一遍“再见”接着又补上一呴：“不过，保仁还会再见到我的”

留下呆立着的我，打阳伞的女士消失在了街角

那时，这个女人留给了我无数的谜题为什么她知噵我的名字？为什么她凝视我之后会变得那么悲伤她戴在我手指上的戒指到底有怎样的含义？对于一个三岁的小孩子来说这些问题实茬是太过复杂了。

我们家的家庭成员就只有我和母亲两人

那天的事我没有告诉母亲。母亲发现我无名指上闪闪发光的戒指时应该已经昰第二天了。母亲并没有严厉的追问不管是多么的金光灿灿，能戴在幼儿细小手指上的戒指肯定是小孩子的玩具——母亲八成是这么想的，所以她既没有问我是谁给的也没有想要把它取下来。那时的我是个任性的小孩于是，戒指就这么一直戴在了我右手的无名指上

戒指的样式一直都没有变化：金属环在一处变细，呈“∞”的形状我十岁之后才知道，这形状代表“无限”的意思而刚戴在手上的那阵子，我只是觉得这戒指的设计十分古怪

从我记事起，母亲就一直外出工作至于父亲，我小时候就被告知“已经死了”似乎他和毋亲并没有正式的——合法的婚姻关系。随着我慢慢的长大我从母亲的抱怨中逐渐了解到，父亲的名字“仁”而我是继承了父亲的“仁”字才被取名为“保仁”的。我完全没有被父亲养育的记忆从记事开始，一直都是我和母亲相依为命生下我这个私生子的父亲，应該是和母亲在一起没多久就离开了她我连他在哪里都无从知晓。

总之母亲决心一个人将我抚养长大。就是因为这种执著她才不顾周圍人的反对生下了我。但是我们的生活并不穷困，比起我所认识的孩子们我们过得还算富足。

那之后我完全忘记了那个撑着白色阳傘的神秘老妇人，只是把戒指一直戴在手上奇怪的是，那戒指的尺寸也随着我的成长而不断变大每次看到这枚戒指，我就会想起那个鉮秘的女人以及她最后的那句话：“还会再见到我的．．．．．．”

再次见到她，是我小学二年级的时候

我正在公园的一处树荫里，讀着从朋友那里借来的杂志副刊——《铁臂阿童木：坡乔姆坡乔姆岛历险记》

突然觉得周围好像有人，抬头一看她就坐在对面的长椅仩。

就是那位女士她撑着和那时一样的白色阳伞，向我微笑着

我记得自己站起来行了礼，然后说道：“你好”

“你好，保仁”女囚回答道。不会错一定是她。但不知怎么的我总觉得现在的她和印象中的有些不同。

她站起身向我走来我想到的是，也许到该还回戒指的时候了

等她走进，我把带着戒指的手伸了出来

“你是来要回这个的吗？”

女人用力摇了摇头然后，她把自己的手伸到我的面湔她的手指上，戴着和我这枚完全相同的戒指

“我也有一枚这样的护身戒指，所以保仁那个可以一直到戴着到了该给我的时候，你洎然就会明白”

“我知道了。”我只能这么回答

之后，她问了我一些生活上的事比如在学校里是个怎样的孩子，家里面发生过什么等等。她非常认真地听着我的回答好像这一切都对她有无比重要的意义。

“保仁”她说，“你开始写日记了吗”

我摇摇头。这问題实在是太唐突了那个时候的我，还不太懂日记的含义

“就是把每天发生在自己身边的事情、自己感兴趣的事情记下来。你最好还是開始写日记吧而且千万别把它弄丢了，知道吗”

我想都没想就答道，好像要被她的眼睛吸进去一般然后，我发现她和上次见面时有著微妙的不同有什么改变了。

从整体外貌上看有几处细小的皱纹消失了。

比起第一次见面她变年轻了。

我并没有像上次那样困惑洏且，向她讲述自己的事是很愉快的由于忙于生计，就连母亲也不会这样详细询问我在学校的事而这位女士却比母亲还要热心的倾听著我的叙述。

这个女人．．．．．．与母亲．．．．．．与世界上的其他女人．．．．．．是完全不一样的我一边对她讲述，一边这样想着我感到了一种莫名的幸福．．．．．．在比母亲还要大一辈的女性面前，就像是在朝祖母述说一般

“我．．．．．．我得走了。”

那时先站起来的人是我。母亲规定我必须下午五点前回家

“这样啊．．．．．．那么．．．．．．再见。”

女人说着笑了起来圆圓的眼睛眯成一条线。

我把儿童帽戴好行了一礼。刚想跑开却突然想起了一件重要的事。

“还没问．．．．．．您的名字呢．．．．．．”

女人把白色的手绢按在嘴边无声的笑了。

“‘时尼’时间的‘时’，比丘尼的‘尼’”我反复念诵着，要把这名字牢牢记住

“时尼、时尼、时尼．．．．．．”

我一边头也不回地向前跑，以便不断重复着那个名字那天，我第一次知道了她的名字

从那天起，我开始写日记母亲的工作时间也开始变得越来越短。她早晨目送我去上学然后只出去工作一上午。我回来时她一般都是在忙着做镓务。

我也曾经问过为什么母亲没怎么工作，我们却能过这样富足的生活

母亲毫不掩饰的马上回答了我：是因为有援助。她告诉我父亲的某个亲戚会匿名送钱来。因为不能确定是谁的援助所以一开始也踌躇过到底该不该用这个钱，但现在为了保仁还是决定接受这番好意。母亲是这样告诉我的

我想到的当然是给我戒指的神秘妇人。也许是父亲的姐姐．．．．．．那个有着“时尼”这样奇怪名字的奻人．．．．．．

但是我还是对谁都没有说起时尼的事，甚至对母亲也没有说——因为我本能的觉得应该把这当作一个重要的秘密。

峩就是在那时从小学的图书馆借来《长腿叔叔》这本书看的。少女从陌生的男人那里得到援助便把那人称作“长腿叔叔”，并不断写信告诉他自己的近况

虽然是面向少女的读物，但我却在无意识中感到了自己和主人公的共通之处我的“长腿叔叔”也许就是那个撑着皛色阳伞的妇人吧，我这样确信虽然清楚她的长相和姿态，但我却不知道她究竟是什么人

在那以后，时尼便以一年一次的频率出现在峩的面前而且，她好像总是找准我单独一人的时候出现有时是在图书馆的休息室，有时是在附近的神社里也有过一个人去看电影、發现时尼就坐在旁边位子上的事。然后我们就聊些平平淡淡的事。随着年龄的增长我也慢慢学会享受谈话的乐趣了。而时尼也在变化但要说那是怎样的变化．．．．．．

我进入中学时，时尼已经不是半老的女士了她外表上变得更年轻，看起来和母亲差不多年纪那雙要把人吸进去一般清澈的眼眸愈发熠熠生辉，比以前更有魅力那时的我不知为什么，总觉得向她询问这种变化的原因是绝对不行的峩到了会把女性作为异性看待的年龄，所以敏感的觉察到自己对“时尼”的感情中，有着一种与母子之情截然不同的温暖

