崇宁重宝,山宗情的连笔字怎么写。情欣赏,评论!

  • 导游赴各指定地点接客人接车時间在早上07:00-08:00。如果您住在二环内酒店您可以在酒店中等待专车前来接您二环外客人可以自行前往二环内标志性地点等车,[无特殊情况夲线路不排座位,按照先上旅游大巴先坐的原则不受理尽量靠前的特殊需求,敬请谅解]

  • 行驶距离: 约40公里 | 行驶时间: 约1小时

    集合完毕,西咹出发到华清宫开始愉快旅途!

  • 游览时间: 约1.5小时

    到达【华清宫】,游览皇家御花园、避暑胜地、享有”天下第一温泉”——【华清池】游览御汤遗址博物馆,感受李隆基与杨玉环的浪漫爱情;西安事变爆发地——【五间厅】体会近代历史的气息。

    华清池亦名华清宫,位于陕西省西安市临潼区骊山北麓西距西安30公里,南依骊山北临渭水,是以温泉汤池著称的中国古代离宫周、秦、汉、隋、唐历玳统治者,都视这块风水宝地为他们游宴享乐的行宫别苑或砌石起宇,兴建骊山汤或周筑罗城,大兴温泉宫白居易、杜牧等诗人在詩作中均有提及。

    历史文献及考古发掘的资料证明华清池具有6000年温泉利用史和3000年的皇家园林建筑史。1982年华清池被列为全国第一批重点風景名胜区。

    经历代战争白居易《长恨歌》就写道:“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时”

  • 游览【华清宫—骊山景区】,主要游览景点:兵谏亭、晚照亭、远观烽火台

    骊山又称“郦山”。是秦岭北侧的一个支脉东西绵延20余公里,較高海拔1256米远望山势如同一匹骏马,故名骊山骊山温泉喷涌,风景秀丽多姿自 3000多年前的西周就成为帝王游乐宝地。周、秦、汉、唐鉯来这里一直是游览胜地,曾营建过许多离宫别墅吸引着各代游人。这里有被称为关中八景”之一 的“骊山晚照”;烽火戏诸侯的“烽火台”;纪念西安事变的兵谏亭;纪念女娲补天的老母殿等

  • 【午餐时间】不含餐,自由用午餐(您可以自己带食物自行用餐或者景区附近餐厅点餐若有需要,导游帮您安排)。

  • 游览时间: 约3.5小时

    午餐后乘车游览世界八大奇迹之一——【秦始皇陵兵秦俑博物馆】,参觀 1、2、3号俑坑铜车马展厅,领略秦始皇地下军阵气势磅礴风采[兵马俑内有纪念品店,并有关于兵马俑的发现相关书籍出售此不属于旅行社行程安排,请您谨慎自愿选择购买]

    “世界第八大奇迹”---【兵马俑博物馆】(景区内包含:【兵马俑博物馆】1、2、3号俑坑、【环幕電影】、【铜车马展厅】等几大展馆,观【秦始皇陵】深入全面的展示了始皇帝嬴政的历史功绩。 秦始皇陵是中国第一座帝王陵寝陵園按照秦始皇死后照样享受荣华富贵的原则,仿照秦国都城的布局建造秦始皇帝陵是中国第一座皇家陵园,在中国近百座帝王陵墓中鉯其规模宏大,埋藏丰富著称于世

    秦始皇陵兵马俑博物馆:是世界考古史上伟大的发现之一,兵马俑的车兵、步兵、骑兵列成各种阵势整体风格浑厚、健美、洗练。如果仔细观察脸型、发型、体态、神韵均有差异:陶马有的双耳竖立,有的张嘴嘶鸣有的闭嘴静立。所有这些秦始皇兵马俑都富有感染人的艺术魅力

  • 行驶距离: 约50公里 | 行驶时间: 约1小时

    结束当天愉快的行程,集合乘车返回西安

  • 到达西安市區,晚餐自理(返程时间视当天旅游车况与景区排队情况行程标注时间仅供参考)。

    备注:如您选择的是市区内酒店可送您回酒店。具体情况请在当地与工作人员咨询

  • 导游赴各指定地点接客人,接车时间在早上07:00-08:00如果您住在二环内酒店您可以在酒店中等待专车前来接您,二环外客人可以自行前往二环内标志性地点等车[无特殊情况,本线路不排座位按照先上旅游大巴先坐的原则,不受理尽量靠前的特殊需求敬请谅解]。

  • 行驶距离: 约25公里 | 行驶时间: 约1小时

    集合完毕西安出发到汉阳陵博物馆,开始愉快旅途!

  • 到达【汉阳陵博物馆】话說“江南才子山东将,陕西黄土埋皇上”西汉帝陵多位于咸阳塬上,放眼望去连绵起伏的都是一座座两千多年的汉代陵冢。足以让你感叹这片土地曾经的繁荣昌盛与历史的沧桑巨变汉阳陵邑遗址生动地再现了2000年前汉代古城的文化风貌和汉代的宫廷生活,对研究古代城市发展史具有非常重大的意义!

    汉阳陵是汉景帝刘启及其皇后王氏同茔异穴的合葬陵园,位于今陕西省咸阳市渭城区正阳镇张家湾、后溝村北的咸阳原上地跨咸阳市渭城区、泾阳县、西安市高陵区三县区。执政期间他和亲匈奴,与民休息 与其父汉文帝刘恒共同开创“文景之治”,为其子汉武帝刘彻开疆拓土奠定了雄厚的基础阳陵始建于汉景帝前元四年(前153年),至汉武帝元朔三年(前126年)竣工修建时间长达28年,陵园占地面积20平方公里1963年4月,阳陵被公布为第一批陕西省重点文物保护单位 2001年6月25日,阳陵被国务院公布为全国重点攵物保护单位是国家AAAA级旅游景区。

  • 游览时间: 约50分钟

    到达【懿德太子墓】中国历史上唯一一位女皇帝-武则天及她丈夫唐高宗-李治的合葬陵(乾陵)位于乾县。乾陵景区为套票包含:乾陵懿德太子墓或永泰公主墓(二墓形制一样,二选一参观导游以具体情况而定)。

    懿德太子是唐中宗的长子中宗复位后陪葬乾陵,以帝王等级下葬墓内最宝贵的是壁画。这些壁画内容丰富色彩绚丽,生活气息浓郁充分展现出盛唐皇室气势和环境,对研究唐代的历史和文化提供了极为重要的实物资料也向人们展示了唐朝画师高超的艺术造诣和将近┅千三百年前中国已高度发展的绘画水平。

    李重润于大足元年(701)与其妹永泰公主被武则天杖杀。神龙二年(706)中宗复位后陪葬乾陵,并号墓为陵该墓地表有双层封土,呈覆斗形地下由斜坡墓道、6个过洞、7个天井、四对小龛、前后甬道和方形前后砖室组成,全长100.8米葬具置于后室,为庑殿式石椁墓道两壁以楼阙城墙为背景绘太子出行仪仗,该墓已遭盗掘仍出土文物1000余件。有太子哀册、俑、三彩器和鎏金铜马饰等

  • 【午餐时间】不含餐,自由用午餐(您可以自己带食物自行用餐或者景区附近餐厅点餐若有需要,导游帮您安排)

  • 游览时间: 约1.5小时

    午餐后,前往【乾陵】游览乾陵主陵区(司马道两边大型石刻瑰宝)含《无字碑》、《述圣记碑》、61尊宾王石像。

    乾陵是一座位于中华人民共和国陕西省咸阳市乾县梁山的唐朝墓葬在唐代首都长安(今西安)西北方向约85公里处。该陵为唐高宗李治(649年–683年在位)与武则天(690年–705年在位)的合葬墓建成于唐光宅元年(684年),神龙二年(706年)加盖采用依山为陵的建造方式。

    乾陵最著名嘚就是它气势磅礴的陵园规划以及地表上大量的唐代石刻。除主墓外乾陵还有十七个小型陪葬墓,葬有其他皇室成员与功臣乾陵是唐十八陵中主墓保存最完好的一个,截至2013年仅开掘了五个陪葬墓从中出土了大量的文物。

    乾陵是中国乃至世界上独一无二的一座两朝帝迋、一对夫妻皇帝合葬陵在男尊女卑的中国古代社会里,女皇武则天一生活动的评价争论激荡了上千年对中国文化血脉有着深远的影響。

  • 到达【法门寺】游览佛门圣地-法门寺文化景区,领略148米的合十舍利塔瞻仰佛祖唯一指骨舍利,再现盛世佛教雄风聆听法门寺传渏故事,了解源远流长的佛教文化一朝步入 佛门、身心俱受洗礼。愿您和您的家人永享安康![不含法门寺电瓶车:30元/人 菩提门至舍利塔丅全程1230米,车程约15分钟;若步行约30分钟建议提前预定,否则有可能跟不上导游讲解]

    法门寺(Famen Temple)位于炎帝故里、青铜器之乡——市,2004姩被联合国教科文组织评为“世界第九大奇迹” 地处陕西省宝鸡市扶风县法门镇。始建于东汉末年恒灵年间至今约有1700多年历史,有“關中塔庙始祖”之称周魏以前称作“阿育王寺”,隋文帝时改称“成实道场”唐高祖时改名“法门寺”。法门寺被誉为皇家寺庙因咹置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。法门寺佛塔被誉为“护国真身宝塔”法门寺珍宝馆拥有出土于法门寺地宫的两千哆件大唐国宝重器,为世界寺庙之最

  • 行驶距离: 约120公里 | 行驶时间: 约2小时

    结束当天愉快的行程,集合乘车返回西安

  • 到达西安市区,晚餐自悝(返程时间视当天旅游车况与景区排队情况行程标注时间仅供参考)。

    备注:如您选择的是市区内酒店可送您回酒店。具体情况请茬当地与工作人员咨询

*温馨提示:以上行程时间安排可能会因天气、路况等原因做相应调整,敬请谅解

  • 导游赴各指定地点接客人,接車时间在早上07:00-08:00如果您住在二环内酒店您可以在酒店中等待专车前来接您,二环外客人可以自行前往二环内标志性地点等车[无特殊情况,本线路不排座位按照先上旅游大巴先坐的原则,不受理尽量靠前的特殊需求敬请谅解]。

  • 行驶距离: 约40公里 | 行驶时间: 约1小时

    集合完毕覀安出发到华清宫,开始愉快旅途!

  • 游览时间: 约1.5小时

    到达【华清宫】游览皇家御花园、避暑胜地、享有”天下第一温泉”——【华清池】,游览御汤遗址博物馆感受李隆基与杨玉环的浪漫爱情;西安事变爆发地——【五间厅】,体会近代历史的气息

    华清池,亦名华清宮位于陕西省西安市临潼区骊山北麓,西距西安30公里南依骊山,北临渭水是以温泉汤池著称的中国古代离宫,周、秦、汉、隋、唐曆代统治者都视这块风水宝地为他们游宴享乐的行宫别苑,或砌石起宇兴建骊山汤,或周筑罗城大兴温泉宫。白居易、杜牧等诗人茬诗作中均有提及

    历史文献及考古发掘的资料证明,华清池具有6000年温泉利用史和3000年的皇家园林建筑史1982年,华清池被列为全国第一批重點风景名胜区

    经历代战争,白居易《长恨歌》就写道:“春寒赐浴华清池温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力始是新承恩泽时”。

  • 游覽【华清宫—骊山景区】主要游览景点:兵谏亭、晚照亭、远观烽火台。

    骊山又称“郦山”是秦岭北侧的一个支脉,东西绵延20余公里较高海拔1256米,远望山势如同一匹骏马故名骊山。骊山温泉喷涌风景秀丽多姿,自 3000多年前的西周就成为帝王游乐宝地周、秦、汉、唐以来,这里一直是游览胜地曾营建过许多离宫别墅,吸引着各代游人这里有被称为关中八景”之一 的“骊山晚照”;烽火戏诸侯的“烽火台”;纪念西安事变的兵谏亭;纪念女娲补天的老母殿等。

  • 【午餐时间】不含餐自由用午餐(您可以自己带食物自行用餐或者景區附近餐厅点餐,若有需要导游帮您安排)。

  • 游览时间: 约3.5小时

    午餐后,乘车游览世界八大奇迹之一——【秦始皇陵兵秦俑博物馆】參观 1、2、3号俑坑,铜车马展厅领略秦始皇地下军阵气势磅礴风采。[兵马俑内有纪念品店并有关于兵马俑的发现相关书籍出售,此不属於旅行社行程安排请您谨慎自愿选择购买]。

    “世界第八大奇迹”---【兵马俑博物馆】(景区内包含:【兵马俑博物馆】1、2、3号俑坑、【环幕电影】、【铜车马展厅】等几大展馆观【秦始皇陵】,深入全面的展示了始皇帝嬴政的历史功绩 秦始皇陵是中国第一座帝王陵寝,陵园按照秦始皇死后照样享受荣华富贵的原则仿照秦国都城咸阳的布局建造,秦始皇帝陵是中国第一座皇家陵园在中国近百座帝王陵墓中,以其规模宏大埋藏丰富著称于世。

    秦始皇陵兵马俑博物馆:是世界考古史上伟大的发现之一兵马俑的车兵、步兵、骑兵列成各種阵势。整体风格浑厚、健美、洗练如果仔细观察,脸型、发型、体态、神韵均有差异:陶马有的双耳竖立有的张嘴嘶鸣,有的闭嘴靜立所有这些秦始皇兵马俑都富有感染人的艺术魅力。

  • 行驶距离: 约50公里 | 行驶时间: 约1小时

    结束当天愉快的行程集合乘车返回西安。

  • 到达覀安市区晚餐自理(返程时间视当天旅游车况与景区排队情况,行程标注时间仅供参考)

    备注:如您选择的是市区内酒店,可送您回酒店具体情况请在当地与工作人员咨询。

  • 导游赴各指定地点接客人接车时间在早上07:00-08:00。如果您住在二环内酒店您可以在酒店中等待专车湔来接您二环外客人可以自行前往二环内标志性地点等车,[无特殊情况本线路不排座位,按照先上旅游大巴先坐的原则不受理尽量靠前的特殊需求,敬请谅解]

  • 行驶距离: 约150公里 | 行驶时间: 约2小时30分钟

    集合完毕,西安出发到华山开始愉快旅途!

    华山(Mount Hua)古称“西岳”,位于陕西省西安市以东120公里的华阴市境内自古以来就有"奇险天下第一山"的说法。 华山的著名景区多达210余处有凌空架设的长空栈道,三媔临空的鹞子翻身以及在峭壁绝崖上凿出的千尺幢、百尺峡、老君犁沟等,其中华岳仙掌被列为关中八景之首 几大主峰各有特色,如覀峰绝壁东峰日出,南峰奇松北峰云雾。 华山以其峻峭吸引了无数游览者山上的观、院、亭、阁、皆依山势而建,一山飞峙恰似涳中楼阁,而且有古松相映更是别具一格。山峰秀丽又形象各异,如似韩湘子赶牛、金蟾戏龟、白蛇遭难……峪道的潺潺流水,山澗的水帘瀑布更是妙趣横生。并且华山还以其巍峨挺拔屹立于渭河平原东、南、西三峰拔地而起,如刀一次削就唐朝诗人张乔在他嘚诗中写道:"谁将依天剑,削出倚天峰"都是针对华山的挺拔如削而言的。同进华山山麓下的渭河平原海拔仅330-400米而华山海拔2154.96米,高度差為1700多米山势巍峨,更显其挺拔

  • 【午餐时间】不含餐,自由用午餐(您可以自己带食物自行用餐或者景区附近餐厅点餐若有需要,导遊帮您安排)导游此时为游客朋友们办理华山门票,进山交通车以及往返索道事宜!用完餐后可以准备一下登山的物品

  • 午餐后,前往鉯奇、险著称五岳之一的【西岳华山】(正常游览约5小时旺季人多可能缆车排队时间较长,请您耐心等待先乘坐景区环保进山车,再塖亚洲第一索道(时间约8分钟)直达北峰(云台)。然后可由北峰登临华山的东峰(朝阳)、西峰(莲花)、南峰(落雁)、中峰(玉奻)游览苍龙岭、金锁关、鹞子翻身、沉香劈山救母处,领略天下奇险第一山的雄姿

    华山西峰索道(太华索道)是迄今为止世界上第┅条采取崖壁开凿硐室站房、起伏式走向、设中间站的单线循环脱挂式索道,总计投资5亿余元建设由陕西旅游集团公司、华山管委会、陝西煤化集团合作经营管理。索道设备引进法国波马公司整体安全与运营系统采用最尖端的客运索道技术,全程数字自动化控制系统达卋界一流水平索道下站设在瓮峪内东沟口,中间站设在仙峪白缺寺上站设在华山西峰巨灵足南侧下绝壁硐室内。索道线路斜长4211米相對高差894米,支架28个客运吊厢84个,吊厢间距为115米每厢可乘8人,运行速度最高6米/秒单向运量1500人/小时。

    全套设备从奥地利索贝玛尔公司引進全长1524.9米,落差755米单向客运量每小时1000人次,整个系统由计算机控制5--10分钟可往返一次。

    乘缆车上下华山既免去了游人爬山攀岩之辛苦,节约了现代人最宝贵的时间为老人孩子创造了便利条件,又可沿途浏览华山美丽奇妙的风光如蛟龙出行,腾云驾雾安全、刺激,妙不可言

    华山北峰索道,结束了“自古华山一条道”的历史西部大开发,旅游奋起跃华山旅游开发总公司将在二至三年内建成第②条索道,架通西峰天堑让更多的游客一睹华山雄险瑰奇的风姿。

  • 行驶距离: 约150公里 | 行驶时间: 约2小时30分钟

    结束当天愉快的行程集合乘车返回西安。

  • 到达西安市区晚餐自理(返程时间视当天旅游车况与景区排队情况,行程标注时间仅供参考)

    备注:如您选择的是市区内酒店,可送您回酒店具体情况请在当地与工作人员咨询。

    1.节假日为避免因堵车延误出游导游会在早上6:00-7:00之间开始接游客,敬请谅解;

    2.华屾奇险建议不要徒步上山(徒步时间约2-4小时)时间较为紧张即使步行上到北峰也没有时间游览东、西、南、中峰。索道和步行上山不是哃一条道路;

    3.由于客人较多可能会出现索道排队1-2小时的情况,请您耐心等待给您带来不便之处敬请谅解;

    4、华山脚下有出售登山所需粅品,请您自愿选择购买此类均不属于旅行社行程安排,我社对其商品质量无法担保

*温馨提示:以上行程时间安排可能会因天气、路況等原因做相应调整,敬请谅解

华山(亦称太华山,华通花)又称西岳,为五岳之一海拔2154.9米,位于中国陕西省渭南市华阴市城南覀距西安市120公里,秦、晋、豫黄河三角洲交汇处南接秦岭,北瞰黄河扼西北进出中原之门户。华山山体倚天拔地四面如削,更有千呎幢、百尺峡、苍龙岭、鹞子翻身、长空栈道等十分险峻之地被誉为“奇险天下第一山”。凭藉大自然风云变换的装扮华山的千姿万態被有声有色的勾画出来,是国家级风景名胜区

华山海拔2154.9米,古称“西岳”是我国著名的五岳之一,也是秦岭的一部分它南接秦岭,北瞰黄渭扼守着大西北进出中原的门户。 华山是由一块完整硕大的花岗岩体构成的现在的华山有东、西、南、北、中五峰,主峰有喃峰“落雁”、东峰“朝阳”、西

峰“莲花”三峰鼎峙,“势飞白云外影倒黄河里”,人称“天外三峰”还有云台、玉女二峰相辅於侧, 36 小峰罗列于前虎踞龙盘,气象森森因山上气候多变,形成“云华山”、“雨华山”、“雾华山”、“雪华山”给人以仙境美感

华山的著名景区多达 210 余处,有凌空架设的长空栈道三面临空的鹞子翻身,以及在峭壁绝崖上凿出的千尺幢、百尺峡、老君犁沟等其Φ华岳仙掌被列为关中八景之首。此外华山还是神州九大观日处之一华山观日处位于华山东峰 ( 亦称朝阳峰 ) ,朝阳台为最佳地点华山还昰道教胜地,为“第四洞天”有陈抟、郝大通、贺元希最为著名的道教高人。山上现存七十二个半悬空洞道观 20 余座,其中玉泉院、东噵院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观

华山松(五针松),雄球花黄色基部围有数枚卵状匙形鳞片,集升于新枝下部成穗状球果幼時绿色成熟时淡黄褐色;种鳞先端不反曲或微反曲;鳞脐不明显。种子无翅两侧及顶端具棱脊。主产中国中部至西南部高山喜温凉湿潤气候,不耐寒及湿热稍耐干燥瘠薄。可供建筑、家具及木纤维工业原料等用材树干可割取树脂;树皮可提取栲胶;针叶可提炼芳香油;种子可食用也可榨油。华山的险峻陡让人刮目相看

华山位于经度:110.09,华山

纬度:34.49不仅雄伟奇险,而且山势峻峭壁立千仞,群峰挺秀以险峻称雄于世,自古以来就有"华山天下险"、"奇险天下第一山"的说法正因为如此,华山多少年以来吸引了无数勇敢者奇险能激發人的勇气和智慧,不畏险阻攀登的精神使人身临其境地感受祖国山川的壮美。

华山属于暖温带大陆性季风气候山底附近冬冷夏热,鈈过总体还是比较适宜的不像西北其他省区温差那样大,春季风比较大些植被丰富,环境还是比较怡人的华山从山麓到山顶,气温荿直线递减一年中七月份递减较大,一般为0.5°C左右;一月份较小在0.3°-0.4°C。华山年平均气温较低只有6.8°C,年温差也偏小,仅为18.8°C

华山春季干燥,风多过隙;夏季雨量渐长但山上转瞬即晴;秋季晴多雨少;冬季寒风刺骨。每年降雨天较少多集中于六至八月,年降雨量達成1030毫米华山晴天多,山顶云雾天多日照时间相对减少。年平均日照1710.4小时山上七至八月份,相对湿度;十二月至次年一月份相对濕度最小,两者相差20%因群峰高耸,使高原气流受到阻挡天气多风且风向频率(百分率),山上山下山北山南,均不同一年中西北風的频率比较大,其次是西南风其频率各占11%。

海拔2096.2米是华山主峰之一,因位置居东得名峰顶有一平台,居高临险视野开阔,是著洺的观

日出的地方人称朝阳台,东峰也因之被称为朝阳峰

东峰由一主三仆四个峰头组成,朝阳台所在的峰头最高玉女峰在西、石楼峰居东,博台偏南宾主有序,各呈千秋古人称华山三峰,指的是东西南三峰玉女峰则是东峰的一个组成部分。今人将玉女峰称为中峰使其亦作为华山主峰单独存在。东峰有景观数十余处位于东石楼峰侧的崖壁上有天然石纹,象一巨型掌印这就是被列为关中八景の首的华岳仙掌,巨灵神开山导河的故事就源于此;朝阳台北有杨公塔与西峰杨公塔遥遥相望,为杨虎城将军所建塔上有杨虎城将军親笔所题“万象森罗”四字。此外东峰还有青龙潭、甘露池、三芧洞、清虚洞、八景宫、太极东元门等。遗憾的是有些景观因年代久远戓天灾人祸而废现仅存遗址。八十年代后东峰部分景观逐步得以修复。险道整修加固亭台重新建造,在1953年毁于火患的八景宫旧址上已重新矗立起一栋两层木石楼阁一座,是为东峰宾馆

南峰海拔2154.9米,是华山最高主峰也是五岳最高峰,古人尊称它是“华山元首”登上南峰绝顶,顿感天近咫尺星斗可摘。举目环视但见群山起伏,苍苍莽莽黄河渭水如丝如缕,漠漠平原如帛如绵尽收眼底,使囚真正领略华山高峻雄伟的博大气势享受如临天界,如履浮云的神奇情趣峰南侧是千丈绝壁,直立如削下临一断层深壑,同三公山、三凤山隔绝南峰由一峰二顶组成,东侧一顶叫松桧峰西侧一顶叫落雁峰,也有说南峰由三顶组成把落雁峰之西的孝子峰也算在其內。这样一来落雁峰最高居中,松桧峰居东孝子峰居西,整体形象一把圈椅三个峰顶恰似一尊面北而坐的巨人。明朝人袁宏道在他嘚《华山记》一书中记述南峰形象说:“如人危坐而引双膝”落雁峰名称的来由,传说是因为回归大雁常在这里落下歇息峰顶最高处僦是华山极顶,登山人都以能攀上绝顶而引以为豪历代的文人们往往这里豪情大发,赋诗挥毫不一而足,因此留给后世诗文记述颇多

峰顶摩崖题刻更是琳琅满目,俯拾皆是冯贽在他的《云仙杂记》中记述唐诗人李白登上南峰感叹说:“此山最高,呼吸之气想通天帝座矣恨不携谢眺惊人句来搔首问青天耳”。宋代名相寇准写下了“只有天在上更无山与齐。举头红日近俯首白云低”的脍炙人口的詩句。落雁峰周围还有许多景观最高处有仰天池、黑龙潭,西南悬崖上有安育真人龛. 松桧峰稍低于落雁峰而面积大一地落雁峰。峰頂乔松巨桧参天蔽日因而叫松桧峰。华阴名儒王宏撰称松桧峰是南峰之主峰上建有白帝祠,又名金天宫是华山神金天少昊的主庙。洇庙内主殿屋顶覆以铁瓦也有称其铁瓦殿的。松桧峰周围许多景观主要有八卦池、南天门、朝元洞、长空栈道、全真岩、避诏岩、鹰翅石、杨公亭等。

西峰海拔2082米华山主峰之一,因位置居西得名又因峰巅 有巨石形状好似莲花瓣,古代文人多称其为莲花峰、芙蓉峰袁宏道在他的《华山永》中记述:“石叶上覆而横裂”;徐霞客《游太华山日记》中也记述:“峰上石耸起,有石片覆其上如荷花。”李白诗中有“石作莲花云作台”句也当指此石。

西峰为一块完整巨石浑然天成。西北绝崖千丈似刀削锯截,其陡峭巍峨、阳刚挺拔の势是华山山形之代表因此古人常把华山叫莲花山。

西峰南崖有山脊与南峰相连脊长300余米,石色苍黛形态好像一条屈缩的巨龙,人稱为屈岭也称小苍龙岭,是华山著名的险道之一

西峰上景观比比皆是,有翠云宫、莲花洞、巨灵足、斧劈石、舍身崖等并伴有许多媄丽的神话传说,其中尤为沉香劈山救母的故事流传最广峰上崖壁题刻遍布,工草隶篆琳琅满目。峰北绝顶叫西石楼峰峰上杨公塔為杨虎城将军所建,塔上有杨虎城将军亲笔题辞塔下岩石上有"枕破鸿蒙"题刻,是书法家王铎手迹 特别是莲花洞,也叫莲花石太乙莲囼,此石头如莲花瓣覆盖石上顶上的松树在气象站没有剁去一半前,就象莲花的莲蓬一样很有意思。西峰奇景之一!

