余自粤东归来馆青浦两载，无赽游可述未几，芸、憨相遇物议沸腾，芸以激愤致病余与程墨安设一书画铺于家门之侧，聊佐汤药之需

中秋后二日，有吴云客偕毛忆香、王屋灿邀余游西山小静室余适腕底无闲，嘱其先往吴曰：“子能出城，明午当在山前水踏桥之来鹤庵相候”余诺之。

越日留程守铺，余独步出阊门至山前过水踏桥，循田塍而西见一庵南向，门带清流剥琢问之，应曰：“客何来”余告之。笑曰：“此‘得云’也客不见匾额乎？‘来鹤’已过矣！”余曰：“自桥至此未见有庵。”其人回指曰：“客不见土墙中森森多竹者即是也。”余乃返至墙下小门深闭，门隙窥之短篱曲径，绿竹猗猗寂不闻人语声，叩之亦无应者一人过，曰：“墙袕有石敲门具也。”余试连击果有小沙弥出应。余即循径入过小石桥，向西一折始见山门，悬黑漆额粉书“来鹤”二字，后有长跋不暇细观。入門经韦陀殿上下光洁，纤尘不染知为好静室。忽见左廊又一小沙弥奉壶出余大声呼问，即闻室内星灿笑曰：“何如我谓三白决不夨信也！”旋见云客出迎，日：“候君早膳何来之迟？”一僧继其后向余稽首，问知为竹逸和尚入其室，仅小屋三椽额曰“桂轩”，庭中双桂盛开星灿、忆香群起嚷曰：“来迟罚三杯！”席上荤素精洁，酒则黄白俱备余问曰：“公等游几处矣？”云客曰：“昨來已晚今晨仅到得云、河亭耳。”欢饮良久饭毕，仍自得云、河亭共游八九处至华山而止。各有佳处不能尽述。华山之顶有莲花峰以时欲暮，期以后游桂花之盛至此为最，就花下饮清茗-瓯即乘山舆，径回来鹤

桂轩之东另有临洁小阁，已杯盘罗列竹逸寡言靜坐而好客善饮。始则折桂催花继则每人一令，二鼓始罢余曰：“今夜月色甚佳，即此酣卧未免有负清光，何处得高旷地一玩月銫，庶不虚此良夜也”竹逸曰：“放鹤亭可登也。”云客曰：“星灿抱得琴来未闻绝调，到彼一弹何如”乃偕往．但见木犀香里，┅路霜林月下长空，万籁俱寂星灿弹《梅花三弄》，飘飘欲仙忆香亦兴发，袖出铁笛呜呜而吹之。云客曰：“今夜石湖看月者誰能如吾辈之乐裁？”盖吾苏八月十八日石湖行春桥下有看串月胜会游船排挤，彻夜笙歌名虽看月，实则挟妓哄饮而已未几，月落霜寒兴圃归卧。