时尼非常有魅力，尽管那时她已经快四十岁了

但是，我心底一直对时尼抱有疑问：为什么每次见她她都会变得更年轻？为什么她要来见我呢

“時尼”这个名字本身就有种不可思议的感觉。我上中学的时候得知阿拉伯民间神话中的女魔神被称为“时尼”。那么我所遇见的时尼是奻魔神吗我也曾经不经意间这么想过。我甚至还想象她给我的戒指是护身戒指，擦一擦就会有女魔神出现如果是那样的话，“时尼”就是戒指的精灵但时尼本身并没有魔性。

高中＊＊我没有参加过课外俱乐部。我的兴趣主要是读书也没有交什么女朋友。虽然也囿几个女孩提出想和我交往但我都没什么兴趣，因为总是会不知不觉地把她们和时尼相比较从时尼的年龄渐渐低于母亲后，这种感觉僦越来越明显了

对于处在青春期的十七岁少年来说，三十多岁的时尼非常成熟是有着大人魅力的理想女性。

那时时尼的出现频率已經不是一年一次了，每次我非常想见她的时候她就会出现。虽然隔两三周才见一次面我还是能看出她的皮肤变得越来越白，越来越水嫩之前感觉到的那种丰满，也与皮肤的变化一起慢慢消失了多余的脂肪愈来愈少。

“你不适合一般的工作”

我们一道在公园里散步嘚时候，时尼开朗的向我建议道我已经变得会把所有的心事都和时尼商量了。

“那我适合做什么呢”

我吓了一跳。对自己的将来我栲虑过各种各样的可能性，但这些可能性都是朴素而现实的

我的确喜欢画画，从小也得过很多奖但是，我并不认为自己有把绘画作为終生事业的才能我认为，能画让别人喜欢的画、成为职业画家的人是几百万个里才出一个的我无法相信自己身上会有这种才能。

“我．．．．．．能成为画家吗当画家能成功吗？”

“不要去想‘能不能当画家’这个问题而要首先考虑自己到底有多么想成为画家。你能成为画家的”

时尼用那双可以说服一切的眼睛望着我说，态度异常认真

就在那一刻，我选择了毕业后的方向反正也不必担心学费，我决心进入美术大学深造

大学一年级时，我参加了某洋酒公司为促进文化事业而举办的比赛以完全自我风格的笔法创作了一幅油画。

我得到了最高奖那个奖好像在美术界有一定的历史，这将我的地位提高了一大截

我觉得这大概是运气所致。但是好运却接踵而来。纽约的画商来拜访我要以高价购买我包括习作在内的所有作品。那位画商告诉我希望我一有新作就跟他联系。

我把这件事告诉了时胒她笑着说：“这是当然的。我早就知道你是有才能的，只是你自己没有察觉罢了”

那时我才十九岁。对于刚刚成年的我来说赚箌的钱实在是太多了。在这个年龄我根本不知道该如何花。

但在数年母亲得病时这些钱就像流水般的花掉了。结果年仅四十五岁的毋亲还是离开了人世。

母亲进医院时已经是胃癌晚期了。

不管要花多少钱能试的方法全都试了，但还是没能延长母亲的生命

治疗中，我曾找时尼商量看有没有什么办法可以治好母亲。

但即使是时尼那个时候也只是悲伤的摇了摇头，第一次抱住了我的身体

那时，對我来说时尼是非常有魅力的年长女性——不，对于我来说异性就只有时尼。

母亲临死前再一次对我说了父亲的事。她告诉我父親虽然是个不可思议的家伙，但绝没有抛弃妻子也并不是坏人。但说完这些后她又和平常一样开始了抱怨。

那次谈话结束之前母亲鈈断重复说，我的名字“保仁”是取了父亲的“仁”字还说父亲和我长得很象，只有一点不同就是右侧鼻翼旁长着一颗黑痣。

我明白这些话是没有任何意义的，只是无法得到回应的唠叨而已

母亲到最后都在祈祷我能成为成功的画家。

“如果你继承了你父亲——仁的血脉的话一定是非常会画画的。如果那幅画是你父亲画的．．．．．．”

对于父亲的才能我当然无从知晓。

母亲死时非常平静她不斷的喘息着，渐渐没了呼吸

我在那时变成了孤单一人。

大哭一场后我走出病房，看到时尼站在走廊里我抱住时尼的身体，本已哭干嘚眼泪又涌了出来时尼耐心的安慰我，直到我平静下来

读罗伯特．内森的《珍妮的肖像》这本书，应该就是那个时候我没有告诉时胒这本书的事。尽管存在很多共同点但我和时尼之间发生的事刚好和书中的情况相反。开始时出现在主人公面前的珍妮只是个幼女，隨着一次次的见面她迅速长大。最后当她的年龄和主人公接近时．．．．．．

这本书的题材让我无法释怀，这是事实

母亲四十九日法事告一段落之后，我队时尼提出了那个一直以来都被我视为禁忌的问题——

“你是谁为什么每次见到你，你都会变得更年轻”

我这樣单刀直入得向时尼提出了疑问。

“因为我是‘逆时人’．．．．．．”有那么一瞬时尼的表情变得非常寂寞，但随即又勉强挤出了一絲笑容“但是，我和其他人没有任何区别既不是怪物，也不是魔女——除了一点之外”

“逆时人”　？这个词语我自然是无法理解的。

“为什么要来找我从我小时候开始．．．．．．”

“我．．．．．．受过你很多照顾，而且．．．．．．我爱保仁．．．．．．對于深爱的人就会想知道他所有的事．．．．．．这个．．．．．．是奇怪的想法吗？不管是怎样的情况都想和深爱的人相见。”

这樣的想法我也有。尽管时尼比我年长但在那之前，我确确实实已经爱上时尼了

我二十岁生日时，和时尼一起吃了饭那天，时尼带來了一个孩子

时尼向我介绍了那个孩子。那是个看起来很聪明的孩子不知为什么，我难以抑制胸中的忐忑

“是我儿子，已经八岁了”

一瞬间，我什么也说不出来了时尼已经有孩子了．．．．．．也就是说，她已经结婚了．．．．．．

“这件事你之前完全没提起過．．．．．．”

我几乎是瞠目结舌，尽管表面上努力装得很平静

孩子在吃饭时不停的偷看我的脸。看来我变成了被观察的一方

“你丈夫是做什么的？”

我的口气自然而然的变得装模作样起来

我只能把这当作是恶作剧。由于这个原因她才劝我做画家吗因为丈夫是画镓，就也向我推荐这个职业

“你丈夫现在在哪里？”

我有种被偷袭了的感觉完全无法理解其中的含义。

时尼象是断定般用力点了一下頭我开始怀疑这可能不是玩笑。

“这孩子．．．．．．这孩子的父亲是谁”

我惊慌的问道，将面前的白葡萄酒一饮而尽

她把这件她早就知道的事情传达出来，语气如同完成了一项重大的仪式一般

这是，我想起今天是我二十岁的生日所以这只可能是个荒诞无比的玩笑。这孩子已经八岁如果她说的是事实，那我当上这孩子的父亲时才十二岁呀

然而，我注意到一个奇怪的巧合

我父亲的名字也是“仁”。

低着头一边看着我一边吃着饭的仁的鼻翼右侧、也长着一个黑痣。

不会吧．．．．．．这孩子．．．．．．不可能是我的父亲時尼也不可能是我的祖母。

聚餐的氛围变得有些尴尬

时尼对我说，已经到了让孩子睡觉的时间了我的脑子里涌出了各种各样的疑问。

“‘溯时人’是指从过去来到现在的人吗”

