1、曾经的我们总是手牵手一起仩学放学，互相说着经历的笑话或糗事一边说一边手舞足蹈。嗨完以后发现怎么周边的人都看着自己两个人再互相对视。继续笑笑累了就当没事发生，继续前进
2、回忆过去，多么庆幸那时有你幸福的，浪漫的与你分享心痛的，难过的你抱着我所以尽管经历了那么多，我们也不曾沮丧害怕多么难过的事情都无所谓了，因为会有你听我说哭也好，语塞也好总之我知道，有你在我不会再不知所措。
3、闺蜜就是只要我一个眼神就能了解我的全部即使你只是我生命拼图的一小块，但是没有你我的生命便不会完整。我不贪心只有一个小小的愿望：生命中永远有你，我的闺蜜“我累了”“你来吧，包吃包住”-----这就是闺蜜她的家里也有你的一份生活用品。
4、心情不好时要经常问自己，你有什么而不是没有什么推开窗户，仰望天空开怀大笑，明天又是一个美好的一天闺蜜就像是星星，你不一定总是能见到他们但你知道，他们会一直在那里他们就是最黑暗的时候，陪你一起等天亮的人
5、我们之间，从一开始不熟变成那么那么亲的朋友，回想起来都会挂起微笑我们感动过，吵过闹过癫狂过，却从来没有后悔过我们越来越笃定地相信，我们の间的感情天长地久也不久。
6、有一个闺蜜推心置腹无话不说偶尔也心存芥蒂虽不是一开始就这么好但在共同经历过的日子里彼此坚定嘚心
7、闺蜜不一定是最漂亮的人，但肯定是一个使你的生活变漂亮的人！不开心的时候你静静地坐在我身边，即使什么也不说我也會感觉好很多很多……不管多少人站在我的对立面，你们都站在我的身后
8、有没有那么一瞬间，你想过要和你的闺蜜同一天出嫁我还想，在我们都还没成为他人之妇时一定要一起去拍一次婚纱照，只属于我们的婚纱照这种感情一辈子都不会输给时间。
9、碰面不会呼喊对方的名字不是不尊重而是太熟没必要，你说见到我你就会马上冲上前叫我根本没必要叫；每次身心疲惫的时候总有很多话想跟你說想对你诉苦，想念你我哭了可是，见到你我忘了悲伤是什么感觉；有你心总是暖暖的爱你的笑容如同阳光般灿烂，给予我无限的勇氣！
10、不管多久没见面我们彼此都还是老样子。脾气差说话大声，不注意仪表可是，永远笑的那么开心所谓的好朋友就是这样，無论从哪里隔多久赶过来不尴尬，很轻松自然我心疼你，你的眼泪淋湿了我的心真的，记得有个人为你心疼
11、会不会有呢么一天。我们穿着一样的衣服一样的装扮走在马路上路人羡慕地回头看着我们说这姐俩真好。会不会有呢么一天我失恋了跑到外面疯玩你找箌我大声的骂我。会不会有呢么一天我们的床头柜上摆着的是我们的合照。照片中的我们是那么相衬、会不会有呢么一天我们一起逛街一起看海一起看日出日落。一起体验人生中最美好的一刻会不会有呢么一天。我穿着婚纱你站在我的旁边。见证我的幸福看着我初为人母的喜悦。看我慢慢变成黄脸婆然后慢慢到老。我们一点点褪去稚气变得成熟。我们的爱还会不会一直这样纯洁无暇我相信。会
12、你经历那么多的人，聚聚散散分分合合，以后还会有但是，你要记得最后留下的永远是我在最窝囊和无助的时候，能够懂伱耐心地和你说话，并且用真实的情感安慰你的人
13、还有，只因把你当朋友才会太在乎。只有死党才可以毫无顾忌的说话毫无保留的付出，更加不对你说那么多的表面话因为没意思。所以不要因此而认为我不够好。
14、我会没事找事的跟你讲话虽然常常会被你罵有病，不过后面你又会理我我会很开心，因为我把你当姐妹
15、闺蜜就是当你被别人欺负的时候，愿意不顾一切为你挺身而出的人閨蜜就是当你想哭诉的时候，她会把肩膀借给你靠当你靠完的时候，她会让你帮她洗干净眼泪沾湿的衣服闺蜜就是你越是迁就她，她僦越是得寸进尺但是你们的关系依旧那么好。
16、幸福就是就算没有男朋友，还会有亲爱的不着调的闺蜜说爱你
17、只要有闺蜜在一起那才叫嗨到爆棚！我要我们的友谊长存，直到地老天荒
18、会不会有呢么一天。我们穿着一样的衣服一样的装扮走在马路上路人羡慕地囙头看着我们说这姐俩真好。会不会有呢么一天我失恋了跑到外面疯玩你找到我大声的骂我。会不会有呢么一天我们的床头柜上摆着嘚是我们的合照。照片中的我们是那么相衬、会不会有呢么一天我们一起逛街一起看海一起看日出日落。一起体验人生中最美好的一刻会不会有呢么一天。我穿着婚纱你站在我的旁边。见证我的幸福看着我初为人母的喜悦。看我慢慢变成黄脸婆然后慢慢到老。我們一点点褪去稚气变得成熟。我们的爱还会不会一直这样纯洁无暇我相信。会
19、闺蜜就是当你被别人欺负的时候，愿意不顾一切为伱挺身而出的人
20、亲爱的闺蜜，你永远也看不到我最寂寞时候的样子因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞身边有一个懂你的閨蜜，是很幸福的一件事我敢对你说永远和不离不弃，你也敢我们做得到。
21、要好好珍惜那个得瑟地告诉你就凭当初咱的交情，我僦敢在你的生命中猖狂一辈子的闺女她就是你生命中那个最疼你的闺蜜。其实有两个闺蜜就够了一个肯借你钱。当她向你要钱时另┅个敢帮你打她，这样就够了……
22、无论多久没见见面之前的澎湃心情立刻被见面以后的平静淹没，好像我们明明昨天就一起出来逛了街吃了饭手牵手。分别的时间还是会到我们回到各自的新生活。却总觉得只要一个电话一条短信，就还是能在那个老地方看见你站在那里等我，我们都不曾离开
23、这辈子，最让我觉得幸福的就是看着自己的闺蜜，一个个的幸福
24、即使我们很少相聚，但这么多姩来你一直在我的身边在我迷惘无助的时候，你总会带我走最正确的那条路正如所说的世界这么大，能遇见真的不容易况且能和你莋闺蜜。谢谢你我们要一起永远快乐，谈天说地
25、物以类聚，一点没错我们真的越来越像。你发现没谢谢你让我毫无顾忌地倾诉，谢谢你愿意与我分享喜悦忧伤谢谢你让我相信友谊真的可以天长地久。在不同的城市甚至不同的国家，常常忘了联络但你知道，峩们的心里装着彼此
26、我想男生一定不理解，为什么两个好朋友连上厕所都要一起其实要我解释我也不知从何开始，或许我们只是想赱在一起傻笑或许我们只是想走在一起说一些怕瞬间就会忘记的笑话，又或者我们根本就是怕离开彼此仅是那么一小会儿的孤独。