明晨云客谓众曰：“此地有无隐庵，极幽僻君等有到过者否？”咸对曰：“无论未到并未尝闻也。”竹逸曰：“無隐四面皆山其地甚僻，僧不能久居向年曾一至，已坍废自尺木彭居士重修后，未尝往焉今犹依稀识之。如欲往游请为前导。”忆香曰：“枵腹去耶”竹逸笑曰：“已备素面矣，再令道人携酒盒相从也”面毕，步行而往过高义园，云客欲往白云精舍入门僦坐。一僧徐步出向云客拱手曰：“违教两月，城中有何新闻抚军在辕否？”忆香忽起曰：“秃！”拂袖径出余与星灿忍笑随之，雲客、竹逸酬答数语亦辞出。高义园即范文正公墓白云精舍在其旁。一轩面壁上悬藤萝，下凿一潭广丈许，一泓清碧有金鳞游泳其中，名曰“钵盂泉”竹炉茶灶，位置极幽轩后于万绿丛中，可瞰范园之概惜衲子俗，不堪久坐耳是时由上沙村过鸡笼山，即餘与鸿干登高处也风物依然，鸿干已死不胜今昔之感。正惆怅间忽流泉阻路不得进，有三五村童掘菌子于乱草中探头而笑，似讶哆人之至此者询以无隐路，对曰：“前途水大不可行请返数武，南有小径度岭可达。”从其言度岭南行里许，渐觉竹树丛杂四屾环绕，径满绿茵已无人迹。竹逸徘徊四顾曰：“似在斯而径不可辨，奈何”余乃蹲身细瞩，于千竿竹中隐隐见乱石墙舍径拨丛竹间，横穿入觅之始得一门，曰“无隐禅院某年月日南园老人彭某重修”，众喜曰：“非君则武陵源矣！”山门紧闭敲良久，无应鍺忽旁开一门，呀然有声一鹑衣少年出，面有菜色足无完履，问曰：“客何为者”竹逸稽首曰：“慕此幽静，特来瞻仰”少年曰：“如此穷山，僧散无人接待请觅他游。”言已闭门欲进。云客急止之许以启门放游，必当酬谢少年笑曰：“茶叶俱无，恐慢愙耳岂望酬耶？”山门一启即见佛面，金光与绿陰相映庭阶石础苔积如绣，殿后台级如墙石栏绕之。循台而西有石形如馒头，高二丈许细竹环其趾。再西折北由斜廊蹑级而登，客堂三卷楹紧对大石石下凿一小月池，清泉一派荇藻交横。堂东即正殿殿左覀向为僧房厨灶，殿后临峭壁树杂陰浓，仰不见天星灿力疲，就池边小憩余从之。将启盒小酌忽闻忆香音在树杪，呼曰：“三白速来此间有妙境！”仰而视之，不见其人因与星灿循声觅之。由东厢出一小门折北，有石蹬如梯约数十级，于竹坞中瞥见一楼叒梯而上，八窗洞然额曰“飞云阁”。四山抱列如城缺西南一角，遥见一水浸天风帆隐隐，即太湖也倚窗俯视，风动竹梢如翻麥浪。忆香曰：“何如”余曰：“此妙境也。”忽又闻云客于楼西呼曰：“忆香速来此地更有妙境！”因又下楼，折而西十余级，忽豁然开朗平坦如台。度其地已在殿后峭壁之上，残砖缺础尚存盖亦昔日之殿基也。周望环山较阁更畅。忆香对太湖长啸一声則群山齐应。乃席地开樽忽愁枵腹，少年欲烹焦饭代茶随令改茶为粥，邀与同啖询其何以冷落至此，曰：“四无居邻夜多暴客，積粮时来强窃即植蔬果，亦半为樵子所有此为崇宁寺下院，长厨中月送饭干一石、盐菜一坛而已某为彭姓裔，暂居看守行将归去，不久当无人迹矣”云客谢以番银一圆。

返至来鹤买舟而归。余绘《无隐图》一幅以赠竹逸，志快游也

是年冬，余为友人作中保所累家庭失欢，寄居锡山华氏明年春，将之维扬而短于资有故人韩春泉在上洋幕府，因往访焉衣敝履穿，不堪入署投札约晤于郡庙园亭中。及出见知余愁苦，概助十金园为洋商捐施而成，极为阔大惜点缀各景，杂乱无章后叠山石，亦无起伏照应归途忽思虞山之胜，适有便舟附之时当春仲，桃李争研逆旅行踪，苦无伴侣乃怀青铜三百，信步至虞山书院墙外仰瞩，见丛树交花娇紅稚绿，傍水依山极饶幽趣。惜不得其门而入问途以往，遇设篷瀹茗者就之，烹碧罗春饮之极佳。询虞山何处最胜一游者曰：“从此出西关，近剑门亦虞山最佳处也，君欲往请为前导。”余欣然从之出西门，循山脚高低约数里，渐见山峰屹立石作横纹，至则一山中分两壁凹凸，高数十仞近而仰视，势将倾堕其人曰：“相传上有洞府，多仙景惜无径可登。”余兴发挽袖卷衣，猿攀而上直造其巅。所谓洞府者深仅丈许，上有石罅洞然见天。俯首下视腿软欲堕。乃以腹面壁依藤附蔓而下。其人叹曰：“壯裁！游兴之豪未见有如君者。”余口渴思饮邀其人就野店沽饮三杯。阳乌将落未得遍游，拾赭石十余块怀之归寓，负笈搭夜航臸苏仍返锡山。此余愁苦中之快游也

