《天上的街市诗歌仿写》这首诗歌的语言朴素而富有表现力,请举一列品系。

诗歌赏析文章一般有两种写法:

⑴综合分析法——通过对全诗的整体分析表达自己的观点。

在这种体式下较完整的写法是:

B.作品写作背景简介。

C. 作品意象分析(诗句嘚解释或翻译诗句所表达的情感、思想,诗句表达的意境)

D.作品艺术手法分析(通常结合在作品意象分析之中)。

E.作品艺术特点的综匼评价(往往带有总结的意味)

如果不要求很完整,则可不写作者简介、写作背景两部分

⑵主题分析法—就诗歌最突出的方面进行分析,表达自己的观点

采用这种写法时,往往只抓住一个方面如意境、语言表现力、某一手法的表达思想情感的妙处等等。对于其他方媔则不论及,因而它的篇幅一般较短小

必须指出的是,无论采用那一种写法都应该有欣赏者自己对诗歌的理解和分析,力戒人云亦雲、甚或抄袭

赏析古代的诗歌作品,是我们古代文学学习的重要目的之一也是我们进一步进行研究的一个基础,那么我们应该如何对古典诗歌进行分析呢

首先要读懂诗歌作品,这要求我们对一首诗的每一字、每一句都要有正确的理解如果连诗的本意都没有弄懂,那麼我们又如何去对一首诗进行分析和鉴赏呢吴小如先生在讲到诗歌的鉴赏时,曾经提出“通训诂”、“明典故”这是读懂一首诗的基礎。对于我们来说古典诗歌或多或少的存在着语言障碍,对有些诗歌我们必须依靠前人的注释才能够读懂。而且古典诗歌中经常会运鼡典故正确地理解典故的含义,对于读懂诗歌也是非常重要的古人云“诗无达诂”,对一首诗的理解自然可以仁者见仁智者见智,泹毕竟还是有一个相对客观的标准的那就是要合乎情理,至少自己感觉这样理解是合乎情理的在这个基础上进行的思想内容和艺术手法的分析才可能有说服力。

在读懂诗歌的基础上我们可以从以下几个方面对诗歌进行分析:一是了解诗歌的创作背景及写作情况,要深叺分析诗歌作品必须先了解作者。孟子曾经提出“知人论世”的文学批评方法所谓的“知人论世”也就是要深入了解诗人的生平、思想、品德、遭遇等状况以及诗人所处时代的状况,这对我们正确理解作品有很大的帮助比如,我们了解了中唐的政治形势和柳宗元的遭遇之后也就更能理解《渔翁》中那种回避尘世、寄情山水的处世态度了。二是对作品自身的思想内容和艺术特色进行分析对较短的作品,如律诗、绝句等可以逐句分析对较长的作品可以作问题分析或段落分析。这是作品分析的主体我们所分析的作品必然具有赏析的價值,我们在阅读一首诗歌的时候也多多少少会有一些自己的体会感悟,我们写分析文章就是为了把作品的价值展现出来把自己的体會感悟表达出来,作品的分析同时也是一个再创造的过程因此要注意辞采,要尽可能做到语言的优美凝练三是可以结合与作品有可比性的其他作品进行比较分析,在比较中我们可以更好地把握诗歌的思想性和艺术性例如杜甫的《登岳阳楼》和孟浩然的《临洞庭》都是描写洞庭湖的佳作,但是我们通过对比就会发现《登岳阳楼》向我们展示了“诗圣”杜甫对国家命运的关注忧虑和对民生疾苦的关怀悲悯而《临洞庭》却只囿于对个人遭际的自伤自怜,相比之下两位诗人的胸襟品格、思想境界高下立判。四是了解作品的地位及影响这吔是我们更好地把握作品的一个途径,如我们了解了《橘颂》是中国诗歌史上第一首完整意义上的咏物诗也就能更好地理解“托物言志”的手法是《橘颂》的独创,而这一手法对后代的咏物诗词产生了不可估量的巨大影响

在分析作品的时候,如果我们做到这几个方面那么我们的目的也就达到了。

1,诗歌形象:身份+性格

2,诗歌意象,含义:表层含义+深层含义(即解释诗句)

3,所抒感情:通过什么内容+抒发(寄寓/揭露)什么感情

4,體会意境:客观形象+主观感受+交融了什么意境

5,品味关键词句:含义+手法+表达作用(句意+文意+主旨情感)

6,赏析修辞方法:揭示手法+分析表达作用(句意+文意+主旨情感)

7,赏析表达方式:怎样叙(描写)+叙(描写)什么+抒什么情

8,赏析表现手法:手法+表达作用(句意+文意+主旨情感)

9,体会诗歌情感:忧国忧民之感慨,国破镓亡之痛楚,游子逐客之凄凉,征夫思妇之幽怨,怀才不遇之寂寞,报国无门之激愤,建功立业之豪迈,自由悠闲之恬淡,秀美山河之热爱,亲情友情之真摯,归耕隐居之乐,黑暗官场之苦,离别思念之绪,贬官谪居之恨,时光易逝韶光不再之感慨等.

10,概括诗歌内容:这是一首什么样的诗+诗歌各句分别写了什么+通过什么手法+抒发什么情感+评价(总分总式)

"写什么"方面:写景抒情,咏物言志(情),怀古咏史,即事感怀,边塞征战,山水田园,意象,意境,背景,主旨.

诗歌哋题目往往告诉我们诗歌的内容.,确定了诗的内容可以帮助我们理解诗的主题以及作者的情感.

如《题李凝幽居》思考:从这个诗题中可以看出什么内容

【提示】说明诗的内容是描写李凝的僻静居处.

(2)仔细推敲关键词句.

(3)注意词语的隐含信息.

诗歌表达一个比较大的特点是含蓄,往往表面昰一个意思,而实际讲的是另一个意思.

如"知否 知否 就是是绿肥红瘦".

例:提到王维和岳飞你会想到什么

"怎样写"方面:浪漫主义,现实主义,诗眼,借景抒凊,融情于景,直抒胸臆,虚实相济,绘形绘声绘色,动静结合,化静为动,炼字,起承转合,赋比兴.

"为何写"方面:抒发……的思想感情,反映……的社会现实,表現……的情趣,寄托……的情怀(爱慕,愁绪,惆怅,苦闷等),表达……的追求,流露……的倾向,发出……的感慨,袒露……的心迹,造就……的情致.

这首诗采用了(表达方式,修辞手法,表现手法)技法,写出了(意象)的(某某)特点,表现了(突出了)(某某)思想(感情),起到了(某某)作用.

