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  汉字发展至秦朝,己经出现了多种多样的载体形式如简牍墨书、石碑刻文、铜制铭文、帛书墨迹等,这些不同的载体形式都充分发揮了各自的作用对形体的发展产生了不同程度的影响。 
  相传李斯在籀文的基础上删繁就简废除异体,而创秦篆代表作为现存的《泰山刻石》、《琅琊刻石》、翻印的《峄山刻石》等,内容多为秦始皇统一中国的功绩可看出繁体篆字的笔画横平竖直,圆劲均匀粗细基本一致,讲究均衡与对称且上紧下松整个篆字的字形平整端稳、疏密勾净、有实有虚、从容平和且劲健有力,有团聚柔顺内向的精神统一文字的同时统一了度量衡,其中诏版、权量、刻符、瓦当、货币等铭文同是篆字的结构但风格亦有所不同,其笔画相对草率字形大小不一、文字错落排列。而流通较多的官吏使用公赎文稿、尺牍抄文等其风格发展呈另一种态势官吏因文字的大量书写及时间嘚迫切性故笔画多有省改之意,不再严谨考究因而更为潇洒飘逸 
  以上在同一时间流行的三种不同篆书字体风格深刻反映了秦人各阶層代表人物不同的文化背景、心理特征以及秦时代大背景下的发展趋势、历史潮流。 
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篆书是甲骨文、大篆、小篆的统称。

古人认为篆书为仓颉所造但不可信。周宣王太史籀著《史籀篇》汉人名为'大篆',详'大篆'条其后列国分治,诸侯力政文字异形,至秦相李斯乃同一之汉人称为'小篆','详小篆'条篆书字划圆转,结构依六书之义故唐孙过庭谓:“篆尚婉而通”。

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