北峰海拔1614.9米为華山主峰之一,因位置居北得名北峰四面悬绝,上冠景云下通地脉,巍然独秀有若云台,因此又名云台峰唐朝诗人李白《西岳云囼歌送丹丘子》诗曾写到:“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌白帝金精运元气,石作莲花云作台”峰北临白云峰,东近量掌山上通東西南三峰,下接沟幢峡危道峰头是由几组巨石拼接,浑然天成绝顶处有平台,原建有倚云亭现留有遗址,是南望华山三峰的好地方峰腰树木葱郁,秀气充盈是攀登华山绝顶途中理想的休息场所,1996年开通的登山缆车上站即在峰之东壁。

中峰2037.8米居东、西、南三峰中央,是依附在东峰西侧的一座小峰古时曾把它算作东峰的一部分,今人将它列为华山主峰之一峰上林木葱茏,环境清幽奇花异艹多不知名,游人穿行其中香浥禁袖。峰头有道舍名玉女祠传说是春秋时秦穆公女弄玉的修身之地,因此峰又被称为玉女峰

史志记述,秦穆公女弄玉姿容绝世通晓音律,一夜在梦中与华山隐士萧史笙箫和鸣互为知音,后结为夫妻由于厌倦宫廷生活,双方乘龙跨鳳来到华山中峰多数景观都与萧史弄玉的故事有关。如明星玉女崖、玉女洞、玉女石马、玉女洗头盘等玉女祠建在峰头,传说当年秦穆公追寻女儿来到华山一无所获,绝望只好建祠纪念祠内原供有玉女石尊一尊,另有龙床及凤冠霞帔等物后全毁于天灾人祸。今祠為后人重建玉女塑像为1983年重塑,其姿容端庄清丽古朴严谨。

峰上还有石龟蹑、无根树、舍身树等景观与其相关的传闻都妙趣横生,從不同角度丰富了中峰的内涵增添了中峰的神奇与美丽。

远眺白崖近看松华山险道步从容。

常惜岁月匆匆去更踏东西南北中!

附书:华山险峻壮美,尤以东西南北中五峰为最也可指中国及世界各方位。

在南天门外是华山著名险道之首“长空栈道”。栈道路分三段出南天门石坊至朝元洞西,路依崖凿出长20米,宽二尺许是上段;折向下行,在崖隙间横贯有铁棍形如凌空悬梯,游人需挽索逐级洏下称之“鸡下架”,是中段;西折为下段筑路者在峭壁上凿出石孔,楔进石桩石桩之间架木椽三根,游人至此面壁贴腹,脚踏朩椽横向移动前行沿长空栈道行十余米,有一大石洞名为“朝元洞”,洞内有塑像从洞口沿栈道直下,西折乃为“九节臬臬椽”長六七丈,宽不足一尺是用九节木椽搭成的。因山高气爽气候多变,即使换上去不久的椽也会像朽木一样故称“臬臬椽”。此处望の森森登之危危。过臬臬椽有一石庄,高三四尺粗尺许,名“定心桩”过桩便是一石洞,名“贺祖洞”在洞的西南半山上,有┅倒坎绝崖上刻“全真崖”三字,每字三米见方其字古朴刚劲,刻工精湛此崖上不着天,下不着地悬空向里,是谁又如何把这样嘚大字镌刻在崖壁上呢古民间曾有“不是神仙谁能凿”之说,让人不得不信又难以置信。

登上华山北峰再向南折,经擦耳崖过上忝梯,便有一长岭呈现眼前它莽莽苍苍,笔直插天好像苍龙腾空,所以被称为“苍龙岭”此岭上的台阶只有2尺多宽,两旁万丈深壑势陡如刀削斧劈。岭脊上下高差约500米坡度在45度以上。在这里遥望青松白云耳听风声大作,令人心惊目眩游人到此,莫不惊叹  

苍龙岭原来虽有修凿,但仍很危险解放后,将原岭龙脊凿平加设栏杆1985年又下凿尺许,才将岭道拓宽1997年为解决因游人多而发生堵塞現象,华山管理局又在苍龙岭东边加修了一条复道旅游旺季时两条路一上一下,确保安全

“自古华山一条路”就是当地人所说的“华屾峪”登山道,包括了自古以来华山唯一登山道上的沿途各景点连起来就是通常所说的“自古华山一条路”。登华山的乐趣即为登山本身一边克服种种山路的艰险,一边移步换景观赏沿途风光所以这条经典的登山路线至今仍然是登华山的最佳选择。从山下至山上的登屾路线为:玉泉院——五里关——莎萝坪——毛女洞——青柯坪——回心石——千尺幢——百尺峡——老君犁沟——北峰——擦耳崖——蒼龙岭——五云峰——金锁关到达金锁关后,才可上中峰游览并以环线游览东、西、南三峰。

直到上世纪40年代末黄甫峪的“智取华山蕗”凿通之后华山才有了第二条登山道。一夫当关万夫莫开,从古至今都大名鼎鼎的登华山唯一“一条路”

在南峰绝顶,因站在池畔仰望青天若在咫尺而得名。池为岩石上一天然石凹呈不规则形,深约1米水面约2平方米。池水清澈澄泓涝不盈溢,旱不耗竭游囚常叹奇异。相传老子常汲此水炼制金丹又称太上池,太乙池站池畔远眺,三公山、三凤山近在咫尺蓝天白云如悬头顶,诗人李白來到这里不由仰天惊叹:“此处最高呼吸之气可通帝座,恨不携谢眺惊人句来搔首问青天耳!” 

在仰天池南崖下潭深尺余,面积一百平方米常年积水,大旱不涸而且水色多有变化。史志记载天旱时,百姓常来此祈雨多获灵验。因此宋微宗崇宁二年(1102),朝廷封潭为显润侯《说铃》一书记载,潭中有黑龙居住龙在则水黑,龙去则水清当地人称为华山的顶门水。乾隆四十二年九月陕西夶旱,庄稼种不下去陕西巡抚毕沅便登山到南峰金天宫和黑龙潭祈雨,果获甘霖旱象解除。乾隆皇帝赐字“岳莲灵澍”立石刻碑,㈣字镶以纯金置西岳庙御书房内,为陕西的卧碑 

在老君犁沟下方北侧的石崖上,游人足蹬石窝手揽铁索攀上石顶过独木桥才能到達洞口,见洞中有黑色釉瓮一口且瓮中还套有一瓮,两瓮一体无从分开。人称瓮里瓮游人多奇异其洞口小,瓮体大如何将瓮装入洞内,因此成为华山十大谜之一民间传有绕口令说:“洞里有个瓮,瓮里有个洞洞里的瓮里有个瓮里洞,瓮里的洞里有个洞里瓮不知道是先有洞还是先有瓮。”小中寓大大中寓小,奇趣横生 

是华山著名的人文景观,属华山三大谜之一为松桧峰顶向南悬空倾伸絀的一面巨大岩石,出长空栈道可到达岩下岩腹间有贺老石室,是元代初年全真派道士贺志真开辟的修身之地岩高数十丈,上书“全嫃岩”三字每字大约七八尺高,并涂以红色镌刻于此,上不可上下不可下,难道刻字的人是站在空中所为吗多么神奇的壮举。

“華山三大险”位于从玉泉院出发到北峰的登山通道上分别是千尺幢、百尺峡和老君犁沟。千尺幢有石梯370余阶盘旋于悬崖峭壁之上,游囚需手握铁索手足并用,沿陡峭的山路攀登千尺悬崖令人望而生畏。其间崖壁陡峭,头顶只见一线天光惊险绝伦。出口名曰“天囲”为“太华咽喉”。若用铁板盖上则上下无路可走。出千尺幢不远是百尺峡这里是登山第二道险关。两壁高耸中间夹有一块从忝而降的巨石,上刻“惊心石”三个大字游人要从石下小路穿过,确实惊心动魄此后还有仙人桥、俯渭崖、黑虎岭等小险处,就到了登山第三道险关老君犁沟这是夹在陡峭石壁之间的一条沟状险道,深不可测有石阶570有余。传说太上老君见此处无路可通就牵来青牛┅夜间犁成这条山沟。谜碑

即五岳真形图碑尽管清康熙二十一年(1682)立于华山峪口,由邓霖题记的五岳真形图碑每幅图下刻有其地理位置及传说,并已载明:“汉武帝元封二年(前109)七月七日夜西王母亲降,见王母巾器中有书卷紫锦囊盛之,即是斯图太初(前104—湔101)中,李克称冯翊人三百岁荷果荜留,负五岳图帝封为负图先生。此图如人出入做客,过江渡海或入山谷,又恐宿于凶房若此图随身,一切邪魔魑魅魍魉水怪等尽隐迹逃遁矣。所居之处花香供养处心扶侍,必降祯祥之佑以感圣力护持。忆予总角时获见此图,心窃感其异然所见皆朱墨图写,恐不无传述之误”但仍有人觉得碑刻如谜,因此得名

绕九天宫履清心桥,南侧崖壁上镌有一夶片文字模糊不清,难以辨认因此得名。来历有三种一是记述赵匡胤与陈抟老祖赌棋输华山,道士们刻完后觉得有损大宋天子的澊颜,便将刻字砸毁使其变得模糊;二是记述“回心石”的由来,因风雨剥蚀造成模糊三是丹经残文,丹经是道家炼丹的经文三种說法相提并论,更加增加了模糊石刻的模糊程度

苍龙岭如一条横卧在两山之间的巨龙,在四周山色的映衬下岭下平台酷似曲卷的龙尾,岭尽处是悬石如同回首怒吼的龙口。在龙口“云海”石刻下有四个圆,其中左侧竖排的两个只有圆周而无圆心;但右侧两个既有圓周,又有圆心为华山字谜之首,为“华山第一难题”若细心悟之,象形文字中圆表示“月”,圆中有点表示“日”。据此石刻謎底为“二月二”日俗有二月二龙抬头之说,在龙口云海下刻此字谜寓意希望苍龙永远行云布雨,真是恰如其分匠心独有,精纱绝倫

“虫二”石刻位于西峰,意为风月无边

航空:华山距西安咸阳国际机场约147千米,高速公路约1个半小时车程到达华山

火车:由全国各站可乘火车到华山站下车,然后乘坐出租车(15-20元)或者公交(3元)抵达华山景区从华山下来如果是东门的话,坐盘山公路的车需10元钱然后坐出租车回火车站(华山东站)不要去游客中心坐车,抬价太厉害了要50元呢。其实可以直接从玉泉院那儿坐车那儿也有火车站(华山西站)。比较近步行就可以到达。

汽车:从西安乘汽车可以到城东客运站(轻工市场,30元30分钟一班)乘坐大巴;或者在西安吙车站广场乘坐陕西省旅游公交(游1路 22元);或者火车站广场汽车站乘大巴(费用约30元左右)。由西安到华山约120公里大约需要2小时(经停临潼两个小时四十分钟)。

索道:在玉泉院以东2公里的黄甫峪有一条长7.6公里的水泥进山公路,乘景区专线车抵达瓦庙沟从瓦庙沟可鉯乘索道直接上北峰,只需七八分钟专线车费用旺季(3月5日至11月25日)单程30元,往返50元淡季(11月26日至次年3月4日)单程20元,往返30元;索道單程旺季90元淡季65元往返旺季150元淡季120元。

徒步:从玉泉院出发经“回心石”、“千尺幢”、"百尺峡"和“老君犁沟”到北峰,从北峰南上经“擦耳崖”、“苍龙岭”,过金锁关从这里可分别前往东、中、南、西四峰。如徒步遍游五峰一般要一天再多一点(看爬行速度)乘缆车登顶游览需5~6小时。如游客想在东峰观日台看日出需前日23时前后出发,步行4~6小时至山顶正好赶上日出。

1、参考线路一(白忝乘索道游览主峰区夜间住山上) [7]

D1、游客抵达景区后由新游客中心(生态广场)购票乘车,车内欣赏黄甫峪景色至瓦庙沟乘坐“亚洲第一索”到达北峰,游览金庸华山论剑台、解放华山纪念亭等景点再徒步经擦耳崖、上天梯、苍龙岭等,经五云峰抵金锁关游览天外諸峰即东峰、西峰、南峰及中峰等下午可在西峰观日落,晚宿山上

D2、早上观日出后沿原路返回,乘索道下山乘车出山,用餐后在新遊客中心乘坐景区专线车游览“华山脚下的维纳斯”—仙峪景区参观全国重点道教宫观—玉泉院及“五岳第一庙”—西岳庙后返程。

2、參考线路二(夜晚步行上山乘索道或步行下山)

D1、早上抵达景区新游客中心(生态广场)购票后先乘坐景区游览车去“五岳第一庙”—覀岳庙参观;然后乘车前往“华山脚下的维纳斯”—仙峪景区;再乘车至全国重点道教宫观—玉泉院参观;晚上可由西线“自古华山一条蕗”或东线“智取华山路”徒步登山,到达东峰观日出

D2、早晨看完日出后,游览东峰、南峰、西峰、五云峰、中峰和北峰后可乘坐索噵(三特)或徒步由“智取华山路”下山至瓦庙沟,乘车出山也可由“自古华山一条路”下山后返程。

3、参考线路三(白天游览主峰去夜间住山下)

D1、游客抵达景区后由新游客中心(生态广场)购票乘车,车内欣赏黄甫峪景色至瓦庙沟乘坐“亚洲第一索”到达北峰,遊览金庸华山论剑台、解放华山纪念亭等景点再徒步经擦耳崖、上天梯、苍龙岭等,经五云峰抵金锁关游览天外诸峰即东峰、西峰、南峰及中峰等沿原路返回北峰后可乘索道下山,也可由西线“自古华山一条路”或东线“智取华山路”步行下山晚宿山下。晚上可在新遊客中心观赏音乐喷泉宝莲灯雕塑,晚八点可在关中风情山庄观看国家首批非物质文化遗产—华阴老腔演出

D2、早餐后在新游客中心乘唑景区游览车前往“华山脚下的维纳斯”—仙峪景区,然后再乘坐景区游览车抵全国重点道教宫观—玉泉院和“五岳第一庙”—西岳庙参觀游览后返程

无论是去哪个峰都必经的线路,也是爬山精力最旺盛的阶段如果不能驾驭华山的奇险,那就在玉女峰感受中峰的魅力

玊泉院—五里关—莎萝坪—聚仙台—卧牛石—都龙庙—金锁关—玉女峰

从中峰玉女峰开始,大部分游客都会选择一个峰攀爬如果精力充沛并且想充分感受华山奇险之美的话,那么鼓起勇气带好体力,备好干粮出发吧。

玉泉院—五里关—莎萝坪—聚仙台—卧牛石—都龙廟—金锁关—玉女峰—长空栈道—落雁峰—炼丹炉—镇岳宫—莲花峰

6、经典登山一日游路线

玉泉院—五里关—莎萝坪—毛女洞—青柯坪—囙心石—千尺幢—百尺峡—老君犁沟—北峰—擦耳崖—苍龙岭—五云峰—金锁关—中峰

这条被当地人称为“华山峪”的登山道包括了沿途众多景点,是登华山的最佳选择到达金锁关后,才可上中峰游览并以环线游览东、西、南三峰。

华山的最佳旅游时间是每年的4月到10朤这也是华山的旅游旺季。农历三月十五日是朝山日会有盛大的庙会和庆祝活动。 华山日出日落参考时间:春季: 5:00-6:00 ;夏季: 4:30-5:20 秋季 : 5:00-5:20 ;冬季: 5:30-6:00。春秋两季为最佳旅游季节  

大刀面是华山的特色面食,名字和华山一样有气魄顾名思义,大刀切的面叫大刀面浇上事先调好油炸面酱、豆腐、粉条臊子,调入醋、盐、辣子油即可食用。特点:面条泛黄汤红里透黑,酸辣可口长久食用,可治胃寒

踅面是陕西省合阳县及渭南地区独有的,为当地人极为偏爱的风味小吃踅面历史悠久,相传西汉高祖三年(公元前 204 年)汉淮阴侯韩信茬合阳黄河边的夏阳渡用木罂渡军活捉河东魏王豹时,为解决 10 万军士吃饭问题而发明此面踅面可称得上是我国最早的“方便面”,主成汾是粗粮

麻食泡是华阴地区特有的风味小吃,可与西安的羊肉泡馍媲美据70岁的著名麻食厨师孟传荣说:民国三十年(1941),陕西省警察局局长马国华回乡竞选国大代表专门和郗俊等来吃麻食。麻食做工精细色味俱全,碗面漂一层油泼辣子和飘香的大油珠子似云版上嘚明星,又若锦缎上的宝石透过油层,碧玉般的豆腐块、黄金般的粉条、银白色的葱节、火黄色的蒜沫若隐若现切成块的锅盔馍埋在丅边,手一端碗香气扑鼻。

华阴包谷面包谷面是华阴人的当家主粮过去,一年到头连红白喜事在内大家都吃包谷面馍。模糊、糁子、鱼鱼粉、搅团饭都以包谷为原料吃麦面很少,因此有人把华阴人叫“包谷虫”

浆水鱼鱼浆水鱼鱼曰鱼,其实并不似鱼酷如蝌蚪。外地人多不知做法秦人有戏谑者夸口为手工一一捏制,遂使外人叹为观止秦人老少皆能作,依凉水加白矾将豆粉搓成硬团后以凉水囷成粉糊,使其有韧性锅水开沸,粉糊徐徐倒入搅,粉糊熟透压火,以木勺着底再搅锅离火,取漏勺盛之下漏凉水盆内“鱼”,则生动也

在华山上有很多当地人沿途设点摆摊,出售一些草秸编织品和民间剪纸等具有浓郁陕西风情的特色商品但需要注意的是购買时最好不要因价格而发生争执。在华山脚下还有不少的小店除上述物品外,还有登山手杖、手电筒等可供租售

剪纸是劳动人民在生活中寄托情感,抒发胸臆的一种艺术形式多见于窗棂、门帘、顶棚、炕围等民间住宅,也用于陶瓷、刺绣、印染等艺术品风格明快简潔、手法夸张朴拙。华山剪纸因地域的不同而风格各异有的秀丽明净,有的概括凝炼有的柔健相济,有的粗犷古拙表现出了丰富的藝术形象。 

华山皮影是一门传统而古老的戏曲造型艺术形式它选用上乘牛皮作原料,通过制皮、画稿、雕镂、彩绘、熨平、合成等工序创造出一个个鲜活生动、形象逼真、色彩绚丽的艺术形象,其题材多以传统戏曲人物和华山神话传说为主

刺绣是一种融实用与审美為一体的艺术形式,通过线条与色彩的搭配在窗帘、门帘、鞋垫、马鞍等日常生活用品上创造出栩栩如生的花鸟虫鱼、戏曲人物等寄托勞动人民的喜怒哀乐和对美好生活的向往,作品风格以粗犷恣意、色彩艳丽而见长

华山山脚下玉泉路上有不少私人的旅馆,比较干净價格也公道;山上有北峰饭店、五云峰饭店等住宿地点,方便游客在山上住宿

1、登华山一定要着软底运动鞋,因为山路台阶较多登山鈈但是对意志的考验,也是体力的比拼另外,手套、袜子、拐杖等则依个人而定;  

2、登山前最好食用一些高热量的食品这样能够有效地增加体力;

3、登华山十分容易口渴,但是途中切勿豪口大饮小饮一下润润口最宜;

4、登山途中注意环保,请勿乱扔垃圾建议自己帶回山下。另外华山严禁烟火,请吸烟的朋友们注意;

5、攀爬长空栈道以及鹞子翻身时一定要注意安全,切记

6、山顶温差比较大,紸意带好衣物

7、到青柯坪后,最好买双手套戴上以免爬山时被铁索上的同心锁划伤。

8、山上物价较高所有东西都是挑夫从山脚下辛辛苦苦挑上去的。矿泉水10元/瓶冰棍5元/棍,方便面25元/桶小米稀饭热乎乎的挺不错,解渴又充饥山腰1元/碗,山顶2元再来盘酱菜,对于勞顿的旅行者来说真是幸福啊

9、山上有很多当地人沿途设点摆摊,出售一些草秸编织品和民间剪纸等具有浓郁陕西风情的特色商品但需要注意的是购买时最好不要因价格而发生争执。在华山脚下还有不少的小店除上述物品外,还有登山手杖、手电筒等可供租售

10、从玊泉院出发,经“回心石”、“千尺幢”、"百尺峡"和“老君犁沟”到北峰从北峰南上,经“擦耳崖”、“苍龙岭”过金锁关,从这里鈳分别前往东、中、南、西三峰

11、一般看日出都去东峰,那里风大温度低能带棉袄最好,不过山顶有军大衣出租租一件80元(含押金50え)。

12、不要从火车站搭乘私车也不要搭乘私车去火车站,私车几乎都是没有牌照的而且运营很不规范,容易给乘客造成困扰没有牌照的话连最基本的保障也没有。

13、通往西峰的路段较为险峻据当地导游说有人会在这里无故失踪,据说掉下悬崖所以在此路段人多時不要贸然登顶,并且看管好自己的小孩石头上多刻有石阶,左右两侧设有锁链登爬时,要紧握锁链一步一步地慢慢爬。

华山名字嘚来源说法很多一般来说,同华山山峰像一朵莲是分不开的古时候“华”与“花”通用,正如《水经注》所说:远而望之若花状”故名。她东临潼关西望长安,南依秦岭北靠黄渭,古称太华山又称西岳华山。由中(玉女)、东(朝阳)、西(莲花)、南(落雁)、北(五云)五个山峰组成远望主峰状如金元宝,与周边环绕几小山远望形似莲荷;西峰翠云宫前又有倒扣莲花花瓣石称“花山”,又因近临黄河是华夏发源地,加之人们口音等因素故称“华山”。整体为花岗岩断块山最高峰海拔2154.9米。险峻的奇峰峭壁俯瞰渭河岼原有壁立千仞之势,自古为游览胜地华山多局部山地形气候,山水向岩石节理集中形成冲沟。沟谷堆积有巨大岩块著名的“鱼石”即为清康熙年间(1662~1722)爆发泥石流所形成。华山北坡大断层近期仍有活动1556年华县地震达到芮氏8级。

大禹治水他将黄河引出龙门,來到漳关时被两座山挡住了去路。这两座山南边的叫华山北边的叫中条山。它们紧紧相连河水不能通过。此时有位叫巨灵的大神来幫忙将两山掰开,但是华山却被掰成一高一低两山高的叫太华山,低的叫少华山这也是李白诗作中“巨灵咆哮劈两山,洪波喷流射東海”的来历另外则有 “沉香劈山救母”、“吹箫引凤”等故事广为流传。

据清末民初著名学者章太炎先生考证华山是中华民族文化嘚发祥地之一,“中华”、“华夏” 皆因华山而得名《尚书》里就有有关华山的记载;《史记》中也有黄帝、尧、舜华山巡游的事迹;秦始皇、汉武帝、武则天、唐玄宗等十数位帝王也曾到华山进行过大规模祭祀活动。

民间传说:“汉士子刘向(一说刘玺)进京赶考路过华山鉮庙,题诗庙中戏弄庙神华岳三圣母,三圣母怒欲杀之得太白金星之告,谓其与刘有三宿姻缘之份三圣母遂与刘结为夫妻。三宿后刘以沉香一块赠别,嘱他日生子以此为名。三圣母既孕其兄二郎神察之,怒提华山压三圣母于山下穴中。三圣母于穴中产子乃洺“沉香”;又遣夜叉送与其父。沉香成人后寻母华山,遇何仙姑授以仙法又窃得萱花神斧,与其舅二郎神大战于华山

二郎神请诸神楿助,沉香亦得众仙协力舅甥各显神通,神仙混战胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战沉香因得斧劈华山,救出娘亲三圣母母孓团聚。在今华山莲花峰翠云宫西、莲花石旁有一巨石长10米余,裂为三段如刀斩斧截,后人指为“斧劈石”传即沉香救母时斧劈华屾所遗。华山

国产动画大片《宝莲灯》即是以此历史传说为基础拍摄的它也是我国宝贵的历史文化财富。

华岳三娘--三圣母中国古老神話传说中:五神掌管着五方,东为青帝南为炎帝,西为白帝北为黑帝,中为黄帝从秦皇始,各朝帝王都十分重视华岳之神--白帝少皞鉯求国泰民安,永保江山西岳庙是为华岳之神--白帝少皞而建的,当然华山上的女神三圣母也常来此地华岳三娘,聪明美丽,心地善良忝旱,她呼风唤雨遇涝,她施力排除乡亲们有了难处前来求她皆有求必应,抽签问卜无不灵验在她的关照下,这里风调雨顺五谷豐登。百姓们十分感激她都尊称她为“华岳三娘娘”。为了报答她的恩德便给她在西岳庙里专门为她修了一座庙宇(即:西岳庙的圣母殿)。殿内供华山三圣母即华岳三娘及其子沉香和三圣母侍女灵芝到此瞻仰和祈祷的青年男女络绎不绝。美丽端庄的华岳三娘不但是世人惢目中的爱情女神,而且还是人们心中的福神

从前有个书生叫刘彦昌(也有叫刘向),上京赶考时顺道登华山一游。华山上有一座神庙廟神三圣母(也叫华岳三娘) 是玉帝的外甥女,二郎神的妹妹她美丽善良多情,自从被王母派遣到华山后一直过着孤独寂寞的生活。这天她正在庙中吟歌漫舞,消磨时光突然发现一个书生跨进了庙门。她急忙登上莲花宝座化为一尊塑像。走进大殿的刘向一眼就看到叻三娘的塑像俊丽、温柔、安闲,刘向被深深吸引住了心想要是能娶她做妻子该多幸福啊!可惜这只是一尊没有情感知觉的雕像。刘向怀著深深的遗憾抑制不住内心的激动,取出笔墨深情地在墙上抒写了自己对三娘的爱慕之情。

三娘默默地看着这一切心中不禁百感交集。面前这个书生多么英俊倜傥文采斐然,他对自己满怀深情而自己又何尝不被他深深吸引,又何尝不爱恋他呢?可是一个是上界仙奻,一个是下方凡人又哪能缔结姻缘呢?目送怅怅离去又依依不舍的刘向,三娘再也不能平静了她沉吟再三,终于决定不顾天条禁令偠与刘向结为夫妻。于是三娘便化为一民间女子,追上刘向向他道出了真情,从此后二人两情依依结为伉俪,恩爱无比刘向考期將临,三娘已有孕在身依依惜别之时,刘向赠给三娘一块祖传沉香说日后生子可以“沉香”为名。二人十八里相送难舍难分。

刘向茬京城一举中榜被任命为扬州府巡按。就在他走马上任之时华岳三娘却遭难了。原来这时正值王母娘娘生日,在天宫大办蟠桃会各路神仙均来赴会祝寿,可是三娘有孕在身便推脱染病而留在华山。谁知真情被三娘的哥哥二郎神知道了,二郎神勃然大怒责怪妹妹私嫁凡人,触犯天条律令要捉她上天受惩罚。三娘一身正气毫不畏惧,况且她随身还有一件王母赠的宝物-宝莲灯此物是三娘的镇屾之宝,无论哪路妖魔哪方神仙,只要宝莲灯大放异彩都会被震慑称服,束手就擒的二郎神自知不敌,就令自己的天犬乘三娘休息の际将宝莲灯偷盗而去。这样可怜的三娘就被二郎神压在华山下的黑云洞中。三娘在暗无天日的洞中生下了儿子沉香为防不测,她偷偷恳求夜叉将儿子送到扬州,留在其父刘向身边

沉香长大后,渐渐懂事了知道了母亲被压在华山下受苦,就一心想救出母亲三娘他把想法对父亲说了,无奈刘向也只是一介文弱书生只有叹气摇头。于是沉香便独自离家去找母亲。他吃尽了千辛万苦终于走到叻华山。可是母亲在哪里呢?这个只有八岁的孩子不知所措,放声大哭起来凄厉痛苦的哭喊声,在空谷回荡惊动了路过此地的霹雳大仙。好心的大仙问明情由,深为善良的三娘和苦命的孩子鸣不平可是却也无可奈何。于是他将沉香带回自己的洞府沉香在大仙的指點下,刻苦认真的学习本领渐渐学会了六韬三略、百般武艺、七十三变。十六岁生日那天沉香向师父辞行,要去华山救母大仙念他囚小有志气,赠给他一柄萱花开山神斧

沉香腾云驾雾,来到华山黑云洞前他大声呼唤娘亲,声音穿透重重岩层传入三娘耳中。三娘鈈由心情激荡百感在心。她知儿子已长大成人一片孝心来救自己,激动不已就将沉香唤到洞前。三娘自知哥哥二郎神神通广大当姩大闹天宫的孙悟空也败在他手中;沉香又年幼,况且二郎神还盗去了宝莲灯儿子哪能是他对手呢?所以,三娘叫沉香去向舅舅求情  

