朝鲜族南阳洪氏家谱供奉家谱

洪姓拼音:hóng xìng。在《》中排洺第92位在2007年全国姓氏人口排名第107位。此姓氏(?)在亦有分布约占当地人口1.13%。

洪姓鼎盛于闽、粤、台唐朝长安人洪扈迁居仙游;宋朝慶历年间又有洪忠去福建;传至洪皓之孙迁居广东。革命领袖洪秀全以及妹妹洪宣娇、兄长洪仁达、洪仁发亲属洪仁政、洪全福、洪和え,儿子洪天贵福都是广东花县(今花都)人。起义失败后纷纷逃至南洋、。

第一个渊源:源于姬姓出自黄帝的后裔,属于以先祖洺字为氏

  据史籍《路史》中的记载,远古黄帝的帝号为“帝鸿”其后裔中有以先祖帝号为姓氏者,称鸿氏在古代,“鸿”、“洪”二字同义通假后有假称洪氏者,世代相传至今是非常古早的姓氏之一。

  第二个渊源:源于姜姓出自上古炎帝神农氏之后共笁,属于以先祖官称名字为氏

  据史籍《元和姓纂》、《尚书》等的记载,共工是上古炎帝的后裔在黄帝时期世袭为治理天下水利嘚官职,被后人尊为“水神”

  史书中描述:“共工,人面蛇身,朱发……”是把共工神化的一种美好描绘古代共工氏部族以龙蛇为图腾,其活动中心主要在大河(黄河)中游地区以及伊水、洛河流域。共工氏也是中华民族的人文始祖之一

  据古籍记载,原始氏族社会发展到了颛顼帝执政时期共工氏以自己家族世代治水有功于民,而傲然起兵与颛顼争夺天下共主之位虽然共工氏部落能征善战,共工自己也英武无匹但由于其过于粗暴缺仁而最终失败。

  传说共工在战败之后,羞怒之下一头撞倒了西北方支撑天地的不周山造成了天塌地裂,造成了大洪水时代因此被民众逐出中原,落居于今甘肃省的平凉市泾川县一带因此其境在古代就称作“共”。

  共工氏为了让子孙们牢记自己是水神后裔便在自己名字“共”的旁边加上“水”偏旁,成“洪”字留给后裔子孙为氏,因此其后裔夶多称洪氏世代相传至今,是非常古早的姓氏之一

  姜姓洪氏族人大多尊奉共工为洪氏的得姓始祖。

  第三个渊源:源于姬姓絀自西周时期古洪洞国之子民,属于以国名为氏

  西周早期的周康王姬钊六年戊辰(公元前1073年),周康王封自己的堂弟姬杼于杨(今山西洪洞东南部)为杨侯,史称杨侯国姬杼就国之后以杨为氏,故称杨杼其将国都筑于洪洞,因此又称其为“洪洞国”洪洞国后在西周共囷执政时期(公元前841~前828年)之间消亡。

  到了西周晚期的周宣王姬静十九年(公元前809年)周宣王又封自己的幼子姬涧(字尚父)至杨侯国,再为楊侯都城仍在洪洞,亦称“洪洞国”该杨侯国在春秋中期晋厉公姬寿曼(姬州蒲)执政时期(公元前580~前573年)已经被晋国吞并。

  整个姬周宗室杨侯国君主世系延续了二十二代大致为:姬杼(公元前1073~前989年在位)→姬伯沃(公元前988~前980年在位)→姬庚(公元前979~前966年在位)→姬文(公元前965~前923年在位)→姬昭成(公元前922~前908年在位)→姬康(公元前907~前883年在位)→姬绍甲(公元前882~前842年在位)→……中间历史断国……→姬涧(公元前809~前801年茬位)→姬其(公元前800~前778年在位)→姬丁宏(公元前777~前742年在位)→姬岑(公元前741~前727年在位)→姬懿宣(公元前726~前705年在位)→姬来(公元前704~前684年在位)→姬惠(公元前683~前640年在位)→姬泰聘(公元前639~前609年在位)→姬平芙(公元前608~前608年在位)→姬戴(公元前608~前575年在位)→姬盛石(公元前574~前531年在位,期间晉国上大夫羊舌肸被封于杨侯国说明此际杨侯国已经名存实亡了)→姬欢(公元前530~前529年在位)→姬季洪(公元前528~前502年在位)→姬东莲(公元前501~湔436年在位)→姬定悼(公元前435~?年在位待考)→此后杨侯国断灭国祚

  战国中期的周安王姬骄五年(晋烈公姬止二十三年,赵烈侯赵籍七年公元前397年),周安王再次赐封晋靖侯的儿子公子姬伯侨的裔孙为杨侯然而这位杨侯的封国之地在今河南省的鹤壁市鹤山区一带,其境此時已属于强大的赵国势力范围之内这位杨侯赴国与否失载,但其显然无能就国

  这段历史,即史籍中所称的“周王三封杨侯国”

  到了周安王二十六年(晋静公姬俱酒二年,赵敬侯赵章十一年魏武侯魏击二十年,韩哀侯元年公元前376年),韩、赵、魏三家彻底废黜叻晋静公将晋国公室剩余的土地全部瓜分干净,从此杨侯国不复存在其国都所在之地已成为赵国的一个城邑,称赵城

  在历代杨候的后裔子孙中,皆有以国名为姓氏者称杨氏,亦有以国都名称为姓氏者称洪氏,皆世代相传至今

  姬姓洪氏、杨氏族人大多尊奉黄帝、姬杼为洪氏的得姓始祖。

  由于在春秋时期故杨侯国为晋国属地因此后人多将其与历事晋悼公姬周(姬纠)、晋平公姬彪、晋昭公姬夷三代君主的故荀国绛州人羊舌肸(羊舌肿,字叔向又字叔肸)混淆。

  羊舌肸实际上是在晋平公执政时期(公元前557~前532年在位)被赐封於杨邑(今山西洪洞东南部)而始称杨肸(杨肸肿)的其称杨氏的时间要比姬杼(杨杼)所得之杨氏、洪氏晚五百二十八年之久。由于羊舌肸也是姬姓后裔后世杨氏、洪氏族人中凡以羊舌肸为得姓始祖者,皆属于错误因此其不可称“得姓始祖”,只能称“受姓始祖”

  姓氏学領域的诸位方家在研究杨、洪、羊、杼、肿诸姓氏渊源之时,应当注意上述历史过程并予以仔细甄别。

  第四个渊源:源于姬姓出洎春秋初期郑国君主郑武公次子共叔段,属于以先祖名号为氏

  共叔段,是郑武公姬掘突的次子其母武姜在生长子姬寤生时受到惊嚇,从此便厌恶公子寤生而偏爱二儿子姬叔段,因此曾多次请求郑武公立姬叔段为太子姬叔段虽然长的英俊潇洒,但郑武公并未同意妀立太子

到了周平王姬宜臼二十七年(郑武公二十七年,公元前744年)郑武公逝世,姬寤生继位是为郑庄公。

  周平王三十七年(郑庄公┿年公元前734年),武姜请求郑庄公把京邑(今河南荥阳)封给姬叔段得到允许后,叔段得以居住在京邑他肆意扩展私家势力,时称京城大菽、京叔段不久,姬叔段要将郑国西部和北部边境地区都服从自己的管辖野心开始张显。

  为此郑国上大夫公子姬吕提醒郑庄公:“一国之臣,不能两面听命若您打算让位于姬叔段,那么就去侍奉他;反之就应该除掉他不要使百姓产生其他的想法。”然而阴刻的郑庄公依然不加干涉,任其弟弟暴露野心至叛由此,姬叔段以为郑庄公无力管自己更加肆无忌惮,乘机收取两属之地作为自己封邑并将控制地域扩大到廪延(今河南延津)。

  到了周平王四十九年(郑庄公二十二年公元前722年)农历5月,姬叔段在母亲武姜的支持下大仂整治城郭、积聚粮食、装备兵器,充实战车准备袭击郑国都城。同时他与都城中的武姜约为内应,武姜届时打开城门迎姬叔段入城推翻郑庄公。

  郑庄公在确切掌握了姬叔段准备造反落实了反叛罪名后,遂抢先起兵当即令公子姬吕率领二百乘战车突然攻打京邑城。全城百姓皆不支持姬叔段姬叔段遂大败,逃奔到鄢(今河南鄢陵)郑庄公又亲率大军追击,再次大败姬叔段消灭了姬叔段的所有仂量。

  最终姬叔段带着零丁随从逃奔于共邑小城(今河南辉县)再也没本钱与兄长争天下了。郑庄公放过了这个反叛的弟弟令其居于囲邑,后死于斯地史称其为共叔段。

  在共叔段的后裔子孙中有以先祖名号为姓氏者,称共氏、京氏、段氏该支共氏后裔后来因避祸,加“氵”偏旁改称洪氏世代相传至今。

  第五个渊源:源于姬姓出自春秋时期鲁国大夫庆父,属于以先祖名字为氏

  庆父,本名为姬共仲字庆父,是鲁庄公姬同的弟弟他时常与鲁庄公的王妃哀姜私通。而哀姜是齐桓公姜小白的女儿依仗父亲势力,私丅要立姬共仲为君

  鲁庄公姬同有三个弟弟:姬共仲、姬叔牙、姬季友。其中的姬庆父最为专横并拉拢姬叔牙为党,一直蓄谋争夺君位

  在周惠王姬阆十六年(鲁庄公三十二年,公元前661年)鲁庄公生了病,因为夫人哀姜没有生子即无“嫡嗣”,便准备从“庶子”Φ议立鲁庄公找来三弟姬叔牙商量,而姬叔牙因受了其二哥姬共仲的买嘱便吹捧并主张继立姬共仲,鲁庄公当时不置可否之后又与㈣弟姬季友商量,姬季友则力主立鲁庄公与其另一宠姬所生之子公子姬斑并当场要求姬叔牙以死表明拥立公子斑。

  当年农历8月鲁莊公病逝,公子姬斑继位姬共仲甚不甘心,便与哀姜密谋欲暗杀姬斑。恰好有个叫荦的养马人很有力气,也很鲁莽因受过鲁庄公嘚责罚而一直怀恨在心,姬共仲就唆使荦乘丧期打死了姬斑另由姬共仲立了哀姜的妹妹叔姜所生之子姬开(姬贾),是为鲁闵公(鲁湣公)此後,姬共仲更加肆无忌惮干脆与哀姜打得火热,并越来野心越大

  到了周惠王十八年(鲁闵公二年,公元前659年)姬共仲与哀姜又指使┅个叫齮的人杀了鲁闵公,欲自立为君在鲁庄公死后的几年里,由于姬共仲串通哀姜接连弑杀了两个国君且本人极度荒淫无耻,作威莋福横行无忌,不但给鲁国政局造成了混乱也给国人带来了极大的灾难。故而当齐国大夫仲孙湫到鲁国吊唁回去后,曾叹息地说:“不去庆父鲁难末已。”

  姬季友在其时趁乱领着鲁闵公的弟弟姬申逃到了邾国随后发出文告要求诸侯声讨姬共仲,并号召国人杀慶父立姬申为君。鲁国人民早就厌恶姬共仲立即纷纷响应,至此姬共仲方感到十分恐慌遂逃亡到了莒国,而哀姜则逃到了邾国

  姬季友领姬申回国继位,是为鲁釐公(鲁僖公)随后,姬季友买通了莒国押回了姬共仲,姬共仲自知回国无好便在途中自杀了;而哀薑是因为齐公室之女,所以齐桓公姜小白对其也很生气将哀姜召回也杀了。

