固以为唐虞三代《诗》、《书》所及，世有典籍故虽尧，舜之盛必有典谟之篇，然后扬名于后世冠德于百王，故曰：“巍巍乎其有成功焕乎其有文章也！”汉紹尧运，以建帝业至于六世，史臣乃追述功德私作本纪，编于百王之末厕于秦、项之列。太初以后阙而不录，故探纂前记辍辑所闻，以述《
》起元高祖，终于孝平、王莽之诛十有二世，二百三十年综其行事，旁贯《五经》上下洽通，为春秋考纪、表、志、传凡百篇。其叙曰：
皇矣汉祖纂尧之绪，实天生德聪明神武。秦人不纲罔漏于楚，爰兹发迹断蛇奋旅。神母告符朱旗乃举，粤蹈秦郊婴来稽首。革命创制三章是纪，应天顺民五星同晷。项氏畔换黜我巴、汉，西土宅心战士愤怒。乘畔而运席卷三秦，割据河山保此怀民。股肱萧、曹社稷是经，爪牙信、布、腹心良、平、龚行天罚赫赫明明。述《高纪》第一
孝惠短世，高世稱制罔顾天显，吕宗以败述《惠纪》第二，《高后纪》第三
太宗穆穆，允恭玄默化民以躬，帅下以德农不供贡，罪不收孥宫鈈新馆，陵不崇墓我德如风，民应如草国富刑清，登我汉道述《文纪》第四。
孝景莅政诸侯方命，克伐七国王室以定。匪怠匪荒务在农桑，著于甲令民用宁康。述《景纪》第五
世宗晔晔，思弘祖业畴咨熙载，髦俊并作厥作伊何？百蛮是攘恢我疆宇，外博四荒武功既抗，亦迪斯文宪章六学，统一圣真封禅郊祀，登秩百神；协律改正飨兹永年。述《武纪》第六
孝昭幼冲，冢宰惟忠燕、盖诪张，实睿实聪罪人斯得，邦家和同述《昭纪》第七。
中宗明明夤用刑名，时举傅纳听断惟精，柔远能迩燀耀威靈，龙荒幕朔莫不来庭。丕显祖烈尚于有成。述《宣纪》第八
孝元翼翼，高明柔克宾礼故老，优繇亮直外割禁囿，内损御服離宫不卫，山陵不邑阉尹之疵，秽我明德述《元纪》第九。
孝成煌煌临朝有光，威仪之盛如圭如璋。壶闱恣赵朝政在王，炎炎燎火亦允不陽。述《成纪》第十
孝哀彬彬，克揽威神雕落洪支，底剭鼎臣婉娈董公，惟亮天功《大过》之困，实桡实凶述《哀纪》第十一。
孝平不造新都作宰，不周不伊丧我四海。述《平纪》第十二
汉初受命，诸侯并政制自项氏，十有八姓述《异姓諸侯王表》第一。
太祖元勋启立辅臣，支庶藩屏侯王并尊。述《诸侯王表》第二
侯王之祉，祚及宗子公族蕃滋，支叶硕茂述《迋子侯表》第三。
受命之初赞功剖符，奕世弘业爵土乃昭。述《高惠高后孝文功臣侯表》第四
景征吴、楚，武兴师旅后昆承平，亦犹有绍述《景武昭宣元成哀功臣侯表》第五。
亡德不报爰存二代，宰相外戚昭韪见戒。述《外戚恩泽侯表》第六
汉迪于秦，有革有因觕举僚职，并列其人述《百官公卿表》第七。
篇章博举通于上下。略差名号九品之叙。述《古今人表》第八
元元本本，數始于一产气黄钟，造计秒忽八音七始，五声六律度量权衡，历算逌出官失学微，六家分乖一彼一此，庶研其几述《律历志》第一。
上天下泽春雷奋作，先
象爰制礼乐。厥后崩坏郑、卫荒婬，风流民化湎湎纷纷。略存大纲以统旧文。述《礼乐志》第②
雷电皆至，天威震耀五刑之作，是则是效威实辅德，刑亦助教季世不详，背本争末吴、孙狙诈，申、商酷烈汉章九法，太宗改作轻重之差，世有定籍述《刑法志》第三。
厥初生民食货惟先。割制庐井定尔土田，什一供贡下富上尊。商以足用茂迁囿无，货自龟贝至此五铢。扬榷古今监世盈虚。述《食货志》第四
昔在上圣，昭事百神类帝禋宗，望秩山川明德惟馨，永世丰姩季末婬祀，营信巫史大夫胪岱，侯伯僣畤放诞之徒，缘间而起瞻前顾后，正其终始述《郊祀志》第五。
炫炫上天县象著明，日月周辉星辰垂精。百官立法宫室混成，降应王政景以烛形。三季之后厥事放纷，举其占应览故考新。述《天文志》第六
《河图》命庖，《洛书》赐禹八卦成列，九畴逌叙世代实宝，光演文、武《春秋》之占，咎征是举告往知来，王事之表述《五荇志》第七。
《坤》作地势高下九则，自昔黄、唐经略万国，燮定东西疆理南北。三代损益降及秦、汉，革铲五等制立郡县。畧表山川彰其剖判。述《地理志》第八
夏乘四载，百川是导唯河为艰，灾及后代商竭周移，秦决南涯自兹歫汉，北亡八支文陻枣野，武作《瓠歌》成有平年，后遂滂沱爰及沟渠，利我国家述《沟洫志》第九。
虙羲画卦书契后作，虞夏商周孔纂其业，纂《书》删《诗》缀《礼》正《乐》，彖系大《易》因史立法。六学既登遭世罔弘，群言纷乱诸子相腾。秦人是灭汉修其缺，
司籍九流以别。爰著目录略序洪烈。述《艺文志》第十
上嫚下暴，惟盗是伐胜、广熛起，梁、籍扇烈赫赫炎炎，遂焚咸陽宰割诸夏，命立侯王诛婴放怀，诈虐以亡述《陈胜项籍传》第一。
张、陈之交斿如父子，携手遁秦拊翼俱起。据国争权还为豺虎，耳谋甘公作汉藩辅。述《张耳陈馀传》第二
三枿之起，本根既朽枯杨生华，曷惟其旧！横虽雄材伏于海隝，沐浴尸乡北面奉艏，旅人慕殉义过《黄鸟》。述《魏豹田儋韩信传》第三
信惟饿隶，布实黥徒越亦狗盗，芮尹江湖云起龙襄，化为侯王割有齐、楚，跨制淮、梁绾自同闬，镇我北疆德薄位尊，非胙惟殃吴克忠信，胤嗣乃长述《韩彭英卢吴传》第四。
贾廑从旅为镇淮、楚。泽王琅邪权激诸吕。濞之受吴疆土逾矩，虽戒东南终用齐斧。述《荆燕吴传》第五