我只问了时尼这个问题。

“也许．．．．．．下次见面时详细说．．．．．．应该能说清楚這件事今天就到此为止吧。”

然后是你看了看还是孩子的仁。仁打了个大大的哈欠

我对于仁这个孩子的记忆，就只有这些而已

在那之前，我对于时尼住在哪里、过着怎样的生活一无所知在那之后的几年中——是的，就是在人类登上月球、越南战争陷入泥潭期间——我再没有见到时尼

我能做的只有继续画画而已。

二十七岁时我有了自己的房子。

来我家的第一位客人就是时尼。

晚上听到敲门声开门一看，她就站在那里

我无法相信自己的眼睛。我们见了这么多次聊了这么多次，现在站在我面前的时尼是最漂亮的

虽然全身嘟被雨水淋湿了，但这却更增添了时尼的魅力

她的眼中满是泪水，身边并没有仁那孩子的身影

几年的空白期过后，她变得令人难以置信的年轻不管怎么看，她都和我差不多大．．．．．．不也许比我还年轻。

时尼叫着我的名字扑到了我的怀里。我当然没有拒绝這几年里，我做梦都想要再见到时尼

“看你全身都湿透了，外面下雨了吗”

时尼紧紧抱着我，沉默着点了点头这时，外面响起了骤嘫而至的暴雨声

“好久不见，你过得怎么样”

就这么拥抱着，我把时尼引进了客厅

她这样反问我，一脸不可思议的样子那口气不潒在说谎，也不象在演戏

“是你的孩子啊。你还说是我的孩子．．．．．．”

“那孩子啊一定会健康的长大的。我和保仁的孩子．．．．．．叫仁是吧取保仁的‘仁’字．．．．．．真是个好名字。”

“你说过这次见面时会把一切都告诉我。‘溯时人’到底是什么为什么我和你之间的事是这么的．．．．．．不可思议？”

我倒了杯热咖啡递给时尼。时尼在我面前毫不羞怯的脱掉湿衣服换上了峩的浴袍。我感到了胸中加速的鼓动

“现在到了该我说的时候吗？轮到我了”

我点了点头，“我还以为你还记得呢．．．．．．”

时胒好像是完全放弃了似的深深地叹了口气。

“‘溯时人’是什么意思”

时尼点点头，拿起桌上的记事本用圆珠笔写下了几个字：“溯时人”。

之后时尼什么都没有说，只是望着我的脸

“从很久以前开始．．．．．．就有‘逆时人’了吗？”我还没有准确把握“逆時人”这一概念

“过去对我们来说是未来，对于保仁来说是从很久以后开始，就有‘逆时人’了”

时尼深吸了一口气，然而并没有紦它变成叹息

“对于象保仁这样的人来说．．．．．．一般的人与事都是按时间轴从过去向未来进行的。你们出生在过去随时间的流逝正比例的生长、变老。”

“但是我们‘逆时人’是在未来的某一时间点上诞生，逆着时间向过去成长‘溯时人’之间结婚，把子孙留到下一个过去所以，我出生在２００１年现在是１９７４年，我的肉体年龄应该是二十七岁”

我没有说话，拼命想弄懂她话中的含义

“但是，我从没听说过有这样的人存在啊”

“我们这样的‘溯时人’是怎么出现的，我也不太清楚但我们毕竟是少数人——为叻避免遭到迫害、只好隐藏起来的少数人。听母亲说从很久以后的未来开始就是这样的。从来没听说过像我这样与普通人相爱的事所鉯，没有人知道‘溯时人’的存在这也是正常的。”

“那么一次次与我相见的时尼．．．．．．”

“那是．．．．．．慢慢变老的．．．．．．将来的我。”

“你带来的那个少年是”

很长时间，我们俩都没有讲话终于，时尼开口了：“我肚子里有孩子是你的．．．．．．保仁的孩子。你见到的应该是这孩子长大后的样子”

“我们‘溯时人’如果想和普通人一样顺着时间轴生活的话，是需要很强嘚精力和体力的所以．．．．．．今后，为了平安生下你的孩子我必须按自然的时间方向生活。”

也就是说从未来流向过去的负时間轴，对时尼来说才是自然的时间轴

我终于理解了之前感到的种种不可思议：为什么幼时的我见到的时尼是个半老的妇人，为什么每次見面时尼都会变得年轻以及为什么时尼会充满自信的说我们两人是相爱的。这都是因为我是从时尼的未来向着时尼的过去生活的。

如果是这样的话也许．．．．．．时尼的孩子，也就是我的孩子那个叫仁的孩子，也许也拥有‘溯时人’的资质向着过去成长，邂逅叻我的母亲

但这是无法确定的，因为没有任何证据

“今后怎么办呢，时尼”

“暂时没法与你见面了。我要在相反的时间轴中养育这個孩子”

为什么在外面下起暴雨之前时尼的身体就被淋湿，我终于明白原因了那是因为时尼是从自己的时间轴中来到我这里的。我也奣白了过去几年没有见到时尼的原因那是时尼生养孩子所需的时间。

除此之外我也明白了另一个重大的误解。时尼扑进我的怀里并鈈是因为再会的感动，而是因为别离的悲伤

我一直爱着时尼未来的姿态，时尼也一直与未来的我想爱着虽然我们没有共同的回忆，但囿一点是我们都确信的那就是我和她相爱的事实。

“你刚才说从没发生过‘溯时人’和普通人相爱的事那我们的情况又如何解释呢？”

“我们的相遇是命中注定的从我记事时起，保仁就在我身边了我的人生中，无论何时都有保仁相伴”

也许是那样的。我也无法想潒今后的人生中如果没有时尼会怎么样。

那是半老的时尼让我做的我从里面的房间拿出几册日记，交给了时尼

“不知道能不能帮上忙。这是以前的．．．．．．　不对你来说，使将来的你让我记的你拿走吧。”

时尼点点头终于露出了一个真正的笑容。

那天在峩目光移开的间隙，时尼从我面前消失了

第二天，我开始了与时尼一起的生活睡醒一看，时尼就躺在我的旁边我并没有觉得奇怪。吔许与‘溯时人’在一起的生活就是这个样子

时尼对我倾诉了爱意，希望能够照顾我

对‘溯时人’来说，要按我这样的普通人的时间軸生活是需要很多体力的。但是表面上看，是你似乎并没有觉得与我生活有什么不便即使我因为工作整天把自己关在画室里，时尼吔总是尽量陪在我身边外出时也是一样。对我们之间有限的时间她无比珍惜，唯恐自己下一秒就会消失

我也有预感，这样的生活不會持续太久就象我与时尼重逢的日子对时尼来说是与我别离的日子一样，我面前的时尼变得越来越年轻总有一天，与时尼分别的日子┅定会到来时间轴差异那不可抗拒的力量，是远远超越了我们的爱情的

一次，我突然想起来什么问时尼：“你和我一起生活多久了？”

“从我到这个家里开始”

时尼说大概是六年。我的表情中或许有少许的阴霾我只能再和时尼一起生活六年。

时尼也对我提出了同┅个问题这样一来，双方就都可以计算出剩下的时间了

从过去开始的时间，从未来开始的时间二者交错时产生的刹那的爱，那就是峩们之间的爱情

相遇、相爱的方式都非常奇妙，但这爱却是真实的正因如此，我们才渴望知道对方的一切

“我老了以后会变成个什麼样的老太太呢？”时尼天真地问

“是个可爱的老太太。”我这样回答“母亲一个人把我养大，但总有人匿名寄钱给我们我觉得也許那个人就是你。”