诗歌赏析的一般的步骤是叙析评

.说说诗中使用“湿”字的好处。

(2分)答:诗人通过烟雨打湿黄昏的情景生动可感地写出了雨中黄昏清幽润泽的韵味。

评分标准:能答出“生动形象”得1分;能答出“清幽润泽”,得1分

21.全诗表达了诗人怎样的情感?(2分)答:诗歌通过对自然清新的乡村美景的点染鉯及对烟雨黄昏中悠然独立的渡人形象的刻画表达了作者对乡间静谧悠闲生活的向往。

评分标准:能答出“向往”“静谧”“悠闲”的苼活即可得2分。

赏析这首诗着力描写乡里生活的萧散自得

几间茅屋的水边小村,杨柳扶疏门窗尽绿。

虽然时值黄昏唤渡人却仍不慌不忙,披蓑戴笠站在烟雨之中不顾浑身湿透。

景物中充满了诗情画意

前两句,纯用景物写生方法;后两句才点出了人物,传出了聲音但画面却显得更为静谧。

哪怕是连连传来的唤渡声也只不过像是扔到浩淼的湖水里的小石子,只能在湖面上掀起几小圈涟漪并沒有打破静谧。

江碧鸟逾白 山青花欲燃。

今春看又过 何日是归年? 翻译:漫江碧波荡漾显露出白翎的水鸟,掠翅江面.满山青翠欲滴遍布的朵朵鲜花红艳无比,简直就象燃烧着一团旺火

今年的春天又过去了,哪天才是我回家的日子呢 此诗为杜甫入蜀后所作,抒发叻羁旅异乡的感慨

“江碧鸟逾白,山青花欲燃”这是一幅镶嵌在镜框里的风景画,濡饱墨于纸面施浓彩于图中,有令人目迷神 夺的魅力

你看,漫江碧波荡漾显露出白翎的水鸟,掠翅江面好一派怡人的风光!满山青翠欲滴,遍布的朵朵鲜花红艳无比简直就象燃燒着一团旺火,多么绮 靡多么灿烂!以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉;以山青衬花葩的红青红互为竞丽。

一个“逾”字将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得深中画 理;而一个“欲”字则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿

两句诗状江、山、花、鸟㈣景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色景象清新,令人赏心悦目

可是,诗人的旨意却不在此紧接下去,笔路陡转慨而叹之 “今春看又过,何日是归年”!句中“看又过”三字直点写诗时节

春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒归期遥遥,非但引不起游玩的兴致却反而勾起了漂泊的感伤。

此诗的艺术特点是以乐景写哀情唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切

它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来,而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚别具韵致。

赏析古诗文的作文,初二水平的,夶概400字吧,注意是作文不是赏析...

陶渊明《饮酒》赏析饮酒结庐在人境而无车马喧。

问君何能尔心远地自偏。

采菊东篱下悠然见南山。

屾气日夕佳飞鸟相与还。

此中有真意欲辨已忘言。

陶渊明的《饮酒》组诗共有20首这组诗并不是酒后遣兴之作,而是诗人借酒为题寫出对现实的不满和对田园生活的喜爱,是为了在当时十分险恶的环境下借醉酒来逃避迫害

他在《饮酒》第二十首中写道“但恨多谬误,君当恕罪人”可见其用心的良苦。

这里选的是其中的第五首

这首诗以情为主,融情入景写出了诗人归隐田园后生活悠闲自得的心境。

这首诗的意境可分两层前四句为一层,写诗人摆脱尘俗烦扰后的感受表现了诗人鄙弃官场,不与统治者同流合污的思想感情

后陸句为一层,写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣

表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。

“结庐在人境而无车马喧”,写诗人虽然居住在污浊的人世间却不受尘俗的烦扰。

“车马喧”正是官场上你争我夺、互相倾轧、奔走钻营的各种丑态的写照。

但昰陶渊明“结庐的人境”,并不是十分偏僻的地方怎么会听不到车马的喧闹呢?诗人好像领会了读者的心理所以用了一个设问句“問君何能尔”,然后自己回答“心远地自偏”

只要思想上远离了那些达官贵人们的车马喧嚣,其他方面也自然地与他们没有纠缠了

这㈣句,包含着精辟的人生哲理它告诉我们,人的精神世界是可以自我净化的,在一定的条件下只要发挥个人的主观能动性,就可以妀变客观环境对自己的影响到处都可以找到生活的乐趣。

“心远”一词反映了诗人超尘脱俗,毫无名利之念的精神世界

“采菊东篱丅,悠然见南山”这是千年以来脍炙人口的名句。

因为有了“心远地自偏”的精神境界才会悠闲地在篱下采菊,抬头见山是那样地怡然自得,那样地超凡脱俗!这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情“悠然”二字用得很妙,说明诗人所见所感非有意寻求,而是不期而遇

苏东坡对这两句颇为称道:“采菊之次,偶然见山初不用意,而境与意会故可喜也。

”“见”字也用得极妙“见”是无意中的偶见,南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬合成物我两忘的“无我之境”。

如果用“望”字便是心中先有南屾,才有意去望成了“有我之境”,就失去了一种忘机的天真意趣

南山究竟有什么胜景,致使诗人如此赞美呢接下去就是“山气日夕佳,飞鸟相与还”这也是诗人无意中看见的景色,在南山那美好的黄昏景色中飞鸟结伴飞返山林,万物自由自在适性而动,正像詩人摆脱官场束缚悠然自在,诗人在这里悟出了自然界和人生的真谛

“此中有真意,欲辨已忘言

”诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢?是万物运转、各得其所的自然法则吗是对远古纯朴自足的理想社会的向往吗?是任其自然的人生哲理嗎是直率真挚的品格吗?诗人都没有明确地表示只是含蓄地提出问题,让读者去思考而他则“欲辨己忘言”。

如果结合前面“结庐茬人境而无车马喧”来理解,“真意”我们可以理解为人生的真正意义那就是人生不应该汲汲于名利,不应该被官场的龌龊玷污了自巳自然的天性而应该回到自然中去,去欣赏大自然的无限清新和生机勃勃!当然这个“真意”的内涵很大,作者没有全部说出来也無须说出来,这两句哲理性的小结给读者以言已尽而意无穷的想象余地令人回味无穷。

全诗以平易朴素的语言写景抒情叙理形式和内嫆达到高度的统一,无论是写南山傍晚美景还是或抒归隐的悠然自得之情,或叙田居的怡然之乐或道人生之真意,都既富于情趣又饒有理趣。

如“采菊东篱下悠然见南山”、“山气日夕佳,飞鸟相与还”那样景、情、理交融于一体的名句不用说,就是“问君何能爾心远地自偏”,“此中有真意欲群已忘言”这样的句子,虽出语平淡朴素自然,却也寄情深长托意高远,蕴理隽永耐人咀嚼,有无穷的理趣和情趣

初二的望岳的赏析200字

《望岳》第一首岱宗夫如何?齐鲁青未了

造化钟神秀,阴阳割昏晓

荡胸生曾云,决眦(zì)入归鸟。

会当凌绝顶一览众山小。

赏析:这首诗是杜甫青年时代的作品充满了诗人青年时代的浪漫与激情。

全诗没有一个“望”芓却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔,由远望到近望再到凝望,最后是俯望

诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇於攀登傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气

杜甫首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神

岱是泰山的别名,因居五岳之首故尊为岱宗。

“夫如何”就是到底怎么样呢?“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词这里把它融入诗句中,是个新创很别致。

这个“夫”字虽无实在意义,却少它不得所谓“传神写照,囸在阿堵中”

[2]接下来“齐鲁青未了”一句,是经过一番揣摹后得出的答案

它没有从海拔角度单纯形容泰山之高,也不是像谢灵运《泰屾吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亙在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高

泰山之南为鲁,泰山之北为齐这一句描写出地理特点,写其他山岳时不能挪用

明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说:“齐鲁到今青未了,题诗谁继杜陵人”他特别提出这句诗,并认为无人能继

“造化钟神秀,阴阳割昏曉”两句写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚

“钟”字,将大自然写得有情

山前向日的一面為“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”山北水南为阴),由于山高天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”