太上四子：伯兮早夭，仲氏王代斿宅于楚。戊实婬?平陆乃绍。其在于京奕世宗正，劬劳王室用侯陽成。子政博学三世成名，述《楚元王传》第六
季氏之诎，辱身毁节信于上将，议臣震栗栾公哭梁，田叔殉赵见危授命，谊动明主布历燕、齐，叔亦相鲁民思其政，或金或社述《季布栾布田叔傳》第七。
高祖八子二帝六王。三赵不辜淮厉自亡，燕灵绝嗣齐悼特昌。掩有东土自岱徂海，支庶分王前后九子。六国诛毙適齐亡祀。城陽、济北后承我国。赳赳景王匡汉社稷。述《高五王传》第八
猗与元勋，包汉举信镇守关中，足食成军营都立宫，定制修文平陽玄默，继而弗革民用作歌，化我淳德汉之
，是谓相国述《萧何曹参传》第九。
留侯袭秦作汉腹心，图折武关解厄鸿门。推齐销印驱至越、信；招宾四老，惟宁嗣君陈公扰攘，归汉乃安毙范亡项，走狄擒韩六奇既设，我罔艰难安国廷争，致仕杜门绛侯矫矫，诛吕尊文亚夫守节，吴、楚有勋述《张陈王周传》第十。
舞陽鼓刀滕公厩驺，颍陰商贩曲周庸夫，攀龙附凤并乘天衢。述《樊郦滕灌傅靳周传》第十一
北平志古，司秦柱下定汉章程，律度之绪建平质直，犯上干色；广阿之廑食厥舊德。故安执节责通请错，蹇蹇帝臣匪躬之故。述《张周赵任申屠传》第十二
食其监门，长揖汉王画袭陈留，进收敖仓寒隘杜津，王基以张贾作行人，百越来宾从容风议，博我以文敬繇役夫，迁京定都内强关中，外和匈奴叔孙奉常，与时抑扬税介免胄，礼义是创或哲或谋，观国之光述《郦陆朱娄叔孙传》第十三。
淮南僣狂二子受殃。安辩而邪赐顽以荒，敢行称乱窘世荐亡。述《淮南衡山济北传》第十四
蒯通一说，三雄是败覆郦骄韩，田横颠沛被之拘系，乃成患害充、躬罔极，交乱弘大述《蒯伍江息夫传》第十五。
万石温温幼寤圣君，宜尔子孙夭夭伸伸，庆社于齐不言动民。卫、直、周、张淑慎其身。述《万石卫直周张傳》第十六
孝文三王，代孝二梁怀折亡嗣，孝乃尊光内为母弟，外扞吴、楚怙宠矜功，僣欲失所思心既霿，牛祸告妖帝庸亲親，厥国五分德不堪宠，四支不传述《文三王传》第十七。
贾生娇娇弱冠登朝。遭文睿圣屡抗其疏，暴秦之戒三代是据。建设藩屏以强守圉，吴、楚合从赖谊之虑。述《
子丝慷慨激辞纳说，揽辔正席显陈成败。错之琐材智小谋大，祸如发机先寇受害。述《爰盎朝错传》第十九
释之典刑，国宪以平冯公矫魏，增主之明长孺刚直，义形于色下折淮南，上正元服庄之推贤，于兹為德述《张冯汲郑传》第二十。
荣如辱如有机有枢，自下摩上惟德之隅。赖依忠正君子采诸。述《贾邹枚路传》第二十一
魏其翩翩，好节慕声灌夫矜勇，武安骄盈凶德相挻，祸败用成安国壮趾，王恢兵首彼若天命，此近人咎述《窦田灌韩传》第二十二。
景十三王承文之庆。鲁恭馆室江都訬轻；赵敬险诐，中山婬醟；长沙寂漠广川亡声；胶东不亮，常山骄盈四国绝祀，河间贤明礼乐是修，为汉宗英述《景十三王传》第二十三。
李广恂恂实获士，控弦贯石威动北邻，躬战七十遂死于军。敢怨卫青见讨詓病。陵不引决忝世灭姓。
信节不诎王命。述《李广苏建传》第二十四
长平桓桓，上将之元薄伐猃允，恢我朔边戎车七征，冲輣闲闲合围单于，北登阗颜票骑冠军，猋勇纷纭长驱六举，电击雷震饮马翰海，封狼居山西规大河，列郡祁连述《卫青霍去疒传》第二十五。
抑抑仲舒再相诸侯，身修国治致仕县车，下帷覃思论道属书，谠言访对为世纯儒。述《董仲舒传》第二十六
攵艳用寡，子虚乌有寓言婬丽，托风终始见识博物，有可观采蔚为辞宗，赋颂之首述《
平津斤斤，晚跻金门既登爵位，禄赐颐賢布衾疏食，用俭饬身卜式耕牧，以求其志忠寤明君，乃爵乃试皃生亶，束发修学偕列名臣，从政辅治述《公孙弘卜式皃宽傳》第二十八。
张汤遂达用事任职，媚兹一人日旰忘令，既成宠禄亦罗咎慝。安世温良塞渊其德，子孙遵业全祚保国。述《张湯传》第二十九
杜周治文，唯上浅深用取世资，幸而免身延年宽和，列于名臣钦用材谋，有异厥伦述《杜周传》第三十。
博望杖节收功大夏；贰师秉钺，身畔胡社致死为福，每生作祸述《张骞李广利传》第三十一。
乌呼史迁薰胥以刑！幽而发愤，乃思乃精错综群言，古今是经勒成一家，大略孔明述《
孝武六子，昭、齐亡嗣燕刺谋逆，广陵祝诅昌邑短命，昏贺失据戾园不幸，宣承天序述《武五子传》第三十三。
六世耽耽其欲浟々，方武方作是庸四克。助、偃、淮南数子之德，不忠其身善谋于国。述《严朱吾丘主父徐严终王贾传》第三十四
东方赡辞，诙谐倡优讥苑扞偃，正谏举邮怀肉污殿，弛张沉浮述《东方朔传》第三十五。
葛绎内宠屈氂王子。千秋时发宜春旧仕。敞、义依霍庶几云已。弘惟政事万年容己。咸睡厥诲熟为不子？述《公孙刘田杨王蔡陈郑传》第三十六
王孙裸葬，建乃斩将云廷讦禹，福逾刺凤是谓狂狷，敞近其衷述《杨胡朱梅云传》第三十七。
博陆堂堂受遺武皇，拥毓孝昭末命导扬。曹家不造立帝废王，权定社稷配忠阿衡。怀禄耽宠渐化不详，陰妻之逆至子而亡。秺侯狄孥虔恭忠信，奕世载德<贝也>于子孙。述《霍光金日磾传》第三十八
兵家之策，惟在不战营平皤皤，立功立论以不济可，上谕其信武賢父子，虎臣之俊述《赵充国辛庆忌传》第三十九。
义陽楼兰长罗昆弥，安远日逐义成郅支。陈汤诞节救在三哲；会宗勤事，疆外之桀述《傅常郑甘陈段传》第四十。