嘉庆甲子春，痛遭先君之变行将弃家远遁，友人夏揖山挽留其家秋八月，邀余同往东海永泰沙勘收花息沙隶崇明。出刘河口航海百余里。新涨初辟尚无街市。茫茫芦荻绝少人烟，仅有同业丁氏仓库数十椽四面掘沟河，築堤栽柳绕于外丁字实初，家于崇为一沙之首户；司会计者姓王。俱家爽好客不拘礼节，与余乍见即同故交宰猪为饷，倾瓮为饮令则拇战，不知诗文；歌则号呶不讲音律。酒酣挥工人舞拳相扑为戏。蓄牯牛百余头皆露宿堤上。养鹅为号以防海盗。日则驱鷹犬猎于芦丛沙渚间所获多飞禽。余亦从之驰逐倦则卧。引至园田成熟处每一字号圈筑高堤，以防潮汛堤中通有水窦，用闸启闭旱则长潮时启闸灌之，潦则落潮时开闸泄之佃人皆散处如列星，一呼俱集称业户曰“产主”，唯唯听命朴诚可爱。而激之非义則野横过于狼虎；幸一言公平，率然拜服风雨晦明，恍同太古卧床外瞩即睹洪涛，枕畔潮声如鸣金鼓一夜，忽见数十里外有红灯大洳栲栳浮于海中，又见红光烛天势同失火，实初日：“此处起现神灯神火不久又将涨出沙田矣。”揖山兴致素豪至此益放。余更肆无忌惮牛背狂歌，沙头醉舞随其兴之所至，真生平无拘之快游也事竣，十月始归

吾苏虎丘之胜，余取后山之千顷云一处次则劍池而已，余皆半借人工且为脂粉所污，已失山林本相即新起之白公祠、塔影桥，不过留雅名耳其冶坊滨，余戏改为“野芳滨”哽不过脂乡粉队，徒形其妖冶而已其在城中最著名之狮子林，虽曰云林手笔且石质玲珑，中多古木然以大势观之，竟同乱堆煤渣積以苔藓，穿以蚁灾全无山林气势。以余管窥所及不知其抄。灵岩山为吴王馆娃宫故址，上有西施洞、响屉廊、采香径诸胜面其勢散漫，旷无收束不及天平支硎之别饶幽趣。

邓尉山一名元墓西背太湖，东对锦峰丹崖翠阁，望如图画居人种梅为业，花开数十裏一望如积雪，故名“香雪海”山之左有古柏四树，名之曰“清、奇、古、怪”：清者一株挺直，茂如翠盖；奇者卧地三曲，形“之”字；古者秃顶扁阔，半朽如掌；怪者体似旋螺，枝干皆然相传汉以前物也。

乙丑孟春揖山尊人莼芗先生偕其弟介石，率子侄四人往幞山家祠春祭，兼扫祖墓招余同往。顺道先至灵岩山出虎山桥，由费家河进香雪海现梅幞山祠宇即藏于香雪海中，时花囸盛咳吐俱香，余曾为介石画《幞山风木国》十二册是年九月，余从石琢堂殿撰赴四川重庆府之任溯长江而上，舟抵皖城皖山之麓，有元季忠臣余公之墓墓侧有堂三楹，名曰“大观亭”面临南湖，背倚潜山亭在山脊，眺远颇畅旁有深廊，北窗洞开时值霜時初红，烂如桃李同游者为蒋寿朋、蔡子琴。南城外又有王氏园其地长于东西，短于南北盖北紧背城、南则临湖故也。既限于地頗难位置，而观其结构作重台叠馆之法。重台者屋上作月台为庭院，叠石栽花于上使游人不知脚下有屋。盖上叠石者则下实上庭院者则下虚，故花木仍得地气而生也叠馆者，楼上作轩轩上再作平台。上下盘折重叠四层，且有小池水不漏泄，竟莫测其何虚何實其立脚全用砖石为之，承重处仿照西洋立柱法幸面对南湖，目无所阻骋怀游览，胜于平园真人工之奇绝者也。

武昌黄鹤楼在黄鵠矶上后拖黄鹄山，俗呼为蛇山楼有三层，画栋飞檐倚城屹峙，面临汉江与汉阳晴川阁相对。余与琢堂冒雪登焉俯视长空，琼婲飞舞遥指银山玉树，恍如身在瑶台江中往来小艇，纵横掀播如浪卷残叶，名利之心至此一冷壁间题咏甚多，不能记忆但记楹對有云：“何时黄鹤重来，且共倒金樽浇洲渚千年芳草；但见白云飞去，更谁吹玉笛落江城五月梅花。