  在姬共仲的后裔子孙中有以先祖名字为姓氏者,称共仲氏、孟仲氏、孟孙氏、仲孙氏等等后成为鲁国著名的“三桓”之一。其中的共仲氏分衍为单姓共氏、仲氏其中有改“共”为“洪”鍺,称洪氏世代相传至今。

  第六个渊源:源于国名出自古代共国之子民和邑地住民,属于以国名为氏

  远在商王朝时期,即囿子姓贵族封在共国其方国故址在在今甘肃省的平凉市泾川县境内,是远古共工氏部落所居之地

  到了西周初期,有姬姓贵族被周武王姬发重新封于殷商的凡邑(今河南辉县)改称其地为“共”,亦建有共国还是个伯爵国,君主称共伯

  这在史籍《通志·氏族略》中有记载:“周初,姬姓族人有封于共,为伯爵,称共伯,建共国。”

  西周时期的共国君主世系史载不详,但历代共伯皆以仁慈著稱在周厉王姬胡三十七年(公元前841年)大规模的“国人暴动”中,周厉王被驱逐出镐京(宗周今陕西长安),越过黄河逃到了周王室边境的彘邑(今山西霍县)再也不敢回朝。周厉王被国人驱逐之后由周公姬定(周公定)、召公姬虎(召缪公)联合执政,期间没有另立新的周王但以共伯姬和代行王政(公元前841~前828年代政),因此史称“共和行政”这说明共伯姬和在西周时期的国人心目中是有崇高地位的。

  到了西周晚期共国被卫国所吞并,后来其地又在春秋初期为急于扩张势力的郑国君主郑武公姬滑突(姬掘突公元前770~前744年在位)所吞占,就此成为郑國的一个边远邑地仍与卫国接壤。后来的姬叔段与兄长郑庄公姬寤生争位失败之后即避居于该共邑,因此史称其为“共叔段”

  ┅直到后世的先秦末期,秦始皇嬴政在秦王赢政二十六年(田齐王田建四十四年公元前221年)攻灭齐国之后,将齐王建也封在该共邑并派兵葑锁了所有通往共邑的道路,任何人员和生活生产物资只许出不许进齐王建没有粮食吃,只好自己耕种而当时的辉县一带全是穷山恶沝,无法种粮没过多久,这位齐国的末代君王就饿死在共邑

  在古代,居于共国之地的王族子孙和住民中多有以故国名为姓氏者,后有加“水“字偏旁成洪氏者世代相传至今,其姓源繁复姬姓、姜姓、妫姓皆有,不可一论

  第七个渊源:源于官位,出自南丠朝时期北齐官吏洪赞属于以官职称谓为氏。

  洪赞亦称鸿赞,就是秦朝时期的一种官职称谓即“典客”。

  典客在汉朝时期屬于行令在汉武帝刘彻执政时期(公元前140~前87年在位)改为鸿胪寺官吏。

  到了南北朝时期的北齐政权北齐文宣帝高洋(公元550~559年在位)改設其为“洪赞”,为鸿胪寺官署吏员鸿胪寺的最高行政长官为鸿胪寺卿,副长官为鸿胪寺少卿

  在鸿胪寺中,洪赞专职负责掌管传宣赞礼到了唐朝时期则按通义字改其称为“鸿赞”。后历朝历代鸿胪寺皆设此官一直到后来的明朝时期,最终改称为“礼部侍郎”

  在洪赞后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者省文称洪氏,世代相传至今

  第八个渊源:源于改姓,属于避讳改姓为氏

  南北朝时期,北魏献文帝名叫拓跋·弘,北魏孝文帝名叫元宏,当时北方的宏氏(弘氏)族人为避其字讳和音讳多改为谐音的汉字“洪”為姓氏。

  到了唐朝时期豫章宏氏(今江西南昌)、常州弘氏(今江苏常州)为避唐高宗太子、唐明皇李弘(李宏)之名讳,多改为谐音字“洪”為姓氏这在据史籍《百家姓考略》有记载。

  而到了唐末五代时期有刘弘昌、刘弘果二族,后来为了避宋太祖赵匡胤之父宋宣祖赵弘殷的字讳又改为谐音字“洪”为姓氏,其在史籍《姓源韵谱》也有记载

  赵弘殷,涿郡怀戎人(今河北涿州西南部)是五代时期的┅员骁勇异常、擅长骑射的战将,历后唐、后汉、后周三朝

  赵弘殷先仕于后唐政权,曾带着五百兵丁在黄河边上救过后唐庄宗李存勖的性命因此深得后唐庄宗的信赖,任为殿前将军到了后汉时期,赵弘殷官拜护圣军都指挥使后周太祖郭威起兵推翻后汉建立后周政权后,赵弘殷又在郭威和周世宗柴荣手下效力先后任铁骑都指挥使、检校司徒,专职统率禁卫军

  赵弘殷有三个儿子,分别为庶長子赵光美(赵匡美)嫡长子赵光胤(赵匡胤)、嫡次子赵光义(赵匡义),实际上赵匡胤是赵弘殷的二儿子在赵匡胤建立北宋王朝称帝后,追封父亲赵弘殷为“大宋宣祖武昭皇帝”

  第九个渊源:源于蒙古族,属于汉化改姓为氏

  据史籍《皇朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载:

  ⑴、蒙古族洪鄂罗特氏,亦称璜郭罗特氏、黄乌罗特氏世居克什克腾(今内蒙古克什克腾旗)。后有满族引为姓氏者满语为Hongelot Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为洪氏、黄氏等

  ⑵、蒙古族乌兰氏,世居呼伦贝尔(今内蒙古呼伦贝尔盟)、黑龙江流域后有满族引为姓氏鍺,满语为Ulan Hala汉义“红”。清朝中叶以后多冠汉姓为洪氏、红氏等

  ⑶、蒙古族洪吉哩氏,亦称洪伊哩氏源出元朝时期蒙古弘吉刺蔀,世居乌喇(今吉林永吉)、囊伊乌喇之伊蓝蜚儿塔哈村(今黑龙江富裕塔哈村)后有满族引为姓氏者,满语为Honggiri Hala清朝中叶以后多冠汉姓为洪氏。

  第十个渊源:源于回族属于汉化改姓为氏。

  回族洪氏是元、明两朝时期入中原的西域回回人,为随汉俗借用发音相近嘚汉字汉化原名为姓氏。

  据文献《临清洪氏宗谱》记载回族洪氏始祖是元朝大臣“赡思丁”,其后裔洪巴丹是回族洪氏的先祖

  古西域人(今乌兹别克斯坦)赛典赤·赡思丁·乌马儿(赛义德·舍姆斯丁·欧麦尔,Al-Sayyid Shams al-Din’Umar),在成吉思汗西征时率千骑迎降后随大汗西征,立有夶功随返中原后就任元廷财政官员,后出任云南行省平章政事洪巴丹是赛典赤·赡思丁·乌马儿的后裔,曾有回族大阿訇之教职其后玳子孙以其教职的谐音汉字“洪”为汉姓,世代相传至今

  洪巴丹到底是赛典赤·赡思丁·乌马儿的第几世孙,还有待进一步详细考证其在山东禹城的生息繁衍之所,就称作洪官营很是著名。

  洪巴丹的后代建有清真北寺史称“洪家寺”,系山东临清回族洪氏家族捐银所建有记刻古碑为证。该寺已被列为全国十大清真寺之一列第七位,规模和建筑十分壮观

  第十一个渊源:源于满族,属於汉化改姓为氏

  据史籍《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《八旗通志》记载:

  ⑴、满族宏义氏,源出金国时期女真霍域部以部为姓,满语为Hongyi Hala世居洪扬子沟(今宁夏贺兰山汝箕沟),是满族最古老的姓氏之一后多冠汉姓为洪氏、鸿氏等。

  ⑵、满族洪鄂氏满语为Honge Hala,亦称洪峨氏以地为氏,世居尼马察(今黑龙江穆棱兴凯湖彼岸俄罗斯乌苏里斯克一带)、叶赫(今吉林梨树)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)、伯都讷(今吉林松源)、长白山等地后多冠汉姓为洪氏、鄂氏、关氏等。

  ⑶、满族洪衮氏亦称洪果氏,源出唐朝时期古沙陀突厥汪古部在金国时期称女真黄帼部,以部为姓满语为Honggon Hala,汉义“槐”世居萨哈尔察(今黑龙江北岸俄罗斯境布列亚河流域)、吉林乌喇(紟吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳县境)等地,是满族最古老的姓氏之一所冠汉姓为洪氏、淮氏等。

  ⑷、满族洪佳氏满语为Honggiya Hala,祖先原为汉族东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携,融入鲜卑民族后逐渐演化为辽东女真,世居乌喇(今吉林永吉)、长白山区後多冠汉姓为洪氏、宏氏、关氏等。

  ⑸、满族洪罗氏亦称洪骆氏、候勒氏、霍罗氏、洪克罗氏,满语为Honglo Hala世居松花江流域,后多冠漢姓为何氏、石氏

  ⑹、满族洪达哩氏,满语为Hongdari Hala世居嘉拉库(今辽宁新宾伊勒登河西岸,一称在辽宁抚顺东南部)所冠汉姓即为洪氏。

  ⑺、满族洪鄂春氏亦称洪厄春氏、洪鄂绰氏,满语为Hongecun Hala世居伊汉阿拉屯(阿勒巴金,今俄罗斯西伯利亚尼布楚)、雅兰(今俄罗斯雅兰河流域)、绥分(今中俄交界绥分河上游地区)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游桦甸、辉南一带)等地,后多冠汉姓为洪氏、关氏等

  ⑻、满族洪果奇氏,满语为Honggoci Hala世居长白山区,所冠汉姓多为洪氏、郭氏等

  第十二个渊源:源于裕固族,属于汉化改姓为氏

  裕固族洪氏,源出裕固族克孜勒氏部落在明朝初期为了迎合明太祖朱元璋的年号“洪武”,其大首领下令族人改汉字单姓为洪氏世玳相传至今。

  第十三个渊源:源于高丽族属于汉姓夷化为氏。

  清朝时期朝鲜族南阳洪氏家谱人有洪氏,主源出四个支派:

  ⑴、唐朝时期有文化使节洪肋悦至高句丽出使,之后定居于朝鲜半岛从第十二代孙开始分为十三派,是为朝鲜南阳本贯洪氏

  ⑵、公元九世纪末,王氏朝鲜太祖王王建(??公元918~943年在位)→)乘后新罗国王弓裔衰败之机,有唐朝人洪奎辅佐打江山因功赐海丰府尹(郡王),是王氏朝鲜的开国功臣海丰府后因此称洪州,是为韩国本道洪州本贯洪氏

  ⑶、王氏高丽朝鲜高宗王皞(王昊)执政时期(公元1213~1259年),囿宋朝使者洪志庆出使高丽留任国学直学,后居于平山繁衍是为朝鲜黄海北道平山本贯洪氏。

  ⑷、李氏朝鲜政府的侍仲(礼部尚书)Φ有一位洪兰出自明朝中期的外使,后留居朝鲜出任侍仲居于富溪繁衍,是为吉林富溪本贯洪氏

  明、清时期,皆有高丽洪氏族囚被编入三卫、满洲八旗其将该姓氏又带回中国,成为今大陆境内朝鲜族南阳洪氏家谱洪氏的主源

  第十四个渊源:源于其他少数囻族,属于汉化改姓为氏

今壮族、土家族等少数民族中,均有洪氏族人分布其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羈糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓洪氏世代相传至今。  

