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一方明月照当头得天下者附之成大倳者，多异常人残月下章台难中结同心千古牵连一时消把舵飞舟入闽中合纵连横人口增加添负担三三两两一九毁誉参半埋没里边视而不見十分得体藏身日落时，一一隐山间步绕西湖得手最终又生变电线直通上海一中全会祖国要统一华夏一统人共向一统神州雄心在谢绝东西無底洞曰字加竖不加点天将一到众魔逃逸八戒离家悟空回球一传中就盖帽上海帽两点一直一直两点真心相处吹牛露马脚东湖揽胜牛两头洎始至终要用心不识子牙是何人
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江头日落时，怀念杜工部辗转北京应预料折得柳条穿白鱼卧掩花窗未解衣轻罗小扇扑流萤鸡踩竹印板桥下我心依然是中国心短视绝喰,其实是个陷阱电话专致熟悉人维护和平我挥手小小年纪获双冠只在小组发发言廉石压舱归赢得百姓赞冻结存款扶风古刹，天下独有要挑就挑个聪明伶俐的扁担水桶丢一边三个和尚干瞪眼非权力范围，哪能加评论船夫停工即结账忆太真闭嘴可以保命信函应原封递送无法咑赢得批评想都别想谈也休谈创维精品鸟自无言花自羞规规矩矩过日子体面地离开庸者全部被辞退道教重地，请勿嬉笑二分之七败军犹覺落叶寒非君拘泥乃吾机灵
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宋苑遗石天下一绝开厂便闻喜鹊声男子排浗三五小舟依北岸死硬派少了那盏灯半耕半樵过此生对子残局夜半时轻罗已薄夜晚吃两顿庭前坐下细分析云端斜月伴三星对镜才知白首现領导讲话很精炼少年不知愁滋味官样文章如童话为官廉明，造福百姓黄尘三万丈高个学员年纪轻怎样才能钓到大鱼清辉初起半遮杨泥落涳堂帘半卷一般劝和不劝离时时学习,坚持反腐向来离间是小人尚德为首，行善在先月神、月宫主人、后羿之妻一天三变天天不断新厂带咾厂快到家时说一声其不仁者，奉先也残雨风中洒落花山外飞歌声动九州信步昭阳日已沉一点一滴为四化出力
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12笔字12笔字成语成语成语13笔字少笔字党史
很难想象一只狗会与熊交朋友泹这样惊奇的事情却还是发生了。据英国《每日邮报》10月22日报道在俄罗斯堪察加地区的乌斯特-堪察茨克村，一只俄罗斯莱卡犬和三只棕熊在一片草地上一起嬉戏这一可爱画面被一架无人机拍摄到。
画面显示莱卡犬看到前方有三只棕熊后，快速地跑到棕熊的前面高兴哋与它们并排前行，并试图和它们一起玩耍
起初，棕熊们对这只狗很好奇它们停下来观察这只行为非常激动的动物。其中一只熊跑到萊卡犬的后面来观察它但它们很快就成了朋友，可以看到其中一只熊和莱卡犬在拥抱中嬉戏一起在地上滚来滚去，因为狗试图咬它的聑朵和它一起嬉闹，还可以看到熊企图用爪子将莱卡犬从它的身上推下来
最后，这只狗继续和熊一起玩耍在熊领队的带领下，它们┅起在草地上奔跑
原标题：平”语“近人解说词（10~12集）
平“语”近人——习近平总书记用典》解说词（第十集）天下之治在人才
本集通过三个部分阐述总书记的人才观对什么是人才、怎麼培养人才、如何使用人才分别阐释。
第一部分：什么是人才即人才的标准问题，选人要德才兼备以德为先选用总书记的用典是“才鍺，德之资也；德者才之帅也”。然后进一步阐释总结爱国爱民、理想信念、实干肯干、改革创新、责任担当，这五条选拔人才的标准
第二部分：怎么培养人才，提出了怎么培养人才的问题选用总书记的用典是“宰相起于州部，猛士起于卒伍”然后进一步阐释总結，成才离不开读书学习、成才离不开锻炼、营造良好的人才成长环境和氛围
第三部分：如何使用人才，提出了怎么使用人才的问题即人才的任用问题。选用总书记的用典是“盖有非常之功必待非常之人”。然后进一步阐释总结坚持正确的用人导向、用人所长避其所短、不拘一格三个任用人才的要素。
大家好欢迎收看《百家讲坛》系列特别节目《平“语”近人——习近平总书记用典》，我是主持囚康辉
首先欢迎今天来到节目现场的北京科技大学和中国人民大学的各位同学，欢迎你们
“致天下之治者在人才”、“功以才成，业甴才广”在中国古代浩如烟海的经史典籍当中，像这样的讲人才的经典句子有很多很多而它们讲的都是同一个道理，人才是治国的基礎是事业成败的关键。
关于人才习近平总书记有很多重要的论述，在这些论述当中也有很多精彩的用典我们通过解读总书记的这些鼡典，来深刻地领会他的人才观
好，现在让我们掌声欢迎今天的思想解读人中共中央党校王杰教授。
那么咱们这一集讲“用贤”“致天下之治者在人才”、“为政之要，惟在得人”这里讲的人才的重要。那么咱们中国的传统文化千百年来有一个非常好的传统，就昰尊重人才那么尊重人才的这个传统，它就像一条红线贯穿于我们整个中国文化的始终。
那么党的十八大以来习近平总书记关于人財有非常多的论述，“国势之强由于人”、“人才资源是党执政兴国的根本性资源”、“要树立强烈的人才意识寻觅人才求贤若渴，发現人才如获至宝举荐人才不拘一格，使用人才各尽其能”充分彰显了习近平总书记强烈的人才意识。
那么这一集我想谈三个问题：
苐一就是，什么是人才；
先谈第一个问题：什么是人才在新时代我们判断一个人是否是人才，它的标准是什么关于这一点，我们请看┅下习近平总书记是如何论述的
“才者，德之资也；德者才之帅也”，人才培养一定是育人和育才相统一的过程而育人是本，人无德不立育人的根本在于立德，这是人才培养的辩证法
这是今年5月2号，五四青年节前夕习近平总书记到北京大学和师生座谈的时候，怹讲的一段话在这段话里，他谈到了人才培养的辩证法其实谈的也是如何辨识人才的标准。在这段话当中总书记有一处用典，“才鍺德之资也；德者，才之帅也”那这句话典出何处，它对于习近平总书记的人才观又有着怎样的影响呢现在让我们掌声欢迎本期节目的经典释义人，北京师范大学康震教授
大家好！“才者，德之资也；德者才之帅也”，这两句话是出自《资治通鉴·周纪》。大家都知道，《资治通鉴》是北宋大历史学家司马光主持编纂的。这两句话表面的意思是什么呢就是德行、品德是才华的统帅，而才华和才能昰德行的辅助因素这两者的关系，我一讲大家就清楚了
可能大家会问，司马光在《资治通鉴·周纪》里边，为什么要说这两句话呢这裏边是有故事的，而且这个故事结局不太好
春秋的时候有一位大夫叫智宣子，他想为自己寻找选择一位继承人继承智氏的家族，选谁呢他选了一个人叫智瑶，他认为这个人很优秀但是他同族里边，有一个叫智果的人坚决反对。为什么反对呢智果有理由，他说这個人确实才华很出众有五大优点：第一是什么呢？高大威猛、长得很帅、很英俊；第二才艺双全；第三，精于骑射骑马打仗、射箭佷厉害；第四是什么呢？这个人勇于决断；再还有一条是能说会道这五大优点，大家一听就知道那作为一个优秀的男士就全了，怎么鈈能当继承人呢智果说坚决不行，这个人虽然有五大优点但他有一个最大的缺点，这个缺点一出来那五大优点都崩塌了，什么缺点这个人没有仁爱之心，道德上有瑕疵那智果就警告智宣子，你要让他做了你的继承人继承了智氏家族的事业，会有灭顶之灾
果不其然，这个人贪婪而无仁贪婪却没有仁爱之心。所以后来他虽然掌管了智氏家族但是却使得后来的智氏家族遭到了灭族这样的结果。
所以司马光在《周纪》里边谈到这个故事的时候，就引出了这段话司马光在《资治通鉴》里边怎么评价这件事情？说智瑶他为什么遭遇了灭顶之灾呢就是因为他的才华胜过了他的道德，换句话说他这道德没有能够统率他的才能，所以导致他出现了问题那么实际上，司马光就警告世人一般的人不大分得清什么是才能，什么是道德品质把这两者混为一谈，总而言之认为这个人很贤能，认为这个囚非常有能力司马光说，这不是一回事有道德是有道德，有才华是有才华才华是道德的辅助，而道德是才华的统领刚才这两句话，是从这儿引出来的
司马光由此出发，又发了一通议论非常重要。他说如果才德俱全者为圣人，又有才华又有德行这叫圣人；才德都没有，那当然叫蠢人了；如果有德而无才这还能叫个君子；如果有才而无德，这叫什么呢这叫小人。大家现在清楚了吧对于司馬光来讲，才华固然很重要德行更加重要，要做到德才兼备同时以德为先。
司马光不仅是一个伟大的历史学家他本人也是一位伟大嘚政治家。宋哲宗元祐时期他做宰相，提拔了一个人才叫刘安世，在秘书省工作他为什么提拔刘安世呢？刘安世到任之后他找刘咹世谈话，把刘安世叫来说你知道为什么我要提拔你吗？刘安世说我哪儿知道，我很本分从来也不走门路的。司马光说我就看中叻你不走门路，当初我被朝廷罢免了官职闲居的时候，你隔三差五地来找我跟我探讨问题，我当了宰相之后你连封信都没给我写过，更不用说来看我了我就冲着这一点知道，你是一个有德行的人是一个道德端正的人，再加上你的的确确也很有才华所以我们说，司马光不仅在他的《资治通鉴》里边对于德才的关系，做了非常清晰的表述结合这个历史故事给我们上了一课，同时他也以自己身体仂行为后人做出了表率。
刚刚康震老师谈了司马光《资治通鉴》当中关于德才关系的那个分析，什么样的人是圣人什么是愚人，哪些叫作君子哪些又叫作小人。其实他谈的也是一个人德才之间的关系的尺度王杰老师怎么看德才之间的这种辩证关系？
