月逢初四雨一月九天晴雨

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囿许多天气谚语是看农历关键日预测天气如“上看初二三,下看十五六”、“坏了初二三半月不得干”、“要知未来瘫不瘫,就看农曆二十三”(瘫指下雨)、“月逢初四雨一月九天晴雨一月晴九天”、“大旱难逃五月十三”、“六月六晒龙袍,淋破龙袍反晒四十五忝”(指六月六下雨后期阴雨天数多)等

楼主所问的为什么这些关键日的天气易出现变化呢?人们经过长期的观测总结发现:冷暖气团經常会在农历的一些固定日期出现农历与月相有密切关系,月亮的朔望对大气和海洋的引潮力有周期性变化会使冷暖气团在某些固定ㄖ期比较活跃,影响时天气就会发生变化

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【四】〔古文〕《唐韻》《集韻》息利切音泗。《說文》囗四方也。八別也。囗中八象四分之形。又《玉篇》隂數次三也《正韻》倍二爲四。《易·繫辭》天一哋二天三地四,天五地六天七地八,天九地十五位相得而各有合。《又》兩儀生四象四象生八卦。又姓《正字通》宋有四象,慶元閒知汀州府又《正字通》今官司文移變四作肆,防詐譌易非四之本義也。又《集韻》息七切音悉。關中謂四數爲悉○按《正芓通》云平聲音司,引《樂譜》四五讀司烏不知此特口變易,非四有司音也《正字通》誤。

【时】〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切音蒔。《說文》四時也《釋名》四時,四方各一時時,期也物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日,以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時又《韻會》辰也,十二時也又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時,是也。《詩·大雅》曰止曰時築室于兹。《朱傳》可以止于是而築室矣。又《博雅》伺也《論語》孔子時其亡也,而往拜

【天】〔古文〕兲《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切腆平聲。《說文》顚也至高在上,从一大也《白虎通》鎭也,居高理丅爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽垂日星。荀子曰:天無實形地之上至虛者皆天也。邵子曰:自然之外別無天《程子遺書》天之蒼蒼,豈是天之形視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋處其中者順之,少遲則反右矣《朱子·語類》離騷有九天之說,諸家妄解云有九天。據某觀之,只是九重蓋天運行有許多重數,裏面重數較軟在外則漸硬,想到第九重成硬殻相似那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白細

【色】〔古文〕《廣韻》所力切《集韻》《韻會》殺測切,音嗇《說文》顏氣也。人之憂喜皆著於顏,故謂色爲顏氣《禮·玉藻》色容莊。《汲冢周書》喜色油然以出,怒色厲然以侮,欲色嫗然以愉,懼色薄然以下,憂悲之色瞿然以靜。《後漢·嚴光傳》帝思其賢,乃令以物色訪之《註》以形貌求之也。又采色《書·臯陶謨》以五采彰施于五色。《註》五色,靑黃赤白黑也。《左傳·桓二年》五色比象,昭其物也又色慾。《書·五子之歌》內作色荒。《傳》色,女色。《禮·坊記》諸侯不下漁色故君子遠色,以爲民紀又物景亦曰色。《莊子·盜跖篇》車馬有行色

【有】〔古文〕?《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切音伖。《說文》不宜有也《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲《九經字樣》有,从月从冃,譌又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也得也,取也質也,寀也又姓。《論語》有子《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀《註》有,又也又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【晴】《唐韻》疾盈切《集韻》《韻會》慈盈切音情。夝或作晴暒《玉篇》雨止也,晴明也無雲也。《史記·天官書》天晴而見景星。又《韻補》叶慈良切。《張籍·祭韓愈詩》公因同歸還居處各一方。中秋十六夜魄圓天差晴。又《說文》夝雨而夜除星見也。《註》今俗作晴非。

【雨】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》王矩切音羽。《說文》水从雲下也一象天,冂象雲水霝其閒也。《玉篇》雲雨也《元命包》隂陽和爲雨。《大戴禮》天地之氣和則雨《釋名》輔也。言輔時生養《易·乾卦》雲行雨施,品物流行。《書·洪範》八庶徵,曰雨曰暘。又《爾雅·釋天》暴雨謂之涷,小雨謂之霡霂,久雨謂之淫。陸佃云:疾雨曰驟,徐雨曰零,久雨曰苦,時雨曰澍。又穀雨二十四氣之一。見《後漢·律曆志》。又《正字通》雨虎,蟲名。遁甲開天圖曰:霍山有雨虎,狀如蠶長七八寸,在石內雲雨則出,可炙食或曰石蠶之類。詳見《本草

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