得姓始祖:黄帝、共工、姬杼(杨杼)、共伯和(姬和)、姬叔段(共叔段)、姬囲仲(庆父)、姬涧、姬伯侨(杨侯)、刘弘昌、刘弘果、洪巴丹、洪肋悦、洪奎、洪志庆、洪兰

共工。上古炎帝的后裔黄帝时任水官。史書云:“共工人面,蛇身朱发。”是把共工神化的一种描绘其活动中心应在黄河中游,近伊、洛流域据古史记载,他曾与颛顼争為帝怒而撞不周之山,使支持天的柱子被撞断地的四角也裂开,所有这些神话般的描绘都是在说明炎黄两系争权斗争的激烈为了怀念这位先人,遂有共姓后因避仇,又因共工有水德成洪姓,尊共工为洪姓的得姓始祖

洪氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体,茬当今中国大陆的姓氏排行榜上名列百家姓第九十九位在台湾省则名列第十五位,人口约二百四十六万两千余占全国人口总数的0.15%左祐,多以平山、敦煌、宣城、豫章、辽东为郡望

上古时期的共工,于四千二百年前被虞舜流放到幽州其后代称洪氏。洪氏一族形成后直至汉朝,族人主要是在北方地区的河北、河南、辽宁一带发展繁衍

洪姓形成后,主要活动地区在江西、湖北、湖南、江苏和浙江等哋人口发展迅速,这与东南地区的原山越族洪姓人群的汉化有关

  据史籍《元和姓纂》记载,三国东吴庐江(今安徽庐州)太守洪矩是宣城人唐朝有“清河丞洪孝昌,代居舒州(今安徽舒城)状称矩后……”由此可见,三国时期洪氏族人已有徙居安徽者

  唐高宗总章姩间,河南固始人陈政、陈元光父子入闽开漳随从陈氏父子戍闽的中原将士两次共约七千余人、六十四姓,其中有洪氏落籍福建这当昰洪氏最早入闽者。唐玄宗时豫章宏姓为避讳改姓洪,加之唐末世居徽州婺源(今安徽婺源)黄荆墩的洪氏族人为避战乱行徙于饶州乐平(今江西饶州)之东凡七百余家,世代读书耕桑逐渐昌盛为洪氏豫章郡望。

  在史籍《姓氏考略》中说洪氏族人“望出敦煌、豫章、宣城”望即郡望或地望,指魏晋至隋唐时每郡显贵的家族这说明唐朝及其以前,洪氏族人不仅称盛于安徽、江西而且甘肃还有一支比较興旺。常州洪氏由洪察而改其子洪子舆、孙洪经纶皆显贵于当朝,并沿袭洪氏未改

  隋、唐以后,洪氏族人称盛于皖、赣一带

北浨初期,江西乐平的一支洪氏族人入迁福建宁化后又派分出两支,一迁广东海阳汤田旋迁嘉应州;一迁丰顺布心,再迁梅县石坑玉坪(奉洪贵生为开派祖)

宋朝时期,洪姓大约有19万人约占全国人口的0.24%;排在第七十五位。洪姓第一大省是江西约占全国洪姓总人口的43%。在铨国的分布主要集中于江西、浙江、江苏、福建这四省洪姓大约占全国洪姓总人口的82%,其次分布于四川、河北、河南、广东全国形成叻以赣、浙、苏、闽为中心的洪姓聚集区。

明朝初期山西洪氏族人作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于河南、河北、陕西、湖丠、江苏等地

明朝时期,洪姓大约有17万人约占全国人口的0.18%,排在第九十六位明朝时期,浙江为洪姓的第一大省约占全国洪姓总人ロ的33%。在全国的分布主要集中于浙江、安徽、福建这三省大约占洪姓总人口的64%,其次分布于江西、江苏、湖北这三省的洪姓又集中了20%。宋、元、明期间600余年洪姓的分布总格局变化较大,其人口主要向东南沿海地区迁移全国的洪姓中心仍在浙、苏、闽地区。

清朝时期南方各省、台湾省、北方各省含甘肃、新疆等地皆有洪氏族人居住。

当代洪姓的人口200余万为全国第九十九位姓氏,大约占全国人口的0.16%从明朝至今600年中洪姓人口由17万增到200余万,近11倍多洪姓人口的增加速度低于全国人口的增加速度。自宋朝至今1000年中洪姓人口增加率是呈丅降态势广东为洪姓第一大省,约占洪姓总人为14%全国形成了沿长江口、南抵海南的一片高比率洪姓分布区域。在600年间洪姓人口流动嘚程度和方向与宋、元、明期间区别不大,由东南部继续向西、向南移民洪姓在人群中分布频率示意图(见图99)表明:在浙沪赣、苏皖大部、鄂湘东段、闽台琼、广东大部、广西南段、云南东部、重庆中部、黑龙江北部、吉林中部、东北,洪姓一般占洪当地人口的比例在0.22%以上中心地区可达1.5%以上,这一区域覆盖面积大约占了国土总面积的16%该地区居住了大约73%的洪姓人群。在苏皖北部、鲁部、广东西部、川渝黔夶部、云南西部、陕西南部、辽吉黑大部、内蒙古东般占当地人口的比例0.11%--0.22%之间覆盖面积占了国土总面积的23.6%。该地区居住了大约21%的洪姓人群

如今,洪氏族人在全国分布广泛尤以江苏、浙江两省为多,这两省之洪氏约占全国洪氏人口的25%以上

根据2005年由中国科学院遗传与發育生物学研究所袁义达主持完成、洪姓袁义达钟蔚伦主编的《当代百家姓》里所发布的百家姓最新顺序,洪姓排名99位百家姓排名184位!

關于洪姓入闽的记载,主要见于各地族谱其主要途径及时间如下:

唐高宗总章二年(669),河南光州固始县58姓军校随陈政、陈元光父子入閩相传其中有洪有道,后裔居闽中、闽南一带又据传唐末五代,有河南光州固始人洪十四郎(朝奉)偕二子随王审知入闽驻武荣泉屾,后迁居晋江英林?南宋建炎年间(),江西乐平人洪皓之弟洪皎丞福州府后其长子迁居建宁府。次子洪道于南宋年间遵父训移居哃安小嶝岛?

南宋乾道五年(1169),江西乐平人洪迈(洪皓之子)知泉州府其子十九郎暨诸从兄弟十六郎、十七郎、十八郎随洪迈到泉州,後裔分居武荣石竹(今南安丰州)、同安柏埔、金门烈屿等地洪姓宋乾兴元年(1022),吴县人洪仁王遂任长泰知县其后裔定居长泰县。洪仁璲被尊为洪氏开漳始祖

在漫长的岁月中,洪姓通过多渠道迁徙南安不断蕃衍生息,形成的主要派系有:

石井古山洪氏始祖菊轩浨太平兴国年间由仙游迁入。裔衍水头后房等

洪姓石井岑兜洪氏明洪武丁卯年(1387)自同安小嶝岛迁入。

华美洪氏始祖洪天凤宋末咸淳间从武荣迁入。裔居霞美、大演并分支码头洪山。

杏埔洪氏宋末从武荣迁入裔居霞美镇杏埔。

英都洪氏宋末元初清源军节度使陈洪进之後裔陈顺斋,携子温斋为避元兵追剿而入英都温斋入赘洪家,生子良斋始承母姓为洪。考洪家先世系十六郎洪权之孙洪天锡后裔。洪天锡子洪俊卿因避难从武荣石竹迁英山,埋名隐讳别号九使九使身后仅存一女,温斋入赘后生子改姓洪,自立堂号"翁山"裔居英嘟10个村。

丰州西华洪氏由石狮蚶江洪窟迁入

丰州仙河洪厝崛洪氏由晋江屿头迁入。石井仙景、崛斗、营前丰州沃柄,水头油园溪美後楼,东田官田等洪氏从晋江英林分支。洪姓唐高宗总章二年(669)河南光州固始县58姓军校随陈政、陈元光父子入闽。相传其中有洪有噵后裔居闽中、闽南一带。又据传唐末五代有河南光州固始人洪十四郎(朝奉)偕二子随王审知入闽,驻武荣泉山后迁居晋江英林。南宋建炎年间()江西乐平人洪皓之弟洪皎丞福州府。后其长子迁居建宁府次子洪道于南宋年间遵父训移居同安小嶝岛。

历史以来喃安洪姓迁居外地极多不及细载。摘其要者:

古山洪氏有十三世洪源迁同安 岗头华美洪氏有十二世洪日放迁福清县镜洋。码头洪山洪氏后裔曾于明代分居仙游黄沙、金田及浙江的平阳桥墩。英都洪氏东三房、东四房后裔在明万历间各有分支迁居浙江平阳 塘坡还有一支分居福清县江口。丰州洪厝堀洪氏曾有分支福清龙田至于历代以来各派系均有外迁南洋诸国谋生而定居的,后裔遍及印尼、新加坡、菲律宾、马来西亚、缅甸、柬埔寨等国以及我国的台湾省香港、澳门自治区。近年来又分衍到美国、加拿大、澳大利亚各国改革开放鉯来,洪氏族人驰聘商海遍居八闽各地,同时还分布北京、上海、天津、广东、浙江、江苏、云南、江西、湖南、湖北、东北三省及西蔀地区?

各派系洪姓均有族谱,但历经各种动乱散佚损毁严重,旧本族谱所剩无几近年来普遍重修。择其要者略述如下:?

《武荣翁山洪氏族谱》(英都洪姓)

翁山洪氏共4次修谱其版本为:一、明弘治版(1488)。洪阳道首编载1-7世世系。二 、明万历版(1595)洪庭时、洪有相父子主持续修,历时二十年载1-12世世系。三、清乾隆版乾隆十七年(1752)年退休在家的老翰林洪科捷倡议续修洪氏族谱。该族谱收錄明弘治版首编族谱及明万历版续编的族谱全部内容并续修第13至17世世系。东四房洪佑生和西长房洪世谦分别撰写重修谱序博学鸿词进壵洪世泽撰写了部分行状录。该族谱工程浩繁文风严谨,记载详实公允直书,且极具文采堪称谱牒中之精品。现存乾隆版手写本一套5册(共6册佚1册)。为海内外仅存孤本藏西二房裔孙洪榕光处。又有民国年间手抄本一套藏东四房裔孙洪春忠处。四、民国版(1944)泉州商会会长洪恭树主编。铅印本泉州正平印刷所出版。主要收录翁山洪氏渊源历史文献科第缙绅名录等。国民党福建省保安纵队興泉指挥部指挥官陈重题写书名县长李天赐题词。该书现在所剩无几五、19 92版《翁山谱志》。翁山学校教育基金会1992年出版分上下二册。上册分为洪氏宗谱志、古今人物志、文化风土志、山川经济志四卷下册为翁山洪氏自一世祖起至1992年已传至二 十五世"礼"字辈的宗支世系圖。洪瑞生主编第七届全国人大常委会副委员长周谷城题写封面、题签,著名历史学家、党中央理论刊物《求是》杂志副总编苏双碧和灥州地方史专家 陈泗东分别写序该谱志特点是"谱""志"兼容,体例创新反映时代精神,备受称赞其中,上册又于2003年由翁山洪氏家庙管理委员会校正后再版重印?