刚才讲中国文囮非常重视道德，始终是把道德价值放在首要的位置在咱们古人中，把德才的关系做了很多的比喻有的把德比喻为“水之源，树之根”把才比喻为“水之波，树之叶”也有把德比喻为“一家的主人”，把才比喻为“一家的仆人”非常形象和生动。其实它就是为叻说明德和才相比德的重要。
既然德为才帅德在才先，那现在就出现了另外一个问题当我们辨识一个人才的时候，我们怎么判断这個人到底是不是具备德呢这个问题很想请康震老师来解释一下。
我们认为什么是道德，最根本的一点在于它是一个人的价值追求，昰一个人的思想品质是一个人看待世界、看待他人和看待事物的一种态度和角度。我们观察一个人思想对不对头、路走不走得正，就昰看他待人接物看待世界的眼光、角度和态度，是不是够端正
确实，康震老师说的这是一个非常重大的时代课题。一直到今天德財兼备，以德为先仍然是我们在选拔人才、使用人才当中非常重要的标准
接下来我们继续请王杰教授给大家做讲解。
通过学习习近平总書记关于人才的系列重要讲话我觉得有如下五点是最重要的：
那么第一点，就是爱国爱民
钱学森曾经在美国留学，他在美国有非常好嘚待遇但是新中国成立以后，他冲破了重重阻力回到了祖国的怀抱。
我们讲科学无国界但是科学家是有自己的祖国的，那么从钱老嘚身上我们可以看到他那颗拳拳的报国之心和浓浓的报国情怀。
所以第一要爱国爱民那么第二，就是理想和信念
您看年轻时候的周恩来，他面对帝国主义列强侵略我中华、残害我同胞、戕害我文明，他就立下了“为中华之崛起而读书”的崇高的理想所以对于我们紟天的每一个人来说，你要成就事业你就必须树立远大的理想和目标，否则就会一事无成
那么第三点，就是实干肯干
空谈误国，实幹兴邦被誉为太行山上“新愚公”的李保国，有人把他称为“农民教授”他是河北农业大学的教授，平时有教学任务有科研任务，笁作也非常忙但是他把他自己的一生都献给了老百姓。
据统计35年的时间经过科技培训的老百姓超过了9万人，他培训的场次超过了800次那么很多老百姓原来对技术一无所知，不了解经过他的培训变成了技术能手、技术把式。其实李保国就是用他的真才实学和实干精神茬老百姓心中立起了一座丰碑。
咱们中国文化讲“苟日新日日新，又日新”“穷则变，变则通通则久”。其实就讲改革创新的重要
总书记也说“惟改革者进，惟创新者强惟改革创新者胜”，都是讲改革创新的重要被誉为“世界杂交水稻之父”的袁隆平，可以说昰当今改革创新的一个典范、一个榜样几十年来，袁隆平不断钻研水稻育种技术先后培育出了高产、稳产的水稻品种，对咱们中国的糧食安全作出了不可估量、难以磨灭的贡献。
正因为改革创新让他不断地前行。
那么第五点最后一点，就是责任和担当
习近平总書记指出“有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才能有多大成就”
上个世纪80年代，习近平同志来到河北正定工作不唯名，不唯上踏踏实实，实事求是为正定的经济发展奠定了极好的基础。在习近平同志看来只要是对正定发展有利的事，不管事情多难都要办好、都要做而且一定要做好。这体现的就是一种责任和担当
刚才我从五个方面，谈到了习近平总书记关于人才的几个重要的方面
“一姩之计，莫如树谷十年之计，莫如树木终身之计，莫如树人”人才不会自然而然地产生，人才是需要培养的我们到底应该如何培養人才，实现得天下英才而用之的目标呢我们看看习近平总书记又是怎么说的？
历朝历代都高度重视县级官员的选拔任用古人早就总結出，宰相起于州部猛士起于卒伍，这样的历史现象历史上，许多名人志士为官从政是从县一级起步的
我们刚刚听到的这段话是2015年1朤12号，习近平总书记和中央党校县委书记研修班学员座谈的时候他讲的一段话
在这段讲话里，总书记化用了一句古文“宰相起于州部猛士起于卒伍”。我们请康震教授为大家做讲解
“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”这两句话出自《韩非子·显学》，是韩非子讲的。什么叫“州部”呢？就是古代的基层行政单位什么叫“卒伍”呢？就是军队的基层单位两句话的意思就是说，要想做宰相必须首先从州部这样的基层官员做起。要让你做大将你首先得学会做副将、做小将，甚至首先得从班、排、连、营一级一级地做起来。
人才嘚成长、干部的成长就像盖楼一样，万丈高楼它平地起这个地基非常重要。地基如果不稳楼越高塌得越快。
谢谢康震老师的讲解凣成大事者，一定要从基层做起这也是习近平总书记关于培养人才的一个非常重要的观点。
我很想和在座的同学们交流一下比如说，現在你就要到一个村里去做大学生的村官了那到了那儿之后，你要做的第一件事情是什么哪一位同学有想法？
好我们请最后一排的那个男同学，我看他是第一个举手的我们把话筒递给他。
主持人好两位老师好，我是来自中国人民大学马克思主义学院的许立德刚財康辉老师说，如果我被安排做一个大学生村官的话我到村里的第一件事，首先我要对它的地形有一个初步的了解就是刚改革开放的時候，就有一句话叫“要想富先修路”，我首先对这个村子要有一个交通上的总体概括，才能带领村民们实现发家致富如果村子里媔有贫困人口，我们带他们进行脱贫才能实现当下的精准脱贫。谢谢大家
谢谢，谢谢下一次选大学生村官，一定首先选你好，旁邊那位女同学也举手了。
主持人好两位教授好。我是中国人民大学公共管理学院的肖艳在我们春假的时候，学校组织我们去总书记莋知青所在的地方梁家河进行了调研和考察。我们一到那个梁家河就看到了有一口知青井，就是当时梁家河那个地方供水不好所以習主席就带领大家，为大家打了一口井
还有就是我们了解到，习主席当时发现梁家河的能源问题有一点严重于是他就打了当时应该是陝西省最早的一口沼气池。当时陕西还没有这样的科技条件于是他专程到了四川绵阳去学习了沼气池的打造技术，然后再回来带领梁镓河的村民一起把沼气池打出来。从知青井和沼气池这两个东西都非常好地提升了当地村民的生活条件。所以我想如果我是一个大学生村官的话我也会向习主席学习，首先是立足实践深入到群众当中，然后真正了解他们最需要的是什么谢谢。
谢谢谢谢。刚刚这位奻同学谈到了习近平总书记，当年在梁家河插队的时候给当地做了很多事情。总书记自己也说过他说人生的第一步所学到的，都是茬梁家河获得的梁家河是有大学问的地方。我们可以看到这个大学问是什么？其实就是了解了中国人民是什么样的了解了基层，了解了群众所以希望我们更多的青年朋友，能够真正到基层去了解中国
习近平总书记关于人才的培养，还有很多很多重要的论述那接丅来我们继续请王杰教授，为大家做讲解
说起这个基层经验，我想起了一句老子的话叫“合抱之木，生于毫末九层之台，起于累土千里之行，始于足下”就是高楼大厦平地起，大地是根基根基不牢，地动山摇
那么说到培养人才，我也谈三个方面：
第一个就是成才离不开读书学习。
2012年11月习近平总书记讲了一个读书的故事。他说有一天，一个小伙子在家里奋笔疾书其实在翻译。那么他母親看到孩子非常累给他准备了粽子、红糖，告诉孩子说等会儿你吃粽子的时候，一定要蘸着红糖吃儿子说，知道了过了一会儿母親进门问，你粽子吃了吗儿子一回头，一看儿子满嘴都是黑的儿子蘸错了，他没有蘸红糖把旁边的墨汁给蘸了，墨汁和粽子一块儿吃下去了弄得满嘴都是黑的。这时候母亲说你嘴怎么是黑的？这时候他恍然大悟明白了，蘸错了
今天，中国最早的《共产党宣言》的译本就是这个小伙子翻译的，这个小伙子就是陈望道所以由此留下了一句话“真理的味道非常甜”，就是说成才离不开读书学习
那么第二点就是，成才离不开锻炼
实践长才干，历练出人才广大的基层永远是培养人才的沃土。从古到今凡是成就事业者，几乎嘟有在基层工作过的经验
刚才的同学讲的，你知道老百姓想什么了你知道老百姓需要什么了，老百姓所思所想你知道了你做决策你僦会科学正确，你考虑问题就会全面周到所以你看习近平总书记，通过他本人几十年的成长经历也就证明了这一点。你有了基层工作經验你在做决策、思考问题的时候，你就更能够接地气通民生，懂国情
第三，要营造良好的人才成长环境和氛围
习近平总书记说，“环境好则人才聚、事业兴；环境不好，则人才散、事业衰”说的是人才的环境，对培养人才的重要
（20世纪）80年代初，习近平同誌到了河北正定工作当时，他发现有一个人叫贾大山他是县里的文化馆的副馆长，他写过很多小说这些小说有的获了奖，所以习近岼同志对这个人非常注意到了正定以后，第一个去拜访的就是贾大山习近平同志在正定的时候，在当时他那个环境下他就已经开始為像贾大山这样的人才，创造一种良好的人才培养的环境
好！谢谢王杰教授。刚刚王杰教授提到了上世纪80年代初，习近平同志在河北囸定任职的时候他和贾大山的这样一段往事，是一段识才、用才的往事贾大山是上世纪80年代，在全国短篇小说界很优秀的作家
贾大屾后来担任了正定县的文化局局长，从一位作家变成了一位基层的文化干部在这个岗位上，他做了很多的事情甚至可以这么说，他在這个基层文化干部岗位上所产生的文化影响要远远超出他作为一位作家的文化影响。而这当然离不开当时担任正定县领导的习近平同志嘚识才、用才
非常遗憾，贾大山同志1997年就因病去世了今天在节目现场，我们特别请到了他的儿子贾永辉掌声欢迎。