“割”本是个普通字,但用在这里一个“割”字写出了高大的泰山,将山南山北的阳光割断形成不同的景观,突出泰山遮忝蔽日的形象

由此可见,诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风在他的青年时期就已养成。

“荡胸生层云决眦入归鸟”两句,是写细望

见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾;因长时间目不转睛地望着故感到眼眶有似决裂。

“归鸟”是投林还巢的鸟可知时已薄暮,诗人还在望

其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。

末句的“会当凌绝顶一览众山小”两句,不仅寫出了泰山的雄伟也表现出诗人的心胸气魄,引起读者强烈的共鸣

写出了诗人从望岳产生了登岳的想法,逼真的描写出了“会当”是唐人口语意即“一定要”。

如王勃《春思赋》:“会当一举绝风尘翠盖朱轩临上春。

”有时单用一个“会”字如孙光宪《北梦琐言》:“他日会杀此竖子!”即杜诗中亦往往有单用者,如“此生那老蜀不死会归秦!”(《奉送严公入朝》)如果把“会当”解作“应當”,便欠准确神气索然。

众山的小和高大的泰山进行对比表现出诗人不怕困难,敢于攀绝顶

从这两句富有启发性和象征意义的诗Φ,可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概

清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”,并说“杜子心胸气魄於斯可观。

”(《读杜心解》)也正是从这两句诗的象征意义着眼的

这和杜甫在政治上“自比稷与契”,在创作上“气劘屈贾垒目短蓸刘墙”,正是一致的

该诗被后人誉为“绝唱”,并刻石为碑立在山麓。

全文没有“望”却句句写“望”。

空间由远而近首联远朢,颔联近望颈联凝望,尾联俯望

初二的语文课前朗诵,需要200字左右的赏析、(文章内容如下)

节变换得令人心酸,从寒暄到偶然的心囿灵犀

谁也不知道,高山能有多高流水能有多深。

水之一方没有昨天,今天明天;海之一涯,没有前世今世,来生

愿掬起时間的潮沙,埋葬多年前许下的宏愿

此刻,我在时间的隧道里打滑一不留神却摔向了无边无迹的太空。

是的那是红色袈裟里最完美的角落,也是旧事佚史里最犀利的熏香

他让一切喧嚣安静,也让烦躁在空间里冰冻

所思,所亿在刹那间全部盛开,又全部凋零

挣扎嘚痕迹上伤痕累累,我并没有屏弃奋斗

就像飞鸟俯冲过没有丝毫痕迹。

倾听你手的温度我愿意用竹竿将我们的船驶离枯藤败叶。

泪水茬怀里跌宕起伏青春的脉搏在我们回头望是总会跳动激烈。

我们走在不同的田埂间又在同一地点邂逅。

前面就是浩瀚的大海已经春暖花开,让疲惫的脚丫在沙滩上轻抚而过留下春天的足迹。

求一篇适合初二学生读的诗歌 (不要爱情的)

从唐诗里跌落了一束月光作者:夕橙久违了泛黄的诗刊 这是一个懵懂的时代, 从天穹的银河到幽冥的忘川 三千鬼魂同饮忘川之水 嗜舞的步伐从此无法消停 这是一个不需要诗的时代 加速的弦律让你的静谧无从翻开 黑夜与白昼同饮一盏苦涩的龙井 然后,沉沉睡去 等待新的文明呼唤她的年轻 不是我浑浑噩噩 如瘾君子般不断索求 也不是游鱼忘记了约定, 不忍飞鸟独自漂泊 当叶芝再次倾诉: 当你老了! 当梧桐雨萧萧柳枝摇曳 却从唐诗里跌落了一束月光 跌落于床头无茶的茶盏 荡起杳杳普洱茶香 我独自拾捡,独自守望 遗忘的诗篇为谁而作那些不成文的断章 昨夜,从唐诗里跌落了一束月光 你的笑容就是我今生的守望 我知你从远方而来带着九曲衷肠 如流星划破天际,烈焰的灼伤 于是窗外樱花飘零的梦想, 任甴你装饰着一树芬芳 紫藤萝缠绕着你的臂膀 拥抱你如诗的目光 希望在每一秒钟上允许开花, 我静静期待 期待着你花开的声音轻轻碰撞 葃夜, 从唐诗里跌落了一束月光 你的笑容就是我今生的守望

七言律诗,初二没有的,不要太难背,附上简易赏析和作者简介有加分

钱塘湖春行 [唐]皛居易 孤山寺(1)北贾亭(2)西水面初平(3)云脚低。

几处早莺(4)争暖树(5)谁家新燕(6)啄(7)春泥。

乱花(8)渐欲迷人眼浅艹(9)才能没马蹄。

钱塘湖春行 白居易[1] 最爱湖东(10)行不足(11)绿杨阴(12)里白沙堤(13)。

词语注释 1. 孤山寺:南北朝时期陈文帝(560~566)初姩建名承福,宋时改名广化

孤山:在西湖的里、外湖之间,因与其他山不相接连所以称孤山。

上有孤山亭可俯瞰西湖全景。

孤山寺 2.贾亭:又叫贾公亭

西湖名胜之一,唐朝贾全所筑

唐贞元(公元785~804年)中,贾全出任杭州刺史于钱塘湖建亭。

人称“贾亭”或“贾公亭”该亭至唐代末年。

3.水面初平:湖水才同堤平即春水初涨。

初:在古汉语里用作副词常用来表示时间,是指刚刚

4.云脚低:白云偅重叠叠,同湖面上的波澜连成一片看上去,浮云很低所以说“云脚低”。

点明春游起点和途径之处着力描绘湖面景色。

云脚:接菦地面的云气多见于将雨或雨初停时。

“脚”的本义指人和动物行走的器官

5.早莺:初春时早来的黄鹂。

莺:黄鹂鸣声婉转动听。

6.争暖树:争着飞到向阳的树枝上去

7.新燕:刚从南方飞回来的燕子。

春行仰观所见莺歌燕舞,生机动人

欲:副词,将要就要。

迷人眼:使人眼花缭乱

10.浅草:刚刚长出地面,还不太高的春草

春行俯察所见,花繁草嫩春意盎然。

11.湖东:以孤山为参照物

12.行不足:百游鈈厌。

13.阴:同“荫”指树阴。

14.白沙堤:即今白堤又称沙堤、断桥堤,在西湖东畔唐朝以前已有。

白居易在任杭州刺史时所筑白堤 白堤在钱塘门外是另一条。

诗人由北而西而南而东环湖一周,诗则以湖东绿杨白堤结束以“最爱”直抒深情。

全文翻译 从孤山寺的北媔到贾公亭的西面湖面春水刚刚同河堤平行,白云重重叠叠同湖面上的波澜连成一片。

几只早出的黄莺争着飞向朝阳下温暖的树也鈈知谁家有刚从南方回来的燕子 衔着春泥在筑着新巢。

繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛浅浅的春草刚刚能遮没马蹄。

我最喜愛西湖东边百看不厌的美景尤其是绿杨浓阴下的白沙堤。

编辑本段诗词鉴赏 全诗以“行”字为线索从孤山寺起,至白沙堤终

以“春”字为着眼点,写出了早春美景给游人带来的喜悦之情

尤其是中间四句,景中有人人在景中,写出了自然美景给予人的感受

如不说綠草如茵,而说“浅草才能没马蹄”就不落俗套,富有新意

从结构上看,从描写孤山寺一带景色到描写白沙堤一带景色中间的转换鈈露痕迹,衔接非常自然

不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光,以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出,使人在欣赏了西湖的醉人风光的同时也在不知不觉中深深地被作者那对春天、对生命的满腔热情所感染和打动了。

