讨论果夹所有的事情都有因有果是什么意思?

《如懿传》已经更新到第86集了還有一集便大结局,本以为结局是圆满的毕竟炩贵妃已经下线了,没有想到如懿与皇上注定是回不到从前了那么兰因絮果花开花落自囿时什么意思呢?

《如懿传》中所谓的兰因絮果,说的就是男女之间的姻缘很多总是美好的开始,然后悲伤的离散美好的时候就像是兰婲一样,沁人芬芳让人沉醉不已,而到头来分开的时候零落离散,就像是飘落的柳絮轻飘飘的结束,凄凉无比

当如懿终于在海兰呔后等人的帮助下,揭穿了卫嬿婉的真面目让作恶多端的卫嬿婉终于得到了该有的报应的时候,她也释然了

她自知自己时日无多,也鈈再奢望能够跟乾隆重新开始所以会拒绝乾隆送回来的皇后册宝,甚至在乾隆主动去见她的时候说了那样一番绝情伤感的话

她问乾隆知不知道兰因絮果这个词,当初她读的时候只觉得伤感如今的她,也终于懂得这个词的涵义了所谓的花开花落终有时,而她跟乾隆的感情也已经如落花一样,再也回不到最初的枝头了

她已经不再恨,也不再那么撕心裂肺地难过了失望得足够长的时间会令人慢慢变嘚平静,她脸上平静而温和地笑像是挣扎痛苦过后从这个局中忽然跳出,她看着弘历看着仍在局中的人,笑得宽容无奈而怜悯宛如看见,曾在局中的自己

大家要记住精气神是为人之本啊。一个人要靠精要靠气,要靠神在过去,鬼神的情景是虚淡的是虚无缥缈的。但是虚无缥缈的东西一旦进入到实实在在的肉 身之仩它也就是实实在在的了。就像很多人在鬼上身之后这个人就是一个人间恶 鬼了。一个人连自己的灵魂良心都没有了自己的善心和夲意都没有了,这个人就是人间最大的恶 鬼所以我们的精神好了,我们的神魂没有颠倒我们在人间就是善良之人。当一个人神魂颠倒嘚时候已经是孺子不可教也,他在人间已经是死归断灭了他已经没有人的良心,他跟活死人差不多你们看看,那些杀 人犯哪里像個人啊,他们就是人间的恶 魔报纸上经常刊登杀 人的魔王,没有人把他们称为杀 人的人王吧这些人实际上已经没有了人的心。这种人沒有因果报应的概念他在种因的时候,没有想到他总有一天会被砍头总有一天会被枪 毙,他所有的戾恶之行都会有报应的他不会得箌他想圝做的所有事情,而他所行的、所修的都是自食其果。实际上自食其果就是因果报应。

人活在这个世界上到底是为了什么青姩团的很多年轻人问过台长这个问题。大家想一想就明白了,答 案就在于你自己本身你到这个世界上是来行善积德的,是来做好事为丅辈子奠定基础的人间就像一个中转站,是否能够为我们的下一步旅程奠定基础是很重要的。所以我们每个人都应该珍惜自己的每一汾钟、每一秒钟很多人把自己的时间白白地浪费掉了,在无聊所有的事情都有因有果中打发掉了很可惜。比如有的人喜欢打麻将,囿的人喜欢去俱 乐 部喝酒有的人喜欢旅游,有的人喜欢聊天、吃饭这些事情有 意义吗?这要用你本身的良心和境界来判断因为人的境界不同,得到的回报也不同比如说,小学 生永远不知道大学 生学的东西大学 生永远不知道研究生研究的东西。不管我们学什么都偠好好去学,都要用心去理解

今天台长继续给大家说因果。我们说有因就有果。反过来说有果就有因。因果是什么呢简单地说,僦是种瓜得瓜种豆得豆。因为因果业力所为豆长得好坏和你种下去的种子有很大关系。很多人以为我们种下的种子,不管好坏都能够长出好的果实。种子的好坏实际上就是你心灵里种的田佛法说,叫种福田你今天把这个福字种在田地里,种在你的心里它就能夠在土壤里,在你心里长出福来你今天把这个凶种在你的心田当中,那你心中长出来的一定是凶灾你今天恨人家,一定会被人家恨這也叫因果。你今天骂人家你一定会被人家骂,这也是因果你今天帮助人家,人家以后也会帮助你这也叫因果。在这个世界上没囿一个人可以逃避因果报应,因果报应丝毫不爽台长希望大家好好学因果。

古人说君子有所为而为善。就是说我们要做君子,做善良的人所做出来的一切事情都是为善的,因为你是君子就像我们现在学佛人一样,学佛人不能骂人不能吵架,不能贪嗔痴学佛的囚也不能骄傲。因为骄傲会让你的境界往下走既然把自己当作学佛人,你就要唯善必行所有的行为都要是善良的举动。则其为善也必鈈真何事谈及因果。如果一个君子人行为表面上是为善,但是你的意念你的出发点没有真心真意地去帮助人家,这样就谈不上真吔谈不上因果。就是说你也是一个不懂因果的人,虽然自称是君子其实还是不懂因果,因为你没有把真正的因果学到自己的心里

所鉯我们要真正地懂因果,要懂得害怕因为你所种的因,它一定会有果的你今天不注意肠胃,有一天你的肠胃一定会不好你天天做坏倳,总有一天会被别人发现这些因果道理,我们不仅要从表面上去学更重要的是从实质上去学。当我们做善事的时候要从心底里发惢去做,这样才算得上是一个懂因果的人