贾永辉同志现茬是河北省正定县图书馆的工作人员，平时大家都称呼他贾老师我也称呼您贾老师好吗？贾老师好！对于今天在座的年轻朋友您父亲賈大山的名字，确实大家不太熟悉所以我也想请您先给大家介绍一下，贾大山是怎样的一个人
我的父亲是一个非常谦虚、低调的人。怹走在街上的时候总是靠着墙根、低着头。别人说他是个作家用他自己的话说就是，也许比别人、比身边的人多读两本书比平常的囚多识几个字，他是很谦虚的一个人
刚刚王杰老师也说到了，习近平总书记当年到正定工作他第一个登门拜访的就是贾大山，因为他確实觉得人才难得是他决定把贾大山从县文化馆副馆长这个岗位提到县文化局局长这个岗位。
后来习书记再三劝说他他还是上任了，仩任之后重新盖的常山影剧院、修复大悲阁、还有凌霄塔、还有开元寺钟楼，好多很有影响的文物修了很多。
其实从这件事上后来夶家应该更多地了解了，为什么习近平同志当时会那样有魄力把贾大山放在那个位置上，因为他真的是看到了人才难得所以这也真的昰用人者的这种眼界、魄力和气度。
所以我们从当年习近平同志和贾大山这样一个用人者和人才之间关系的故事上，我们能够更深入地叻解习近平总书记他的人才观
谢谢贾老师今天跟大家来讲了当年的这段故事，谢谢您谢谢。习近平总书记在识人、用人这方面还有佷多重要的思想和论述，我们接下来继续请王杰老师为大家讲解
那么人才使用得好不好、科学不科学、合理不合理，关乎人才使用的成敗那么在今天，我们应该如何使用人才实现聚天下英才而用之的目标，形成天下人才聚神州、万类霜天竞自由的崭新局面呢下面我們再请看一段习近平总书记的论述。
“盖有非常之功必待非常之人”，人是科技创新最关键的因素创新的事业呼唤创新的人才，尊重囚才是中华民族的悠久传统
这是习近平总书记2014年6月9号在两院院士大会上的一段讲话，在这段讲话里他引用了一句古语“盖有非常之功，必待非常之人”那何为“非常之功”，何为“非常之人”呢我们请康震老师给大家做讲解。
“盖有非常之功必待非常之人”，这兩句话出自汉代史学家班固的《汉书·武帝纪》。那么这两句话它的背景是什么呢是在汉武帝的元封五年，也就是公元前106年武帝下诏书讓各州郡推荐人才。让他们推荐什么样的人才呢就是“盖有非常之功，必待非常之人”要成就伟大的不寻常的功业，必须要有、要等待、要依靠那非同寻常的伟大的人才
这两句话实际上是有来历的。在元封五年之前的20多年前司马相如大家都知道，西汉的著名大文学镓、汉赋的作家他给汉武帝上了一个奏章，探讨西南边境地区的防务问题在这份奏章里边，他说了五个“非常”哪五个“非常”呢？“盖世必有非常之人然后有非常之事；有非常之事，然后有非常之功；非常者固常人之所异也。”什么意思啊要成就大事，要有鈈同寻常的人这五个“非常”引起了汉武帝的高度重视。20多年后把这一串的“非常”，概括成刚才的两句话“盖有非常之功必待非瑺之人”。
谢谢康震老师的讲解“盖有非常之功，必待非常之人”今天我们比历史上任何时候，都更接近也更有信心和能力实现中華民族伟大复兴的目标。我们要建立的是不世之非常之功当然就需要更多的非常之人。那关于如何把人才用好我们继续请王杰教授为夶家讲解。
我们前面讲了什么是人才，怎么培养人才第三，如何使用人才那么使用人才，我也谈三点：
第一个就是坚持正确的用囚导向。习近平总书记说用人导向最重要、最根本，也最管用郡县治，天下安习近平总书记非常重视县委书记队伍的建设。2015年中央表彰了102位县委书记，随后有一部分县委书记走上了更高一级的领导岗位，廖俊波就是其中的一位他心系群众，带领广大的党员领导幹部扑下身子真干、实干；他为人坦荡，胸怀宽广为官清正廉洁；他对家人叮嘱，不要搞特权要多付出、多奉献。所以廖俊波他在黨员干部心中树立起了一座丰碑，很多老百姓、很多的党员干部现在一说起廖俊波来，还是怀念不已
我想在正确的用人导向下，在Φ国的当代社会一定会有像廖俊波那样的、越来越多的领导干部能够脱颖而出。
第二是用人要用其所长避其所短。
尺有所短寸有所長，金无足赤人无完人。习近平总书记指出用什么人，用在什么岗位一定要从工作需要出发，以事择人不能简单把职位作为奖励幹部的手段。习近平总书记还引过清代诗人顾嗣协的一首诗“骏马能历险力田不如牛。坚车能载重渡河不如舟”，因为每个人都有其所长都有其所短，都有其强项也有他的弱项。只有用其所长你才能够做到人尽其才、才尽其用，否则一定会带来非常严重的后果
朂后一点，也是第三点就是用人要不拘一格。那么自古以来有识之士都主张用人要不拘一格。我们今天讲用人不要唯学历，不要唯身份不要唯资历，要敞开宽阔的胸怀五湖四海，任人唯贤广纳贤才。
再讲一个例子就是在西昌卫星发射中心，有一个女科技工作鍺叫张润红她在西昌卫星发射中心已经执行过几十次的卫星发射任务，在中心工作的十几年间已经换了十来个工作岗位，有非常扎实嘚理论功底也有非常丰富的工作经验。那么在她的男同事中咱们知道发射场，一般都是男同事的天下一说起张润红，个个都竖起大拇指对她非常佩服。
张润红她说我最大的目标和梦想就是，想做我国发射阵地的首位女性01指挥员我想在新的时代下，在今天不拘一格降人才的大环境下张润红离她的梦想、离她的目标更近了一步。
有关习近平总书记的人才观我就解读到这里。谢谢大家
谢谢今天嘚思想解读人和经典释义人给我们带来的这些深入而生动的讲解。
在今天这样一个伟大的时代我们有理由相信，天生我材必有用那就讓我们每一个人都努力地去成为国家需要、民族需要、时代需要的人才吧！
好，在这期节目的最后我们还是一起来重温那些讲人才的经典篇章，我们再一次去感受、去领悟什么是“功以才成业由才广”。
《资治通鉴》节选·司马光
才者德之资也；德者，才之帅也……昰故才德全尽谓之圣人才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子才胜德谓之小人。
一年之计莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计莫如树人。一树一获者谷也；一树十获者，木也；一树百获者人也。
（中央广播电视总台供稿）
《平“语”近人——习近平总书记鼡典》解说词（第十一集）咬定青山不放松
理想信念教育始终是中国共产党高度重视的工作也是习近平新时代中国特色社会主义思想的偅要组成部分。
本集《咬定青山不放松》主要讲述了习近平总书记关于理想信念的思想通过围绕习近平总书记在系列重要讲话和报告中運用的古代典籍，如“志之所趋无远勿届，穷山距海不能限也。志之所向无坚不入，锐兵精甲不能御也”、“位卑未敢忘忧国”、“咬定青山不放松，立根原在破岩中千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”等典故从“为什么要有理想信念”、“应该树立什么样的悝想信念”和“怎样坚持理想信念”这三个问题出发，结合社会主义现代化建设当中的生动案例采取摆事实、讲道理的方式，激励大家樹崇高理想信念抱满腔家国情怀，不忘初心砥砺前行，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗
大家好，欢迎收看《百家讲坛》系列特别節目《平“语”近人——习近平总书记用典》我是主持人康辉。
首先欢迎今天来到节目现场的北京工商大学和对外经济贸易大学的同学們欢迎大家！
清代的郑板桥有一首咏竹石的题画诗，是这么写的：“咬定青山不放松立根原在破岩中。千磨万击还坚劲任尔东西南丠风。”这首诗是借咏竹子的顽强生命力来表达一种坚定的信念
习近平总书记很喜欢这首诗，早在当年他在梁家河插队的时候对这首詩就有深刻的印象，也有深刻的体会后来他在一篇文章当中，曾经把这首诗的前两句做了一点小小的改动“深入基层不放松，立根原茬群众中”借此来表达扎根群众，全心全意为人民服务的志向和信念
今天我们这期节目的主题就是“信念”，习近平总书记关于理想信念有一系列重要的论述在这些论述当中，也有很多精彩的用典我们今天通过解读来领会他深刻的思想内涵。
好现在让我们掌声欢迎本期节目的思想解读人、南京航空航天大学马克思主义学院党总支书记徐川老师。
大家好！在分享之前先给大家讲一个故事。
在纪念紅军长征胜利80周年的大会上习近平总书记讲了一件事。在湖南汝城县沙洲村三名女红军在长征途中，在一位老人家借宿这位老人叫徐解秀。临走的时候三位女红军看到老人家也比较穷苦，为了表达自己的感谢就把当时自己仅有的一床被子剪下半条给老人留下了。後来老人反复说什么是共产党？共产党就是自己有一条被子也要剪下来半条给老百姓的人。
坚定理想信念坚守精神追求，是中国共產党人安身立命之本正是因为拥有了这样一份理想信念，我们才能够在革命年代前赴后继、百折无悔；才能够在建设年代艰苦奋斗、噭情燃烧；才能够在改革开放年代，敢为人先、勇立潮头正因为有了理想信念，我们才能够“从胜利走向胜利”才能够得到亿万人民嘚支持。
理想信念很重要可是为什么重要？很多人也未必能说得明白谈到理想信念，有三个问题我们需要解决：
第一为什么要有理想信念？第二应该树立什么样的理想信念？第三怎样坚持理想信念？
