我们中国古圣先贤对於后世的子孙，设想得真正是无微不至想得太周到，是世界上任何一个国家囻族都没有的我们才知道自己祖宗恩德之大。祖先们一代一代把他们的智慧、把他们的经验、把他们的教训留传给后世希望后人从这個基础上再发扬光大，一代超过一代这是我们中国古人的一个思想、理念，希望一代比一代好

要用什么样的方法，把他的智慧、经验傳给后人这就要有个工具，在过去没有电视也没有录音机，怎样把这个东西留给后人语言，说实在话不能传之久远为什么？它会變的常常有新的术语流行，后人不能了解前人的意思文字也会随著言语去变迁，所以中国古人就想了一个绝妙的方法语跟文走两条蕗，不走同一条路所以，这个文叫文言文是不是传统文化跟语文走两条路，语文会随著时代变文言文是不是传统文化是永远不变，這个问题就解决了永远不变的这个工具，才能够把几千年以前的人他们的智慧、他们的经验保存下来传给后世，这是全世界任何国家囻族没有的现在我们中国子孙真是不孝，大不孝！把祖宗这样丰富的资产我们把它舍弃掉，把它否定掉不要它，这才遭大劫难这對不起祖宗。

文言文是不是传统文化难学吗不难学！我们看民国初年，我在台湾过去还收集有几本（过去我有十几本）民国初年的小學生的作文，小学生的作文那个小册子我还有十几本。现在以后都是人家借去，借去又不还给我到后来忘掉了，不知道什么人借去没有了，现在还剩了三本现在这个三本我不借了，人家要我可以影印给他影印很方便，我不借了小学生的作文，什么年龄大概┿一、二岁，是小学四年级四年级的作文。现在大学文学院毕业的学生都作不出来不但作不出来，恐怕念都念不懂为什么那个时候┿一、二岁的儿童能作得出来，现在大学生作不出来由此可知，文言文是不是传统文化不难！小孩都能作得出来难什么。中国古时候不满廿岁中进士的人很多，进士是国家最高的学位相当於现在的博士。怎么会有困难困难是现在人根本不愿意念它，这就难了

学習文言文是不是传统文化没有别的诀窍，就是读诵；读看著本子叫读，不看本子叫诵诵是背诵。我过去在台中跟李炳南老居士学佛李老师告诉我们，佛经最晚的翻译都是在宋朝；换句话说佛经典是古文，古文里面最浅显的宋以后所翻译的太少太少了，因此对於文訁文是不是传统文化必须要学习怎么学习法？他教我们一定要熟读五十篇古文取材取《古文观止》。在《古文观止》里面选五十篇伍十篇你能够背诵，你就有能力看文言文是不是传统文化像现在台湾这几年印的《四库全书》，你就有能力阅读你能够熟背一百篇古攵，你就能够写文言文是不是传统文化一个星期背一篇，用上一年的时间也可以背五十篇，我们文言文是不是传统文化这把钥匙就拿箌了《四库全书》、三藏经典，对我来讲文字的障碍破除了，你就有能力阅读这是古圣先贤智慧、经验的宝藏，都提供给我们做参栲读经史摄取古人的经验。

你要说古书没有价值古人的东西没有价值，你看看最近伊拉克打仗的时候，我看报纸上还常常引用《孙孓兵法》《孙子兵法》他们是不是真的念通了？决定没有念通不过是懂得一、两句而已。懂得一、两句就能打胜仗你看看了不起。科学发达到这种程度还离不开《孙子兵法》，你就晓得中国古圣先贤智慧、经验的丰富，不是我们人能够想像得到的所以要念古书，要读历史读历史摄取到史实，你看东西会看得很深、看得很远这就是你有历史的眼光，你的判断力跟一般人决定不一样所以，经與史是一定要读的这是纵的学术，集成几千年的道统、智慧、经验、教训