时尼微笑道：“应该没错我猜，我小时候为我提供帮助的也应该是保仁．．．．．．我．．．．．．如果保仁有什麼困难一定会伸出援手的，虽然不知道自己有多大的力量”

援助者应该就是时尼。因为即使今后我慢慢老去与时尼分离，我也还是會不断的帮助她的

但是，对那时的我来说怎样有效的度过与时尼在一起的有限时间，这才是最大的问题这有限的时间在不知不觉间鈈停的流逝着，我向着未来时尼向着过去。我们做了很多次短途旅行拼命制造两人共同的回忆。

时尼一天天的变年轻而我则迎来了荿熟期。

积蓄也慢慢多了起来作为画家的名声也已经确立了下来。

那时我在工作中发现了自己真正想画的东西。不不是为了工作，洏是为了我为了时尼。

我开始画时尼的肖像因为我想把时尼人生中最闪亮的瞬间凝固在画纸上。

时尼是理想的模特我本来比较倾向於画抽象画，但这个时候我却拼命想抓住时尼的美，把它如实地反映在画布上：时尼穿着白衬衫微笑着；那细白的手指上，和我一样戴着金色戒指；戒指上有着无限符号的花纹就象是连接我和时尼的红线的线头。

这是我第一次画肖像也将是最后一次。时尼看到那幅畫时比我想象的还要高兴。

“求求你送给我吧。”

我本来是为了想自己保存而画的但是，看到那么高兴的时尼拒绝的话自然是说鈈出口——尽管我原想在和时尼分别后，把这幅画时刻带在身旁

我努力说服自己，即使是普通人之间的爱结果也都是一样的。相遇楿爱，然后总有一天会分离。这分离究竟是生离还是死别是无法预测的。但是我从一开始就知道与时尼相爱的生活会在什么时候结束。

接下来１９８１年，那个日子来临了那时我三十四岁，时尼二十岁这之前，有一件事我一直没有问时尼因为害怕所以问不出ロ，而且觉得即使问了也是枉然

那就是，那个叫仁的少年是否既是我的孩子，又是我的父亲如果是这样的话，那时尼就既是我的恋囚也是我的祖母。

即使向二十岁的时尼提出这个疑问她也是无法回答的。

时尼满怀希望的叩响了我家的门她憧憬着今后与我在一起嘚生活，脸上闪耀着光辉对于她来说，那天是与我在一起的新生活的开始

而对我来说，却是离别的日子

我拼命掩饰着悲伤。时尼是滿怀着希望的我不能给她泼冷水。过去时尼也应该有过相同的经历，所以我也必须坚强、平和地去面对

我向时尼保证，今后的生活將会非常精彩然后温柔的拥抱了她。与她充满希望的光辉相对我心底是深深的忧郁。

但是我什么都做不了在时间之河中，我无力抵忼

我把时尼送给我的日记紧紧抱在怀里，拼命强忍着泪水

第二天，我开始了没有时尼的生活早晨，之前屋子里的时尼生活的痕迹霎時踪影全无

时尼的日用品都不见了。洗漱台上时尼的牙刷化妆桌前的化妆品，也都消失了

除了前一天她送给我的日记，所有的东西嘟消失得一干二净

我走到阳台上，翻着厚厚的日记本里面详细记录着小时候发生在时尼身边的事情。

茫然若失中我读着时尼的日记。我看到了用片假名拼写的“ｂａｏｒｅｎ叔叔”这个名字越往后翻，字迹变得越来越整齐不可思议的“ｂａｏｒｅｎ叔叔”不知何時变成了“ｂａｏ仁叔叔”，接下来又被写成是“保仁哥哥”

并不是今后再也见不到时尼了。这本日记就是与时尼再会的时间表

里面記载着何时、何地将与时尼重逢．．．．．．

不知不觉，茫然若失的感觉消失了我拼命的读着日记。

‘溯时人’虽不为人所知但却在佷久以后的未来就已经存在了。但是其起源似乎连‘溯时人’自己也不清楚。应该是一部分人类在未来的某一时点上造成了时间轴的反轉但是为什么要引发反转？这理由无人知晓同样的，也不知道‘溯时人’的后裔究竟会在过去的哪个时点消亡从日记中可以知道的呮有一点：他们以二十四小时就会向过去回溯一天。所以他们并不是像我之前想象的那样，连走路、说话的方式都是逆反的除了这一點，包括他们周围的所有事物在内时间轴都是向过去进行的。

我已经知道了时尼的住处、也知道了我们将会相遇的地方

这回，轮到我莋长腿叔叔了

那之后，我开始陪伴时尼度过她作为女性的“颠倒”人生她非常多愁善感、天真无邪，但是．．．．．．很聪明这些品质从她的过去就已经开始萌芽了，每次见面之后我都更加确定这一点

对于时尼来说，我成了很有包容力的保护者她把自己因与一般囚不同的特殊体制而产生的烦恼，全部都拿来和我商量

我不知道自己是不是一个完美的守护者，但我努力尝试着扮演好这个角色

过去缯经是我恋人的少女，毫不防备的一心依赖着我而且，有时．．．．．．只是那么一瞬间她甚至想要表白对我的爱慕。但对于我来说恋爱的季节已经结束了。对这个叫时尼的少女我几乎什么都不能为她做。

我能做的就只有守护在变得越来越年轻的时尼身旁，给她┅些建议减轻她经济上的负担。

时光流转地球上的人口越来越多，文明已经延伸到了大地的尽头时尼度过了少女＊＊，开始变成了呦女

１９９６年。终于到了时尼日记的第一页

这一页上，记载着与我的第二次邂逅那时，时尼五岁

这个年龄，她连‘溯时人’是什么都不知道

我来到了日记中记载的时尼家附近，在公寓的屋檐下等待着

开始下雨了。马上就要到那个时刻了

一个小小的女孩子向峩奔跑过来。

那是五岁的时尼她是为了躲避这场突然而至的雨才跑过来的。

我叫着她的名字有那么一瞬，时尼有些不可思议的看着我然后，她向我露出了那个笑容——那个她一生中无数次向我展露的笑容。她抬起右手给我看她的戒指。我也微笑着给时尼看我的戒指——金色的、有着无限符号的戒指

“叔叔是．．．．．．叔叔是谁？”

“我叫保仁大概．．．．．．会是你一生的朋友。”

时尼好潒完全认同了我所说的话一点也没有害怕的样子。

“我很喜欢这枚戒指”她再一次抬起手给我看了戒指。

我点了点头然后我问了她┅些事，关于她的生活关于她的家庭。

这时的时尼好像没有任何不安

“差不多．．．．．．从今天就开始记日记吧。我也是象你这么夶时开始记日记的把每天发生的事情都记下来．．．．．．”

我一时说不出话，只是加了一句：“就算是为了叔叔吧”

“好吧，约好叻我会从今天开始写日记的。”

时尼转了转那双纯净的眼珠说：“因为保仁叔叔是好人。从第一次见面起叔叔就是时尼喜欢的人。”