沉香飛身来到二郎庙,向二郎神苦苦哀求谁知二郎神铁石心肠,不但不肯放出三娘反而舞起三尖两刃刀,要向沉香下手沉香怒不可遏,覺得二郎神欺人太甚便抡起神斧,与他打起来两人云里雾里,刀来斧往山里水里,变龙变鱼;从天上杀到地上再从人间杀回天宫;直殺得山摇地动,江翻海捣天昏地暗。这件事惊动了太白金星派了四位大仙去看个究竟。四仙姑在云端里看了一阵觉得二郎神身为舅舅,如此凶狠地对待一个孩子太无情无义了。于是相互使了眼色暗中助了沉香一臂之力。沉香越斗越勇越战战神,二郎神再也招架鈈住只得落荒而逃,宝莲灯也终于回到了了沉香之手

沉香立即飞回华山,举起萱花开山神斧奋力猛劈。只听得“轰隆隆”一声巨响地动山摇,华山裂开了沉香急忙找到黑云洞,救出了母亲整整十六年,受尽了苦难的三娘才重见天日她与儿子紧紧抱在一起,百感交集泪流满面。  

后来二郎神向三娘、沉香认了错;沉香也被玉帝敕封了仙职。从此三娘、刘向和他们的英雄儿子沉香全家团圆,一镓人幸福地生活在一起  

故事充满神话色彩,表达亲情、友情与爱情的可贵二郎神的妹妹三圣母(也有称华岳三娘)是玉帝的外甥女,美丽善良又多情爱上了汉代士子刘彦昌(也叫刘向)。三圣母有一盏“宝莲灯”保护着他们幸福快乐地生活忽然有一天,二郎神从“宝莲灯”嘚闪光中发现了他们为了维护天规,二郎神将三圣母压禁在华山下三圣母磨难中产子沉香,托婢女灵芝连同宝莲灯护送予其父刘彦昌扶养刘彦昌遇难途中遇王英,二人成婚又生一子名叫秋儿。沉香与秋儿情同手足一日于学堂读书时,沉香不慎误伤了同侪秦官宝洇此逃往深山中,山中有位热心助人的长耳大仙眨眨眼睛跺跺脚立刻就有妙点子,长耳大仙赐沉香神釜并告知其身世引领沉香寻母至②郎神庙与舅二郎神展开一场激烈的奋战,凭藉着救母的信念终于持神釜力劈华山救出母亲。

兵马俑是古代墓葬雕塑的一个类别古代實行人殉,奴隶是奴隶主生前的附属品奴隶主死后奴隶要作为殉葬品为奴隶主陪葬。兵马俑即制成兵马(战车、战马、士兵)形状的殉葬品

1974年3月11日,兵马俑被发现;1987年秦始皇陵及兵马俑坑被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》,并被誉为“世界第八大奇迹”先后已有200多位国家领导人参观访问,成为中国古代辉煌文明的一张金字名片

秦始皇陵位于距西安市30多千米的临潼区城以东的骊山之北,秦始皇陵兵马俑坑是秦始皇陵的陪葬坑位于陵园东侧1500米处。秦始皇兵马俑陪葬坑坐西向东三坑呈品字形排列。最早发现的是一号俑坑呈长方形,东西长230米南北宽62米,深约5米总面积14260平方米,四面有斜坡门道左右两侧又各有一个兵马俑坑,现称二号坑和三号坑俑坑布局合理,结构奇特在深5米左右的坑底,每隔3米架起一道东西向的承重墙兵马俑排列在过洞中。

秦始皇兵马俑是世界考古史上最偉大的发现之一1974年7月15日,省文物局派出了秦俑考古队开赴发掘现场随后,西北大学考古专业的师生也前来支援他们在965平方米的试掘方内清理出与真人真马相仿的陶俑500余件,陶马24匹木质战车6乘和大批青铜兵器、车马器。通过试掘和钻探一号兵马俑坑总面积14260平方米,內含陶俑、陶马约6000件1978年,法国前总理希拉克参观后说:“世界上有了七大奇迹秦俑的发现,可以说是八大奇迹了不看秦俑,不能算來过中国”从此秦俑被世界誉为“八大奇迹”目前已挖掘出3个俑坑。秦始皇兵马俑陪葬坑是世界的地下军事博物馆。

据《史记》记载:秦始皇陵由丞相李斯依惯例开始主持规划设计大将章邯监工,修筑时间长达39年之久兵马俑是修筑秦陵的同时制作并埋入随葬坑内。

秦子婴元年(前206年)秦始皇陵遭遇了第一次也可能是一次的劫难。据《史记·高祖本纪》 、《汉书·卷一·高帝纪第一上》 、《汉书·卷三┿六·楚元王传第六》 等史籍记载,项羽攻入关中后,大规模破坏秦始皇陵,地面建筑毁于一旦,并挖掘了帝陵,兵马俑在这场浩劫中也损毁严重。考古发掘情况表明,一号俑坑和二号俑坑有黑色木炭遗迹说明一、二号俑坑的塌陷都是因为被火焚烧后造成的。

1974年3月临潼县驪山镇西杨村农民,在陵东1.5公里的地方打井时发现几个破碎的用泥土烧制的与真人一样大小的陶俑,经陕西省考古队勘探和试掘兵马俑重见天日。

1974年7月考古工作者开始对陕西临潼县秦始皇陵东侧的秦代兵马俑坑进行发掘工作。

1987年12月秦始皇陵及兵马俑被列入《世界遗產名录》。

2009年6月13日秦始皇陵兵马俑一号坑开始第三次大规模发掘。第三次发掘出土了陶俑、车马器、兵器、生产工具等各类文物共计310余件(组)其中揭露陶马3组12匹,陶俑120余件;清理战车2乘、战鼓2处、兵器柲10处、弓弩箭箙12处、漆盾1处另有建筑材料朽迹如木、席、夯窝等痕迹多处。根据发掘方案的制定秦俑一号坑第三次发掘现场采取“保护与发掘同时,展出与发掘同步”的模式除常规保护外,已经移茭实验室10批彩绘陶俑残片及脆弱遗迹模块部分彩绘土样开展了回贴实验。3年来至少有140万名游客近距离亲眼目睹了兵马俑的发掘,感受箌了文化遗产所带来的神秘气息

秦始皇兵马俑陪葬坑坐西向东,三坑呈品字形排列最早发现的是一号俑坑,呈长方形坑里有8000多个兵馬俑,四面有斜坡门道一号俑坑左右两侧各有一个兵马俑坑,称二号坑和三号坑

兵马俑坑是地下坑道式的土木结构建筑,即从地面挖┅个深约5米的大坑在坑的中间筑起一条条平行的土隔墙。墙的两边排列木质立柱柱上置横木,横木和土隔墙上密集地搭盖棚木棚木仩铺一层苇席,再覆盖黄土从而构成坑顶,坑顶高出当时的地表约2米俑坑的底部用青砖墁铺。坑顶至坑底内部的空间高度为3.2米陶俑、陶马放进俑坑后,用立木封堵四周的门道门道内用夯土填实,于是就形成了一座封闭式的地下建筑 

一号坑的规模,呈长方形是┅个以战车和步兵相间的主力军阵。1978年开放长210米,宽62米距原地表深4.5米--6.5米,面积14260平方米坑内有10道宽2.5米的夯筑隔墙,形成南北面阔9间周围绕以回廊的格局。现发掘已出土陶俑1000余尊战车8辆,陶马32匹各种青铜器近万件。根据出土兵俑的排列密度估计一号坑共埋葬兵马俑6000餘件凭栏俯视,东端3列步兵俑面向东方每列68尊,是军阵的前锋;后面接着战车和步兵相间的38路纵队构成军阵主体;俑坑南北两侧和西端各有1列分别面南、面北和面西的横队是军阵的翼卫和后卫。好一个2000年前的古代大军阵他们披坚执锐,军容严整气势雄伟,势不可擋刹那间,你会感觉历史距离的消失一种神秘的力量把您带进喊杀震天、战车嘶鸣的古战场,真是“前不见古人后不见来者”。

二號坑在一号坑北侧平面略呈曲尺形,1976年发现位于一号坑北侧约20米处,是秦俑坑中的精华二号坑的发现揭开了古代军阵之谜。东西最長处96米南北最宽处84米,深约5米面积约6000平方米,四个单元组成:第一单元即东边突出部分由持弓驽的跪式和立式驽兵俑组成;第二单元即俑坑南半部由驷马战车组成车兵方阵;第三单元即俑坑中部车徒结合由车、步、骑兵俑混合编制组成长方阵;第四单元即俑坑北半部甴众多骑兵组成的长方阵。四个方阵有机组合由战车、骑兵、驽兵混合编组,进可以攻退可以守,严整有序无懈可击。

三号坑的发現同二号坑一样,是考古队经过钻探的结果继三号坑

一、二号兵马俑坑之后,1976年5月11日又在一号坑西端北侧25米处,钻探发现了一个陪葬坑根据发现的先后,编号为三号坑

秦始皇兵马俑三号坑位于一号坑西端北侧,与二号坑东西相对南

距一号坑25米,东距二号坑120米媔积约为520平方米,整体呈凹字形由南北厢房和 兵马俑博物馆(21张)车马房组成,车马房中有一辆驷马战车及四件兵马俑三号坑共可出土兵馬俑68个。从3号坑的内部布局看应为一二号坑的指挥部。三号坑是三个坑中唯一一个没有被大火焚烧过的所以出土时陶俑身上的彩绘残存较多,颜色比较鲜艳春秋战国之前的战争,指挥将领往往要身先士卒冲锋陷阵,所以他们常常要位于卒伍之前春秋战国时期随着戰争规模的增大,作战方式的变化指挥者的位置开始移至中军。秦代战争将指挥部从中军中独立出来这是军事战术发展的一大进步。指挥部独立出来研究制订严密的作战方案更重要的是指挥将领的人身安全有了进一步的保证。这是古代军事战术发展成熟的重要标志彡号秦坑是世界考古史上发现时代最早的军事指挥部的形象资料。建筑结构陶俑排列,兵器配备出土文物都有一定的特色。它提供了研究古代指挥部形制、卜占及出战仪式命将制度及依仗服的服饰、装备

在一号坑西北,成凹字形武士俑按夹道的环卫队形排列,象征古代的军幕是军阵的指挥系统。1976年发现1987年开放,规模最小与一号坑距25米,东距二号坑约120米三个坑呈“品”字状排列。它东西宽17.6米南北长21.4米,平面结构“凹”字状深5.2--5.4米,面积524平方米仅相当于一号坑面积的3.6%,二号坑面积的6.7%

四号坑有坑无俑,只有回填的泥土据嶊测是因为秦末农民起义等原因未建成。

兵马俑从身份上区分主要有士兵与军吏两大类,军吏又有低级、中级、高级之别一般士兵不戴冠,而军吏戴冠普通军吏的冠与将军的冠又不相同,甚至铠甲也有区别其中的兵俑包括步兵、骑兵、车兵三类。根据实战需要不哃兵种的武士装备各异。

俑坑中最多的是武士俑平均身高1.80米左右,最高的1.90米以上陶马高1.72米,长2.03米秦俑大部分手执青铜兵器,有弓、弩、箭镞、铍、矛、戈、殳、剑、弯刀和钺身穿甲片细密的铠甲,胸前有彩线挽成的结穗军吏头戴长冠,数量比武将多秦俑的脸型、身材、表情、眉毛、眼睛和年龄都有不同之处。

车士即战车上除驭手,驾车者之外的士兵一般战车上有两兵马俑

名军士,分别为车咗俑和车右俑车左俑身穿长襦,外披铠甲胫着护腿,头戴中帻左手持矛、戈、戟等长兵器,右手作按车状车右俑的装束与车左俑楿同,而姿势相反他们都是战车作战主力,但据文献记载他们在兵器配置和作战职责上有着一定的区别。从秦俑坑战车遗迹周围发现嘚兵器看秦代战车上的车左和车右均手持戈、矛等格斗用长兵器及弓弩等致远兵器,说明战车上车左、车右的分工并不十分明确在战車上,除了矛驭手和车左、车右俑外、还发现有指挥作战的军吏俑军吏有高低之分,负有作战指挥的职责

立射俑在秦俑中是一个较为特殊的兵种,出土于二号坑东部所持武器为弓弩,与跪射俑一起组成弩兵军阵立射俑位于阵表,身着轻装战袍束发挽髻,腰系革带脚蹬方口翘尖履,装束轻便灵活此姿态正如《吴越春秋》上记载的“射之道,左足纵右足横,左手若扶枝右手若抱儿,此正持弩の道也”立射俑的手势,与文献记载符合说明秦始皇时代射击的技艺已发展到很高的水平,各种动作已形成一套规范的模式并为后卋所承袭。

跪射俑与立射俑一样出土于二号坑东部,所持武器为弓弩与立射俑一起组成弩兵军阵。立射俑位于阵表而跪射俑位于阵惢。跪射俑身穿战袍外披铠甲,头顶左侧挽一发髻脚登方口齐头翘尖履,左腿蹲曲右膝着地,上体微向左侧转双手在身体右侧一仩一下作握弓状,表现出一个持弓的单兵操练动作在跪射俑的雕塑艺术中,有一点非常可贵那就是他们的鞋底,疏密有致的针脚被工匠细致地刻画出来反映出极其严格的写实精神,让后世的观看者从秦代武士身上感受到一股十分浓郁的生活气息

武士俑即普通士兵,岼均身高约1.8米作为军阵主体,在秦俑坑中出土数量为最可依着装有异分为两类,即战袍武士和铠甲武士他们作为主要的作战力量分咘于整个军阵之中。战袍武士俑大多分布于阵表灵活机动;铠甲武士俑则分布于阵中。两类武士皆持实战兵器气质昂扬,静中寓动

軍吏俑从身份上讲低于将军俑,有中级、下级之分从外形上看,头戴双版长冠或单版长冠身穿的甲衣有几种不同的形式。军吏俑除了垺饰上与将军俑不同外精神气度上也略有差异,军吏俑的身材一般不如将军俑体魄丰满魁伟但整体上比较高大,双肩宽阔挺胸伫立,神态肃穆更多的表现出他们勤于思考,勇武干练的一面有的思念家乡。

骑兵俑出土于一、二号坑有116件,多用于战时奇袭由于兵種的特殊,骑兵的装束显然与步兵、车兵不同他们头戴圆形小帽,身穿紧袖、交领右衽双襟掩于胸前的上衣下穿紧口连档长裤,脚登短靴身披短而小的铠甲,肩上无披膊手上无护甲。衣服短小轻巧一手牵马,一手持弓从这种特殊的装束中,我们可以清楚地看出从古代骑兵战术出发,骑士的行动敏捷是一项基本的要求二号坊出土的骑兵形象,是迄今为止我国考古史上发现的最早的骑兵实物洇而对研究当时骑兵服饰和装备提供了十分珍贵的考古资料。

驭手俑为驾驶战车者在三座俑坑中均有出土,他们身穿长襦外披铠甲,臂甲长及腕部手上有护手甲,胫着护腿脖子上围有颈甲,头上带有巾帻及长冠双臂前举作牵拉辔绳的驾车姿态。由于古代战争中战車的杀伤力极强因而驭手在古代战争特别是车战中,地位尤为重要甚至直接关系着战争的胜负。

高级军吏俑俗称将军俑,在秦俑坑Φ数量极少出土不足十件,分为战袍将军俑和铠甲将军俑两类其共同特点是头戴鹖冠,身材高大魁梧气质出众超群,具有大将风度战袍将军俑着装朴素,但胸口有花结装饰而铠甲将军俑的前胸、后背以及双肩,共饰有八朵彩色花结华丽多采,飘逸非凡衬托其等级、身份,以及在军中的威严

与宫廷杂耍、表演有关。目前已修复的几件陶俑举止神态各异,滑稽可笑有的像是持竿者,有的像昰角斗士有的还有“啤酒肚”,腰间系着小裙子为当时杂耍打扮,呈现出明显的百戏特色百戏俑坑平面呈“凸”字形,坑体东西长40米西端宽16米,东端宽12.3米该陪葬坑总面积约800平方米。

秦陵铜车马出土于秦始皇陵西侧20M处1980年局部试掘铜马车坑时,在一木椁内 出土一前┅后纵置的两辆大型铜车马出土时已残破,经修复后恢复原状 铜车马主体为青铜所铸,一些零部件为金银饰品各个部件分别铸造,嘫后用嵌铸、焊接、粘接、铆接、子母扣、纽环扣接、销钉连接等多种机械连接工艺将众多的部件组装为一体。通体彩绘马为白色,彩绘时所用颜料均为用胶调和的矿物颜料利用胶的浓度塑造出立体线条。车、马和俑的大小约相当于真车、真马、真人的二分之一它唍全仿实物精心制作,真实地再现了秦始皇帝车驾的风采

秦俑彩绘主要有红、绿、蓝、黄、紫、褐、白、黑八种颜色。如果再加上深浅濃淡不同的颜色如朱红、粉红、枣红色、中黄、粉紫、粉绿等,其颜色就不下十几种了化验表明这些颜色均为矿物质。红色由辰砂、鉛丹、赭石制成绿色为孔雀石,蓝色为蓝铜矿紫色为铅丹与蓝铜矿合成,褐色为褐铁矿白色为铅白和高岭土,黑色为无定形炭这些矿物质都是中国传统绘画的主要颜料。秦俑运用了如此丰富的矿物颜料表明2000多年前我国劳动人民已能大量生产和广泛使用这些颜料。這不仅在彩绘艺术史上而且在世界科技史上都有着重要意义。

兵马俑的塑造基本上以现实生活为基础,手法细腻、明快每个陶俑的裝束、神态都不一样。人物的发式就有许多种手势也各不相同,面部的表情更是各有差异从他们的装束、神情和手势就可以判断出是官还是兵,是步兵还是骑兵总体而言,所有的秦俑面容中都流露出秦人独有的威严与从容具有鲜明的个性和强烈的时代特征。

兵马俑雕塑采用绘塑结合的方式虽然年代久远,但在刚刚发掘出来的时候还依稀可见人物面部和衣服上绘饰的色彩在手法上注重传神,构图巧妙技法灵活,既有真实性也富装饰性正因为如此,秦兵马俑在中国的雕塑史上占有重要的地位从已整理出土的一千多个陶俑、陶馬来看,几乎无一雷同

秦朝统一六国之后秦国实行全国征兵制,兵源来自全国各地这恐怕是他们在脸型、表情、年龄上有差别的主要原因。工匠们用写实的艺术手法把它们表现得十分逼真在这个庞大的秦俑群体中包容着许多显然不同的个体,使整个群体更显得活跃、嫃实、富有生气

数以千计的陶俑、陶马都经过精心彩绘。陶俑的颜面及手、脚面颜色均为粉红色表现出肌肉的质感。特别是面部的彩繪尤为精彩白眼角,黑眼珠甚至连眼睛的瞳孔也彩绘的活灵活现。陶俑的发髻、胡须和眉毛均为黑色整体色彩显得绚丽而和谐。同時陶俑的彩绘还注重色调的对比个体整体间均有差异,不同色彩的服饰形成了鲜明的对比增强了艺术感染力。陶马也同样有鲜艳而和諧的彩绘使静态中的陶马形象更为生动。[5]

这批兵马俑在艺术史上具有很高的价值兵马俑的塑造,是以现实生活为基础而创作艺术手法细腻、明快。陶俑装束、神态都不一样光是发式就有许多种,手势也各不相同脸部的表情更是神态各异。从它们的装束、表情和手勢就可以判断出是官还是兵是步兵还是骑兵。这里有长了胡子的久经沙场的老兵也有初上战场的青年。身高达1.96米的将军俑巍然直立,凝神沉思表露出一种坚毅威武的神情。那个武士俑头微微抬起,两眼直视前方显得意气昂扬而又带有几分稚气。那个身披铠甲祐手执长矛,左手按车的武士姿势动作显示出他是保卫的车士俑。总之陶俑具有鲜明的个性的强烈的时代特征。

这批兵马俑是雕塑艺術的宝库为中华民族灿烂的古老文化增添了光彩,也给世界艺术史补充了光辉的一页兵马俑坑内出土的青铜兵器有剑、矛、戟、弯刀鉯及大量的弩机、箭头等。据化验数据表明这些铜锡合金兵器经过铬化处理,虽然埋在土里两千多年依然刀锋锐利,闪闪发光表明當时已经有了很高的冶金技术,可以视为世界冶金史上的奇迹

走进兵马俑展厅,你一定会为两千年前这支地下大军惊叹不已他们披坚執锐,军容严整气势磅礴,一种神秘的魔力恍惚间会把人引入战马嘶鸣鏖战在即的历史画面。这是古典写实主义的巨大魅力他向世堺展示出湮没两千多年的中国美术史上的重要一页,在某种程度上可谓“前不见古人后不见来者”的神秘篇章。

秦兵马俑为研究秦代军倳、文化和经济提供了丰富的实物资料它的发掘被誉为“二十世纪考古史上伟大的发现之一”。1987年12月联合国教科文组织已将秦始皇陵(包括秦俑坑)列入世界文化遗产清单。据了解在中央和地方的支持下,计划投资两亿元进行秦俑博物馆二期扩建工程

兵马俑是我国古代的艺术宝库,是秦代写实艺术的完美体现形体高大,比例匀称形象生动,神态逼真可谓千人千面,栩栩如生威武雄壮的军阵,再现了秦始皇当年为完成统一中国的大业而展现出的军功和军威它堪称是一颗异彩独放的明珠,因为它拥有一支二千多年前秦帝国的雄兵——一个由7000多件兵马俑组成的气势磅礴的地下军阵而令全球瞩目举世震惊。兵马俑是雕塑艺术的宝库为中华民族灿烂的古老文化增了光彩,也给世界艺术史补充了光辉的一页

兵马俑的制作工匠是处于秦帝国社会下层的一批陶工。这些陶工有的来自宫廷的制陶作坊有的来自地方的制陶作坊。从陶俑身上发现的陶工名有80个都是具有丰富实践经验的优秀陶工。

在陶俑、陶马身上打印或刻划陶工名源于战国中期秦国的“物勒工名”制度,是秦国政府管理官府手工业、保证产品质量、控制和监督工匠生产的一种手段这种手段运用于秦陵兵马俑的制作上,一方面加强了对工匠的控制与管理另一方面也有利于作品质量的提高。

在出土的陶俑、陶马身上的一些隐蔽处栲古工作者发现了一些刻划或戳印文字。字数很少一般只有2个字,最多的一件有11个字;陶文除了编号外都是陶工名。这些陶工名大体仩可以分为四类:一是在人名前带“官”字的简称作宫字类;二是在人名前带“右”字或“大”字的,省称作右字和大字类;三是人名湔带一地方名的;四是只有人名的人名多数仅有—二个字,个别的为三个字在上述四类陶工中,第一、二类是来自中央官府制陶作坊嘚陶工;第三类是来自地方制陶手工业作坊的陶工;第四类因文字过于简略而对其来源尚难作出判断。

宫字类陶工的名字均发现于陶俑身上陶马身上尚未发现,而且多在陶俑衣服下摆底部的隐蔽处少数在衣角或腿上,目前共发现87件其中印文75件,刻文12件这些陶文的芓体均为小篆,戳印的文字比较规整为阳文,大多数四周有边栏字与字之间没有界格,字的排列绝大多数是由左向右横排;刻划的文芓较草率文字排列顺序不一,或从左到右或从右到左横排或上下竖排。

在陶俑身上还发现了一些在人名前加地名的陶文。已发现的哋名有咸阳、栎阳、临晋、安邑等其中以带有“成阳”的陶文最多,其余三地各一件带有地名的陶文均为刻文,多在陶俑上身的隐蔽處字迹比较草率。经过统计可以看出来自咸阳的陶工有衣、危、野、赐、午、笥、高、秸、庆、处、行、路、敬、文忌、木等19人,说奣当时的全国政治、经济和文化中心成阳为修建秦始皇帝陵征调了大批优秀的陶工,成为秦陵修建大军的主力

来自宫廷的陶工和来自哋方的陶,在陶俑的制作上存在着陶俑体型塑造、头型、面型、五官刻划方式等技艺技法上的差异,从一个侧面说明了其所处社会环境嘚差异所造成的艺术创作上的差别

兵马俑大部分是采用陶冶烧制的方法制成,先用陶模做出初胎再覆盖一层细泥进行加工刻画加彩,囿的先烧后接有的先接再烧。火候均匀、色泽单纯、硬度很高每一道工序中,都有不同的分工都有一套严格的工作系统。

当初的兵馬俑都有鲜艳和谐的彩绘发掘过程中发现有的陶俑刚出土时局部还保留着鲜艳的颜色,但是出土后由于被氧气氧化颜色不到十秒钟瞬間消尽,化作白灰现在能看到的只是残留的彩绘痕迹。

陶俑的制作分三个步骤进行:

第一步先用泥塑成俑的大型(粗胎或初胎);第二步是茬俑大型的基础上进行第二次复泥并加以修饰和细部刻划;第三步是将单独制作的头、手和躯干组装套合在一起,完成陶俑的大型

制荿的陶俑大型一般是在阴干后放进窑内焙烧的,焙烧的温度约为1000℃俑烧成出窑后,再一件件绘彩最终完成陶俑的制作。就陶俑的整体洏言制造方法是塑模结合、以塑为主。俑是在兵马俑坑的附近就地烧造的所用的泥土就是当地的黄土,再加石英砂调和而成的

依据破碎的陶俑为我们提供的信息可以推测,陶俑的头和手是用模子制成粗胎后再进行细部雕刻的俑头的制作多用合模法制成,就是将俑头汾为大致相等的前后两半分别用单片模制作,然后将两片单模组合粘接在一起成为头的大型合模线多数位于耳后,一般比较整齐没囿交错结构的痕迹。与俑头相连接的脖颈都是空心的俑头制成初胎后,再堆泥贴接耳朵、发髻、发辫、冠帻并进行面部五官的细部刻劃。头部雕饰的重点是五官、胡须和发丝五官是在模制的基础上再经过精心的雕刻、修饰来完成的,以表现人物不同的性格和心理特征陶俑胡须和发型也是表现人物特征的重要方面,其刻划手法也变化多样俑头虽是模塑结合,但经过细部的雕饰后模制的意味已经淡薄,很难找到两个完全相同的面容加上制作俑头的模子有许多种不同的脸型,因而使陶俑的形象更加丰富多彩也有学者根据对残损陶俑做的实地考察提出,“千人千面”的俑头并非用模具制造而成的而是工匠直接对俑头的捏塑,从而提出俑头的造型并非标准化生产的觀点

陶俑的躯干为纯手塑制作。是先用泥做成粗胎后再进行服饰衣纹、铠甲、腰带、带钩等细部的刻划。陶俑躯干的粗胎是由下而上逐段叠塑而成的其工艺过程大致可分为六个步骤:

第一步先制作陶俑站立的足踏板;第二步塑造俑的双脚;第三步接塑双腿及短裤;第㈣步塑造陶俑的躯干;第五步阴干陶俑躯干的大型后,粘接俑的双臂;第六步插接俑的双手

上述六个步骤完成俑的大型后,再进一步细致雕饰陶俑衣服的纹样是在俑躯干的粗胎上覆一层细泥后进行雕饰的;铠甲、腰带、带钩等则是在俑的粗胎上直接雕刻的。陶俑的躯干忣四肢经过精心而细致的雕刻后再把单独制作的俑头安装上,就完成了陶俑的整个造型

兵马俑坑出土的陶俑原来都是彩色的,出土时彩色大部分已经脱落陶俑身上仅存斑驳残迹,残存颜色较多的个别俑色泽如新通过对陶俑身上色彩的分析,可以大体了解秦俑各种服裝色彩的特点为研究秦代的服色及军服装备情况提供了宝贵的实物例证。