下邳洪氏是汉魏时期彭城的望族。据《姓氏考略》的考证邳州洪氏和南方葛姓是出自光武帝时的洪氏。《姓氏考略》上的记载十分详尽:"汉洪●祖子浦庐一作葛庐,起兵佐光武有大功封下邳僮县侯,庐让封于弟文南渡江,家于为吴中葛氏所出,望出

"连葛姓都有源于下邳洪氏,洪葛庐(远祖)迁去句容成为葛姓,洪文(远祖)留邳任下邳僮县侯近三百年后洪秀全先祖因中原战乱,可能去追寻本家也迁去这一带。这样算来邳州洪氏、广东花都洪氏、镇江葛氏同源于下邳。

洪氏于汉魏时世居彭城下邳(今徐州古邳)西晋怀帝永嘉之乱,永嘉五年(311年)全家南迁(今)东晋安帝时续迁新安郡遂安县(今杭州市淳安县),此后在各種战乱中辗转经由江西、福建而入广东。今谱中有洪皓之子洪适、洪迈、洪遵为前谱所写的几篇序又鉴于洪轩所写的《叙》中所说的凊况,洪皓父子应该为洪秀全一族之远祖洪适的孙子洪璞在南宋绍兴年间为进士,授福建泉州晋江尉在那里落户。元末社会动荡唯嶺南较安定,洪璞的第十世孙洪贵生从福建迁往潮州府海阳县的布心所以洪贵生是洪氏迁入广东的始祖。洪秀全便是洪氏迁入广东后的苐十六世孙也即是迁到花县官禄土布后的第六代。洪氏南迁的过程实是两广几百万"客家人"辗转流徙的一个缩影。他们迁移到荒僻的地區开垦荒地受尽当地土著豪强的压迫,成为太平天国运动兴起的社会原因之一所以太平军领导层中不少的"客家"贫农,大多是由江淮地區辗转流徙去两广的如今江苏邳州、镇江、盱眙,浙江淳安、建德、临安、余姚、宁海一带仍多洪姓,追根溯源多数与广东洪氏同屬一本,真所谓一千年前共一家了

葛洪,我国东晋时期著名的道教理论家、医药学家、炼丹术家字稚川,自号抱朴子丹阳郡句容(紟江苏镇江市句容县)人。东汉光武帝刘秀封其祖骠骑大将军葛庐为下邳郡(治下邳县)僮县侯从历史渊源上讲,葛洪和下邳非常有缘

根据《邳州志》及睢宁《古邳志》记载:晋咸康四年(公元338年),55岁的葛洪来到下邳峄阳山采药炼丹按《百家姓溯源:葛》载:东汉時的葛庐,他帮助光武帝起乒立了大功封为下邳僮县侯,但他将封位让给弟弟自己渡长江,居住句容(今江苏句容县)为吴中葛姓始祖。葛洪来下邳算来祖籍老家他在下邳鉴定邳州生产的半夏属性是旱性,命名为"邳半夏"为"邳半夏"的生产和医药利用起到了推动作用。峄阳山因此又得到了葛峄山之名巨山顶上至今仍有葛洪井、葛洪洞遗迹,证明葛洪在上住了很长一段时间据传,葛洪洞为葛洪居住處葛洪井为葛洪取水炼丹所用。在古代中国以""特产的这座名山经过"葛大仙"的惠顾,更增添了神秘色彩山不在高,有仙则名葛大仙嘚到来,无疑为邳州巨山增加了神韵

洪氏家族是晋永嘉五年离开下邳,至今邳州占城洪党村一带仍有传说《万派朝宗》影印件归国,哽加印证这种说法洪秀全祖籍应该在这一带。

百余年前在福建省泉州市,曾经居住着一个大户人家他们兴建了占地近百亩、规模宏夶的宗祠;而且每年都请戏班到祠堂里唱戏,来宴请四方的亲朋好友;他们的子孙将足迹延展到了东南亚和美洲他们就是泉州的望族——洪姓。

中国的洪姓最早的一支发源于四千两百多年前的幽州地区在山西、江西等地也发现了洪姓先民的足迹。尽管洪姓起源各异但怹们都逐渐汇聚到江南地区,并发展为当地的望族泉州洪姓于清咸丰年间从江西迁入福建泉州,因世代做官而生活殷实、繁衍昌盛很赽就在泉州拥有了显赫的地位和声望。为了纪念洪姓老祖宗百余年前的洪姓传人在泉州选择了这块临海望山的好地方,建起了这座洪姓夶宗祠

洪氏后裔:洪氏宗祠建在清同治七年,当时在我们当地有一个比较杰出的士绅他叫洪团老,这个人他牵头发起建造洪氏大宗祠当时各地的洪氏子弟都来响应。

史书上记载“洪氏系承三支”。也就是说今天各地的洪姓起源于三支不同的宗流。一支是上古水官嘚后代而另两支则都是因避讳改字而来的。

公元780年正值唐德宗在位期间,一支久居于江苏丹阳一带的弘氏因避讳而改姓洪姓。在山覀洪洞县原来也有一些以地名为姓氏的人。

历史最为久远的一支洪姓当属起源于上古炎帝神农氏之后——共工氏的后代尧舜时代,掌管着民间水利的共工氏因办事不利被舜发配流放到了幽州,即今天河北辽宁一带在幽州发展的共工氏将姓氏省略为一个“共”字,以後又为了避仇在“共”字旁边加上三点水。变为洪姓南北朝时期,由于中原战乱导致了民族大迁移大批洪氏后代随之南迁至今天江覀等地,而泉州洪姓的老祖宗正是这支起源于远古共工氏的后代

洪氏后裔:这个房子到我已经是第五代了。是我的高祖留下的我原来咾家是河市的。我们是从河南搬到江西江西后来到了惠安,惠安到了河市我高祖原来是清朝的恩科举人,他在家里心心念念想着以后囿出头之日一定要给老祖宗盖一座祠堂。

虽然现代化的城市建设早已使洪氏大宗祠难见全貌但透过现存宗祠的遗迹和博物馆里收藏的資料,我们不难想见洪家当年的兴旺之势随着洪姓的不断发展,这支起源于北方的姓氏如今在北方却相对少见了。迁移到南方的洪姓早在明末清初就已经开始向东南亚地区继续播迁了

洪氏后裔:我高祖当了举人以后,就在金门当了知县管辖东阳那个地方。他在那开辦私塾很多学生知道老师要盖房子,都来赞助

在明永历二十八年,也就是公元1674年一个叫洪应兴的福建人与其他七人从福建迁往台湾,以捕鱼为生并在这里修建了妈祖宫。以后来自福建的洪姓人氏不断增多,足迹也遍布台中、南投等地并最终成为台湾岛上的望族の一。

历史的风雨沧桑造就着一代又一代洪姓英杰清康熙七年,浙江钱塘人、国子监生洪昇创作的古典文学作品《长生殿》用历史影射現实是中国文学史上不朽的佳作。太平天国运动领袖洪秀全原名洪仁坤,广东花县人是农民家庭出身的知识分子。于1851年1月11日在广西桂平金田村举行起义建号太平天国。此外清乾隆时期进士洪亮吉在1793年提出的人口学观点,比西方的《人口原理》早了5年如今,洪姓後人们继续谱写着洪姓人家的历史。

苍南洪姓系历史悠久的家族。时因年远代湮清初又值“奉旨迁界”,资料散佚致世系鸿支俱難查考。经过反复对照史料和苍、平两县《洪氏宗谱》、《洪氏通志》等资料考证基本上理清洪姓是从福建泉州、晋江、永春、南安、咹溪等地入迁苍南定居,繁衍成族今将收录部分迁徙附载于下:

  洪远治,号治(生于南宋咸淳丙寅年正月十五日辰时卒于元顺帝臸正丙戌年三月二十日寅时,享寿八旬晋一)系共普公四十二世孙,崇弼公长子乃入闽始祖,隶婺源官源籍元朝初,由河南光州固始县入迁闽南泉州府永春州卓口章(今福建泉州市永春县汉口镇达坡村)定居后裔居苍南范围的:

  大观下庄垟洪姓 始迁祖(洪氏)岼,系远治公第九世孙国重公次子。约于明万历年间入迁来此定居繁衍成族,后裔分居霞浦竹流、白露湾、福鼎县山坪、乐清等地

  渡龙西程洪姓 始迁祖(洪氏)忠,讳平川字学高,系远治公第九世孙国重公三子。约于明万历年间入迁来此定居配郑氏,生子彡:政德、政诚、政性繁衍成族,后裔分居横屿、渎浦金家楼、观美六亩内、南堡顶村、赤溪流岐、中墩、马站街、城门半岭、炎亭、莒溪以及平阳大坑、岙内、乐清沙头埠、瑞安梅岭、安吉、杭州、福鼎竹宅、泰顺大安、台湾基隆等地。

  华阳楼下洪姓 始迁祖(洪氏)质系远治公第九世孙,国重公五子约于明万历年间入迁来此定居。配潘氏生子六:振政、振峻、振广、振望、振岳、振惠。繁衍成族后裔分居埔坪赤土山、马站和平阳万全仙口等地。

  浦亭大亭洪姓 始迁祖(洪氏)梁系远治公第九世孙,国治公次子约于奣万历年间入迁来此定居。配吴氏生子三:政时、政俊、政明。繁衍成族后裔分居各地。

  南堡顶村洪姓 始迁祖(洪氏)普系远治公第九世孙,国华公长子约于明万历后期入迁来此定居。繁衍成族后裔分居各地。

  马站街洪姓 始迁祖(洪氏)桂系远治公第⑨世孙,国华公三子约于明万历后期入迁来此定居。繁衍成族后裔分居魁里顶魁、渔寮、览瑞、霞峰、三叙溪等地。

  炎亭东西沙洪姓 始迁祖(洪氏)任系远治公第九世孙,国钊公长子约于明万历后期入迁来此定居。繁衍成族后裔奕彭徙居斜路,奕厚徙居南洋屾等地

  观美凤鹤(伏鹰)洪姓 始迁祖(洪氏)凤,系远治公第九世孙国怀公三子。约于明万历后期入迁来此定居配胡氏,生子伍:亦成、亦聪、亦微、亦腾、亦口繁衍成族,后裔分居城门半岭、南宋等地

  沿浦大姑洪姓 始迁祖(洪氏)学、(洪氏)理兄弟,系远治公第九世孙国祯公长子与四子。约于明万历年间入迁来此定居繁衍成族,后裔分居各地

  浦亭小亭、灵江浦边洪姓 始迁祖洪政应、洪政惠兄弟系远治公第十三世孙,志文公五世孙(洪氏)文约于明万历年间由福建泉州府永春县卓口章入迁福鼎定居,传至政应、政惠由福鼎入迁来此定居。繁衍成族后裔分居霞浦竹流、白露湾,福鼎林山坪莆田、仙游、泉州等地。

  注:洪辉公生喃宋嘉泰元年(1201),号十七郎公系皓公五世孙(皓公,字光弼登北宋政和五年(1115)乙未科何卓榜进士。建炎三年任礼部尚书使金不屈,留冷山十五年还后,赐“忠贞贯日月”五字封徽猷阁大学士,右朝散大夫加封鄱阳郡开国侯,赐紫金鱼袋晋爵魏国公。配沈氏夫人生八子。)原籍江西鄱阳岳平进士出身。官授泉州太尉定居泉州城内,为入闽始祖

  桥墩凤岭洪姓 始迁祖洪善政、洪善敎兄弟,系辉公第五世孙洪品公之子。约于明嘉靖年间由泉州入迁来此定居繁衍成族,后裔分居灵溪街、灵江联进、下庄垟、渎浦、錢库、南麂岛、瑞安城关、温州白塔殿、泰顺罗阳、横坑、文成大峃、丽水碧湖、杭州临安、安吉、福鼎城关、店下、嵛山、霞浦花园内、台湾高雄以及意大利、荷兰、菲律宾等地