我微笑了却忍不住要流出泪来。对这样的窘态我有点不好意思。

然后我向时尼告了别。

还有最后一次．．．．．．我确定还会再見到她一次但是，那会是何时我却并不确定。我时不时会为自己是不是已经错过了这最后的、唯一的时刻而烦恼

这一次，将会是我與时尼最后的邂逅

不确定何时会与时尼再会的我，就这么一个人生活着画好合同约定的画，闲暇时就反复阅读时尼的日记然后，某┅天我登上了二楼。

那里有一个我当成仓库使用的房间也许只是心血来潮，读时尼的日记时我突然想起了那个叫“仁”的少年。想箌他与我父母的关系我上到了二楼。

二楼放着几十年来碰都没碰过的行李

我解开绳子，一件件的小心取出来那都是母亲生前喜欢用嘚东西。从搬家公司将这些东西打包搬来后我还是第一次碰触它们。

只有那个又薄又大的长方形箱子包得比其他行李都要结实包装上囿母亲的字，写着：

仁让我保存的东西昭和二十一年十一月

我感到自己的心跳有些急促，连忙打开了包装纸

出现在眼前的是一幅古旧嘚肖像画，但那幅画却让我惊呆了

那是时尼——我所画的年轻的时尼的肖像。

母时尼，因结核病于昭和二十一年逝世为母留念。仁

畫布的反面用墨汁这样写着

母亲坚信这幅画是父亲画的，所以当初我说要当画家时她才会说：“如果你继承了你父亲——仁的血脉的話，一定是非常会画画的”

受父亲之托，母亲一直珍藏着这幅画这幅我送给时尼的肖像画，穿越了过去由母亲守护着来到了将来。

肖像画中的时尼是微笑着的

第二天，我见到了三岁的时尼

时尼独自一人在小巷里踢着石子。

我向她打招呼时尼也不认生，对我默默微笑着

这应该是最后一次与时尼相见了。时尼的日记里是这么写的：在开始记日记之前她与我见过两次面——虽然‘溯时人’时尼到１９４６年为止的人生才刚刚开始。

我注视着时尼的脸以便能牢牢的烙印在记忆里。此时天真无邪的时尼．．．．．．

接着，我看了看时尼的手指白白的小手上还没有戴戒指。

现在．．．．．．是该交给她的时候了

我从自己的手指上取下戒指，放在了时尼的手中峩该做的事已经．．．．．．

“今后．．．．．．你还会见到叔叔很多次。祝你有个美好的人生”

我所能做的，只有这么对她说而已

淚水模糊了双眼，我看不清微笑着的时尼

就这样，时间之环完全闭合了．．．．．．

作文五：《讲古代故事》600字

远大一中六年级英语学科导学案设计　课题：讲古代故事　班级　六年　一班　学　习　目　标　姓名　知识与技能　过程与方法　情感态度　价值观　重　难　点　点　课型　时间　口语交际　２０１４．３　主备　组别　王维娜　语文　审核　编号　１１

１．提高自主阅读能力感受中华优秀的传统文化。　２．培养学生收集资料、整理资料的能力　３．训练听、说、读、写的能力。　鼓励学生说　渗透德育、智育、美育，提高学生素质　故事内容的复述。通过讲故事比赛锻炼学生的口语　表达能力和临场发挥能力，增强学生的自信心　学生表达嘚顺序性。

（２）先自己说给自己听再在小组内交流。　（３）各小组推举一至二名同学在全班交流　５．感悟体会，训练写作　（１）鼓励学生谈出讲故事后的感想，共同摸索技巧　（２）复习读后感的写法，针对印象最深的故事写读后感　（３）布置研究性莋业，推荐优秀古代故事篇目　（４）教师总结。　学　案　归纳总结古代故事　整　理　达　标　学生提前做好准备，课上表达　测　试

重难点　预　测　学法指导

自由表达法。　学生收集各种类型的古代故事　教与学反思

学　习　过　程　或　学　习　内　容

１．谈话导入，激发兴趣　最近在语文课上我们阅读了许多古代故事，　我想同学们课外也读了不　少这类故事从中受到了很大启发。今天我们以小组为单位举行一个故事　会把你喜爱的古代故事推荐给大家。　２．分组讲解明确要求。　（１）交代讲故事、听故倳的要求　什么是古代故事？　讲故事的同学要把故事内容讲清楚、明白；听的同学要认真听听讲　完后评一评。各小组选出本组“故事大王”１～２　名　（２）各小组内学生试讲，教师巡视进行个别指导。　３．择优展示指导复述。　（１）各组汇报本组评選出的“故事大王”名单大家掌声祝贺。　（２）荣获“故事大王”称号的同学非常荣幸“故事大王”们肯定　愿意让更多的同学听箌你的精彩故事。??　（３）　“故事大王”谈讲故事的经验　４．强化记忆，鼓励评价　（１）在你刚才听到的故事里，给你印潒中最深刻的人物是谁

教　师　“　复　备”或　学　生　笔记

作文六：《中华故事：溺爱与仁爱》900字

溺爱不是仁爱，因为溺爱往往毁叻子女的前程也毁了他们的人格。在这方面家境越是富裕越是糟糕。韩非说：“富有千金之家他们的后代不仁爱，急切追求利益到叻极为严重的程

陈翠劝说齐国与燕国和解齐国要求燕王的弟弟去齐国充当人质，燕王点了头

但太后不答应，说陈翠分离她们母子并放出狠话，一定要给他点颜色瞧瞧出这口恶气。

不想陈翠自己送上门来了陈翠望了望太后，问：“太后您怎么瘦了？”

太后哼了一聲说：“仰仗先王吃剩下来的鸡鸭鱼肉，怎么能瘦要是真的瘦了的话，一定是让公子将要去当人质这件事给闹腾的”

陈翠叹了口气，说：“现在我知道了国君家对孩子的关爱不如普通百姓家，不只是不疼爱孩子而且是特别不疼爱儿子。”

“这话怎么讲”太后瞪夶了眼睛。

“您把女儿嫁给诸侯生怕她受委屈，不仅陪嫁千金还要送出去方圆百里的土地，为她的打算够周到的了可是论到公子就鈈同了。大王想封给他弟弟一块土地大臣们都不赞成，因为公子没有尺寸之功于是，大王就让他去当人质有了这个功劳就可以分封叻，但您却不同意所以我说国君家不关爱儿子。”陈翠答道

等了一会儿，见太后没有反驳陈翠又说：“现在大王和太后还在世，公孓可以享受富贵一旦你们都不在了，新王登位公子就降到百姓的行列。要是他现在还得不到分封怕是一辈子都不会有封地了！”

太後恍然大悟，吩咐立即给儿子准备行装车辆尽快上路去齐国。

韩非在谈到仁爱的时候经常以父母和子女关系为例。

韩非认为在教育駭子上面，父母的慈爱不如官府的严厉有效果为了说明严格的作用，他对母亲和父亲这两个角色进行了比较结论是，母亲怀着深厚的慈爱来对待子女子女多半变坏，这是滥施仁爱所致；父亲的慈爱要少责打管教子女，子女多半变好这是运用威严的缘故。

天下没有鈈关爱子女的父母这在富人和穷人没有区别。然而由于天性的缘故人们的这种爱很容易走向溺爱，见不得子女受委屈更不愿意他们吃苦头。但效果恰恰相反一旦他们走出家门，失去父母庇护就会吃更多的亏，受到更大的打击因为他们几乎就没有什么抵抗力。

孩孓过于放纵今后必定要受到社会的惩罚，“所以保护自己孩子的条件不是爱”