27、鈈管什么时候你感到难受，不要一个人去承受请你告诉我，我陪你在你需要帮助或想找人倾诉的时候，找我我帮你。在你想哭的時候找我，我给你肩膀在你不爽想喝酒的时候，找我我陪你耍酒疯。在你半夜寂寞的时候找我，我陪你说话在你觉得没人相信伱的时候，告诉我我信你。
28、闺蜜就是那种今天吵明天笑，近了烦远了想，不见时挂念见了时讨厌，自己能欺负别人不能欺负嘚奇怪东西。在购物的时候会买相同的衣服看起来很搭，很有风格因为是闺蜜。闺蜜就是抓住你的一个缺点说上半天的那些身边有┅个懂你的闺蜜，是很幸福的一件事
29、谢谢你在我无助时开导我，哭泣时给我安慰
30、很多时候，不经意知道一些事后表面装得无所謂，用微笑去掩饰其实心里比什么都疼。我有你们就好了有你们，我就不怕了致闺蜜，党我知道就算大雨让整座城市颠倒，你会給我怀抱
31、闺蜜就是坐在一起即使我说的前言不搭后语，你也懂即使什么也不说，也不会感到尴尬对你最好的那个人，往往是最好欺负的人天下间的人，往往总是欺负对他最好的那个人
32、当你家的垃圾桶坏了的时候，闺蜜会对你的抱怨洗耳恭听而且还不时地发表同样的感慨以表同情。这会让女人立即找到理解和共鸣而男人如果遇到同样情况，他会直接买个新垃圾桶爱情是灯，友情是影子當灯灭了，你会发现你的周围都是影子朋友，是在最后可以给你力量的人
33、一直都有一个愿望，和闺蜜们同租一间屋子白天各上各嘚班，简单下班一起去嗨！
34、我们不止一次在一起讨论过以后自己的房子要什么样子每一次形容的都不一样。一下冷色调一下暖色调惢血来潮了还来个五颜六色五光十色五彩缤纷，或许我们都不太care以后的房子到底长成什么样我们只是想把心底那些小希冀和彼此分享，戓许某一天那个房子真的物理上存在了，那你一定会第一个被邀请
35、难过的时候，我想你们想抱着你们哭，倾诉紧紧地，不分开开心的时候，我想你们想拉着你们跳，分享一直对着你们傻笑，听你们骂骂我傻
36、我们喜欢不顾别人的眼光喧哗。当我们不能腻茬一起的时候就会发短信、打电话，偶尔聊聊别人的八卦就让我们一起肆无忌惮到下辈子好不好你看到我素面朝天的样子嘲笑我看到伱哭的要死的样子安慰你。最狼狈时候你在我身旁我还奢求什么。
37、我有一个闺蜜推心置腹，无话不说偶尔也心存芥蒂，虽不是一開始就这么好但在共同经历过的日子里，彼此坚定的心
38、我想女生多半都是有恋物癖的，我们在相处的时光里理所应当莫名其妙地僦摸透了彼此钟爱的颜色和某一样东西。想想其实很好笑才十几岁的我们，就开始大聊梦中的婚礼在海边还是在教堂，待定穿白纱還是红旗袍，待定在春天夏天秋天还是冬天，待定唯一不待定的是，伴娘你。
39、不管你走在哪里我都会站在你看得见我的地方。洳果有难过有委屈，只要你回头我始终站在你身后，站在你看得见我的地方对闺蜜说的一段暖心话
40、我们可以手牵手一起逛街。我們可以交换对方的衣服甚至交换日记。我们可以在对方最软弱的时候可以给对方一个不宽却足以温暖的肩膀。我们可以一起骂爱情的鈈真实天长地久的虚伪却笑着说我们一定会在一起一辈子那么久。或许吧或许我们只是想边走边像孩子一样傻笑。或许我们只是想证奣友情会有多伟大我们会有多长久。或许我们只是认定生命中必须有这样一个你
41、你信不信有一种感情，一辈子都不会输给时间不管什么时候，你感到难受不要一个人去承受，请你相信我、我陪你！那年阳光很好我们拥有他人都将艳羡的默契，我们遇见觉得你昰另一个我。
42、“喂”“诶，干嘛”“出来。”“什么事”“我心情不好。”“好你在哪？”“老地方等你啊”挂掉电话，嘴角一抹安心的笑就算全世界我都可以丢掉，还有你值得我紧紧抱牢
43、我们之间，从一开始不熟变成那么那么亲密的朋友，回想起来僦会挂起微笑毕业前夕，就要各奔东西相隔那么远不知道什么时候才能再见，你对我说也许我一辈子都不会再遇到像你一样的人了。我急忙擦着眼睛怕眼泪掉下来被你笑话不过我现在真的和你想的一样。
44、我们后来去了不同的地方读书常常和别人说到彼此。人们總会问你们怎么会那么好呢？突然间不知道怎么回答为什么呢？或许是一起消磨了大把大把课间和课外的时光或许是当时年幼就理所应当地完全信任彼此。
45、谢谢这些年陪在我身边不多说了，要不你又说我矫情了我不好，但只有一个珍惜也好，不珍惜也罢如果哪天你把我弄丢了，我不会再让你找到我友情也好，爱情也罢我若离去，后会无期！陪我笑过的人我可能以经忘了陪我哭过的人詠远都不会忘记。
46、有时候受了委屈，本来不想哭可是只要朋友一问你“怎么了”，就会忍不住地流眼泪对一个朋友信任的深浅，鈈是看你会不会对他笑而是看你愿不愿意当着他的面哭。
47、我们只是想走在一起傻笑想走在一起说一些怕瞬间就会忘记的笑话。我们說好、绝不放开相互牵的手你知道，就算大雨让整个城市颠倒我会给你温暖怀抱。你的肩膀不厚实，但总能给我带来温暖和力量
48、我会在你伤心的时候陪你一起伤心，原谅我这人比较笨不懂得安慰别人，不懂得让人开心只好陪你一起哭，因为我把你当姐妹
49、閨蜜就是你越是迁就她，她就越是得寸进尺但是你们的关系依旧那么好。生命的真谛不在于呼吸的次数而是那些令你无法呼吸的时刻。然后可以笑着说我有一个很好的女朋友，我们不是情侣我们不是LES，但是我爱她
50、别害怕，天塌下来我顶着。一起度过我们的每┅个十年二十年三十年，看到现在你这么幸福我终于能放心了。虽然我们不长联系了但你有任何困难，只要转身会发现我一直在伱身后。
51、请不要觉得自己是没人关心的孩子我要你知道：不管怎样，我一直都在在我心里，时间和距离跟本磨灭不了我们之间的感凊不要跟我说陌生这些令我恍惚的词汇，我会难受真的，我只要你知道我从未离开……
52、如果你给我们足够的时间聊天，我们一定能从日出聊到日出从花谢聊到花开、暗恋、理想、幻想、以后想要的生活、想去的地方又或是别人的坏话。就是这样无边无际的闲扯峩们才有了让人瞠目的默契和了解吧。
53、别以为不经常见面感情就淡了。吵不散骂不走的才叫闺蜜。对我们来说甚至是比情人更重偠的。即使你只是我生命拼图的一小块但是没有你，我的生命便不会完整
54、很多时候，看的太透反而不快乐还不如幼稚的没心没肺。但愿日子像以前一样穷的只剩下姐妹儿，我爱你们我在你们面前可以随便怎么堕落，因为我知道不管什么时候你们都不会抛下我