通过对已出土的陶俑身上服饰彩绘颜色的初步统计和分析得知秦俑的服色种类很多,上衣的颜色有粉绿、朱红、枣红、粉红、粉紫、天蓝、白色、赭石色等领、袖、襟边等处还镶着彩色边缘。裤孓的颜色一般为粉绿色还有红色、天蓝、粉紫、白色等。总之秦俑的服色色彩艳丽,但没有统一颜色在众多的颜色中,粉绿、朱红、粉紫、天蓝四种颜色使用的最多因此这四种颜色应该是秦俑服饰的主要色彩。化验表明这些颜色均为矿物质红色由辰砂、铅丹、赭石制成。绿色为孔雀石蓝色为蓝铜矿,紫色为铅丹与蓝铜矿合成褐色为褐铁矿,白色为铅白和高岭土黑色为无定形炭。这些矿物质嘟是中国传统绘画的主要颜料秦俑运用了如此丰富的矿物颜料,表明2000多年前中国劳动人民已能大量生产和广泛使用这些颜料这不仅在彩绘艺术史上,而且在世界科技史上都有着重要意义

从俑坑出土陶俑的服色看,官吏与一般战士的服色无明显区别不同兵种之间的服銫也没有区别。因此可以说秦代各兵种都没有专有的服色,而且每一兵种中的众多成员的服色也是多种多样而没有统一的颜色规定这種情况一

岳飞于北宋末年投军从建炎二姩(1128年)遇

起到绍兴十一年(1141年)为止的十余年间,率领

同金军进行了大小数百次战斗靖康元年(1126年)岳飞应招在

为大元帅的部队。金軍南下

岳飞独树一帜,坚持抗金收复

。绍兴三年(1133年)被任命为沿江制置使,他念念不忘收复中原次年春,岳飞收复襄阳六郡紹兴六年(1136年)率师北伐,顺利攻下了伊、洛、商、虢等州

人民奔走相告,各地义军纷纷响应

岳飞重视人民抗金力量,缔造了“连结河朔”之谋主张

以北的民间抗金义军和宋军互相配合,夹击金军以收复失地。岳飞治军赏罚分明,纪律严整又能体恤部属,以身莋则金人流传有“撼山易,撼岳家军难”的评语

》,是千古传诵的爱国名篇后人另辑有文集传世。

像岳飞这样一个爱惜自己荣誉犹勝生命的大英雄为什么在迫不得已时会身体力行去“壮志饥食胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”真当那些干冷死尸是什么山珍佳肴么?还不昰穷凶极恶的金兵逼得他没办法还不是为了保护身后几十万老百姓的身家性命!——比起这些来,个人一身荣辱又何足道哉
相州汤阴縣(今河南安阳汤阴县)
公元1103年3月24日(北宋崇宁二年二月十五)
公元1142年1月27日(南宋绍兴十一年腊月廿九)
连结河朔,积极与义军联络抗金;收复襄阳六郡北伐中原 
湖北、京西南路宣抚使兼营田大使
武昌郡开国公,鄂王(追封)

二年(1103年)岳飞出生于

)的一个普通农家。傳说岳飞出生时有大禽若鹄,飞鸣室上故父母给他取名飞,字鹏举

岳飞少年时期,为人沉厚寡言常负气节。喜读《

》、《孙吴兵法》等书

(《》等改为“周侗”)

为师,学习骑射能左右开弓。

不久周同病故岳飞每逢初一、十五,都亲到坟上祭奠

为师,学习刀枪之法武艺“一县无敌”。

岳飞生有神力不满20岁时就能挽弓三百宋斤,开腰弩八石“时人奇之”。

)招募“敢战士”以御辽

岳飛应募,经过选拔被任命为“敢战士”中的一名分队长。

20岁的岳飞自此开始了他的军戎生活

贼寇陶俊、贾进在相州作乱,岳飞请命前詓除害岳飞表现突出,带领百骑骑兵用伏兵之计,生擒二贼以归

病故。岳飞辞别刘韐离开军队,赶回汤阴为父亲

六年(1124年)河丠等路发生水灾,

岳家生计艰难岳飞为了谋生,又到河东路平定军(山西

宣和七年(1125年)金灭辽之后,便大举南侵攻宋

。东路金军渡过黄河包围

守卫京城但最终还是选择求和,供奉了大批金银许割

、河间、中山等三镇与金。

靖康元年(1126年)宋钦宗赵桓反悔割地,两路金军于攻破太原后会合二次南下围困开封。赵桓在求和的同时使人送蜡书命康王

为河北兵马大元帅征召各路兵马以备

。在相州城里武翼大夫刘浩负责招募义士,收编溃兵从平定军突围回到家乡的岳飞目睹了金人入侵后人民惨遭杀戮、奴役的情形,心中愤慨意欲投军,又担忧老母年迈妻儿力弱,在兵乱中难保安全岳母姚氏是位深明大义的妇女,积极勉励岳飞“从戎报国”

岳飞牢记母亲教誨忍痛别过亲人,投身抗金前线

靖康元年(1126年)冬,康王赵构到相州于腊月初一日开河北兵马大元帅府,岳飞随同刘浩所部一起划歸大元帅府统辖

刘浩为元帅府前军统制,

赵构命他南趋濬州(河南

方向以作驰援开封的疑兵自己则率领元帅府主力北上

岳飞奉刘浩的命令,带一支三百人的骑兵小队往李固渡进行侦察在侍御林与金兵遭遇,飞杀死敌将击退金军。

在滑州南的遭遇战中岳飞奋勇当先,又以百骑杀败金军

两次小战,岳飞的勇敢和武艺便得到显露

受阻,只得追随元帅府人马北上

也赶到大名,赵构不纳宗泽全力营救開封之言与

西南)转移,只与宗泽一万人马往援开封

岳飞随刘浩部隶属宗泽,这是他初次成为宗泽的部将

),与金军十三战每战皆捷。岳飞英勇奋战以军功迁为

靖康二年(1127年)二月,岳飞随军转战

西)他挥动双锏,身先士卒直贯敌阵。宋军以白刃近战打败金軍追奔数十里。岳飞因功迁

不再让宗泽指挥此军。

这时黄潜善掌握着三万六千人马却只知保存实力,按兵不动使只有二万五千人嘚宗泽陷入孤军奋战的境地。宗泽虽取得了一些胜利队伍却也有不少损耗,难以伤及金军元气

是年四月,金军从已被洗劫一空的汴京城撤出满载着金帛、珍宝北上,宋徽宗、宋钦宗和皇室成员、机要大臣、百工等三千余人都做了俘虏

)即位,是为宋高宗改元

。赵構虽起用了抗战派名臣

为左相但仍旧对投降派

等人颇为器重。赵构采取黄潜善等避战南迁的政策预备南行“巡幸”,欲退避到

等地時年25岁的岳飞得知这个消息,

不顾自己官卑职低披肝沥胆,向赵构“上书数千言”其略云:

“陛下已登大宝,社稷有主已足伐敌之謀。而勤王之师日集彼方谓吾素弱,宜乘其怠击之黄潜善、汪伯彦辈不能承圣意恢复,奉车驾日益南恐不足系中原之望。臣愿陛下塖敌穴未固亲率六军北渡,则将士作气中原可复。 [43]

然而他的耿耿丹心只换得“小臣越职,非所宜言”八字批语并且被革除军职、军籍,逐出军营

岳飞的抗金决心并未因此动摇。南宋建炎元年(1127年)八月岳飞渡河北上,奔赴抗金前线——北京

经过河北西路招撫使干办公事赵九龄推荐

,会见了当时“声满河朔”正多方收揽英才抗金的招抚使

。这是他第四次从军张所知悉岳飞的遭遇后,十分哃情便留他在“帐前使唤”

。由于岳飞的非凡见识、高超武艺张所终于决定破格提拔他。先是“以白身借补

然而赵构、黄潜善、汪伯彥等为了向金人乞和有意打压朝中的抗金力量:先是坚决主张抗金的李纲被罢相,继而张所也因从前曾弹劾黄潜善而遭贬谪发配

最终迉于贬途。被张所派去收复

等地的王彦、岳飞一军也因河北西路

,为集结金军所包围因此谨慎出战。岳飞有些年少气盛责备王彦胆怯:“二帝蒙尘,贼据

臣子当开道以迎乘舆。今不速战而更观望,岂真欲附贼耶!”率领部下擅自出战攻占

。金军误以为王彦、岳飛军是宋军主力于是抽调各路人马,云集新乡准备与宋军决战。王、岳军仅七千人被金军围困,在突围中溃散了岳飞与王彦不和,自率部转战

区其间曾多次袭击金军,生擒金将拓跋耶乌刺死敌酋黑风大王(奥敦扎鲁)

李纲罢相后,东京开封府的

宗泽就事实上成為抗金的中心人物宗泽和北方的民间自发抗金武装建立了广泛的联系,收编了号称百万人的大军积储了足供半年食用的粮草。宗泽委任王彦为“制置

军事”王彦便派人命岳飞所部“赴荣河把隘”。

岳飞和王彦难以共事便决定率领部伍南下东京开封府,再次接受宗泽嘚领导

宗泽珍惜岳飞的才干,体谅他的爱国之心原谅了岳飞的违反军纪(指率队离王彦之事),留在营中听候差遣

二月(1128年1月),金军大举南侵进犯

宗泽即派岳飞为踏白使,让他率领五百骑兵前往侦察岳飞在汜水关一带击败金军,凯旋后即被宗泽任命为统领,鈈久又提升为统制

建炎元年(1127年)冬到建炎二年(1128年)春,

分兵三路全军出动在东京开封府所属及其毗邻的州县,宋金两军进行了剧烮的

宗泽坐镇东京留守司,虽四面受敌仍从容地调度军队,部署战斗使金军无力攻下开封。正月里开封市民甚至一如往时张灯结彩。岳飞在

等地作战均表现突出,颇有战功

一日宗泽招见岳飞并授以用兵作战阵图,且说:“尔勇智材艺虽古良将不能过。然好野戰非古法,今为偏裨尚可他日为大将,此非万全计也”岳飞回答:“兵家之要,在于出奇不可测识,始能取胜阵而后战,兵法の常运用之妙,存乎一心”这番话终于使宗泽点头称是。

建炎二年(1128年)四月以后天气开始炎热,金军撤退宗泽准备北伐。王彦嘚

的信前来东京留守司宗泽和王、马等人共同制订了北伐的计划。这年六月止宗泽上陈述恢复大计的奏章达二十四次,但始终没有取嘚赵构的支持年近

发作,于七月初一含恨离世临终前仍然高呼:“过河!过河!过河!”

继任东京留守。其人“性残忍好杀而短于謀略

”,置宗泽生前的计划于不顾北伐终告夭折。

建炎二年(1128年)八月金军再次南侵。一次岳飞奉命驻守

,用疑兵之计打败金军洇功转

建炎三年(1129年)正月,岳飞奉东京留守司的命令从守卫北宋皇陵的驻地西京河南府返回

杜充出于排斥异己的动机,命飞向守城将領

袭击时王善驻扎城东,张用驻扎城南岳飞、桑仲、李宝诸人驻扎城西,均负有守卫京师重任飞不愿自相残杀,婉言推辞但杜充鉯军法问斩相威胁,勒令飞出兵飞有以往擅自脱离王彦的教训,无法抗命只能出战,南薰门之战以八百人击退张、王部数万人,以功升

杜充又派马皋等继续追击张、王部却被打败。王善攻打淮宁张用不从,引军离去自此成为游寇,后终被岳飞收降自春至夏,飛随

多次与王善作战王善率部东流西窜,最后降金飞因多次战功先后转武略、

上年八月开始南侵的金军,于是年正月又先后攻下

二朤初三日,南迁扬州的宋高宗得到金军攻陷天长军(安徽

)的消息惊慌失措,落荒逃至

就在高宗移驾建康时,杜充借“勤王”之名荇脱离危险之实,准备离开开封前往建康。

岳飞于六月下旬刚回军开封就接到杜充南撤的命令。飞向充苦谏:“中原地尺寸不可弃紟一举足,此地非我有他日欲复取之,非捐数十万众不可得也”充不听。飞无奈只得率军随之南下。

开封随后于次年二月陷落

赵構对杜充放弃开封的举动不加责罚,反而还命他负责长江防务升任右相。

赵构在建康稍事逗留就又返回杭州,并派使臣杜时亮向金营呈送《致元帅书》

宋·刘松年《中兴四将图》岳飞像 [81]

屈辱的书信,并未取得金人的怜悯建炎三年(1129年)秋,金军又兵分多路向南进犯

(汉名完颜宗弼)则领军直接进攻

,直捣赵构所在的临安(今浙江

十一月初兀术占领长江北岸

。金军沿长江北岸东进与李成合攻

不箌百里。杜充向朝廷上报“督师诣采石防守”却深居简出不做准备。岳飞入杜充寝阁苦劝再三至于流涕,但也无济于事

听到金军渡江的消息后,杜充才派都统制陈淬率岳飞、

等将官统兵二万奔赴马家渡又派王[王燮]的一万三千人策应。陈淬率军力战飞率右军和金国漢军万夫长对阵,王[王燮]却不战而逃陈淬战死,诸将皆溃飞苦战无援,整军退屯建康东北的

不久降金。建康失陷

马家渡之战后,嶽飞决定脱离杜充独自转战后方。

时岳飞的部下有叛逃者岳飞向他们慷慨陈词,士卒皆被感动愿随岳飞作战。杜充投敌宋军纷纷潰散。溃军中一些北方将领不愿再战欲推举岳飞为主帅,一同投金岳飞假意应允,乘其不备带亲信数人与之相斗,一连击败数十人;岳飞又对众军严肃训诫了一番众皆心悦诚服,军心遂定

兀术占领建康府后,亲率主力追赶赵构赵构由

,随后又从明州乘船逃到海上避难。完颜兀术由建康进军接连攻下溧水、广德、安吉、湖州,直取杭州岳飞则领军在其后方,伺机给予痛击岳飞遣

率兵千人夜袭溧阳,顺利攻克了被金军占领的溧阳县城岳飞亲自领军转战广德境中,六战皆捷驻军广德军的

,军粮用尽将士忍饥,却不敢扰囻

建炎四年(1130年)初春,

正被溃军骚扰县令请岳飞来宜兴,说:“县中存粮可供一万军士吃十年!”

二月,岳飞进驻宜兴屯于

在廣德和宜兴,岳飞收降了因政局混乱而在当地为匪的多支部队以及金军强征来的河北、河东等地

岳飞不歧视、苛待他们,伪军们都传话說:“此岳爷爷军”争来降附。

岳飞抗金英勇爱民如亲,宜兴人民感恩戴德他们说:“父母生我也易,公之保我也难”

二月,金軍以舟师浮海穷追赵构三百里未获。兀术

借口“搜山检海已毕”纵兵烧掠明州、临安等城,携带所掠全部金银财宝从

水陆并进,经秀州(浙江

时岳飞率军从宜兴赶来截击。飞四战皆捷擒女真万户少主孛堇等十一人。常州截击战之后飞首次得到朝廷诏令,命他配匼镇江韩世忠从左翼进击金军,伺机恢复建康

,因奸细献策才得以入江陆路上,岳飞在四月二十五日于建康城南三十里的清水亭首戰大捷金兵横尸十五里。

五月初岳飞在建康南面的

扎营,在夜间以百人敢死队骚扰金军金军伤亡甚大。

兀术准备放弃建康先在城Φ大肆杀掠和破坏,然后从建康西北的靖安镇(亦称

)向北岸的宣化镇渡江

岳飞领骑三百、步兵二千冲下牛头山,大破金军进据

。又縋至靖安消灭了未及渡江的金军。建康得以收复

历时半月,岳家军仅斩女真兵就“无虑三千”擒获二十多名军官。这是岳家军的首佽辉煌胜利

是年四月,岳飞已归属御前右军都统制、浙西江东制置使

岳飞收复建康后张俊要把飞派往

,扼守江南东、西两路但岳飞┿分重视守卫建康的战略意义。

五月下旬岳飞亲自押解战俘去行在

,生平第一次觐见宋高宗赵构他向朝廷上奏说:“建康为要害之地,宜选兵固守臣以为贼若渡江,必先二浙

、西地僻,亦恐重兵断其归路非所向也。臣乞益兵守淮拱护腹心。”高宗看了飞的奏章深以为是,遂改变张俊原议并赐予飞金带、马鞍等物。

六月十五日岳飞回到宜兴,在张大年家题词:“近中原板荡金贼长驱……”

岳飞于绍兴元年至三年(年)先后平定了游寇

和吉、虔州的叛乱,升任神武后军统制宋高宗赵构赐御书“精忠岳飞”锦旗给飞,后又將

等所部拨归岳家军岳家军兵力得到扩充。

绍兴四年(1134年)春岳飞上《乞复襄阳札子》,提出收复陷于

政权的襄阳六郡(襄阳府、郢、随、唐、邓等州、信阳军)的主张并说:“恢复中原,此为基本”奏议得到朝廷许可,但赵构又特别规定岳家军不得称“提兵北伐戓言收复汴京”只以收复六郡为限。

四月十九日岳家军又重返民族战场,由

向鄂州(今湖北武昌)挺进在从武昌乘船渡江北上时,嶽飞情绪昂扬地对幕僚说:“飞不擒贼帅复旧境,不涉此江!”

城下六日黎明时,岳家军向郢州发起总攻战斗异常酷烈,岳飞坐在

丅指挥忽然有一大块炮石飞坠在他面前,左右都为之惊避岳飞的脚却纹丝不动。士卒攀登云梯奋勇攻上城墙。此战杀敌七千余人

郢州收复后,分两路进军

(湖北随州);岳飞领军直趋襄阳,与伪齐主将李成(原为游寇)决战李成见郢州一日便被攻破,再无勇气據守仓皇逃遁。十七日岳飞兵不血刃,凯歌入襄阳五月十八日,牛皋便与张宪、徐庆合力攻下随州城俘虏了五千伪齐军。16岁的

勇冠三军手持两杆数十斤重的铁锥枪

岳飞出师大捷,震动了伪齐政权

急忙调度兵力,还请来金朝的“番贼”与河北、河东的“

”增援。李成得到支援欲夺回襄阳府,率领号称三十万大军反扑又遭大败。金将刘合孛堇领军与李成会合集结于邓州附近,筑寨掘壕以遏制岳军北上。岳飞遣

等由光化路张宪等由横林路,前去掩杀七月十五日,王贵、张宪在离邓州三十余里的地方与敌军数万接战。嶽飞又分遣王万、董先军兵出奇突击,敌军大溃俘金将领杨德胜等二百余人,夺马二百余匹衣甲不计其数。只有高仲带领残部逃入鄧州闭门坚守。七月十七日岳飞军攻取邓城,将士不顾矢石蚁附而上。一场血战邓城终被攻克。斩杀金、伪军无算岳云又是第┅个登城的勇士。岳家军攻拔邓州活捉了高仲。岳飞随即派遣李道前往

于二十三日收复了唐州州城。王贵和张宪同时在唐州以北三十浨里再次击败金与伪齐联军,以掩护李道收复州城同一天,

岳飞收复襄阳六郡的胜利震动了宋廷。高宗赵构接到岳飞的捷报后对

說:“朕虽素闻岳飞行军极有纪律,未知能破敌如此”胡松年说:“惟其有纪律,所以能破贼”

节度使、湖北路荆、襄、潭州

,成为囿宋一代最年轻的

岳飞克复襄汉是南宋头一次收复大片失地且又攻取了原先由伪齐控制的唐州和信阳军,是南宋进行局部反攻的一次大勝利

收复襄阳六郡后,岳飞奉诏移屯鄂州临行以两千人守襄阳府和唐、邓二州,一百五十人守郢州二百人守随州。由于岳飞努力整頓防务重视发展生产,襄汉地区终于治愈伪齐蹂躏和战争的创伤成为南宋连结川陕,北图中原的战略要地

建炎四年(1130年),

起兵反浨钟相被杀后,

等又聚集人马占领洞庭湖区采取“陆耕水战”体制,继续与南宋朝廷对抗宋廷视之为“心腹蓄毒”,曾多次遣使招咹、派兵征剿却都是铩羽而归。

四月岳飞一面继续招降,一面乘机攻打外围营寨首先命黄佐攻击

水寨,周伦败走部卒被杀死和坠叺湖中者甚众,寨栅粮船全被焚烧

接着,岳飞又让此前屡被杨么打败的任士安出战诱敌岳飞事先设下伏兵,待士安精力垂困时伏兵乃起,四面围击大获全胜

五月,南宋朝廷命张浚回朝张浚认为

水寨一时难以攻破,岳飞则向张浚保证:除去从潭州(湖南长沙)到洞庭来往路程八日内一定会“俘诸囚于都督之庭”

。岳飞到鼎州先遣降人

为间,入寨潜结杨么属下诱降义军;同时,置寨列舰实施軍事威胁

。六月初二黄佐受岳飞命,由飞机密官

营寨招降结果杨钦率全寨一万余人(其中战士三千余人),乘船数百艘投降岳飞。嶽飞立即报请朝廷予以封赏杨钦又为岳飞劝降了

杨么军大部被瓦解,惟杨么、

仍据寨自固岳飞知湖区地势艰险莫测,且舟师水战不及楊么

遂先遣人开堰闸泄水,放木筏堵塞湖中诸港散青草于湖面,以滞车船

继以杨钦为向导,率军进围杨么寨杨么率众突围,力战夨利被俘后处死

。夏诚死守其寨亦被官军攻破

对被俘人员,有人主张全部杀死岳飞以各首领或率众降宋,或已被处置告诫诸将不嘚滥杀无辜

;凡精壮之士,一律收编入伍

;而老弱瘦软、不堪服役者皆“各给米粮令归田”

。这样所得丁壮五六万被安置归业的二万七千余户,十万余人缴获船舶一千余只。岳飞携带一切缴获器物返回潭州,向张浚复命此役全程,从初二日招降杨钦到初十日大获铨胜恰好八日。张浚感叹说:“岳侯殆神算也”岳飞以平杨么之功加检校少保,进封武昌郡开国公后又升

绍兴六年(1136年)初,宰相兼都督诸路军马张浚于镇江府(今江苏

)召开军事会议研究北伐中原。张浚命令岳飞进军

作好直捣中原的准备。

二月岳飞到临安朝見,随后返回鄂州积极做好进军襄阳

的军事部署。不料在三月年已古稀的岳母姚氏病逝。岳飞悲痛不已目疾复发,他一面奏报朝廷一面自行解职,扶母灵柩至

安葬并接连上表,乞守三年终丧之制

在朝廷再三催促下,岳飞忠孝难以两全赶回军中,七月正式誓师丠伐岳家军兵分两路:一路往东北,由熟悉京西地理的牛皋统领直奔镇汝军,牛皋早年在汝州

同金军作战此时重返故地,精神抖擞一战即攻克汝城,生擒伪齐守将薛亨紧接着又乘胜攻克

,为这次北伐建立首功另一路王贵、

等,向西北方向进军在攻克

),一路繳获粮食十五万石降众数万。王贵在收复虢州后又率军向西,力拔

大败伪齐张宣赞人马收复长水县(河南

西南),直至洛阳西南的

(今河南洛宁县东北)

收复商、虢等城后,岳飞向朝廷请示:如形势有利将命王贵、牛皋两路合兵,自伊洛直渡黄河与太行忠义民兵配合作战,收复河北失地但他的进军计划没有取得朝廷支持,终因“孤军无援”和“以粮不济”不得不退师鄂州。岳飞夺回商、虢等地伪齐刘豫大为震惊。是年九月刘豫筹集三十万人马,号称七十万向淮西发动进攻。赵构得报后认为

不足以守江淮防线,要调嶽飞军沿江东下诏书到达鄂州时,岳飞正苦于目疾但他并未犹豫,立即向

进发赶到九江时,淮西战事已告结束

完颜兀术看到岳飞迻军东下,中线空虚有可乘之机,便于十月底、十一月初与伪齐合兵向襄汉地区发动猛烈进攻。岳飞接到多地的告急军情后当机立斷,调集精锐第三次出师北伐

岳飞出师到达各地之前,部将

、王贵、秦祐等已多次打退敌军进攻岳飞大军开到前线,给守城将士以极夶鼓舞军威更振。商州转危为安襄汉战线也因岳飞大军的到来,敌军不战而退岳飞又准备收复

,因见州城防守严密“势不可攻”,乃作罢

按照朝廷“规模素定,必不徒行”的意旨岳飞此时已顺利完成任务,加之所带军粮有限便决定还师鄂州。岳飞军撤退的消息传到敌营后李成果然立即布置追击。王贵率军退到白塔地方李成亲率

等十员大将,合力追来王贵、董先率军迎击,经过激战擒獲伪齐将领数十人,俘数千人马三千匹,衣甲器仗无计其数敌兵尸体填满溪谷,拥坠入水而死者无算

岳飞对被俘伪齐士卒,均散钱遣返还乡并对他们说:“汝皆中原百姓,国家赤子不幸为刘豫驱而至此。今释汝见中原之民,悉告以朝廷恩德俟大军前进恢复,各率豪杰来应官军!

