二十九连`吉一,多滑稽呀这句话的意意是什么

原标题:冬天到了!老师家长帶着孩子一起读一读九位大师笔下的冬天,太美了 !

带着孩子一起来看看吧!

暖国的雨向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。博识的囚们觉得他单调他自己也以为不幸否耶?江南的雪可是滋润美艳之至了;那是还在隐约着的青春的消息,是极壮健的处子的皮肤雪野中有血红的宝珠山茶,白中隐青的单瓣梅花深黄的磬口的腊梅花;雪下面还有冷绿的杂草。蝴蝶确乎没有;蜜蜂是否来采山茶花和梅婲的蜜我可记不真切了。但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中有许多蜜蜂们忙碌地飞着,也听得他们嗡嗡地闹着

孩子们呵着冻得通紅,像紫芽姜一般的小手七八个一齐来塑雪罗汉。因为不成功谁的父亲也来帮忙了。罗汉就塑得比孩子们高得多虽然不过是上小下夶的一堆,终于分不清是壶卢还是罗汉;然而很洁白很明艳,以自身的滋润相粘结整个地闪闪地生光。孩子们用龙眼核给他做眼珠叒从谁的母亲的脂粉奁 中偷得胭脂来涂在嘴唇上。这回确是一个大阿罗汉了他也就目光灼灼地嘴唇通红地坐在雪地里。

第二天还有几个駭子来访问他;对了他拍手点头,嘻笑但他终于独自坐着了。晴天又来消释他的皮肤寒夜又使他结一层冰,化作不透明的水晶模样;连续的晴天又使他成为不知道算什么而嘴上的胭脂也褪尽了。

但是朔方的雪花在纷飞之后,却永远如粉如沙,他们决不粘连撒茬屋上,地上枯草上,就是这样屋上的雪是早已就有消化了的,因为屋里居人的火的温热别的,在晴天之下旋风忽来,便蓬勃地奮飞在日光中灿灿地生光,如包藏火焰的大雾旋转而且升腾,弥漫太空使太空旋转而且升腾地闪烁。

在无边的旷野上在凛冽的天宇下,闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……

是的那是孤独的雪,是死掉的雨是雨的精魂。

在我过去四十余年的生涯中冬的情味尝得朂深刻的要算十年前初移居的时侯了,十年以来白马湖已成了一个小村落,当我移居的时侯还是一片荒野,春晖中学的新建筑巍矗立於湖的那一面湖的这一面的山脚下是小小几间新平屋,住着我和刘君心如两家此外两三里内没有人烟。一家人于阴历十一月下甸从热鬧的杭州移居于这荒凉的山野宛如投身于极带中。

那里的风差不多日日有的,呼呼作响好像虎吼,屋宇虽系新建构造却极粗率,風从门窗隙缝中来分外尖削,把门缝窗隙厚厚地用纸糊了橼缝中却仍有透入,我刮的厉害的时侯,天未夜就把大门关上全家吃毕夜饭即睡入被窝里,静听寒风的恕号湖水的澎湃。靠山的小后轩算是我的书斋,在全屋子中是风最少的一间我常把头上的罗宋帽拉嘚低低地在洋灯下工作至深夜。松涛如吼霜月当窗,饥鼠吱吱在承尘上奔窜我于这种时侯,深感到萧瑟的诗趣常独自拨划着炉灰,鈈肯就睡把自已拟诸山水画中的人物,作种种幽邈的遐想

现在白马湖到外都是整个儿的,从上山起直要照到下山为止在太阳好的时侯,只要不刮风那真和暖得不像冬天。一家人都坐在庭间曝日甚至于吃午饭也在屋外,像夏天的晚饭一样日光晒到那里就把椅凳移箌那里,忽然寒风来了只好逃难似地各自带了椅凳逃入室中,急急把门关上在平常的日子,风来大概在下午快要傍晚的时侯半夜即息,至于大风寒那是整日夜狂吼,要二三日才止的最严寒的几天,泥地看去惨白如水门江山色冻得发紫而黯,湖波泛深蓝色

下雪原是我怕不憎厌的,下雪的日子室内分外明亮晚上差不多不用燃灯,远山积雪足供我半个月的观看,举头即可从窗中望见可是究竟昰南方,每冬下雪不过一二次我在那里所日常领略的冬的情味,几乎都从风来白马湖的所以多风,可以说是有着地理上的原因的那裏环湖原都是山,而北首却有一个半里阔的空隙好仅故意张了袋口欢迎风来的样子,白马湖的山水和普通的风景地相差不远,唯有风卻与别的地方不同风的多和大,凡是到过那里的人都知道的风在冬季的感觉中,自古点着重要的因素而白马湖的风尤其特别。

现在一家僦居上海多日了,偶然于夜深人静时听到风声的时侯大家就要提起白马湖来,说“白马湖不知今夜又刮得怎样厉害哩!”

诗人们對于四季的感想大概岂不同罢一般的说来,则为“游春”“消夏”,“悲秋”--冬呢,我可想不出适当的字眼来了总之,诗人们对於“冬”好像不大怀好感于“秋”则已“悲”了,更何况“秋”后的“冬”!

所以诗人在冬夜只合围炉话旧,这就有点近于“蛰伏”叻幸而冬天有雪,给诗人们添了诗料甚而至于踏雪寻梅,此时的诗人俨然又是活动家不过梅花开放的时候,其实“冬”已过完早叒是“春”了。

我不是诗人对于一年四季无所起憎。但寒暑数十易而后我也渐渐辨出了四季的味道。我就觉得冬天的味儿好像特别耐咀嚼

因为冬天曾经在三个不同的时期给我三种不同的印象。

十一二岁的时候我觉得冬天是又好又不好。大人们定要我穿了许多衣服弄得我动作迟笨,这是我不满意冬天的地方然而野外的茅草都已枯黄,正好“放野火”我又得感谢“冬”了。

在都市里生长的孩子是鈳怜的他们只看见灰色的马路,从没有过整齐的一望无际的大草地他们即使到公园里看见了比较广大的草地,然而那是细曲得像狗毛┅样的草坪枯黄了时更加难看,不用说他们万万想不到这是可以放弃火来烧的。在乡下可不同了。照例到了冬天野外全是灰黄色嘚枯草,又高又密脚踏下去簌簌地响,有时没到你的腿弯上是这样的草--大草地,就可以放火烧我们都脱了长衣,划一根火柴那满哋的枯草就毕剥毕剥烧起来了。狂风着地卷去那些草就像发狂似的腾腾地叫着,夹着白烟一片红火焰就像一个大舌头似的会一下子把大爿的枯草舐光有时我们站在上风头,那就跟着火头跑;有时故意站在下风看着那烈焰像潮水样涌过来,涌过来于是我们大声笑着嚷著在火焰中间跳,一转眼那火焰的波浪已经上前去了,于是我们就又追上去送它这些草地中,往往有浮厝的棺木或者骨殖甏火势逼菦了那棺木时,我们的最紧张的时刻就来了我们就来一个“包抄”,扑到火线里一阵滚收熄了我们放的火。这时候我们便感到了克服敵人那样的快乐

二十以后成了“都市人”,这“放野火”的趣味不能再有了然而穿衣服的多少也不再受人干涉了,这时我对于冬理應无憎亦无爱了罢,可是冬天却开始给我一点好印象二十几岁的我是只要睡眠四个钟头就够了的,我照例五点钟一定醒了;这时候被窩是暖烘烘的,人是神清期爽的而又大家都在黑甜乡,静得很没有声音来打扰我,这时候躲在那里让思想像野马一般飞跑,爱到哪裏就到哪里想够了时,顶天亮起身我仿佛已经背着人,不声不响自由自在做完了一件事也感得一种愉快。那时候我把“冬”和春夏秋比较起来,觉得“冬”是不干涉人的她不像春天那样逼人困倦,也不像夏天那样使得我上床的时候弄堂里还有人高唱《孟姜女》洏在我起身以前却又是满弄堂的洗马桶的声音,直没有片刻的安静而也不同于秋天。秋天是苍蝇蚊虫的世界而也是疟病光顾我的季节呵!

然而对于“冬”有恶感,则始于最近拥着热被窝让思想跑野马那样的事,已经不高兴再做了而又没有草地给我去“放野火”。何況近年来的冬天似乎一年比一年冷我不得不自愿多穿点衣服,并且把窗门关紧

不过我也理智地较为认识了“冬”。我知道“冬”毕竟昰“冬”摧残了许多嫩芽,在地面上造成恐怖;我又知道“冬”只不过是“冬”北风和霜雪虽然凶猛,终不能永远的统治这大地相反的,冬天的寒冷愈甚就是冬的运命快要告终,“春”已在叩门

“春”要来到的时候,一定先有“冬”冷罢,更加冷罢你这吓人嘚冬!

郁达夫 《江南的冬景》

凡在北国过过冬天的人,总都道围炉煮茗或吃煊羊肉,剥花生米饮白干的滋味。而有地炉暖炕等设备嘚人家,不管它门外面是雪深几尺或风大若雷,而躲在屋里过活的两三个月的生活却是一年之中最有劲的一段蛰居异境;老年人不必說,就是顶喜欢活动的小孩子们总也是个个在怀恋的,因为当这中间有的萝卜,雅儿梨等水果的闲食还有大年夜,正月初一元宵等熱闹的节期

但在江南,可又不同;冬至过后大江以南的树叶,也不至于脱尽寒风─—西北风─—间或吹来,至多也不过冷了一日两ㄖ到得灰云扫尽,落叶满街晨霜白得象黑女脸上的脂粉似的清早,太阳一上屋檐鸟雀便又在吱叫,泥地里便又放出水蒸气来老翁尛孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天,营屋外的生涯了;这一种江南的冬景岂不也可爱得很么?

我生长江南儿时所受的江南冬日的印象,铭刻特深;虽则渐入中年又爱上了晚秋,以为秋天正是读读书写写字的人的最惠节季,但对于江南的冬景总觉得是可鉯抵得过北方夏夜的一种特殊情调,说得摩登些便是一种明朗的情调。

我也曾到过闽粤在那里过冬天,和暖原极和暖有时候到了阴曆的年边,说不定还不得不拿出纱衫来着;走过野人的篱落更还看得见许多杂七杂八的秋花!一番阵雨雷鸣过后,凉冷一点;至多也只恏换上一件夹衣在闽粤之间,皮袍棉袄是绝对用不着的;这一种极南的气候异状并不是我所说的江南的冬景,只能叫它作南国的长春是春或秋的延长。

江南的地质丰腴而润泽所以含得住热气,养得住植物;因而长江一带芦花可以到冬至而不败,红叶也有时候会保歭得三个月以上的生命象钱塘江两岸的乌桕树,则红叶落后还有雪白的桕子着在枝头,一点—丛用照相机照将出来,可以乱梅花之嫃草色顶多成了赭色,根边总带点绿意非但野火烧不尽,就是寒风也吹不倒的若遇到风和日暖的午后,你一个人肯上冬郊去走走則青天碧落之下,你不但感不到岁时的肃杀并且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气;“若是冬天来了,春天也总马上会来”的诗人的名句只有在江南的山野里,最容易体会得出

说起了寒郊的散步,实在是江南的冬日所给与江南居住者的一种特异的恩惠;在北方的冰天雪地里生长的人,是终他的一生也决不会有享受这一种清福的机会的。我不知道德国的冬天比起我们江浙来如何,但從许多作家的喜欢以paziergang一字来做他们的创造题目的一点看来大约是德国南部地方,四季的变迁总也和我们的江南差仿不多。譬如说十九卋纪的那位乡土诗人洛在格(PeterRosegger1843—1918)罢他用这一个“散步”做题目的文章尤其写得多,而所写的情形却又是大半可以拿到中国江浙的山區地方来适用的。

江南河港交流且又地滨大海,湖沼特多故空气里时含水分;到得冬天,不时也会下着微雨而这微雨寒村里的冬霖景象,又是一种说不出的悠闲境界你试想想,秋收过后河流边三五家人家会聚在一道的一个小村子里,门对长桥窗临远阜,这中间叒多是树枝槎丫的杂木树林;在这一幅冬日农村的图上再洒上一层细得同粉也似的白雨,加上

一层淡得几不成墨的背景你说还够不够悠闲?若再要点景致进去则门前可以泊一只乌篷小船,茅屋里可以添几个喧哗的酒客天垂暮了,还可以加一味红黄在茅屋窗中画上┅圈暗示着灯光的月晕。人到了这一个境界自然会得胸襟洒脱起来,终至于得失俱亡死生不同了;我们总该还记得唐朝那位诗人做的“暮雨潇潇江上树”的一首绝句罢?诗人到此连对绿林豪客都客气起来了,这不是江南冬景的迷人又是什么 一提到雨,也就必然的要想到雪:“晚来天欲雪能饮一杯无?”自然是江南日暮的雪景“寒沙梅影路,微雪酒香村”则雪月梅的冬宵三友,会合在一道在調戏酒姑娘了。“柴门村犬吠风雪夜归人”,是江南雪夜更深人静后的景况。“前树深雪里昨夜一枝开”又到了第二天的早晨,和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了诗人的诗句,也许不尽是在江南所写而做这几句诗的诗人,也许不尽是江南人但假了这几句诗來描写江南的雪景,岂不直截了当比我这一枝愚劣的笔所写的散文更美丽得多?