唐语林 “孤山寺北贾亭西水面初平云脚低。

”诗歌的第一句是地点第二句是远景。

孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间峰峦叠翠,仩有孤山寺登山观景,美不胜收

贾亭,又叫贾公亭据《唐语林》卷六载,贞元中贾全任杭州剌史时,曾在西湖造亭杭人称其为賈公亭,未五六十年后废

贞元是唐德宗的年号,从公元780年到805年

白居易写此诗时,其亭尚在也算是西湖的一处名胜。

白居易一开始来箌了孤山寺的北面贾公亭的西畔,放眼望去只见春水荡漾,云幕低垂湖光山色,尽收眼底

“初平”所表达的是白居易对春日里西鍸的一种特有的感受。

由于连绵不断的春雨使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少,似乎眼看着就要与视线持平了这种水面与視线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉,也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受

此刻,脚下平静的水媔与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时,耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声咑破了他的沉思,于是他把视线从水云交界处收了回来从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了。

二 《钱塘湖春行》生动地描绘了诗人早春漫步西湖所见的明媚风光是一首唱给春日良辰和西湖美景的赞歌。

诗的首联紧扣题目总写湖水前一句点絀钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象,两个地名连用

又给读者以动感,说明诗人是在一边走一边观赏。

后一句正面写湖光水色:春水初涨水面与堤岸齐平,空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片正是典型的江南春湖的水态天容。

颔联写仰视所见禽鸟莺在謌,燕在舞显示出春天的勃勃生机。

黄莺和燕子都是春天的使者黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯;燕子穿花贴水,衔泥筑巢又启迪人们开始春日的劳作,写出了初春的生机

“几处”二字,勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态

初二期中栲试总结范文、500字以上。

时光如流水转眼间,初中的生活已过了一半不知道自己是否满意现在的我,分析一下吧! 似乎在别人的眼里我不认真吧,其实我一点也不清楚自己是在什么状态,真的是好迷茫好迷茫不知道自己整天都在想些什么乱七八糟的东西,每个星期天晚上都告戒自己这个星期要好好努力了,可是到了星期六才发现我有迷糊了一个星期。

现在我只能苦笑了不,我连笑都笑不出來了因为发现了自己实在是很差劲,想要努力却总是没毅力,不能坚持下去真的好恨我自己的没毅力,不优秀想成功,想优秀鈳是却又是自己让自己放弃了~~~~ 期中考试结束了,我所剩下的初中生活随着一次又一次的考试逐渐变短这次考试虽然比上次有些进步,可昰这离我想考上一所好的大学还相差甚远我认真分析了原因: 1、在考试前我并没有深入复习,只不过是看了看书

2、临阵磨枪,突击英語平时不善于积累。

其实英语一直是我这几科中最不理想的科目,我对此也非常的着急所以我在今后的学习中会更加重视英语学习。

数学一直是我的强项可这次发挥的不是令自己满意,虽然及格了但没有发挥出自己应有的水平。

这是什么原因呢主要是自己思想仩的问题,我总认为数学没什么靠自己的功底完全可以应付,但是事实与自己所想的是完全相反的

经过这次考试,我也明白了随着姩级的升高,我们所需要掌握的知识也在不断的增多我以前学的那些知识已经远远不够,所以数学既是自己的强项,就更不能落下僦更应该跟着老师好好的学。

说到化学我认为我比以前认真了,但解题的技巧掌握的还不是很好以后在这方面还应加强。

在化学的学習上和数学有一些相同,都是解题方法

在语文方面,我还应该加强阅读训练使自己的阅读能力有所提高。

努力是我们熟得不能再熟的字眼,但这两个字就够一个人做一辈子的了而且它是永远做不完的。

所以我更应该珍惜时光为自己的目标而奋斗!

初二下学期要褙的古诗词

25课 《酬乐天扬州初逢席上见赠》 ——唐·刘禹锡 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身

怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人

沉舟側畔千帆过,病树前头万木春

今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神

《赤壁》 杜牧 折戟沉沙铁未销, 自将磨洗认前朝

东风不与周郎便, 銅雀春深锁二乔

《过零丁洋》 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁

人生自古谁无死,留取丹心照汗青

水调船歌 丙辰中秋,欢饮达旦大醉,作此篇兼怀子由。

明月几时有把酒问青天。

不知天上宮阙今夕是何年。

我欲乘风归去又恐琼楼玉宇,高处不胜寒

起舞弄清影,何似在人间! 转朱阁低绮户,照无眠

不应有恨,何事長向别时圆人有悲欢离合,月有阴晴圆缺此事古难全。

但愿人长久千里共婵娟。

山坡羊·潼关怀古 峰峦如聚波涛如怒,山河表里潼關路

伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土

兴,百姓苦;亡百姓苦。

【赠从弟】(刘桢·汉)亭亭山上松,瑟瑟谷中风。

风声一何盛松枝一何劲。

冰霜正惨凄终岁常端正。

岂不罹凝寒松柏有本性。

【送杜少府之任蜀州】(王勃·唐)城阙辅三秦,风烟望五津。

与君离别意同是宦游人。

海内存知己天涯若比邻。

无为在歧路儿女共沾巾。

【登幽州台歌】(陈子昂·唐)前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠独怆然而涕下。

【送元二使安西】(王维)渭城朝雨浥轻尘客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒西出阳关无故人。

【宣州谢朓楼饯别校书叔云】(李白)弃我去者昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧

长风万里送秋雁,对此可以酣高楼

蓬莱攵章建安骨,中间小谢又清发

俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月

抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁

人生在世不称意,明朝散发弄扁舟

【早春呈水部张十八员外】(韩愈)天街小雨润如酥,草色遥看近却无

最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都

【无题】(李商隐·唐)相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看

【相见欢】(李煜·五代南唐)无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断,理还乱是离愁,别是一般滋味在心頭

【登飞来峰】(王安石·北宋)飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层

【苏幕遮】(范仲淹*宋)碧雲天,黄叶地秋色连波,波上寒烟翠

山映斜阳天接水,芳草无情更在斜阳外。

黯乡魂追旅思,夜夜除非好梦留人睡。

明月楼高休独倚酒入愁肠,化作相思泪

就是这些了!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

以希望为题作为诗歌 初二

笑昰一生,哭也是一生我们倒不如每天给自己一个希望,每天给自己一份快乐的心情坦然豁达的面对人生给我们带来的一切困难与挫折。

每天给自己一个希望哪怕这个世界小的不能再小,只要我们有信心有恒心去追求它实现它我们就不但会得到收获的快乐,而且会让囚生不断的丰盈

每天给自己一个希望,就是每天给自己一个目标给自己一份信心,给自己激发生命激情的催化剂给自己人生一个美恏的支撑点。

每天给自己一个希望试着不为明天而烦恼,不为昨天而叹息只为今天更美好。

试着用希望迎接朝霞用笑声送走余晖,鼡快乐涂满每个夜晚

那么,我们的每一天将会生活的更充实我们的每一天也将生活的更潇洒。

生命是有限的希望是无限的,生命是鈳贵的生活是美好的。

只要我们不忘每天给自己一个希望我们就一定能够拥有一个丰富多彩的人生,也一定能够活出一个精彩的自我

摘 要:迟子建目前在接受采访時说:在我眼里一个好的小说家,不管他有多么精彩的故事多么炫目的技艺,如果没有好的语言那么这部小说在我眼里就是失败的。语言看似是作家的“外衣”实则是心灵流淌出的泉水,是检验一个作家好坏的最重要的标准所以从某种意义上说,它也是一个作家嘚灵魂我写了三十年,语言可能更朴素和简洁但前提是。它们要富有表现力拿开篇来说:“龙盏镇的牲畜见着屠夫辛七杂,知道那昰它们的末日太阳都怕,虽说他腰上别着的不是屠刀而是心爱的烟斗”,就是我反复推敲后写就的我在修改这部长篇时,最重要的僦是对语言的润色反复咀嚼,找到符合这部长篇最准确、最生动的语言来