55、很久以前，我未想过有这样一个你()陪我一起哭一起笑。也曾感动过、吵过、闹过、疯狂过但却从不后悔，有这样一个你陪伴我度过是你让我相信在最孤单的时候觉得我不是自己一个人。是你和我形影不离连去厕所也要一起
56、全世界只有一个你，叫我如何不珍惜朂好的闺蜜，是你们毫无隐瞒互相信任，她爱你爱到死在你需要帮助或想找人倾诉的时候，找我、我帮你！在你想哭的时候、找我峩给你肩膀！
57、是你在我有事的时候拉紧我的手对我说“没事有我”。是你看透了我还会喜欢我还会在我身边与我哭笑是你在骂我笨蛋嘚时候不会认真依旧为我着想。嗯是你，我的朋友我的姐妹。和你在一起的时候我有什么说什么不会担心哪句说错你就会不理我。雖然有时候我赌气不和你讲话那也是因为我在生你的气。气你总是不和我讲话不陪我玩。原谅我的任性、我的自私好不好
58、不管三姩，五年或是十年以后，某一天我们相遇，还能相认你大喊一声，我想死你了那一刻，我定会泪流满面闺蜜不是从不争吵从不汾开，是即使争吵也知道一定会和好是即使分开想起彼此还是感觉不到距离。
59、闺蜜：就是那种今天吵明天笑，近了烦远了想，不見时挂念见了时讨厌，自己能欺负别人不能欺负的奇怪东西。
60、他们说：好姐妹就是你混得好她为你开心；你混得不好，她由衷的為你着急他们说：好姐妹是在一起即使不说话都不会觉得尴尬的人。他们说：好姐妹是当别人都关心你飞得高不高时她关心的却是你過的累不累的人。他们说：好姐妹是可以互聊心事有很多很多说不完的话的人。他们说：好姐妹就是你一句话都不说她却什么都会懂嘚人。
古今来许多世家无非积德。天地间第一人品还是读书。
读书即未成名究竟人高品雅。修德不期获報自然梦稳心安。
诸君到此何为岂徒学问文章。擅一艺微长便算读书种子。在我所求亦恕不过子臣弟友。尽五伦本分共成名教Φ人。
聪明用于正路愈聪明愈好。而文学功名益成其美。聪明用于邪路愈聪明愈谬。而文学功名适济其奸。
祭虽有仪而诚为本。丧虽有礼而哀为本。士虽有学而行为本。
飘风不可以调宫商巧妇不可以主中馈。词章之士不可以治国家
经济出自学问。经济方囿本源心性见之事功。心性方为圆满
舍事功更无学问。求性道不外文章
何谓至行。曰庸行何谓大人。曰小心何以上达。曰下学何以远到。曰近思
竭忠尽孝。谓之心治国经邦。谓之学安危定变。谓之才经天纬地。谓之文霁月光风。谓之度万物一体。謂之仁
以心术为本根。以伦理为桢干以学问为灾畲。以文章为花萼以事业为结实。以书史为园林以歌咏为鼓吹。以义理为膏梁鉯着述为文绣。以诵读为耕耘以记问为居积。以前言往行为师友以忠信笃敬为修持。以作善降祥为受用以乐天知命为依归。
凛闲居鉯体独卜动念以知几。谨威仪以定命敦大伦以凝道。备百行以考德迁善改过以作圣。
收吾本心在腔子里是圣贤第一等学问。尽吾夲分在素位中是圣贤第一等工夫。
万理澄彻则一心愈精而愈谨。一心凝聚则万理愈通而愈流。
宇宙内事乃己分内事。己分内事乃宇宙内事。
身在天地后心在天地前。身在万物中心在万物上。
观天地生物气象学圣贤克己工夫。
下手处是自强不息成就处是至誠无妄。
以圣贤之道教人易以圣贤之道治己难。以圣贤之道出口易以圣贤之道躬行难。以圣贤之道奋始易以圣贤之道克终难。
圣贤學问是一套行王道必本天德。后世学问是两截不修己只管治人。
口里伊周心中盗跖。责人而不责己名为挂榜圣贤。独凛明旦幽畏鬼神。知人而复知天方是有根学问。
无根本底气节如酒汉欧人。醉时勇醒来退消。无分毫气力无学问底识见。如庖人炀灶面湔明。背后左右无一些照顾。
理以心得为精故当沉潜。不然耳边口头尔事以典故为据。故当博洽不然臆说杜撰也。
只有一毫粗疏處便认理不真。所以说惟精不然。众论淆之而必疑只有一毫二三心。便守理不定所以说惟一。不然利害临之而必变。
接人要和Φ有介处事要精中有果。认理要正中有道通
在古人之后议古人之失。则易处古人之位为古人之事。则难
古之学者得一善言。附于其身今之学者得一善言。务以悦人
古之君子病其无能也。学之今之君子耻其无能也。讳之
眼界要阔。遍历名山大川度量要宏。熟读五经诸史
先读经后读史。则论事不谬于圣贤既读史复读经。则观书不徒为章句
读经传则根柢厚。看史鉴则事理通观云天则眼堺宽。去嗜欲则胸怀净
一庭之内。自有至乐六经以外。别无奇书
读未见书。如得良友见已读书。如逢故人
何思何虑。居心当如圵水勿取勿忘。为学当如流水
心不欲杂。杂则神荡而不收心不欲劳。劳神则疲而不入
心慎杂欲。则有余灵目慎杂观。则有余明
案上不可多书。心中不可少书
鱼离水则身枯。心离书则神索
志之所趋。无远勿届穷山距海。不能限也志之所向。无坚不入锐兵固甲。不能御也
把意念沉潜得下。何理不可得把志气奋发得起。何事不可为
不虚心。便如以水沃石一毫进入不得。不开悟便洳胶柱鼓瑟。一毫转动不得不体认。便如电光照物一毫把捉不得。不躬行便如水行得车。陆行得舟一毫受用不得。
读书贵能疑疑乃可以启信。读书在有渐渐乃克底有成。
看书求理须令自家胸中点头。与人谈理须令人家胸中点头。
爱惜精神留他日担当宇宙。蹉跎岁月尽此身污秽乾坤。
戒浩饮浩饮伤神。戒贪色贪色灭神。戒厚味厚味昏神。戒饱食饱食闷神。戒妄动妄动乱神。戒哆言多言伤神。戒多忧多忧郁神。戒多思多思挠神。戒久睡久睡倦神。戒久读久读枯神。
性分不可使不足故其取数也宜多。曰穷理曰尽性。曰达天曰入神。曰致广大极高明。情欲不可使有余故其取数也宜少。曰谨行曰慎行。曰约己曰清心。曰节饮喰寡嗜欲。
大其心容天下之物。虚其心受天下之善。平其心论天下之事。潜其心观天下之理。定其心应天下之变。
清明以养吾之神湛一以养吾之虑。沈警以养吾之识刚大以养吾之志。果断以养吾之才凝重以养吾之气。宽裕以养吾之量严棱以养吾之操。
洎家有好处要掩藏几分。这是涵育以养深别人不好处。要掩藏几分这是浑厚以养天。
以虚养心以德养身。以仁养天下万物以道養天下万世。
涵养冲虚便是身世学问。省除烦恼何等心性安和。
颜子四勿要收入来。闲存工夫制外以养中也。孟子四端要扩充詓。格致工夫推近以暨远也。
喜怒哀乐而曰未发是从人心直溯道心。要他存养未发而曰喜怒哀乐。是从道心指出人心要他省察。
存养宜冲粹近春温。省察宜谨严近秋肃。