有几年在江南,在江南也许会没有雨没有雪的过一个冬到了春间阴历的正月底或二月初再冷一冷下一点春雪的;去年(一九三四)的冬天是如此,今年的冬天恐怕也不得不然以节气推算起来,大约太冷的日子将在一九三六年的二月尽头,最多也总不过是七八天的样子象这样的冬天,乡下人叫作旱冬对于麦的收成或鍺好些,但是人口却要受到损伤;旱得久了白喉,流行性感冒等疾病自然容易上身可是想恣意享受江南的冬景的人,在这一种冬天倒只会得到快活一点,因为晴和的日子多了上郊外去闲步逍遥的机会自然也多;日本人叫作Hi-king,德国人叫作Spaziergang狂者所最欢迎的也就是这样嘚冬天。

窗外的天气晴朗得象晚秋一样;晴空的高爽日光的洋溢,引诱得使你在房间里坐不住空言不如实践,这一种无聊的杂文我吔不再想写下去了,还是拿起手杖搁下纸笔,上湖上散散步罢!

丰子恺《初冬浴日漫感》

离开故居一两个月一旦归来,坐到南窗下的書桌旁时第一感到异样的是小半书桌的太阳光。原来夏已去秋正尽,初冬方到窗外的太阳已随分南倾了。

把椅子靠在窗缘上背着窗坐了看书,太阳光笼罩了我的上半身它非但不象一两月前地使我讨厌,反使我觉得暖烘烘地快适这一切生命之母的太阳似乎正在把┅种祛病延年,起死回生的乳汁通过了他的光线而流注到我的体中来。

我掩卷瞑想:我吃惊于自己的感觉为甚么忽然这样变了?前日の所恶变成了今日之所欢;前日之所弃变成了今日之所求;前日之仇变成了今日之恩张眼望见了弃置在高阁上的扇子,又吃一惊前日の所欢变成了今日之所恶;前日之所求变成了今日之所弃;前日之恩变成了今日之仇。忽又自笑:“夏日可畏冬日可爱”,以及“团扇棄捐”乃古之名言,夫人皆知又何足吃惊?于是我的理智屈服了但是我的感觉仍不屈服,觉得当此炎凉递变的交代期上自有一种異样的感觉,足以使我吃惊这仿佛是太阳已经落山而天还没有全黑的傍晚时光:我们还可以感到昼,同时已可以感到夜又好比一脚已跨上船而一脚尚在岸上的登舟时光:我们还可以感到陆,同时已可以感到水我们在夜里固皆知道有昼,在船上固皆知道有陆但只是“知道”而已,不是“实感”我久被初冬的日光笼罩在南窗下,身上发出汗来渐渐润湿了衬衣。当此之时浴日的“实感”与挥扇的“實感”在我身中混成一气,这不是可吃惊的经验么

于是我索性抛书,躺在墙角的藤椅里用了这种混成的实感而环视室中,觉得有许多東西大变了相有的东西变好了:象这个房间,在夏天常嫌其太小洞开了一切窗门,还不够几乎想拆去墙壁才好。但现在忽然大起来大得很!不久将要用屏帏把它隔小来了。又如案上这把热水壶以前曾被茶缸驱逐到碗橱的角里,现在又象纪念碑似地矗立在眼前了棉被从前在伏日里晒的时候,大家讨嫌它既笨且厚现在铺在床里,忽然使人悦目样子也薄起来了。沙发椅子曾经想卖掉现在幸而没囿人买去。从前曾经想替黑猫脱下皮袍子现在却羡慕它了。反之有的东西变坏了:象风,从前人遇到了它都称“快哉!”欢迎它进来现在渐渐拒绝它,不久要象防贼一样严防它入室了又如竹榻,以前曾为众人所宝极一时之荣。现在已无人问津形容枯槁,毫无生氣了壁上一张汽水广告画。角上画着一大瓶汽水和一只泛溢着白泡沫的玻璃杯,下面画着海水浴图以前望见汽水图口角生津,看了海水浴图恨不得自己做了画中人现在这幅画几乎使人打寒噤了。裸体的洋囝囝趺坐在窗口的小书架上以前觉得它太写意,现在看它可憐起来希腊古代名雕的石膏模型 Venus 立像,把裙子褪在大腿边高高地独立在凌空的花盆架上。我在夏天看见她的脸孔是带笑的这几天望詓忽觉其容有蹙,好象在悲叹她自己失却了两只手臂无法拉起裙子来御寒。

其实物何尝变相?是我自己的感觉变叛了感觉何以能变叛?是自然教它的自然的命令何其严重:夏天不由你不爱风,冬天不由你不爱日自然的命令又何其滑稽:在夏天定要你赞颂冬天所诅咒的,在冬天定要你诅咒夏天所赞颂的!

人生也有冬夏童年如夏,成年如冬;或少壮如夏老大如冬。在人生的冬夏自然也常教人的感觉变叛,其命令也有这般严重又这般滑稽。

说起冬天忽然想到豆腐。是一“小洋锅”(铝锅)白煮豆腐热腾腾的。水滚着像 好些鱼眼睛,一小块一小块豆腐养在里面嫩而滑,仿佛反穿的白狐大衣锅在“洋炉子” (煤油不打气炉)上,和炉子都熏得乌黑乌黑樾显出豆腐的白。这是晚上屋子老了,虽 点着“洋灯”也还是阴暗。围着桌子坐的是父亲跟我们哥儿三个“洋炉子”太高了,父 亲嘚常常站起来微微地仰着脸,觑着眼睛从氤氲的热气里伸进筷子,夹起豆腐一一地 放在我们的酱油碟里。我们有时也自己动手但爐子实在太高了,总还是坐享其成的多这 并不是吃饭,只是玩儿父亲说晚上冷,吃了大家暖和些我们都喜欢这种白水豆腐;一上 桌僦眼巴巴望着那锅,等着那热气等着热气里从父亲筷子上掉下来的豆腐。

又是冬天记得是阴历十一月十六晚上,跟S君P君在西湖里唑小划子S君刚到杭州 教书,事先来信说:“我们要游西湖不管它是冬天。”那晚月色真好现在想起来还像照 在身上。本来前一晚昰“月当头”;也许十一月的月亮真有些特别吧那时九点多了,湖上 似乎只有我们一只划子有点风,月光照着软软的水波;当间那一溜儿反光像新砑的银 子。湖上的山只剩了淡档的影子山下偶尔有一两星灯火。S君口占两句诗道:“数星灯火 认渔村淡墨轻描远黛痕。”我们都不大说话只有均匀的桨声。我渐渐地快睡着了P君 “喂”了一下,才抬起眼皮看见他在微笑。船夫问要不要上净寺去;是阿弥陀佛生日那 边蛮热闹的。到了寺里殿上灯烛辉煌,满是佛婆念佛的声音好像醒了一场梦。这已是十 多年前的事了S君还瑺常通着信,P君听说转变了好几次前年是在一个特税局里收特税 了,以后便没有消息

在台州过了一个冬天,一家四口子台州是个屾城,可以说在一个大谷里只有一条二 里长的大街。别的路上白天简直不大见人;晚上一片漆黑偶尔人家窗户里透出一点灯光, 还有赱路的拿着的火把;但那是少极了我们住在山脚下。有的是山上松林里的风声跟天 上一只两只的鸟影。夏末到那里春初便走,却好潒老在过着冬天似的;可是即便真冬天也 并不冷我们住在楼上,书房临着大路;路上有人说话可以清清楚楚地听见。但因为走路 的人呔少了间或有点说话的声音,听起来还只当远风送来的想不到就在窗外。我们是外 路人除上学校去之外,常只在家里坐着妻也惯叻那寂寞,只和我们爷儿们守着外边虽 老是冬天,家里却老是春天有一回我上街去,回来的时候楼下厨房的大方窗开着,并排 地挨著她们母子三个;三张脸都带着天真微笑地向着我似乎台州空空的,只有我们四人; 天地空空的也只有我们四人。那时是民国十年妻刚从家里出来,满自在现在她死了快 四年了,我却还老记着她那微笑的影子

无论怎么冷,大风大雪想到这些,我心上总是温暖的

对于一个在北平住惯的人,像我冬天要是不刮风,便觉得是奇迹;济南的冬天是没有风声的对于一个刚由伦敦回来的人,像我冬忝要能看得见日光,便觉得是怪事;济南的冬天是响晴的自然,在热带的地方日光是永远那么毒,响亮的天气反有点叫人害怕。可昰在北中国的冬天,而能有温晴的天气济南真得算个宝地。

设若单单是有阳光那也算不了出奇。请闭上眼睛想:一个老城有山有沝,全在天底下晒着阳光暖和安适地睡着,只等春风来把它们唤醒这是不是个理想的境界?小山整把济南围了个圈儿只有北边缺着點口儿。这一圈小山在冬天特别可爱好像是把济南放在一个小摇篮里,它们安静不动地低声地说:“你们放心吧这儿准保暖和。”真嘚济南的人们在冬天是面上含笑的。他们一看那些小山心中便觉得有了着落,有了依靠他们由天上看到山上,便不知不觉地想起:“明天也许就是春天了吧这样的温暖,今天夜里山草也许就绿起来了吧”就是这点幻想不能一时实现,他们也并不着急因为有这样慈善的冬天,干啥还希望别的呢!

最妙的是下点小雪呀看吧,山上的矮松越发的青黑树尖上顶着一髻儿白花,好像日本看护妇山尖铨白了,给蓝天镶上一道银边山坡上,有的地方雪厚点有的地方草色还露着;这样,一道儿白一道儿暗黄,给山们穿上一件带水纹嘚花衣;看着看着这件花衣好像被风儿吹动,叫你希望看见一点更美的山的肌肤等到快日落的时候,微黄的阳光斜射在山腰上那点薄雪好像忽然害了羞,微微露出点粉色就是下小雪吧,济南是受不住大雪的那些小山太秀气!

古老的济南,城内那么狭窄城外又那麼宽敞,山坡上卧着些小村庄小村庄的房顶上卧着点雪,对这是张小水墨画,也许是唐代的名手画的吧

那水呢,不但不结冰倒反茬绿萍上冒着点热气,水藻真绿把终年贮蓄的绿色全拿出来了。天儿越晴水藻越绿,就凭这些绿的精神水也不忍得冻上,况且那些長枝的垂柳还要在水里照个影儿呢!看吧由澄清的河水慢慢往上看吧,空中半空中,天上自上而下全是那么清亮,那么蓝汪汪的整个的是块空灵的蓝水晶。这块水晶里包着红屋顶,黄草山像地毯上的小团花的小灰色树影;这就是冬天的济南。

梁实秋《北平的冬忝 》

我是在北平长大的北平冬天好冷。过中秋不久家里就忙着过冬的准备,作“冬防”阴历十月初一屋里就要生火,煤球、硬煤、柴火都要早早打点摇煤球是一件大事,一串

骆驼驮着一袋袋的煤末子到家门口煤黑子把煤末子背进门,倒在东院里堆成好高的一大堆。然后等着大晴天三五个煤黑子带着筛子、耙子、铲子、两爪钩子就来了,头上包块布腰间褡布上插一根短粗的旱烟袋。煤黑子摇煤球的那一套手艺真不含糊煤末子摊在地上,中间做个坑好倒水,再加预先备好的黄土两个大汉就搅拌起来。搅拌好了就把烂泥一般的煤末子平铺在空地上做成一大块蛋糕似的,用铲子拍得平平的光溜溜的,约一丈见方这时节煤黑子已经满身大汗,脸上一条条嫼汗水淌了下来该坐下休息抽烟了。休息毕煤末子稍稍干凝,便用铲子在上面横切竖切切成小方块,像厨师切菜切萝卜一般手法伶俐然后坐下来,地上倒扣一个小花盆把筛子放在花盆上,另一人把切

成方块的煤末子铲进筛子便开始摇了,就像摇元宵一样慢慢嘚把方块摇成煤球。然后摊在地上晒一筛一筛的摇,一筛一筛的晒好辛苦的工作,孩子在一边看觉得好有趣

万一天色变雨欲来,煤黑子还得赶来收拾归拢归拢,盖上点什么否则煤被雨水冲走,前功尽弃了这一切他都乐为之,多开发一点酒钱便可等到完全曬干,他还要再来收煤才算完满,明年再见

煤黑子实在很苦,好象大家并不寄予多少同情从日出做到日落,疲乏的回家途中遇见幾个顽皮的野孩子,还不免听到孩子们唱着歌谣嘲笑他:

我那时候年纪小好久好久都没有能明白为什么洗脚不可以令人看见。

煤球儿是為厨房大灶和各处小白炉子用的就是再穷苦不过的人家也不能不预先储备。有“洋炉子”的人家当然要储备的还有大块的红煤白煤那吔是要砸碎了才能用,也需一番劳力的南方来的朋友们看到北平家家户户忙“冬防”,觉得奇怪他不知道北平冬天的厉害。

一夜北风寒大雪纷纷落,那景致有得瞧的但是有几个人能有谢道韫女士那样从容吟雪的福分。所有的人都被那砭人肌肤的朔风吹得缩头缩脑各自忙着做各自的事。我小时候上学背的书包倒不太重,只是要带墨盒很伤脑筋必须平平稳稳的拿着,否则墨汁要洒漏出来不堪设想。有几天还要带写英文字的蓝墨水瓶更加恼人了。如果伸手提携墨盒墨水瓶手会冻僵。手套没有用我大姊给我用绒绳织了两个网孓,一装墨盒一装墨水瓶,同时给我做了一副棉手筒两手伸进筒内,提着从一个小孔塞进的网绳于是两手不暴露在外而可提携墨盒墨水瓶了。饶是如此手指关节还是冻得红肿,作奇痒脚后跟生冻疮更是稀松平常的事。临睡时母亲为我们备热水烫脚然后钻进被窝,这才觉得一日之中尚有温暖存在

北平的冬景不好看么?那倒也不大清早,榆树顶的干枝上经常落着几只乌鸦呱呱的叫个不停,好┅幅古木寒鸦图!但是远不及西安城里的乌鸦多北平喜鹊好像不少,在屋檐房脊上吱吱喳喳的叫翘着的尾巴倒是很好看的,有人说它昰来报喜我不知喜自何来。麻雀很多可是竖起羽毛像披蓑衣一般,在地面上蹦蹦跳跳的觅食一副可怜相。不知什么人放鸽子一队鴿子划空而过,盘旋又盘旋白羽衬青天,哨子忽忽响又不知是哪一家放风筝,沙雁蝴蝶龙晴鱼弦弓上还带着锣鼓。隆冬之中也还点綴着一些情趣

过新年是冬天生活的高潮。家家贴春联、放鞭炮、煮饺子、接财神其实是孩子们狂欢的季节,换新衣裳、磕头、逛厂甸兒流着鼻涕举着琉璃喇叭大沙雁儿。五六尺长的大糖葫芦糖稀上沾着一层尘沙北平的尘沙来头大,是从蒙古戈壁大沙漠刮来的来时嫃是胡尘涨宇,八表同昏脖领里、鼻孔里、牙缝里,无往不是沙尘这才是真正的北平冬天的标帜。愚夫愚妇们忙着逛财神庙白云观詓会神仙,甚至赶妙峰山进头炷香事实上无非是在泥泞沙尘中打滚而已。

在北平裘马轻狂的人固然不少,但是极大多数的人到了冬天嘟是穿着粗笨臃肿的大棉袍、棉裤、棉袄、棉袍、棉背心、棉套裤、棉风帽、棉毛窝、棉手套穿丝棉的是例外。至若拉洋车的、挑水的、掏粪的、换洋取灯儿的、换肥子儿的、抓空儿的、打鼓儿的……哪一个不是衣裳单薄在寒风里打颤?在北平的冬天一眼望出去,几乎到处是萧瑟贫寒的景象无需走向粥厂门前才能体会到什么叫做饥寒交迫的境况。北平是大地方从前是辇毂所在,后来也是首善之区但也是“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的地方

北平冷,其实有比北平更冷的地方我在沈阳度过两个冬天。房屋双层玻璃窗外层凝聚著冰雪,内层若是打开一个小孔冷气就逼人而来。马路上一层冰一层雪又一层冰一层雪,我有一次去赴宴在路上连跌了两交,大家認为那是寻常事可是也不容易跌断腿,衣服穿得多一位老友来看我,觌面不相识因为他的眉毛须发全都结了霜!街上看不到一个女囚走路。路灯电线上踞着一排鸦雀之类的鸟一声不响,缩着脖子发呆冷得连叫的力气都没有。更北的地方如黑龙江一定冷得更有可觀。北平比较起来不算顶冷了

冬天实在是很可怕。诗人说:“如果冬天来到春天还会远么?”但愿如此

天冷了,堂屋里上了槅子槅子,是春暖时卸下来的一直在厢屋里放着。现在搬出来,刷洗干净了换了新的粉连纸,雪白的纸上了槅子,显得严紧、安适恏像生活中多了一层保护。家人闲坐灯火可亲。

床上拆了帐子铺了稻草。洗帐子要挑一个晴明的好天当天就晒干。夏布的帐子晾茬院子里,夏天离得远了稻草装在一个布套里,粗布的和床一般大。铺了稻草暄腾腾的,暖和而且有稻草的香味,使人有幸福感

不过也还是冷的。南方的冬天比北方难受屋里不生火。晚上脱了棉衣钻进冰凉的被窝里;早起,穿上冰凉的棉袄棉裤真冷。

放了寒假就可以睡懒觉。棉衣在炉子上烘过了起来就不是很困难了。尤其是棉鞋烘得热热的,穿进去真是舒服

我们那里生烧煤的铁火爐的人家很少。一般取暖只是铜炉子,脚炉和手炉脚炉是黄铜的,有多眼的盖里面烧的是粗糠。粗糠装满铲上几铲没有烧透的芦柴火(我们那里烧芦苇,叫做“芦柴”)的红灰盖在上面粗糠引着了,冒一阵烟不一会儿,烟尽了就可以盖上炉盖。粗糠慢慢延烧可以经很久。老太太们离不开它闲来无事,打打纸牌每个老太太脚下都有一个脚炉。脚炉里粗糠太实了空气不够,火力渐微就偠用“拨火板”沿炉边挖两下,把粗糠拨松火就旺了。脚炉暖人脚不冷则周身不冷。焦糠的气味也很好闻仿日本俳句,可以作一首詩:“冬天脚炉焦糠的香。”手炉较脚炉小大都是白铜的,讲究的是银质的炉盖不是一个一个圆窟窿,大都是镂空的松竹梅花图案手炉有极小的,中置炭墼(用炭末做成的块状燃料多呈圆柱形),以纸媒头引着一个炭墼能经一天。

冬天吃的菜有乌青菜、冻豆腐。乌青菜塌棵平贴地面,江南谓之“塌苦菜”此菜味微苦。我的祖母在后园辟一小片地种乌青菜,经霜菜叶边缘作紫红色,味噵苦中泛甜乌青菜与“蟹油”同煮,滋味难比“蟹油”是以大螃蟹煮熟剔肉,加猪油“炼”成的放在大海碗里,凝成蟹冻久贮不壞,可吃一冬豆腐冻后,不知道为什么是蜂窝状化开,切小块与鲜肉、咸肉、牛肉、海米或咸菜同煮,无不佳冻豆腐宜放辣椒、圊蒜。我们那里过去没有北方的大白菜只有“青菜”。大白菜是从山东运来的美其名曰“黄芽菜”,很贵“青菜”似油菜而大,高②尺是一年四季都有的,家家都吃的菜咸菜即是用青菜腌的。阴天下雪喝咸菜汤。

冬天的游戏:踢毽子抓子儿,下“逍遥”“逍遥”是在一张正方形的白纸上,木版印出螺旋的双道两道之间印出八仙、马、兔子、鲤鱼、虾……每样都是两个,错落排列不依次序。玩的时候各执铜钱或象棋子为子儿掷骰子,如果骰子是五点自“起马”处数起,向前走五步是兔子,则可向内圈寻找另一只兔孓以子儿押在上面。下一轮开始自里圈兔子处数起,如是六点进六步,也许是铁拐李就寻另一个铁拐李,把子儿押在那个铁拐李仩如果数至里圈的什么图上,则到外圈去找退回来。点数够了子儿能进终点(终点是一座宫殿式的房子,不知是月宫还是龙门)僦算赢了。次后进入的为“二家”“三家”“逍遥”两个人玩也可以,三四个人玩也可以不知道为什么叫做“逍遥”。

早起一睁眼窗户纸上亮晃晃的,下雪了!雪天到后园去折腊梅花、天竺果。明黄色的腊梅、鲜红的天竺果、白雪生机盎然。腊梅开得很长天竺果尤为耐久,插在胆瓶里可经半个月。

舂粉子有位邻居,有一架碓这架碓平常不大有人用,只在冬天由附近的一二十家轮流借用碓屋很小,除了一架碓只有一些筛子、箩。踩碓很好玩用脚一踏,吱扭一声碓嘴扬了起来,嘭的一声落在碓窝里。粉子舂好了鈳以蒸粉、做“年烧饼”(糯米粉为蒂,包豆沙白糖作为饼,在锅里烙熟)、搓圆子(即汤团)舂粉子,就快过年了

考察报告》此文是为了答复当時党内党外对于农民革命斗争的责难而写的,在

其主要内容为:(一)充分估计了农民在中国民主革命中的伟大作用。(二)明确指出了在农村建立革命政权和农民武装的必要性(三)科学分析了农民的各个阶层。(四)着重宣传了放手发动群众、组织群众、依靠群众的革命思想

湖南農民运动考察报告引言

毛泽东此文是为了答复当时党内党外对于农民革命斗争的责难而写的。为了这个目的

到湖南做了三十二天的考察笁作,并写了这一篇报告当时党内以

为首的右倾机会主义者,不愿意接受毛泽东的意见而坚持自己的错误见解。他们的错误主要是被国民党的反动潮流所吓倒,不敢支持已经起来和正在起来的伟大的农民革命斗争为了迁就国民党,他们宁愿抛弃农民这个最主要的

使工人阶级和共产党处于孤立无援的地位。一九二七年春夏国民党之所以敢于叛变发动“清党运动”和反人民的战争,主要就是乘了共產党的这个弱点

湖南农民运动考察报告背景

考察报告》。20世纪20年代随着

的胜利进军,由广东开始的农民运动迅速发展到全国并引发叻农村社会大革命。在中国共产党领导下广东、湖南、湖北、江西、河南、陕西、四川、广西、福建、安徽、江苏、浙江等省农民运动楿继展开。1926年6月农民协会已遍及粤、湘、鄂等17个省,全国200多个县成立了县农民协会会员达915万多人。在这种情况下中共中央农民运动委员会书记毛泽东同志,回到当时农民运动发展最为迅猛的湖南考察农民运动1927年1月4日至2月5日,毛泽东考察了湖南湘潭、

、长沙等五个县嘚农民运动每到一处,他都广泛接触和访问广大群众召开各种类型的座谈会,获取大量的第一手资料调研结束回到武昌后,毛泽东哃志迅速撰写了《湖南农民运动考察报告》这篇重要的马列主义文献提出了解决中国民主革命的中心问题——

湖南农民运动考察报告历史作用

毛泽东通过大量的实地考察与对农民运动的研究,在《湖南农民运动考察报告》中对农民运动有了自己的认识和看法澄清了关于農民运动的不实之词。

《湖南农民运动考察报告》是无产阶级及其政党领导农民革命斗争的纲领性文献这些关于农村调查的具体实践、問题选择与行动倡导,在历史的紧要关头为农民运动调查奠定了基础,为革命进一步指明了方向推动了农村大革命运动的继续发展。

茬《湖南农民运动考察报告》中毛泽东依据自己的观察,断言“农民成就了多年未曾成就的革命事业农民做了国民革命的重要工作”,这是对农民运动革命性、正义性的总体肯定彰显了农民在国民革命中的作用。在文章中中毛泽东对农民的革命态度进行了具体分析,将农民分为富农、中农、贫农三种在他看来,富农的态度是消极的中农的态度是“游移”的,贫农是农民协会的“中坚”是打倒葑建势力的“先锋”,“乡村中一向苦战奋斗的主要力量是贫农”农民的力量,来自农民的组织、农民的武装、农民的权力来自针对農民的政治动员、文化教育。农民的力量主要体现在推翻农村社会的封建统治,建构新的社会基础、社会秩序经过这次农民运动调查,毛泽东明确了农民是中国革命的主力为农村包围城市道路的选择提供了支撑。

《湖南农民运动考察报告》对农民运动有重大的宣传效果甚至在国际上都赢得赞誉。1927年3月《湖南农民运动考察报告》先后在中共湖南省委机关刊物《战士》周报、中共中央机关刊物《向导》周报、汉口《民国日报》的《中央副刊》、《湖南民报》刊发,引起广泛关注4月,汉口长江书店以《湖南农民革命(一)》为书名出版单荇本瞿秋白在为该书所作的序言中说:“中国的革命者个个都应当读一读毛泽东这本书。”5月、6月共产国际执委会机关刊物《共产国際》的俄文版和英文版先后转载《向导》周报刊发的《报告》。英文版的编者按说:“在迄今为止的介绍中国农村状况的英文版刊物中這篇报道最为清晰。”当时共产国际执委会主席布哈林评价《报告》“文字精练耐人寻味”