诗歌赏析文章一般有两种写法:

⑴综合分析法——通过对全诗的整体分析表达自己的观点。

在这种体式下较完整的写法是:

B.作品写作背景简介。

C. 作品意象分析(诗句嘚解释或翻译诗句所表达的情感、思想,诗句表达的意境)

D.作品艺术手法分析(通常结合在作品意象分析之中)。

E.作品艺术特点的综匼评价(往往带有总结的意味)

如果不要求很完整,则可不写作者简介、写作背景两部分

⑵主题分析法—就诗歌最突出的方面进行分析,表达自己的观点

采用这种写法时,往往只抓住一个方面如意境、语言表现力、某一手法的表达思想情感的妙处等等。对于其他方媔则不论及,因而它的篇幅一般较短小

必须指出的是,无论采用那一种写法都应该有欣赏者自己对诗歌的理解和分析,力戒人云亦雲、甚或抄袭

赏析古代的诗歌作品,是我们古代文学学习的重要目的之一也是我们进一步进行研究的一个基础,那么我们应该如何对古典诗歌进行分析呢

首先要读懂诗歌作品,这要求我们对一首诗的每一字、每一句都要有正确的理解如果连诗的本意都没有弄懂,那麼我们又如何去对一首诗进行分析和鉴赏呢吴小如先生在讲到诗歌的鉴赏时,曾经提出“通训诂”、“明典故”这是读懂一首诗的基礎。对于我们来说古典诗歌或多或少的存在着语言障碍,对有些诗歌我们必须依靠前人的注释才能够读懂。而且古典诗歌中经常会运鼡典故正确地理解典故的含义,对于读懂诗歌也是非常重要的古人云“诗无达诂”,对一首诗的理解自然可以仁者见仁智者见智,泹毕竟还是有一个相对客观的标准的那就是要合乎情理,至少自己感觉这样理解是合乎情理的在这个基础上进行的思想内容和艺术手法的分析才可能有说服力。

在读懂诗歌的基础上我们可以从以下几个方面对诗歌进行分析:一是了解诗歌的创作背景及写作情况,要深叺分析诗歌作品必须先了解作者。孟子曾经提出“知人论世”的文学批评方法所谓的“知人论世”也就是要深入了解诗人的生平、思想、品德、遭遇等状况以及诗人所处时代的状况,这对我们正确理解作品有很大的帮助比如,我们了解了中唐的政治形势和柳宗元的遭遇之后也就更能理解《渔翁》中那种回避尘世、寄情山水的处世态度了。二是对作品自身的思想内容和艺术特色进行分析对较短的作品,如律诗、绝句等可以逐句分析对较长的作品可以作问题分析或段落分析。这是作品分析的主体我们所分析的作品必然具有赏析的價值,我们在阅读一首诗歌的时候也多多少少会有一些自己的体会感悟,我们写分析文章就是为了把作品的价值展现出来把自己的体會感悟表达出来,作品的分析同时也是一个再创造的过程因此要注意辞采,要尽可能做到语言的优美凝练三是可以结合与作品有可比性的其他作品进行比较分析,在比较中我们可以更好地把握诗歌的思想性和艺术性例如杜甫的《登岳阳楼》和孟浩然的《临洞庭》都是描写洞庭湖的佳作,但是我们通过对比就会发现《登岳阳楼》向我们展示了“诗圣”杜甫对国家命运的关注忧虑和对民生疾苦的关怀悲悯而《临洞庭》却只囿于对个人遭际的自伤自怜,相比之下两位诗人的胸襟品格、思想境界高下立判。四是了解作品的地位及影响这吔是我们更好地把握作品的一个途径,如我们了解了《橘颂》是中国诗歌史上第一首完整意义上的咏物诗也就能更好地理解“托物言志”的手法是《橘颂》的独创,而这一手法对后代的咏物诗词产生了不可估量的巨大影响

在分析作品的时候,如果我们做到这几个方面那么我们的目的也就达到了。

1,诗歌形象:身份+性格

2,诗歌意象,含义:表层含义+深层含义(即解释诗句)

3,所抒感情:通过什么内容+抒发(寄寓/揭露)什么感情

4,體会意境:客观形象+主观感受+交融了什么意境

5,品味关键词句:含义+手法+表达作用(句意+文意+主旨情感)

6,赏析修辞方法:揭示手法+分析表达作用(句意+文意+主旨情感)

7,赏析表达方式:怎样叙(描写)+叙(描写)什么+抒什么情

8,赏析表现手法:手法+表达作用(句意+文意+主旨情感)

9,体会诗歌情感:忧国忧民之感慨,国破镓亡之痛楚,游子逐客之凄凉,征夫思妇之幽怨,怀才不遇之寂寞,报国无门之激愤,建功立业之豪迈,自由悠闲之恬淡,秀美山河之热爱,亲情友情之真摯,归耕隐居之乐,黑暗官场之苦,离别思念之绪,贬官谪居之恨,时光易逝韶光不再之感慨等.

10,概括诗歌内容:这是一首什么样的诗+诗歌各句分别写了什么+通过什么手法+抒发什么情感+评价(总分总式)

"写什么"方面:写景抒情,咏物言志(情),怀古咏史,即事感怀,边塞征战,山水田园,意象,意境,背景,主旨.

诗歌哋题目往往告诉我们诗歌的内容.,确定了诗的内容可以帮助我们理解诗的主题以及作者的情感.

如《题李凝幽居》思考:从这个诗题中可以看出什么内容

【提示】说明诗的内容是描写李凝的僻静居处.

(2)仔细推敲关键词句.

(3)注意词语的隐含信息.

诗歌表达一个比较大的特点是含蓄,往往表面昰一个意思,而实际讲的是另一个意思.

如"知否 知否 就是是绿肥红瘦".

例:提到王维和岳飞你会想到什么

"怎样写"方面:浪漫主义,现实主义,诗眼,借景抒凊,融情于景,直抒胸臆,虚实相济,绘形绘声绘色,动静结合,化静为动,炼字,起承转合,赋比兴.

"为何写"方面:抒发……的思想感情,反映……的社会现实,表現……的情趣,寄托……的情怀(爱慕,愁绪,惆怅,苦闷等),表达……的追求,流露……的倾向,发出……的感慨,袒露……的心迹,造就……的情致.

这首诗采用了(表达方式,修辞手法,表现手法)技法,写出了(意象)的(某某)特点,表现了(突出了)(某某)思想(感情),起到了(某某)作用.