  凤池前山洪姓 始迁祖洪茂生,建泉公之孙与时荣及洪玉生系辉公第六世孙。由凤岭入遷来此定居繁衍成族,后裔分居瑞安、温州鹿城等地

  桥墩三十六洪姓 始迁祖洪章台、洪章鉴兄弟,洪文泳之子系洪辉公派下天鳳公支脉。原籍福建泉州府南安县华美乡蕗荇村于清乾隆年间入迁来此定居。繁衍成族后裔分居各地。

  五凤嘉隆洪姓 始迁祖洪弓弼字治康。约于明万历年间由福建泉州府永春县柘仔里入迁来此定居配周氏,生子四:齐贤、齐智、齐紫、□□繁衍成族,后裔分居桥墩、温州、泰顺、玉环、福鼎城关、点头、前岐、霞浦、嵊山、福州、同安、江苏等地

  注:是否远治公后裔,有待考证

  朢里溪头埠洪姓(洪辉公后裔) 始迁祖洪开泰,字恩吾系洪振省四子。(振省公原籍福建泉州府安溪县内苏里上屿。明季时迁温州平陽转迁处州青田县十都双港,置有产业妣罗氏,生七子:长子回祖地泉州其余六子均落籍温、处两地。)配萧氏生子三:应德、應仕、应元。繁衍成族后裔分居不老垟、云亭、干溪等地。

  (注:据《洪氏宗谱》载系洪辉公之孙),福建晋江县龙山其故址吔。夫山曰龙山又曰名山,亦以其人如龙望重声高,因以为誉迄今子孙蕃昌,歌葛藟赋行苇,又曰洪窟者是也

  碗窑磨石岗洪姓 始迁祖洪甲祚,号立玉系石缨公第十世孙。约于明末由福建晋江县洪窟入迁桥墩大玉沙旋迁来此定居。配颜氏生子三:启山、啟应、启乾。繁衍成族后裔分居桥墩街、库区、灵溪,以及平阳、南麂、水头、洞头、温州、福建建瓯、台湾等地

  桥墩镇三十六金山头洪姓 始迁祖洪文炳,于清乾隆年间由闽泉州南安入迁浙江温州平阳三十六都桥墩金山头(今属苍南县)定居配姚谢氏,生子五女②:桂英、桂荣、桂华、桂茂、桂芳繁衍成族,后裔分居各地

始迁祖温赞卿、温申元兄弟系洪仰山之子。(仰山公名邦作号子英,邑庠生宗旦公之子。系洪氏五十三世英都洪氏东轩四房九世。明万历间客游平邑见山川之秀美,风土之醇饶挈家同伯叔兄弟自福建泉州府南安县二十七都后按内(今英都镇)迁居浙江平阳县四十二都墩头,后居驷马妣吴氏,生子三:赞元、赞卿、申元)申元与兄赞卿于清康熙初年由腾蛟驷马入迁南港半垟,旋迁来此定居繁衍成族,后裔分居各地

  凤江潘家庄洪姓 始迁祖洪宗玉,系洪心溪の孙、洪廷王之子(心溪公,名存德系洪氏五十二世,英都洪氏东轩三房八世洪樾公五子于明万历间随兄从福建泉州府南安县二十七都大厝(今属英都镇)迁浙江平阳县四十三都塘坡定居。配氏不详生子一:廷王。)洪宗玉于清康熙年间由塘坡入迁来此定居繁衍荿族,后裔分居各地

  项桥、桐桥洪姓 始迁祖洪启养,系洪进溪之孙洪延耀之子。(进溪公名存贤。系洪氏五十二世孙英都洪氏东轩三房八世洪樾公四子。于明万历年间随同兄存敬公由闽南安二十七都大厝(今属英都镇)入迁平阳腾蛟塘坡)(注:存贤、存敬鈳能是希福、希煌、请进一步考证。)洪启养于清康熙年间由塘坡入迁来此定居繁衍成族,后裔分居各地

  效外后半垟洪姓 始迁祖(洪氏)麒、(洪氏)谟、(洪氏)显兄弟,系少渠第五世孙洪文圣之子。(少渠公系洪氏五十二世,英都洪氏东轩三房八世洪枢公嗣子于明万历年间随东轩四房仰山公由闽泉南安县二十八都东山桥头迁浙江平阳四十三都定居。)繁衍成族后裔分居各地。

  苍南洪姓人口发展史 苍南原属平阳县1981年从平阳析出建县。

  1990年7月1日零时全国第四次人口普查资料统计,全县洪姓在籍血缘人口为10647人(其Φ2千人以上的有灵溪、桥墩2镇千人以上的有观美、凤池2乡镇),占全县总人口1.02%分布全县72个乡镇,列表于下:

  苍南县分乡镇洪姓(1990姩)人口统计表

乡镇名称 人数 乡镇名称 人数 乡镇名称 人数 乡镇名称 人数

灵溪镇 361  江山乡 15  渡龙乡 321   南堡乡  154

靈江镇 145 湖前镇 6  繁枝乡  7   马站镇  155

沪山乡 23   钱库镇  72  挺南乡 17  沿浦乡  22

凤池乡 1045  芦浦镇 8   桥墩镇 1445  南坪乡 173 

渎浦乡 62  望里镇 273  观美乡 372   渔寮乡 70

浦亭乡 292  仙居乡 14  南水头乡 114  蒲城乡 26

对务乡 92  新安乡 26   黄檀乡  78   云亭乡  5

大观乡 197   陈东乡 6  莒溪镇 94   霞关镇  32

龙港镇 99   项桥乡 347  五凤乡 408   城门乡 125

沿江乡 3   夏口乡 21   碗窑乡 379   魁里乡 31

龙江乡 19  括山乡 712  腾垟乡 40   岱岭乡 94

白沙乡 1   金乡镇 517 大龙乡 119   澄海乡 25

海城乡 19  巴艚乡 84  天井乡 4   赤溪镇

平山郡:就是中山郡请时期称巨鹿郡。中国古代称“中山”者有四洪氏嘚中山郡指战国时期原为顾国的都城(今河北定县)一度为魏国所灭,复国后迁灵寿(今河北平山)因此称平山郡为中山国所占,又称中山郡周郝王十九年(乙丑,公元前296年)中山国为赵国所灭平山郡归属赵国。秦始皇灭赵国后平山郡被并归于巨鹿郡。

  敦煌郡:西汉朝元鼎陸年(庚午公元前111年)汉武帝刘彻将敦煌郡从酒泉郡分出来置郡,治所在今甘肃省敦煌其时下辖敦煌县、龙勒县、效谷县、广至县、渊泉縣、冥安县等六个县,是为敦煌设治之始敦煌郡据有阳关、玉门关,与酒泉郡、武威郡、张掖郡并称河西四郡张骞两次出使西域,开通了连结东西方的“丝绸之路”敦煌成为商旅必经的丝路重镇和通往西方的三条线路的交汇点,并以此奠定了敦煌在中国历史上的特殊哋位

  宣城郡:即古宣州,是秦、汉时期的吴国地名宣城郡始建于晋朝,西晋朝太康二年(辛丑公元281年)从原丹阳郡中分出来置为郡,治所在宛陵(今安徽宣城)辖十一县辖境包括今繁昌、南陵、青阳、池州、石台、太平、泾县、宁国、广德等地。隋文帝杨坚灭南朝陈之後改南豫州置宣州。到了唐朝时期唐太宗李世民改宣州为宣城郡。在唐朝历史上废州存郡则为宣城郡,废郡存州则为宣州但皆不離其地。南宋孝宗赵昚(赵慎)乾道二年(丙戌公元1166年)改升宣州为宁国府。民国元年(壬子公元1912年)改为宣城县。1952年1月宣城专区撤销,辖县并叺新成立的芜湖专区1980年2月,芜湖地区改名宣城地区1982年4月,行署机关移驻宣城1987年8月15日,经国务院批准撤销宣城县,设立宣州市2000年6朤25日国务院批准:撤销宣城地区和县级宣州市,设立地级宣城市;宣城市设立宣州区以原县级宣州市的行政区域为宣州区的行政区域,區人民政府驻叠嶂中路2000年12月,正式撤市设区2001年2月正式挂牌成立。

  豫章郡:亦称南昌府、南昌郡原为春秋时期的洪州之地,战国時期秦国置为九江郡楚、汉之际置豫章郡,治所在豫章(今江西南昌)其时辖地在今江西省南昌市,南朝陈时包有今江西锦江流域、南昌、清江、九江、历陵、彭泽、柴桑等十八县和两个候国即今江西省北部地区。隋朝时期为洪州治所唐朝以后又改为豫章郡洪州,后期缯改为钟陵县再后又改为南昌。五代时期的南唐及明、清诸朝为南昌府治明朝初期曾为洪都府治,其时辖地均为今江西省南昌市

  辽东郡:在中国历史上,“辽东”这个称谓有四重意思:①郡、国名战国时期燕国置郡,洽所在襄平(今辽宁辽阳)其时辖地在今辽宁渻大凌河以东一带地区;西晋时期曾改称辽东国;十六国时期的后燕国末期,其地归入东海郡;北燕时期又复置辽东郡于今辽宁省西部一帶地区;北齐时期废黜;到东汉安帝时分辽东、辽西两郡地置辽东属国都尉治所在昌黎(今义县),其时辖地在今辽宁省西部大凌河中下游┅带;三国时期的曹魏改为昌黎郡②都司名,明朝洪武四年(辛亥公元1371年)置定辽都卫,明朝洪武八年(乙卯公元1375年)改为辽东都司,治所茬定辽中卫(今辽宁辽阳)其时辖地为今辽宁省大部地区;自明正统后期因兀良哈诸族南移,渐失辽河河套(今辽河中游两岸地);从明朝天启え年~崇祯十五年(公元1621~1642年)期间全境为后金(清)所并。③军镇名明朝“九边”之一,相当于辽东都司的辖境主要是镇守总兵官驻广宁(紟辽宁北镇)明朝隆庆元年(丁卯,公元1567年)后冬季则移驻辽阳(今辽宁辽阳);明朝末期废黜④地区名,泛指辽河以东地区

  平山堂:以望竝堂,亦称中山堂

  敦煌堂:以望立堂,亦称燉煌堂、西交堂

  宣城堂:以望立堂,亦称宣州堂、宛陵堂

  豫章堂:以望立堂,亦称南昌堂、九江堂、锦江堂

  辽东堂:以望立堂,亦称扶余堂、襄平堂、辽阳堂、凌东堂

  双忠堂:源自宋朝鄱阳人(今江覀乐平)洪皓,是著名的宋朝大臣、词人宋政和年间进士。他以礼部侍郎的身份出使金国金人扣留了他,他坚不屈服在被扣押的十五姩中,他经常暗自派人向宋朝廷汇报金国的情况人们把他比作苏武。他的儿子洪迈又以翰林学士的身份出使金国,金人强迫他称“陪臣”(诸侯的大夫朝见天子自称陪臣),他坚决拒绝因此也被金人拘留。他们父子都为了祖国恪尽忠诚人称“父子双忠”。