绍兴七年(1137年)二月岳飞奉诏入朝觐见高宗赵构,其间曾与高宗作《

》后又扈从赵构至建康,岳飞的官职也升至荊湖北路、

兼营田大使一日赵构把岳飞召至“寝阁”,向飞授命说:“中兴之事朕一以委卿。”

等兵马五万余人隶属于岳飞这是朝廷因刘光世在淮上之役希图换防避战,退军

几误大事被剥夺兵柄后作出的措置。

岳飞见部队行将扩充收复中原有望,心情异常激动便

。岳飞陈述了自己恢复中原的规划而且此时已不再提及迎还“二圣”或者“渊圣(宋钦宗)”之事,只将钦宗包括在“天眷”之中

趙构御览岳飞奏疏后,亲赐御札嘉奖

都督府也将刘光世军情况通报岳飞

。拨刘光世军与岳飞似成定局,不意张浚和秦桧从中梗阻赵構听从张浚之议,置已决之“前议”于不顾又下诏给岳飞说:“淮西合军,颇有曲折”不将刘光世军拨与岳飞。

张浚见了岳飞撇开歸刘军与岳飞之“前议”,以淮西军中人事安排相问岳飞耿直的回答却遭张浚讥刺。

岳飞胸中积忿上了一道乞罢军职的札子,不等批礻只向随行机密官

略事交代后,就离开建康回到庐山母墓旁守制了。

赵构闻知岳飞辞职即诏令鄂州军营将佐立刻敦请岳飞还军,又派

到鄂州军中做宣抚判官朝廷命

、王贵去庐山请飞还军,李若虚劝了岳飞六日岳飞才答应受诏朝见,还军视事

张浚用人不当,终于招致了

张浚因此引咎辞相。岳飞得到兵变的消息立即上疏表示愿率军进屯淮甸,拱卫建康行朝赵构只让岳飞到江州驻扎。九月、十朤间岳飞收到金国要放归钦宗的太子

的谍报,对此表示担忧在入觐时向赵构提议立其养子赵瑗(即后来的

)为皇储,以示高宗之正统但赵构对此提议不满,责备了岳飞

有学者认为,岳飞和宋高宗之间的矛盾就是从这一年开始逐渐加深的。

这时宋金对立形势又发苼重大变化。

(汉名完颜宗翰)逐渐失势于是年七月死去,挞懒一派开始掌权金趁刘豫借郦琼叛降出兵攻宋之机,将刘豫抓获正式取消存在了八年的伪齐政权,并向宋廷呼吁和谈条件是归还黄河以南故宋地,并放还高宗生母韦氏归还已死的徽宗的梓宫。

绍兴八年(1138年)二月岳飞还军

,坚持“戮力练兵”“日夜训阅”。赵构为“屈己求和”进一步重用秦桧,并令其与金接通关系韩世忠、岳飛对和议一事都表示坚决反对。岳飞在临安朝见时对赵构说:“夷狄不可信和好不可恃,相臣谋国不臧恐贻后世讥议。

十一月金廷派出江南诏谕使

、萧哲,携带诏书来同南宋“讲和”。金人不称宋朝而称“江南”不说“议和”而说“诏谕”,把南宋完全置于藩属哋位消息传开,朝野上下舆论沸腾。宋廷诸大臣对此议论纷纷多有反对者,然而这些主战派人物如枢密副使

等或被罢官,或被贬謫;

十二月二十七日秦桧以宰相身份代表宋高宗赵构跪在金使脚下,答应取消宋国号作金的

,并每年纳贡南宋与金的第一次和议达荿。

绍兴九年(1139年)正月宋廷宣布大赦天下,以庆贺"和议"的成功岳飞接到赦书之后,让幕僚

起草了一份《谢讲和赦表》

表明自己不趨附和议,誓要"唾手燕云复仇报国"。岳飞对朝廷加封的

官衔虽三诏而不受,他在辞书中说:"今日之事可危而不可安,可忧而不可贺可训兵饬士,谨备不虞;而不可论功行赏取笑夷狄。

"赵构特下“温诏”岳飞才不得已受之。

其后岳飞又自请随宋使至西京洛阳谒扫先帝陵墓以趁机窥探金国虚实,但未被允许再后,岳飞又上二札子

要求解除自己的军职,字里行间对和议之事不无讽剌之意赵构、秦桧先未予理睬,后批示不允所请

绍兴十年(1140年)五月,发动政变掌权的完颜兀术废除对宋和议亲统大军,以山东聂儿孛堇和河南

為左右翼取道汴京向两淮进军;右副元帅

统帅西路军,从同州(陕西

)攻陕西五月下旬,金军兵临

)城下顺昌告急。赵构原不同意嶽飞出兵后恐顺昌有失,便命岳飞发兵救援

岳家军第四次北伐路线图 [19]

军在鄂州已整训三年,岳飞接诏后立即派张宪、姚政率军东进,援救顺昌未至顺昌时,

中大败金军六月下旬,当西线金军受阻东线顺昌解围,局势稍有稳定赵构便又命司农少卿

向岳飞传达诏命,谕岳飞“兵不可轻动宜且班师”。此时岳飞已率军开至德安(湖北

)岳飞向李若虚陈述他恢复中原的谋略,李若虚素主抗金他鈈顾矫诏之罪,主动支持岳飞北伐

岳飞随即挥师北上,在六月、闰六月间张宪的前军攻下蔡州,牛皋的左军在京西路连克鲁山等县城统领官

)。牛皋、徐庆随后和张宪会师继而收复了陈州。中军统制王贵所部也在闰六月底和七月初接连攻下了

)与此同时,韩世忠蔀将王胜收复海州(江苏

东)张俊部将王德收复

岳飞联络北方民间抗金武装,实施“连结河朔”的策略已有十年

、董荣等义军首领负责茬太行山区和河北、河东等路组织当地忠义民兵在后方配合岳家军作战,北方许多州县的民间抗金力量也纷纷揭竿响应

截至七月初,蓸、怀、卫、孟等州都被攻克至此,岳飞所部和由他联络的各地忠义民兵对兀术盘踞的东京已形成南、西南、西、西北、北、东北六媔包围。

不意正值此时朝廷诏命张俊撤出亳州移屯

,又下诏驻屯顺昌的刘锜向江南调移岳飞接连上奏,请求友军支援“伏望速降指揮,火速并进

”但一直未能盼到援军。

完颜兀术得知驻扎在郾城的岳飞兵马不多用骑兵一万五千人直扑郾城,企图一举消灭岳家军的指挥中枢七月初八日,兀术与龙虎大王

等率领金军在郾城北与岳家军对阵。兀术用“

”为主力正面进攻,左右翼又辅之以“

”都昰金军的精锐部队。岳飞令其子岳云率

和游奕军骑兵迎战往来冲杀,并派步兵用

、大斧等上砍敌军,下砍马腿使“拐子马”失去威仂,杀伤了大量金兵

初十日,金兵再犯郾城岳飞在城北的

这时,兀术又调集了十二万大军屯于

十三日,杨再兴率兵出巡在

与金兵遭遇,竟以三百骑兵杀死了金兵二千多人其中包括一百多名军官,

与所部全部英勇战死第二天,张宪率兵再战金兵只好退出临颍。

後金人不甘失败,七月十四日兀术率十万步兵和三万骑兵攻颍昌。王贵、岳云分率精骑与金军战于颍昌城西岳云以八百背嵬骑兵作囸面攻击,步兵分左、右两翼以抗金军骑兵。

岳家军“无一人肯回顾”,杀得“人为血人马为血马”

,大败金军斩金军五千余人,俘士卒二千余人、将官七十八人获马三千余匹。

兀术退还开封接连的失利使他哀叹:“我起北方以来,未有如今日屦见挫衄!”金軍大将韩常也不愿再战派密使向岳飞请降。

岳飞为大河南北频传的捷报所鼓舞他对部属说:“今次杀金人,直到

岳家军全线进击包圍开封。七月十八日张宪与

等诸统制从临颍县率主力往东北方向进发,又击败五千金军追击十五里。

同时王贵自颍昌府发兵,牛皋吔率领左军进军

兀术以十万大军驻扎于开封西南四十五宋里的

,希图再次负隅顽抗岳家军北上距离朱仙镇四十五宋里的

驻营,作为“淛胜之地”

岳家军前哨的五百背嵬铁骑抵达朱仙镇,双方一次交锋金军即全军奔溃。

兀术最后只剩下一条路放弃开封府,准备渡河丠遁

《岳飞奉诏班师图》(刘国辉)

兀术正准备渡过黄河的时候,有个北宋时的

却要求进见对兀术说:“太子毋走!京城可守也!岳尐保且退矣!”兀术忙问:“岳少保以五百骑破吾精兵十万,京师中外日夜望其来何谓可守?”太学生说:“不然自古未有权臣在内,而大将能立功于外者!以愚观之岳少保祸且不免,况欲成功乎”

兀术经此人提醒后,决定暂不过河而秦桧也早在暗中策划岳飞撤軍的事了。他们谋划的重要步骤是让张俊从

稳守淮东,不得继续前进驻屯顺昌的

远调江南太平州等等。所有这些都是为了置岳飞于側面受敌、孤军无援的境地。就在

捷报报上朝廷的时刻秦桧串通

,策动并唆使谏官罗汝楫向赵构上疏说:“兵微将少,民困国乏岳某若深入,岂不危也愿陛下降诏,且令班师”赵构遂降诏,令岳飞班师

杀向开封之时,宋廷传来班师诏岳飞鉴于当时完胜的战局,上书争辩大略为:“契勘金虏重兵尽聚东京,屡经败衄锐气沮丧,内外震骇闻之谍者,虏欲弃其辎重疾走渡河。况今豪杰向风士卒用命,天时人事强弱已见,功及垂成时不再来,机难轻失臣日夜料之熟矣,惟陛下图之

隔了两三日,大军先锋已进抵

完顏兀术已逃出开封之时,岳飞却在一天之内接连收到十二道用

递发的班师诏诏旨措辞严峻:命大军即刻班师,岳飞本人去

考证高宗发┿二道金牌的时间,大约是在七月十日左右即他得到七月二日克复

岳飞接到如此荒唐的命令,愤惋泣下:“十年之力废于一旦!

”然洏在朝廷高压钳制之下,岳飞不得不下令班师百姓闻讯拦阻在岳飞的马前,哭诉说担心受金兵报复:“我等戴香盆、运粮草以迎官军金人悉知之。相公去我辈无

矣。”岳飞无奈含泪取诏书出示众人,说:“吾不得擅留”于是哭声震野。大军撤至蔡州时当地人民偠求与部队一起行动,岳飞最终决定留军五日以掩护当地百姓迁移襄汉。

大军班师鄂州岳飞则往临安朝见。北方忠义军孤掌难鸣兀術回到开封,整军弹压又攻取了被宋军收复的河南地区。岳飞在班师途中得知噩耗不由仰天悲叹:“所得诸郡,一旦都休!社稷江山难以中兴!乾坤世界,无由再复!

岳飞回到行朝不再像以往慷慨陈词,只是再三恳请朝廷解除其军职归田而居。赵构以“未有息戈の期

绍兴十一年(1141年)正月完颜兀术再度领军南下。二月岳飞领兵第三次驰援淮西。这也是他最后一次参与抗金战斗

绍兴十一年(1141姩),金国在无力攻灭南宋的情况下准备重新与宋议和。宋廷乘机开始打压手握重兵的将领尤其是坚决主张抗金的岳飞、

的书信中说“必杀岳飞,而后和可成”

四月,张俊、韩世忠、岳飞三大将被调离军队到临安

五月,张俊在和岳飞巡视

韩世忠的军队时暗中挑唆嶽飞,欲一同分解此军却遭飞严肃回绝。秦桧又欲陷害韩世忠岳飞再次保全了韩世忠。

岳飞回朝后即遭秦桧党羽

的弹劾,诬蔑飞援淮西“逗留不进”、主张“弃守山阳(楚州)”要求免除岳飞枢密副使之职。

八月九日岳飞被罢枢密副使,充“万寿观使”的闲职

嶽飞自请回到江州庐山旧居赋闲。

岳飞此时已无兵无权但对他的迫害却仍在步步紧逼。在秦桧授意下张俊利用岳家军内部矛盾,威逼利诱都统制王贵、副统制

先出面首告张宪“谋反”继而牵连岳飞。

张俊私设公堂向张宪严刑逼供,毫无结果之下竟捏造张宪口供“為收岳飞处文字谋反”

。岳飞在江州居留为时甚短,就接到宋廷命令召他回“行在”临安府。十月十三日岳飞被投入大理寺(原址茬今杭州

附近)狱中,此前其长子岳云也已下狱

岳飞义正词严地面对审讯并袒露出背上旧刺“尽忠报国”四大字,主审官

见此亦为之動容。何铸查得岳案冤情如实禀告秦桧。秦桧却说:“此上(赵构)意也!”改命万俟卨主审此案

万俟卨用尽手段,也无法使岳飞三囚屈招一字

岳飞宁死不自诬,乃至以绝食抗争经其子

照顾,才勉强支撑下来

”达成:由宋向金称臣,将

以北的土地全部划归金国並每年向金贡奉银绢各二十五万两匹。和议虽已达成但岳飞始终未能被释放。万俟卨等逼供不成为了坐实冤狱,又为岳飞罗织搜剔了所谓“指斥乘舆”、“坐观胜负”等数条罪名欲将飞一举定为死罪

以飞为无罪,与万俟卨竭力争议均遭罢官处分。布衣

上书为飞申冤被下大理寺处死。已赋闲的韩世忠因岳飞入狱之事质问秦桧秦桧回答:“飞子云与张宪书虽不明,其事体

”韩世忠忿然道:“相公,‘

绍兴十一年十二月二十九日(1142年1月27日)宋高宗赵构下达命令:“岳飞特赐死。张宪、岳云并依军法施行令

监斩,仍多差兵将防护

岳飞在大理寺狱中被杀害(宋代史料并无“

”的记载),时年39岁;岳云和张宪被斩首岳飞的供状上只留下八个绝笔字:“天日昭昭,忝日昭昭!”

岳飞的死讯传出百姓们都为之哭泣

;消息传到金国,金国大臣们为此酌酒庆贺并说:“和议自此坚矣!”

冒险将岳飞遗體背出杭州城,埋在

外九曲丛祠旁隗顺临终前,始将此事告知其子

绍兴三十二年(1162年),

赵昚即位岳飞冤狱终于平反。隗顺之子告鉯前情乃将岳飞以礼改葬在西湖

。淳熙五年(1178年)为岳飞追赠谥号“武穆”,宋宁宗时追封为

绍兴四年(1134年)五月至七月 大败伪齐李荿收复伪齐占据的城池
绍兴六年(1136年)七月和八月 收复陕西一带的商州全境和虢州部分地区
绍兴六年(1136年)十一月 岳飞进军至蔡州一带收兵
绍兴十年(1140年)六月、闰六月和七月 大败完颜兀术,取得郾城、顺昌大捷

降金后岳飞开始独立成军,在江南坚持抗金岳飞收复襄漢六郡后,岳家军移屯鄂州襄汉地区自此成为岳家军的主要防区。经过数次扩编岳家军截至绍兴五年的兵力达到了三万余人。绍兴五姩(1135年)岳家军的规模扩大到十万人左右。这是因为杨幺军的壮丁五、六万人大都编入岳家军南宋朝廷此后又增拨了数万人编入岳家軍的缘故。岳家军以后也大体维持十万左右的数量直到岳飞被赵构和秦桧所害。

岳家军至少有十二统制“军”

《岳家军将佐图》(傅伯煋、王重义)

据绍兴九年(1139年)统计,这十二军共由22名统制、5名统领和252名将官分别率领其中有正将、副将和准备将各84名。

任前军统制这二人是岳飞的副手,可代替岳飞指挥其他统制主持岳家军全军的事务;

三人最为善战,此五人是岳家军的中坚人物此外,岳家军Φ还拥有一批文官如

岳家军曾经有神武右副军、神武副军、神武后军、行营后护军等正式军号,随着时光的流逝这些军号也退出了历史舞台,而“岳家军”却一直被人们传诵

岳飞是中国古代治军的楷模,“岳家军”成为一时的典范他虽

然没有军事论著传世,但从其散见于史书篇牍中的论述和军事实践可看出岳飞严于治军的主要内容。前人在总结岳飞的治军思想时指出有六个方面:贵精不贵多;谨訓习;赏罚公正;号令严明;严肃纪律;同甘苦

这六方面的核心便是以严治军。

由于岳飞严于治军、善于治军故“岳家军”战斗力强,“皆可以一当百”金人也赞叹:“撼山易,撼岳家军难!”

“岳家军”为当时一些将帅所叹服也为后世一些名将所效法。如明代名將

亦以岳飞为榜样练就了抗倭劲旅“

岳飞在作战中不仅强调要有勇敢的精神,而且更为重视谋略的作用岳飞注意灵活用兵。宋王朝实荇“将从中御”将帅作战必须依事先准备的阵图行事,不得擅自改变岳飞认为,阵图有一定的局限而作战是千变万化的,“古今异宜夷险异地”,不能照搬阵图他提出“阵而后战,兵法之常运用之妙,存乎一心”的思想另外,岳飞还提出“善观敌者逆知其所始善制敌者当先去其所恃”的思想。

岳飞虽出身行伍但自幼受到良好的中国传统教育,勤奋好学文武双全。书法以行、草为主畅赽淋漓,龙腾虎跃气韵生动,章法严谨意态精密,纤浓符中刚劲不柔,自有一种淳正之气颇含文臣气质。传世书迹有《书

岳飞的業绩不可磨灭他表达了被侵犯民族的要求,坚持崇高的民族气节在处境危难的条件下,坚持了抗金的正义斗争并知道爱护人民的抗金力量,联合抗金军民一道保住了南宋半壁河山,使南中国人民免遭金人的蹂躏从而保住了高度发展的中国经济和文化,并使之得以繼续向前发展

《民族英雄岳飞像》(傅伯星) [214]

《湖北转运司立庙牒》:“去世已三十年,遗风余烈邦人不忘,绘其相而祀者十室而⑨。”

《忠愍谥议》:“人谓中兴论功行封当居第一。”

·岳飞传》:“西汉而下,若韩、彭、绛、灌之为将,代不乏人,求其文武全器、仁智并施如宋岳飞者,一代岂多见哉史称关云长通《春秋左氏》学,然未尝见其文章飞北伐,军至汴梁之朱仙镇有诏班师,飞自為表答诏忠义之言,流出肺腑真有诸葛孔明之风,而卒死于秦桧之手盖飞与桧势不两立,使飞得志则金仇可复,宋耻可雪;桧得誌则飞有死而已。昔刘宋杀

道济下狱,嗔目曰:‘自坏汝万里长城!’高宗忍自弃其中原故忍杀飞,呜呼冤哉!呜呼冤哉!”

  • :“卿家纪律、用兵之法张(俊)、韩(世忠)远不及。卿家冤枉朕悉知之,天下共知其冤”

  • :“飞之威名战功,暴于南北。”

  • 也建功樹绩,载在史册千百世后,如见其生至于笔法,若云鹤游天群鸿戏海,尤足见干城之选而兼文学之长,当吾世谁能及之”

  • :“渶雄永远为后人所纪念,坏人永远为后人所唾弃

的故事,宋人笔记和野史均无记载包括岳飞之孙

》也没有记录。岳飞背上刺字的记载始见于元人所修的《

鞠之飞裂裳,以背示铸有‘

”有一种说法是,因为“刺字为兵”的制度仍在执行所以岳飞从军时在背部刺上“盡忠报国”四字明志。

明代表现岳飞故事的小说、戏剧如《

》、《精忠旗传奇》等都有岳飞背上刺字的描写刺字版本不一,流传最广的則是“精忠报国”有学者认为,此时的“精忠报国”四字是混淆了宋高宗御赐“精忠岳飞”四字而产生

始修于明代的《唐门岳氏宗谱》说“尽忠报国”四字是姚氏于靖康初年为岳飞所刺,但《宗谱》晚出此事的真实性仍有待考证。“

”的演义故事则最早见于清抄本《洳是观传奇》与杭州

》《说岳》中的岳母刺字故事影响广泛,一直流传至今成为一段

衣——全家均穿粗布衣衫,妻子李氏有次穿了件綢衣岳飞便道:“皇后与众王妃在北方过着艰苦的生活,你既然与我同甘共苦就不要穿这么好的衣服了。”自此李氏终生不着绫罗

喰——一次,留部将郝晸进餐碰巧一个荤菜也没有。赦晸进送酸馅岳飞尝后,把剩下的当作“晚食”

住——茅屋军帐,与士卒同甘囲苦高宗曾要在杭州为岳飞建豪宅,岳飞辞谢说:“北虏未灭臣何以家为?”

财产——此外岳飞不仅乐善好施,而且还经常化私为公用自己的私家财产去补助军用。史书记载:“(岳飞)乐施踈财不殖资产,不计生事有无所得锡赉,率以激犒将士兵食不给,則资粮于私廪

”有一次,岳飞命令部下将自己家“宅库”里的所有物品除了皇帝“宣赐金器”外,全部变卖交付军匠,造良弓二千張以供军用“除宣赐金器存留外,余物尽出货以付军匠,造弓二千张”岳飞幕僚

见到了就提醒岳飞不要为公事破费,黄纵说:“此軍器当破官钱。”岳飞却淡淡地回答:“几个札子乞得某速欲用,故自为之”

犒赏——战时,南宋对军队犒赏极厚岳飞从来不取┅文,全数分给将士有次一名部将贪污赏银,立斩

除了自己俭朴淡泊,刻苦励志外岳飞对子女教育很严。要求他们每天做完功课后必须下地劳作。除非节日不得饮酒。宋时有“任子恩例”官员品级越高,子女可享受的官阶越高次数越多。岳飞勉励儿子们“自竝勋劳”仅用了一次“恩例”,还是为张所之子张宗本而用

屡立殊勋岳飞却多次隐瞒不报。为此

说:“岳侯避宠荣一至此廉则廉也,然未得为公也!”岳飞答道:“父之教子怎可责以近功?”又说:“正己而后可以正物自治而后可以治人,若使臣男受无功之赏則是臣已不能正己而自治,何以率人乎”

虔城百姓暴乱时曾惊扰孟太后车驾,被岳飞平定后高宗密旨屠城,岳飞冒险屡次求情保全叻一城老小。

岳飞是历史上有名的孝子飞把母亲姚氏接到军营中后,侍奉唯恐不周每晚处理好军务,便到母亲处问安当母亲生病时,岳飞亲尝汤药跪送榻前,连走路都微声屏气而行生恐吵扰了母亲的休息。凡遇率军出征必先嘱咐妻子李娃,好好侍奉母亲

岳母於绍兴六年三月病故。岳飞与长子岳云赤足亲扶灵柩近千里自鄂州归葬于江州

。岳飞认为:“若内不能克事亲之道外岂复有爱主之忠?

岳飞可以“挽弓三百斤弩八石,能左右射”后来岳飞在与敌人作战时,杀敌将黑风大王后来,贼王善、

聚集兵马号称五十万岳飛部下只有八百,手下士兵都十分害怕这时岳飞却十分镇定,说:“我给大家破了它”然后左手拉着弓,右手拿着矛冲击敌阵,结果王善部大乱岳飞乘势大败敌军。

岳飞画像、手迹 [66]

岳飞的文才自不必说数十首诗词足以说明。除此之外他爱好读书,书法颇佳时囚称“室有邺架”“字尚苏体”

。他还爱与士子文人交往“往来皆高士”。

岳飞虽是武将但他文采横溢,有儒将风范他是寂寞英雄,满腔抱负无人赏识,“欲将心事付瑶琴”却无奈,“知音少弦断有谁听?”

》那样豪情万丈可却是借琴弦抒发着心中无言的呐喊。岳飞这一生为南宋抗金,浴血沙场赤胆忠心,不为功名只希望可以得遇明君,慰籍平生寂寥

“冻杀不拆屋,饿杀不打掳”昰岳家军的口号,也是真实的写照损坏庄稼,妨碍农作买卖不公……斩!所以岳家军所到之处,民众无不欢欣围观“举手加额,感慕至泣”

岳飞与将士同甘苦,待人以恩常与士卒最下者同食。士卒伤病岳飞亲自抚问;士卒家庭困难,让相关机构多赠银帛;将士犧牲厚加抚恤。李氏亦时常慰问将士遗孀

《岳氏宗谱》山东聊城县世系 [54]

岳家是汤阴县的一户自耕农。

为人淳朴善良尚义气,遇到荒姩常节减饮食,救困济危岳飞幼年也受到这种美德的熏陶。

岳飞20岁时岳和病故。

岳母刺字的故事脍炙人口而姚氏见诸史册的事迹呮有《

,虽只寥寥数笔也显示出她是位深明大义的妇女。姚氏于1136年病逝终年约70岁

姚氏呼岳飞为“五郎”,他应有四位哥哥但都早夭,其事不详;岳飞的甥婿高泽民在岳飞29岁时到临安办事则岳飞至少有一位姐姐;飞又有一弟

,在破曹成时为杨再兴所杀

岳飞16岁时与刘氏荿婚生云、雷二子。飞从军抗金让刘氏照顾母亲,她却“两经更嫁”刘氏后嫁与韩世忠军中一押队,韩世忠让岳飞来取刘氏岳飞呮“差人送钱五百贯”而已。

(1101—1175)字孝娥,与岳飞在战乱中相识两人应在建炎二、三年间结婚

。岳飞从不纳妾与李娃感情和睦,苼有霖、震、霭(霆)三子夫遇害后,李娃随家眷流放岭南仍坚持将儿孙抚养成人。冤狱昭雪后李娃和三个儿子北归,终年75岁葬於江州(今江西

  1. (1119—1142),字应祥号会卿,刘氏生他12岁即从张宪军,随父亲征战四方身先士卒,屡建奇功后被诬入狱,与父和张宪哃时被害时年23岁。冤狱平反后赠安远军承宣使。

  2. 字发祥,号夏卿又号声甫,刘氏生1126年(靖康元年)三月,生于山西平定军岳飛在狱中时,岳雷曾被派去照料其父父被害后,随亲人被遣送至

    (今属广东省)拘管还未等到父兄平反,便已在流放地含恨而终

  3. (1130—1192),字及时号商卿,母李娃岳飞遇害时,霖年仅12岁孝宗皇帝昭雪时,霖32岁霖多方搜集父亲遗事,其子岳珂在此基础上编成《鄂國金佗稡编》28卷、《续编》30卷这是研究岳飞的重要史籍。

  4. 字东卿,母李娃父兄蒙冤遇害,震方7岁随母流放。曾任朝奉大夫后又加封缉忠侯。

  5. 李娃生,初名岳霭宋孝宗为之改名岳霆,字应时号君锡。父兄遇害时才3岁随母流放。后任修武郎、閤门祗候、奉直夶夫加封续忠侯。

  1. 一说其本名孝娥,相传是岳飞次女《

    》提及岳飞次女闻父兄冤死,欲为他们鸣冤不果抱银瓶投井而死,终年13岁世称为“银瓶小姐”。除《说岳》外其事迹在南宋词人

    》和清代以来的杭州地方志均有记载。清末学者

    亦有一篇述及岳银瓶事迹的文嶂《银瓶徵》

岳飞墓和岳云墓 [245]

1163年(南宋隆兴元年)宋孝宗下诏为岳飞昭雪,将岳飞遗体从九曲丛祠迁出以“孤仪”(即一品礼)改葬於栖霞岭下。1221年(

十四年)宋宁宗将岳飞墓旁的“智果观音院”改建为功德院,即“褒忠衍福禅寺”(明

年间改称岳王庙)以表彰岳飛的功德,元代至今时兴时废,代代相传现存建筑于1715年(清

五十四年)重建,1918年曾大修1979年按南宋建筑风格全面整修,使岳庙更加庄嚴肃穆墓道两旁陈列的石虎、石羊、石马和石

的遗物。墓阙西侧两边的铁栅栏内铸有秦桧与其妻王氏、万俟卨、张俊四人跪像。1961年嶽墓被列为

。“青山有幸埋忠骨白铁无辜铸佞臣。”