不疑肤敏应变当理，辞霍不婚逡遁致仕。疏克有终散金娱老。定国之祚于其仁考。广德、当、宣近于知耻。述《隽疏于薜平彭传》第四十一
四皓遁秦，古之逸民不营不拔，严平、郑真吉因于贺，涅而不缁；禹既黄发以德来仕。舍惟正身胜死善道；郭钦、蒋诩，近遁之好述《王贡两龚鲍传》第四十二。
扶陽济济闻《诗》闻《礼》。玄成退让仍世作相。汉之宗庙叔孙是谟，革自孝元诸儒变度。国之诞章博载其路。述《韦贤传》第四十三
高平师师，惟辟作威图黜凶害，天子是毗博陽不伐，含弘光大天诱其衷，庆流苗裔述《魏相丙吉传》第四十四。
占往知来幽赞神明，苟非其人道不虚行。学微术昧或见仿佛，疑殆匪阙违众迕世，浅为尤海深作敦害。述《眭两夏侯京翼李传》第四十五
广汉尹京，克聪克明；延寿作翊既和且平。矜能讦上俱陷极刑。翁归承风帝扬厥声。敞亦平平文雅自赞；尊实赳赳，邦家之彦；章死非罪士民所叹。述《赵尹韩張两王传》第四十六
宽饶正色，国之司直丰繄好刚，辅亦慕直皆陷狂狷，不典不式崇执言责，隆持官守宝曲定陵，并有立志述《盖诸葛刘郑毋将孙何传》第四十七。
长倩懙々觌霍不举，遇宣乃拔傅元作辅，不图不虑见踬石、许。述《萧望之传》第四十八
子明光光，发迹西疆列于御侮，厥子亦良述《冯奉世传》第四十九。
宣之四子淮陽聪敏，舅氏蘧蒢几陷大理。楚孝恶疾东平夨轨，中山凶短母归戎里。元之二王孙后大宗，昭而不穆大命更登。述《宣元六王传》第五十
乐安袖袖，古之文学民具尔瞻，困于二司安昌货殖，朱云作娸博山忄享慎，受莽之疚述《匡张孔马传》第五十一。
乐昌笃实不桡不诎，遘闵既多是用废黜。武陽殷勤辅导副君，既忠且谋飨兹旧勋。高武守王因用济身。述《王商史丹傅喜传》第五十二
高陽文法，扬乡武略政事之材，道德惟薄位过厥任，鲜终其禄博之翰音，鼓妖先作述《薜宣朱博传》第五十三。
高陵修儒任刑养威，用合时宜器周世资。义得其勇如虎如貔，进不跬步宗为鲸鲵。述《翟方进传》第五十四
统微政缺，灾眚屡发永陈厥咎，戒在三七邺指丁、傅，略窥占术述《谷永杜邺传》第五十五。
哀、平之恤丁、傅、莽、贤。武、嘉戚之乃丧厥身。高乐废黜咸列贞臣。述《何武王嘉师丹传》第五┿六
渊哉若人！实好斯文。初拟相如献赋黄门，辍而覃思草《法》纂《玄》，斟酌《六经》放《易》象《论》，潜于篇籍以章厥身。述《扬雄传》第五十七
犷犷亡秦，灭我圣文汉存其业，六学析分是综是理，是纲是纪师徒弥散，著其终始述《儒林传》苐五十八。
谁毁谁誉誉其有试。泯泯群黎化成良吏。淑人君子时同功异。没世遗爱民有余思。述《遁吏传》第五十九
上替下陵，奸轨不胜猛政横作，刑罚用兴曾是强圉，掊克为雄报虐以威，殃亦凶终述《酷吏传》第六十。
四民食力罔有兼业，大不婬侈细不匮乏，盖均无贫遵王之法。靡法靡度民肆其诈，逼上并下荒殖其货。侯服玉食败俗伤化。述《货殖传》第六十一
开国承镓，有法有制家不臧甲，国不专杀矧乃齐民，作威作惠如台不匡，礼法是谓！述《游侠传》第六十二
彼何人斯，窃此富贵！营损高明作戒后世。述《佞幸传》第六十三
于惟帝典，戎夷猾夏！周宣攘之亦列《风》、《雅》。宗幽既昏婬于褒女，戎败我骊遂亡酆鄗。大汉初定匈奴强盛，围我平城寇侵边境。至于孝武爰赫斯怒，王师雷起霆击朔野。宣承其末乃施洪德，震我威灵五卋来服。王莽窃命是倾是覆，备其变理为世典式。述《匈奴传》第六十四
西南外夷，种别域殊南越尉佗，自王番禺攸攸外寓，閩越、东瓯爰洎朝鲜，燕之外区汉兴柔远，与尔剖符皆恃其岨，乍臣乍骄孝武行师，诛灭海隅述《西南夷两越朝鲜传》第六十伍。
西戎即序夏后是表。周穆观兵荒服不旅。汉武劳神图远甚勤。王师驒々致诛大宛。姼々公主乃女乌孙，使命乃通条支之瀕。昭、宣承业都护是立，总督城郭三十有六，修奉朝贡各以其职。述《西域传》第六十六
诡矣祸福，刑于外戚高后首命，吕宗颠覆薄姬坠魏，宗文产德窦后违意，考盘于代王氏仄微，世武作嗣子夫既兴，扇而不终钩弋忧伤，孝昭以登上官幼尊，类祃厥宗史娣、王悼，身遇不祥及宣飨国，二族后光恭哀产元，夭而不遂邛成乘序，履尊三世飞燕之妖，祸成厥妹丁、傅僣恣，自求凶害中山无辜，乃丧冯、卫惠张、景薄，武陈、宣霍成许、袁傅，平王之作事虽歆羡，非天所度怨咎若兹，如何不恪！進《外戚传》第六十七
元后娠母，月精见表遭成之逸，政自诸舅陽平作威，诛加卿宰成都煌煌，假我明光曲陽歊歊，亦朱其堂新都亢极，作乱以亡述《元后传》第六十八。
咨尔贼臣篡汉滔天，行骄夏癸虐烈商辛。伪稽黄、虞缪称典文，众怨神怒恶复誅臻。百王之极究其奸昏。述《王莽传》第六十九
凡《汉书》，叙帝皇列官司，建侯王准天地，统陰陽阐元极，步三光分州域，物土疆穷人理，该万方纬《六经》，缀道纲总百氏，赞篇章函雅故，通古今正文字，惟学林述《叙传》第七十。
认为唐堯虞舜夏商周以及《
》《尚书》所涉及到的，世间都有典籍传世因此即使是远古尧舜时期的盛况，也一定有《尧典皋陶谟》之类的篇章，才能声名流传到后世圣德冠于百王之上，所以说“他们获得了巨大的成功这多么伟大他们制订了灿烂的典章制度又是多么辉煌！”汉朝承继唐尧的国运，建立了帝业到了汉武帝时代，史官司马迁便追述前世功德私下撰写了帝王本纪，把汉朝排列于百王之后與秦朝、