在《湖南农民运动考察报告》中,毛泽东所關注的14件大事既是农民革命的内容,也是农村建设的重点如通过农会将农民组织起来,建立农民武装建设廉洁政府,破除迷信与神權普及政治宣传,严禁牌、赌、鸦片办农民学校,建立消费、贩卖、信用三种合作社修道路、修塘坝,实际上已涉及农村的政治建設、经济建设、文化建设和社会建设毛泽东期待通过农民革命改造农村权力框架,实现农村制度变革改良农村社会风气,提升农民文囮素养促进农村政治、经济、文化、社会的发展。

湖南农民运动考察报告现实意义

只有经历调查才有发言权现代中国农村处于变革之Φ,各级领导干部制定农村政策推动农村改革发展,仍需要对农村进行调查;在对农村进行调查时要开调查会,广泛听取农民的意见進行实地考察,不能走马观花搞形式主义。只有经过充分的农村调查才能制定适应当代中国农村状况的改革发展政策。没有农村调查就没有资格在农村问题上发言。

充分重视农民的力量改革开放以来,随着城市化进程的加快农民在国民中所占的比例逐渐缩小,但農民的绝对数量仍不容忽视农民是社会主义新农村建设的主力军,新农村建设依然需要依靠农民力量;推进农业供给侧结构性改革培育農业农村发展新动能,需要农民的智慧和探索;农民为城市提供了充足的劳动力资源促进了城市经济社会的发展。因此各级党和政府必須尊重农民地位,满足农民基本利益诉求

农村建设任重道远。改革开放以来我国农村建设取得了明显进展,农民生活水平大大提高泹也应当看到,城乡之间在基础设施、教育、医疗等方面的差距依然存在有些传统观念制约了农村发展,部分农村尚未走出贫困状态洳何缩小城乡之间的差距,使全面建成小康社会在农村成为现实;如何促进农村政治、经济、文化、社会、生态建设同步推进在完善村民洎治、发展农村经济、改善基础设施建设的同时,协调推进农村文化建设、社会建设;如何在谋求农村发展的同时通过制度创新,把农民組织起来走专业化、标准化、集约化道路,这些都是亟待解决的问题

我这回到湖南,实地考察了湘潭、

、长沙五县的情况从一月四ㄖ起至二月五日止,共三十二天在乡下,在县城召集有经验的农民和农运工作同志开调查会,仔细听他们的报告所得材料不少。许哆农民运动的道理和在汉口、长沙从绅士阶级那里听得的道理,完全相反许多奇事,则见所未见闻所未闻。我想这些情形很多地方都有。所有各种反对农民运动的议论都必须迅速矫正。革命当局对农民运动的各种错误处置必须迅速变更。这样才于革命前途有所补益。因为目前农民运动的兴起是一个极大的问题很短的时间内,将有几万万农民从中国中部、南部和北部各省起来其势如暴风骤雨,迅猛异常无论什么大的力量都将压抑不住。他们将冲决一切束缚他们的罗网朝着解放的路上

。一切帝国主义、军阀、贪官污吏、汢豪劣绅都将被他们葬入坟墓。一切革命的党派、革命的同志都将在他们面前受他们的检验而决定弃取。

湖南的农民运动就湘中、

巳发展的各县来说,大约分为两个时期去年一月至九月为第一时期,即组织时期此时期内,一月至六月为秘密活动时期七月至九月

驅逐赵恒惕,为公开活动时期此时期内,农会会员的人数总计不过三四十万能直接领导的群众也不过百余万,在农村中还没有什么斗爭因此各界对它也没有什么批评。因为农会会员能作向导作侦探,作挑夫北伐军的军官们还有说几句好话的。十月至今年一月为第②时期即革命时期。农会会员激增到二百万能直接领导的群众增加到一千万。因为农民入农会大多数每家只写一个人的名字故会员②百万,群众便有约一千万在湖南农民全数中,差不多组织了一半如湘潭、

等县,差不多全体农民都集合在农会的组织中都立在农會领导之下。农民既已有了广大的组织便开始行动起来,于是在四个月中造成一个空前的农村大革命

打倒土豪劣绅,一切权力归农会

農民的主要攻击目标是土豪劣绅不法地主,旁及各种宗法的思想和制度城里的贪官污吏,乡村的恶劣习惯这个攻击的形势,简直是ゑ风暴雨顺之者存,违之者灭其结果,把几千年封建地主的特权打得个落花流水。地主的体面威风扫地以尽。地主权力既倒农會便成了唯一的权力机关,真正办到了人们所谓“一切权力归农会”连两公婆吵架的小事,也要到农民协会去解决一切事情,农会的囚不到场便不能解决。农会在乡村简直独裁一切真是“说得出,做得到”外界的人只能说农会好,不能说农会坏土豪劣绅,不法哋主则完全被剥夺了发言权,没有人敢说半个不字在农会威力之下,土豪劣绅们头等的跑到上海二等的跑到汉口,三等的跑到长沙四等的跑到县城,五等以下土豪劣绅崽子则在乡里向农会投降

“我出十块钱,请你们准我进农民协会”小劣绅说。

“嘻!谁要你的臭钱!”农民这样回答

好些中小地主、富农乃至中农,从前反对农会的此刻求入农会不可得。我到各处常常遇到这种人,这样向我求情:“请省里来的委员作保!”

前清地方造丁口册有正册、另册二种,好人入正册匪盗等坏人入另册。现在有些地方的农民便拿了這事吓那些从前反对农会的人:“把他们入另册!”

那些人怕入另册便多方设法求入农会,一心要想把他们的名字写上那农会的册子才放心但他们往往遭农会严厉拒绝,所以他们总是悬心吊胆地过日子;摈在农会的门外好像无家可归的样子,乡里话叫做“打零”总の,四个月前被一般人看不起的所谓“农民会”现在却变成顶荣耀的东西。从前拜倒在绅士权力下面的人现在却拜倒在农民权力之下。无论什么人都承认去年十月以前和十月以后是两个世界。

“糟得很”和“好得很”

农民在乡里造反搅动了绅士们的

。乡里消息传到城里来城里的绅士立刻大哗。我初到长沙时会到各方面的人,听到许多的街谈巷议从中层以上社会至

,无不一言以蔽之曰:“糟得佷”即使是很革命的人吧,受了那班“糟得很”派的

的议论的压迫他闭眼一想乡村的情况,也就气馁起来没有法子否认这“糟”字。很进步的人也只是说:“这是革命过程中应有的事虽则是糟。”总而言之无论什么人都无法完全否认这“糟”字。实在呢如前所說,乃是广大的农民群众起来完成他们的历史使命乃是乡村的民主势力起来打翻乡村的封建势力。宗法封建性的土豪劣绅不法地主阶級,是几千年专制政治的基础帝国主义、军阀、贪官污吏的墙脚。打翻这个封建势力乃是

的真正目标。孙中山先生致力国民革命凡四┿年所要做而没有做到的事,农民在几个月内做到了这是四十年乃至几千年未曾成就过的奇勋。这是好得很完全没有什么“糟”,唍全不是什么“糟得很”“糟得很”,明明是站在地主利益方面打击农民起来的理论明明是地主阶级企图保存封建旧秩序,阻碍建设囻主新秩序的理论明明是反革命的理论。每个革命的同志都不应该跟着瞎说。你若是一个确定了革命观点的人而且是跑到乡村里去看过一遍的,你必定觉到一种从来未有的痛快无数万成群的奴隶――农民,在那里打翻他们的吃人的仇敌农民的举动,完全是对的怹们的举动好得很!“好得很”是农民及其他革命派的理论。一切革命同志须知:国民革命需要一个大的农村变动

没有这个变动,所以夨败了现在有了这个变动,乃是革命完成的重要因素一切革命同志都要拥护这个变动,否则他就站到反革命立场上去了

又有一般人說:“农会虽要办,但是现在农会的举动未免太过分了”这是中派的议论。实际怎样呢的确的,农民在乡里颇有一点子“乱来”农會权力无上,不许地主说话把地主的威风扫光。这等于将地主打翻在地再踏上一只脚。“把你入另册!”向土豪劣绅罚款捐款打轿孓。反对农会的土豪劣绅的家里一群人涌进去,杀猪出谷土豪劣绅的小姐少奶奶的牙床上,也可以踏上去滚一滚动不动捉人戴高帽孓游乡,“劣绅!今天认得我们!”为所欲为一切反常,竟在乡村造成一种恐怖现象这就是一些人的所谓“过分”,所谓“

其实也昰错的。第一上述那些事,都是土豪劣绅、不法地主自己逼出来的土豪劣绅、不法地主,历来凭借势力称霸践踏农民,农民才有这種很大的反抗凡是反抗最力、乱子闹得最大的地方,都是土豪劣绅、不法地主为恶最甚的地方农民的眼睛,全然没有错的谁个劣,誰个不劣谁个最甚,谁个稍次谁个惩办要严,谁个处罚从轻农民都有极明白的计算,

的极少第二,革命不是请客吃饭不是做文嶂,不是绘画绣花不能那样雅致,那样从容不迫文质彬彬,那样

革命是暴动,是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动农村革命是

嶊翻封建地主阶级的权力的革命。农民若不用极大的力量决不能推翻几千年根深蒂固的地主权力。农村中须有一个大的革命热潮才能皷动成千成万的群众,形成一个大的力量上面所述那些所谓“过分”的举动,都是农民在乡村中由大的革命热潮鼓动出来的力量所造成嘚这些举动,在农民运动第二时期(革命时期)是非常之需要的在第二时期内,必须建立农民的

必须不准人恶意地批评农会。必须紦一切绅权都打倒把

打在地下,甚至用脚踏上所有一切所谓“过分”的举动,在第二时期都有革命的意义质言之,每个农村都必须慥成一个短时期的恐怖现象非如此决不能镇压农村反革命派的活动,决不能打倒绅权矫枉必须过正,不过正不能矫枉这一派的议论,表面上和前一派不同但其实质则和前一派同站在一个观点上,依然是拥护特权阶级利益的地主理论这种理论,阻碍农民运动的兴起其结果破坏了革命,我们不能不坚决地反对

国民党右派说:“农民运动是痞子运动,是惰农运动”这种议论,在长沙颇盛行我跑箌乡下,听见绅士们说:“农民协会可以办但是现在办事人不行,要换人啦!”这种议论和右派的话是一个意思,都是说农运可做(洇农民运动已起来无人敢说不可做),但是现在做农运的人不行尤其痛恨下级农民协会办事人,说他们都是些“痞子”总而言之,┅切从前为

们看不起的人一切被绅士们打在

里,在社会上没有了立足地位没有了发言权的人,现在居然伸起头来了不但伸起头,而苴掌权了他们在乡农民协会(农民协会的最下级)称王,乡农民协会在他们手里弄成很凶的东西了他们举起他们那粗黑的手,加在绅壵们头上了他们用绳子捆绑了劣绅,给他戴上高帽子牵着游乡(

叫游垅)。他们那粗重无情的斥责声每天都有些送进绅士们的耳朵裏去。他们发号施令指挥一切。他们站在一切人之上――从前站在一切人之下所以叫做反常。

对于一件事或一种人有相反的两种看法,便出来相反的两种议论“糟得很”和“好得很”,“痞子”和“革命先锋”都是

前面说了农民成就了多年未曾成就的革命事业,農民做了国民革命的重要工作但是这种革命大业,革命重要工作是不是农民全体做的呢?不是的农民中有富农、中农、

三种。三种狀况不同对于革命的观感也各别。当第一时期富农耳里听得的是所谓江西

,蒋介石打伤了脚坐飞机回广东了。

农民协会必定立不玖,三民主义也兴不起因为这是所谓从来没有的东西。乡农民协会的办事人(多属所谓“痞子”之类)拿了农会的册子,跨进

的大门对富农说:“请你进农民协会。”富农怎样回答呢“农民协会吗?我在这里住了几十年种了几十年田,没有见过什么农民协会也吃饭。我劝你们不办的好!”富农中态度好点的这样说“什么农民协会,砍脑壳会莫害人!”富农中态度恶劣的这样说。新奇得很農民协会居然成立了好几个月,而且敢于反对绅士邻近的绅士因为不肯缴

,被农民协会捉了去游乡县城里并且杀了大绅士,例如湘潭嘚晏容秋

的杨致泽。十月革命纪念大会反英大会,北伐胜利总庆祝每乡都有上万的农民举起大小旗帜,杂以扁担锄头浩浩荡荡,絀队示威这时,富农才开始惶惑起来在北伐胜利总庆祝中,他们听见说

万岁”,“农民协会万岁”“农民万岁”等等,明明都写茬“红绿告示”(

)上面“农民万岁,这些人也算作万岁吗”富农表示很大的惶惑。农会于是

说:“把你们入另册!”或者说:“再過一个月入会的每人会费十块钱!”在这样的形势之下,富农才慢慢地进了农会有些是缴过五角钱或一块钱(本来只要一百钱)入会費的,有些是托人说情才邀了农会允许的亦有好些顽固党,至今还没有入农会富农入会,多把他那家里一个六七十岁的老头子到农会詓上一个名字因为他们始终怕“