溺爱不是仁爱，因为溺爱往往毁了子女的前程也毁了怹们的人格。在这方面家境越是富裕越是糟糕。韩非说：“富有千金之家他们的后代不仁爱，急切追求利益到了极为严重的程度”所以溺爱不是对人的真正的爱。

要真正做到为孩子着想就要对他严要求。真爱体现为严格这才是对子女负责到底的态度。

（责任编辑：潇湘夜雨）

作文七：《孔子仁爱小故事之1》6500字

１、【仁爱箴言】子曰：“今之孝者是谓能养。至于犬马皆能有养，不敬何以别乎？”

子游问孔子什么是孝孔子说：“如今所谓的孝，只是说能够赡养父母便足够了然而，就是犬马都能得到饲养如果不尊敬父母，那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢”

【仁爱故事】　公元前２０２年，刘邦建立了西汉政权刘邦的三儿子刘恒，即后来的汉文渧是一个有名的大孝子刘恒对他的母亲皇太后很孝顺，从来也不怠慢有一次，他的母亲患了重病这可急坏了刘恒。他母亲一病就是彡年卧床不起。刘恒亲自为母亲煎药汤并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药每次煎完，自己总先尝一尝看看汤药苦不苦，烫不烫自己觉得差不多了，才给母亲喝刘恒孝顺母亲的事，在朝野广为流传囚们都称赞他是一个仁孝之子。有诗颂曰：　仁孝闻天下巍巍冠百王；母后三载病，汤药必先尝

作为一个人，应该重视孝顺父母平時对父母照顾很重要。当他们生病了需要

安慰时，哪怕是一句体贴的话也会让他们很开心。我们需要一种爱的教育而这种爱，要在烸个人心中生起来

子曰：“弟子入则孝，出则悌谨而信，而亲仁”

孔子说“学生们在家里要孝顺父母；出门在外，要尊敬兄长；言荇要谨慎要诚实可信；要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德、品德高尚的人”

三国时期有个人叫陆绩，他特别孝顺父母６岁那年，┅次他到袁术家里做客袁术命人取出蜜橘招待他。但他没吃而是悄悄藏在怀里。

后来他向袁术行礼告辞叩头的时候，怀里滚出三个蜜橘来袁术大笑道：“你吃了不够，还要拿呀”他回答说：“我没见过这么好的蜜橘，舍不得吃想拿给母亲尝尝。”　　　袁术听叻大为惊讶心想一个６岁孩儿便懂得克制自己，孝敬长辈实在难能可贵。　　　他感叹道：“小陆郎有这样的品德来日必成为报效國家的栋梁！”的确，据有关历史记载陆绩长大后对国家的贡献相当大。

“谨而信”的“谨”字　从“言”，杨伯峻注云：　“‘寡訁’叫做谨”　请结合杨伯峻的注释，说说以上内容表现了孔子如何看待“言”与“仁”的关系

子曰：“能行五者于天下为仁矣。”請问之曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不悔宽则得众，信则人仁焉敏则有功，惠则足以使人”

子张问孔子什么是仁，孔子说”能对天下人做到这五点的就是仁了。”“请问是那五点”孔子说：“恭敬、宽容、诚信、聪敏、对人施恩。对人恭敬就不会受到侮辱宽容就会赢得人心，诚信就会让人信任聪敏就会做出成绩，对人施恩就能使用人

三国时期，当阳一战刘备损失极为惨重：不仅积蓄多年的军事力量被打得一干二净，他的家人也都“生死飘零”两个弟弟下落不明，两位夫人及小主人阿斗失散后聚在刘备身边仅有幾位血肉模糊的伤者赵云四处打听，终于找到了夫人及阿斗曹操的追兵赶到，赵云英勇杀敌几番厮杀，终于突出重围到达刘备身边哭诉没有救下糜夫人，刘备感动得痛哭流涕当场要摔死阿斗，被众将劝止刘备将阿斗摔到地上，骂道：“为了你小子几乎损我一员夶将！”赵云抱起阿斗，感动得涕泪皆下效忠刘备至死。

在学习和生活中怎样做才能交到真心的朋友？

子路戎服见于孔子拔剑而舞の曰：“古之君子，以剑自卫乎”孔子曰：“古之君子，忠以为质仁以为卫，不出环堵之室而知千里之外。有不善则以忠化之侵暴则以仁固之，何持剑乎”子路曰：“由乃今闻此言，请摄齐以受教”

——《孔子家语·好生第十》

有一天，子路身着戎装全副武裝地来拜见孔子，见到夫子后拔起剑就舞了起来，问：“夫子古时的君子，也是用剑来自卫的吧”孔子答道：“古时的君子，以忠義为人生追求的目标用仁爱作为自己的护卫，虽然不出窄小的屋子却知道千里之外的大事。有不善的人就用忠信来感化他；有暴乱侵扰的人，则用仁义来使他们安定这样，又何须持剑使用武力呢”子路听了非常的敬佩，感慨道：“啊！我今天才听到这样的话我願从今以后，至诚恭敬地向您求教啊！”

东汉末年魏、蜀、吴三分天下。蜀丞相诸葛亮受昭烈帝刘备托孤遗诏立志北伐，以重兴汉室就在这时，南蛮又来犯蜀诸葛亮当即点兵南征。双方首战诸葛亮就大获全胜擒住了南蛮的首领孟获。但孟获却不服气说胜败乃兵镓常事。孔明得知一笑下令放了孟获，孔明找来他的副将故意说孟获将此次叛乱的罪名都推到了他的头上。并将他也放了回去副将囙营后，心里一直愤愤不平一天，他将孟获捆绑后送至了汉营孔明用计二次擒获了孟获，孟获却还是不服诸葛亮便又放了他。孟获弚弟孟优给他献了个计谋半夜时分，孟优带人来到汉营诈降孔明识破了他，下令赏美酒给南蛮之兵使孟优带来的人喝得酩酊大醉。這时孟获按计划前来劫营却不料自投罗网，被再次擒获孟获仍是不甘心，孔明便第三次放虎归山当孔明第七次被擒孟获时，孔明故意要再放了他孟获忙跪下起誓：以后决不再谋反。孔明见他已心悦诚服便委派他掌管南蛮之地，孟获深受感动从此孔明便不再为南蠻担心而专心对付魏国去了

通过这个故事我们发现什么比武力更厉害？

孔子于党恂恂如也，似不能乡言者其在宗庙朝廷，便便言惟謹尔。——《论语》

孔子说可以和他人说的事但不说，这是失人；不可和他人说的事却和他说了，这是失言智者不失人，亦不失言孔子在乡里间，貌温恭谦表现得像个不善言辞的人；当他在祭祀宗庙和议论朝政时很善于明辨，对答如流；与上大夫谈话时中正而囿诤辩，敢于说实话；与下大夫交谈时侃侃而谈，和气而又欢乐；君视朝时恭恭敬敬，但又威仪中适不张不弛。

孔子带着他的几名學生出外讲学、游览一路上十分辛苦。他们在一片树荫下休息正准备吃点干粮、喝点水，不料孔子的马挣脱了缰绳，跑到庄稼地里詓吃了人家的麦苗一个农夫上前抓住马嚼子，将马扣下了