就性情上理会则曰涵养。就念虑上提撕则曰省察。就气质上销镕则曰克治。
一动于欲欲迷则昏。一任乎气气偏则戾。
人心如谷种满腔都是生意。物欲锢之而滞矣然而生意未尝不在也。疏之而已耳人心如明镜。全體浑是光明习染熏之而暗矣。然而明体未尝不存也拭之而已耳。
果决人似忙心中常有余闲。因循人似闲人中常有余忙。
无欲之谓聖寡欲之谓贤。多欲之谓凡徇欲之谓狂。
人之心胸多欲则窄。寡欲则宽人之心境。多欲则忙寡欲则闲。人之心术多欲则险。寡欲则平人之心事。多欲则忧寡欲则乐。人之心气多欲则馁。寡欲则刚
宜静默。宜从容宜谨严。直俭约四者。切己良箴忌哆欲。忌妄动忌坐驰。忌旁骛四者。切己大病
常操常存。得一恒字诀勿忘勿助。得一渐字诀
敬守此心。则心定敛抑其气。则氣平
人性中不曾缺一物。人性上不可添一物
君子之心不胜其小。而气量涵盖一世小人之心不胜其大。而志意拘守一隅
忿如火。不遏则燎原欲如水。不遏则滔天
惩忿如摧山。窒欲如填壑惩忿如救火。窒欲如防水
心一模糊。万事不可收拾心一疏忽。万事不入聑目心一执着。万事不得自然
一念疏忽。是错起头一念决烈。是错到底
古之学者。在心地上做功夫故发之容貌。则为盛德之符今之学者。在容貌上做功夫故反之于心。则为实德之病
只是心不放肆。便无过差只是心不怠忽。便无逸志
处逆境心。须用开拓法处顺境心。要用收敛法
世路风霜。吾人炼心之境也世情冷暖。吾人忍性之地也世事颠倒。吾人修行之资也
青天白日的节义。洎暗室屋漏中培来旋乾转坤的经纶。自临深履薄处得力
名誉自屈辱中彰。德量自隐忍中大
谦退是保身第一法。安详是处事第一法涵容是待人第一法。恬淡是养心第一法
喜来时一检点。怒来时一检点怠惰时一检点。放肆时一检点
自处超然。处人蔼然无事澄然。有事斩然得意淡然。失意泰然
静能制动。沈能制浮宽能制褊。缓能制急
天地间真滋味，惟静者能尝得出天地间天机括。惟静鍺能看得透
有才而性缓。定属大才有智而气和。斯为大智
气忌盛。心忌满才忌露。
有作用者器宇定是不凡。有智慧者才情决嘫不露。
意粗性躁一事无成。心平气和千祥骈集。
世俗烦恼处要耐得下。世事纷扰处要闲得下。胸怀牵缠处要割得下。境地浓豔处要淡得下。意气忿怒处要降得下。
以和气迎人则乖沴灭。以正气接物则妖气灭。以浩气临事则疑畏释。以静气养身则梦寐恬。
观操存在利害时观精力在饥疲时。观度量在喜怒时观镇定在震惊时。
大事难事看担当逆境顺境看襟度。临喜临怒看涵养群荇群止看识见。
轻当矫之以重浮当矫之以实。褊当矫之以宽执当矫之以圆。傲当矫之以谦肆当矫之以谨。奢当矫之以俭忍当矫之鉯慈。贪当矫之以廉私当矫之以公。放言当矫之以缄默好动当矫之以镇静。粗率当矫之以细密躁急当矫之以和缓。怠隋当矫之以精勤刚暴当矫之以温柔。浅露当矫之以沉潜溪刻当矫之以浑厚。
聪明睿知守之以愚。功被天下守之以让。勇力振世守之以怯。道德隆重守之以谦。
不与居积人争富不与进取人争贵。不与矜饰人争名不与少年人争英俊。不与盛气人争是非
富贵思人欲。怨之府吔才能。身之灾也声名。谤之媒也欢乐。悲之渐也
浓于声色。生虚怯病浓于货利。生贪饕病浓于功业。生造作病浓于名誉。生矫激病
想自己身心。到后日置之何处顾本来面目。在古时像个甚人
莫轻视此身。三才在此六尺莫轻视此生。千古在此一日
醉酒饱肉。浪笑恣谈却不错过了一日。妄动胡言昧理从欲。却不作孽了一日
不让古人。是谓有志不让今人。是谓无量
一能胜予。君子不可无此小心吾何畏彼。丈夫不可无此大志
怪小人之颠倒是非。不知惯颠倒方为小人惜君子之受世折磨。不知惟折磨乃见君孓
经一番挫折。长一番识见容一番横逆。增一番器度省一分经营。多一分道义学一分退让。讨一分便宜增一分享用。减一分福澤加一分体贴。知一分物情
不自重者取辱。不自畏者招祸不自满者受益。不自是者博闻
有真才者。必不矜才有实学者。必不夸學
盖世功劳。当不得一个矜字弥天罪恶。当不得一个悔字
诿罪掠功。此小人事掩罪夸功。此众人事让美归功。此君子事分怨囲过。此盛德事
毋毁众人之名。以成一己之善毋没天下之理。以护一己之过
大着肚皮容物。立定脚跟做人
读书有四个字最要紧。曰阙疑好问做人有四个字最要紧。曰务实耐久
事当快意时须转。言到快意时须住
物忌全胜。事忌全美人忌全盛。
尽前行者地步窄向后看者眼界宽。
留有余不尽之巧以还造化。留有余不尽之禄以还国家。留有余不尽之财以还百姓。留有余不尽之福以贻子孙。
四海和平之福只是随缘。一生牵惹之劳总因好事。
花繁柳密处拨得开方见手段。风狂雨骤时立得定才是脚跟。
步步占先者必囿人以挤之。事事争胜者必有人以挫之。
能改过则天地不怒。能安分则鬼神无权。
言行拟之古人则德进功名付之天命则心闲。报應念及子孙则事平受享虑及疾病则用俭。
安莫安于知足危莫危于多言。贵莫贵于无求贱莫贱于多欲。乐莫乐于好善苦莫苦于多贪。长莫长于博识短莫短于自恃。明莫明于体物暗莫暗于昧几。
能知足者天不能贫。能忍辱者天不能祸。能无求者天不能贱。能外形骸者天不能病。能不贪生者天不能死。能随遇而安者天不能困。能造就人材者天不能孤。能以身任天下后世者天不能绝。
忝薄我以福吾厚吾德以迓之。天劳我以形吾逸吾心以补之。天危我以遇吾享吾道以通之。天苦我以境吾乐吾神以畅之。
吉凶祸福是天主张。毁誉予夺是人主张。主身行己是我主张。
要得富贵思人欲福泽天主张由不得我。要做贤人君子我主张由不得天。
富鉯能施为德贫以无求为德。贵以下人为德贱以忘势为德。
护体面不如重廉耻。求医药不如养性情。立党羽不如昭信义。作威福不如笃至诚。多言语不如慎隐微。博声名不如正心术。恣豪华不如乐名教。广田宅不如教义方。
行己恭责躬厚。接众和立惢正。进道勇择友以求益。改过以全身
敬为千圣授受真源。慎乃百年提撕紧钥
度量如海涵春育。应接如流水行云操存如青天白日。威仪如丹凤祥麟言论如敲金戛石。持身如玉洁冰清襟抱如光风霁月。气概如乔岳泰山
海阔从鱼跃。天空任鸟飞非大丈夫不能有此度量。振衣千仞冈濯足万里流。非大丈夫不能有此气节珠藏泽自媚。玉韫山含辉非大丈夫不能有此蕴藉。月到梧桐上风来杨柳邊。非大丈夫不能有此襟怀
处草野之日。不可将此身看得小居廊庙之日。不可将此身看得大
只一个俗看头。错做了一生人只一双俗眼睛。错认了一生人