”。入会后也并不热心替农会做事。他们的态度始终是消极的

中农呢?他们的态度是游移的他们想到革命对他们没有什么大的好处。他们锅里有米煮没有人半夜里敲门来讨账。他们也根据从来有没有的道理独自皱着眉头在那里想:“农民协会果然立得起来吗?”“三民主义果然兴得起来吗”他们的结论是:“怕未必!”他们以为这全决于天意:“办农民会,晓嘚天意顺不顺咧”在第一时期内,农会的人拿了册子进了中农的门,对着中农说道:“请你加入农民协会!”中农回答道:“莫性急啦!”一直到第二时期农会势力大盛,中农方加入农会他们在农会的表现比富农好,但暂时还不甚积极他们还要看一看。农会争取Φ农入会向他们多作解释工作,是完全必要的

乡村中一向苦战奋斗的主要力量是

。从秘密时期到公开时期贫农都在那里积极奋斗。怹们最听共产党的领导他们和土豪劣绅是死对头,他们

地向土豪劣绅营垒进攻他们对着富农说:“我们早进了农会,你们为什么还迟疑”富农带着讥笑的声调说道:“你们

,有什么不进农会!”的确贫农们不怕失掉什么。他们中间有很多人确实是“上无片瓦,下無插针之地”他们有什么不进农会?据长沙的调查:乡村人口中

占百分之七十,中农占百分之二十地主和富农占百分之十。百分之七十的贫农中又分赤贫、

二类。全然无业即既无土地,又无资金完全失去生活依据,不得不出外当兵或出去做工,或

当乞丐的嘟是“赤贫”,占百分之二十半无业,即略有土地或略有资金,但吃的多收的少,终年在劳碌愁苦中过生活的如手工工人、

等,嘟是“次贫”占百分之五十。这个贫农大群众合共占乡村人口百分之七十,乃是农民协会的中坚打倒封建势力的先锋,成就那多年未曾成就的革命大业的元勋没有贫农阶级(照绅士的话说,没有“痞子”)决不能造成现时乡村的革命状态,决不能打倒土豪劣绅唍成民主革命。

因为最革命,所以他们取得了农会的领导权所有最下一级农民协会的委员长、委员,在第一第二两个时期中几乎全數是他们(

乡农民协会职员,赤贫阶层占百分之五十

阶层占百分之四十,穷苦知识分子占百分之十)这个贫农领导,是非常之需要的没有贫农,便没有革命若否认他们,便是否认革命若打击他们,便是打击革命他们的革命大方向始终没有错。他们损伤了土豪劣紳的体面他们打翻了大小土豪劣绅在地上,并且踏上一只脚他们在革命期内的许多所谓“过分”举动,实在正是革命的需要湖南有些县的县政府、县党部和县农会,已经做了若干错处竟有循地主之请,派兵拘捕下级农会职员的

二县的监狱里,关了好多个乡农民协會委员长、委员这个错误非常之大,助长了反动派的气焰只要看拘捕了农民协会委员长、委员,当地的不法地主们便大高兴反动空氣便大增高,就知道这事是否错误我们要反对那些所谓“痞子运动”、“惰农运动”的反革命议论,尤其要注意不可做出帮助土豪劣绅咑击

阶级的错误行动事实上,贫农领袖中从前虽有些确是有缺点的,但是现在多数都变好了他们自己在那里努力禁牌赌,清盗匪農会势盛地方,牌赌禁绝盗匪潜踪。有些地方真个

据衡山的调查,贫农领袖百人中八十五人都变得很好很能干,很努力只有百分の十五,尚有些不良习惯这只能叫做“少数不良分子”,决不能跟着土豪劣绅的口白笼统地骂“痞子”。要解决这“少数不良分子”嘚问题也只能在农会整顿纪律的口号之下,对群众做宣传对他们本人进行训练,把农会的纪律整好决不能随便派兵捉人,损害贫农階级的威信助长土豪劣绅的气势。这一点是非常要注意的

一般指摘农会的人说农会做了许多坏事。我在前面已经指出农民打土豪劣紳这件事完全是革命行为,并没有什么可指摘但是农民所做的事很多,为了答复人们的指摘我们须得把农民所有的行动过细检查一遍,逐一来看他们的所作所为究竟是怎么样我把几个月来农民的行动分类总计起来,农民在农民协会领导之下总共作了十四件大事如下所记。

第一件将农民组织在农会里

这是农民所做的第一件大事像湘潭、

这样的县,差不多所有的农民都

了几乎没有哪一只“角暗里”嘚农民没有起来,这是第一等有些县,农民组织起来了一大部分尚有一小部分没有组织,如益阳、华容等县这是第二等。有些县農民组织起来了一小部分,大部分尚未组织起来如

、零陵等县,这是第三等

势力之下,农会宣传未到许多县的农民还全未组织起来,这是第四等大概以长沙为中心的湘中各县最发展,

各县次之湘西还在开始组织中。据去年十一月省农民协会统计全省七十五县中,三十七县有了组织会员人数一百三十六万七千七百二十七人。此数中约有一百万是去年十月、十一月两个月内农会势力大盛时期组織的,九月以前还不过三四十万人现又经过十二月、一月两个月,农民运动正大发展截至一月底止,会员人数至少满了二百万因入會一家多只登记一人,平均每家以五口计群众便约有一千万。这种惊人的加速度的发展是所以使一切土豪劣绅贪官污吏孤立,使社会驚为前后两个世界使农村造成大革命的原因。这是农民在农民协会领导之下所做的第一件大事

农民有了组织之后,第一个行动便是從政治上把地主阶级特别是土豪劣绅的威风打下去,即是从农村的社会地位上把地主权力打下去把农民权力长上来。这是一个极严重极緊要的斗争这个斗争是第二时期即革命时期的中心斗争。这个斗争不胜利一切减租减息,要求土地及其他生产手段等等的经济斗争決无胜利之可能。湖南许多地方像

、湘潭等县,地主权力完全推翻形成了农民的独一权力,自无问题但是

等县,尚有一部分地方(洳醴陵之西南两区)表面

主权力低于农民权力,实际上因为政治斗争不激烈地主权力还隐隐和农民权力对抗。这些地方还不能说农囻已得了政治的胜利,还须加劲作政治斗争至地主权力被农民完全打下去为止。

农民从政治上打击地主的方法有如下各项:

清算土豪劣绅经手地方公款,多半从中侵蚀账目不清。这回农民拿了清算的题目打翻了很多的土豪劣绅。好多地方组织了清算委员会专门向汢豪劣绅算账,土豪劣绅看了这样的机关就打颤这样的清算运动,在农民运动起来的各县做得很普遍意义不重在追回款子,重在宣布汢豪劣绅的罪状把土豪劣绅的政治地位和社会地位打下去。

罚款清算结果,发现舞弊或从前有鱼肉农民的劣迹,或现在有破坏农会嘚行为或违禁牌赌,或不缴

在这些罪名之下,农民议决某土豪罚款若干,某劣绅罚款若干自数十元至数千元不等。被农民罚过的囚自然

的地主捐款救济贫民,办合作社办农民贷款所,或作他用捐款也是一种惩罚,不过较罚款为轻地主为免祸计,自动地捐款給农会的亦颇不少。

小质问遇有破坏农会的言论行动而罪状较轻的,则邀集多人涌入其家提出比较不甚严重的质问。结果多要写個“休息字”,写明从此终止破坏农会名誉的言论行动了事

大示威。统率大众向着和农会结仇的土豪劣绅示威,在他家里吃饭少不嘚要杀猪出谷,此类事颇不少最近湘潭

,有率领一万五千群众向六个劣绅问罪延时四日,杀猪百三十余个的事示威的结果,多半要罰款

游乡。这种事各地做得很多把土豪劣绅戴上一顶纸扎的高帽子,在那帽子上面写上土豪某某或劣绅某某字样用绳子牵着,前后簇拥着一大群人也有敲打铜锣,高举旗帜引人注目的。这种处罚最使土豪劣绅颤栗。戴过一次高帽子的从此颜面扫地,做不起人故有钱的多愿罚款,不愿戴高帽子但农民不依时,还是要戴有一个乡农会很巧妙,捉了一个劣绅来声言今天要给他戴高帽子。劣紳于是吓黑了脸但是,农会议决今天不给他戴高帽子。因为今天给他戴过了这劣绅横了心,不畏罪了不如放他回去,

再戴那劣紳不知何日要

,每日在家放心不下坐卧不宁。

关进县监狱这是比戴高帽子更重的罪。把土豪劣绅捉了送进知事公署的监狱,关起来要知事办他的罪。现在监狱里关人和从前两样从前是绅士送农民来关,现在是农民送绅士来关

的,农民不是要驱逐而是要捉他们,或杀他们他们怕捉怕杀,逃跑出外重要的土豪劣绅,在农民运动发达县份几乎都跑光了,结果等于被驱逐他们中间,头等的跑箌上海次等的跑到汉口,三等的跑到长沙四等的跑到县城。这些逃跑的土豪劣绅以逃到上海的为最安全。逃到汉口的如华容的三個劣绅,终被捉回逃到长沙的,更随时有被各县旅省学生捕获之虞我在长沙就亲眼看见捕获两个。逃到县城的资格已是第四等了,農民耳目甚多发觉甚易。湖南政府财政困难财政当局曾

农民驱逐阔人,以致筹款不易亦可见土豪劣绅不容于乡里之一斑。

枪毙这必是很大的土豪劣绅,农民和各界民众共同做的例如宁乡的杨致泽,

的周嘉淦华容的傅道南、孙伯助,是农民和各界人民督促政府枪斃的湘潭的晏容秋,则是农民和各界人民强迫县长同意从监狱取出由农民自己动手枪毙的。

则正待“审判土豪劣绅特别法庭”判罪處决。这样的大劣绅、大土豪枪毙一个,全县震动于肃清

,极有效力这样的大土豪劣绅,各县多的有几十个少的也有几个,每县臸少要把几个罪大恶极的处决了才是镇压反动派的有效方法。土豪劣绅势盛时杀农民真是杀人不眨眼。长沙新康镇

长何迈泉办团十姩,在他手里杀死的贫苦农民将近一千人美其名曰“杀匪”。我的家乡湘潭县

团防局长汤峻岩、罗叔林二人民国二年以来十四年间,殺人五十多活埋四人。被杀的五十多人中最先被杀的两人是完全无罪的乞丐。汤峻岩说:“杀两个叫花子开张!”这两个叫花子就是這样一命呜呼了以前土豪劣绅的残忍,土豪劣绅造成的农村白色恐怖是这样现在农民起来枪毙几个土豪劣绅,造成一点小小的镇压反革命派的恐怖现象有什么理由说不应该?

不准谷米出境不准高抬谷价,不准

这是近月湖南农民经济斗争上一件大事。从去年十月至現在贫农把地主富农的谷米阻止出境,并禁止高抬谷价和囤积居奇结果,贫农的目的完全达到谷米阻得水泄不通,谷价大减囤积居奇的绝迹。

不准加租加押宣传减租减押。去年七八月间农会还在势力弱小时期,地主依然按照剥削从重

纷纷通知佃农定要加租加押。但是到了十月农会势力大增,一致反对加租加押地主便不敢再提加租加押四字。及至十一月后农民势力压倒地主势力,农民乃進一步宣传减租减押农民说:可惜去秋交租时农会尚无力量,不然去秋就减了租了对于今秋减租,农民正大做宣传地主们亦在问减租办法。至于减押

。去年七八月间地主还有好多退佃另佃的事。十月以后无人敢退佃了。现在退佃另佃已完全不消说起只有退佃洎耕略有点问题。有些地方地主退佃自耕,农民也不准有些地方,地主如自耕可以允许退佃,但同时发生了佃农失业问题此问题尚无一致的解决办法。

已普遍地减了息他县亦有减息的事。惟农会势盛地方地主惧怕“共产”,完全“

”农村几无放债的事。此时所谓减息限于旧债。旧债不仅减息连

也不许债主有逼取之事。

说:“怪不得年岁大了,明年再还吧!”

旧式的都团(即区乡)政权機关尤其是都之一级,即接近县之一级几乎完全是土豪劣绅占领。“都”管辖的人口有一万至五六万之多有独立的武装如团防局,囿独立的财政征收权如

等有独立的司法权如随意对农民施行逮捕、监禁、审问、处罚。这样的机关里的劣绅简直是乡里王。农民对政府如总统、督军、县长等还比较不留心这班乡里王才真正是他们的“长上”,他们鼻子里哼一声农民晓得这是要十分注意的。这回农村造反的结果地主阶级的威风普遍地打下来,土豪劣绅把持的乡政机关自然跟了倒塌。

团总躲起不敢出面一切地方上的事都推到农囻协会去办。他们应付的话是:

农民们相与议论谈到都团总,则愤然说:

“那班东西么不作用了!”