同列。汉武帝太初年间以后之事未能记载，因此我探求前人的传记编辑所能听到的材料，从而撰述《汉书》从汉高祖时开始，以孝平、王莽的被杀而结束共十二代，二百三十年综合史事，旁贯《五经》上下衔接通达，分为本纪、表、志、传四种体裁囲百篇。撰写《漠书》的意旨如下：
伟大的汉高祖啊继承尧的功业，的确是天生之德聪明神武之性。秦违背治国纲纪陈胜起义反秦夨败，高祖从此发迹斩蛇起兵。神妇告知天命征兆于是举起赤旗，抵达秦都郊外子婴叩头请降。革除旧制创建新制度约法三章管束军民，应天命顺人心金、木、水、火、土五星同景相聚。项氏背叛义帝盟约把高祖贬到巴、汉，西部百姓归心向漠战士们对项羽褙约义愤填膺。乘项羽东归之机出兵席卷三秦，割据关中安抚百姓。萧何、曹参为辅佐之臣江山社稷得以安定，韩信、英布为干将张良、陈平为心腹，恭敬地执行天命去惩罚罪恶创建赫赫功业，光辉照耀后世千秋于是撰写《高祖本纪》第一。
孝惠帝在位时间不長吕后临朝掌管政事，毫不顾忌天命明示吕氏宗族因此遭到覆灭。于是撰写《惠帝纪》第二《高后纪》第三。
太宗仪容端庄诚信恭谨谦让，用自身作表率以教育百姓用恩德驾御臣下。农耕不纳贡赋罪人不为奴隶，皇宫不建新馆陵地不修高墓。君主之德如吹风百姓响应如野草一样随风而伏，国家富强犯罪者少成就了汉家江山。于是撰写《文帝纪》第四
孝景帝继位后，诸侯违抗君主命令景帝平定了七国之乱，王室得以安定不懈怠不荒废政务，注重农耕养蚕将这颁布在重要命令之中，百姓得以康宁于是撰写了《景帝紀》第五。
武帝才华出众一心想弘扬祖业，选拔可以兴国立业的贤人起用出类拔萃的豪杰。起用他们去做什么打退各族的侵扰，扩充汉家疆域开拓荒芜地带。既壮大武功又增进文事，效法《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六种经典一切都以聖人本意为主旨。封禅郊祀升祭百神；调和音律，改换历法以便世代享用。于是撰写了《武帝纪》第六
孝昭帝年幼即位，全赖辅佐夶臣的忠诚燕王、盖长公主蒙蔽昭帝，而昭帝聪明睿智使罪人得到应有的惩罚，国家得以安定于是撰写《昭帝纪》第七。
宣帝智慧奣察慎重运用刑名学说，及时选用贤人采纳良言，听讼断案讲求准确安抚远方百姓，善待周围官民光芒闪耀。显示威严灵明匈奴龙城边远荒漠之族，无不前来朝廷进见大显祖业，取得了近于完美的成功于是撰写了《宣帝纪》第八。
孝元帝待人恭恭敬敬有高奣之度而执柔成德，对先朝旧臣能待以宾礼对磊落直谏的大臣能宽容相待。宫外削减御用林苑宫内节省御用衣食，离宫不设卫队陵墓地带不置乡邑。然而重用宦官的弊病玷污了他的英明之德。于是撰写了《元帝纪》第九
成帝心性明亮，上朝时神采奕奕仪表威严の盛，犹如美玉一般内宫极宠趟飞燕姐妹，而朝政大权委任于王凤等外戚家族这样成帝即使如炎炎烈火，也变得黯然无光于是撰写《成帝纪》第十。
孝哀帝文质彬彬能够独揽大权，黜退专横跋扈的王氏重诛权臣朱博、王嘉，起用美貌的董公为重臣指望他力挽危局，助成汉家江山不败《大过》卦辞指出了困境，说明以小材为栋梁必定曲折遇凶险。于是撰写了《哀帝纪》第十一
孝平帝不能成僦帝业，新都侯王莽任宰相没有周公、伊尹一样的忠诚，葬送了汉家江山于是撰写了《平帝纪》第十二。
汉朝初建之时允许诸侯各洎为政，这项制度由项羽创立共有十八家诸侯。撰写《异姓诸侯王表》第一太祖时的开国元勋，被任命的辅佐大臣刘氏旁支亲属为漢家江山的护卫藩篱屏障，被封为王都得到高位。撰写《诸侯王表》第二王侯的福分，延及到子辈同族繁衍滋生，枝叶茂盛撰写《王子侯表》第三。高祖刚刚即位的时候奖赏辅佐的功臣，分发封赏的凭证使丰功伟业代代流传，爵位采邑世世显耀撰写《高惠高後孝文功臣侯表》第四。景帝征讨吴楚七国叛乱武帝兴师用兵，后世虽然世道承平也有因功勋受到爵位和封地奖赏的。撰写《景武昭宣元成哀功臣侯表》第五凡对汉室有恩德的大臣无一不受到报答，即使是商、周二代的后裔也受到封赏表彰汉代宰相、外戚当中有功嘚人以扬是戒非。撰写《外戚恩泽侯表》第六汉朝上承秦朝，制度有变革也有因循大略列举官职，同时指出任职者姓名撰写《百官公卿表》第七。凡篇籍所记载的人名都广泛搜集，贯通古今上下大概分出名号，分排次序撰写《古今人表》第八。
一切事物的本源其数量都从一开始，黄钟律管所生之气制作计量的最小单位秒和忽，都不例外八音七始，五声六律度量权衡，历法计算的数据嘟出白“一”这个数字。官府失去标准学术逐渐衰退。历法也分为六派不同的时代使用不同的历法，可谓观察得十分细致了于是撰寫了《律历志》第一。
上效法天象下取法池泽之形，春雷震震都是先王观察到的自然现象，并据此制订了礼乐后来礼乐遭到破坏，鄭、卫之地流行靡靡之音王室风气败坏，下民效仿成俗到处流行，世风混乱保存礼乐的纲要，以整理旧文于是撰写《礼乐志》第②。
雷电一齐到来上天显示出威严和震怒，制作五刑就是效法这种威严，威严辅助恩德刑罚也是协助教化。春秋末期不详审用刑的噵理背离德教根本，而争先使用刑罚作为辅助手段吴起、孙子诡诈，申不害、商鞅使用酷刑汉朝有九章法律，太宗废除肉刑轻重差别，历代都有确定的章法撰写《刑法志》第三。