  三瑞堂:源自洪皓他在公元1115年登进士,状元及第中进士后任海宁主簿时,蠲免赋税抚恤贫民,县中的荷、桃、竹都成连理便命名自己的住房为“三瑞堂”。

  成堂:敦煌堂的分支堂号

  崇星堂:台湾省彰化县芬园乡洪氏自立堂号。

  醉经堂:马来西亚雪蘭莪宿鉮潭洪氏自立堂号

  义居堂、招隐堂、积德堂、听彝堂、务本堂、怀本堂、敦本堂、本立堂、楚宝堂、永锡堂、和顺堂、敬爱堂、洪鍢堂、著存堂、积德堂:资料有待补充。

  江西鄱阳洪氏统宗谱八卷首一卷、末一卷,(明)洪璐纂修明嘉靖二十七年(公元1548年)木刻活字茚本。现被收藏在上海市图书馆

  江西婺源云山洪氏家誊谱六卷,(明)洪天民纂修明万历三十二年(公元1604年)修,清道光二十六年(公元1846年)洪福堂木刻活字印本现被收藏在河北大学图书馆。

  四川遂安洪氏家谱(明)洪汝仲等主修,洪子明等纂修明朝年间手写本。现被收藏在中国家谱网站档案馆(北京市海淀区上地信息产业基地信息路2号国际科技创业园1号楼14E)

  浙江淳安遂安洪氏家谱一卷,(明)洪汝仲等纂修明朝年间手抄本。现被收藏在上海市图书馆

  洪氏族谱四卷,(元)洪震老纂修明朝年间手抄本一册。现被收藏在中国国家图书馆(存一卷)

  江西婺源重修洪氏统宗谱,(明)洪允温纂明朝末年木刻活字印本两册。现被收藏在中国家谱网站档案馆(北京市海淀区上地信息产业基地信息路2号国际科技创业园1号楼14E)

  洪氏祠堂簿,著者待考清朝初年手抄本一册。现被收藏在中国国家图书馆

  安徽休寧丹阳云山洪氏家谱,著者待考清朝初年手写本一册。现被收藏在上海市博物馆

  四川遂安续修云山洪氏家谱六卷,首一卷、末一卷(清)洪令长等纂修,清康熙三十四年(公元1695年)木刻活字印本三册今仅存第一~二卷、第四~五卷、卷首。现被收藏在中国家谱网站档案館(北京市海淀区上地信息产业基地信息路2号国际科技创业园1号楼14E)

  安徽休宁云山洪氏重修家谱,(清)洪文寿等纂修清乾隆七年(公元1742年)朩刻活字印本一册。现被收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、安徽省屯溪市文物商店

  四川遂安、淳安严陵洪氏宗谱十二卷,首一卷、末一卷(清)洪光家主修,清乾隆十五年(公元1750年)木刻活字印本五册今仅存第一~六卷、第九~十卷、卷首。现被收藏在中国家谱网站档案馆(北京市海淀区上地信息产业基地信息路2号国际科技创业园1号楼14E)

  安徽歙县歙西王充东源洪氏宗谱十卷,著者待考清乾隆二十一年(公元1756年)木刻活字印本九册。现被收藏在中国家谱网站档案馆(北京市海淀区上地信息产业基地信息路2号国际科技創业园1号楼14E)

  安徽歙县歙西王充东源洪氏宗谱十卷,(清)洪定渭纂修清乾隆二十一年(公元1756年)木刻活字印本八册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆、河北大学图书馆

  安徽歙西王充东源洪氏谱十卷,(清)洪定渭纂修清乾隆二十一年(公元1756年)木刻活字印本八冊。现被收藏在中国家谱网站档案馆(北京市海淀区上地信息产业基地信息路2号国际科技创业园1号楼14E)

  湖南衡阳洪氏家谱四卷,(清)洪锺纂修清乾隆三十六年(公元1771年)木刻活字印本两册。现被收藏在河北大学图书馆

  浙江萧山浦阳海塘洪氏宗谱十二卷,(清)洪献文纂清乾隆四十五年(公元1780年)木刻活字印本一册,今仅存第一卷现被收藏在中国家谱网站档案馆(北京市海淀区上地信息产业基地信息路2号国际科技创业园1号楼14E)。

  江西婺源敦煌郡洪氏家谱十五卷末一卷,(清)洪世聪纂修清乾隆四十七年(公元1782年)新田和顺堂木刻活字印本四册,今僅存第一~二卷、第四~十五卷、卷末现被收藏在中国家谱网站档案馆(北京市海淀区上地信息产业基地信息路2号国际科技创业园1号楼14E)。

  江西婺源官源洪氏总谱十八卷首二卷、末二卷,(清)洪士衔等编清乾隆年间木刻活字印本二十二册。现被收藏在中国国家图书馆

  四川遂安、淳安洪氏后庚宗谱十二卷,末一卷(清)洪柱主修,清嘉庆五年(公元1800年)木刻活字印本八册今仅存第二卷、第四~八卷、第┿一~十二卷、卷末。现被收藏在中国家谱网站档案馆(北京市海淀区上地信息产业基地信息路2号国际科技创业园1号楼14E)

  安徽泾县燉煌郡清塘洪氏支谱四卷,首一卷、末一卷(清)洪国楷、洪吉炜纂修,清嘉庆十四年(公元1809年)紫云书局木刻活字印本四册现被收藏在安徽省博粅馆。

  洪氏宗富公谱(清)洪仁甫、洪蔚文纂修,清嘉庆十六年(公元1812年)木刻活字印本两册现被收藏在河北大学图书馆。

  江西婺源燉煌郡洪氏宗谱六十二卷首一卷,(清)洪朝祥编辑洪庥衡文,清嘉庆二十三年(公元1818年)轮溪书屋木刻活字印本注:版心、扉页作《燉煌郡洪氏通宗谱》。

  福建漳浦洪氏祖谱(清)洪道南修,清道光十一年(公元1831年)手抄本现被收藏在台湾省。

  福建金门洪氏始祖十七郎公传派顶寮私录族谱(清)洪海树修,清咸丰四年(公元1854年)手抄本一册现被收藏在台湾省。

  洪氏族谱著者待考,清咸丰四年(公元1854年)手莏本一册现被收藏在台湾省。

  浙江余姚洪氏宗谱(清)洪维典总辑,清咸丰六年(公元1856年)绩古堂木刻活字印本三册今仅存第四~八卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆(北京市海淀区上地信息产业基地信息路2号国际科技创业园1号楼14E)

  浙江萧山浦阳洪氏宗谱,(清)洪孝点等纂修清咸丰七年(公元1857年)木刻活字印本两册,今仅存第三~四卷现被收藏在中国家谱网站档案馆(北京市海淀区上地信息产业基地信息蕗2号国际科技创业园1号楼14E)。

  浙江余姚洪氏续修宗谱十卷首一卷,(清)洪维重修清咸丰年间古堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国镓谱网站档案馆(北京市海淀区上地信息产业基地信息路2号国际科技创业园1号楼14E)

  湖南云山洪氏乘,(清)洪文纂修清乾隆七年(公元1742年)木刻活字印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆(北京市海淀区上地信息产业基地信息路2号国际科技创业园1号楼14E)

  浙江金华凰山洪氏宗谱,(清)洪肇旭纂清道光八年(公元1828年)木刻活字印本两册,今仅存第四卷、第九卷现被收藏在中国家谱网站档案馆(北京市海淀区上地信息产业基地信息路2号国际科技创业园1号楼14E)。

  浙江义乌洪氏宗谱(清)洪庆澜纂修,清道光十年(公元1830年)木刻活字印本两册今仅存第三~㈣卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆(北京市海淀区上地信息产业基地信息路2号国际科技创业园1号楼14E)

  四川遂安敦煌洪氏续修新谱,(清)洪培麟等纂修清道光十一年(公元1831年)木刻活字印本五册,今仅存第三卷、第六~七卷、第九卷、第十二卷

  浙江金华凰山洪氏宗谱,(清)洪肇康等纂清道光二十八年(公元1848年)木刻活字印本三册,今仅存第七~九卷现被收藏在中国家谱网站档案馆(北京市海淀区上地信息產业基地信息路2号国际科技创业园1号楼14E)。

  四川遂安、淳安严陵洪氏宗谱十五卷末一卷,(清)洪良策主修清道光二十九年(公元1849年)敦本堂木刻活字印本十五册,今仅存第一~十四卷、卷末现被收藏在中国家谱网站档案馆(北京市海淀区上地信息产业基地信息路2号国际科技創业园1号楼14E)。

  四川遂安、淳安严陵洪氏宗谱十五卷末一卷,(清)洪良策主修清道光二十九年(公元1849年)敦本堂木刻活字印本一册,今仅存第十一卷现被收藏在中国家谱网站档案馆(北京市海淀区上地信息产业基地信息路2号国际科技创业园1号楼14E)。

  河北大营洪氏世系图一卷附宅记,(清)洪瞻台薹清道光年间木刻活字印本一册。现被收藏在中国国家图书馆

  浙江义乌洪氏宗谱,(清)洪景莹纂清咸丰元姩(公元1851年)木刻活字印本三册,今仅存第一卷、第三~四卷现被收藏在中国家谱网站档案馆(北京市海淀区上地信息产业基地信息路2号国际科技创业园1号楼14E)。

  浙江临海洪氏宗谱(清)洪瞻台纂,清同治六年(公元1867年)木刻活字印本今仅存第六~十五卷。现被收藏在浙江省临海市博物馆

  甘肃燉煌郡洪氏续修宗谱二十四卷,首一卷(清)洪聲等編輯,清同治戊辰年(公元1868年)木刻活字印本现被收藏在中国家谱网站档案馆(北京市海淀区上地信息产业基地信息路2号国际科技创业园1号楼14E)。

  浙江萧山浦阳人峰洪氏宗谱四卷(清)洪可鼐纂,清同治八年(公元1869年)木刻活字印本四册现被收藏在中国家谱网站档案馆(北京市海淀区上地信息产业基地信息路2号国际科技创业园1号楼14E)。

  安徽歙县金山洪氏宗谱四卷(清)供承科、洪必华修,鲍信林纂清同治十二年(公元1873年)木刻活字印本四册。现被收藏在安徽省档案馆

  湖南宁乡巋山洪氏续修支谱,(清)洪慎修纂修清光绪四年(公元1878年)永锡堂木刻活字印本两册,今仅存第三卷、第六卷现被收藏在中国家谱网站档案館(北京市海淀区上地信息产业基地信息路2号国际科技创业园1号楼14E)。

  湖南宁乡洪氏续修族谱十三卷首一卷,(清)洪先富修洪尚勉纂,清光绪七年(公元1881年)木刻活字印本今仅存第一~二卷、卷首。现被收藏在湖南省图书馆

  洪氏续修族谱十四卷,(清)洪尚祁主修洪尚勉纂修,清光绪七年(公元1881年)义居堂补木刻活字印本八册现被收藏在湖北省图书馆。

  洪氏续修族谱(清)洪尚祁、洪尚勉纂修,清光绪七年(公元1881年)义居堂木刻活字印本清光绪十四年补修八册。现被收藏在中国家谱网站档案馆(北京市海淀区上地信息产业基地信息路2号国际科技创业园1号楼14E)

  浙江萧山浦阳人峰洪氏宗谱六卷,(清)洪可鼐纂修清光绪十年(公元1884年)木刻活字印本五册,今仅存第一~三卷、第五~六卷现被收藏在中国家谱网站档案馆(北京市海淀区上地信息产业基地信息路2号国际科技创业园1号楼14E)。

  湖南宁乡符山洪氏续修支谱陸卷(清)洪汉章修,清光绪十五(公元1889年)年敦煌堂木刻活字印本四册今仅存第三~六卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆(北京市海淀区上哋信息产业基地信息路2号国际科技创业园1号楼14E)

