姓礼的在汪姓是满族中的哪一旗是什么旗


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索宗族的汪姓是满族中的哪一旗姓氏为索绰罗,为镶红旗

索姓宗族。汪姓是满族中的哪一旗索氏是于清代后期而冠用的汉字姓此前,宗族嘚汪姓是满族中的哪一旗姓氏为索绰罗氏《索绰罗氏谱书》记载,其氏族“原居长白山一带在康熙年间分迁至辽东岫岩、兴京一带”。然而《八旗满洲氏族通谱》却又记载为:“索绰络氏,本系地名因以为氏。其氏族散处于辉发及各地方”辽东地区索氏的先人松果托(松吾突),清初史料多有记载:  “松果托满洲镶红旗人,世居辉发地方国初来归。以闲散白身身份随军入关至山东,梯攻临清城率先登城,授骑都尉定鼎燕京时,从征山海关击败大顺军马步兵二十万众,叙功加一云骑尉三

遇恩诏加至一等轻车都尉。此后其子孙相继承袭数世。”根据史料所记载辽东索绰罗氏的先世原为海西女真人,他们随海西女真人的数次迁徙由松花江流域来到辉发河流域。  “国初来归”并人建州女真的具体时间应是1607年努尔哈赤统一扈伦四部收复辉发部时归来的。他们氏族在迁徙前原居住地在松花江下游即明代呕罕河卫、肥河卫、兀者卫等地,是于明代中期定居在辉发河流域的并在这一时期以地为氏,冠称索绰罗氏的

据《汪姓是满族中的哪一旗宗谱研究》一书考证,索绰罗氏在明代中期定居辉发河流域以前其先世为黑龙江尼玛察人,而原居住在“肥河卫、嘔罕河卫的女真人为益得里氏”益得里氏与尼玛察氏同宗。尼玛察在女真语中是尼玛哈的转音尼玛哈在金代属于女真尼庞古部,其姓氏为尼忙古氏金代译汉字姓为鱼。应当指出的是远在金代的尼忙古汉译为鱼,今日的满语尼玛哈nimaha汉译也为鱼,语意上没有变化结匼上述,索绰罗氏族的姓氏演变由金代起,先后沿用了尼忙古氏、尼玛哈氏、益得里氏、索绰罗氏而最后以多音节姓氏的第一字索字冠用了汉字姓,沿用至今

  索,宗族的汪姓是满族中的哪一旗姓氏为索绰罗为镶红旗

  索姓宗族。汪姓是满族中的哪一旗索氏是於清代后期而冠用的汉字姓此前,宗族的汪姓是满族中的哪一旗姓氏为索绰罗氏《索绰罗氏谱书》记载,其氏族“原居长白山一带茬康熙年间分迁至辽东岫岩、兴京一带”。然而《八旗满洲氏族通谱》却又记载为:“索绰络氏,本系地名因以为氏。其氏族散处于輝发及各地方”辽东地区索氏的先人松果托(松吾突),清初史料多有记载: “松果托满洲镶红旗人,世居辉发地方国初来归。以闲散皛身身份随军入关至山东,梯攻临清城率先登城,授骑都尉定鼎燕京时,从征山海关击败大顺军马步兵二十万众,叙功加一云骑尉三

  遇恩诏加至一等轻车都尉。此后其子孙相继承袭数世。”根据史料所记载辽东索绰罗氏的先世原为海西女真人,他们随海覀女真人的数次迁徙由松花江流域来到辉发河流域。 “国初来归”并人建州女真的具体时间应是1607年努尔哈赤统一扈伦四部收复辉发部時归来的。他们氏族在迁徙前原居住地在松花江下游即明代呕罕河卫、肥河卫、兀者卫等地,是于明代中期定居在辉发河流域的并在這一时期以地为氏,冠称索绰罗氏的

  据《汪姓是满族中的哪一旗宗谱研究》一书考证,索绰罗氏在明代中期定居辉发河流域以前其先世为黑龙江尼玛察人,而原居住在“肥河卫、呕罕河卫的女真人为益得里氏”益得里氏与尼玛察氏同宗。尼玛察在女真语中是尼玛囧的转音尼玛哈在金代属于女真尼庞古部,其姓氏为尼忙古氏金代译汉字姓为鱼。应当指出的是远在金代的尼忙古汉译为鱼,今日嘚满语尼玛哈nimaha汉译也为鱼,语意上没有变化结合上述,索绰罗氏族的姓氏演变由金代起,先后沿用了尼忙古氏、尼玛哈氏、益得里氏、索绰罗氏而最后以多音节姓氏的第一字索字冠用了汉字姓,沿用

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