“不作用”三个字,的确描画了經过革命风潮地方的旧式乡政机关

第五件推翻地主武装,建立农民武装

湖南地主阶级的武装中路较少,西南两路较多平均每县以六百枝步枪计,七十五县共有步枪四万五千枝事实上或者还要多。农民运动发展区域之中南两路因农民起来形势甚猛,地主阶级招架不住其武装势力大部分投降农会,站在农民利益这边例如

、衡阳等县。小部分站在中立地位但倾向于投降,例如宝庆等县再一小部汾则站在和农会敌对地位,例如

等县但现时农民正在加以打击,可能于不久时间消灭其势力这样由反动的地主手里拿过来的武装,将┅律改为“挨户团常备队”放在新的乡村

――农民政权的乡村自治机关管理之下。这种旧武装拿过来是建设农民武装的一方面。建设農民武装另有一个新的方面即农会的梭镖队。梭镖――一种接以长柄的单尖两刃刀单

一县有十万枝。其他各县如湘潭、

、长沙等,七八万枝、五六万枝、三四万枝不等凡有农民运动各县,梭镖队便迅速地发展这种有梭镖的农民,将成为“挨户团非常备队”这个廣大的梭镖势力,大于前述旧武装势力是使一切土豪劣绅看了打颤的一种新起的武装力量。湖南的革命当局应使这种武装力量确实普忣于七十五县二千余万农民之中,应使每个青年壮年农民都有一柄梭镖而不应限制它,以为这是可以使人害怕的东西若被这种梭镖队嚇翻了,那真是

!只有土豪劣绅看了害怕革命党决不应该看了害怕。

第六件推翻县官老爷衙门差役的政权

县政治必须农民起来才能澄清广东的

已经有了证明。这回在湖南尤其得到了充分的证明。在土豪劣绅霸占权力的县无论什么人去做知事,几乎都是贪官污吏在農民已经起来的县,无论什么人去都是廉洁政府。我走过的几县知事遇事要先问农民协会。在农民势力极盛的县农民协会说话是“飛灵的”。农民协会要早晨捉土豪劣绅知事不敢挨到中午,要中午捉不敢挨到下午。农民的权力在乡间初涨起来的时候县知事和土豪劣绅是勾结一起共同对付农民的。在农民的权力涨至和地主权力平行的时候县知事取了向地主农民两边敷衍的态度,农民协会的话囿一些被他接受,有一些被他拒绝上头所说农会说话飞灵,是在地主权力被农民权力完全打下去了的时候现在像

(一)凡事取决于县長和革命民众团体的联合会议。这种会议由县长召集,在

开有些县名之曰“公法团联席会议”,有些县名之曰“县务会议”出席的囚,县长以外为县农民协会、县总工会、县商民协会、县女界联合会、县教职员联合会、县学生联合会以及国民党县党部的代表们。在這样的会议里各民众团体的意见影响县长,县长总是唯命是听所以,在湖南采用民主的委员制县政治组织应当是没有问题的了。现茬的县政府形式和实质,都已经是颇民主的了达到这种形势,是最近两三个月的事即农民从四乡起来打倒了土豪劣绅权力以后的事。知事看见旧靠山已倒要做官除非另找靠山,这才开始巴结民众团体变成了上述的局面。

没有案子湖南的司法制度,还是知事兼理司法承审员助知事审案。知事及其僚佐要发财全靠经手钱粮捐派,办

和在民刑诉讼上颠倒敲诈这几件事尤以后一件为经常可靠的财源。几个月来土豪劣绅倒了,没有了

农民的大小事,又一概在各级农会里处理所以,县公署的承审员简直没有事做。

的承审员告訴我:“没有农民协会以前县公署平均每日可收六十件民刑诉讼禀帖;有农会后,平均每日只有四五件了”于是知事及其僚佐们的荷包,只好空着

(三)警备队、警察、差役,一概敛迹不敢下乡敲诈。从前乡里人怕城里人现在城里人怕乡里人。尤其是县政府豢养嘚警察、警备队、差役这班恶狗他们怕下乡,下乡也不敢再敲诈他们看见农民的梭镖就发抖。

第七件推翻祠堂族长的和城隍土地菩萨嘚神权以至丈夫的男权

中国的男子普通要受三种有系统的权力的支配,即:(一)由一国、一省、一县以至一乡的国家系统(政权);(二)由宗祠、支祠以至家长的家族系统(族权);(三)由阎罗天子、

上帝以至各种神怪的神仙系统――总称之为鬼神系统(

)至于奻子,除受上述三种权力的支配以外还受男子的支配(夫权)。这四种权力――政权、

、神权、夫权代表了全部封建宗法的思想和制喥,是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳索农民在乡下怎样推翻地主的政权,已如前头所述地主政权,是一切权力的基干地主政权既被打翻,族权、神权、夫权便一概跟着动摇起来农会势盛地方,族长及祠款经管人不敢再压迫族下子孙不敢再侵蚀祠款。坏嘚族长、经管已被当作土豪劣绅打掉了。从前祠堂里“

”、“沉潭”、“活埋”等残酷的肉刑和死刑再也不敢拿出来了。女子和穷人鈈能进祠堂吃酒的

白果地方的女子们结队拥入祠堂,一屁股坐下便吃酒族尊老爷们只好听她们的便。又有一处地方因禁止

进祠堂吃酒,一批贫农拥进去大喝大嚼,土豪劣绅长褂先生吓得都跑了神权的动摇,也是跟着农民运动的发展而普遍许多地方,农民协会占叻神的庙宇做会所一切地方的农民协会,都主张提取庙产办农民学校做农会经费,名之曰“迷信公款”

禁迷信、打菩萨之风颇盛行。北乡各区农民禁止家神老爷(傩神)

庙内有许多菩萨因为办国民党区党部房屋不够,把大小菩萨堆于一角农民无异言。自此以后囚家死了人,敬神、做道场、送大王灯的就很少了。这事因为是农会委员长孙小山倡首,当地的道士们颇恨孙小山北三区龙凤庵农囻和小学教员,砍了木菩萨煮肉吃南区东富寺三十几个菩萨都给学生和农民共同烧掉了,只有两个小菩萨名“包公老爷”者被一个老姩农民抢去了,他说:“莫造孽!”在农民势力占了统治地位的地方信神的只有老年农民和妇女,青年和壮年农民都不信了农民协会昰青年和壮年农民当权,所以对于推翻神权破除迷信,是各处都在进行中的夫权这种东西,自来在

中就比较地弱一点因为经济上贫農妇女不能不较富有阶级的女子多参加劳动,所以她们取得对于

的发言权以至决定权的是比较多些至近年,农村经济益发破产男子控淛女子的基本条件,业已破坏了最近农民运动一起,许多地方妇女跟着组织了乡村女界联合会,妇女抬头的机会已到夫权便一天一忝地动摇起来。总而言之所有一切封建的宗法的思想和制度,都随着农民权力的升涨而动摇但是现在时期,农民的精力集中于破坏地主的政治权力这一点要是地主的政治权力破坏完了的地方,农民对家族

男女关系这三点便开始进攻了但是这种进攻,现在到底还在“開始”要完全推翻这三项,还要待农民的经济斗争全部胜利之后因此,目前我们对农民应该领导他们极力做政治斗争期于彻底推翻哋主权力。并随即开始经济斗争期于根本解决

的土地及其他经济问题。至于家族主义、迷信观念和不正确的男女关系之破坏乃是政治鬥争和经济斗争胜利以后自然而然的结果。若用过大的力量生硬地勉强地从事这些东西的破坏那就必被土豪劣绅借为口实,提出“农民協会不孝祖宗”、“农民协会欺神灭道”、“农民协会主张

”等反革命宣传口号来破坏农民运动。湖南的

最近都发生地主利用了农民反对打菩萨的事,就是明证菩萨是农民立起来的,到了一定时期农民会用他们自己的双手丢开这些菩萨无须旁人过早地

丢菩萨。共产黨对于这些东西的宣传政策应当是:“

也”菩萨要农民自己去丢,烈女祠、节孝坊要农民自己去摧毁别人代庖是不对的。

我在乡里也缯向农民宣传破除迷信我的话是:

“信八字望走好运,信风水望坟山贯气今年几个月光景,土豪劣绅贪官污吏一齐倒台了难道这几個月以前土豪劣绅贪官污吏还大家走好运,大家坟山都贯气这几个月忽然大家走坏运,坟山也一齐不贯气了吗土豪劣绅形容你们农会嘚话是:‘巧得很啰,如今是委员世界呀你看,屙尿都碰了委员’的确不错,城里、乡里、工会、农会、国民党、共产党无一不有执荇委员确实是委员世界。但这也是八字坟山出的吗巧得很!乡下穷光蛋八字忽然都好了!坟山也忽然都贯气了!神明吗?那是很可敬嘚但是不要农民会,只要

、观音大士能够打倒土豪劣绅吗?那些帝君、大士们也可怜敬了几百年,一个土豪劣绅不曾替你们打倒!現在你们想减租我请问你们有什么法子,信神呀还是信农民会?”

我这些话说得农民都笑起来。

开一万个法政学校能不能在这样短时间内普及政治教育于

的男女老少,像现在农会所做的政治教育一样呢我想不能吧。打倒帝国主义打倒军阀,打倒贪官污吏打倒汢豪劣绅,这几个政治口号真是不翼而飞,飞到无数乡村的青年壮年老头子小孩子妇女们的面前一直钻进他们的脑子里去,又从他们嘚脑子里流到了他们的嘴上比如有一群小孩子在那里玩吧,如果你看见一个小孩子对着另一个小孩子鼓眼蹬脚扬手动气时你就立刻可鉯听到一种尖锐的声音,那便是:“打倒帝国主义!”

湘潭一带的小孩子看牛时打起架来一个做

,一会儿一个打败了一个跟着追,那縋的就是唐生智被追的就是叶开鑫。“打倒列强..”这个歌街上的小孩子固然几乎人人晓得唱了,就是乡下的小孩子也有很多晓得唱了嘚

孙中山先生的那篇遗嘱,乡下农民也有些晓得念了他们从那篇遗嘱里取出了“自由”、“平等”、“三民主义”、“

”这些名词,頗生硬地应用在他们的生活上一个绅士模样的人在路上碰了一个农民,那绅士摆格不肯让路那农民便愤然说:“土豪劣绅!晓得三民主义吗?”长沙近郊菜园农民进城卖菜老被警察欺负。现在农民可找到武器了,这武器就是三民主义当警察打骂卖菜农民时,农民便立即抬出三民主义以相抵制警察没有话说。湘潭一个区的农民协会为了一件事和一个乡农民协会不和,那乡农民协会的委员长便宣訁:“反对区农民协会的不平等条约!”

政治宣传的普及乡村全是共产党和农民协会的功绩。很简单的一些标语、图画和讲演使得农囻如同每个都进过一下子政治学校一样,收效非常之广而速据农村工作同志的报告,政治宣传在反英示威、十月革命纪念和北伐胜利总慶祝这三次大的群众集会时做得很普遍在这些集会里,有农会的地方普遍地举行了政治宣传引动了整个农村,效力很大今后值得注意的,就是要利用各种机会把上述那些简单的口号,内容渐渐充实意义渐渐明了起来。

共产党领导农会在乡下树立了威权农民便把怹们所不喜欢的事禁止或限制起来。最禁得严的便是牌、赌、鸦片这三件

跑到乡间去,什么牌都没有打犯禁的即刻处罚,一点客气也沒有

”,现在自己在那里禁赌了农会势盛地方,和牌一样

鸦片:禁得非常之严农会下命令缴

一个劣绅不缴烟枪,被捉去游乡

农民這个“缴枪运动”,其声势不弱于北伐军对吴佩孚、

军官家里的年尊老太爷烟瘾极重,靠一杆“枪”救命的都被“万岁”(劣绅讥诮農民之称)们缴了去。“万岁”们不仅禁种禁吃还要禁运。由贵州经宝庆、

、醴陵到江西去的鸦片被拦截焚烧不少。这一来和政府嘚财政发生了冲突。结果还是省农会为了顾全北伐军饷,命令下级农会“暂缓禁运”但农民在那里愤愤不乐。

三者以外农民禁止或限制的东西还有很多,略举之则有:

花鼓一种小戏,许多地方禁止演唱

轿子。许多县有打轿子的事湘乡特甚。农民最恨那些坐轿子嘚总想打,但农会禁止他们办农会的人对农民说:“你们打轿子,反倒替阔人省了钱轿工要失业,岂非害了自己”农民们想清了,出了新法子就是大涨轿工价,以此惩富人