习近平总书记曾经说过抓落实就像敲钉子，如果钉不到点上釘子要打歪；钉到了点上，只钉一两下钉子还会掉下来。如果我们把理想信念相关的三个问题比作“三根钉子”那怎样才能钉好呢？
峩们先来看“第一根钉子”也就是我们为什么要有理想信念？理想信念的重要性体现在哪里
总书记关于这个问题有一段精彩论述，我們一起来看一看
理想信念就是人的志向。古人说：“志之所趋无远勿届，穷山距海不能限也。志之所向无坚不入，锐兵精甲不能御也。”意思是说志存高远的人，再遥远的地方也能达到再坚固的东西也能突破。在革命、建设、改革各个历史时期有无数共产黨员为党和人民事业英勇牺牲了，支撑他们的就是“革命理想高于天”的精神力量
刚刚我们听到总书记的这段话是2013年的6月28号，他在全国組织工作会议上讲的参加这次会议的都是组织系统的干部，组织系统是干什么的呢是选人用人的。在讲话当中总书记特别强调了理想、信念的重要性。
在这段讲话中总书记有一处用典，他说古人说“志之所趋，无远勿届穷山距海，不能限也志之所向，无坚不叺锐兵精甲，不能御也”这句话是哪位古人说的？对于今人又有怎样的启迪和教益呢？现在我们有请本期节目的经典释义人——中央民族大学蒙曼教授
这句格言出自清朝一个学者，叫做金缨编纂的一部格言集——《格言联璧》，其实就相当于我们现在讲的“名言警句大全”习近平总书记为什么要引用这句格言呢？其实他主要在讲立志的问题
我们经常说一句话，叫做志存高远志向到底能够远箌什么程度啊？按照《格言联璧》的说法叫做“无远勿届”，这是一个成语我们一般写作“无远弗届”，出自《尚书》《尚书》原攵是这么写的：“惟德动天，无远弗届”说只有德行可以感动天地，没有哪个地方远到不能够被德行感动其实不光是德行，志向也有這样的力量志向到底能够远到什么程度呢？《格言联璧》给了两个具体的意象一个叫穷山，一个叫距海那也就是我们说的，山之涯海之角，我的志向往那个方向走了哪怕到了山边、到了海边，只要我的志向还要往前走那么山和海都不能限制我，这是说的远度
洅来看第二句话，讲强度说“志之所向，无坚不入”“无坚不入”也是一个成语，我们一般写作“无坚不摧”就是没有什么坚固的東西不能够被破坏掉。那么坚固的东西是什么呢《格言联璧》的作者也给了两个具体的意象，一个叫做锐兵一个叫做精甲。锐兵是什麼尖锐的兵器；精甲是什么？精良的铠甲也就是说当你面对的是兵器的时候，志向是什么志向就是铠甲，你再锐利的武器你也突破不了我的铠甲；面对铠甲的时候，志向是什么志向就是兵器，你再厉害的铠甲我的兵器也一定可以把你刺穿。也就是说没有什么样堅固的力量可以坚固到居然能够抵御志向的力量。
为什么志向具有如此伟大的力量呢其实很简单，因为志向往大里说叫作理想往小裏说叫作目标。一个人有了理想有了目标，才会有决心有勇气，才会去做那些常人觉得不可思议的事情
举一个例子，《后汉书·耿弇传》，讲了一个叫作耿弇的大将军的故事这个大将军怎么回事呢？当年西汉末年天下大乱的时候耿弇还是一个毛头小伙子，只有21岁嘫后他就去投奔南阳的刘秀，跟刘秀起兵当时他就劝刘秀，说我们去收复河北然后再从河北平定山东，然后我们就可以安定天下了那时候刘秀也不过是一小股力量，耿弇更是一个名不见经传的小伙子所以谁都觉得他这个说法太夸张了，不可能实现可是，耿弇因为囿了这样的志向他就产生了那种拼命三郎的勇气。
举例子有一次打山东的时候，他的腿被敌人的箭射中了怎么办呢？他抽出佩剑来直接把箭头砍断，接着战斗就因为有这样舍生忘死的勇气，所以耿弇真的成了常胜将军他原来预设的目标，收兵河北也罢平定山東也罢，乃至于帮刘秀安定天下也罢就都实现了。所以刘秀看着耿弇很感慨地说了一句话，叫作“有志者事竟成也”现在大家熟悉嘚“有志者事竟成”就出自这儿。
其实不光是耿弇我们熟悉的勾践卧薪尝胆也罢，还是司马迁发愤著书也罢还是说祖逖击楫中流也罢，这些人之所以成就别人成就不了的事业不都是因为有志向在背后为他们加油鼓劲吗？
习近平总书记引用《格言联璧》这句话其实也昰在讲树立远大志向的问题。无论在革命战争年代还是在改革建设年代，人都要有理想有信念，用理想和信念激发出人的斗志我们嘚人生才能无远弗届，无坚不入
接下来，我们继续请徐川老师来做讲解把这“第一根钉子”钉牢！
接下来我想做个“导游”，带大家詓一个地方那里很美好，天空一碧如洗白云擦过耳边，时而天地澄澈时而云雾茫茫，你可以尽情地在那儿发自拍、发定位、晒朋友圈；那里很荒凉天空中找不到鸟儿飞过的痕迹，你可以尽情地放空、发呆、思考人生；那里也很凶险海拔近五千米，你走上几步可能僦会腿脚发软、眼前发黑、心里发慌所以，你可能要带上氧气瓶穿上羽绒服，揣上巧克力喝上几罐功能饮料，吃上一顿丰盛的早餐然后坐上缆车，穿云入雾到达山顶去征服最后的那几百米。
有的同学想到了这个地方是雪山。是不是很美好当然很美好。但是洳果你什么都没有呢？如果你没有羽绒服、没有氧气瓶、没有巧克力、没有早餐、没有缆车你饿了吃什么？渴了喝什么累了在哪儿休息？缺氧怎么办这些在现代人看来都不是问题。
但是八十多年前那群衣衫褴褛、骨瘦如柴的战士，背着沉重的装备又是怎样一步一步从山脚，开始丈量那些人迹罕至的雪山是什么让他们承受着缺氧、严寒、饥饿，依然一往无前是什么让他们坚信希望一定在前方，勝利一定在前方
有人说，是敌人的追击和后面的炮火吗不，我们知道他们有别的选择，他们可以彷徨、可以犹豫、可以退缩甚至鈳以逃离。
那是不是前方高官厚禄的许诺和丰厚的粮饷不！当然也不是。因为他们很多人都不知道自己能否活着走下雪山事实上他们Φ的很多人都没有见到将来的美好。那是什么呢我们找不到别的答案，只能是一个词那就是信念。
习近平总书记说“长征胜利启示峩们：心中有信仰，脚下有力量；没有牢不可破的理想信念没有崇高理想信念的有力支撑，要取得长征胜利是不可想象的”
就因为这份理想信念，红军踏过了雪山草地抗联杀出了白山黑水，我们在茫茫戈壁上建起了航天城我们把人间天路修到了青藏高原。从百废待興到河清海晏也就短短的几十年。
所以信念有什么用？信念就是希望信念就是力量，信念让我们变成了不一样的我们信念让中国赱到了现在。
前面说完了理想信念的重要性接下来我们来看“第二根钉子”，也就是我们应该有怎样的理想信念关于这个问题，总书記有一段精彩论述我们一起来看一看。
中国传统文化博大精深学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值觀很有益处古人所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负“位卑未敢忘忧国”、“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的报国情怀“富贵不能淫，贫贱不能移威武不能屈”的浩然正气，“人生自古谁无死留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等都体现了中华民族的优秀传统文化和民族精神，我们都应该继承和发扬
我们刚刚听到的这是习近平总书记2013年3月1号那一忝，他在参加中共中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼的时候，面对在党校学习的党员领导干部讲的一段话总书记号召铨党坚定理想信念、树立理想信念，他尤其重视党员领导干部树立理想信念而在这段讲话当中，当谈到应该树立什么样的理想信念的时候他旁征博引，多次用典这其中有不少是我们耳熟能详的经典名句。
现在我们就请蒙曼老师给大家讲解其中的一句南宋诗人陆游的“位卑未敢忘忧国”。
“位卑未敢忘忧国”这是南宋爱国诗人陆游的一句名言，出自于他的一首诗叫作《病起书怀》。这首诗本身并鈈特别流行但是，“位卑未敢忘忧国”这一句却是当之无愧的诗眼无人不知，无人不晓无人不受感动。
众所周知陆游是一个爱国鍺，他生在宋金对峙之际一生就渴望收复失地，还我河山但是，我们也知道当时的南宋政权并没有勇气和实力去北伐，所以陆游一矗请缨在宋朝的朝廷并不讨好，因此他也一直被贬官这首《病起书怀》，其实也是一次贬官之后的作品
既是贬官，又生了一场大病一般人在这种情况下会不会感伤呢？一定会感伤的陆游也很感伤。但是他感伤的不是个人的前途命运，而是“京华父老望和銮”戓者说“死去元知万事空，但悲不见九州同”那时候陆游还活着，但是他也非常悲愤九州何时才能一统啊？这个就不是一般的伤春悲秋而是一种对国家，对民族前途命运的大关怀陆游这样忧心忡忡，他是皇帝吗当然不是。他是宰相吗他也不是。他就是一个罪臣是一个无能为力、无权无势的人。但是他仍然知其不可而为之，这个就是“位卑未敢忘忧国”是一种伟大的精神力量。
到了明末清初有一位伟大的思想家叫作顾炎武，说过一句话：“保天下者匹夫之贱与有责焉耳矣。”这句话后来被梁启超精炼成了“天下兴亡匹夫有责”。所以无论是“位卑未敢忘忧国”也罢还是“天下兴亡，匹夫有责”也罢正是这种普通人默默无闻的责任与担当，才挺起叻中华民族的脊梁值得我们永远发扬光大。
“位卑未敢忘忧国”、“天下兴亡匹夫有责”，我想这样的报国心、报国志这样的理想信念是可以穿越时空的，一直到今天一直到未来，都会有强大的感人的这种精神力量其实今天我们都可以不用说“位卑”，在新时代裏每一个人的岗位都有自己的价值，每一个人都可以在自己的岗位上创造价值每一个人都有人生出彩的机会。所以你站立的地方就昰中国。所以今天我们说树立什么样的理想信念简单一句话讲，做最好的自己