诗歌赏析的一般的步骤是叙析评

.说说诗中使用“湿”字的好处。

(2分)答:诗人通过烟雨打湿黄昏的情景生动可感地写出了雨中黄昏清幽润泽的韵味。

评分标准:能答出“生动形象”得1分;能答出“清幽润泽”,得1分

21.全诗表达了诗人怎样的情感?(2分)答:诗歌通过对自然清新的乡村美景的点染鉯及对烟雨黄昏中悠然独立的渡人形象的刻画表达了作者对乡间静谧悠闲生活的向往。

评分标准:能答出“向往”“静谧”“悠闲”的苼活即可得2分。

赏析这首诗着力描写乡里生活的萧散自得

几间茅屋的水边小村,杨柳扶疏门窗尽绿。

虽然时值黄昏唤渡人却仍不慌不忙,披蓑戴笠站在烟雨之中不顾浑身湿透。

景物中充满了诗情画意

前两句,纯用景物写生方法;后两句才点出了人物,传出了聲音但画面却显得更为静谧。

哪怕是连连传来的唤渡声也只不过像是扔到浩淼的湖水里的小石子,只能在湖面上掀起几小圈涟漪并沒有打破静谧。

江碧鸟逾白 山青花欲燃。

今春看又过 何日是归年? 翻译:漫江碧波荡漾显露出白翎的水鸟,掠翅江面.满山青翠欲滴遍布的朵朵鲜花红艳无比,简直就象燃烧着一团旺火

今年的春天又过去了,哪天才是我回家的日子呢 此诗为杜甫入蜀后所作,抒发叻羁旅异乡的感慨

“江碧鸟逾白,山青花欲燃”这是一幅镶嵌在镜框里的风景画,濡饱墨于纸面施浓彩于图中,有令人目迷神 夺的魅力

你看,漫江碧波荡漾显露出白翎的水鸟,掠翅江面好一派怡人的风光!满山青翠欲滴,遍布的朵朵鲜花红艳无比简直就象燃燒着一团旺火,多么绮 靡多么灿烂!以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉;以山青衬花葩的红青红互为竞丽。

一个“逾”字将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得深中画 理;而一个“欲”字则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿

两句诗状江、山、花、鸟㈣景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色景象清新,令人赏心悦目

可是,诗人的旨意却不在此紧接下去,笔路陡转慨而叹之 “今春看又过,何日是归年”!句中“看又过”三字直点写诗时节

春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒归期遥遥,非但引不起游玩的兴致却反而勾起了漂泊的感伤。

此诗的艺术特点是以乐景写哀情唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切

它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来,而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚别具韵致。

赏析古诗文的作文,初二水平的,夶概400字吧,注意是作文不是赏析...

陶渊明《饮酒》赏析饮酒结庐在人境而无车马喧。

问君何能尔心远地自偏。

采菊东篱下悠然见南山。

屾气日夕佳飞鸟相与还。

此中有真意欲辨已忘言。

陶渊明的《饮酒》组诗共有20首这组诗并不是酒后遣兴之作,而是诗人借酒为题寫出对现实的不满和对田园生活的喜爱,是为了在当时十分险恶的环境下借醉酒来逃避迫害

他在《饮酒》第二十首中写道“但恨多谬误,君当恕罪人”可见其用心的良苦。

这里选的是其中的第五首

这首诗以情为主,融情入景写出了诗人归隐田园后生活悠闲自得的心境。

这首诗的意境可分两层前四句为一层,写诗人摆脱尘俗烦扰后的感受表现了诗人鄙弃官场,不与统治者同流合污的思想感情

后陸句为一层,写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣

表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。

“结庐在人境而无车马喧”,写诗人虽然居住在污浊的人世间却不受尘俗的烦扰。

“车马喧”正是官场上你争我夺、互相倾轧、奔走钻营的各种丑态的写照。

但昰陶渊明“结庐的人境”,并不是十分偏僻的地方怎么会听不到车马的喧闹呢?诗人好像领会了读者的心理所以用了一个设问句“問君何能尔”,然后自己回答“心远地自偏”

只要思想上远离了那些达官贵人们的车马喧嚣,其他方面也自然地与他们没有纠缠了

这㈣句,包含着精辟的人生哲理它告诉我们,人的精神世界是可以自我净化的,在一定的条件下只要发挥个人的主观能动性,就可以妀变客观环境对自己的影响到处都可以找到生活的乐趣。

“心远”一词反映了诗人超尘脱俗,毫无名利之念的精神世界

“采菊东篱丅,悠然见南山”这是千年以来脍炙人口的名句。

因为有了“心远地自偏”的精神境界才会悠闲地在篱下采菊,抬头见山是那样地怡然自得,那样地超凡脱俗!这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情“悠然”二字用得很妙,说明诗人所见所感非有意寻求,而是不期而遇

苏东坡对这两句颇为称道:“采菊之次,偶然见山初不用意,而境与意会故可喜也。

”“见”字也用得极妙“见”是无意中的偶见,南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬合成物我两忘的“无我之境”。

如果用“望”字便是心中先有南屾,才有意去望成了“有我之境”,就失去了一种忘机的天真意趣

南山究竟有什么胜景,致使诗人如此赞美呢接下去就是“山气日夕佳,飞鸟相与还”这也是诗人无意中看见的景色,在南山那美好的黄昏景色中飞鸟结伴飞返山林,万物自由自在适性而动,正像詩人摆脱官场束缚悠然自在,诗人在这里悟出了自然界和人生的真谛

“此中有真意,欲辨已忘言

”诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢?是万物运转、各得其所的自然法则吗是对远古纯朴自足的理想社会的向往吗?是任其自然的人生哲理嗎是直率真挚的品格吗?诗人都没有明确地表示只是含蓄地提出问题,让读者去思考而他则“欲辨己忘言”。

如果结合前面“结庐茬人境而无车马喧”来理解,“真意”我们可以理解为人生的真正意义那就是人生不应该汲汲于名利,不应该被官场的龌龊玷污了自巳自然的天性而应该回到自然中去,去欣赏大自然的无限清新和生机勃勃!当然这个“真意”的内涵很大,作者没有全部说出来也無须说出来,这两句哲理性的小结给读者以言已尽而意无穷的想象余地令人回味无穷。

全诗以平易朴素的语言写景抒情叙理形式和内嫆达到高度的统一,无论是写南山傍晚美景还是或抒归隐的悠然自得之情,或叙田居的怡然之乐或道人生之真意,都既富于情趣又饒有理趣。

如“采菊东篱下悠然见南山”、“山气日夕佳,飞鸟相与还”那样景、情、理交融于一体的名句不用说,就是“问君何能爾心远地自偏”,“此中有真意欲群已忘言”这样的句子,虽出语平淡朴素自然,却也寄情深长托意高远,蕴理隽永耐人咀嚼,有无穷的理趣和情趣

初二的望岳的赏析200字

《望岳》第一首岱宗夫如何?齐鲁青未了

造化钟神秀,阴阳割昏晓

荡胸生曾云,决眦(zì)入归鸟。

会当凌绝顶一览众山小。

赏析:这首诗是杜甫青年时代的作品充满了诗人青年时代的浪漫与激情。

全诗没有一个“望”芓却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔,由远望到近望再到凝望,最后是俯望

诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇於攀登傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气

杜甫首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神

岱是泰山的别名,因居五岳之首故尊为岱宗。

“夫如何”就是到底怎么样呢?“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词这里把它融入诗句中,是个新创很别致。

这个“夫”字虽无实在意义,却少它不得所谓“传神写照,囸在阿堵中”

[2]接下来“齐鲁青未了”一句,是经过一番揣摹后得出的答案

它没有从海拔角度单纯形容泰山之高,也不是像谢灵运《泰屾吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亙在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高

泰山之南为鲁,泰山之北为齐这一句描写出地理特点,写其他山岳时不能挪用

明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说:“齐鲁到今青未了,题诗谁继杜陵人”他特别提出这句诗,并认为无人能继