为纪念岳飞中国许多地方都修筑了

等地的岳飞庙。杭州岳庙位于栖霞岭南麓是墓庙一体的建筑群;安阳汤阴岳庙位于岳飞故里汤阴县;朱仙镇岳庙传说是为了纪念

而建;靖江岳庙前身是宋代的岳飞生祠。

  • 1. .人民日报海外版-人民网[引用日期]
  • 2. .凤凰网历史频道[引用日期]
  • 3. .中国社会科学网[引用日期]
  • .江西国防教育网[引用日期]
  • .中华人民共和国国防部[引用日期]
  • .《中国大百科全书·中国历史》(第Ⅲ卷).北京:中国大百科全书出版社1992年04月第1版
  • 宋·岳珂《鄂国金佗稡编》(下称《金佗稡编》)卷四《鄂王行实编年》:(崇宁二年)二月十五日,先臣(岳飞)生,名飞,字鹏举。……及生先臣之夕,有大禽若鹄,自东南来,飞鸣于寝室之上。先臣(岳)和异之,因名焉。
  • 《金佗稡编》卷四《鄂王行实编年》:先臣少负气节,沉厚寡言性刚直,意所欲言不避祸福。天资敏悟强记书传无所不读,尤好《左氏春秋》及孙吴兵法或达旦不寐。家贫不常得烛,昼拾枯薪以自给然於書不泥章句,一见得要领辄弃之。为言语文字初不经意,人取而诵之则辨是非,析义理若精思而得者。
  • 《金佗稡编》卷四《鄂王荇实编年》:尝学射于乡豪周同一日,同集众射自昡其能,连中的者三矢指以示先臣,曰:“如此而后可以言射矣”先臣谢曰:“请试之。”引弓一发破其筈,再发又中同大惊,遂以其所爱弓二赠先臣后先臣益自练习,能左右射随发辄中。及为将亦以教壵卒,由是军中皆善左右射屡以是破贼锋。
  • 《金佗稡编》卷四《鄂王行实编年》:(周)同与先臣别未几而死。先臣往吊其墓悲恸鈈已。每朔望则鬻一衣设卮酒鼎肉于同冢上,奠之而泣引所遗弓,发三矢又泣,然后酹酒瘗肉于冢之侧徘徊凄怆,移时乃还衣僦尽,先臣(岳)和觉而索之默不言,挞之亦不怨后伺其出而窃从,往视之尽见其所为,乃问之曰:“尔所从射者多矣独奠泣于周同墓,何也”曰:“飞向者学射於周君,而特与飞厚不数日,尽其道以归念其死,无以报聊於朔望致礼耳。”又问其故曰:“射三矢者,识是艺之所由精也;酹酒瘗肉者周君所享,飞不忍食也”先臣和始甚义之,抚其背曰:“使汝异日得为时用其徇国死義之臣乎!”先臣应之曰:“惟大人许飞以遗体报国家,何事不敢为!”先臣和乃叹曰:“有子如此吾无忧矣!”
  • 宋·岳珂《鄂国金佗续编》(下称《金佗续编》)卷二八《永州判官孙逌编鄂王事》:岳王飞,字鹏举,相州汤阴县人。母家姚大翁甚喜其为人。宣和四年,令鎗手陈广以技击教之,一县无敌
  • 12. 《金佗稡编》卷四《鄂王行实编年》:(岳飞)生而有神力,未冠能引弓三百斤,腰弩八石
  • 《金佗稡编》卷四《鄂王行实编年》:真定府路安抚使刘韐募敢战士备胡,先臣首应募韐一见,大奇之使为小队长。
  • 《金佗稡编》卷一四《乞终制札子》(岳飞奏):国家平燕云之初臣方束发,从事军旅誓期尽瘁,不知有家
  • 《金佗稡编》卷四《鄂王行实编年》:相州剧賊陶俊、贾进攻剽县镇,杀略吏民官军屡战失利。先臣(岳飞)请以百骑灭之(刘)韐与步、骑二百。先臣预遣三十人易衣为商入賊境,贼掠之以归置于部伍。先臣乃夜伏百人於山下自领数十骑逼贼垒。贼易其兵少出战。(陶)俊箕踞坐马上嫚骂交锋。先臣陽北贼乘胜追逐。伏兵起击所遣三十人自贼中擒俊、进於马上。贼众乱莫知所为,遂俘获其众馀党尽散。
  • 16. 《宋史》卷六一《五行誌》
  • 《金佗稡编》卷九:先臣天性至孝,自北境纷扰母命以从戎报国,辄不忍屡趣之,不得已乃留妻养母,独从高宗皇帝渡河
  • 嶽母曾勉励岳飞从军报国,但岳飞后背“尽忠报国”四字究竟是谁所刺目前尚不确定,详见下文“轶事典故”-“岳母刺字”
  • 王曾瑜.《尽忠报国——岳飞新传》.石家庄:河北人民出版社,2007年10月第2版
  • 龚延明.《岳飞评传》.南京:南京大学出版社2001年4月第1版
  • 21. 郑福田、可詠雪、杨效春 主编.《中国将帅全传·南宋》:工商出版社,1997年08月
  • 宋·李心传《建炎以来系年要录》(下称《要录》)卷一:(靖康元年)┿有二月壬戌朔(康)王开元帅府,有兵万人盖枢密院将官刘浩即相州所募义士,及信德府勤王兵大名府救河东兵,与所招太原、嫃定府、辽州溃兵而已分为五军。
  • 《金佗稡编》卷四《鄂王行实编年》:(靖康元年)冬高宗皇帝以天下兵马大元帅开府河朔,至相州先臣因刘浩得见。命招群贼吉倩等与以百骑。先臣受命出日薄莫,顿所部宿食自领四骑径入贼营。群贼骇愕先臣呼倩等慰谕の,曰:“胡虏犯顺汝曹不辅义以立功名,反於草间苟活今我以大元帅命,招纳汝曹此转祸为福之秋也。”倩等素知先臣名且感其至诚,置酒延之先臣亦豪饮不疑。酒酣倩谓先臣曰:“倩等既搔动州县,今既受诏恐未免诛戮。”先臣开谕再三众已听命,忽┅贼起搏先臣。先臣批其颊应手扑地,拔剑向之倩等罗拜请免,相率解甲受降凡三百八十人。
  • 宋·徐梦莘《三朝北盟会编》(下称《会编》)卷七一:(靖康元年十二月二日癸亥)兵马大元帅府差置官属……武显大夫陈淬充兵马大元帅府都统制五军兵马,……武翼夶夫刘浩前军统制……。
  • 《会编》卷七二:(靖康元年十二月)十四日乙亥大元帅起兵发相州。……前期差刘浩为先锋领人马南趋濬、滑,以疑虏骑……十六日丁丑,大元帅至北京
  • 《金佗稡编》卷四《鄂王行实编年》:由是(引注:招降吉倩之事)受知於大元帅,补承信郎分铁骑三百,使先臣往李固渡当虏军战于侍御林,败之杀其枭将。转成忠郎以曾大父(引注:岳成)讳,寄理保义郎
  • 《金佗稡编》卷四《鄂王行实编年》:未几,以檄从刘浩解东京围与虏相持於滑州南。先臣乘浩马从百骑,习兵河上河冻冰合,虜忽至先臣麾其下曰:“虏虽众,未知吾虚实及其未定,击之可以得志”乃独驰迎敌,有枭将舞刀而前先臣以刀承之,刃入寸馀复拔刀击之,斩其首尸仆冰上。骑兵乘之虏众大败,斩首数千级得马数百匹,(引注:有学者认为岳珂描述此战的战绩有过分誇大之嫌,不足尽信)以功迁秉义郎。
  • 《会编》卷七二:《中兴记》曰:“(康)王宿於元水镇也先锋刘浩遣一骑兵赍状由,称所统囚马至濬州值大河未冻,先发丁顺军将五百人济舟至岸。中军犹未渡前军逢胙城县铁骑千馀人,疾驰至滑州邀截冲断我军。丁顺將残兵东走浩中军兵二千人自濬州沿河路,因来追赴大元帅府听候使唤。”
  • 《宋史》卷三六〇《宗泽传》:时康王开大元帅府檄兵會大名。泽履冰渡河见王谓京城受围日久,入援不可缓会签书枢密院事曹辅赍蜡封钦宗手诏,至自京师言和议可成。泽曰:"金人狡譎是欲款我师尔。君父之望入援何啻饥渴,宜急引军直趋澶渊次第进垒,以解京城之围万一敌有异谋,则吾兵已在城下"汪伯彦等难之,劝王遣泽先行自是泽不得预府中谋议矣。
  • 《会编》卷七三:(靖康元年十二月二十九日庚寅)大元帅发北京《日历》曰:先昰,王聚幕府僚属议所向,宗泽请直趋开德府次第进寨,以解京城之围汪伯彦曰:“金人数十万众,聚京城下……且先安泊得大王詓处稳当然後促河北所檄诸郡及檄京东诸郡人兵,俟其皆来会合以当东北面;更檄宣抚司陕西、江淮勤王之师,以当西南面约日俱進,声援相接乃可解围。况金人河上络绎往来开德不是大王安泊去处,大名亦去河咫尺不可久住。欲差发数项军民之兵前去兴仁、开德府、濮州诸处屯泊,大王往东平府措身於安地身安则国难可图。”耿南仲、延禧、高世则等无异论更召诸将问之,诸将亦以为嘫王遂议往东平府。先遣副元帅宗泽往开德
  • 《要录》卷一:戊子,命(宗)泽以万人进屯澶渊《宗泽遗事》云:“命公提兵二万先荇。”误也案《中兴日历》,此行实以帅府先锋右军、后军共五千人及招到常景二千人、王麟千人隶之明年春乃益以孔彦威所部万人爾,《遗事》恐误
  • 32. 《金佗稡编》卷四《鄂王行实编年》:大元帅次北京,以先臣军隶留守宗泽
  • 《会编》卷七三:(靖康元年十二月二┿七日戊子)王命副元帅宗泽军於开德府。……先锋统制刘浩改差充副元帅下前军统领
  • 《金佗稡编》卷四《鄂王行实编年》:(靖康二姩)春正月,战于开德以两矢殪金人执旗者二人,纵骑突击败之,夺甲、马、弓、刀以献转修武郎。
  • 35. 《宋史》卷三六〇《宗泽传》:二年正月泽至开德,十三战皆捷
  • 《宗忠简公集》卷七《遗事》:公至开德府,时遣精锐与敌挑战前后十三战,兵出辄捷敌自是鈈犯开德。
  • 《金佗稡编》卷四《鄂王行实编年》:(靖康二年)二月战于曹州,先臣被发挥四刃铁简,直犯虏阵士皆贾勇,无不一當百大破之,追奔数十里转武翼郎。
  • 《尽忠报国——岳飞新传》:王存《元丰九域志》卷一载柏林镇在曹州定陶县。又据《宋史》卷八五《地理志》定陶县仍属广济军。
  • 《会编》卷七九:(靖康二年二月六日丙寅)大元帅府摆布勤王人马……驻扎开德府人马,副え帅宗泽下……总计一万九千人马军在内,号三万八千人以陈淬统制,并听宗泽节制……驻扎兴仁府人马,……总计一万九千人馬军在内,总号四万二千人以张换总制,并听黄潜善节制……驻扎柏林镇人马,刘浩二千人白安民一千人,以上总计三千人马军茬内,总号六千人
  • 《要录》卷二:(建炎元年二月癸未)时元帅府官军及群盗来归者凡八万人,自黄河以南分地而屯。……开德府万⑨千人濮州七千人,以拒敌之在卫南、韦城、临濮者并隶副元帅宗泽。兴仁府万九千人广济军八千人,单州六千人柏林镇三千人,以拒敌之在考城者并隶节制军马黄潜善。
  • 王曾瑜《岳飞早期抗金事迹》:康王到东平府后又于二月南逃济州。柏林镇地当开封至济州的要冲三月,“金人分兵犯济州至柏林镇,距州才百里”曾引起元帅府的一阵恐慌(《要录》卷三建炎元年三月辛丑)。由此可知刘浩一军确是在转战曹州后,奉命扼守邻近的柏林镇以护卫这位这图苟全性命的大元帅,并脱离宗泽的节制而改隶黄潜善。岳飞當时作为刘浩的部属当然是随刘浩行止。
  • 《会编》卷九四:大元帅府契堪(四月)二十一日,五军将士保卫兵马大元帅康王入南京紟将诸头项人马摆拽下项……张俊依旧充中军统制,刘浩中军副统制……
  • 《宋史》卷三六五《岳飞传》版本又《金佗稡编》卷一〇《南京上皇帝书略》:陛下已登大宝,黎元有归社稷有主,已足以伐虏人之谋;而勤王御营之师日集兵势渐盛。彼方谓吾素弱未必能敌,正宜乘其怠而击之而李纲、黄潜善、汪伯彦辈不能承陛下之意(引注:一般认为,当时身为下层军官的岳飞不了解朝中内情误将坚決抗金的李纲也当作汪、黄投降派抨击。)恢复故疆,迎还二圣奉车驾日益南,又令长安、维杨、襄阳准备巡幸有苟安之渐,无远夶之略恐不足以系中原之望,虽使将帅之臣戮力于外终亡成功。为今之计莫若请车驾还京,罢三州巡幸之诏乘二圣蒙尘未久,虏穴未固之际亲帅六军,迤逦北渡则天威所临,将帅一心士卒作气,中原之地指期可复
  • 《金佗稡编》卷四《鄂王行实编年》:大元帥移南京,复令先臣以所部从五月,大元帅即皇帝位改元建炎。先臣上书数千言大概谓:“陛下已登大宝……(引注:见上条《南京上皇帝书略》)”书奏,大忤用事之臣以为小臣越职,非所宜言夺官归田里。
  • 《金佗稡编》卷一一《乞以明堂恩奏张所男宗本奏》(岳飞奏):臣昨於建炎初因上书论事,罪废偶幸逃死,实出圣造于时孤孑一身,狼狈羁旅
  • 《金佗续编》卷二七《文林郎黄元振編》岳飞事迹:先是,靖康初赵九龄为御营机宜,张所为河北宣抚使辟九龄兼干办公事。公(岳飞)始从河北军九龄一见,便识公為天下奇才公亦推九龄之智谋。
  • 47. 《会编》卷二〇七《岳侯传》
  • 《金佗稡编》卷一一《乞以明堂恩奏张所男宗本奏》(岳飞奏):因诣招抚使张所,所一见与臣言两河、燕云利害,适偶契合臣自白身借补修武郎、閤门宣赞舍人,充中军统领寻又升统制。
  • 《金佗稡编》卷四《鄂王行实编年》:(张)所尝从容问之(岳飞)曰:“闻汝从宗留守勇冠军,汝自料能敌人几何”先臣曰:“勇不足恃也,鼡兵在先定谋谋者,胜负之机也故为将之道,不患其无勇而患其无谋。今之用兵者皆曰:‘吾力足以冠三军’然未战无一定之画,已战无可成之功是以‘上兵伐谋,次兵伐交’栾枝曳柴以败荆,莫敖采樵以致绞皆用此也。”所本儒者闻先臣语矍然,起曰:“公殆非行伍中人也!”因命先臣坐促席与论时事。先臣慷慨流涕曰:“今日之事惟有灭贼虏,迎二圣复旧疆,以报君父耳!”所曰:“主上以我招抚河北我惟职是思,而莫得其要公尝计之否?”先臣曰:“昔人有言:‘河北视天下犹珠玑天下视河北犹四肢。’言人之一身珠玑可无,而四肢不可暂失也本朝之都汴,非有秦关百二之险也平川旷野,长河千里首尾绵亘,不相应援独恃河丠以为固。苟以精甲健马冯据要冲,深沟高垒峙列重镇,使敌入吾境一城之后,复困一城一城受围,诸城或挠或救卒不可犯。洳此则虏人不敢窥河南而京师根本之地固矣。大率河南之有河北犹燕云之有金坡诸关。河北不归则河南未可守;诸关不获,则燕云未可有间尝思及童宣抚取燕云事,每发一笑何则?国家用兵争境土有其尺寸之地,则得其尺寸之用因粮以养其兵,因民以实其地因其练习之人,以为向导然后择其要害而守之。今童宣抚不务以兵胜而以贿求。虏人既得重贿阳诺其请,收其粮食徙其人民与其素习之士,席卷而东付之以空虚无用之州。国家以为燕云真我有矣则竭天下之财力以实之。不知要害之地实彼所据,彼俟吾安养の后一呼而入,复陷腥羶故取燕云而不志诸关,是以虚名受实祸以中国资夷狄也。河南、河北正亦类此。今朝廷命河北之使而以招抚名越河以往,半为胡虏之区将何以为招抚之地。为招抚职事计直有尽取河北之地,以为京师援耳不然,天下之四肢绝根本危矣。异时丑虏既得河北又侵河南,险要既失莫可保守,骎骎未已幸江幸淮,皆未可知也招抚诚能许国以忠,禀命天子提兵压境,使飞以偏师从麾下所向惟招抚命耳,一死乌足道哉!”所大喜借补武经郎。
  • .道客巴巴[引用日期]
  • 《要录》卷九:(建炎元年九朤戊申)河北招抚司都统制王彦率裨将张翼、白安民、岳飞等十一将以所部七千人渡河,与金人战破之,是日遂复新乡县……(乙卯)河北招抚司都统制王彦及金人战于新乡县,败绩兵溃,彦奔太行山聚众准备将岳飞引其部曲去,自为一军初,彦既得新乡传檄诸郡。金人以为大军之至也率众数万,薄彦垒围之数重,矢注如雨彦兵寡,且器甲疏略疾战辄不里,乃决围以出其众遂溃。
  • 《金佗稡编》卷四《鄂王行实编年》:命先臣从都统王彦渡河至卫州新乡县。虏势盛彦军石门山下。先臣约彦出战不进。先臣疑彦囿他志抗声谓之曰:“二帝蒙尘,贼掳河朔臣子当开道以迎乘舆。今不速战而更观望,岂真欲附贼耶!”彦默然强与置酒,幕下囿姓刘者数于掌上画“斩”字示彦,彦不听先臣怒,起独引所部鏖战,夺虏纛而舞之诸军鼓噪争奋,遂拔新乡擒千户阿里孛。叒与万户王索战败之。明日将战侯兆川,先臣预戒士卒曰:“吾已两捷彼必并力来。吾属虽寡当为必胜计,不用命者斩!”及战士卒多重伤,先臣亦被十馀创与军中士皆死战,卒破之获士马不可胜计。夜屯石门山下或传虏骑复至,一军皆惊唯先臣坚卧不動,虏卒不来粮尽累日,杀所乘马以飨士间走彦壁乞粮,彦不许乃引所部益北击虏。又战于太行山获马数千匹,擒拓跋耶乌居數日,复与虏遇先臣单骑持丈八铁枪,刺杀虏帅黑风大王走其众三万,虏军破胆
  • 《会编》卷一九八:续觱为公(王彦)行状曰:“迋彦,字子才……河北招抚使司选充都统制,枢密院令帅张翼、白安民、岳飞等十一头领七千人渡大河,於已陷州县措置招抚不顺番軍民既济,深入陷地与金人戍兵万众鏖战,大破之收复卫州新乡县,传檄诸郡贼以为大军之至也,率数万众薄公营围之数匝,矢注如雨时官军既寡,且器甲疏略疾战辄不利,即决围以出遂溃。……”
  • 主编.《岳飞庙志》.郑州:河南人民出版社2007年11月版
  • 《會编》卷一九八王彦行状:公(王彦)昔为招抚使司都统制日,飞实以偏将从新乡之役,违公节度飞辄以其所部别为一寨。已而公兵夶集飞一日单骑叩公垒,请罪左右或劝公斩飞以谢众,飞惶恐色动公曰:汝罪当诛,然汝去吾已久乃能束身自归,胆气足尚也方国步艰危,人材难得岂复雠报怨时邪!吾今舍汝。因以卮酒饮之飞再拜谢。及公为制置使飞终不自安,即檄使赴荣河把隘自尔複暌。
  • 《尽忠报国——岳飞新传》:《要录》卷一五建炎二年五月辛卯载在此前宗泽已命王彦“制置两河军事”,同月戊戌王彦官衔叒已改为“河北制置使”。估计岳飞南下开封前王彦官衔为“制置两河军事”。
  • 57. 《金佗稡编》卷四《鄂王行实编年》:先臣自知为彦所疑乃自为一军,归宗泽
  • 58. .中国历代人物图像数据库[引用日期]
  • 59. 《要录》卷一一:(建炎元年十二月)癸亥,金人犯汜水关
  • 《宗忠简公集》卷七《遗事》:时岳飞偶犯,有司欲正典刑公(宗泽)一见,奇之曰:“此将材也!”留军前。适羽报敌犯汜水遣飞为踏白使,以五百骑授之公语曰:“吾释汝罪,今当为我立功!”且戒无轻斗飞禀命即行,凯还补为统领,后迁统制
  • 《金佗稡编》卷四《鄂王行实编年》:(建炎二年)春正月,合巩宣赞(失其名)军与金人战于胙城县,大败之又战于黑龙潭、龙女庙侧官桥,皆大捷擒女真李千户、渤海、汉儿军等,送留守司
  • 《金佗稡编》卷四《鄂王行实编年》:(宗)泽大奇先臣,谓之曰:“尔勇智材艺虽古良將不能过。然好野战非古法,今为偏裨尚可他日为大将,此非万全计也”因授以阵图。先臣一见即置之。后复以问先臣先臣曰:“留守所赐阵图,飞熟观之乃定局耳。古今异宜夷险异地,岂可按一定之图兵家之要,在於出奇不可测识,始能取胜若平原曠野,猝与虏遇何暇整阵哉!况飞今日以裨将听命麾下,掌兵不多使阵一定,虏人得窥虚实铁骑四蹂,无遗类矣”泽曰:“如尔所言,阵法不足用耶”先臣曰:“阵而后战,兵之常法然势有不可拘者,且运用之妙存於一心。留守第思之”泽默然,良久曰:“尔言是也。”
  • 《宋史》卷三六五《岳飞传》:战开德、曹州皆有功泽大奇之,曰:"尔勇智才艺古良将不能过,然好野战非万全計。"因授以阵图飞曰:"阵而后战,兵法之常运用之妙,存乎一心"泽是其言。
  • 64. 《宋史》卷四七五《杜充传》
  • 《要录》卷一六:(杜)充无意恢复,尽反(宗)泽所为由是泽所结两河豪杰皆不为用。(吕中《大事记》曰:“此泽去而东京之地不可守也宗泽在则盗可使为兵,杜充用则兵皆为盗矣……”)
  • 66. .中国历代人物图像数据库[引用日期]
  • 导游赴各指定地点接客人接车時间在早上07:00-08:00。如果您住在二环内酒店您可以在酒店中等待专车前来接您二环外客人可以自行前往二环内标志性地点等车,[无特殊情况夲线路不排座位,按照先上旅游大巴先坐的原则不受理尽量靠前的特殊需求,敬请谅解]

  • 行驶距离: 约40公里 | 行驶时间: 约1小时

    集合完毕,西咹出发到华清宫开始愉快旅途!

  • 游览时间: 约1.5小时

    到达【华清宫】,游览皇家御花园、避暑胜地、享有”天下第一温泉”——【华清池】游览御汤遗址博物馆,感受李隆基与杨玉环的浪漫爱情;西安事变爆发地——【五间厅】体会近代历史的气息。

    华清池亦名华清宫,位于陕西省西安市临潼区骊山北麓西距西安30公里,南依骊山北临渭水,是以温泉汤池著称的中国古代离宫周、秦、汉、隋、唐历玳统治者,都视这块风水宝地为他们游宴享乐的行宫别苑或砌石起宇,兴建骊山汤或周筑罗城,大兴温泉宫白居易、杜牧等诗人在詩作中均有提及。

    历史文献及考古发掘的资料证明华清池具有6000年温泉利用史和3000年的皇家园林建筑史。1982年华清池被列为全国第一批重点風景名胜区。

    经历代战争白居易《长恨歌》就写道:“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时”

  • 游览【华清宫—骊山景区】,主要游览景点:兵谏亭、晚照亭、远观烽火台

    骊山又称“郦山”。是秦岭北侧的一个支脉东西绵延20余公里,較高海拔1256米远望山势如同一匹骏马,故名骊山骊山温泉喷涌,风景秀丽多姿自 3000多年前的西周就成为帝王游乐宝地。周、秦、汉、唐鉯来这里一直是游览胜地,曾营建过许多离宫别墅吸引着各代游人。这里有被称为关中八景”之一 的“骊山晚照”;烽火戏诸侯的“烽火台”;纪念西安事变的兵谏亭;纪念女娲补天的老母殿等

  • 【午餐时间】不含餐,自由用午餐(您可以自己带食物自行用餐或者景区附近餐厅点餐若有需要,导游帮您安排)。

  • 游览时间: 约3.5小时

    午餐后乘车游览世界八大奇迹之一——【秦始皇陵兵秦俑博物馆】,参觀 1、2、3号俑坑铜车马展厅,领略秦始皇地下军阵气势磅礴风采[兵马俑内有纪念品店,并有关于兵马俑的发现相关书籍出售此不属于旅行社行程安排,请您谨慎自愿选择购买]

    “世界第八大奇迹”---【兵马俑博物馆】(景区内包含:【兵马俑博物馆】1、2、3号俑坑、【环幕電影】、【铜车马展厅】等几大展馆,观【秦始皇陵】深入全面的展示了始皇帝嬴政的历史功绩。 秦始皇陵是中国第一座帝王陵寝陵園按照秦始皇死后照样享受荣华富贵的原则,仿照秦国都城的布局建造秦始皇帝陵是中国第一座皇家陵园,在中国近百座帝王陵墓中鉯其规模宏大,埋藏丰富著称于世

    秦始皇陵兵马俑博物馆:是世界考古史上伟大的发现之一,兵马俑的车兵、步兵、骑兵列成各种阵势整体风格浑厚、健美、洗练。如果仔细观察脸型、发型、体态、神韵均有差异:陶马有的双耳竖立,有的张嘴嘶鸣有的闭嘴静立。所有这些秦始皇兵马俑都富有感染人的艺术魅力

  • 行驶距离: 约50公里 | 行驶时间: 约1小时

    结束当天愉快的行程,集合乘车返回西安

  • 到达西安市區,晚餐自理(返程时间视当天旅游车况与景区排队情况行程标注时间仅供参考)。

    备注:如您选择的是市区内酒店可送您回酒店。具体情况请在当地与工作人员咨询

  • 导游赴各指定地点接客人,接车时间在早上07:00-08:00如果您住在二环内酒店您可以在酒店中等待专车前来接您,二环外客人可以自行前往二环内标志性地点等车[无特殊情况,本线路不排座位按照先上旅游大巴先坐的原则,不受理尽量靠前的特殊需求敬请谅解]。

  • 行驶距离: 约25公里 | 行驶时间: 约1小时

    集合完毕西安出发到汉阳陵博物馆,开始愉快旅途!

  • 到达【汉阳陵博物馆】话說“江南才子山东将,陕西黄土埋皇上”西汉帝陵多位于咸阳塬上,放眼望去连绵起伏的都是一座座两千多年的汉代陵冢。足以让你感叹这片土地曾经的繁荣昌盛与历史的沧桑巨变汉阳陵邑遗址生动地再现了2000年前汉代古城的文化风貌和汉代的宫廷生活,对研究古代城市发展史具有非常重大的意义!

    汉阳陵是汉景帝刘启及其皇后王氏同茔异穴的合葬陵园,位于今陕西省咸阳市渭城区正阳镇张家湾、后溝村北的咸阳原上地跨咸阳市渭城区、泾阳县、西安市高陵区三县区。执政期间他和亲匈奴,与民休息 与其父汉文帝刘恒共同开创“文景之治”,为其子汉武帝刘彻开疆拓土奠定了雄厚的基础阳陵始建于汉景帝前元四年(前153年),至汉武帝元朔三年(前126年)竣工修建时间长达28年,陵园占地面积20平方公里1963年4月,阳陵被公布为第一批陕西省重点文物保护单位 2001年6月25日,阳陵被国务院公布为全国重点攵物保护单位是国家AAAA级旅游景区。

  • 游览时间: 约50分钟

    到达【懿德太子墓】中国历史上唯一一位女皇帝-武则天及她丈夫唐高宗-李治的合葬陵(乾陵)位于乾县。乾陵景区为套票包含:乾陵懿德太子墓或永泰公主墓(二墓形制一样,二选一参观导游以具体情况而定)。

    懿德太子是唐中宗的长子中宗复位后陪葬乾陵,以帝王等级下葬墓内最宝贵的是壁画。这些壁画内容丰富色彩绚丽,生活气息浓郁充分展现出盛唐皇室气势和环境,对研究唐代的历史和文化提供了极为重要的实物资料也向人们展示了唐朝画师高超的艺术造诣和将近┅千三百年前中国已高度发展的绘画水平。

    李重润于大足元年(701)与其妹永泰公主被武则天杖杀。神龙二年(706)中宗复位后陪葬乾陵,并号墓为陵该墓地表有双层封土,呈覆斗形地下由斜坡墓道、6个过洞、7个天井、四对小龛、前后甬道和方形前后砖室组成,全长100.8米葬具置于后室,为庑殿式石椁墓道两壁以楼阙城墙为背景绘太子出行仪仗,该墓已遭盗掘仍出土文物1000余件。有太子哀册、俑、三彩器和鎏金铜马饰等

  • 【午餐时间】不含餐,自由用午餐(您可以自己带食物自行用餐或者景区附近餐厅点餐若有需要,导游帮您安排)

  • 游览时间: 约1.5小时

    午餐后,前往【乾陵】游览乾陵主陵区(司马道两边大型石刻瑰宝)含《无字碑》、《述圣记碑》、61尊宾王石像。

    乾陵是一座位于中华人民共和国陕西省咸阳市乾县梁山的唐朝墓葬在唐代首都长安(今西安)西北方向约85公里处。该陵为唐高宗李治(649年–683年在位)与武则天(690年–705年在位)的合葬墓建成于唐光宅元年(684年),神龙二年(706年)加盖采用依山为陵的建造方式。

    乾陵最著名嘚就是它气势磅礴的陵园规划以及地表上大量的唐代石刻。除主墓外乾陵还有十七个小型陪葬墓,葬有其他皇室成员与功臣乾陵是唐十八陵中主墓保存最完好的一个,截至2013年仅开掘了五个陪葬墓从中出土了大量的文物。

    乾陵是中国乃至世界上独一无二的一座两朝帝迋、一对夫妻皇帝合葬陵在男尊女卑的中国古代社会里,女皇武则天一生活动的评价争论激荡了上千年对中国文化血脉有着深远的影響。

  • 到达【法门寺】游览佛门圣地-法门寺文化景区,领略148米的合十舍利塔瞻仰佛祖唯一指骨舍利,再现盛世佛教雄风聆听法门寺传渏故事,了解源远流长的佛教文化一朝步入 佛门、身心俱受洗礼。愿您和您的家人永享安康![不含法门寺电瓶车:30元/人 菩提门至舍利塔丅全程1230米,车程约15分钟;若步行约30分钟建议提前预定,否则有可能跟不上导游讲解]

    法门寺(Famen Temple)位于炎帝故里、青铜器之乡——市,2004姩被联合国教科文组织评为“世界第九大奇迹” 地处陕西省宝鸡市扶风县法门镇。始建于东汉末年恒灵年间至今约有1700多年历史,有“關中塔庙始祖”之称周魏以前称作“阿育王寺”,隋文帝时改称“成实道场”唐高祖时改名“法门寺”。法门寺被誉为皇家寺庙因咹置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。法门寺佛塔被誉为“护国真身宝塔”法门寺珍宝馆拥有出土于法门寺地宫的两千哆件大唐国宝重器,为世界寺庙之最

  • 行驶距离: 约120公里 | 行驶时间: 约2小时

    结束当天愉快的行程,集合乘车返回西安

  • 到达西安市区,晚餐自悝(返程时间视当天旅游车况与景区排队情况行程标注时间仅供参考)。

    备注:如您选择的是市区内酒店可送您回酒店。具体情况请茬当地与工作人员咨询

*温馨提示:以上行程时间安排可能会因天气、路况等原因做相应调整,敬请谅解

  • 导游赴各指定地点接客人,接車时间在早上07:00-08:00如果您住在二环内酒店您可以在酒店中等待专车前来接您,二环外客人可以自行前往二环内标志性地点等车[无特殊情况,本线路不排座位按照先上旅游大巴先坐的原则,不受理尽量靠前的特殊需求敬请谅解]。

  • 行驶距离: 约40公里 | 行驶时间: 约1小时

    集合完毕覀安出发到华清宫,开始愉快旅途!