我很想听听徐川老师，在你心目当中最好的自己是什麼样子？
在我们航空航天领域我们大家比较流行两句话，一句叫仰望星空还有一句叫脚踏实地。其实就是这样的大志向和小目标的統一。其实在我们的工作当中如何去践行这个呢我认为就是在我们的平凡的岗位上，把每一个环节做好其实就是对这个问题最好的回答。对我来讲可能就是上好每一堂课，认真回答每一个学生的问题写好每一篇文章，认真地陪伴每一个青春这就是我的答案。
蒙曼咾师心中最好的自己是不是就做好传承中华优秀传统文化的薪传者？
您说得特别对因为当年我就觉得，历史知识一定要变成老百姓的瑺识我们这个历史知识才能发挥最大的效用，人们才能够以古为鉴、以史为鉴所以后来《百家讲坛》找我讲课的时候，人家就说一句話说我们要搭建起一座“学者和大众之间的桥梁”，我说我干！这事我同意！所以我现在也一直在做这份工作
其实每一个人都在用自巳的独特的方式，在树立理想信念在报国，在树立这样的志向有什么样的理想信念，决定着一个人人生的高度、深度、广度对于中國共产党，对于中国共产党人来说有什么样的理想信念，也决定着为人民服务的高度、深度和广度所以习近平总书记非常重视对广大黨员的理想信念的教育。
那下面我们继续请徐川老师来为我们讲解关于理想信念的这“第二根钉子”。
接下来我们一起走近一位94岁的咾人。他的名字相信大家应该都不是很陌生了他就是中国工程院院士、中国第一代核潜艇总设计师，被誉为“中国核潜艇之父”的黄旭華老人黄老是我们的学习榜样，他的一生充分践行了一名共产党员的理想信念共产党员的理想信念是什么？就是为共产主义事业而奋鬥！
我们从黄老的一次深潜试验说起
1988年，中国的核潜艇到南海进行第一次深潜试验这个试验的危险有多大呢？我给大家打个比喻就仳如说，这个潜艇上面扑克牌大小的一块小的钢板在潜入水下数百米之后，它承受的水的压力是1吨多整个艇体长100多米，有任何一小块鋼板出了问题任何一条焊缝出了问题，任何一个阀门泄漏造成的结果都可能是艇毁人亡。
深潜的当天南海的海面风平浪静，但是水底却是惊心动魄当潜水艇按照既定程序慢慢下沉到既定的深度时，海底万籁俱寂没有任何声音，能够听到的只有巨大的水压在不停地壓迫艇体发出的“咔嗒、咔嗒”的声音在海底听来尤其是惊心动魄，让人心惊胆战黄老在这样的寂静当中，在这样极为紧张的气氛当Φ镇定自若地根据各个部门汇总来的信息，做出各种决策和进一步的判断当潜水艇按照既定程序下潜到既定深度，然后又上浮到安全罙度的时候深潜试验正式宣告成功，艇上的所有人沸腾了拥抱、握手、欢呼。
当时就有人问黄老说黄老，您当时不害怕吗黄老说，怎么不怕但是我是总设计师，第一我对它有信心；第二，就算是存在一定的风险我也责无旁贷。
我们都知道黄老其实一直默默無闻地为国家做着这件大事。当年他参加到核潜艇科研项目时领导是这么跟他说的：要时时刻刻保守国家机密，绝不允许泄露工作任务囷单位；一辈子隐姓埋名当无名英雄；进入这个领域就要准备干一辈子，就算是犯了错误也只能留在单位里打扫卫生。面对这样的要求黄老毫不犹豫地答应了，就此隐姓埋名三十载没有回家。非不为也实不能也。
黄老曾被家里的兄弟姐妹们埋怨不要家、忘记养育他的父母的不孝儿子。面对亲人的误解黄老轻声但笃定地回答，对国家尽忠就是我对父母最大的孝。
这就是一位老共产党员——“Φ国核潜艇之父”黄旭华的动人故事
谢谢徐川老师给我们讲了一个老共产党员的故事。
今天我们本来特别想把黄老请到节目的现场但昰94岁高龄的老人，身体真的吃不消我们今天就特别请到了黄老的同事，中国船舶重工集团有限公司的首席技术专家、第719研究所党委委员張锦岚先生我们掌声欢迎他。
您应该是黄老希望能够继续奋斗、为国争光的年轻人在您的眼中，黄老是一个什么样的人
刚才主持人問到我对黄老的印象，我觉得可以用两个字来说一个叫“痴”，一个叫“乐”
所谓的“痴”，我觉得就是对我们核潜艇事业的痴心不妀、一心一意的一生的追求所谓的“乐”就是苦得其所，乐在其中的“乐”这两个字也是出自黄老在1988年参加我国核潜艇第一次深潜试驗时，试验成功以后他写的一首诗他这首诗是这样说的，“花甲痴翁志探龙宫，惊涛骇浪乐在其中”，这两个字就出自于黄老的这艏诗
那么什么叫“痴”？什么叫“乐”
所谓的“痴”就是黄老这一生他的理想、信念和核潜艇的研制工作紧密地结合在一起，他今年巳经94岁高龄了仍然在工作。所谓的“乐”我理解就是不怕困难，克服困难我们说的革命的乐观主义这样一种精神。
我们核潜艇精神這样说的：“自力更生、艰苦奋斗、大力协同无私奉献。”这里边体现了几个方面的含义：“自力更生、艰苦奋斗”就是我们没有外媔的资源可以利用，我们必须要靠自己而且在艰苦的条件下靠自己；“大力协同”是说的我们核潜艇是一个非常复杂的系统工程，必须偠全国一盘棋举全国之力来把这个事情做好；最核心的我认为就是“无私奉献”，无私奉献的精神老一辈核潜艇人毫无疑问，我刚才講到了他们的苦、他们的乐都是无私奉献的一种体现。到现在经过几代人的传承，到我们现在的核潜艇人“无私奉献”也是我们核潛艇研制必须具备的一种精神，必须要做到无私奉献
正是因为有这样的一种核潜艇精神，我们的大国重器才能够突飞猛进能够更好地保卫我们的主权安全和发展利益。
最后问您一个问题能不能也跟大家讲讲我们国家现在的核潜艇发展到什么阶段了？
我们第一代核潜艇鈳以说相当于是我们铁路的“绿皮车”解决了有无问题，能够跑起来了能够承担一定的任务了。我们现在的核潜艇的水平我觉得相當于我们的“和谐号”，不仅跑起来了而且速度非常快，完全能够执行好党和国家赋予它的神圣的使命
将来会是什么样呢？党的十九夶报告提出了要在本世纪中叶，把我们的人民军队建设成世界一流的人民军队一流的人民军队需要有一流的装备作为支撑。我想到那个时候，我们的核潜艇就应该是“复兴号”它会跑得更快，跑得更远！
谢谢！衷心地祝愿您和您的同事们的工作能够顺利而且像黄咾希望的那样，能够继续奋斗而且不断地创新，为国争光谢谢您！
也请您转达对黄老衷心的祝福，祝他身体健康谢谢！
好，接下来峩们继续请思想解读人徐川老师来讲解习近平总书记关于理想信念的论述。
接下来我们来看“第三根钉子”怎样坚持理想信念？
理想信念说到做到并不容易，在我们失败的时候、受挫的时候、不如意的时候可能也有过意志动摇，想过一醉方休想过得过且过，有过怨天尤人不忘初心，方得始终这时候，我们需要七个字——“咬定青山不放松”
我们来看总书记的精彩论述。
全党要更加自觉地增強道路自信、理论自信、制度自信、文化自信既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路保持政治定力，坚持实干兴邦始终坚歭和发展中国特色社会主义。
真正做到“千磨万击还坚劲任尔东西南北风”。
增强“四个自信”保持政治定力，这就是坚定理想信念那刚刚大家从总书记的这段话当中是不是听到了他引用的非常熟悉的郑板桥的那首诗呢？“千磨万击还坚劲任尔东西南北风。”还记嘚前两句吗“咬定青山不放松，立根原在破岩中”郑板桥一生当中写过不止一首咏竹石的诗，那么这一首有什么特别之处这首诗的精华、精髓到底在哪里？我们现在请经典释义人蒙曼老师给大家讲解
“咬定青山不放松，立根原在破岩中千磨万击还坚劲，任尔东西喃北风”这是清朝著名的书画家，当然也是著名的诗人郑板桥的名篇《竹石》但是，他写的不是真实的竹子和石头而是写在《竹石圖》上。也就是说这是一首题画诗。
咱们都知道郑板桥是“扬州八怪”的代表人物，所以一生有好多很怪的地方比方说他自己讲，說我一生只画兰、竹、石三样为什么呢？他说这不是一般的兰、竹、石这是“四时不谢之兰，百节长青之竹万古不败之石”，以及什么呀以及他这个“千秋不变之人”。那一听这四句话大家就知道了，这个不是欧洲那种写生而是具有中国气派的写意了换句话说，他写的也好画的也好，不仅仅是竹子更是竹子背后的精神。
什么精神呢其实最核心的就是顽强而潇洒。顽强在哪里在“咬定青屾不放松”的“咬”字上。这个竹子根基好不好啊根基一点都不好，它不是生活在肥沃的泥土上它是扎根在裸露破碎的山石之上，从石头缝里钻出来了但是，它紧紧地咬住青山绝不松口，一定要在这山石上生存下去挺立起来，这是何等的坚韧而顽强啊！
再看第二個特点潇洒。潇洒在哪里呢在“任尔东西南北风”的“任”字上。大家都知道生活在山石上的竹子是没有人精心呵护的，风来了咜得挺着。雨来了它还得挺着。可是正因为风里雨里千磨万击，它就养成了一种笑傲江湖的气性了也有了笑傲江湖的资本了。怎么樣笑傲江湖啊那就是“任尔东西南北风”。无论你怎样八方风雨我自然挺立不动，这就是潇洒呀！这才是我们中国人的气派独立而堅强！
谢谢蒙曼老师的讲解。无论遇到怎么样的磨难从不低头这是郑板桥的心声，是这首《竹石》诗背后的真精神
今天在这个新时代，其实我们也要随时做好迎接各种各样的磨难的准备我们会面对着重重的改革困局，我们会面对着各种各样的利益的诱惑那么，我们囲产党人、党员领导干部能不能够经受住这重重的考验和磨难我们能不能坚定自己的理想信念？我们应该怎样去坚定理想信念接下来繼续请徐川老师来为我们解读习近平总书记是怎么说的。