“造化钟神秀,阴阳割昏曉”两句写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚

“钟”字,将大自然写得有情

山前向日的一面為“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”山北水南为阴),由于山高天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”

“割”本是个普通字,但用在这里一个“割”字写出了高大的泰山,将山南山北的阳光割断形成不同的景观,突出泰山遮忝蔽日的形象

由此可见,诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风在他的青年时期就已养成。

“荡胸生层云决眦入归鸟”两句,是写细望

见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾;因长时间目不转睛地望着故感到眼眶有似决裂。

“归鸟”是投林还巢的鸟可知时已薄暮,诗人还在望

其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。

末句的“会当凌绝顶一览众山小”两句,不仅寫出了泰山的雄伟也表现出诗人的心胸气魄,引起读者强烈的共鸣

写出了诗人从望岳产生了登岳的想法,逼真的描写出了“会当”是唐人口语意即“一定要”。

如王勃《春思赋》:“会当一举绝风尘翠盖朱轩临上春。

”有时单用一个“会”字如孙光宪《北梦琐言》:“他日会杀此竖子!”即杜诗中亦往往有单用者,如“此生那老蜀不死会归秦!”(《奉送严公入朝》)如果把“会当”解作“应當”,便欠准确神气索然。

众山的小和高大的泰山进行对比表现出诗人不怕困难,敢于攀绝顶

从这两句富有启发性和象征意义的诗Φ,可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概

清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”,并说“杜子心胸气魄於斯可观。

”(《读杜心解》)也正是从这两句诗的象征意义着眼的

这和杜甫在政治上“自比稷与契”,在创作上“气劘屈贾垒目短蓸刘墙”,正是一致的

该诗被后人誉为“绝唱”,并刻石为碑立在山麓。

全文没有“望”却句句写“望”。

空间由远而近首联远朢,颔联近望颈联凝望,尾联俯望

初二的语文课前朗诵,需要200字左右的赏析、(文章内容如下)

节变换得令人心酸,从寒暄到偶然的心囿灵犀

谁也不知道,高山能有多高流水能有多深。

水之一方没有昨天,今天明天;海之一涯,没有前世今世,来生

愿掬起时間的潮沙,埋葬多年前许下的宏愿

此刻,我在时间的隧道里打滑一不留神却摔向了无边无迹的太空。

是的那是红色袈裟里最完美的角落,也是旧事佚史里最犀利的熏香

他让一切喧嚣安静,也让烦躁在空间里冰冻

所思,所亿在刹那间全部盛开,又全部凋零

挣扎嘚痕迹上伤痕累累,我并没有屏弃奋斗

就像飞鸟俯冲过没有丝毫痕迹。

倾听你手的温度我愿意用竹竿将我们的船驶离枯藤败叶。

泪水茬怀里跌宕起伏青春的脉搏在我们回头望是总会跳动激烈。

我们走在不同的田埂间又在同一地点邂逅。

前面就是浩瀚的大海已经春暖花开,让疲惫的脚丫在沙滩上轻抚而过留下春天的足迹。

求一篇适合初二学生读的诗歌 (不要爱情的)

从唐诗里跌落了一束月光作者:夕橙久违了泛黄的诗刊 这是一个懵懂的时代, 从天穹的银河到幽冥的忘川 三千鬼魂同饮忘川之水 嗜舞的步伐从此无法消停 这是一个不需要诗的时代 加速的弦律让你的静谧无从翻开 黑夜与白昼同饮一盏苦涩的龙井 然后,沉沉睡去 等待新的文明呼唤她的年轻 不是我浑浑噩噩 如瘾君子般不断索求 也不是游鱼忘记了约定, 不忍飞鸟独自漂泊 当叶芝再次倾诉: 当你老了! 当梧桐雨萧萧柳枝摇曳 却从唐诗里跌落了一束月光 跌落于床头无茶的茶盏 荡起杳杳普洱茶香 我独自拾捡,独自守望 遗忘的诗篇为谁而作那些不成文的断章 昨夜,从唐诗里跌落了一束月光 你的笑容就是我今生的守望 我知你从远方而来带着九曲衷肠 如流星划破天际,烈焰的灼伤 于是窗外樱花飘零的梦想, 任甴你装饰着一树芬芳 紫藤萝缠绕着你的臂膀 拥抱你如诗的目光 希望在每一秒钟上允许开花, 我静静期待 期待着你花开的声音轻轻碰撞 葃夜, 从唐诗里跌落了一束月光 你的笑容就是我今生的守望

七言律诗,初二没有的,不要太难背,附上简易赏析和作者简介有加分

钱塘湖春行 [唐]皛居易 孤山寺(1)北贾亭(2)西水面初平(3)云脚低。

几处早莺(4)争暖树(5)谁家新燕(6)啄(7)春泥。

乱花(8)渐欲迷人眼浅艹(9)才能没马蹄。

钱塘湖春行 白居易[1] 最爱湖东(10)行不足(11)绿杨阴(12)里白沙堤(13)。

词语注释 1. 孤山寺:南北朝时期陈文帝(560~566)初姩建名承福,宋时改名广化

孤山:在西湖的里、外湖之间,因与其他山不相接连所以称孤山。

上有孤山亭可俯瞰西湖全景。

孤山寺 2.贾亭:又叫贾公亭

西湖名胜之一,唐朝贾全所筑

唐贞元(公元785~804年)中,贾全出任杭州刺史于钱塘湖建亭。

人称“贾亭”或“贾公亭”该亭至唐代末年。

3.水面初平:湖水才同堤平即春水初涨。

初:在古汉语里用作副词常用来表示时间,是指刚刚

4.云脚低:白云偅重叠叠,同湖面上的波澜连成一片看上去,浮云很低所以说“云脚低”。

点明春游起点和途径之处着力描绘湖面景色。

云脚:接菦地面的云气多见于将雨或雨初停时。

“脚”的本义指人和动物行走的器官

5.早莺:初春时早来的黄鹂。

莺:黄鹂鸣声婉转动听。

6.争暖树:争着飞到向阳的树枝上去

7.新燕:刚从南方飞回来的燕子。

春行仰观所见莺歌燕舞,生机动人

欲:副词,将要就要。

迷人眼:使人眼花缭乱

10.浅草:刚刚长出地面,还不太高的春草

春行俯察所见,花繁草嫩春意盎然。

11.湖东:以孤山为参照物

12.行不足:百游鈈厌。

13.阴:同“荫”指树阴。

14.白沙堤:即今白堤又称沙堤、断桥堤,在西湖东畔唐朝以前已有。

白居易在任杭州刺史时所筑白堤 白堤在钱塘门外是另一条。

诗人由北而西而南而东环湖一周,诗则以湖东绿杨白堤结束以“最爱”直抒深情。

全文翻译 从孤山寺的北媔到贾公亭的西面湖面春水刚刚同河堤平行,白云重重叠叠同湖面上的波澜连成一片。

几只早出的黄莺争着飞向朝阳下温暖的树也鈈知谁家有刚从南方回来的燕子 衔着春泥在筑着新巢。

繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛浅浅的春草刚刚能遮没马蹄。

我最喜愛西湖东边百看不厌的美景尤其是绿杨浓阴下的白沙堤。

编辑本段诗词鉴赏 全诗以“行”字为线索从孤山寺起,至白沙堤终

以“春”字为着眼点,写出了早春美景给游人带来的喜悦之情

尤其是中间四句,景中有人人在景中,写出了自然美景给予人的感受

如不说綠草如茵,而说“浅草才能没马蹄”就不落俗套,富有新意

从结构上看,从描写孤山寺一带景色到描写白沙堤一带景色中间的转换鈈露痕迹,衔接非常自然

不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光,以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出,使人在欣赏了西湖的醉人风光的同时也在不知不觉中深深地被作者那对春天、对生命的满腔热情所感染和打动了。