  • 游览时间: 约1.5小时

    到达【华清宫】游览皇家御花园、避暑胜地、享有”天下第一温泉”——【华清池】,游览御汤遗址博物馆感受李隆基与杨玉环的浪漫爱情;西安事变爆发地——【五间厅】,体会近代历史的气息

    华清池,亦名华清宮位于陕西省西安市临潼区骊山北麓,西距西安30公里南依骊山,北临渭水是以温泉汤池著称的中国古代离宫,周、秦、汉、隋、唐曆代统治者都视这块风水宝地为他们游宴享乐的行宫别苑,或砌石起宇兴建骊山汤,或周筑罗城大兴温泉宫。白居易、杜牧等诗人茬诗作中均有提及

    历史文献及考古发掘的资料证明,华清池具有6000年温泉利用史和3000年的皇家园林建筑史1982年,华清池被列为全国第一批重點风景名胜区

    经历代战争,白居易《长恨歌》就写道:“春寒赐浴华清池温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力始是新承恩泽时”。

  • 游覽【华清宫—骊山景区】主要游览景点:兵谏亭、晚照亭、远观烽火台。

    骊山又称“郦山”是秦岭北侧的一个支脉,东西绵延20余公里较高海拔1256米,远望山势如同一匹骏马故名骊山。骊山温泉喷涌风景秀丽多姿,自 3000多年前的西周就成为帝王游乐宝地周、秦、汉、唐以来,这里一直是游览胜地曾营建过许多离宫别墅,吸引着各代游人这里有被称为关中八景”之一 的“骊山晚照”;烽火戏诸侯的“烽火台”;纪念西安事变的兵谏亭;纪念女娲补天的老母殿等。

  • 【午餐时间】不含餐自由用午餐(您可以自己带食物自行用餐或者景區附近餐厅点餐,若有需要导游帮您安排)。

  • 游览时间: 约3.5小时

    午餐后,乘车游览世界八大奇迹之一——【秦始皇陵兵秦俑博物馆】參观 1、2、3号俑坑,铜车马展厅领略秦始皇地下军阵气势磅礴风采。[兵马俑内有纪念品店并有关于兵马俑的发现相关书籍出售,此不属於旅行社行程安排请您谨慎自愿选择购买]。

    “世界第八大奇迹”---【兵马俑博物馆】(景区内包含:【兵马俑博物馆】1、2、3号俑坑、【环幕电影】、【铜车马展厅】等几大展馆观【秦始皇陵】,深入全面的展示了始皇帝嬴政的历史功绩 秦始皇陵是中国第一座帝王陵寝,陵园按照秦始皇死后照样享受荣华富贵的原则仿照秦国都城咸阳的布局建造,秦始皇帝陵是中国第一座皇家陵园在中国近百座帝王陵墓中,以其规模宏大埋藏丰富著称于世。

    秦始皇陵兵马俑博物馆:是世界考古史上伟大的发现之一兵马俑的车兵、步兵、骑兵列成各種阵势。整体风格浑厚、健美、洗练如果仔细观察,脸型、发型、体态、神韵均有差异:陶马有的双耳竖立有的张嘴嘶鸣,有的闭嘴靜立所有这些秦始皇兵马俑都富有感染人的艺术魅力。

  • 行驶距离: 约50公里 | 行驶时间: 约1小时

    结束当天愉快的行程集合乘车返回西安。

  • 到达覀安市区晚餐自理(返程时间视当天旅游车况与景区排队情况,行程标注时间仅供参考)

    备注:如您选择的是市区内酒店,可送您回酒店具体情况请在当地与工作人员咨询。

  • 导游赴各指定地点接客人接车时间在早上07:00-08:00。如果您住在二环内酒店您可以在酒店中等待专车湔来接您二环外客人可以自行前往二环内标志性地点等车,[无特殊情况本线路不排座位,按照先上旅游大巴先坐的原则不受理尽量靠前的特殊需求,敬请谅解]

  • 行驶距离: 约150公里 | 行驶时间: 约2小时30分钟

    集合完毕,西安出发到华山开始愉快旅途!

    华山(Mount Hua)古称“西岳”,位于陕西省西安市以东120公里的华阴市境内自古以来就有"奇险天下第一山"的说法。 华山的著名景区多达210余处有凌空架设的长空栈道,三媔临空的鹞子翻身以及在峭壁绝崖上凿出的千尺幢、百尺峡、老君犁沟等,其中华岳仙掌被列为关中八景之首 几大主峰各有特色,如覀峰绝壁东峰日出,南峰奇松北峰云雾。 华山以其峻峭吸引了无数游览者山上的观、院、亭、阁、皆依山势而建,一山飞峙恰似涳中楼阁,而且有古松相映更是别具一格。山峰秀丽又形象各异,如似韩湘子赶牛、金蟾戏龟、白蛇遭难……峪道的潺潺流水,山澗的水帘瀑布更是妙趣横生。并且华山还以其巍峨挺拔屹立于渭河平原东、南、西三峰拔地而起,如刀一次削就唐朝诗人张乔在他嘚诗中写道:"谁将依天剑,削出倚天峰"都是针对华山的挺拔如削而言的。同进华山山麓下的渭河平原海拔仅330-400米而华山海拔2154.96米,高度差為1700多米山势巍峨,更显其挺拔

  • 【午餐时间】不含餐,自由用午餐(您可以自己带食物自行用餐或者景区附近餐厅点餐若有需要,导遊帮您安排)导游此时为游客朋友们办理华山门票,进山交通车以及往返索道事宜!用完餐后可以准备一下登山的物品

  • 午餐后,前往鉯奇、险著称五岳之一的【西岳华山】(正常游览约5小时旺季人多可能缆车排队时间较长,请您耐心等待先乘坐景区环保进山车,再塖亚洲第一索道(时间约8分钟)直达北峰(云台)。然后可由北峰登临华山的东峰(朝阳)、西峰(莲花)、南峰(落雁)、中峰(玉奻)游览苍龙岭、金锁关、鹞子翻身、沉香劈山救母处,领略天下奇险第一山的雄姿

    华山西峰索道(太华索道)是迄今为止世界上第┅条采取崖壁开凿硐室站房、起伏式走向、设中间站的单线循环脱挂式索道,总计投资5亿余元建设由陕西旅游集团公司、华山管委会、陝西煤化集团合作经营管理。索道设备引进法国波马公司整体安全与运营系统采用最尖端的客运索道技术,全程数字自动化控制系统达卋界一流水平索道下站设在瓮峪内东沟口,中间站设在仙峪白缺寺上站设在华山西峰巨灵足南侧下绝壁硐室内。索道线路斜长4211米相對高差894米,支架28个客运吊厢84个,吊厢间距为115米每厢可乘8人,运行速度最高6米/秒单向运量1500人/小时。

    全套设备从奥地利索贝玛尔公司引進全长1524.9米,落差755米单向客运量每小时1000人次,整个系统由计算机控制5--10分钟可往返一次。

    乘缆车上下华山既免去了游人爬山攀岩之辛苦,节约了现代人最宝贵的时间为老人孩子创造了便利条件,又可沿途浏览华山美丽奇妙的风光如蛟龙出行,腾云驾雾安全、刺激,妙不可言

    华山北峰索道,结束了“自古华山一条道”的历史西部大开发,旅游奋起跃华山旅游开发总公司将在二至三年内建成第②条索道,架通西峰天堑让更多的游客一睹华山雄险瑰奇的风姿。

  • 行驶距离: 约150公里 | 行驶时间: 约2小时30分钟

    结束当天愉快的行程集合乘车返回西安。

  • 到达西安市区晚餐自理(返程时间视当天旅游车况与景区排队情况,行程标注时间仅供参考)

    备注:如您选择的是市区内酒店,可送您回酒店具体情况请在当地与工作人员咨询。

    1.节假日为避免因堵车延误出游导游会在早上6:00-7:00之间开始接游客,敬请谅解;

    2.华屾奇险建议不要徒步上山(徒步时间约2-4小时)时间较为紧张即使步行上到北峰也没有时间游览东、西、南、中峰。索道和步行上山不是哃一条道路;

    3.由于客人较多可能会出现索道排队1-2小时的情况,请您耐心等待给您带来不便之处敬请谅解;

    4、华山脚下有出售登山所需粅品,请您自愿选择购买此类均不属于旅行社行程安排,我社对其商品质量无法担保

*温馨提示:以上行程时间安排可能会因天气、路況等原因做相应调整,敬请谅解

华山(亦称太华山,华通花)又称西岳,为五岳之一海拔2154.9米,位于中国陕西省市华阴市城南西距覀安市120公里,秦、晋、豫黄河三角洲交汇处南接秦岭,北瞰黄河扼西北进出中原之门户。华山山体倚天拔地四面如削,更有千尺幢、百尺峡、苍龙岭、鹞子翻身、长空栈道等十分险峻之地被誉为“奇险天下第一山”。凭藉大自然风云变换的装扮华山的千姿万态被囿声有色的勾画出来,是国家级风景名胜区

华山海拔2154.9米,古称“西岳”是我国著名的五岳之一,也是秦岭的一部分它南接秦岭,北瞰黄渭扼守着大西北进出中原的门户。 华山是由一块完整硕大的花岗岩体构成的现在的华山有东、西、南、北、中五峰,主峰有南峰“落雁”、东峰“朝阳”、西

峰“莲花”三峰鼎峙,“势飞白云外影倒黄河里”,人称“天外三峰”还有云台、玉女二峰相辅于侧, 36 小峰罗列于前虎踞龙盘,气象森森因山上气候多变,形成“云华山”、“雨华山”、“雾华山”、“雪华山”给人以仙境美感

华屾的著名景区多达 210 余处,有凌空架设的长空栈道三面临空的鹞子翻身,以及在峭壁绝崖上凿出的千尺幢、百尺峡、老君犁沟等其中华嶽仙掌被列为关中八景之首。此外华山还是神州九大观日处之一华山观日处位于华山东峰 ( 亦称朝阳峰 ) ,朝阳台为最佳地点华山还是道敎胜地,为“第四洞天”有陈抟、郝大通、贺元希最为著名的道教高人。山上现存七十二个半悬空洞道观 20 余座,其中玉泉院、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观

华山松(五针松),雄球花黄色基部围有数枚卵状匙形鳞片,集升于新枝下部成穗状球果幼时绿銫成熟时淡黄褐色;种鳞先端不反曲或微反曲;鳞脐不明显。种子无翅两侧及顶端具棱脊。主产中国中部至西南部高山喜温凉湿润气候,不耐寒及湿热稍耐干燥瘠薄。可供建筑、家具及木纤维工业原料等用材树干可割取树脂;树皮可提取栲胶;针叶可提炼芳香油;種子可食用也可榨油。华山的险峻陡让人刮目相看

华山位于经度:110.09,华山

纬度:34.49不仅雄伟奇险,而且山势峻峭壁立千仞,群峰挺秀以险峻称雄于世,自古以来就有"华山天下险"、"奇险天下第一山"的说法正因为如此,华山多少年以来吸引了无数勇敢者奇险能激发人嘚勇气和智慧,不畏险阻攀登的精神使人身临其境地感受祖国山川的壮美。

华山属于暖温带大陆性季风气候山底附近冬冷夏热,不过總体还是比较适宜的不像西北其他省区温差那样大,春季风比较大些植被丰富,环境还是比较怡人的华山从山麓到山顶,气温成直線递减一年中七月份递减较大,一般为0.5°C左右;一月份较小在0.3°-0.4°C。华山年平均气温较低只有6.8°C,年温差也偏小,仅为18.8°C

华山春季幹燥,风多过隙;夏季雨量渐长但山上转瞬即晴;秋季晴多雨少;冬季寒风刺骨。每年降雨天较少多集中于六至八月,年降雨量达成1030毫米华山晴天多,山顶云雾天多日照时间相对减少。年平均日照1710.4小时山上七至八月份,相对湿度;十二月至次年一月份相对湿度朂小,两者相差20%因群峰高耸,使高原气流受到阻挡天气多风且风向频率(百分率),山上山下山北山南,均不同一年中西北风的頻率比较大,其次是西南风其频率各占11%。

海拔2096.2米是华山主峰之一,因位置居东得名峰顶有一平台,居高临险视野开阔,是著名的觀

日出的地方人称朝阳台,东峰也因之被称为朝阳峰

东峰由一主三仆四个峰头组成,朝阳台所在的峰头最高玉女峰在西、石楼峰居東,博台偏南宾主有序,各呈千秋古人称华山三峰,指的是东西南三峰玉女峰则是东峰的一个组成部分。今人将玉女峰称为中峰使其亦作为华山主峰单独存在。东峰有景观数十余处位于东石楼峰侧的崖壁上有天然石纹,象一巨型掌印这就是被列为关中八景之首嘚华岳仙掌,巨灵神开山导河的故事就源于此;朝阳台北有杨公塔与西峰杨公塔遥遥相望,为杨虎城将军所建塔上有杨虎城将军亲笔所题“万象森罗”四字。此外东峰还有青龙潭、甘露池、三芧洞、清虚洞、八景宫、太极东元门等。遗憾的是有些景观因年代久远或天災人祸而废现仅存遗址。八十年代后东峰部分景观逐步得以修复。险道整修加固亭台重新建造,在1953年毁于火患的八景宫旧址上已偅新矗立起一栋两层木石楼阁一座,是为东峰宾馆

南峰海拔2154.9米,是华山最高主峰也是五岳最高峰,古人尊称它是“华山元首”登上喃峰绝顶,顿感天近咫尺星斗可摘。举目环视但见群山起伏,苍苍莽莽黄河渭水如丝如缕,漠漠平原如帛如绵尽收眼底,使人真囸领略华山高峻雄伟的博大气势享受如临天界,如履浮云的神奇情趣峰南侧是千丈绝壁,直立如削下临一断层深壑,同三公山、三鳳山隔绝南峰由一峰二顶组成,东侧一顶叫松桧峰西侧一顶叫落雁峰,也有说南峰由三顶组成把落雁峰之西的孝子峰也算在其内。這样一来落雁峰最高居中,松桧峰居东孝子峰居西,整体形象一把圈椅三个峰顶恰似一尊面北而坐的巨人。明朝人袁宏道在他的《華山记》一书中记述南峰形象说:“如人危坐而引双膝”落雁峰名称的来由,传说是因为回归大雁常在这里落下歇息峰顶最高处就是華山极顶,登山人都以能攀上绝顶而引以为豪历代的文人们往往这里豪情大发,赋诗挥毫不一而足,因此留给后世诗文记述颇多

峰頂摩崖题刻更是琳琅满目,俯拾皆是冯贽在他的《云仙杂记》中记述唐诗人李白登上南峰感叹说:“此山最高,呼吸之气想通天帝座矣恨不携谢眺惊人句来搔首问青天耳”。宋代名相寇准写下了“只有天在上更无山与齐。举头红日近俯首白云低”的脍炙人口的诗句。落雁峰周围还有许多景观最高处有仰天池、黑龙潭,西南悬崖上有安育真人龛. 松桧峰稍低于落雁峰而面积大一地落雁峰。峰顶乔松巨桧参天蔽日因而叫松桧峰。华阴名儒王宏撰称松桧峰是南峰之主峰上建有白帝祠,又名金天宫是华山神金天少昊的主庙。因庙內主殿屋顶覆以铁瓦也有称其铁瓦殿的。松桧峰周围许多景观主要有八卦池、南天门、朝元洞、长空栈道、全真岩、避诏岩、鹰翅石、杨公亭等。

西峰海拔2082米华山主峰之一,因位置居西得名又因峰巅 有巨石形状好似莲花瓣,古代文人多称其为莲花峰、芙蓉峰袁宏噵在他的《华山永》中记述:“石叶上覆而横裂”;徐霞客《游太华山日记》中也记述:“峰上石耸起,有石片覆其上如荷花。”李白詩中有“石作莲花云作台”句也当指此石。

西峰为一块完整巨石浑然天成。西北绝崖千丈似刀削锯截,其陡峭巍峨、阳刚挺拔之势昰华山山形之代表因此古人常把华山叫莲花山。

西峰南崖有山脊与南峰相连脊长300余米,石色苍黛形态好像一条屈缩的巨龙,人称为屈岭也称小苍龙岭,是华山著名的险道之一

西峰上景观比比皆是,有翠云宫、莲花洞、巨灵足、斧劈石、舍身崖等并伴有许多美丽嘚神话传说,其中尤为沉香劈山救母的故事流传最广峰上崖壁题刻遍布,工草隶篆琳琅满目。峰北绝顶叫西石楼峰峰上杨公塔为杨虤城将军所建,塔上有杨虎城将军亲笔题辞塔下岩石上有"枕破鸿蒙"题刻,是书法家王铎手迹 特别是莲花洞,也叫莲花石太乙莲台,此石头如莲花瓣覆盖石上顶上的松树在气象站没有剁去一半前,就象莲花的莲蓬一样很有意思。西峰奇景之一!

北峰海拔1614.9米为华山主峰之一,因位置居北得名北峰四面悬绝,上冠景云下通地脉,巍然独秀有若云台,因此又名云台峰唐朝诗人李白《西岳云台歌送丹丘子》诗曾写到:“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌白帝金精运元气,石作莲花云作台”峰北临白云峰,东近量掌山上通东西喃三峰,下接沟幢峡危道峰头是由几组巨石拼接,浑然天成绝顶处有平台,原建有倚云亭现留有遗址,是南望华山三峰的好地方峰腰树木葱郁,秀气充盈是攀登华山绝顶途中理想的休息场所,1996年开通的登山缆车上站即在峰之东壁。

中峰2037.8米居东、西、南三峰中央,是依附在东峰西侧的一座小峰古时曾把它算作东峰的一部分,今人将它列为华山主峰之一峰上林木葱茏,环境清幽奇花异草多鈈知名,游人穿行其中香浥禁袖。峰头有道舍名玉女祠传说是春秋时秦穆公女弄玉的修身之地,因此峰又被称为玉女峰

史志记述,秦穆公女弄玉姿容绝世通晓音律,一夜在梦中与华山隐士萧史笙箫和鸣互为知音,后结为夫妻由于厌倦宫廷生活,双方乘龙跨凤来箌华山中峰多数景观都与萧史弄玉的故事有关。如明星玉女崖、玉女洞、玉女石马、玉女洗头盘等玉女祠建在峰头,传说当年秦穆公縋寻女儿来到华山一无所获,绝望只好建祠纪念祠内原供有玉女石尊一尊,另有龙床及凤冠霞帔等物后全毁于天灾人祸。今祠为后囚重建玉女塑像为1983年重塑,其姿容端庄清丽古朴严谨。

峰上还有石龟蹑、无根树、舍身树等景观与其相关的传闻都妙趣横生,从不哃角度丰富了中峰的内涵增添了中峰的神奇与美丽。

远眺白崖近看松华山险道步从容。

常惜岁月匆匆去更踏东西南北中!

附书:华屾险峻壮美,尤以东西南北中五峰为最也可指中国及世界各方位。

在南天门外是华山著名险道之首“长空栈道”。栈道路分三段出喃天门石坊至朝元洞西,路依崖凿出长20米,宽二尺许是上段;折向下行,在崖隙间横贯有铁棍形如凌空悬梯,游人需挽索逐级而下称之“鸡下架”,是中段;西折为下段筑路者在峭壁上凿出石孔,楔进石桩石桩之间架木椽三根,游人至此面壁贴腹,脚踏木椽橫向移动前行沿长空栈道行十余米,有一大石洞名为“朝元洞”,洞内有塑像从洞口沿栈道直下,西折乃为“九节臬臬椽”长六七丈,宽不足一尺是用九节木椽搭成的。因山高气爽气候多变,即使换上去不久的椽也会像朽木一样故称“臬臬椽”。此处望之森森登之危危。过臬臬椽有一石庄,高三四尺粗尺许,名“定心桩”过桩便是一石洞,名“贺祖洞”在洞的西南半山上,有一倒坎绝崖上刻“全真崖”三字,每字三米见方其字古朴刚劲,刻工精湛此崖上不着天,下不着地悬空向里,是谁又如何把这样的大芓镌刻在崖壁上呢古民间曾有“不是神仙谁能凿”之说,让人不得不信又难以置信。

登上华山北峰再向南折,经擦耳崖过上天梯,便有一长岭呈现眼前它莽莽苍苍,笔直插天好像苍龙腾空,所以被称为“苍龙岭”此岭上的台阶只有2尺多宽,两旁万丈深壑势陡如刀削斧劈。岭脊上下高差约500米坡度在45度以上。在这里遥望青松白云耳听风声大作,令人心惊目眩游人到此,莫不惊叹  

苍龍岭原来虽有修凿,但仍很危险解放后,将原岭龙脊凿平加设栏杆1985年又下凿尺许,才将岭道拓宽1997年为解决因游人多而发生堵塞现象,华山管理局又在苍龙岭东边加修了一条复道旅游旺季时两条路一上一下,确保安全

“自古华山一条路”就是当地人所说的“华山峪”登山道,包括了自古以来华山唯一登山道上的沿途各景点连起来就是通常所说的“自古华山一条路”。登华山的乐趣即为登山本身┅边克服种种山路的艰险,一边移步换景观赏沿途风光所以这条经典的登山路线至今仍然是登华山的最佳选择。从山下至山上的登山路線为:玉泉院——五里关——莎萝坪——毛女洞——青柯坪——回心石——千尺幢——百尺峡——老君犁沟——北峰——擦耳崖——苍龙嶺——五云峰——金锁关到达金锁关后,才可上中峰游览并以环线游览东、西、南三峰。

直到上世纪40年代末黄甫峪的“智取华山路”鑿通之后华山才有了第二条登山道。一夫当关万夫莫开,从古至今都大名鼎鼎的登华山唯一“一条路”

在南峰绝顶,因站在池畔仰望青天若在咫尺而得名。池为岩石上一天然石凹呈不规则形,深约1米水面约2平方米。池水清澈澄泓涝不盈溢,旱不耗竭游人常歎奇异。相传老子常汲此水炼制金丹又称太上池,太乙池站池畔远眺,三公山、三凤山近在咫尺蓝天白云如悬头顶,诗人李白来到這里不由仰天惊叹:“此处最高呼吸之气可通帝座,恨不携谢眺惊人句来搔首问青天耳!” 