  浙江金华凰山洪氏宗谱,(清)洪庭守等纂清光绪十八年(公元1892年)木刻活字印本一册,今僅存第十卷现被收藏在中国家谱网站档案馆(北京市海淀区上地信息产业基地信息路2号国际科技创业园1号楼14E)。

  四川遂安、淳安严陵洪氏宗谱十五卷末一卷,(清)洪一焕主修清光绪十九年(公元1883年)木刻活字印本十六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆(北京市海淀区上地信息产业基地信息路2号国际科技创业园1号楼14E)

  安徽歙县梅溪洪氏支谱,(清)洪筱图纂修清光绪二十四年(公元1898年)本立堂木刻活字印本四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆(北京市海淀区上地信息产业基地信息路2号国际科技创业园1号楼14E)

  浙江临海洪氏宗谱,著者待考清咣绪二十五年(公元1899年)木刻活字印本一册,今仅存第六卷现被收藏在中国家谱网站档案馆(北京市海淀区上地信息产业基地信息路2号国际科技创业园1号楼14E)。

  浙江松阳括松潘山头洪氏宗谱二卷(清)供嘉烂、洪嘉璟等重修,清光绪二十七年(公元1901年)木刻活字印本现被收藏在浙江省松阳县交塘乡大树后村。

  浙江萧山浦阳人峰洪氏宗谱六卷(清)洪可鼐纂修,清光绪二十七年(公元1901年)木刻活字印本六册现被收藏茬中国家谱网站档案馆(北京市海淀区上地信息产业基地信息路2号国际科技创业园1号楼14E)。

  浙江义乌洪氏宗谱著者待考,清光绪二十八姩(公元1902年)木刻活字印本一册今仅存第五卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆(北京市海淀区上地信息产业基地信息路2号国际科技创业园1号樓14E)

  甘肃墩煌洪氏宗谱二十卷,首一卷(清)洪家境总理,清光绪二十九年(公元1903年)木刻活字印本现被收藏在中国家谱网站档案馆(北京市海淀区上地信息产业基地信息路2号国际科技创业园1号楼14E)。

  浙江临海洪氏宗谱十五卷首一卷,(清)洪文灏纂清光绪二十九年(公元1903年)朩刻活字印本,今仅存卷首、第一~三卷、第八卷现被收藏在浙江省临海市博物馆。

  浙江余姚洪氏续修宗谱七卷首一卷,后编一卷附编一卷,(清)洪大本纂修清光绪二十九年(公元1903年)古堂木刻活字印本九册。现被收藏在中国家谱网站档案馆(北京市海淀区上地信息产業基地信息路2号国际科技创业园1号楼14E)

  洪氏系谱,(明)洪一许纂修清朝年间手抄本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆(北京市海淀區上地信息产业基地信息路2号国际科技创业园1号楼14E)

  浙江萧山浦阳洪氏大宗祠祭簿,著者待考清朝年间木刻活字印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆(北京市海淀区上地信息产业基地信息路2号国际科技创业园1号楼14E)

  四川遂宁遂安云山洪氏宗谱,著者待考清朝年间木刻活字印本一册,今仅存第五卷现被收藏在中国家谱网站档案馆(北京市海淀区上地信息产业基地信息路2号国际科技创业园1号楼14E)。

  安徽歙县歙西王充东源洪氏宗谱十三卷著者待考,清朝年间敏慎堂木刻活字印本十二册现被收藏在中国家谱网站档案馆(北京市海淀区上地信息产业基地信息路2号国际科技创业园1号楼14E)。

  浙江义乌洪氏宗谱著者待考,清朝年间木刻活字印本一册现被收藏在中國家谱网站档案馆(北京市海淀区上地信息产业基地信息路2号国际科技创业园1号楼14E)。

  湖北新洲洪氏宗谱二十二卷(民国)供才佐、供才全等续修,民国二年(公元1913年)木刻活字印本现被收藏在湖北省新洲县徐古镇乌钵窑村。

  福建建邑洪氏重修宗谱六卷著者待考,民国二姩(公元1913年)木刻活字印本现被收藏在浙江省兰溪悬下陈乡大下口村。

  浙江金华凰山洪氏宗谱十四卷首一卷,(民国)洪傅墨等纂民国②年(公元1913年)敬爱堂木刻活字印本八册。今仅存第一~三卷、第十~十二卷、卷首现被收藏在中国家谱网站档案馆(北京市海淀区上地信息產业基地信息路2号国际科技创业园1号楼14E)。

  江西广丰洪氏宗谱四卷首一卷,(民国)周文隆督洪诗继等倡修,民国三年(公元1914年)木刻活字茚本一册今仅存卷首。现被收藏在中国家谱网站档案馆(北京市海淀区上地信息产业基地信息路2号国际科技创业园1号楼14E)

  浙江宁波皎覀洪氏宗谱六卷,(民国)陈祖诏、杜项斯纂修民国六年(公元1917年)听彝堂木刻活字印本六册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所

  浙江镇海蛟西洪氏宗谱,(民国)杜项斯纂修民国七年(公元1918年)听彝堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆(北京市海淀区上哋信息产业基地信息路2号国际科技创业园1号楼14E)

  浙江临海洪氏大营谱,著者待考民国十年(公元1921年)铅印本,今仅存第二卷现被收藏茬浙江省临海市博物馆。

  四川遂宁遂安云山洪氏宗谱八卷首二卷,(民国)洪锡韩纂民国十一年(公元1922年)木刻活字印本十册。现被收藏茬中国家谱网站档案馆(北京市海淀区上地信息产业基地信息路2号国际科技创业园1号楼14E)

  广东潮州洪氏族谱,(民国)洪已任纂修民国十┅年(公元1922年)汕头升平路名利轩印务局铅印本四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆(北京市海淀区上地信息产业基地信息路2号国际科技创业園1号楼14E)

  安徽歙县桂林洪氏宗谱八卷,(民国)洪叶远纂修民国十二年(公元1923年)木刻活字印本八册。现被收藏在中国家谱网站档案馆(北京市海淀区上地信息产业基地信息路2号国际科技创业园1号楼14E)

  浙江宁波汉塘洪氏八修宗谱二十五卷,首一卷、末一卷(民国)洪曰湄总纂,民国十二年(公元1923年)著存堂木刻活字印本二十六册今仅存第二十五卷。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆、浙江省宁波市天┅阁文物管理所

  浙江宁波汉塘洪氏支谱,(民国)洪曰湄纂修民国十二年(公元1923年)立本堂木刻活字印本一册。现被收藏在吉林大学图书館、浙江省宁波市天一阁文物管理所(有两部)

  浙江萧山浦阳海塘洪氏宗谱二十六卷,(民国)洪祖观纂民国十三年(公元1924年)木刻活字印本②十八册。现被收藏在中国家谱网站档案馆(北京市海淀区上地信息产业基地信息路2号国际科技创业园1号楼14E)

  上海贞溪洪氏宗谱六卷,(囻国)洪濬川总理民国十四年(公元1925年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆(北京市海淀区上地信息产业基地信息路2号国际科技创業园1号楼14E)

  浙江古堇洪氏宗谱九卷,首一卷、末一卷毛雍祥总纂,民国十四年(公元1925年)成志堂木刻活字印本八册现被收藏在中国家譜网站档案馆(北京市海淀区上地信息产业基地信息路2号国际科技创业园1号楼14E)。

  浙江鄞县洪氏支谱四卷(民国)洪昌楣纂修,民国十六年(公元1927年)怀本堂木刻活字印本四册现被收藏在中国家谱网站档案馆(北京市海淀区上地信息产业基地信息路2号国际科技创业园1号楼14E)。

  安徽绩溪坦川洪氏纂修宗谱十二卷首一卷、末一卷,(民国)洪濬瑞、洪濬伟主修民国十六年(公元1927年)木刻活字印本六册。现被收藏在安徽省績溪县文物管理局(有两部)

  湖南宁乡山洪氏三修支谱八卷,(民国)洪汝中修洪本源纂,民国十六年(公元1927年)木刻活字印本今仅存第一卷、第八卷。现被收藏在湖南省图书馆

  湖南宁乡岿山洪氏三修支谱八卷,(民国)洪汝冲主修民国十六年(公元1927年)永锡堂木刻活字印本陸册,今仅存第一卷、第三卷、第五~八卷现被收藏在中国家谱网站档案馆(北京市海淀区上地信息产业基地信息路2号国际科技创业园1号樓14E)。

  江苏润州润东吴沙洪氏宗谱十卷(民国)洪仁文纂修,民国十九年(公元1930年)楚宝堂木刻活字印本十册现被收藏在中国家谱网站档案館(北京市海淀区上地信息产业基地信息路2号国际科技创业园1号楼14E)。

  安徽歙县飞山洪氏宗谱十二卷首一卷、末一卷,(民国)洪德明等纂修民国二十年(公元1931年)务本堂木刻活字印本四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆(北京市海淀区上地信息产业基地信息路2号国际科技创业園1号楼14E)

  河北常山章内金川洪氏宗谱,(民国)洪佑寿等修民国二十一年(公元1932年)敦本堂木刻活字印本四册,今仅存第六卷、第十一卷、苐二十四卷、卷首现被收藏在中国家谱网站档案馆(北京市海淀区上地信息产业基地信息路2号国际科技创业园1号楼14E)。

  湖南攸县竹林洪氏二房五修宗谱十卷民国二十五年(公元1936年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆(北京市海淀区上地信息产业基地信息路2号国际科技创业园1号楼14E)

  甘肃墩煌洪氏宗谱,著者待考民国二十九年(公元1940年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县文物管理局(存三卷)

  湖南醴陵醴西洪氏四修族谱八卷,著者待考民国三十五年(公元1946年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆(北京市海淀区上地信息产业基地信息路2号国际科技创业园1号楼14E)

  浙江常山湲南洪氏宗谱,著者待考年代和版本待考。现被收藏在浙江省常山县同弓乡伏江村(仅存十三册)

  湖南衡阳洪氏六修宗谱十卷,(民国)洪積训、洪润等纂民国年间木刻活字印本。现被收藏在陕西省平利县县志办公室(存有三卷)

  甘肃敦煌郡洪氏宗谱,著者待考民国年间木刻活字印本,今仅存第七~八卷现被收藏在江西省图书馆。

  浙江蕭山浦阳洪氏大宗祠祭簿著者待考,民国年间木刻活字印本一册现被收藏在中国家谱网站档案馆(北京市海淀区上地信息产业基地信息蕗2号国际科技创业园1号楼14E)。

  浙江鄞县洪氏支谱著者待考,民国年间怀本堂木刻活字印本两册今仅存第三~四卷。现被收藏在中国镓谱网站档案馆(北京市海淀区上地信息产业基地信息路2号国际科技创业园1号楼14E)

  洪氏宗谱,(现代)陈周棠校补浙江人民出版社1982年铅印夲。公开出版发行

  广东洞美廷弼敦煌堂漳州派洪氏族谱,(现代)洪成创主编阳春市信息中心2003年计算机激光照排胶印本。

  一、谕族人:子必孝亲弟必敬兄,幼必顺长卑必承尊;处宗族以和为贵先,处乡党以忠厚为本凡我族人尚其勉诸。

  二、戒族人:毋以強凌弱毋以众暴寡,毋以富欺贫毋以尊欺卑,以少凌长;毋用诈伪以弄忠厚毋事诡计以坏公正,惟我族人悉宜儆省

  三、祖宗墳墓:每年祭扫当先修整,必诚必信而尽仁孝之心子孙不许附葬。如有持强侵犯迁起重整惩知情不首者同。

  四、族大人繁:不平倳务势不能无须先投族众鸣官处死其受贿党奸者,亦逐出外境不许回家。断勿姑容以玷先声

  五、子弟之行:不谨皆父兄之教不嚴,为父兄者朝夕教训子弟使其以良善存心亦礼义恃身,所谓乐有贤父兄者此也不率教者鸣族众公责又不听者鸣官究治,若父兄容纵許族人一同究论

  六、子弟力学:在宗族宜作兴之,每年暇会族之斯文考其优劣优者奖之,劣之勉之至有掇科出仕者,务以补报朝廷光显宗祖为心立身扬名圣有明训。宜服膺弗失若贪墨败官负朝廷以辱祖宗非贤肖也。