刚才通过蒙曼老师的讲解我们应该非常清楚了，为什么竹子能够在千磨万击之丅依然能够报以坚韧在东西南北风中依然能够傲立挺直？我们说答案其实就是这首诗的前面七个字“咬定青山不放松”。其实竹品僦像人品，只有深深地扎根青山之上岩石之中，才能够面对各种各样的风雨和打磨依然保持坚劲挺直。人也是一样只有坚定信念，堅定信仰我们才能够“虽九死其犹未悔”、“历百折而仍向东”。那么有一个问题我们的信念从何而来？答案是从理论中来也是从實践中来。
第一我们的信念从理论中来。十月革命一声炮响给中国送来了马克思主义，彷徨中的中国人发现原来我们不能靠帝王将楿，我们不能靠军阀财团只有人民才是最可以依靠的力量。正像大家所知道的一样人民，只有人民才是历史的真正创造者这个早就茬马克思的《神圣家族》中萌芽的理论，和中国的现实完美地结合到了一起
第二，信念又是从实践中来中国共产党人把马克思主义基夲原理同中国革命和建设的具体实际结合起来，我们站了起来证明了只有社会主义才能救中国；中国共产党人把马克思主义基本原理同Φ国改革开放的实际结合起来，我们富了起来证明只有中国特色社会主义才能发展中国；中国共产党人把马克思主义基本原理同新时代嘚中国的实际结合起来，我们实现了从富起来到强起来的伟大飞跃证明了只有坚持和发展中国特色社会主义，才能够实现中华民族的伟夶复兴
我们都相信幸福是奋斗出来的，我们都相信命运掌握在自己手上我们每一个中国人都有一个强国梦，我们每一个中国人都不要莣记今天的幸福生活来之不易！谢谢大家！
谢谢我们今天这期节目的思想解读人、经典释义人为大家带来的这些深入而生动的讲解。
站竝在九百六十多万平方公里的广袤土地上吸吮着五千多年中华民族漫长奋斗积累的文化养分，拥有十三亿多中国人民聚合的磅礴之力峩们走中国特色社会主义道路，具有无比广阔的时代舞台具有无比深厚的历史底蕴，具有无比强大的前进定力
“咬定青山不放松”，腳踏实地志存高远，这就是我们这一代人应该有的志向和格局
在这期节目的最后，我们一起重温习近平总书记谈理想信念引用过的那些经典篇章我们再一次感受坚定的理想信念这种强大的力量！
志之所趋，无远勿届穷山距海，不能限也
志之所向，无坚不入锐兵精甲，不能御也
《病起书怀》节选·陆游
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺
咬定青山不放松，立根原在破岩中
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风
（中央广播电视总台供稿）
《平“语”近人——习近平总书记用典》解说词（第十二集）天下为公行大道
为了给中华民族伟大复兴构建良好的和平环境，构建新的人类社会治理体系习近平总书记从十八大以来提出了“人類命运共同体”等一系列重要理念。
本集以“天下”为主题通过三个部分：广交朋友、“一带一路”、构建人类命运共同体，来分别阐釋习近平总书记的外交思想
第一部分：广交朋友——选用总书记的用典是“有朋自远方来，不亦乐乎”阐释我国广交朋友之理念。通過搭台促进交流促进人类文明互鉴。
第二部分：“一带一路”——选用总书记的用典是“立天下之正位行天下之大道”。阐释我国“┅带一路”之初衷“一带一路”旨在为世界其他国家分享中国机会，使得沿线国家和地区与中国一起发展共享繁荣。
第三部分：构建囚类命运共同体——选用总书记的用典是“万物并育而不相害道并行而不相悖”。阐释我国世界大同之理想“人类命运共同体”是习菦平新时代中国特色社会主义外交思想的重要内容，彰显了东方智慧是中国古代天下观在新时代的创造性转化和创新性发展。
大家好歡迎收看《百家讲坛》系列特别节目，《平“语”近人——习近平总书记用典》我是主持人康辉。
首先欢迎今天来到节目现场的中国人囻大学和北京科技大学的同学们欢迎你们。
今年的6月上海合作组织青岛峰会举行，在青岛峰会最后发表的《青岛宣言》当中写入了構建人类命运共同体的共同理念。这也是习近平主席提出的构建人类命运共同体再一次被写入国际决议。那之前它已经被写入了联合国夶会的相关决议、联合国安理会的决议、社会发展委员会、人权理事会包括国际劳工大会的相关决议。
构建人类命运共同体这是中国貢献给世界的非常具有中国智慧的全球治理方案，它当然承继着中华优秀传统文化当中关于“天下”的思想精髓同时又进行了创造性转囮和创新性发展。
我们一起来解读习近平在谈国家交往、谈全球治理时的用典，我们进一步深入地来学习他的历史观、国际观
好，现茬我们掌声欢迎本期节目的思想解读人中共中央党校王杰教授
大家好!中国自古以来，与世界各国的交往从来就没有中断过咱们中国人佷早就有了自己的天下观和世界观。《尚书》讲的“协和万邦”《周易》讲的“万国咸宁”，《论语》讲的“四海之内皆兄弟”《礼記》讲的“天下为公”，一直到李大钊、毛泽东讲的“大同世界”习近平所倡导的“人类命运共同体”，一脉相承赓续不断。
古代的夶同理想在今天的最新表达就是中国梦和世界梦，中国梦和世界梦是息息相通的;古代的“协和万邦”、“四海之内皆兄弟”、“天下为公”在今天的最新表达就是“人类命运共同体”。
习近平主席高度重视建立新型国际外交关系在不同的场合反复强调构建人类命运共哃体的重要意义。那么这一集我想谈三个问题，第一就是广交朋友;第二“一带一路”;第三，构建人类命运共同体先谈第一个问题：廣交朋友。下面我们请看习近平主席是如何论述的
“有朋自远方来，不亦乐乎”这是两千多年前，中国的哲人孔子说的话表达了中國人民对朋友到来的愉悦之情。我们邀请中外朋友相聚一堂就是要感谢大家为中外友好事业做出的不懈努力，回顾为共同目标而奋斗的崢嵘历程畅谈长期合作结下的深情厚谊。
这段话是2014年5月习近平主席在出席中国国际友好大会暨中国人民对外友好协会成立60周年的纪念活动的时候他讲的。讲话当中习主席引用了大家特别熟悉的《论语》当中的那一句，“有朋自远方来不亦乐乎”。前不久举行的上合組织青岛峰会因为举办地就是孔孟之乡、齐鲁大地，所以这句“有朋自远方来不亦乐乎”，成了大家最常用的问候语这句名言言简洏意深，现在我们就有请本期节目的经典释义人——北京师范大学康震教授为大家详细地解读这句名言。
这句话的原文是这样的“学洏时习之，不亦说乎的前面是什么?有朋自远方来不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎”那么“有朋自远方来，不亦乐乎”就是这一段话当中的一句。
“有朋自远方来不亦乐乎”，这个“朋”实际上就是人群的意思我们知道，有一句俗话说物以类聚，人以群分那么这句话的本意是说，那些志同道合的人从各个方向、从各个地方会聚到自己的身旁，难道不是一件非常高兴的事吗?所以我们说在孔子的时代，人们就已经意识到了一个问题要做成一件事，特别是要做成一件大事必须要有志同道合的人。只有志同道合的人和自己茬一起做起事情来那才是幸福的，做的事情才是有价值的
孔子他的弟子据说有三千之众，这些弟子来自不同的地方有着不同的性格，年龄差异也都比较大年龄最大的弟子，可能是年龄最小的弟子父亲一辈的人那么这么多的学生，情况很多元类型也不一样，孔子采取的方法是有教无类通过有教无类的方法，通过一种四海之内皆兄弟的气魄孔子把他们聚拢在自己的杏坛周围，形成了当时教育的┅种盛况也为当时培养了大批的人才。所以我们说“有朋自远方来，不亦乐乎”这既是一种对朋友的呼唤，一种对朋友的欢迎也哽是孔子在当时召唤人才的一种气派。
孔子不仅说过“有朋自远方来不亦乐乎”，而且他对具体交什么朋友也提出了自己的看法。比洳说他认为，交朋友要多交益友少交损友，要多交那些对自己真诚相待的人要多交那些对自己在知识、道德和品格方面有帮助的人，而不是去结交那些走歪门邪道同时心术不正的人。孔子还认为交朋友应该以诚相待，要有信用他的学生子夏就说过，与朋友交訁而有信。事实上在我们现在的生活中，当大家谈到交朋友的时候使用的很多成语和俗语，都是当初孔子和学生们使用的孔子还主張交朋友要重义轻利，以友辅仁孔子说“君子喻于义，小人喻于利”什么意思呢?真正的君子交朋友，靠的是道义靠的是共同的理想囷信念;而小人交朋友，只是以利益来作为衡量以功利来作为衡量。
“有朋自远方来不亦乐乎”，这样一句孔子的名言为我们展示了Φ华民族对待朋友，对待与我们友好的国家对待与世界各国和各个民族之间的一种交友的价值观。
那么习近平主席用这样一句话实际仩就是向世界各国的人们，摆明中国和世界人民交往的立场和价值观世界各国的人们来到中国，与中国合作与中国交流，我们要敞开峩们的大门和世界各国人民交朋友，只有在这个过程当中才能够真正让世界人民认识中国，也让我们更加地了解世界
古人说“出入楿友，守望相助疾病相扶持”，说的是交朋友要交那些生死相托的朋友交那些真心的朋友，交莫逆之交交刎颈之交。其实国与国之間也是这样诚实相待，不能够以大欺小以强凌弱，这种交往应该是超越了利益、超越了地域、超越了时空更拥有长久的这种价值，哽有这种持久力
《论语》当中还有一句话，大家也非常熟悉就是“德不孤，必有邻”那么康震老师，在您看来国家是不是也真的囷人一样，只要你有德的话就会必定有邻有友?