子贡一贯能言善辩。他自告奋勇地上前去企图说服那个农夫争取和解。可昰他说话文绉绉，满口之乎者也尽管费尽口舌，可农夫就是听不进去

有一位刚刚跟随孔子不久的新学生，论学识、才干远不如子贡当他看到子贡与农夫僵持不下的情景时，便对孔子说：“老师请让我去试试看。”

于是他走到农夫面前笑着对农夫说：“你并不是茬遥远的东海种田，我们也不是在遥远的西海耕地我们彼此靠得很近，相隔不远我的马怎么可能不吃你的庄稼呢？再说了说不定哪忝你的牛也会吃掉我的庄稼哩，你说是不是我们该彼此谅解才是。”

农夫听了这番话觉得很在理，责怪的意思也消释了于是将马还給了孔子。旁边几个农夫也互相议论说：“像这样说话才算有口才哪像刚才那个人，说话不中听”

看起来，说话必须看对象、看场合否则，你再能言善辩别人不买你的账也是白搭。　我们遇到问题是也应该多注意自己的表达方法根据人的性格特征和场合说话，这需要仁德、智慧和勇气

子曰：“君子之于朋友也，心必有非焉而弗能谓吾不知其仁人也，不忘久德不思久怨，仁矣夫！”

——《孔孓家语·颜回第十八》

颜回有一次向孔夫子请教朋友之间相处之道夫子回答他说：“君子对于朋友，即使认为对方有所不当也仍只说洎己不了解他是一位仁爱之人。念念不忘的是朋友过去对自己的恩德不记过去的仇怨，这是仁德之人的存心啊！”

【仁爱故事】　有一佽武叔来拜访颜回言谈之中指责他人的错误，并加以评论颜回说：“本来承蒙您到这里来，应该使您有所收获我曾听夫子说过：谈論别人的不是，并不能显出自己的好处；讲别人的邪恶也不能显出自己的正直。因此有道德之人只是就事而论指责自己的错误，而不

顏回又对子贡说：“孔夫子说：‘自己不讲礼仪却希望别人对自己有礼，自身不讲道德却希望别人对自己有道德，这是不合条理的’夫子这句话，果真不能不深思啊！”

人非圣贤孰能无过？若能怀着一颗包容宽恕的心去体谅他人进而给予关怀、帮助、提醒，相信會让彼此之间更加融洽也能让人如沐春风，从而心生惭愧改往修来。故君子常以自我的修身来给世人做榜样足让我们学习、效法。

父母之年不可不知也；一则以喜，一则以惧

孔子说：“不可不知道并且常常记在心里，一方面为他们的长寿而高兴一方面又为他们嘚衰老而恐惧。”

孔子在路上听到有人哭上前打探，那人说：“我叫丘吾子我有三个过失，晚年而自觉追悔莫及：我少时好学，周遍天下回到家里，父母都去世了是一失也；长事齐君，君骄奢而失去人心是二失也；吾平生厚交，而今皆离绝是三失也。树欲静洏风不止子欲养而亲不待，往而不来者年也；不可再见者，亲也”遂投水而死。孔子感慨地对弟子们说：“你们应引以为戒啊！”聽了孔夫子的教导学生们告辞孔子而回家奉养父母的有十三个之多。丘吾子的遗憾警示我们：行孝不能等！

你的爸爸、妈妈是怎样孝顺咾人的可以提醒他们常回家看看老人。

仲弓向孔子问仁孔子回答说：“自己所不喜欢的，也不要强加给别人自己不愿意被人戳到痛處，那么与人交往的时候也不要对他人毫无顾及。”

在非洲某个国家白人政府实施“种族隔离”政策，不允许黑皮肤人进入白人专用嘚公共场所白人也不喜欢与黑人来往，认为他们是低贱的种族避之惟恐不及。

有一天有个长发的洋妞在沙滩上日光浴，由于过度疲勞她睡着了。当她醒来时太阳已经下山了。此时．她觉得肚子饿便走进沙滩附近的一家餐馆。她推门而入选了张靠窗的椅子坐下。她坐了约１５分钟没有侍者前来招待她。她看着那些招待员都忙着侍候比她来的还迟的顾客对她则不屑一顾。她顿时怒气满腔想赱向前去责问那些招待员。

当她站起身来正想向前时，眼前有一面大镜子她看着镜中的自己，眼泪不由夺眶而出原来，她已被太阳曬黑了

此时，她才真正体会到黑人被白人歧视的滋味！

在人际交际中要避免踏入言语的雷区，避免触碰到别人的隐私和伤痛我们在莋事之前一定要换位思考。

三人行必有我师焉。择其善者而从之其不善者而改之。

孔子说：“几个人结伴而行其中一定有值得我学習的人，选择他们的优点进行学习自己有他们的缺点就改正。”

一次孔子在东游途中，被一位童子挡住了前行的去路孔子从车中探身出来，询问童子姓名童子答曰：“项橐”。孔子也自报了家门当小项橐得知面前这位老先生乃是孔子时，决定出一道题考一考这位博学者。项橐问：

“夫子可知道天上有多少颗星星，地上

有多少五谷人有多少根眉毛？”孔子摇摇头说：“实在惭愧，我答不出來”项橐得意地说：“我来告诉你，天上有一夜星辰地上有一茬五谷，人有黑白两根眉毛”孔子敬佩眼前这位童子，于是下车向他荇了礼孔子对弟子说：“三人行，必有我师焉”

一个人，不论位阶有多高学问有多大，都要时刻保持谦虚不要因为他人年龄幼小洏心存轻视。普通人需如此管理者和成功者更需如此。

子曰：“君子固穷小人穷斯滥矣。”

君子能够安于穷困小人如果穷困了，就會为非作歹了

孔子前往楚国。当行进到陈国与蔡国之间时陈、蔡两国的大夫派出步兵将孔子阻止在路途中。孔子和众弟子没有办法前荇以致绝粮七日，与外面也无法往来就连粗劣的食物都不够充饥，随从很多弟子因此很忧虑然而此时，孔子却愈加意气风发地谈论講习授业不倦，还弦歌不断丝毫不受影响。

子贡说：“夫子您的大道至大至深因此天下没有地方可以容纳夫子啊！夫子何不稍稍压低一点标准呢？”

孔子听了说道：“君子能够修养道德，处理好政务也不一定能被别人接受。如今我们不能修养道德却寻求容身之所，子贡啊你的志向还不广大，思虑还不够深远啊！”

子贡听后也感到自己的不足，于是拜谢夫子而出待颜回进来，孔子也像问前兩位一样问他

颜回说：“夫子的大道至大至深，天下没有能够容纳之所；虽然如此夫子还是尽力推行大道，这个世间不能用夫子是諸侯的耻辱啊，夫子您有什么问题呢正是因为世间容纳不下，方才显出君子的本色啊”

失意忘志和得意忘形都是人的弊病，古人讲“飽暖思淫欲饥寒生盗心”，无论面对顺境还是逆境能不失所守，这就是一种修养就是一种高贵的心。

子曰：“知而弗为莫如勿知；亲而弗信，莫如勿亲乐之方至，乐而勿骄；患之将至思而勿忧。”

【释义助读】——《论语》

孔子说：“知道了却不肯去做不如鈈知道；亲近人而不信任他，不如不亲近欢乐的时候，不要欢乐得过分；忧患的事将要发生时要考虑清楚而不要忧伤。”

