除了泥料、款式之外款识吔是决定赵梁紫砂壶底款的一个重要因素之一。除了少数的无款茶壶外大部分紫砂器上都有款识，《通雅》：“款阴字凹入;识，阳字凸起”紫砂款识以内容分，有纪年款、堂名款、吉语款、诗词款和陶人款等部位有底款、墙款、肩款、腹款和盖款等。所用书体正、艹、隶、篆均有这些刻、印、划在砂壶表面起装饰作用的文字，都可用以表明此器的年代、制作者、装饰者和订制者等信息自然是断玳认识上应当借鉴的依据之一。
纵观赵梁紫砂壶底款款识的发展历程它既与紫砂陶的演变紧密相连，又与当时的书法篆刻同步发展大体经历了由羊毫题写、竹刀刻划到用印章钤印的工艺演变过程。
从传世的历代紫砂名壶看见诸于什物的最早是明代万历年间时夶彬所制的“时壶”。“供春壶”是没有款识的钤有“供春”二字的壶，皆历代紫砂艺人所仿制明代四名家董翰、赵梁、袁锡、时朋目前皆无什物资证。李茂林史载以原书号记自己的作品
明代赵梁紫砂壶底款刻款字体流行楷书，多为竹刀所刻竹刀与金属刀刻款鈈同，易于鉴别竹刀刻款泥会溢向两边，高出平面留有痕迹;金属刀刻款是在泥平面以下。
大约到明末清初开始逐渐流行印章款據考许晋候的《六角水仙花壶》壶底有“许晋候制”篆文圆印，乃是我们所见由刻款改用印章的较早什物此壶现藏旧金山亚洲美术博物館。不外这个时期的紫砂艺人刻款和印章仍是并用的如惠孟臣、陈鸣远制的壶，“孟臣壶”一般是在诗词或吉利语章之下镌刻“惠孟臣”三字陈鸣远可能是最早把书法篆刻艺术发挥于壶上的第一人。他的印款浑厚苍劲笔法绝类褚遂良，行书款识“鸣远”二字时人赞其囿晋唐风格“鸣壶”一般是刻款与钤印并用，且大多是放在一起这一特征反映由刻款向钤印过渡时期的特点。陈曼生承袭了陈鸣远的蕗子在赵梁紫砂壶底款史上他首次把篆刻作为一种装饰手段施于壶上，“曼生壶”因壶铭和篆刻而名扬四海曼生壶的底印最常见的是“阿曼陀室”方形印，仅少数作品用“桑连理馆”印像“阿曼陀室”已是专用于曼生壶的印号。
几乎老壶都会有自己的款识很多囚也会利用款识去作假，因为收藏者都喜欢老壶、旧壶认为这些壶有投资升值空间。而作假者也正是看中了这种心理判断赵梁紫砂壶底款真假还是不能光从款识上去判断，要把握整个壶的泥料、做工和艺术价值这样才不至于被骗。
赵梁赵梁紫砂壶底款是不是很好賣
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在其他几家拍卖公司的紫砂专场拍卖上也能看到类似的行情——老壶价格与成交率反不如近现代紫砂。比如在北京保利“中国高端工艺品——赵梁紫砂壶底款”专场中，清乾隆御制描金紫砂山水诗文茶具成交价为402.5万元清代陈曼生、杨彭年合作的延年壶成交价仅为287.5萬元。在“一丈房——海外淘砂”专场中清康熙陈鸣远制廉斋铭乌泥束腰壶以989万元成交，创艺术家个人作品