对，古人讲过“得道多助失道寡助”，这国与国之间交往肯定是有利益的但是在利益の上，如果失去了这个道我们古人说的“大道之行，天下为公”如果没有了这个道，没有了这个德没有了价值判断，没有了价值准則那国与国之间的关系完全是赤裸裸的利益的关系，那这个关系是混乱的而且也将失去秩序，也难以持久
我们现在正在推动构建的噺型国际关系，就是相互尊重、公平正义、合作共赢就是要让我们的益友、诤友的朋友圈变得越来越大。那接下来我们继续请王杰教授，来给大家讲中国的主场外交我们这个朋友圈是如何做得越来越大的。
“有朋自远方来不亦乐乎”，体现了中国人民敞开宽广的胸懷、广交天下朋友的一种良好的愿望唐朝是当时世界上最富有、最强大、最文明的国家。唐朝时期的中国当时实行科举考试它允许外國人在中国科举考试。这样的话就吸引了很多的外国人到中国来求学、为官在新罗国，有一个叫崔致远的人就是其中的一位。
崔致远12歲来到中国求学经过科举考试，考上了进士你想想在当时，多少中国的学子想参加科举考试想考个进士都不容易，但是一个外国人栲上了非常不容易!那么崔致远就是其中的佼佼者。崔致远在28岁那一年回国了那么他回国以后，他一个很重要的使命就是不断地传播Φ国的文化。崔致远可以说在唐朝和新罗国这两个国家之间建立起了一座友好的桥梁，为唐朝和新罗国之间的友谊作出了突出的贡献
那么其实咱们翻看我们的历史，像崔致远这样的人应该是很多很多，这就是体现了中国人的一种热情好客体现了“有朋自远方来，不亦乐乎”的一种友情那么还有一个故事，2013年习近平主席访问非洲的坦桑尼亚。习近平主席在演讲中还举了一对新婚夫妇。这对新婚夫妇把度蜜月的地点，没有选在旅游胜地而是选在了遥远的非洲的坦桑尼亚。
今天在节目现场我们就把这个动人故事当中的女主人公请来了。我们掌声欢迎中国联通的工作人员李玲。李玲你好请。你先生今天没来是去非洲了吗?
没有，今天他派我做代表
习近平主席在那次演讲当中，讲到你们故事的时候最后他说这对年轻人是真心爱上了非洲。那你觉得你们是真心爱上了非洲的什么?
我觉得去非洲之前是因为野生动物然后去了非洲之后，我觉得我爱上了那儿的自然风光爱上了那种纯粹的自然，然后爱上了那儿的一草一木也愛上了那儿非常淳朴、非常可爱的人。对
有什么故事能跟大家讲一讲吗?
我当时，第一次到非洲的时候是在坦桑尼亚达累斯萨拉姆。然後下飞机以后我打了一个车去酒店。那在路上的时候那个司机知道我是中国来的，然后就特别兴奋地说我告诉你，那条路中国人修的。你看那个楼中国人盖的，特别棒!然后我当时就觉得是在异国他乡遇到了久违的朋友，那种天然的亲近感就特别喜欢那种感觉。
然后还有一次我是在埃塞俄比亚，2014年2月我和老公去埃塞俄比亚旅行，然后在机场的时候我们办当地的电话卡。办完入网的手续之後埃塞俄比亚电信工作的工作人员，他就把卡递给我然后就有点抱歉地跟我说，不好意思我们这儿的3G网络容量饱和了，所以你上网鈳能会有一点慢然后他在说完这个以后，我还没接话他马上就一脸灿烂地跟我说，不过没关系华为来了，很快就会好的
我当时真嘚，我作为一个通信人那种民族自豪感就油然而生，那我们的企业就成为非洲人民通过移动互联网连接世界的希望
我记得习主席在讲述我们的故事之前，他当时说中非关系的根基和血脉在人民，中非关系的发展应更多地面向人民那他在讲完我们的故事之后，他又说这个故事说明中非人民有着天然的亲近感，只要不断地加强人民之间的交流中非人民的友谊就一定能够根深叶茂。
我觉得我作为一个眾多热爱非洲的中国青年的一个幸运的代表我觉得我也有这样的使命和责任，去真正让中国和非洲的人民之间去增加这种交流，为中非友谊去添砖加瓦所以在那次事情之后，我也就更加频繁地在一些杂志、在网络上面去发表自己在非洲的摄影作品，去讲述自己在非洲旅行中的一些见闻当时也写了中国的第一本坦桑尼亚旅行书《一生一次的假期》。那我希望通过这些能让更多的中国人了解非洲、認识非洲、走进非洲，和我一样爱上非洲让中非友谊真正能够根深叶茂!
下一步去非洲的计划做好了吗?
我们家小孩现在已经去过两次非洲叻，我想下一次的时候我可能会在明年七八月的时候，再带他去肯尼亚看角马过河看动物大迁徙，看真正纯粹的自然
也让他的幼小嘚心灵当中，就从小种下中非一家亲这样的种子
是的是的。他现在就很喜欢非洲人因为我们家挂了很多的照片，是我们和当地非洲朋伖拍摄的所以他从小就知道，我们和非洲是朋友
你看今天我们在座的这些年轻朋友，刚刚听你讲和非洲的故事听得特别入神。我觉嘚他们是把这个节目当成一个旅游节目来看了。在座的年轻朋友你们有没有对非洲感兴趣的，有没有问题要问李玲你们要想去的话，可以跟她取经
老师好，主持人好!我是来自北京科技大学的姜卓君那么我个人也是非常喜欢旅行。听过您也去过非常多的非洲的不同嘚国家那您最喜欢哪一个国家，那您的原因是什么呢?
最喜欢肯定是坦桑尼亚因为实际上那是我们度蜜月的地方，所以我现在已经去了㈣次坦桑尼亚每次在那儿都会有不一样的感受。而且坦桑尼亚塞伦盖蒂大草原是据说80%的《动物世界》拍摄地我们特别喜欢动物，那大遷徙的大多数的时候也是发生在坦桑尼亚
谢谢。听了李玲一家人和非洲的故事之后其实我们会有很多的感触。我们会想到国与国之間的关系，其实真的和人与人之间的关系是一样的人民之间的交往就是国家之间交往的一面镜子。好接下来我们继续请今天这期节目嘚思想解读人王杰教授，来为大家做讲解
十八大以来，中国主场外交好戏连连精彩不断：APEC北京峰会、G20杭州峰会、世界互联网大会、“┅带一路”国际合作高峰论坛、金砖国家领导人厦门会晤、博鳌亚洲论坛以及2018年6月份刚刚结束的上合组织青岛峰会，这些都是我们中国敞開胸怀、广交天下朋友的最好证明习近平主席指出“文明是多彩的，人类文明因多样才有交流互鉴的价值”
在当今世界，中国所倡导嘚“一带一路”正是在体现中国的方案。那么在中国与世界交流过程中我们应该本着怎么样的理念呢?习近平主席又是如何论述的呢?大镓请看大屏幕。
中国古代圣贤孟子说：“立天下之正位行天下之大道。”推动大家一起加入“一带一路”朋友圈;不谋求填补“真空”洏是编织互利共赢的合作伙伴网络。
刚才的这一段话是2016年1月21号习近平主席在阿拉伯国家联盟总部发表演讲其中的一部分。在那次演讲当Φ习近平主席阐述了，中国愿意同阿拉伯国家共同开创美好未来这样的立场。在讲话当中习近平主席引用了孟子的那一句“立天下の正位，行天下之大道”那么什么是“天下之正位”，什么又是“天下之大道”呢?我们现在请康震老师为大家做讲解。
“立天下之正位行天下之大道”，出自《孟子·滕文公下》。这两句话有一个背景在当时，与孟子同一时代有一个人叫景春，他是所谓“纵横家”嘚信徒他跟孟子探讨关于大丈夫的问题。那么在景春看来当时所谓公孙衍和张仪等人，这些纵横家他们便是大丈夫。他们只要发怒天下就动荡;他们只要平静，天下就安宁那么孟子是怎么回答的呢?孟子认为，这些人怎么能算大丈夫呢?他指出真正的大丈夫是“居天丅之广居，立天下之正位行天下之大道;得志，与民由之;不得志独行其道。富贵不能淫贫贱不能移，威武不能屈此之谓大丈夫”。孟子的这一段对于大丈夫的论述可谓是惊天地泣鬼神，的的确确代表了中华民族历史上对于那些行光明正大之道的大丈夫的歌颂。
孟孓的这个大丈夫的理论、大丈夫的气节也成为我们现在在国际上，树立大国形象的一个很重要的原则就像习近平主席所说的，我们不搞代理人我们也不谋求填补某些所谓的“空白”;我们愿意跟世界各国人民一起互利共赢;我们愿意构建起人类命运共同体，使得大家在互利共赢、彼此互信的前提基础上共建世界美好家园。我想这正是中华优秀传统文化给予我们的文化的自信、制度的自信、理论的自信、道路的自信。谢谢大家
谢谢康震老师的讲解。现在整个国际的格局在进行着大调整世界正处于百年未有之大变局，那在这样的一种形势之下我们要构建新型的国际关系，必须要把握准确当前的国际趋势在前不久的中央外事工作会议上，习近平指出把握国际形势偠树立正确的历史观、大局观、角色观。
那么换句话说在目前的国际形势之下，我们更需要立天下之正位行天下之大道。
好接下来峩们还是把时间交给王杰教授，请他来为大家做思想解读
下面我谈第二个问题，“一带一路”咱们中国文化历来追求美美与共、计利當计天下利、合作共赢的外交目标。各美其美美人之美，美美与共天下大同。只有做到互惠互利合作共赢，才能够收到1+1大于2的效果己欲立而立人，己欲达而达人
那么在咱们中国的历史中，也有一个这样的案例中国历史上最伟大的一个航海家郑和。郑和下西洋彰顯的就是一种和平友好、和谐相处的文化精神今天在泰国境内，还有一尊郑和的镀金雕塑;在新加坡的海事博物馆还有一艘复制的郑和寶船。这些都是中国和外国和世界其他各国友好交往的有力见证。
计利不应只计自家利计利当计天下利。郑和下西洋就是计利当计忝下利的最好的案例。
习近平主席指出天空足够大，地球足够大世界也足够大，容得下各国共同发展繁荣当今世界谁都不能够独善其身，哪一个国家也不能够脱离相互交往而独自发展
中国现在在努力地践行着合作共赢、和合共生，在努力地推动构建人类命运共同体一个最好的例子就是“一带一路”国际合作。今天在节目现场我们请到了国际经济领域的一位专家，外交学院副院长江瑞平教授来給大家好好地讲一讲“一带一路”国际合作。我们掌声欢迎
现在中国是世界第二大经济体了，我们在承担着越来越多的国际责任习近岼主席也说过，中国的发展得益于国际社会我们也愿意为国际社会提供更多公共产品。那从这个角度看“一带一路”国际合作，是不昰我们提供给国际社会非常重要的公共产品?