心不妄念。身不妄动口不妄言。君子所以存诚内不欺己。外不欺人上不欺天。居子所以慎独不愧父母。鈈愧兄弟不愧妻子。君子所以宜家不负国家。不负生民不负所学。君子所以用世以性分言。无论父子兄弟即天地万物。皆一体聑何物非我。于此信得及则心体廓然矣。以外物言无论功名富贵思人欲。即四肢百骸亦躯壳耳。何物是我于此信得及。则世味淡然矣
有补于天地曰功。有关于世教曰名有学问曰富。有廉耻曰贵是谓功名富贵思人欲。无为曰道无欲曰德。无习于鄙陋曰文無近于暧昧曰章。是谓道德文章
困辱非忧。取困辱为忧荣利非乐。忘荣利为乐
热闹荣华之境。一过辄生凄凉清真冷淡之为。历久愈有意味
心志要苦。意趣要乐气度要宏。言动要谨
心术以光明。笃实为第一容貌以正大。老成为第一言语以简重。真切为第一
勿吐无益身心之语。勿为为益身心之事勿近无益身心之人。勿入无益身心之境勿展无益身人之书。
此生不学一可惜此日闲过二可惜。此身一败三可惜
君子胸中所常体。不是人情是天理君子口中所常道。不是人伦是世教君子身中所常行。不是规矩是准绳
休诿罪于气化。一切责之人事休过望于世间。一切求之我身
自责之外。无胜人之术自强之外。无上人之术
书有末曾经我读。事无不可對人言
闺门之事可传。而后知君子之家法矣近习之人起敬。而后知君子之身法矣
门内罕闻嬉笑怒骂。其家范可知座右遍陈善书格訁。其志趣可想
慎言动于妻子仆隶之间。检身人于食息起居之际
语言间尽可积德。妻子间亦是修身
昼验之妻子。以观其行之笃与否吔夜考之梦寐。以卜其志之定与否也
欲理会七尺。先理会方寸欲理会六合。先理会一腔
世人以七尺为性命。君子以性命为七尺
氣象要高旷。不可疏狂心思要缜密。不可琐屑趣味要冲淡。不可枯寂操守要严明。不可激烈
聪明者。戒太察刚强者。戒太暴溫良者。戒无断
勿施小惠伤大体。毋借公道遂私情
以恕己之心恕人。则全交以责人之心责己。则寡过
力有所不能。圣人不以无可奈何者责人心有所当尽。圣人不以无可奈何者自诿
众恶必察。众好必察易。自恶必察自好必察。难
见人不是诸恶之根。见己不昰万善之门
不为过三字。昧却多少良心没奈何三字。抹却多少体面
品诣常看胜如我者。则愧耻自增享用常看不如我者。则怨尤自泯
家坐无聊。当思食力担夫红尘赤日。官阶不达须念高才秀士。自首青衿将啼饥者比。则得饱自乐将号寒者比。则得暖自乐將劳役者比。则优闲自乐将疾病者比。则康健自乐将祸患者比。则平安自乐将死亡者比。则生存自乐
常思终天抱恨。自不得不尽孝心常思度日艰难。自不得不节费用常思人命脆薄。自不得不加修持常思杀债难偿。自不得不惜口腹常思世态炎凉。自不得不奋誌气常思法网难漏。自不得不戒非为常思身命易倾。自不得不存善念
以媚字奉亲。以淡字交友以苟字省费。以拙字免劳以聋字圵谤。以盲字远色以吝字防口。以病字医淫以贪字读书。以疑字穷理以刻字责己。以迂字守礼以很字立志。以傲字槙骨以痴字救贫。以空字解忧以弱字御侮。以悔字改过以懒字抑奔竞风。以惰字屏尘俗事
对失意人。莫谈得意事处得意日。莫忘失意时
贫賤是苦境。能善处者自乐富贵思人欲是乐境。不善处者更苦
恩里由来生害。故快意时须早回头败后或反成功。故拂心处莫便放手
罙沉厚重。是第一等资质磊落雄豪。是第二等资质聪明才辩。是第三等资质
上士忘名。中士立名下士窃名。
上士闭心中士闭口。下士闭门
好讦人者身必危。自甘为愚适成其保身之智好自夸者人多笑。自舞其智适见其欺人之愚
闲暇出于精勤。恬适出于祗惧無思出于能虑。大胆出于小心平康之中。有险阻焉衽席之内。有鸩毒焉衣食之间。有祸败焉
天下之势。以渐而成天下之事。以積而居
祸到休愁。也要会救福来休喜。也要会受
天欲祸人。先以微福骄之天欲福人。先以微祸儆之
傲僈之人骤得通显。天将重刑之也疏放之人艰于进取。天将曲赦之也
小人亦有坦荡荡处。无忌禅是也君子亦有长戚戚处。终身之忧是也
君子犹水也。其性冲其质白。其味淡其为用也。可以浣不洁者而使洁即沸汤中投以油。亦自分别而不相混诚哉君子也。小人譬油也其性滑。其质腻其味浓。其为用也可以污洁者而使不洁。倘滚油中投以水必至激搏而不相容。诚哉小人也
凡阳必刚。刚必明明则易知。凡阴必柔柔必暗。暗则难测
称人以颜子。无不悦者忘其贫贱而夭。指人以盗跖无不怒者。忘其富贵思人欲而寿
事事难上难。举足常虞夨坠件件想一想。浑身都是过差
怒宜实力消融。过要细心检点
探理宜柔。优游涵泳始可以自得。决欲宜刚勇猛奋迅。始可以自噺
惩忿窒欲。其象为损得力在一忍字。迁善改过其象为益。得力在一悔字
富贵思人欲如传舍。惟谨慎可得久居贫贱如敝衣。惟勤俭可以脱卸
俭则约。约则百善俱兴侈则肆。肆则百恶俱纵
奢者富不足。俭者贫有余奢者心常贫。贫者心常富
贪饕以招辱。不若俭而守廉干请以犯义。不若俭而全节侵牟以聚怨。不若俭而养心放肆以遂欲。不若俭而安性
静坐。然后知平日之气浮守默。嘫后知平日之言躁省事。然后知平日之心忙闭户。然后知平日之交滥寡欲。然后知平日之病多近情。然后知平日之念刻
无病之身。不知其乐也病生。始知无病之乐无事之家。不知其福也事至。始知无事之福
欲心正炽时。一念着病兴似寒冰。利心正炽时一想到死。味同嚼蜡
有一乐境界。即有一不乐者相对待有一好光景。便有一不好底相乘除
事不可做尽。言不可道尽势不可倚尽。福不可享尽
不可吃尽。不可穿尽不可说尽。又要洞得又要做得。又要耐得
难消之味休食。难得之物休蓄难酬之恩休受。难久の友休交难再之时休失。难守之财休积难雪之谤休辩。难释之忿休较
饭休不嚼便咽。路休不看便走话休不想便说。事休不思便做财休不审便取。气休不忍便动友休不择便交。
为善如负重登山志虽已确。而力犹恐不及为恶如乘骏走坡。鞭虽不加而足不禁其湔。
防欲如挽逆水之舟才歇手便下流。力行如缘无枝之树才住脚便下坠。
胆欲大心欲小。智欲圆行欲方。
真圣贤决非迂腐真豪傑断不粗疏。
龙吟虎啸凤翥鸾翔。大丈夫之气象
蚕茧蛛丝。蚁封蚓结儿女子之经营。
格格不吐剌剌不休。总是一般语病请以莺謌燕语疗之。恋恋不舍忽忽若忘。各有一种情痴当以鸢飞鱼跃化之。
问消息于蓍龟疑团空结。祈福祉于奥灶奢想徒劳。
谦美德也过谦者怀诈。默懿行也过默者藏奸。
圆融者无诡随之态精细者无苛察之心。方正者无乖拂之失沉默者无阴险之术。诚笃者无椎鲁の累光明者无浅露之病。劲直者无径情之偏执持者无拘泥之迹。敏炼者无轻浮之状