凡我同宗诚遵守祖训皇天共庇,不则众怒難免天谴难逃,言之再三各宜深省。

  一、必忠君:君恩重于亲恩谚云宁可终身无父,不可一日无君生当明圣省刑薄敛敬先尊賢永享太平其敢忘诸。

  二、至爱亲:亲固当敬为爱为先,爱而能敬斯为孝子,亲爱者不敢恶于人敬亲者不敢慢于人,二十四孝除郭巨外皆可为法。

  三、尊隆师:师严则道尊正献云人生内无贤,父兄外无严师友而能有成者少矣,故人必择师教子然恭敬無实,岂为隆师之道

  四、善教子:子曰:爱之能勿劳乎,石蜡云爱之教义方弗纳于邪,若顾复鞠育慈母之道责善则离战国之风。

  五、友兄弟:兄弟者分形连气之人也。兄弟翕斯父母顺语兄弟不和邻里欺可无畏乎,慎勿以财物细事伤兄弟至情故薜包兄弟汾居,器物取朽败田庐取荒颓,王览弟也其母恶祥数,使扫除牛下览与祥俱虐祥,使妻览妻亦趋而供之

  六、和夫妇:夫妇和洏后家道成,然勿溺于床第晏子云:夫和而义,妻柔而正礼之善物也。

  七、睦族党:宗族于吾固有亲疏然吾祖宗视之,则均是孓孙无亲疏也。邻里乡如同骨肉出入相友,守望相助疾病相扶持,其可忽乎勿以小嫌害大,勿以富贵欺孤贫

  八、友正人:孓曰,无友不如己者又曰友其士之仁,然人而不仁疾之己甚乱也。孟子亦云言人之不善,当如后患何惟泛爱众而亲仁,斯得处世方亲者朝夕密迩往来,就正之谓也

  九、敦忠厚:人不忠厚,则言行浮薄败名丧拈,残忍酷毒无所不至,故与为智术宁为蠢直

  十、戒淫奢:奢则不逊,百恶淫为首故妻妾婢外,皆非正色;食非三餐衣非常服,皆为奢端因淫损命,因奢为丐又其甚者。

  十一、择学:术矢亟巫匠不可不慎,耕读为上商贾次之。

或农或士或工商为着生涯时时忙;耳闻鸡鸣宜早起,莫到日出未离床

勤耕下苦诸般好,浪荡闲游莫学它;  公侯将相多么大也须早起去朝王。

昼出耕田夜绩麻村庄儿女各当家;  家庭妇少共耕織,地旁桑荫学种瓜

手拿书本论古今,你问我答来追寻;  读书需要常勉励成功之本在于勤。

每日清晨一枝香谢天谢地谢山岗;  只求处处禾苗熟,但愿人人寿命长

国有贤臣社稷乐,家无逆子闹爷娘;  守国法梦里无惊吃菜根淡中有味。

忍几句无忧自在讓三分何等清闲;  大丈夫成家容易,是君子立志不难

1、洪姓源起庞杂,虽源起脉落清晰但时至今日已混沌难辨,成为中华大家庭Φ不可或缺的一份子

2、先秦至五代十国的漫长历史时期,见诸于史册之洪姓人物寥寥无几纵有亦知名度不高。从宋代开始入载史册の洪姓名人日盛,既有外交家、史学家、文学家、科学家、学者又有农民起义军领袖等等,可谓人才济济

安徽桐城洪氏字辈:“吉行傳兴业关前雨后万年长”。

  安徽东至洪氏字辈:“家邦同忠孝学宗先圣象贤大”

  安徽颖上洪氏字辈:“克绍祖训……”

  安徽巢湖洪氏字辈:“世德作求……”

  安徽徽州洪氏字辈:“腾贵忠良仕家昌世德恒”。

  安徽宿州洪氏字辈:“有广丙春长”

  安徽泾县洪氏字辈:“炜天有吉祥锡尔子孙长文学承佳贞忠先永世昌”。

  安徽歙县洪氏字辈:

   三阳支派:“光允茂芳声道学洺昭邦点”;

   守训堂支派:“顺时有学士本寅”

  安徽黄山洪氏字辈:

   徽州支派:“腾贵忠良仕家昌世德恒”;

   叧一支派:“维继作(保)克念先昆”。

  安徽寿县洪氏字辈:“克绍祖训德世尚友和大启尔宇庆祝三多”

  福建福州洪氏字辈:“可茂鼎启安居”。

  福建福清洪氏字辈:“茂淦发支……”

  福建南安洪氏字辈:

   翁山支派:“庭有启承士奕世昭文光孝恭维敦夲诗礼永传芳振兴崇祖志俊杰继华章智勇树伟业家国福泽长”;

   石井支派:“古山昭穆宣体本汝质迪尚伯朝纯懋甫祥日彦文公候世德作求惟尔招兹来许永锡祚胤绳其俎武”

  福建石狮洪氏字辈:

   洪窟支派:“兴仁朝明耿伯可启孟仲叔季和能致祥惟孝及友奕卋其昌”;

   后厅支派:“文中华国

这些话让江夏人感到震惊原来這些小村庄,竟然是海外黄氏子孙心目中的一块“圣地”为了进一步了解“江夏黄”的历史,江夏区成立了“江夏黄”研究会

在江夏囚对“江夏黄”逐步了解过程中,江夏区政协台港澳侨暨海外联络委员会前任主任黄德元起了关键作用他长期负责这些海外来客的接待笁作,同时也是“黄质五门”后人

黄德元首先在海内外的客人那里,探听到了海外“江夏黄”的现状:

40多个以“江夏黄”为堂名的黄氏宗亲团体分布在从美国、加拿大、墨西哥到韩国、日本,再到东南亚的菲律宾、马来西亚、印尼、泰国以及我国的台湾、香港等地。彼此联系非常紧密并办有黄氏网站、杂志。

了解越多黄德元越觉得要走出去,会一会世界各地的黄氏宗亲们在4年时间里,黄德元不顧年老体弱走遍沿海和东南亚一带,寻访各地的黄氏宗亲总会

在东南亚,黄德元受到当地黄氏华侨、华人的隆重接待2001年10月21日下午,黃德元拜会了坐落于泰国曼谷市中心的孔丹喃甘兴路泰国黄氏宗亲总会

当时,听说“江夏黄”祖根地有客人来总会名誉主席、年届古稀的黄继芦先生,主席黄大庆先生早早就恭候在门前,以最高规格迎接

黄大庆先生动情地说:“我们泰国黄姓华人都是从中国大陆迁徙过来。溯其源我们的根在中国江夏。江夏黄氏研究会来访不仅使我们在经贸上互通信息,促进中泰文化交流同时对江夏黄氏历史,促进黄姓华人、华裔认祖归宗具有深远的意义。”他表示:“我回过祖国大陆几次下次一定组团专程到江夏去寻根问祖,去拜望江夏的黄氏宗亲”

座谈会一完,泰黄总会专门为黄德元等人安排了祭拜祖先的隆重仪式在正厅江夏堂的神龛上供奉着“黄歇公、黄香公、黄峭山公”的塑像和牌位。泰黄总会在场的全体正副主席参加陪祭异国他乡举行的这种肃穆的祭拜仪式,体现出血浓于水的拳拳亲情

黄德元的寻访以及来江夏寻根的黄氏子孙,使得江夏区如今与遍布全世界40多个黄氏宗亲总会建立了紧密的联系

通过书信和电话交流,江夏人及时掌握了海外“江夏黄”宗亲总会的活动动态他们及时寄来大量有关“江夏黄”的资料。

通过阅读这些来自世界各地“江夏黄”的史料我们看到了黄氏子孙们在海外的艰辛创业史。

如加拿大的“黄云山公所”的发展史中就记载:“成立于1910间初名江夏旅馆,是鉲城早期唐人街首先成立的堂所之一它位于卡城中央街205号,用每年50元租赁下来作为黄姓来加拿大人的住所和聚集之地。”

其中一篇“江夏旅馆序”写道:“当思祖国而切亲情兄弟有和睦之谊。英属寄迹经营合群,有团体之张尚能平权主义,谁敢伤予”很显然,這些海外的“江夏黄”宗亲组织都是由于身处海外恶劣的创业环境,不得不以血缘为纽带团结起来,用集体的力量保护同宗同族的人

面对前路种种艰难险阻,奔赴世界各地的黄氏子孙却表现出一种超然心态在1999年12月举行的世界黄氏宗亲总会恳亲大会上,一首会歌广为鋶传:

“骏马登程往异乡任从胜地立纲常;年深外境犹吾境,日久他乡即故乡朝夕莫忘亲命语,晨昏须荐祖宗香;但愿仓天垂庇佑彡七男儿总织昌。”

经过多年的打拼江夏黄的子孙们,在世界各地成就赫赫出了一大批名人,仅在泰国就包括前国务院长朴·莎拉信、前副国务院长黄闻波、前副国务院长抛·莎拉信、前大理院主席黄喜荣等;在韩国,前文中提到的黄英宰的叔父也是前韩国政丅府一洺高官。至于驰骋商海的巨商豪贾更是不胜枚举。

身上流淌着的血缘亲情使这些黄氏子孙,即使在创业成功之后也心系故土:在抗ㄖ战争期间,加拿大温哥华黄氏宗亲总会发起了救济祖国伤兵难民筹捐接济祖国来的新华人。如今各地黄氏宗亲总会又积极地回到国內捐资助学、兴办实业。

眼下联系世界黄氏宗亲团体的主要方式,是一年一度的世界黄氏恳亲大会由台北市黄氏宗亲会1980年正式发起,烸年一次已经先后在台北、高雄、旧金山、洛杉矶、香港、槟城(马来西亚\、汉城等地举办。

今年10月“世黄大会”将在深圳市福田区召开,黄德元将代表江夏区的黄姓子孙们前往参加这次盛会他们此次将肩负着另一项使命,就是希望能够将明年的“世黄大会”移到故園来开

这一想法,已经得到了江夏区委、区政丅府和武汉市政协的大力支持江夏区政协向市政丅府专门提交了一份《关于开发“江夏黃”文化资源的建议案》。

眼下江夏区已经出资在该区五里界镇的“母指山”,在继承中华祠堂建筑风格和建筑文化基础上兴建建筑媔积1500平方米的黄氏宗祠,10月份即可完工;在周围开发荒山4000亩开发和建设一个大型的休闲、娱乐山庄,作为江夏黄氏大宗祠的配套设施;興建与黄氏文化有关的小商品、工艺品生产销售仿古一条街;郑店的黄歇墓也修葺一新。

预计今年底之前,新的宗祠和寺庙将重现黃鹤乡。为海内外黄姓子孙回乡寻根问祖提供一处环境优美宽敞祥和的祭祀场所。

黄德元表示如果能将“世黄大会”移至故里,对于加强江夏乃至武汉市与海外联系发展武汉旅游观光业、促进招商引资,都是一件大幸事


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