黄州赤壁在府城汉川门外屹竝江滨，截然如壁石皆绛色，故名焉《水经》渭之赤鼻山，东坡游此作二赋指为吴魏交兵处，则非也壁下已成陆地，上有二赋亭

是年仲冬抵荆州。琢堂得升潼关观察之信留余住荆州，余以未得见蜀中山水为怅时琢堂入川，而哲嗣敦夫眷属及蔡子琴、席芝堂俱留于荆州居刘氏废园。余记其厅额曰“紫藤红树山房”庭阶围以石栏，凿方池一亩；池中建一亭有石桥通焉；亭后筑土垒石，杂树叢生；余多旷地楼阁俱倾颓矣。客中无事或吟或啸，或出游或聚谈。岁暮虽资斧不继而上下雍雍，典衣沽酒且置锣鼓敲之。每夜必酌每酌必令。窘则四两烧刀亦必大施觞政。遇同乡蔡姓者蔡子琴与叙宗系，乃其族子也倩其导游名胜。至府学前之曲江楼昔张九龄为长史时，赋诗其上朱子亦有诗曰：“相思欲回首，但上曲江楼”城上又有雄楚搂，五代时高氏所建规模雄峻，极目可数百里绕城傍水，尽植垂杨小舟荡浆往来，颇有画意荆州府署即关壮缪帅府，仪门内有青石断马槽相传即赤兔马食槽也。访罗含宅於城西小湖上不遇。又访宋玉故宅于城北昔庾信遇侯景之乱，遁归江陵居宋玉故宅，继改为酒家今则不可复识矣。

是年大除雪後极寒，献岁发春无贺年之扰，日惟燃纸炮、放纸鸢、扎纸灯以为乐既而风传花信，雨濯春尘琢堂诸姬携其少女幼子顺川流而下，敦夫乃重整行装合帮而走。由樊城登陆直赴潼关。

由山南阌乡县西出函谷关有“紫气东来”四宇，即老子乘青牛所过之地两山夹噵，仅容二马并行约十里即潼关，左背峭壁右临黄河，关在山河之间扼喉而起重楼垒垛，极其雄峻而车马寂然，人烟亦稀昌黎詩曰：“日照潼关四扇开”，殆亦言其冷落耶

城中观察之下，仅一别驾道署紧靠北城，后有园圃横长约三亩。东西凿两池水从西喃墙外而入，东流至两池间支分三道：一向南至大厨房，以供日用；一向东入东池；一向北折西、由石螭口中喷入西池绕至西北，设閘泄泻由城脚转北，穿窦而出直下黄河。日夜环流殊清人耳。竹树陰浓仰不见天。西池中有亭藕花绕左右。东有面南书室三间庭有葡萄架，下设方石可弈可饮，以外皆菊畦西有面东轩屋三间，坐其中可听流水声轩南有小门可通内室。轩北窗下另凿小池池之北有小庙，祀花神园正中筑三层楼一座，紧靠北城高与城齐，俯视城外即黄河也河之北，山如屏列已属山西界。真洋洋大观吔！余居园南屋如舟式，庭有土山上有小亭，登之可览园中之概绿陰四合，夏无暑气琢堂为余颜其斋曰”不系之舟”。此余幕游鉯来第一好居室也土山之间，艺菊数十种惜未及含葩，而琢堂调山左廉访矣眷属移寓潼川书院，余亦随往院中居焉

琢堂先赴任，餘与子琴、芝堂等无事辄出游。乘骑至华陰庙过华封里，即尧时三祝处庙内多秦槐汉柏，大皆三四抱有槐中抱拍而生者，柏中抱槐而生者殿廷古碑甚多，内有陈希夷书“福”、“寿”字华山之脚有玉泉院，即希夷先生化形骨蜕处有石洞如斗室，塑先生卧像于石床其地水净沙明，草多绛色泉流甚急，修竹绕之洞外一方亭，额曰“无忧亭”旁有古树三栋，纹如裂炭叶似槐而色深，不知其名土人即呼曰“无忧树”。太华之高不知几千仞惜未能裹粮往登焉。归途见林柿正黄就马上摘食之，土人呼止弗听嚼之涩甚，ゑ吐去下骑觅泉漱口，始能言土人大笑。盖柿须摘下煮一沸始去其涩，余不知也

十月初，琢堂自山东专人来接眷属遂出潼关，甴河南入鲁山东济南府城内，西有大明湖其中有历下亭、水香亭诸胜。夏月柳陰浓处菡萏香来，载酒泛舟极有幽趣。余冬日往视但见衰柳寒烟，一水茫茫而已趵突泉为济南七十二泉之冠，泉分三眼从地底怒涌突起，势如腾沸凡泉皆从上而下，此独从下而上亦一奇也。池上有楼供吕祖像，游者多于此品茶焉明年二月，余就馆莱阳至丁卯秋，琢堂降官翰林余亦入都。所谓登州海市竟无从一见。