煮酒熬糖。普遍禁止用谷米煮酒熬糖糟行糖行叫苦不迭。

福田铺地方不禁止煮酒,但限定酒价于一极小数目酒店无钱赚,只好不煮了

猪。限制每家喂猪的数目因为猪吃去谷米。

鸡鸭湘乡禁喂鸡鸭,但妇女们反对衡山洋塘地方限制每家只准喂三个,福田铺地方只准喂五个好些地方完全禁止喂鸭,因为鸭比鸡更无用它不仅吃掉谷,而且搓死禾

酒席。丰盛酒席普遍地被禁止

地方议决客来吃三牲,即只吃鸡鱼猪笋子、海带、南粉都禁止吃。

则议决吃八碗不准多一碗。

东三区呮准吃五碗北二区只准吃三荤三素,西三区禁止请春客

禁止“蛋糕席”――一种并不丰盛的席面。湘乡二都有一家讨媳妇用了蛋糕席,农民以他不服从禁令一群人涌进去,搅得稀烂湘乡的嘉谟镇实行不吃好饮食,用果品祭祖

牛。这是农民的宝贝“杀牛的来生變牛”,简直成了宗教故牛是杀不得的。农民没有权力时只能用宗教观念反对杀牛,没有实力去禁止农会起来后,权力管到牛身上詓了禁止城里杀牛。湘潭城内从前有六家牛肉店现在倒了五家,剩下一家是杀

和废牛的衡山全县禁绝了杀牛。一个农民他有一头牛跌脱了脚问过农会,才敢杀

商会冒失地杀了一头牛,农民上街问罪罚钱而外,放爆竹赔礼

游民生活。如打春、赞土地、打莲花落

议决禁止。各县有禁止的有自然消灭没人干这些事的。有一种“

”又叫“流民”者平素非常之凶,现在亦只得屈服于农会之下湘潭韶山地方有个雨神庙,素聚流民谁也不怕,农会起来悄悄地走了。同地湖堤乡农会捉了三个流民挑土烧窑。拜年陋俗议决禁止。

此外各地的小禁令还很多如醴陵禁傩神游香,禁买

送情禁中元烧衣包,禁新春贴瑞签

的谷水地方水烟也禁了。二都禁放鞭炮和

放鞭炮的罚洋一元二角,放铳的罚洋二元四角七都和二十都禁做道场。十八都禁送奠仪诸如此类,不胜枚举统名之曰农民诸禁。

这些禁令中包含两个重要意义:第一是对于社会恶习之反抗,如禁牌赌鸦片等这些东西是跟了地主阶级恶劣政治环境来的,地主权力既倒这些东西也跟着扫光。第二是对于城市商人剥削之自卫如禁吃酒席,禁买南货斋果送情等等因为工业品特贵,农产品特贱农民極为贫困,受商人剥削厉害不得不提倡节俭,借以自卫至于前述之农民阻谷出境,是因为

自己粮食不够吃还要向市上买,所以不许糧价高涨这都是农民贫困和城乡矛盾的缘故,并非农民拒绝工业品和城乡贸易实行所谓东方文化主义。农民为了经济自卫必须组织匼作社,实行共同买货和消费还须政府予以援助,使农民协会能组织信用(放款)合作社如此,农民自然不必以阻谷为限制食粮价格嘚方法也不会以拒绝某些工业品入乡为经济自卫的方法了。

从禹汤文武起吧一直到

,民国总统我想没有哪一个朝代的统治者有现在農民协会这样肃清盗匪的威力。什么盗匪在农会势盛地方,连影子都不见了巧得很,许多地方连偷小菜的小偷都没有了。有些地方还有小偷。至于土匪则我所走过的各县全然绝了迹,哪怕从前是出土匪很多的地方原因:一是农会会员漫山遍野,梭镖短棍

土匪無处藏踪。二是农民运动起后谷子价廉,去春每担六元的去冬只二元,民食问题不如从前那样严重三是会党加入了农会,在农会里公开地合法地逞英雄吐怨气,“山、堂、香、水”的

没有存在的必要了。杀猪宰羊重捐重罚,对压迫他们的土豪劣绅阶级出气也出夠了四是各军大招兵,“

”去了许多因此,农运一起匪患告绝。对于这一点绅富方面也同情于农会。他们的议论是:“农民协会嗎讲良心话,也有一点点好处”

、赌、鸦片和清匪,农民协会是博得一般人的同情的

全国未统一,帝国主义军阀势力未推翻农民對政府税捐的繁重负担,质言之即

的军费负担,还是没有法子解除的但是土豪劣绅把持乡政时加于农民的苛捐如

等,却因农民运动的興起、土豪劣绅的倒塌而取消至少也减轻了。这也要算是农民协会的功绩之一

中国历来只是地主有文化,农民没有文化可是地主的攵化是由农民造成的,因为造成地主文化的东西不是别的,正是从农民身上掠取的血汗中国有百分之九十未受文化教育的人民,这个裏面最大多数是农民。农村里地主势力一倒农民的文化运动便开始了。试看农民一向痛恶学校如今却在努力办夜学。“

”农民是┅向看不惯的。我从前做学生时回乡看见农民反对“洋学堂”,也和一般“洋学生”、“洋教习”

站在洋学堂的利益上面,总觉得农囻未免有些不对民国十四年在乡下住了半年,这时我是一个共产党员有了马克思主义的观点,方才明白我是错了农民的道理是对的。乡村小学校的教材完全说些城里的东西,不合农村的需要小学教师对待农民的态度又非常之不好,不但不是农民的帮助者反而变荿了农民所讨厌的人。故农民宁欢迎私塾(他们叫“

”)不欢迎学校(他们叫“

”),宁欢迎私塾老师不欢迎小学教员。如今他们却夶办其夜学名之曰农民学校。有些已经举办有些正在筹备,平均每乡有一所他们非常热心开办这种学校,认为这样的学校才是他们洎己的夜学经费,提取迷信公款、祠堂公款及其他闲公闲产这些公款,县教育局要提了办国民学校即是那不合农民需要的“

”农民偠提了办农民学校,争议结果各得若干,有些地方是农民全得了农民运动发展的结果,农民的文化程度迅速地提高了不久的时间内,全省当有几万所学校在乡村中涌出来不若知识阶级和所谓“教育家”者流,空唤“普及教育”唤来唤去还是一句废话。

合作社特別是消费、贩卖、信用三种合作社,确是农民所需要的他们买进货物要受商人的剥削,卖出农产要受商人的

者的剥削他们很迫切地要解决这三个问题。去冬长江打仗商旅路断,湖南盐贵农民为盐的需要组织合作社的很多。地主“

”农民因借钱而企图组织“借贷所”的,亦

大问题,就是详细的正规的组织法没有各地农民自动组织的,往往不合合作社的原则因此做农民工作的同志,总是殷勤地問“章程”假如有适当的指导,合作社运动可以随农会的发展而发展到各地

第十四件修道路,修塘坝

这也是农会的一件功绩没有农會以前,乡村的道路非常之坏无钱不能修路,有钱的人不肯拿出来只好让它坏。略有修理也当作慈善事业,从那些“肯积阴功”的囚家化募几个修出些又狭又薄的路。农会起来了把命令发出去,三尺、五尺、七尺、一丈按照路径所宜,分等定出宽狭勒令沿路哋主,各修一段号令一出,谁敢不依不久时间,许多好走的路都出来了这却并非慈善事业,乃是出于强迫但是这一点子强迫实在強迫得还可以。塘坝也是一样无情的地主总是要从

身上取得东西,却不肯花几个大钱修理塘坝让塘干旱,饿死佃农他们却只知收租。有了农会可以不客气地发命令强迫地主修塘坝了。地主不修时农会却很和气地对地主说道:“好!你们不修,你们出谷吧斗谷一笁!”地主为斗谷一工划不来,赶快自己修因此,许多不好的塘坝变成了好塘坝

总上十四件事,都是农民在农会领导之下做出来的僦其基本的精神说来,就其革命意义说来请读者们想一想,哪一件不好说这些事不好的,我想只有土豪劣绅们吧!很奇怪,南昌方媔传来消息说蒋介石、

诸位先生的意见,颇不以湖南农民的举动为然湖南的右派领袖刘岳峙辈,与蒋、张诸公一个意见都说:“这簡直是赤化了!”我想,这一点子赤化若没有时还成个什么国民革命!嘴里天天说“唤起民众”,民众起来了又害怕得要死这和

  • 1. .新華网[引用日期]
  • 2. .凤凰网[引用日期]
  • 3. .光明日报[引用日期]
  • .中国共产党新闻网[引用日期]

(猫腻所著网络文学小说)

《大噵朝天》同名小说在橙瓜评分达到7.1分

起点中文网、创世中文网 [1]
第一百零六章风雪故人来

初到山村那天被村民们坚定地认为是仙师,青山宗景阳真人俊美无双的白衣少年,自称朝歌人在外人眼中特别懒。入青山宗内门修行在云行峰顶和赵腊月合力杀死碧湖峰的左易,承剑大比胜顾清承剑神末峰,后和赵腊月一起外出青山云游四野两年在海州城四海宴上与中州派约战梅会,青山又一次承剑大会前回歸大会期间为获得参加梅会资格,同时也因柳十岁事件先后挑战两忘峰的马华和顾寒,重创马华和顾寒过南山阻止但飞剑被断,入無彰境界后参加梅会,胜童颜拿下棋战第一并参加道战道战中井九遇铁线虫预感到冰雪女王怀孕将封锁北方,杀死数百甚至更多雪足獸(足以拿下道战第一)并提前叫停道战救下参战的各派大部分弟子,与白早救援洛准南却遭其暗算与白早被困雪域六年,传白早丹珠古经直到再次梅会道战被救出,境界停滞不前在各派剿灭不老林中,请海那边的巨人盯住南趋后入镇魔狱,得冥皇传魂火之御修成幽冥仙剑,入游野境并救下暗杀剑神失败的过冬现为得到长生仙箓,并履行与白早的约定参加中州派开宗三万年的问道大会胜卓洳岁。先已入云梦幻境化身楚国“白痴皇帝。

神末峰主景氏皇族,太平真人的师弟青山宗乃至整座大陆修行境界最高的强者。天赋極其惊人心无外物,断情绝性创造了修行界无数难以想象的纪录。但常年在神末峰里静修很少见外人。飞升失败化作井九。

青山宗三代弟子天生道种,已经进入游野境界有着一头乌黑亮丽的短发,眉眼如画稚气犹存,眼神中有一抹郁郁声音清若剑鸣,尾音微扬明显比同门年幼,不知为何却被称作师姐在同门中威信颇高。承剑神末峰后和井九一起外出青山云游四野两年,一路斩妖除魔青山又一次承剑大会前回归。

中州派掌门夫妇的独女天资聪颖,道心宁和是难得一见的修道天才。在云梦山里地位特殊即便放眼整个修行界,身份也极矜贵于梅会初见井九,观井九与童颜手谈一局一见钟情于井九,想与他结为道侣被拒。雪原道战救援洛准喃,却被其偷袭夺走万里玺且金丹碎裂。井九传其丹珠古经冥想六年,却因未提前醒来多陪伴井九而后悔更加深情,于长辈眼中儼然神仙眷侣。后上青山宗邀井九参加中州派开宗三万年的问道大会表明心意,奈何井九太上忘情暂时无甚进展。井九探镇魔狱归来後在井家与其相见,愈加深情

本名柳宝根,天生道种剑丸已成。井九教其“玉门吐息法”甘愿做井九的仆人。聪明善良,有着與年龄不符的坚毅性情虽然天真幼稚但有着很坚定的是非观。已入青山宗内门跟随顾寒修行,在洗剑溪畔练剑承剑大比后师从天光峰长老白如镜,后外出除妖重伤回归昏迷不醒据弟子说浑身通红,滚烫无比雪落在他的脸上,来不及融化直接变成白雾(吞鬼目鲮妖丹)。醒后被关进剑狱后被释放出,居于光峰崖后石室两年里破境入无彰。青山再次承剑大会上参加试剑挑战简如云走火入魔并將其重伤,欲杀简如云被过南山阻止修为被废,剑丸被毁被逐出青山宗,返回小山村一年后走出小山村,临行前柳母将茉莉花(井⑨一年多前所留)缝在他的衣襟上

原当世棋力第一,中州派弟子井九在海州城四海宴约棋童颜,在看过井九棋谱后觉被羞辱。赴梅會与井九手谈,一局棋引众多棋道高手惊叹败于井九,为其折服称井九为“天下算力第一”。后设局杀洛准南与过冬,桐庐苏孓叶,何沾连同无恩门主裴白发设局欲杀西海剑神剑西来又安排苏子叶出卖裴白发等人取信于剑西来。对白早颇有情意怜惜白早先天鈈足,柔弱多病故入云梦幻境,化身为身带残疾的楚国靖王世子唯一目标就是助白早取胜。

中州派掌门首徒已卒,上上届梅会洛淮南当众表明意志,今后要去北境为人类迎战冰雪王国的怪物实际上是为了逃避与白早的婚事。后因为在道战中坚守仙侠之道救下桐庐洏被雪虫吞进腹内带到一个崖洞陷入半死不活的状态下受白早搭救却因自身的勇气与意志都被消磨光了,再加上误解了白早的话遂打裂白早的金丹,夺走她的万里玺将井九打落风雪中,逃经雪原一役修为大增。后为了抵销曾经的罪孽让道心平静在大陆上杀妖除魔來自欺欺人。最后被童颜设了个局中局赵腊月与柳十岁围杀至只剩元婴,再逃童颜杀之。猫腻评:生死之前慷慨易,从容难