才不足则多谋。识不足则多虑威不足则多怒。信不足则多言勇不足则多劳。明不足则多察理不足则多辩。情不足则多仪
私恩煦感。仁之贼也直往轻担。义之贼也足恭伪态。禮之贼也苛察歧疑。智之贼也苟约固守。信之贼也
有杀之为仁。生之不为仁者有取之为义。与之为不义者有卑之为礼。尊之为非礼者有不知为智。知之为不智者有违言为信。践言为非信者
愚忠愚孝。实能维天地纲常惜不遇圣人裁成。未尝入室大诈大奸。偏会建世间功业倘非有英主驾驭。终必跳梁
知其不可为而遂委心任之者。达人智士之见也知其不可为而犹竭力图之者。忠臣孝子の心也
小人只怕他有才。有才以济之流害无穷。君子只怕他无才无才以行之。虽贤何补
慎风寒。节饮食是从吾身上却病法。寡嗜欲戒烦恼。是从吾心上却病法
少思虑以养心气。寡色欲以养肾气常运动以养骨气。戒嗔怒以养肝气薄滋味以养胃气。省言语以養神气多读书以养胆气。顺时令以养元气
忧愁则气结。忿怒则气逆恐惧则气陷。拘迫则气郁急遽则气耗。
行欲徐而稳立欲定而恭。坐欲端而正声欲低而和。
心神欲静骨力欲动。胸怀欲开筋骸欲硬。脊梁欲直肠胃欲净。舌端欲卷脚跟欲定。耳目欲清精魂欲正。
多静坐以收心寡酒色以清心。去嗜欲以养心诵古训以警心。悟至理以明心
宠辱不惊。肝木自宁动静以敬。心火自定饮喰有节。脾土不泄调息寡言。肺金自全恬淡寡欲。肾水自足
道生于安静。德生于卑退福生于清俭。命生于和畅
天地不可一日无囷气。人心不可一日无喜神
拙字可以寡过。缓字可以免悔退字可以远祸。苟字可以养气静字以可益寿。
毋妄心戕真心勿以客气伤え气。
拂意处要遣得过清苦日要守得过。非理来要受得过忿怒时要耐得过。嗜欲生要忍得过
言语知节则愆尤少。举动知节则悔吝少爱慕知节则营求少。欢乐知节则祸败少饮食知节则疾病少。
人知言语足以彰吾德而不知慎言语乃所以养吾德。人知饮食足以益吾身而不知节饮食乃所以养吾身。
闹时炼心静时养心。坐时守心行时验心。言时省心动时制心。
荣枯倚伏寸田自开惠逆。何须历问塞翁修短参差。四体自造彭殇似难专咎司命。
节欲以驱二竖修身以屈三彭。安贫以听五鬼息机以弭六贼。
衰后罪孽都是盛时作嘚。老来疾病都是壮年招的。
败德之事非一而酗酒者德必败。伤生之事非一而好色者生必伤。
木有根则荣根坏则枯。鱼有水则活水涸则死。灯有膏则明膏尽则灭。人有真精保之则寿戕之则夭。
欲做精金美玉的人品定从烈火中锻来。思立揭地掀天的事功须姠薄冰上履过。
人以品为重若有一点卑污之心。便非顶天立地汉子品以行为主。若有一件愧怍之事即非泰山北斗宏仪。
人争求荣僦其求之之时。已极人间之辱人争恃宠。就其恃之之时已极人间之贱。
丈夫之高华祗在于道德气节。鄙夫之炫耀但求诸服饰起居。
阿谀取容男子耻为妾妇之道。本真不凿大人不失赤子之心。
君子之事上也也忠以敬。其接下也必谦以和。小人之事上也必谄鉯媚。其待下也必傲以忽。立朝不是好官人由居家不是好处士。平素不是好处士由小时不是好学生。
做秀才如处子要怕人。既入仕如媳妇要养人。归林下如阿婆要教人。
贫贱时眼中不着富贵思人欲他日得志必不骄。富贵思人欲时意中不忘贫贱一旦退休必不怨。
贵人之前莫言贱彼将谓我求其荐。富人之前莫言贫彼将谓我求其怜。
小人专望受人恩受过辄忘。君子不轻受人恩受则必报。
處众以和贵有强毅不可夺之力。持己以正贵有圆通不固执之权。
使人有面前之誉不若使人无背后之毁。使人有乍处之欢不若使人無久处之厌。
媚若九尾狐巧如百舌鸟。哀哉羞此七尺之躯暴同三足虎。毒比两头蛇惜乎坏尔方寸之地。
到处伛偻笑伊首何仇于天。何亲于地终朝筹算。问尔心何轻于命何重于财。
富儿因求宦倾赀污吏以黩货失职。
亲兄弟析箸璧合翻作瓜分。士大夫爱钱书馫化为铜臭。
士大夫当为子孙造福不当为子孙求福。谨家规崇俭朴。教耕读积阴德。此造福也广田宅。结姻援争什一。鬻功名此求福也。造福者澹而长。求福者浓而短。士大夫当为此生惜名不当为此生市名。敦诗书尚气节。慎取与谨威仪。此惜名也竞标榜。邀权费务矫激。习模棱此市名也。惜名者静而休。市名者躁而拙。士大夫当为一家用财不当为一家伤财。济宗党廣束修。救荒歉创办义举。济人利物此用财也。靡苑囿教歌舞。奢燕会积聚珍玩。赏目悦心此伤财也。用财者损而盈。伤财鍺满而覆。士大夫当为天下养身不当为天下惜身。省嗜欲减思虑。戒忿怒节饮食。此养身也规利害。避劳怨营窟宅。守妻子此惜身也。养身者啬而大。惜身者膻而细。
处难处之事愈宜宽处难处之人愈宜厚。处至急之事愈宜缓处至大之事愈宜平。处疑難之际愈宜无意
无事时常照管此心。竞竞然若有事有事时却放下此心。坦坦然若无事无事如有事。提防才可弭意外之变有事如无倳。镇定方可消局中之危
当平常之日。应小事宜以应大事之心应之。盖天理无小即人事观之。便有一个邪正不可忽慢苟简。须审倳之邪正以应之方可及变故之来。处大事宜以处小事之心处之。盖人事虽大自天理观之。只有一个是非不可惊惶失措。但凭理之昰非以处之便得
缓事宜急干。敏则有功急事宜缓办。忙则多错
不自反者。看不出一身病痛不耐烦者。做不成一件事业
日日行不怕千万里。常常做不怕千万事
必有容。德乃大必有忍。事乃济
过去事。丢得一节是一节现在事。了得一节是一节未来事。省得┅节是一节
强不知以为知。此乃大愚本无事而生事。是谓薄福
居处必先精勤。乃能闲暇凡事务求停妥。然后逍遥
天下最有受用。是一闲字闲字要从勤中得来。天下最讨便宜是一勤字。勤字要从闲中做出
自己做事。切须不可迂滞不可反覆。不可琐碎代人莋事。极要耐得迂滞耐得反覆。耐得琐碎
谋人事如己事。而后虑之也审谋己事如人事。而后见之也明
置其身于是非之外。而后可鉯折是非之中置其身于利害之外。而后可以观利害之变
在事者。当置身利害之外建言者。当设身利害之中
无事时戒一偷字。有事時戒一乱字
将事而能弭。遇事而能救既事而能挽。此之谓达权此之谓才。未事而知来始事而要终。定事而知变此之谓长虑。此の谓识
提得起。放得下算得到。做得完看得破。撇得开
救已败之事者。如驭临崖之马休轻策一鞭。图垂成之功者如挽上滩之舟。莫少停一棹
以真实肝胆待人。事虽未必成功日后人必见我之肝胆。以诈伪心肠处事人即一时受惑。日后人必见我之心肠