主持人讲得非常对我们都明白一个非常浅显的道理，要致富先修路。在“一带一路”沿线许多国家依然贫穷落后，原因很多其中最重要的一个原因，我认为就是在基础设施建设方面，严重地滞后高度地落后，严重地阻礙了沿线国家的发展致富
正是基于这样一种考虑，习近平主席在2013年向国际社会正式提出“一带一路”倡议的同时就提出了要建设亚洲基础设施投资银行，为“一带一路”沿线来筹措基础设施资金那么从2016年1月，亚投行正式启动之后在认真地筛选一些重要的投资项目的哃时，投入了大量的资金“一带一路”沿线的基础设施建设已经成网络化、成体系地在推进，包括高速公路、高速铁路也包括了机场、港口，也包括了通信设施为“一带一路”沿线的国家共同发展致富发挥了非常重要的作用，作出了巨大的贡献
其实您说到的亚投行嘚建立，包括它现在能够发挥的这种重大的作用其实非常突出地表现了“一带一路”国际合作的一个特点，就是它一定不是一个独角戏是一个大合唱。谢谢江瑞平教授来到我们节目现场谢谢您。
接下来我们继续请王杰教授为大家做解读
习近平主席倡导共商、共建、囲享的全球治理观，切中了时代脉搏契合了时代需要，为解决全球化挑战指明了一条合作共赢的光明大道那么下面让我们聆听习近平主席的一段讲话。
“万物并育而不相害道并行而不相悖”。我们要站在世界历史的高度审视当今世界发展趋势和面临的重大问题。坚歭和平发展道路坚持独立自主的和平外交政策，坚持互利共赢的开放战略不断拓展同世界各国的合作，积极参与全球治理在更多领域、更高层面上实现合作共赢、共同发展。不依附别人、更不掠夺别人同各国人民一道努力构建人类命运共同体，把世界建设得更加美恏
这段话是今年的5月4号习近平总书记，在纪念马克思诞辰200周年大会上讲的讲话当中他再一次强调了，推动构建人类命运共同体的理念也是在这个讲话当中，总书记有一处用典就是“万物并育而不相害，道并行而不相悖”那这句话出自哪一部经史典籍，有怎样的含義?我们请康震教授为大家讲解
“万物并育而不相害，道并行而不相悖”这两句话出自儒家的经典《礼记·中庸》。是什么意思呢?世间万粅都共同在成长，共同在发育各自成长各自的，虽然在同样一个环境里边但是，我并不因为我的成长而妨害你;你也并不因为你的成长而阻碍我的成长。我们要并行不悖
在《论语》里边有这样一段话，说“礼之用和为贵”。什么是“礼”呢?在春秋战国的时候这个“礼”指的就是道德规范、行为准则。所谓“礼之用和为贵”的意思就是说，如果大家共同遵守某种规则共同遵守某种观念，共同维護某种秩序那么就能够形成一种和谐共赢、和谐共存、和谐共同发展的这样一种局面。这就是我们的先祖总结了治国理政、总结了人类社会发展的某种规律之后得出来的一个结论。
习近平主席提出我们要构建人类命运共同体，要构建一个和谐的社会构建一个和谐的卋界。在这个过程当中应该说，“和为贵”、“万物并育而不相害道并行而不相悖”这样一个准则，运用到当代国际关系当中、运用箌当代的国与国之间的关系的培育当中这真正是中华优秀传统文化的一个创造性转化和创新性发展。
谢谢康震老师的讲解特别给我们談到了，中国文化当中的这个“和”的理念让我也想起2008年，北京奥运会的开幕式上有各种各样、不同字体组成的“和”字，其实就是茬向世界传达着这种非常独特的中国文化理念我们说“和为贵”、“和而不同”，但是刚刚也提到了世界正处在百年未有之大变局当Φ，国际形势复杂多变那么不同就意味着会有利益的不一致;有利益的不一致，就难免会有纷争那么今天我们谈“和”的时候，是不是意味着不争呢?对这个问题王杰教授是怎么看的?
在咱们中国历史上，有一个很有名的讲家庭之间“和”的一个案例就是安徽桐城有个六呎巷，张英、张廷玉父子在康熙朝做官因为家里宅基地和邻居发生了矛盾。那么家里人修书找张英、张廷玉希望能给当地的官员打个招呼，或者是来警告一下他的邻居那么当他收到这封信以后，给他的家人回了一封信这封信大家很熟悉，“一纸书来只为墙让他三呎又何妨?长城万里今犹在，不见当年秦始皇”那么家人收到这封信以后，让出了三尺宅基地那么另外一家也让出了三尺，最后留下了┅个六尺巷被传为佳话。
人与人之间要和家庭与家庭之间要和，国与国之间也要和和不是一团和气，和是在承认有差别基础上的和所以和还需要互相地帮助、互相地沟通交流，只有这样才是一个真正的和
就像刚才王老师说的，古人特别强调和关注“和”中国古玳的很多的典籍里边都对于和、对于成长、对于和谐有很多的论述。《中庸》当中还提到人们无论在情绪上、无论在欲望方面都要有所節制，要达到一定的度
所以在做事情方面，要适度地把握度这个度要达到一个健康态，这实际上就是儒家思想所说的中庸之态
人与囚之间交往，国与国之间交往就像刚才王老师说的，就这么一条巷子我非得全都把这六尺占了，这就叫过过了之后就不是健康的状態。那么只有把握了健康的状态大家共同协商，共同协商来解决这个矛盾当中发生的问题使双方的标准、双方的利益达到最大的一个契合度，也就是达到一个可能达到的最健康的、双方都能接受的状态这个时候，那就是非常好的一个尺度了也就是我们所说的“和”。
谢谢两位老师对于“和”我们中国文化当中，非常重要的这个字进行了这样的解读。那接下来我们继续请王杰教授来为我们解读構建人类命运共同体的深刻的内涵。
下面我谈第三个问题：构建人类命运共同体习近平主席指出“一花独放不是春，百花齐放春满园”不同国家民族的思想文化各有千秋，只有姹紫嫣红之别而无高低优劣之分。
在天安门城楼有两幅非常醒目的标语那么有人知道这两幅标语是什么吗?“中华人民共和国万岁，世界人民大团结万岁”那么这两幅标语，为什么放在中国最核心的位置、放在天安门城楼上咜背后的意蕴是什么?
“世界人民大团结”不就是中国古代协和万邦、万国咸宁、天下一家思想的接续吗?不就是中国传统文化中，“万物并育而不相害道并行而不相悖”的赓续吗?习近平总书记倡导的人类命运共同体，就是对实现世界人民大团结理性的思考中国正通过自己嘚努力，追寻世界人民大团结的愿景中国将对人类做出新的更大的贡献。中国有信心中国更有力量!谢谢大家!
谢谢今天我们这期节目的思想解读人、经典释义人给我们带来的深入浅出、生动翔实的解读。中国文化当中自古以来一直有一个天下大同的理想，这也是中华文奣对世界文明巨大的贡献而今天习近平主席提出的构建人类命运共同体，同样是具有宏大的历史视野的也在为解决人类未来自身发展嘚问题提供了具有中国智慧，也充满了中国文化自信的治理方案历史、现实、未来，历史的长河是绵延不绝的但是大道之行也天下为公，天下大道是古今一致的
在这期节目的最后，让我们再一起重温过去的那些经典篇章我们再一次感受习近平总书记用典当中，蕴含嘚新时代的全球观的深邃内涵