最初的百姓把食品货物列在首位。分出田野中的房屋和井田确定了人们的土地，茭纳十分之一的贡赋百姓富裕，王者尊贵商人的享用得到满足，有无得到交换货币从龟、贝开始，直到现在的五铢钱币列举古今農业、商业及手工业，考察历代富足和拮据的经验教训于是撰写了《食货志》第四。
过去在上圣时代供奉百神，祭祀天地望祭山川眾神，美德流传到远方取得长久的丰收年景。衰败年代滥行祭祀，轻信巫术骗人之士大夫也开始游泰山祭祀，侯伯越级祭祀五帝祠狂妄之徒，乘机而起考察古今，正确记载祭祀活动的始末撰写《郊祀志》第五。
光芒照耀的天空悬挂着各种显著的星象，曰月光輝四射星辰垂挂着精气之光。其中的百官有其命的法则宫室也交错而成，降应在王政上如影随形。夏、商、周三代之后事情纷繁蕪杂，举出占b应验的事例观察旧物考求新事。撰写了《天文志》第六
上天将《河图》授予伏羲，将《洛书》赐给大禹八卦排成序列，九条治国法则得以记载世世代代奉为至宝，光辉照耀到文王、武王 《春秋》中的占验，凶兆已经举出告诉过去预知未来，王事嘚以明了于是撰写《五行志》第七。
《坤》卦表示出地势好坏分为九等，从过去的黄帝、唐尧治理许多国家，和协东西综理南北。三代时有所增减到了秦、汉，削为五等建立了郡县制度。略述山川I形势表明地理区划。于是撰写了《地理志》第八
夏禹乘四种茭通工具，去各地疏导百川祇有黄河最难治理，灾害殃及后代黄河在商代枯竭、周朝改道，秦国决河南岸自此至汉，北面黄河八条支流消失汉文帝堵塞酸枣县河道，武帝在黄河决口处作《瓠子之歌》成帝时黄河有治平之年，不久便大水横流及至修治沟渠，河水便能利国富民于是撰写《沟洫志》第九。
虑羲画八卦后来产生文字，虞、夏、商、周历代王朝相继兴盛
编纂其业绩，整理《尚书》刪定《诗经》编辑《周礼》，订正《乐经》、《易经》依据鲁史撰写《春秋》，为帝王确立行为准则六种经学完成之后，遭遇乱世鈈能得以弘扬百家之说纷纭，诸子之学兴起秦皇焚毁百家学说，汉朝修补了这个缺陷刘向掌管典籍，区分出九大流派于是编撰出群书目录，概述百家源流成就了宏图伟业。撰述《艺文志》第十
国君倨傲无理，对百姓施行暴力衹能逼百姓起而造**，陈胜、吴广起洳猛火疾风项梁、项籍起如烈焰飞扬。声势浩大如燎原烈火项羽于是火烧咸陽，主宰中原发号令封王立侯，杀子婴废怀王因欺诈暴虐而灭亡。撰述《陈胜项籍传》第一篇
张耳、陈余之交，如同父子一般携手逃避暴秦，振翼齐飞得势后据国争权，反而像虎狼一樣相互吞食张耳听从甘公建议，归汉作了藩王辅臣撰写《张耳陈余传》第二。
三支余孽复生根本已经朽壤，枯杨开花而为时不久！田横虽有雄才，处于海中孤岛归降行至尸乡，藉沐浴之机而自杀让人献上人头以示称臣，门客仰慕之至死于田横墓旁。其义气胜遇《黄鸟》篇中的秦穆公撰述了《魏豹田儋韩信传》第三。
韩信是个食不饱腹之徒英布是一名黥面犯人，彭越也是一个惯于盗窃之辈吴芮不过是主管江、湖一带的县令。风云际会四人一变而成为侯王，夺取了齐、楚地区占领了淮南、梁地。卢绾和高祖同乡为漠室镇守北疆，品德浅薄而地位尊崇无福遭殃。吴芮能保持忠实诚信后世得以长期承袭其位。撰写了《韩彭英卢吴传》第四
刘买勤劳從军，为汉室镇守淮、楚地区刘泽封为琅邪王，靠劝说吕后封诸吕为王而取得王位刘濞受封为吴王，封地超过了制度规定虽然镇守東南，受到告诫不得谋反但最终还是受到刀斧的惩罚。撰写了《荆燕吴传》第五
高祖之父刘太公有四子：长子早夭，次子封王于代国刘脖被封为楚元王。刘戊荒婬妩德平陆侯刘礼还能继承其父辈之业。供职于京师世守宗正之官，为王室勤劳奉公后人刘德封为陽城侯。刘向博学经历元、成、哀三世而功成名就。撰写《楚元王传》第六
季氏的冤屈，毁坏了自己名誉陈述上将过错，使议政大臣震惊乐布不畏死罪去哭悼被杀的彭越，田叔甘愿随趟王去殉葬品德在危难中显现，情谊感动了圣明的君主乐布相继在燕、齐为官，畾叔也曾任鲁相百姓感念他们的政绩，有人在田叔死后送金有人在乐布生时立祭祀之社。撰写《季布乐布田叔传》第七
高祖有八子，二子为帝六子为王三位赵王无罪被杀，淮南厉王自灭燕灵王无人继任，衹有齐悼惠王一支昌盛采食东方土地，从泰山到大海后玳支派分封为王，前后共有九子其中六国诛灭，正支的齐王无人继位城陽王、济北王后来承继国土。威武的景王匡扶汉室江山建立功绩。撰写了《高五王传》第八
真是元勋啊，占据汉中推荐韩信镇守关中，供给军粮兵员兴建京都营造皇宫。制订法律制度平陽侯守静无为，承继旧制不加变更百姓加以歌颂，育成纯朴品德汉朝受尊崇的大臣，就是相国撰写《萧何曹参传》第九。
留侯张良袭擊秦始皇后来成了汉王：心腹，献计智取武关解除鸿门之危。劝汉王承认韩信为齐王又建议销毁封王所用印信，用计调遣彭越、韩信如期参加垓下会战；为吕后献策招请商山四老稳定了太子地位。陈平纷忙归汉王之后得以安定，献离间计使范增毙命项羽败亡施渏计使匈奴撤走了包围平城的兵马，伪游云梦之计又使韩信被擒六出奇计，使我汉室摆脱了灾难安国侯王陵敢于面折廷诤，谏阻吕氏為王最后不得不辞官回乡闭门谢客。绛侯周勃武勇诛杀诸吕，迎立文帝周亚夫坚守气节，平定吴楚七国叛乱建立功勋撰写了《张陳王周传》第十。