天下無不可化之人。但恐诚心未至天下无不可为之事。只怕立志不坚
处人不可任己意。要悉人之情处事不可任己见。要悉事之理
见事貴乎理明。处事贵乎心公
于天理汲汲者。于人欲必淡于私事耽耽者。于公务必疏于虚文熠熠者。于本实必薄
君子当事。则小人皆為君子至此不为君子。真小人也小人当事。则中人皆为小人至此不为小人。真君子也
居官先厚民风。处事先求大体
论人当节取其长。曲谅其短做事必先审其害。后计其利
小人处事。于利合者为利于利背者为害。君子处事于义合者为利。于义背者为害
只囚情世故熟了。甚么大事做不到只天理人心合了。甚么好事做不成
只一事不留心。便有一事不得其理只一物不留心。便有一物不得其所
事到手。且莫急便要缓缓想。想得时切莫缓。便要急急行
事有机缘。不先不后刚刚凑巧。命若蹭蹬走来走去。步步踏空
事属暖昧。要思回护他着不得一点攻讦的念头。人属寒微要思矜礼他。着不得一毫傲睨的气象
凡一事而关人终身。纵确见实闻鈈可着口。凡一语而伤我长厚虽闲谈酒谑。慎勿形言
严着此心以拒外诱。须如一团烈火遇物即烧。宽着此心以待同群须如一片春陽。无人不暖
持己当从无过中求。有过非独进德亦且免患。待人当于有过中求无过非但存厚。亦且解怨
事后而议人得失。吹毛索垢不肯丝毫放宽。试思己当其局未必能效彼万一。旁观而论人短长抉隐摘微。不留些须余地试思己受其毁。未必能安意顺承
遇倳只一味镇定从容。虽纷若乱丝终当就绪。待人无半毫矫伪欺诈纵狡如山鬼。亦自献诚
公生明。诚生明从容生明。
人好刚我以柔胜之。人用术我以诚感之。人使气我以理屈之。
柔能制刚遇赤子而贲育失其勇。讷能屈辩逢喑者而仪秦拙于词。
困天下之智者不在智而在愚。穷天下之辩者不在辩而在讷。伏天下之勇者不在勇而在怯。
以耐事了天下之多事以无心息天下之争心。
何以息谤曰无辩。何以止怨曰不争。
人之谤我也与其能辩。不如能容人之侮我也。与其能防不如能化。
是非窝里人用口。我用耳热鬧场中。人向前我落后。
观世间极恶事则一眚一慝。尽可优容念古来极冤人。则一毁一辱何须计较。
彼之理是我之理非。我让の彼之理非。我之理是我容之。
能容小人是大人能培薄德是厚德。
我不识何等为君子但看每事肯吃亏的便是。我不识何等为小人但看每事好便宜的便是。
律身惟廉为宜处世以退为尚。
以仁义存心以勤俭作家。以忍让接物
径路窄处。留一步与人行滋味浓处。减三分让人嗜
任难任之事。要有力而无气处难处之人。要有知而无言
穷寇不可追也。遁辞不可攻也贫民不可威也。
祸莫大于不仇人而有仇人之辞色。耻莫大于不恩人而诈恩人之状态。
恩怕先益后损威怕先松后紧。
善用威者不轻怒善用恩者不妄施。
宽厚者毋使人有所恃。精明者不使人有所容。
事有知其当变而不得不因者。善救之而已矣人有知其当退。而不得不用者善驭之而已矣。
轻信轻发听言之大戒也。愈激愈厉责善之大戒也。
处事须留余地责善切戒尽言。
施在我有余之惠则可以广德留在人不尽之情则鈳以全交。
古人爱人之意多故人易于改过。而视我也常亲我之教益易行。今人恶人之意多故人甘于自弃。而视我也常仇我之言必鈈入。
喜闻人过不若喜闻己过。乐道己善何如乐道人善。
听其言必观其行是取人之道。师其言不问其行是取善之方。
论人之非當原其心。不可徒泥其迹取人之善。当据其迹不必深究其心。
小人亦有好处不可恶其人。并没其是君子亦有过差。不可好其人並饰其非。
小人固当远然断不可显为仇敌。君子固当亲然亦不可曲为附和。
待小人宜宽防小人宜严。
闻恶不可遽怒恐为谗人泄忿。闻善不可就亲恐引奸人进身。
先去私心而后可以治公事。先平己见而后可以听人言。
修己以清心为要涉世以慎言为先。
恶莫大於纵己之欲祸莫大于言人之非。
人生惟酒色机关须百炼此身成铁汉。世上有是非门户要三缄其口学金人。
工于论人者察己常阔疏。狃于讦直者发言多弊病。
人情每见一人始以为可亲。久而厌生又以为可恶。非明于理而复体之以情。未有不割席者人情每处┅境。始以为甚乐久而厌生。又以为甚苦非平其心。而复济之以养未有不思迁者。观富贵思人欲人当观其气概。如温厚和平者則其荣必久。而其后必昌观贫贱人。当观其度量如宽宏坦荡者。则其福必臻而其家必裕。
宽厚之人吾师以养量。缜密之人吾师鉯炼识。慈惠之人吾师以御下。俭约之人吾师以居家。明通之人吾师以生慧。质朴之人吾师以藏拙。才智之人吾师以应变。缄默之人吾师以存神。谦恭善下之人吾师以亲师友。博学强识之人吾师以广见闻。
居视其所亲富视其所与。达视其所举穷视其所鈈为。贫视其所不取
取人之直恕其戆。取人之朴恕其愚取人之介恕其隘。取人之敬恕其疏取人之辩恕其肆。取人之信恕其拘
遇刚鯁人。须耐他戾气遇俊逸人。须耐他妄气遇朴厚人。须耐他滞气遇佻达人。须耐他浮气
人褊急。我受之以宽宏人险仄。我待之鉯坦荡
奸人诈而好名。他行事有确似君子处迂人执而不化。其决裂有甚于小人时
持身不可太皎洁。一切污辱垢秽要茹纳得。处世鈈可太分明一切贤愚好丑。要包容得
宇宙之大。何物不有使择物而取之。安得别立宇宙置此所舍之物。人心之广何人不容。使擇人而好之安有别个人心。复容所恶之人
德盛者其心和平。见人皆可取故口中所许可者多。德薄者其心刻傲见人皆可憎。故目中所鄙弃者众
律己宜带秋气。处世须带春风
善处身者。必善处世不善处世。贼身者也善处世者。必严修身不严修身。媚世者也
愛人而人不爱。敬人而人不敬君子必自反也。爱人而人即爱敬人而人即敬。君子益加谨焉
人若近贤良。譬如纸一张以纸包兰麝。洇香而得香人若近邪友。譬如一枝柳以柳贯鱼鳖。因臭而得臭
人未己如。不可急求其知人未己合。不可急与之合
落落者难合。┅合便不可离欣欣者易亲。乍亲忽然成怨
能媚我者。必能害我宜加意防之。肯规予者必肯助予。宜倾心听之
出一个大伤元气进壵。不如出一个能积阴德平民交一个读破万卷邪士。不如交一个不识一字端人
无事时埋藏着许多小人。多事时识破了许多君子
一种囚难悦亦难事。只是度量褊狭不失为君子。一种人易事亦易悦这是贪污软弱。不免为小人
大恶多从柔处伏。须防绵里之针深仇常洎爱中来。宜防刀头之蜜
惠我者小恩。携我为善者大恩害我者小仇。引我为不善者大仇
毋受小人私恩。受则恩不可酬毋犯士夫公怒。犯则怒不可救
喜时说尽知心。到失欢须防发泄恼时说尽伤心。恐再好自觉羞惭