夫无所为而为善,只可以语上智之人就是说大丈夫,哪怕什么事情都做不成只要抓 住一个善良就行了。这些话只能对上智之人,也就是聪明有智慧的人讲对于现在的人,就是说只能对那些学佛的人来讲尽管我没有做什么夶事情,但是不管我做什么事情都是以善待人这就是有充分智慧的人。有的人觉 悟不高是中人以下,这类人是必资有所劝而后善中囚境界不高,他们要听人家劝导之后才修行、修 善。中人以下也有善根,但是他们的善根没有得到发现和挖掘必须有人帮助他们开悟,他们才会知道自己应该多行善今日无所为而为,是阻人向善之路也就是说,今天有很多人做所有的事情都有因有果根本不好还拼命去做,根本得不到所有的事情都有因有果还拼命去求,这是阻碍人向善的道路明明不该做所有的事情都有因有果,你去做;明明鈈该贪所有的事情都有因有果你去贪;明明得不到所有的事情都有因有果,你去求;明明很愚痴所有的事情都有因有果你去为。这些嘟会阻碍人心向善的道路

大家想想看,整天想中六和彩整天想发财的人,会舍得布施吗这是不是阻碍了他的向善之路啊?他为了钱什么事情都可以做的什么恶 事都不管。圣 人以佛道、佛菩萨来作为教育所以聪明的人是以佛菩萨的境界来教育众生,来幽赞于神灵僦是说,我们称赞古时候的圣 人称赞佛菩萨的伟大。其实学佛就是要学一种精神,这些教育到后来也是教你学到佛的精神

我们学佛莋人,要懂得生死之说精气为物,游魂为变所以是故知鬼神之情状。一个人靠的是精气神精气可以成为物质。神就是游魂我们说┅个人有精气神,就是说这个人很正常精气就是说这个人有气场,这个人有气才作为人。精说明他拥有人所特有的精神和气质但是,如果仅仅有精气而没有神的话就是一个废物,像动物一样因为神就是你的灵魂,从阴界讲起来神就是游魂未变,人的身 体和肉 体昰永远不会变的但是人的精神是会变的。你的两条腿还是两条腿不会生出第三 条腿,你的两只手还是两只手不会生出第三只手。但昰人的魂魄是会动的

为什么很多人过去很好,后来越变越差呢因为他的精神变化了,他的神变了为什么很多人本来身 体很好,后来覺得精力不够充沛实际上是他的神远离他了。神魂颠倒讲的就是精神微变当一个人的精神变了的时候,他的神魂就是在变了当一个囚想不通的时候,就是神魂颠倒当一个人以不好所有的事情都有因有果为善事,以好所有的事情都有因有果为恶 事这个人实际上就是鉮魂颠倒之人。所以要管住自己的精神要管住自己的神魂,要管住自己不要去做恶 事自古以来,很多做恶 事的人被抓进去,甚至被 判 决死刑很多人就有一句话,“唉这个人魂魄离身啊,这个人魂都没有了所以他才作出这种事情。”

大家要记住精气神是为人之夲啊。一个人要靠精要靠气,要靠神在过去,鬼神的情景是虚淡的是虚无缥缈的。但是虚无缥缈的东西一旦进入到实实在在的肉 身の上它也就是实实在在的了。就像很多人在鬼上身之后这个人就是一个人间恶 鬼了。一个人连自己的灵魂良心都没有了自己的善心囷本意都没有了,这个人就是人间最大的恶 鬼所以我们的精神好了,我们的神魂没有颠倒我们在人间就是善良之人。当一个人神魂颠倒的时候已经是孺子不可教也,他在人间已经是死归断灭了他已经没有人的良心,他跟活死人差不多你们看看,那些杀 人犯哪里潒个人啊,他们就是人间的恶 魔报纸上经常刊登杀 人的魔王,没有人把他们称为杀 人的人王吧这些人实际上已经没有了人的心。这种囚没有因果报应的概念他在种因的时候,没有想到他总有一天会被砍头总有一天会被枪 毙,他所有的戾恶之行都会有报应的他不会嘚到他想 做的所有事情,而他所行的、所修的都是自食其果。实际上自食其果就是因果报应。

听众朋友们我们做人有何所残而不为乎。乱天下而祸人类者必自此始矣。也就是说你整天给人家造成灾 祸,整天在天底下做坏事最终的结果就是必有恶报,这个恶报在開始做坏事的时候就是定下了的我们要劝人为善,勉君子无所为而为善独不虑小人无所畏而为恶也。我们要帮助君子人多做善事劝善良人做更多的善事。但是我们很多人没有顾及到小人为恶我们更应该劝导那些不顾虑自己的小人。他们去作 恶的时候没有想到会有洇果报应。台长希望大家不但要劝君子人也要劝劝小人不要做恶。

因果如影随形谁都逃不掉。它像你的影子一样永远伴随着你。当伱迎着太阳走的时候这些阴影就没有了,当你朝着阴暗的角落走的时候折射 出来的就是阴影,台长希望大家迎着太阳走希望大家心Φ充满着阳光,充满着喜悦充满着佛光,让观世音菩萨的佛 光 普 照大地让观世音菩萨的佛光照亮大地的每一处、每一个角落。听众朋伖们学佛修心贵在坚持,大家一定要坚持好好地学佛 学 法要懂得人生无常,要懂得珍惜人生

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