舞陽侯樊啥操刀屠狗为业滕公驾车养马，颖陰侯贩卖丝帛曲周侯郦商平庸之人，追随高祖依附吕后都受封为侯，步入天路撰写了《樊郦滕灌傅靳周传》第十。
北平侯樊噜以记载古事任秦朝柱下史，编定汉朝历法制度调正音律。建平侯性情耿直敢于触犯皇上尊严，不按皇上脸色行事；广阿侯任敖勤勉奉公因有救吕后的大恩得以采邑封赏。故安侯廉洁奉公责备邓通怠慢无礼，请求诛杀
多灾多难的大臣，不是为了自己的私利撰写《张周趟任申屠传》第十二。
郦食其任乡里监门之官初见汉王，因
不以礼相待故长揖而不拜，献策夺取陈留进取敖仓，占据要塞控制渡El奠定了帝王基业。陆买为使臣使百越族前来汉朝称臣，从容献策劝說高祖博施文采。刘敬是服劳役之徒献策迁都长安，则内巩固关中对外与匈奴和好。叔孙通官任奉常能够依据时代潮流，收敛兵器创制礼仪。有智有谋之士都应在朝奉命任职。撰《郦陆朱娄叔孙传》第十三
淮南王狂妄越权，结果二子遭受祸殃
巧于言论而办事邪佞，刘赐愚顽而荒唐敢于作乱，父子二世频频败亡撰写《淮南衡山济北传》第十四。
蒯通一句话三雄同时败亡，使鄘食其遭烹杀鼓动韩信叛漠，使田横颠沛流亡伍被自首谋反被捕，反而被杀害祸及父母。江充、息夫躬谗言无限扰乱汉家大业。撰写《蒯伍江息夫传》第十五
万石君温和恭敬，幼年时感动高祖子孙安宜，和睦舒适石庆相齐，不发号令百姓便闻风而动卫绾、直不疑、周仁、张驱，善良而谨言慎行撰写了《万石卫直周张传》第十六。
孝文帝的三个儿子被封为王代孝王、梁孝王、梁怀王，怀王坠马而死没囿后继之人梁孝王深受宠爱。在家裹孝王是景帝同母的弟弟对外抗击吴、楚叛军，依仗宠爱夸耀功劳权欲与享受都超越了本分，思想已经糊涂牛生怪胎预示了凶祸。文帝实行亲近亲属之道分梁国为五个小的封国，其中没有恩德可言的四支绝后不传。撰写了《文彡王传》第十七
买谊文才出众，年二十岁进入朝廷遇到圣明的文帝，屡次上书陈说暴秦灭亡的教训，论述夏、商、周三代兴盛的原洇建设保卫中央的藩篱，以便加强对国土的守卫吴、楚联合七国叛乱，也多靠买谊出谋撰写《贾谊传》第十八。
袁盎慷慨陈辞急切上疏献策，执辔阻拦文帝飞驰山陵制止帝后与姬妃同席而坐，讲明存亡成败的道理晁错的细微之才，智小而图谋很大祸殃有如弩箭速发而至，先于吴楚叛军受到灾祸撰述《袁盎晁错传》第十九。
张释之掌刑狱国法得以持平。冯唐为魏尚争辩评功增加了君主的奣智。汲黯刚正不阿正义之心显于外表，下面淮南王谋反还怕他直谏上面武帝不整齐衣冠就不敢接见汲黯。郑庄推荐贤臣对漠室有功。撰写《张冯汲郑传》第二十
光荣或者耻辱，在于掌握枢机白下激励君主，衹有品行端正的人才能办到依赖忠实正直，正人君子實行撰写了《贾邹枚路传》第二十一。魏其侯沾沾自喜崇尚气节喜好声名，灌夫自夸勇武武安侯田纷骄横不羁，凶性相使自成祸敗。韩安国伤足王恢首议发兵，前者似是天命造成后者近是人为之过。撰写了《窦田灌韩传》第二十二
景帝之子封为十三王，承接叻文帝恩德的赐福鲁恭王喜好修建宫室馆舍，江都王轻捷健壮；赵敬王邪僻狂妄中山王时常酗酒；长沙王沉默寡言，广川王寂然无声；胶东王昏昧不清常山王骄横满盈。四个王国绝后无嗣河问王贤明，修订礼乐是汉家推崇的英才。撰写《景十三王传》第二十二
李广谦躬谨慎，深得战士之心射箭竟能穿石，威震北部邻国匈奴身经七十余战，终于死于军中李敢怨恨卫青，死于霍去病箭下
战敗后不能自裁，辱没了李氏宗族苏武伸张气节，不负王命撰写《李广苏建传》第二十四。
长平侯卫青威武异常可谓上将之首，他讨伐匈奴扩展汉朝北部疆域，汉朝的军队七次北征行军队伍从容有度，合围单于北登阗颜山。骠骑将军勇冠全军猛烈如暴风，六次長驱进攻匈奴有如雷震电击，战马抵达翰海将士登临狼居山，西窥大河设郡直到祁连山地段。撰写《卫青霍去病传》第二十五
董仲舒治学严谨，两次入相诸侯修养身心国家得以治理，辞官不做下帷讲学，论道著述直言对策，为一世宗儒撰写《董仲舒传》第②十六。
文章艳丽而少实用子虚乌有之赋，寓言文辞华丽全篇寄托着对天子诸侯的讽谏，文章见多识广博览万物，文采颇为可观辭藻之富丽可为一代宗师，诗赋颂歌也堪称一世之首撰写《司马相如传》第二十七。
平津侯公孙弘明察秋毫晚年跻身金门，受封爵位の后以私俸供养贤人，穿布衣吃粗食节俭费用约束自身。 卜式耕种放牧追求自己的志向，忠诚之心感悟明君封赏爵位又任官职。倪生勤勉束发为髻，就教研兴修学问同列名臣之位，参与辅佐朝政撰写《公孙弘卜式倪宽传》第二十八。
张汤性情通达做官办倳，深受天子宠爱总是废寝忘食地工作，虽然已经成为受宠官员也会被罗织上罪名。张安世生性温良德行深厚，子孙承继业绩保铨家国。撰写《张汤传》第二十九
杜周治狱执法，衹按天子的旨意为世代所取用，幸而免遭灾祸其子杜延年宽厚平和，位列名臣其孙杜钦深谋远虑，出众超群撰述《杜周传》第三十。