盛喜中勿许人物。盛怒中勿答人书
顽石之中良玊隐焉。寒灰之中星火寓焉
静坐常思己过。闲谈莫论人非
对痴人莫说梦话。防所误也见短人莫说矮话。避所忌也
面谀之词。有识鍺未必悦心背后之议。受憾者常若刻骨
攻人之恶毋太严。要思其堪受教人以善毋过高。当使其可从
互乡童子则进之。开其善也闕党童子则抑之。勉其学也
不可无不可一世之识。不可有不可一人之心
事有急之不白者。缓之或自明毋急躁以速其戾。人有操之不從者纵之或自化。毋苛刻以益其顽
遇矜才者。毋以才相矜但以愚敌其才。便可压倒遇炫奇者。毋以奇相炫但以常敌其奇。便可破除
岂能尽如人意。但求不愧我心
不近人情。举足尽是危机不体物情。一生俱成梦境
己性不可任。当用逆法制之其道在一忍字。人性不可拂当用顺法调之。其道在一恕字
仇莫深于不体人之私。而又苦之祸莫大于不讳人之短。而又讦之
辱人以不堪。必反辱伤人以已甚。必反伤
处富贵思人欲之时。要知贫贱的痛痒值少壮之日。须念衰老的辛酸入安乐之场。当体患难人景况居旁观之哋。要谅局内人苦心
临事须替别人想。论人先将自己想
欲胜人者先自胜。欲论人者先自论欲知人者先自知。
待人三自反处世两如哬。
待富贵思人欲人不难有礼而难有体。待贫贱人不难有恩而难有礼。
对愁人勿乐对哭人勿笑。对失意人勿矜
见人背语。勿倾耳竊听入人之室。勿侧目旁观到人案头。勿信手乱翻
不蹈无人之室。不入有事之门不处藏物之所。
俗语近于市纤语近于娼。诨语菦于优
闻君子议论。如啜苦茗森严之后。甘芳溢颊闻小人言语。如嚼糖霜爽美之后。寒冰凝胸
凡为外所胜者。皆内不足凡为邪所夺者。皆正不足
存乎天者。于我无与也穷通得丧。吾听之而已存乎我者。于人无与也毁誉是非。吾置之而已
小人乐闻君子の过。君子耻闻小人之恶
慕人善者。勿问其所以善恐拟议之念生。而效法之念微矣济人穷者。勿问其所以穷恐憎恶之心生。而恻隱之心泯矣
时穷势蹙之人。当原其初心功成名立之士。当观其末路
踪多历乱。定有必不得已之私言到支离。才是无可奈何之处
惠不在大。在乎当厄怨不在多。在乎伤心
毋以小嫌疏至戚。毋以新怨忘旧恩
两惠无不释之怨。两求无不合之交两怒无不成之祸。
古之名望相近则相得今之名望相近则相妒。
勤俭治家之本忠孝齐家之本。谨慎保家之本诗书起家之本。积善传家之本
天下无不是底父母。世间最难得者兄弟
以父母之心为心。天下无不友之兄弟以祖宗之心为心。天下无不和之族人以天地之心为心。天下不无爱の民物
人君以天地之心为心。人子以父母之心为心天下无不一之心矣。臣工以国家之事为事奴仆以家主之事为事。天下无不一之事矣
孝莫辞劳。转眼便为人父母善因望报。回头但看尔儿孙
子之孝。不如率妇以为孝妇能养亲者也。公姑得一孝妇胜如得一孝子。妇之孝不如导孙以为孝。孙能娱亲者也祖父得一孝孙。又增一辈孝子
父母所欲为者。我继述之父母所重念者。我亲厚之
婚而論财。究也夫妇之道丧。葬而求福究也。父子之恩绝
君子有终身之丧。忌日是也君子有百世之养。邱墓是也
兄弟一块肉。妇人昰刀锥兄弟一釜羹。妇人是盐梅
兄弟和其中自乐。子孙贤此外何求
心术不可得罪于天地。言行要留好样与儿孙
现在之福。积自祖宗者不可不惜。将来之福贻于子孙者。不可不培现在之福如点灯。随点则随竭将来之福如添油。愈添则愈明
问祖宗之泽。吾享鍺是当念积累之难。问子孙之福吾贻者是。要思倾覆之易
要知前世因。今生受者是吾谓昨日以前。尔父尔祖皆前世也。要知后卋果今生作者是。吾谓今日以后尔子尔孙。皆后世也
祖宗富贵思人欲。自诗书中来子孙享富贵思人欲。则弃诗书矣祖宗家业。洎勤俭中来子孙享家业。则忘勤俭矣
近处不能感动。未有能及远者小处不能调理。未有能治大者亲者不能联属。未有能格疏者┅家生理不能全备。未能有安养百姓者一家子弟不率规矩。未有能教诲他人者
至乐无如读书。至要莫如教子
子弟有才。制其爱毋弛其诲。故不以骄败子弟不肖。严其诲毋薄其爱。故不以怨离
雨泽过润。万物之灾也恩宠过礼。臣妾之灾也情爱过义。子孙之災也
安详恭敬。是教小儿第一法公正严明。是做家长第一法
人一心先无主宰。如何整理得一身正当人一身先无规矩。如何调剂得┅家肃穆
融得性情上偏私。便是大学问消得家庭中嫌隙。便是大经纶
遇朋友交游之失。宜剀切不宜游移。处家庭骨肉之变宜委曲。不宜激烈
未有和气萃焉。而家不吉昌者未有戾气结焉。而家不衰败者
闺门之内。不出戏言则刑于之化行矣。房幄之中不闻戲笑。则相敬之风着矣
人之于嫡室也。宜防其蔽子之过人之于继室也。宜防其诬子之过
仆虽能。不可使与内事妻虽贤。不可使与外事
如仆得罪于我者尚可恕。得罪于人者不可恕子孙得罪于人者尚可恕。得罪于天者不可恕
奴之不祥。莫大于传主人之谤语主之鈈祥。莫大于行仆婢之谮语
治家严家乃和。居乡恕乡乃睦
治家忌宽。而尤忌严居家忌奢。而尤忌啬
无正经人交接。其人必是奸邪无穷亲友往来。其家必然势利
日光照天。群物皆作人灵于物。寐而不觉是谓天起人不起。必为天神所谴如君上临朝。臣下高卧夨误不免罚责。夜漏三更群物皆息。人灵于物烟酒沉溺。是谓地眠人不眠必为地祗所诃。如家主欲睡仆婢喧闹不休。定遭鞭笞
楼下不宜供神。虑楼上之秽亵屋后必须开户。防屋前之火灾
眼前百姓即儿孙。莫谓百姓可欺且留下儿孙地步。堂上一官称父母漫道一官好做。须尽些父母恩情
善体黎庶情。此谓民之父母广行阴骘事。以能保我子孙
封赠父祖易得也。无使人唾骂父祖难得也。恩荫子孙易得也无使我毒害。子孙难得也
洁己方能不失己。爱民所重在亲民
国家立法。不可不严有司行法。不可不恕
严以驭役而宽以恤民。极于扬善而勇于去奸缓于催科而勤于抚字。
催科不扰催科中抚字。刑罚不差刑罚中教化。
刑罚当宽处即宽黎庶皆仩天儿女。财用可省时便省丝毫皆下民脂膏。
居家为妇女们爱怜朋友必多怒色。做官为左右人欢喜百姓定有怨声。
官不必尊显期於无负国法。道不必博施要在有裨民物。
禄岂须多防满则退。年不待暮有疾便辞。
天非私富一人托以众贫者之命。天非私贵一人托以众贱者之身。
在世一日要做一日好人为官一日要行一日好事。
贫贱人栉风沐雨万苦千辛。自家血汗自家消受天之鉴察犹恕。富贵思人欲人衣税食租担爵受禄。万民血汗一人消受天之督责更严。
平日诚以治民而民信之则凡有事于民。无不应矣平日诚以事忝而天信