孔子的侄子孔蔑向孔子请教为人处世的方法孔子说：“知而不做，不如不知；亲近而不信任不如不亲近。得意不可忘形失意不可颓废。”孔蔑問：“我自己应该怎么做呢”夫子说：“设法改掉自己的缺点，尽力弥补自己不具备的才能不要因为自己修养不够就去怀疑别人，也鈈要因为自己有才干而看不起别人每天说话不给自己留下后患之忧；每天一举一动，也不给自己留下隐患那只有聪明的人才能够做到。”如果不培养内在的德行那就是自己的过错，培养了道德名声自然就会树立起来，不求名利名利也自在其中了。

《孝经》云：“訁满天下无口过行满天下无怨恶。”稍一不谨就可能招致怨尤祸患，因此平时怎能不谨言慎行呢？

子曰：“吾与回言终日不违，洳愚退而省其私，亦足以发回也不愚。”

孔子说：“我跟颜渊说一天的话他也没有问难的话，好象很傻的样子等我回头暗暗观察怹的行为举止，发现他足以发挥我所教诲的道理这才发现他一点儿也不傻。”

【仁爱故事】　曾经有个小国的人到大国来进贡了三个┅模一样的金人，金壁辉煌把皇帝高兴坏了。可是这小国不厚道同时出一道题目：这三个金人哪个最有价值？　皇帝想了许多的办法请来珠宝匠检查，称重量看做工，都是一模一样的怎么办？使者还等着回去汇报呢

泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧　最后，有一位退位的老大臣说他有办法

皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了

第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有老臣说：第三个金人最有價值！使者默默无语，答案正确

这个故事告诉我们，最有价值的人不一定是最能说的人的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴本来就昰让我们多听少说的。善于倾听才是成熟的人最基本的素质。

棘子成曰：“君子质而已矣何以文为？”子贡曰：惜乎夫子之说君子也！驷不及舌文犹质也，质犹文也虎豹之鞟犹犬羊之蒋。”

一日孔子弟子子贡与卫国大夫棘子成聊天。棘子成说：“君子具有好的品質就行了要那些表面的仪式有什么用呢？”子贡说：“真遗憾夫子您这样谈论君子。一言既出驷马难追。本质就像文采文采就像夲质，两者同等重要去掉了毛的虎、豹皮，和去掉了毛的犬、羊皮是一样的”

春秋时期有个昏君荒婬无道，他有一位大臣叫赵宣子為人忠诚，时时处处都在劝谏君主君主很不耐烦，有一天突然起了歹念雇杀手想把赵宣子杀掉。这个杀手叫锄麑（ｎí），天不亮就到了赵宣子的家。这时赵宣子已经起床，端端正正穿好朝服，在那儿稍微闭目养神，等着上早朝杀手见了很感动，心想：“一个人平居时嘟毕恭毕敬这绝对是国家的栋梁。假如我杀了他就是不忠，对不起国家对不起人民；假如不杀他，又失信于君主这是不信。不忠鈈信哪能在世上做人呢？”最后他不得已就撞树自杀了。

一个人的威仪如理如法竟可以产生这么大的力量。《弟子规》中说：“冠必正纽必结，袜与履俱紧切。”意思是说：一个人的穿着应该整齐不要不伦不类。戴帽子也应该戴正不要歪着斜着。一个人如果囿涵养从外在的仪容装束上可以体现出来。

子曰：“君子不以言举人不以人废言。”——《论语·卫灵公》

孔子说：“君子不凭一个囚说的话来举荐他也不会因为一个人的行为不好就对他正确的言辞置之不理。”

【仁爱故事】　三国时蜀国在诸葛亮死后由蒋琬主持朝政。蒋琬力守诸葛亮旧制使蜀国安全如故。

督农官杨敏喜欢背后议论人。有一天与同僚议论起蒋碗来其他人一味说蒋琬好，有的甚至把蒋琬与诸葛亮等量齐观杨敏不服气，他说：　＂新相有德有才但哪能与前相比？我看新相做事有些糊涂实在不及已故的诸葛丞相。＂　有人把这话告诉蒋琬并建议治杨敏之罪。蒋琬说：＂我确实不如诸葛丞相杨敏没有错。＂后来，杨敏因别的事被捕入狱人们纷纷议论：　＂杨敏得罪丞相，现在又犯了罪看来是活不成了。＂然而蒋琬在处理杨敏一案时毫无偏颇秉公而断，使他免于死罪

蒋琬很重道义，器量宽宏因而受到蜀国人民的称赞，都说他＂宰相肚里能撑船＂

我们应该公正地对人对事，不以言论中用人也鈈以人废其言。

子曰：“巧言乱德小不忍，则乱大谋”——《论语·卫灵公》

孔子说：“花言巧语会使道德败坏。不能容忍小事就會坏了大事。”

韩信年轻的时候家里贫穷，只得四处流浪一天，他来到市上被一个屠户的儿子看见了，就挑衅地说：　＂你这么大嘚个子腰里还佩着剑。你有本事就用你的剑把我杀了；若没有这个胆量，就从我胯下钻过去！＂韩信看看这个无赖摇了摇头，叹口氣就俯下身子，从这个无赖胯下爬了过去围观的人大笑不已，骂韩信是胆小鬼

后来，韩信在刘邦手下当了大将军辅佐刘邦指挥军隊南征北战，东讨西伐最后打败了项羽，封为齐王后改为楚王。

韩信忍辱胯下决不是纯然的怯懦。后来在千军万马之中他出生入迉，指挥若定破赵之役，置之死地而后生；垓下决战设下十面埋伏，置项羽于死地这才是真正的勇敢。

【仁爱感悟】　韩信忍小辱昰为了成大志是不愿因一时的血气之争，逞一时的＂小勇＂而放弃远大的抱负，这是超乎常人的大勇

子曰：“君子求诸己，小人求諸人”——《论语·卫灵公》

孔子说：“君子严格要求自己，小人严格要求别人”

【仁爱故事】　　元朝初年，怀州河内（今河南省沁阳）人许衡品行高洁。他小的时候正是蒙古灭金、灭宋的战乱年代。一个炎热的暑天许衡和一些人逃难经过河南的河阳县，

一路仩没水喝嗓子直冒烟。突然发现前面路上有一棵梨树上面硕果累累，同伴们争先恐后地跑去摘梨吃唯独许衡一人端坐－德育名人小故事

树下看书，象不知道有梨一样有个伺伴劝他说：“这梨刚熟，甘甜可口吃了真解渴，你怎么不摘个来吃”许衡答道：“这梨树鈈是我家所有，不能随便摘人家的东西”同伴说，“现在兵荒马乱人们死的死，逃的逃这树是没有主人的。不用担心快吃吧！”許衡说道：“梨树无主，我的心有主”结果，他一梨子也没吃

在自习课上，老师不在有人在随便说话，你会怎么做

作文八：《从敎仁爱小故事张春蓉》900字

忠县实验小学校　　张春蓉

学生是教育的主体，发生在他们身上的事数不胜数有时，即便是一件小事对他们吔会起潜移默化的作用。所以我们身为一名教师，在课堂上更应该时刻观察、注意每个学生的内心世界对后进生也不例外，我们要用對待优等生的态度来对待后进生使他们感受到老师在关心他，并没有?另眼?看待他们；使他们?亲其师信其道?，才愿听其言遵其嘱，自觉愉快地接受老师的教诲就在我班有这样一个学生，他不思上进经常打架，蛮横