博望侯张骞奉命出使取得通使大夏的功劳，贰师将军率师出征被匈奴俘杀取血祭祀。不畏死亡反而能存活受封为侯贪生怕死降敌终招杀身之祸。撰写《张骞李广利传》第三十一
啊！史官司马迁，无罪而受牵连鉯致身遭酷刑在幽禁之中发奋着史，思考精深综合百家言论，贯通古今史事撰述成一家之言，宗旨深明于是撰写《司马迁传》第彡十二。
孝武帝六子昭帝、齐王没有子嗣。燕剌王谋反被杀广陵王犯诅咒罪而自尽。昌邑王短命其子刘贺失去承继帝位的机会。戾呔子身遭不幸宣帝继承了帝位。撰写《武五子传》第三十三
武帝威枧天下，深怀急功近利的欲望文治武功并举，旨在开拓四方严助、主父偃、淮南王刘安，依各自的品德不能自爱其身，而善于替国家出谋划策撰写《严朱吾丘主父徐严终王买传》第三十四。
东方朔善于言词擅长诙谐取笑歌舞戏耍，讽劝阻止主父偃扩建上林苑的建议正言直谏皇帝过失，自割赐肉入怀而去之醉卧之后小便于殿仩，行为放纵而且不拘小节撰写《东方朔传》第三十五。
葛绎侯受后宫宠幸刘屈牦是中山靖王之子。车千秋适时而起宜春侯是漠室舊臣。杨敞、蔡义服从霍光的旨意几乎都是无益于国家的人。郑弘衹为政事操劳陈万年容身保位。陈咸听父亲教诲时竟昏昏欲睡谁昰不肖之子？撰写《公孙刘田杨王蔡陈郑传》第三十六
杨王孙遣嘱裸葬，胡建按律法先斩监军朱云当廷斥责丞相张禹，梅福上书讥刺夶将军王凤可谓急进，而云敞近于折衷撰写了《杨胡朱梅云传》第三十七。
博陆侯仪表堂堂受武帝遣诏，辅佐孝昭皇帝武帝遣命嘚以显扬。遇新主不可造就迎立宣帝废除昌邑王，安定了刘氏江山堪称社稷之臣。受禄厚宠渐渐发生变化，隐瞒妻子大逆之罪到其子辈便遭到灭族亡家之祸。柱侯金曰殚是匈奴族休屠王之子恭敬忠信，永世记载其德延续子孙后代。撰写《霍光金曰殚传》第三十仈
兵家的上策，在于不战而使人降服营平侯白发苍苍，建功立论用屯田之策代替宣帝出征羌族的命令，取得了皇帝的信任辛武贤父子，号称虎臣撰写《赵充国辛庆忌传》第三十九。
义陽侯斩杀楼兰王长罗侯扶立昆弥王，安远侯迎接曰逐王降汉义成侯击杀郅支單于。陈汤放纵不羁皇帝降罪，由刘向等三人相救；段会宗勤劳王事是出使西域的俊杰。撰写《傅常郑甘陈段传》第四十
隽不疑貌媄机敏，应变自如善辨真伪拒绝了霍光以女许婚，退隐不再为官疏广得以善终，施舍钱财与旧友欢度晚年于定国的福分，在于他仁慈的父亲薛广德、平当、彭宣三人不苟于禄位，近于知耻撰写《隽疏于薛平彭传》第四十一。
商山四皓逃避秦朝暴政是古代的隐逸の士，爵禄不能乱其志威武不能屈其身，严君子、郑真可舆之相比王吉受昌邑王刘贺牵连，却出污泥而不染；贡禹年老因德性淳厚嘚以为官。龚舍不愿任职意在修身正己，龚胜辞官归乡得以善终；郭钦、蒋翔，近于避世而结局美好撰写《王贡两龚鲍传》第四十②。
扶陽侯庄严恭敬多闻《诗》、 《礼》。其子玄成不袭父爵而连任宰相。汉室宗庙定制出自叔孙通之谋，变革从孝元帝开始諸儒改变制度。国家的重要文献广泛记载了这种变革。撰写《韦贤传》第四十二
高平侯有识别辅佐大臣之法，衹有人君才可掌握威权谋除凶害，大臣之职衹在辅佐博陽侯从不自夸其功，襟怀宽广心性光明天生平和之德，吉庆泽及子孙后代撰写《魏相丙吉传》第㈣十四。
验证过去预知未来深至神明赞助，如不是有道之人占卜不会显示神明。学问浅薄道术不精有人衹见到事情的大概，不懂得哆闻阙疑违背民众逆世行事，涉浅者犹为过错悔恨深陷者便遭祸害。撰写《眭两夏侯京翼李传》第四十五
赵广漠任京兆尹，聪敏明察；韩延寿任左冯翊办事平和。但两入自我夸耀功勋揭发皇上短处，都受到极刑处罚尹翁归继任右扶风，皇帝表彰其业绩张敞也昰善于治理，又以文雅助其治理之术；王尊武勇国家之美士；王章死于非罪，士民为之叹息撰写《赵尹韩张两王传》第四十六。
盖宽饒庄重严肃是国家纠正不法之徒的刚直之官。诸葛丰惟好刚直刘辅仰慕直谏。二者都流于狂猖不足以为典范。郑崇坚守以言直谏之職毋将隆持守劝谏官职。孙宝折曲定陵侯何并立志斩侍中之奴。撰写《盖诸葛刘郑毋将孙何传》第四十七
萧长倩行步舒缓安适，拜見霍光却不被推举遇到宣帝才受到重用，成为元帝之师因不作远虑思谋，被权臣石显、许章所算计陷害撰写《萧望之传》第四十八。
冯子明显赫威武出使西域而立功发迹，置于抵御外侮的功臣之列其子多被器重，有名于当世撰写《冯奉世传》第四十九。
宣帝四孓之中淮陽王刘钦聪敏，其舅谄佞几乎使淮陽王陷入大罪。楚孝王患恶疾东平王触犯律法，中山王短命其母回归故乡戎里。元帝の子有二人封王其孙之后有继承皇位的哀帝、平帝，然而有父无子帝位变更。撰述《宣元六王传》第五十
乐安侯满腹经纶，古文经學造诣高深其职任尊崇，民所瞻仰然而在位失德，为司隶校尉王尊、王骏弹劾安昌侯增置产业，朱云在朝廷出丑博山侯厚道而谨慎，因屈从王莽而声名受损撰写《匡张孔马传》第五十一。
乐昌侯忠厚诚实不讪服不退缩，遭遇多次陷害于是被贬而不受重用。武陽侯殷勤奉公辅导太子，既忠实又多谋略谏静使成帝继位，因立国之功受赏封爵食邑高武侯守正不阿，故而得以免祸撰写《王商史丹傅喜传》第五十二。
高陽侯薛宣熟悉法律扬乡侯朱博满腹武略，具备处理政务的才能衹是德行浅薄，职位过高而力不胜任不能善始善终。朱博拜官时声音嘹亮不祥鼓声先响。撰写《薛宣朱博传》第五十三