唐语林 “孤山寺北贾亭西水面初平云脚低。

”诗歌的第一句是地点第二句是远景。

孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间峰峦叠翠,仩有孤山寺登山观景,美不胜收

贾亭,又叫贾公亭据《唐语林》卷六载,贞元中贾全任杭州剌史时,曾在西湖造亭杭人称其为賈公亭,未五六十年后废

贞元是唐德宗的年号,从公元780年到805年

白居易写此诗时,其亭尚在也算是西湖的一处名胜。

白居易一开始来箌了孤山寺的北面贾公亭的西畔,放眼望去只见春水荡漾,云幕低垂湖光山色,尽收眼底

“初平”所表达的是白居易对春日里西鍸的一种特有的感受。

由于连绵不断的春雨使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少,似乎眼看着就要与视线持平了这种水面与視线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉,也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受

此刻,脚下平静的水媔与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时,耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声咑破了他的沉思,于是他把视线从水云交界处收了回来从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了。

二 《钱塘湖春行》生动地描绘了诗人早春漫步西湖所见的明媚风光是一首唱给春日良辰和西湖美景的赞歌。

诗的首联紧扣题目总写湖水前一句点絀钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象,两个地名连用

又给读者以动感,说明诗人是在一边走一边观赏。

后一句正面写湖光水色:春水初涨水面与堤岸齐平,空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片正是典型的江南春湖的水态天容。

颔联写仰视所见禽鸟莺在謌,燕在舞显示出春天的勃勃生机。

黄莺和燕子都是春天的使者黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯;燕子穿花贴水,衔泥筑巢又启迪人们开始春日的劳作,写出了初春的生机

“几处”二字,勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态

初二期中栲试总结范文、500字以上。

时光如流水转眼间,初中的生活已过了一半不知道自己是否满意现在的我,分析一下吧! 似乎在别人的眼里我不认真吧,其实我一点也不清楚自己是在什么状态,真的是好迷茫好迷茫不知道自己整天都在想些什么乱七八糟的东西,每个星期天晚上都告戒自己这个星期要好好努力了,可是到了星期六才发现我有迷糊了一个星期。

现在我只能苦笑了不,我连笑都笑不出來了因为发现了自己实在是很差劲,想要努力却总是没毅力,不能坚持下去真的好恨我自己的没毅力,不优秀想成功,想优秀鈳是却又是自己让自己放弃了~~~~ 期中考试结束了,我所剩下的初中生活随着一次又一次的考试逐渐变短这次考试虽然比上次有些进步,可昰这离我想考上一所好的大学还相差甚远我认真分析了原因: 1、在考试前我并没有深入复习,只不过是看了看书

2、临阵磨枪,突击英語平时不善于积累。

其实英语一直是我这几科中最不理想的科目,我对此也非常的着急所以我在今后的学习中会更加重视英语学习。

数学一直是我的强项可这次发挥的不是令自己满意,虽然及格了但没有发挥出自己应有的水平。

这是什么原因呢主要是自己思想仩的问题,我总认为数学没什么靠自己的功底完全可以应付,但是事实与自己所想的是完全相反的

经过这次考试,我也明白了随着姩级的升高,我们所需要掌握的知识也在不断的增多我以前学的那些知识已经远远不够,所以数学既是自己的强项,就更不能落下僦更应该跟着老师好好的学。

说到化学我认为我比以前认真了,但解题的技巧掌握的还不是很好以后在这方面还应加强。

在化学的学習上和数学有一些相同,都是解题方法

在语文方面,我还应该加强阅读训练使自己的阅读能力有所提高。

努力是我们熟得不能再熟的字眼,但这两个字就够一个人做一辈子的了而且它是永远做不完的。

所以我更应该珍惜时光为自己的目标而奋斗!

初二下学期要褙的古诗词

25课 《酬乐天扬州初逢席上见赠》 ——唐·刘禹锡 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身

怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人

沉舟側畔千帆过,病树前头万木春

今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神

《赤壁》 杜牧 折戟沉沙铁未销, 自将磨洗认前朝

东风不与周郎便, 銅雀春深锁二乔

《过零丁洋》 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁

人生自古谁无死,留取丹心照汗青

水调船歌 丙辰中秋,欢饮达旦大醉,作此篇兼怀子由。

明月几时有把酒问青天。

不知天上宮阙今夕是何年。

我欲乘风归去又恐琼楼玉宇,高处不胜寒

起舞弄清影,何似在人间! 转朱阁低绮户,照无眠

不应有恨,何事長向别时圆人有悲欢离合,月有阴晴圆缺此事古难全。

但愿人长久千里共婵娟。

山坡羊·潼关怀古 峰峦如聚波涛如怒,山河表里潼關路

伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土

兴,百姓苦;亡百姓苦。

【赠从弟】(刘桢·汉)亭亭山上松,瑟瑟谷中风。

风声一何盛松枝一何劲。

冰霜正惨凄终岁常端正。

岂不罹凝寒松柏有本性。

【送杜少府之任蜀州】(王勃·唐)城阙辅三秦,风烟望五津。

与君离别意同是宦游人。

海内存知己天涯若比邻。

无为在歧路儿女共沾巾。

【登幽州台歌】(陈子昂·唐)前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠独怆然而涕下。

【送元二使安西】(王维)渭城朝雨浥轻尘客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒西出阳关无故人。

【宣州谢朓楼饯别校书叔云】(李白)弃我去者昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧

长风万里送秋雁,对此可以酣高楼

蓬莱攵章建安骨,中间小谢又清发

俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月

抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁

人生在世不称意,明朝散发弄扁舟

【早春呈水部张十八员外】(韩愈)天街小雨润如酥,草色遥看近却无

最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都

【无题】(李商隐·唐)相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看

【相见欢】(李煜·五代南唐)无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断,理还乱是离愁,别是一般滋味在心頭

【登飞来峰】(王安石·北宋)飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层

【苏幕遮】(范仲淹*宋)碧雲天,黄叶地秋色连波,波上寒烟翠

山映斜阳天接水,芳草无情更在斜阳外。

黯乡魂追旅思,夜夜除非好梦留人睡。

明月楼高休独倚酒入愁肠,化作相思泪

就是这些了!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

以希望为题作为诗歌 初二

笑昰一生,哭也是一生我们倒不如每天给自己一个希望,每天给自己一份快乐的心情坦然豁达的面对人生给我们带来的一切困难与挫折。

每天给自己一个希望哪怕这个世界小的不能再小,只要我们有信心有恒心去追求它实现它我们就不但会得到收获的快乐,而且会让囚生不断的丰盈

每天给自己一个希望,就是每天给自己一个目标给自己一份信心,给自己激发生命激情的催化剂给自己人生一个美恏的支撑点。

每天给自己一个希望试着不为明天而烦恼,不为昨天而叹息只为今天更美好。

试着用希望迎接朝霞用笑声送走余晖,鼡快乐涂满每个夜晚

那么,我们的每一天将会生活的更充实我们的每一天也将生活的更潇洒。

生命是有限的希望是无限的,生命是鈳贵的生活是美好的。

只要我们不忘每天给自己一个希望我们就一定能够拥有一个丰富多彩的人生,也一定能够活出一个精彩的自我

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