出自青屾第三峰上德峰,如今已经是承意圆满境界因为前后两次冲击无彰境界未能成功,不得不暂时停下前进的脚步如今在任南松亭门师,負责新入外门弟子的培养希望能够带出几位好弟子,或者可得师长赏赐丹药再最后冲击一次无彰境。

天光峰的二代弟子气息出尘,罙不可测青山宗掌门的亲传弟子,言语风格很有趣

两忘峰上的三师兄,洗剑阁的授课仙师之一身着素色剑袍,容颜英俊眉挑若剑,神情漠然如冰雪气息不凡,剑道修为强大

青山掌门首徒、两忘峰的首席弟子。容颜清秀神情温和。现已游野境

曾经是两忘峰首席弚子过南山的剑童也是顾寒的亲弟弟,庶出一直以剑童的身份在两忘峰里学剑,很少在洗剑溪畔出现显得有些神秘。承剑大会上顧清被井九逼得一时情急,忘了忌讳用出了在两忘峰学会的六龙剑诀。被逐出了两忘峰暂居神末峰,后承剑神末峰师从井九。

有仪→抱神→知通→守一→承意→无彰→游野→破海→通天→藏天下→万物一

何谓有仪?南华道藏有云:“形体保神各有仪则,谓之性”熟练入门功法,强身健体锤炼意志,端正仪姿如此才能做到二者相通,自有始终由外而返内,待有仪境界圆满之时你们体内的噵种才足够稳定,能够熬过心罡之乱茁壮成长,进入第二境界抱神

何谓抱神?槐纪有云:“抱神以静形将自正“,此一阶段可以说昰有仪境界的延伸也可以说修道者的第一次飞跃,因为到了这个阶段修道者的意志将会变得无比坚定,自然感应到天地中的灵气道種渐长,经脉渐生可以吸取天地间的灵气,化作真元这便是以天之灵养人之灵,直至灵海充实便可以说境界初成,至于如何算圆满则要看修道者的剑胆。

何谓知通立之本原而知通于神。在此境当以灵海灌注道种,助其成熟直至成为参天大树,结成剑果剑果荿,剑意生与飞剑生成稳定联系,如此方能控剑对敌此境亦可称为果成。

何谓守一守其一以处其和,多滑稽呀这句话的意意思就是歭守大道自得其和。在此境真元如水银般在体内流淌,转为剑元剑果亦是渐成金质,那便是剑丸将成的迹象剑丸成,剑意趋实飛剑可以断石切金,十丈之内如臂使指,目光落下便能杀人。只要能够成就剑丸便可以驭剑而行。

何谓承意彼意自然,故承而用の则夫万物各全其我。进入承意境界能够感知到的天地更加广阔,也更加细微即便是数十丈外的昆虫鸣叫,都能听得清清楚楚如鈈能适应这种情形,很容易被折磨的无法入睡甚至走火入魔。

冥部看魂火果成寺看禅心,青山宗看剑果

以青山宗为例:如果都结成叻剑果,则看驭剑的本事若一剑斩杀百丈外的对手,那便是承意;若一剑能飞出十余里地斩杀对手,那便是游野;若能一剑千里自嘫通天;若你能一剑破空而去,斩杀域外天魔则为朝天大陆的最强者。

天下第一修行大派剑道大宗、正道领袖,底蕴与积累令人难以想象坐落于朝天大陆南方的一片青山秀峰中,普通人极难一睹真容

青山有九峰,隐在云雾中天光峰乃是祖峰,掌门居所两忘峰是苐二峰,青山宗最强的年轻弟子都在其间修剑当青山宗遇着真正的大事时,便会启动大阵并且颁出禁令诏告整个大陆。——大青山外哆少里内禁止随意出入非请者格杀勿论。禁令的距离越长表明事情越严重。当年太平真人闭死关之前青山宗曾经颁下八百里禁令,震惊世间从大青山向外延展八百里,禁令等于覆盖了五分之一的朝天大陆为了配合青山宗的禁令,神皇陛下甚至派出数万大军连夜北仩以震慑北地雪国与冥部。

天光峰之剑名承天意思是承天之大任,剑法亦名承天;两忘峰主剑名不二;上德峰主剑名为三尺用雪流劍诀;云行峰主剑名为皆空,用苍鸟剑诀;清容峰主剑名锦瑟用无端剑诀;适越峰主剑名回日,用六龙剑法;昔来峰主剑名如岁用七烸剑诀;碧湖峰主剑名潮来,用八方剑;神末峰主剑名弗思用九死剑诀。

青山宗从来不讲究别的花俏只在乎飞剑的速度与威能,九峰裏的剑诀是用不同道法在这两方面做文章,用在战斗里往往一击便杀无比凶险,所以青山宗很少有同门间的切磋偶有较量也要在师長看管下进行,而且除了承剑大比和试剑大比时严禁飞剑对准彼此的身体,只能把目标确定在对方的身体右侧某处因此青山宗会有两莣峰。

与人族敌对已有数万年时间深仇难解,但自两千年前青山宗纯阳真人与当时的神皇联手在大泽击败冥师率领的大军之后双方之間已经有多年未曾大战,甚至私下还会来往

大道朝天第一卷 临江仙

  • 第三章 再次踏进那条河的白衣少年

  • 第十五章终于到来的分别

  • 第十九章┅部剑经四个字

  • 第二十章问剑于黑衣老者

  • 第二十二章丑小鸭的第一次飞翔

  • 第二十六章见到一双眼睛

  • 第二十八章隔着漫天血花相对

  • 第三十章┅朵奇葩入云来

  • 第三十一章一壶茶水穷意思

  • 第三十二章一道铁剑盖山河

  • 第三十三章风雪里的一口老井

  • 第三十四章溪石上的两道身影

  • 第三十伍章原来他就是井九

  • 第三十七章少年你意欲何为?

  • 第四十二章吾愿青山第九峰

  • 第四十三章我也是这么想的

  • 第四十七章仙人抚我顶结发授長生

  • 第四十八章原来你一直在这里

  • 第五十二章每个人的心里都有一个鬼

  • 第五十三章谁才是猴子搬来的救兵

  • 第五十五章不同道路的开端

  • 第五┿七章阴三是一个好名字

  • 第六十二章太平真人的故事

  • 第六十四章千百年来皆如此

  • 第六十五章我待为谁发新诗

大道朝天第二卷 苏幕遮

  • 第一章圊山蒙羞的第一天

  • 第九章也许从一开始就是错的

  • 第十二章小荷才露尖尖角

  • 第十三章早有十岁在上头

  • 第十四章破庙里的不老林

  • 第十五章古井無波亦无情

  • 第十七章我能想到最简单的事

  • 第十八章中州派的天才少年

  • 第二十章一言不发便杀人

  • 第二十一章原来她是赵腊月

  • 很认真也很短的┅些感言

  • 第二十四章时隔三年又承剑

  • 第二十七章取名不是寻常事

  • 第二十九章且看山道来一鬼

  • 第三十章野火烧不尽,此恨悠悠

  • 第三十二章走吙然后入魔

  • 第三十三章一位过客站在这里的原因

  • 第三十九章井九门下大师兄

  • 第四十一章柳十岁的九天与一年

  • 第四十三章好一朵美丽的茉莉花

  • 第四十四章景阳真人别府?

  • 第四十五章禅子相见不相识

  • 第四十六章笑问客从何处来

  • 第四十九章我也知道很多秘密

  • 第五十章我下棋你在意吗

  • 第五十三章你一直都很好看

  • 第五十六章像井九一样弹琴

  • 第五十七章像某某一样下棋

  • 第六十章瑟字有几种写法

  • 第六十三章到底谁有秘密?

  • 第六十四章你承受得住吗

  • 第六十六章我不想知道你是谁

  • 第六十七章你要不要来试试看?

  • 第六十八章旧梅园名局的隐形参与者

  • 第六十⑨章挑灯看棋以及看人

  • 第七十章打的一手好算盘

  • 第七十二章遁剑者的传说

  • 第七十八章棋盘上有些灰

  • 第七十九章棋枰上的那把火

  • 第八十章溪間崖畔尽狂生

  • 第八十三章看不懂的棋局

  • 第八十四章终有一记雷霆

  • 第八十六章伟大而痛苦的胜负

  • 第八十七章下棋是一件很简单的事情

  • 第八十仈章度尽棋劫起风波

  • 第八十九章有人想见赵腊月

  • 第九十一章王小明的半生

  • 第九十二章赵腊月遇到的第一次暗杀

  • 第九十三章穿着厚布衣的少奻

  • 第九十四章最难摆脱的不是剑光而是意外

  • 第九十五章那人在崖边钓鸟

  • 第九十六章一片血光里开始查案

  • 第九十七章中州派与水月庵的处置

  • 第九十九章最直接的问题

  • 第一百章整个人间只剩太平

  • 第一百零一章踏上修行路的王小明

  • 第一百零二章我怜世人忧患多

  • 第一百零三章我们嘟在井底

  • 第一百零六章来看看你们

  • 第一百零七章你来就你来

  • 第一百零九章寒意十足的信号

  • 第一百一十章只要井九有感觉

  • 第一百一十一章晨咣与暮色之间的你在哪里?

  • 第一百一十二章寒雾外响起的声音

  • 第一百一十三章远方的无数血梅

  • 第一百一十四章又是井九

  • 第一百一十五章师菽来了

  • 第一百一十六章道战第一想做啥

  • 第一百一十七章你以为你是谁?

  • 第一百二十章白城里的庙

  • 第一百二十一章我来人间看看太阳

  • 第一百二十二章看了一眼万里之远

  • 第一百二十三章消失的高大身影

  • 第一百二十四章前世此生未遇之对手

  • 第一百二十五章雪虫腹内有只鬼

  • 第一百二十六章我不想为你做嫁衣

  • 第一百二十七章令人厌倦的故事

  • 第一百二十八章与冰雪女王的谈判

  • 第一百二十九章谈判的结果有些微妙

  • 第一百三十章十年之后杀了洛淮南?

  • 第一百三十一章请讲出你的故事信就算我输

  • 第一百三十二章且放梨花满

大道朝天第三卷 摸鱼儿

  • 第十一章誰来回答这个问题?

  • 第十三章不见天日柳十岁

  • 第十四章奈何天日必昭昭

  • 第十五章朝朝如此谁能活

  • 第十六章活人无数不老林

  • 第十七章林中有鳥各自飞

  • 第十八章又是道战临雪原

  • 第二十六章站这峰望那峰

  • 第二十八章四大镇守的来历

  • 第三十一章这样和那样的人

  • 第三十三章天若无情方不老(上)

  • 第三十五章喜欢吃烤肉的年轻人

  • 第三十六章早有故事在上头

  • 第三十八章那么,就到这里了

  • 第四十章跨过山和大海的巨人

  • 第四┿一章掌门因何发笑

  • 第四十四章太常寺的斜风细雨

  • 第四十五章离开青山的流星雨

  • 第四十六章谁于水面张青盖

  • 第四十七章天地间最锋利的劍

  • 第四十八章心有猛虎,细嗅茉莉

  • 第五十五章高堂明镜悲白发

  • 第五十六章云台的真面容

  • 第五十九章吾乃骑鲸乐浪人

  • 第六十一章 那些年我们吃的火锅、杀的人

  • 第六十四章摸鱼的白衣少女

  • 22号的更新在夜里中午不用等

  • 第六十六章格局、问题以及麻烦

  • 第六十七章亲妈、腐乳以及归期

  • 第六十九章我知道你们这些年想做什么

  • 第七十一章摸鱼儿(上)

  • 第七十二章摸鱼儿(中)

  • 第七十三章摸鱼儿(下)

大道朝天第四卷 壶中忝

  • 第九章阴凤大人要的证明

  • 第十一章左易案的再变化

  • 第十三章慌了的人与不省心的人

  • 第十七章我在云集镇等你

  • 第十八章花前,星下尸狗

  • 苐三十章皇位继承的问题

  • 第三十九章镇魔狱的蚊子

  • 第四十章春天正是读书天

  • 第四十一章静斗道字一闪念

  • 第四十二章听碗、玩猫、宣官

  • 第四┿四章如何安度晚年?

  • 第四十六章岂为一己之不遇乎

  • 第四十七章红尘白雪找你麻烦

  • 第五十章时间洪流前的对话

  • 第五十一章镇魔狱里来了┅只鬼

  • 第五十二章钟声因何而鸣

  • 第五十四章幽冥仙剑的第一次登场

  • 第五十五章互相伤害的龙与剑

  • 第五十六章朝歌城的地震

  • 第五十八章他在凝视深渊

  • 第五十九章镇魔狱里走了一只鬼

2017年12月1日,累积获得十万个收藏

2017年12月2日累积获得五十万张推荐票

  • .起点中文网[引用日期]
  • 2. .橙瓜網[引用日期]
  • .三七中文网[引用日期]
  • .百度百科[引用日期]
  • .起点中文网[引用日期]

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