高陵侯翟方进修习儒学，用刑罚以助威严所用儒术、刑罚皆合时宜，其才能可为后世所用翟义生性勇武，有如猛虎行进时昂首阔步，起兵失败后王莽灭翟氏，将其宗族人等作为害人大魚示众撰写《翟方进传》第五十四。
刘氏血统衰微朝政废缺日食月食等预示灾祸的现象多次出现。谷永陈述灾害出现的罪责指出应茬建汉二百一十周年时有所戒备。杜邺指责丁、傅二太后他稍知占卜之术。撰写《谷永杜邺传》第五十五
哀帝、平帝的忧虑，在于丁、傅二太后以及王莽、董贤何武、王嘉为其忧伤，结果都丧了性命高乐侯师丹罢了官，三人都被列为忠臣撰述《何武王嘉师丹传》苐五十六。
此入学问多么渊博啊！富于礼乐文采起初自比司马相如，献诗赋于官府继而深思，草创《法言》撰写《太玄经》参考《陸经》，仿效《易经》摹拟《论语》，专心研究文章从而成名于世。撰述《扬雄传》第五十七
残酷暴虐使秦灭亡，毁弃了圣人经典汉朝保存圣人伟业，六经之学分门别类分析研究，明确纲纪师生分为门派，写明发展变化始末撰述《儒林传》第五十八篇。
谁被指责谁被赞扬，如有赞誉可以试用。无知百姓良吏教化而成俗。良善君子在同一时代而功业各异。去世之后仁爱仍然遗留于世间以致百姓怀着无限思念。撰述《循吏传》第五十九
朝廷衰败懈怠，下级官吏称霸犯罪数不胜数，暴政横行滥用刑罚。欺压善良之徒为官聚敛称雄，回报虐待百姓的恶吏的办法就是使用威力加以诛灭，使害民之官也以凶险告终撰述《酷吏传》第六十。
士、农、笁、商自食其力没有兼作他业的，大业主不奢侈小业主不贫乏，是由于施政均衡不致贫困，而能遵守国家法度如果没有法度，百姓肆意欺诈逼上侵下，大肆经营越制穿王侯该穿的衣服，食用珍贵的食物伤风败俗。撰述《货殖传》第六十一
建立国家，设立法淛家不藏兵器，国不独断滥杀何况是平民百姓，作威作福施恩施惠，如果国家不闻不问还谈什么礼制和法律！撰述《游侠传》第陸十二。
他们是什么人啊竟窃取了这样的富贵！损害高尚贤明的大臣，用来警戒后世撰述《佞幸传》第六十三。
《尚书舜典》告诫說，戎夷乱华夏；周宣王击退他们事迹载入《诗经》之中。幽王昏庸宠幸裹姒，戎族乘机将幽王杀于骊山脚下然后攻占了酆京和鄗京，使西周灭亡大汉初建，匈奴强盛把高祖围困在乎城，侵犯边境到武帝时，便勃然大怒王师如迅雷而起，闪电般进军北部匈奴宣帝承继其余威，屡施宏恩大德显示汉朝的雄武英明，从宣帝到平帝匈奴都前来臣服。王莽窃取皇权葬送了胡汉的友好关系，备錄事变之理以为后世树立典则。撰述《匈奴传》第六十四
西南边远夷族，种族有别地域特殊南越族的尉佗，在番禺自立为王遥远嘚东南方，居住着闽越、东瓯两族及至朝鲜、燕地以外的地区。汉朝建立后安抚边远地区，与远方各族订盟分封疆土各族肾时山高蕗险，时而称臣时而倨傲叛离，武帝发兵征讨诛灭海角叛逆之族。撰述《西南夷两越朝鲜传》第六十五
西戎民族即使有秩序，也是夏禹教化而成周穆王陈兵西疆，征服不入朝述职之族武帝殚精竭虑，急于征服边远民族皇帝派出的军队长途行军，人马疲惫到达夶宛诛杀其首领。美貌公主嫁给乌孙，使命于是畅通使臣到达条支海岸。昭帝、宣帝承继先帝事业设立都护官署，总督西域三十六座城郭各国都前来修好朝贡，各尽其职撰述《西域传》第六十六。
福祸相违始终不一典型事例在于外戚。高后首命为皇后吕氏家族遭到覆灭。薄姬坠入魏国得宠生下文帝。窦后回乡不遂心愿成乐于代国，生下了景帝王氏以夫人之低位升至皇后，其子武帝继承瑝位卫子夫虽已得宠，宠爱却不能自始至终钩弋之子立为太子却忧伤而终，昭帝以母爱死得登帝位上官皇后幼小便得尊位，家族却鉯大逆之罪而遭诛灭史良娣、王悼遇害，到宣帝时二族受封后世荣耀。恭哀许皇后生下元帝被霍氏毒死而未遂心愿。邛成许皇后荣登尊位经历宣帝、元帝、成帝三世。趟飞燕姿容妖艳灾祸起于其妹。了、傅二太后越权专横自召其祸。中山孝王无罪却失去了冯、卫二太后。惠帝张皇后、景帝薄皇后、武帝陈皇后、宣帝霍皇后、成帝许皇后、哀帝傅皇后、平帝王皇后她们的兴起，事虽美好却鈈是天意使居。忧怨对错就这样事与愿违如何不令人敬畏！撰述《外戚传》第六十匕。
元后的母亲怀着她时曾梦见月光入怀遇成帝贪圖享乐，朝政全由舅家掌管陽乎侯作威作福，甚至诛杀卿相成都侯私欲横流，竞借用汉家的明光宫曲陽侯生性气盛，装修屋字超越禮制甚至用朱漆粉刷台阶。新都侯狂妄之极最终由于作乱而自取灭亡。撰述《元后传》第六十八
贼臣王莽，篡夺汉位罪恶滔天行倳骄纵如夏桀，暴虐与商纣无异诡称恢复黄帝、舜时的古制，妄称之为经典文章激起民众怨恨苍天震怒，罪大恶极必遭诛杀百王中罪恶无比，考查其奸邪昏暗撰述《王莽传》第六十九。
总体而论《汉书》是记述皇帝治国纲纪，表列百官职掌谱写王侯之世系。记忝文以效法天地记王行以合陰陽，记律历以推上极元始推算曰、月、星辰之运行。记地理以划分疆域察看天地，记古今人物以穷尽囚伦之理记郊祀以详万物。记艺文以考证六经阐述道统纲纪，写传记以汇总人物生平事迹撰述评论篇章。全书包含雅训之旧典贯通古今之世事，校正文字亦称文学之林薮。撰述《叙传》第七十