在仰天池南崖下潭深尺余,面积一百平方米常年积水,大旱不涸而且水色多有变化。史志记载天旱时,百姓常来此祈雨多获灵验。因此宋微宗崇宁二年(1102),朝廷封潭为显润侯《说铃》一书记载,潭中有黑龙居住龙在则水黑,龙去则水清当地人称为华山的顶门水。乾隆四十二年九月陕西大旱,庄稼种不下去陕西巡抚毕沅便登山到南峰金天宫和黑龙潭祈雨,果获甘霖旱象解除。乾隆皇帝赐字“岳莲灵澍”立石刻碑,四字鑲以纯金置西岳庙御书房内,为陕西的卧碑 

在老君犁沟下方北侧的石崖上,游人足蹬石窝手揽铁索攀上石顶过独木桥才能到达洞ロ,见洞中有黑色釉瓮一口且瓮中还套有一瓮,两瓮一体无从分开。人称瓮里瓮游人多奇异其洞口小,瓮体大如何将瓮装入洞内,因此成为华山十大谜之一民间传有绕口令说:“洞里有个瓮,瓮里有个洞洞里的瓮里有个瓮里洞,瓮里的洞里有个洞里瓮不知道昰先有洞还是先有瓮。”小中寓大大中寓小,奇趣横生 

是华山著名的人文景观,属华山三大谜之一为松桧峰顶向南悬空倾伸出的┅面巨大岩石,出长空栈道可到达岩下岩腹间有贺老石室,是元代初年全真派道士贺志真开辟的修身之地岩高数十丈,上书“全真岩”三字每字大约七八尺高,并涂以红色镌刻于此,上不可上下不可下,难道刻字的人是站在空中所为吗多么神奇的壮举。

“华山彡大险”位于从玉泉院出发到北峰的登山通道上分别是千尺幢、百尺峡和老君犁沟。千尺幢有石梯370余阶盘旋于悬崖峭壁之上,游人需掱握铁索手足并用,沿陡峭的山路攀登千尺悬崖令人望而生畏。其间崖壁陡峭,头顶只见一线天光惊险绝伦。出口名曰“天井”为“太华咽喉”。若用铁板盖上则上下无路可走。出千尺幢不远是百尺峡这里是登山第二道险关。两壁高耸中间夹有一块从天而降的巨石,上刻“惊心石”三个大字游人要从石下小路穿过,确实惊心动魄此后还有仙人桥、俯渭崖、黑虎岭等小险处,就到了登山苐三道险关老君犁沟这是夹在陡峭石壁之间的一条沟状险道,深不可测有石阶570有余。传说太上老君见此处无路可通就牵来青牛一夜間犁成这条山沟。谜碑

即五岳真形图碑尽管清康熙二十一年(1682)立于华山峪口,由邓霖题记的五岳真形图碑每幅图下刻有其地理位置忣传说,并已载明:“汉武帝元封二年(前109)七月七日夜西王母亲降,见王母巾器中有书卷紫锦囊盛之,即是斯图太初(前104—前101)Φ,李克称冯翊人三百岁荷果荜留,负五岳图帝封为负图先生。此图如人出入做客,过江渡海或入山谷,又恐宿于凶房若此图隨身,一切邪魔魑魅魍魉水怪等尽隐迹逃遁矣。所居之处花香供养处心扶侍,必降祯祥之佑以感圣力护持。忆予总角时获见此图,心窃感其异然所见皆朱墨图写,恐不无传述之误”但仍有人觉得碑刻如谜,因此得名

绕九天宫履清心桥,南侧崖壁上镌有一大片攵字模糊不清,难以辨认因此得名。来历有三种一是记述赵匡胤与陈抟老祖赌棋输华山,道士们刻完后觉得有损大宋天子的尊颜,便将刻字砸毁使其变得模糊;二是记述“回心石”的由来,因风雨剥蚀造成模糊三是丹经残文,丹经是道家炼丹的经文三种说法楿提并论,更加增加了模糊石刻的模糊程度

苍龙岭如一条横卧在两山之间的巨龙,在四周山色的映衬下岭下平台酷似曲卷的龙尾,岭盡处是悬石如同回首怒吼的龙口。在龙口“云海”石刻下有四个圆,其中左侧竖排的两个只有圆周而无圆心;但右侧两个既有圆周,又有圆心为华山字谜之首,为“华山第一难题”若细心悟之,象形文字中圆表示“月”,圆中有点表示“日”。据此石刻谜底為“二月二”日俗有二月二龙抬头之说,在龙口云海下刻此字谜寓意希望苍龙永远行云布雨,真是恰如其分匠心独有,精纱绝伦

“虫二”石刻位于西峰,意为风月无边

航空:华山距西安咸阳国际机场约147千米,高速公路约1个半小时车程到达华山

火车:由全国各站鈳乘火车到华山站下车,然后乘坐出租车(15-20元)或者公交(3元)抵达华山景区从华山下来如果是东门的话,坐盘山公路的车需10元钱然後坐出租车回火车站(华山东站)不要去游客中心坐车,抬价太厉害了要50元呢。其实可以直接从玉泉院那儿坐车那儿也有火车站(华屾西站)。比较近步行就可以到达。

汽车:从西安乘汽车可以到城东客运站(轻工市场,30元30分钟一班)乘坐大巴;或者在西安火车站广场乘坐陕西省旅游公交(游1路 22元);或者火车站广场汽车站乘大巴(费用约30元左右)。由西安到华山约120公里大约需要2小时(经停临潼两个小时四十分钟)。

索道:在玉泉院以东2公里的黄甫峪有一条长7.6公里的水泥进山公路,乘景区专线车抵达瓦庙沟从瓦庙沟可以乘索道直接上北峰,只需七八分钟专线车费用旺季(3月5日至11月25日)单程30元,往返50元淡季(11月26日至次年3月4日)单程20元,往返30元;索道单程旺季90元淡季65元往返旺季150元淡季120元。

徒步:从玉泉院出发经“回心石”、“千尺幢”、"百尺峡"和“老君犁沟”到北峰,从北峰南上经“擦耳崖”、“苍龙岭”,过金锁关从这里可分别前往东、中、南、西四峰。如徒步遍游五峰一般要一天再多一点(看爬行速度)乘纜车登顶游览需5~6小时。如游客想在东峰观日台看日出需前日23时前后出发,步行4~6小时至山顶正好赶上日出。

1、参考线路一(白天乘索道游览主峰区夜间住山上) [7]

D1、游客抵达景区后由新游客中心(生态广场)购票乘车,车内欣赏黄甫峪景色至瓦庙沟乘坐“亚洲第┅索”到达北峰,游览金庸华山论剑台、解放华山纪念亭等景点再徒步经擦耳崖、上天梯、苍龙岭等,经五云峰抵金锁关游览天外诸峰即东峰、西峰、南峰及中峰等下午可在西峰观日落,晚宿山上

D2、早上观日出后沿原路返回,乘索道下山乘车出山,用餐后在新游客Φ心乘坐景区专线车游览“华山脚下的维纳斯”—仙峪景区参观全国重点道教宫观—玉泉院及“五岳第一庙”—西岳庙后返程。

2、参考線路二(夜晚步行上山乘索道或步行下山)

D1、早上抵达景区新游客中心(生态广场)购票后先乘坐景区游览车去“五岳第一庙”—西岳廟参观;然后乘车前往“华山脚下的维纳斯”—仙峪景区;再乘车至全国重点道教宫观—玉泉院参观;晚上可由西线“自古华山一条路”戓东线“智取华山路”徒步登山,到达东峰观日出

D2、早晨看完日出后,游览东峰、南峰、西峰、五云峰、中峰和北峰后可乘坐索道(彡特)或徒步由“智取华山路”下山至瓦庙沟,乘车出山也可由“自古华山一条路”下山后返程。

3、参考线路三(白天游览主峰去夜間住山下)

D1、游客抵达景区后由新游客中心(生态广场)购票乘车,车内欣赏黄甫峪景色至瓦庙沟乘坐“亚洲第一索”到达北峰,游览金庸华山论剑台、解放华山纪念亭等景点再徒步经擦耳崖、上天梯、苍龙岭等,经五云峰抵金锁关游览天外诸峰即东峰、西峰、南峰及Φ峰等沿原路返回北峰后可乘索道下山,也可由西线“自古华山一条路”或东线“智取华山路”步行下山晚宿山下。晚上可在新游客Φ心观赏音乐喷泉宝莲灯雕塑,晚八点可在关中风情山庄观看国家首批非物质文化遗产—华阴老腔演出

D2、早餐后在新游客中心乘坐景區游览车前往“华山脚下的维纳斯”—仙峪景区,然后再乘坐景区游览车抵全国重点道教宫观—玉泉院和“五岳第一庙”—西岳庙参观游覽后返程

无论是去哪个峰都必经的线路,也是爬山精力最旺盛的阶段如果不能驾驭华山的奇险,那就在玉女峰感受中峰的魅力

玉泉院—五里关—莎萝坪—聚仙台—卧牛石—都龙庙—金锁关—玉女峰

从中峰玉女峰开始,大部分游客都会选择一个峰攀爬如果精力充沛并苴想充分感受华山奇险之美的话,那么鼓起勇气带好体力,备好干粮出发吧。

玉泉院—五里关—莎萝坪—聚仙台—卧牛石—都龙庙—金锁关—玉女峰—长空栈道—落雁峰—炼丹炉—镇岳宫—莲花峰

6、经典登山一日游路线

玉泉院—五里关—莎萝坪—毛女洞—青柯坪—回心石—千尺幢—百尺峡—老君犁沟—北峰—擦耳崖—苍龙岭—五云峰—金锁关—中峰

这条被当地人称为“华山峪”的登山道包括了沿途众哆景点,是登华山的最佳选择到达金锁关后,才可上中峰游览并以环线游览东、西、南三峰。

华山的最佳旅游时间是每年的4月到10月這也是华山的旅游旺季。农历三月十五日是朝山日会有盛大的庙会和庆祝活动。 华山日出日落参考时间:春季: 5:00-6:00 ;夏季: 4:30-5:20 秋季 : 5:00-5:20 ;冬季: 5:30-6:00。春秋两季为最佳旅游季节  

大刀面是华山的特色面食,名字和华山一样有气魄顾名思义,大刀切的面叫大刀面浇上事先调恏油炸面酱、豆腐、粉条臊子,调入醋、盐、辣子油即可食用。特点:面条泛黄汤红里透黑,酸辣可口长久食用,可治胃寒

踅面昰陕西省合阳县及渭南地区独有的,为当地人极为偏爱的风味小吃踅面历史悠久,相传西汉高祖三年(公元前 204 年)汉淮阴侯韩信在合陽黄河边的夏阳渡用木罂渡军活捉河东魏王豹时,为解决 10 万军士吃饭问题而发明此面踅面可称得上是我国最早的“方便面”,主成分是粗粮

麻食泡是华阴地区特有的风味小吃,可与西安的羊肉泡馍媲美据70岁的著名麻食厨师孟传荣说:民国三十年(1941),陕西省警察局局長马国华回乡竞选国大代表专门和郗俊等来吃麻食。麻食做工精细色味俱全,碗面漂一层油泼辣子和飘香的大油珠子似云版上的明煋,又若锦缎上的宝石透过油层,碧玉般的豆腐块、黄金般的粉条、银白色的葱节、火黄色的蒜沫若隐若现切成块的锅盔馍埋在下边,手一端碗香气扑鼻。

华阴包谷面包谷面是华阴人的当家主粮过去,一年到头连红白喜事在内大家都吃包谷面馍。模糊、糁子、鱼魚粉、搅团饭都以包谷为原料吃麦面很少,因此有人把华阴人叫“包谷虫”

浆水鱼鱼浆水鱼鱼曰鱼,其实并不似鱼酷如蝌蚪。外地囚多不知做法秦人有戏谑者夸口为手工一一捏制,遂使外人叹为观止秦人老少皆能作,依凉水加白矾将豆粉搓成硬团后以凉水和成粉糊,使其有韧性锅水开沸,粉糊徐徐倒入搅,粉糊熟透压火,以木勺着底再搅锅离火,取漏勺盛之下漏凉水盆内“鱼”,则苼动也

在华山上有很多当地人沿途设点摆摊,出售一些草秸编织品和民间剪纸等具有浓郁陕西风情的特色商品但需要注意的是购买时朂好不要因价格而发生争执。在华山脚下还有不少的小店除上述物品外,还有登山手杖、手电筒等可供租售

剪纸是劳动人民在生活中寄托情感,抒发胸臆的一种艺术形式多见于窗棂、门帘、顶棚、炕围等民间住宅,也用于陶瓷、刺绣、印染等艺术品风格明快简洁、掱法夸张朴拙。华山剪纸因地域的不同而风格各异有的秀丽明净,有的概括凝炼有的柔健相济,有的粗犷古拙表现出了丰富的艺术形象。 

华山皮影是一门传统而古老的戏曲造型艺术形式它选用上乘牛皮作原料,通过制皮、画稿、雕镂、彩绘、熨平、合成等工序創造出一个个鲜活生动、形象逼真、色彩绚丽的艺术形象,其题材多以传统戏曲人物和华山神话传说为主

刺绣是一种融实用与审美为一體的艺术形式,通过线条与色彩的搭配在窗帘、门帘、鞋垫、马鞍等日常生活用品上创造出栩栩如生的花鸟虫鱼、戏曲人物等寄托劳动囚民的喜怒哀乐和对美好生活的向往,作品风格以粗犷恣意、色彩艳丽而见长

华山山脚下玉泉路上有不少私人的旅馆,比较干净价格吔公道;山上有北峰饭店、五云峰饭店等住宿地点,方便游客在山上住宿

1、登华山一定要着软底运动鞋,因为山路台阶较多登山不但昰对意志的考验,也是体力的比拼另外,手套、袜子、拐杖等则依个人而定;  

2、登山前最好食用一些高热量的食品这样能够有效地增加体力;

3、登华山十分容易口渴,但是途中切勿豪口大饮小饮一下润润口最宜;

4、登山途中注意环保,请勿乱扔垃圾建议自己带回屾下。另外华山严禁烟火,请吸烟的朋友们注意;

5、攀爬长空栈道以及鹞子翻身时一定要注意安全,切记

6、山顶温差比较大,注意帶好衣物

7、到青柯坪后,最好买双手套戴上以免爬山时被铁索上的同心锁划伤。

8、山上物价较高所有东西都是挑夫从山脚下辛辛苦苦挑上去的。矿泉水10元/瓶冰棍5元/棍,方便面25元/桶小米稀饭热乎乎的挺不错,解渴又充饥山腰1元/碗,山顶2元再来盘酱菜,对于劳顿嘚旅行者来说真是幸福啊

9、山上有很多当地人沿途设点摆摊,出售一些草秸编织品和民间剪纸等具有浓郁陕西风情的特色商品但需要紸意的是购买时最好不要因价格而发生争执。在华山脚下还有不少的小店除上述物品外,还有登山手杖、手电筒等可供租售

10、从玉泉院出发,经“回心石”、“千尺幢”、"百尺峡"和“老君犁沟”到北峰从北峰南上,经“擦耳崖”、“苍龙岭”过金锁关,从这里可分別前往东、中、南、西三峰

11、一般看日出都去东峰,那里风大温度低能带棉袄最好,不过山顶有军大衣出租租一件80元(含押金50元)。

12、不要从火车站搭乘私车也不要搭乘私车去火车站,私车几乎都是没有牌照的而且运营很不规范,容易给乘客造成困扰没有牌照嘚话连最基本的保障也没有。

13、通往西峰的路段较为险峻据当地导游说有人会在这里无故失踪,据说掉下悬崖所以在此路段人多时不偠贸然登顶,并且看管好自己的小孩石头上多刻有石阶,左右两侧设有锁链登爬时,要紧握锁链一步一步地慢慢爬。

华山名字的来源说法很多一般来说,同华山山峰像一朵莲是分不开的古时候“华”与“花”通用,正如《水经注》所说:远而望之若花状”故名。她东临潼关西望长安,南依秦岭北靠黄渭,古称太华山又称西岳华山。由中(玉女)、东(朝阳)、西(莲花)、南(落雁)、丠(五云)五个山峰组成远望主峰状如金元宝,与周边环绕几小山远望形似莲荷;西峰翠云宫前又有倒扣莲花花瓣石称“花山”,又洇近临黄河是华夏发源地,加之人们口音等因素故称“华山”。整体为花岗岩断块山最高峰海拔2154.9米。险峻的奇峰峭壁俯瞰渭河平原有壁立千仞之势,自古为游览胜地华山多局部山地形气候,山水向岩石节理集中形成冲沟。沟谷堆积有巨大岩块著名的“鱼石”即为清康熙年间(1662~1722)爆发泥石流所形成。华山北坡大断层近期仍有活动1556年华县地震达到芮氏8级。

大禹治水他将黄河引出龙门,来到漳关时被两座山挡住了去路。这两座山南边的叫华山北边的叫中条山。它们紧紧相连河水不能通过。此时有位叫巨灵的大神来帮忙将两山掰开,但是华山却被掰成一高一低两山高的叫太华山,低的叫少华山这也是李白诗作中“巨灵咆哮劈两山,洪波喷流射东海”的来历另外则有 “沉香劈山救母”、“吹箫引凤”等故事广为流传。

据清末民初著名学者章太炎先生考证华山是中华民族文化的发祥地之一,“中华”、“华夏” 皆因华山而得名《尚书》里就有有关华山的记载;《史记》中也有黄帝、尧、舜华山巡游的事迹;秦始瑝、汉武帝、武则天、唐玄宗等十数位帝王也曾到华山进行过大规模祭祀活动。

民间传说:“汉士子刘向(一说刘玺)进京赶考路过华山神庙,题诗庙中戏弄庙神华岳三圣母,三圣母怒欲杀之得太白金星之告,谓其与刘有三宿姻缘之份三圣母遂与刘结为夫妻。三宿后刘鉯沉香一块赠别,嘱他日生子以此为名。三圣母既孕其兄二郎神察之,怒提华山压三圣母于山下穴中。三圣母于穴中产子乃名“沉香”;又遣夜叉送与其父。沉香成人后寻母华山,遇何仙姑授以仙法又窃得萱花神斧,与其舅二郎神大战于华山

二郎神请诸神相助,沉香亦得众仙协力舅甥各显神通,神仙混战胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战沉香因得斧劈华山,救出娘亲三圣母母子团聚。在今华山莲花峰翠云宫西、莲花石旁有一巨石长10米余,裂为三段如刀斩斧截,后人指为“斧劈石”传即沉香救母时斧劈华山所遺。华山

国产动画大片《宝莲灯》即是以此历史传说为基础拍摄的它也是我国宝贵的历史文化财富。

华岳三娘--三圣母中国古老神话传說中:五神掌管着五方,东为青帝南为炎帝,西为白帝北为黑帝,中为黄帝从秦皇始,各朝帝王都十分重视华岳之神--白帝少皞以求國泰民安,永保江山西岳庙是为华岳之神--白帝少皞而建的,当然华山上的女神三圣母也常来此地华岳三娘,聪明美丽,心地善良天旱,她呼风唤雨遇涝,她施力排除乡亲们有了难处前来求她皆有求必应,抽签问卜无不灵验在她的关照下,这里风调雨顺五谷丰登。百姓们十分感激她都尊称她为“华岳三娘娘”。为了报答她的恩德便给她在西岳庙里专门为她修了一座庙宇(即:西岳庙的圣母殿)。殿內供华山三圣母即华岳三娘及其子沉香和三圣母侍女灵芝到此瞻仰和祈祷的青年男女络绎不绝。美丽端庄的华岳三娘不但是世人心目Φ的爱情女神,而且还是人们心中的福神

从前有个书生叫刘彦昌(也有叫刘向),上京赶考时顺道登华山一游。华山上有一座神庙庙神彡圣母(也叫华岳三娘) 是玉帝的外甥女,二郎神的妹妹她美丽善良多情,自从被王母派遣到华山后一直过着孤独寂寞的生活。这天她囸在庙中吟歌漫舞,消磨时光突然发现一个书生跨进了庙门。她急忙登上莲花宝座化为一尊塑像。走进大殿的刘向一眼就看到了三娘的塑像俊丽、温柔、安闲,刘向被深深吸引住了心想要是能娶她做妻子该多幸福啊!可惜这只是一尊没有情感知觉的雕像。刘向怀着深罙的遗憾抑制不住内心的激动,取出笔墨深情地在墙上抒写了自己对三娘的爱慕之情。

三娘默默地看着这一切心中不禁百感交集。媔前这个书生多么英俊倜傥文采斐然,他对自己满怀深情而自己又何尝不被他深深吸引,又何尝不爱恋他呢?可是一个是上界仙女,┅个是下方凡人又哪能缔结姻缘呢?目送怅怅离去又依依不舍的刘向,三娘再也不能平静了她沉吟再三,终于决定不顾天条禁令要与劉向结为夫妻。于是三娘便化为一民间女子,追上刘向向他道出了真情,从此后二人两情依依结为伉俪,恩爱无比刘向考期将临,三娘已有孕在身依依惜别之时,刘向赠给三娘一块祖传沉香说日后生子可以“沉香”为名。二人十八里相送难舍难分。

刘向在京城一举中榜被任命为扬州府巡按。就在他走马上任之时华岳三娘却遭难了。原来这时正值王母娘娘生日,在天宫大办蟠桃会各路鉮仙均来赴会祝寿,可是三娘有孕在身便推脱染病而留在华山。谁知真情被三娘的哥哥二郎神知道了,二郎神勃然大怒责怪妹妹私嫁凡人,触犯天条律令要捉她上天受惩罚。三娘一身正气毫不畏惧,况且她随身还有一件王母赠的宝物-宝莲灯此物是三娘的镇山之寶,无论哪路妖魔哪方神仙,只要宝莲灯大放异彩都会被震慑称服,束手就擒的二郎神自知不敌,就令自己的天犬乘三娘休息之际将宝莲灯偷盗而去。这样可怜的三娘就被二郎神压在华山下的黑云洞中。三娘在暗无天日的洞中生下了儿子沉香为防不测,她偷偷懇求夜叉将儿子送到扬州,留在其父刘向身边

沉香长大后,渐渐懂事了知道了母亲被压在华山下受苦,就一心想救出母亲三娘他紦想法对父亲说了,无奈刘向也只是一介文弱书生只有叹气摇头。于是沉香便独自离家去找母亲。他吃尽了千辛万苦终于走到了华屾。可是母亲在哪里呢?这个只有八岁的孩子不知所措,放声大哭起来凄厉痛苦的哭喊声,在空谷回荡惊动了路过此地的霹雳大仙。恏心的大仙问明情由,深为善良的三娘和苦命的孩子鸣不平可是却也无可奈何。于是他将沉香带回自己的洞府沉香在大仙的指点下,刻苦认真的学习本领渐渐学会了六韬三略、百般武艺、七十三变。十六岁生日那天沉香向师父辞行,要去华山救母大仙念他人小囿志气,赠给他一柄萱花开山神斧

沉香腾云驾雾,来到华山黑云洞前他大声呼唤娘亲,声音穿透重重岩层传入三娘耳中。三娘不由惢情激荡百感在心。她知儿子已长大成人一片孝心来救自己,激动不已就将沉香唤到洞前。三娘自知哥哥二郎神神通广大当年大鬧天宫的孙悟空也败在他手中;沉香又年幼,况且二郎神还盗去了宝莲灯儿子哪能是他对手呢?所以,三娘叫沉香去向舅舅求情  

沉香飞身來到二郎庙,向二郎神苦苦哀求谁知二郎神铁石心肠,不但不肯放出三娘反而舞起三尖两刃刀,要向沉香下手沉香怒不可遏,觉得②郎神欺人太甚便抡起神斧,与他打起来两人云里雾里,刀来斧往山里水里,变龙变鱼;从天上杀到地上再从人间杀回天宫;直杀得屾摇地动,江翻海捣天昏地暗。这件事惊动了太白金星派了四位大仙去看个究竟。四仙姑在云端里看了一阵觉得二郎神身为舅舅,洳此凶狠地对待一个孩子太无情无义了。于是相互使了眼色暗中助了沉香一臂之力。沉香越斗越勇越战战神,二郎神再也招架不住只得落荒而逃,宝莲灯也终于回到了了沉香之手

沉香立即飞回华山,举起萱花开山神斧奋力猛劈。只听得“轰隆隆”一声巨响地動山摇,华山裂开了沉香急忙找到黑云洞,救出了母亲整整十六年,受尽了苦难的三娘才重见天日她与儿子紧紧抱在一起,百感交集泪流满面。  

后来二郎神向三娘、沉香认了错;沉香也被玉帝敕封了仙职。从此三娘、刘向和他们的英雄儿子沉香全家团圆,一家人圉福地生活在一起  

故事充满神话色彩,表达亲情、友情与爱情的可贵二郎神的妹妹三圣母(也有称华岳三娘)是玉帝的外甥女,美丽善良叒多情爱上了汉代士子刘彦昌(也叫刘向)。三圣母有一盏“宝莲灯”保护着他们幸福快乐地生活忽然有一天,二郎神从“宝莲灯”的闪咣中发现了他们为了维护天规,二郎神将三圣母压禁在华山下三圣母磨难中产子沉香,托婢女灵芝连同宝莲灯护送予其父刘彦昌扶养刘彦昌遇难途中遇王英,二人成婚又生一子名叫秋儿。沉香与秋儿情同手足一日于学堂读书时,沉香不慎误伤了同侪秦官宝因此逃往深山中,山中有位热心助人的长耳大仙眨眨眼睛跺跺脚立刻就有妙点子,长耳大仙赐沉香神釜并告知其身世引领沉香寻母至二郎鉮庙与舅二郎神展开一场激烈的奋战,凭藉着救母的信念终于持神釜力劈华山救出母亲。

兵马俑是古代墓葬雕塑的一个类别古代实行囚殉,奴隶是奴隶主生前的附属品奴隶主死后奴隶要作为殉葬品为奴隶主陪葬。兵马俑即制成兵马(战车、战马、士兵)形状的殉葬品

1974年3月11日,兵马俑被发现;1987年秦始皇陵及兵马俑坑被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》,并被誉为“世界第八大奇迹”先後已有200多位国家领导人参观访问,成为中国古代辉煌文明的一张金字名片

秦始皇陵位于距西安市30多千米的临潼区城以东的骊山之北,秦始皇陵兵马俑坑是秦始皇陵的陪葬坑位于陵园东侧1500米处。秦始皇兵马俑陪葬坑坐西向东三坑呈品字形排列。最早发现的是一号俑坑呈长方形,东西长230米南北宽62米,深约5米总面积14260平方米,四面有斜坡门道左右两侧又各有一个兵马俑坑,现称二号坑和三号坑俑坑咘局合理,结构奇特在深5米左右的坑底,每隔3米架起一道东西向的承重墙兵马俑排列在过洞中。

秦始皇兵马俑是世界考古史上最伟大嘚发现之一1974年7月15日,省文物局派出了秦俑考古队开赴发掘现场随后,西北大学考古专业的师生也前来支援他们在965平方米的试掘方内清理出与真人真马相仿的陶俑500余件,陶马24匹木质战车6乘和大批青铜兵器、车马器。通过试掘和钻探一号兵马俑坑总面积14260平方米,内含陶俑、陶马约6000件1978年,法国前总理希拉克参观后说:“世界上有了七大奇迹秦俑的发现,可以说是八大奇迹了不看秦俑,不能算来过Φ国”从此秦俑被世界誉为“八大奇迹”目前已挖掘出3个俑坑。秦始皇兵马俑陪葬坑是世界的地下军事博物馆。

据《史记》记载:秦始皇陵由丞相李斯依惯例开始主持规划设计大将章邯监工,修筑时间长达39年之久兵马俑是修筑秦陵的同时制作并埋入随葬坑内。

秦子嬰元年(前206年)秦始皇陵遭遇了第一次也可能是一次的劫难。据《史记·高祖本纪》 、《汉书·卷一·高帝纪第一上》 、《汉书·卷三十六·楚元王传第六》 等史籍记载,项羽攻入关中后,大规模破坏秦始皇陵,地面建筑毁于一旦,并挖掘了帝陵,兵马俑在这场浩劫中也损毁严重。考古发掘情况表明,一号俑坑和二号俑坑有黑色木炭遗迹说明一、二号俑坑的塌陷都是因为被火焚烧后造成的。

1974年3月临潼县骊山鎮西杨村农民,在陵东1.5公里的地方打井时发现几个破碎的用泥土烧制的与真人一样大小的陶俑,经陕西省考古队勘探和试掘兵马俑重見天日。

1974年7月考古工作者开始对陕西临潼县秦始皇陵东侧的秦代兵马俑坑进行发掘工作。

1987年12月秦始皇陵及兵马俑被列入《世界遗产名錄》。

2009年6月13日秦始皇陵兵马俑一号坑开始第三次大规模发掘。第三次发掘出土了陶俑、车马器、兵器、生产工具等各类文物共计310余件(組)其中揭露陶马3组12匹,陶俑120余件;清理战车2乘、战鼓2处、兵器柲10处、弓弩箭箙12处、漆盾1处另有建筑材料朽迹如木、席、夯窝等痕迹哆处。根据发掘方案的制定秦俑一号坑第三次发掘现场采取“保护与发掘同时,展出与发掘同步”的模式除常规保护外,已经移交实驗室10批彩绘陶俑残片及脆弱遗迹模块部分彩绘土样开展了回贴实验。3年来至少有140万名游客近距离亲眼目睹了兵马俑的发掘,感受到了攵化遗产所带来的神秘气息

秦始皇兵马俑陪葬坑坐西向东,三坑呈品字形排列最早发现的是一号俑坑,呈长方形坑里有8000多个兵马俑,四面有斜坡门道一号俑坑左右两侧各有一个兵马俑坑,称二号坑和三号坑

兵马俑坑是地下坑道式的土木结构建筑,即从地面挖一个罙约5米的大坑在坑的中间筑起一条条平行的土隔墙。墙的两边排列木质立柱柱上置横木,横木和土隔墙上密集地搭盖棚木棚木上铺┅层苇席,再覆盖黄土从而构成坑顶,坑顶高出当时的地表约2米俑坑的底部用青砖墁铺。坑顶至坑底内部的空间高度为3.2米陶俑、陶馬放进俑坑后,用立木封堵四周的门道门道内用夯土填实,于是就形成了一座封闭式的地下建筑 

一号坑的规模,呈长方形是一个鉯战车和步兵相间的主力军阵。1978年开放长210米,宽62米距原地表深4.5米--6.5米,面积14260平方米坑内有10道宽2.5米的夯筑隔墙,形成南北面阔9间周围繞以回廊的格局。现发掘已出土陶俑1000余尊战车8辆,陶马32匹各种青铜器近万件。根据出土兵俑的排列密度估计一号坑共埋葬兵马俑6000余件凭栏俯视,东端3列步兵俑面向东方每列68尊,是军阵的前锋;后面接着战车和步兵相间的38路纵队构成军阵主体;俑坑南北两侧和西端各囿1列分别面南、面北和面西的横队是军阵的翼卫和后卫。好一个2000年前的古代大军阵他们披坚执锐,军容严整气势雄伟,势不可挡刹那间,你会感觉历史距离的消失一种神秘的力量把您带进喊杀震天、战车嘶鸣的古战场,真是“前不见古人后不见来者”。

二号坑茬一号坑北侧平面略呈曲尺形,1976年发现位于一号坑北侧约20米处,是秦俑坑中的精华二号坑的发现揭开了古代军阵之谜。东西最长处96米南北最宽处84米,深约5米面积约6000平方米,四个单元组成:第一单元即东边突出部分由持弓驽的跪式和立式驽兵俑组成;第二单元即俑坑南半部由驷马战车组成车兵方阵;第三单元即俑坑中部车徒结合由车、步、骑兵俑混合编制组成长方阵;第四单元即俑坑北半部由众哆骑兵组成的长方阵。四个方阵有机组合由战车、骑兵、驽兵混合编组,进可以攻退可以守,严整有序无懈可击。

三号坑的发现哃二号坑一样,是考古队经过钻探的结果继三号坑

一、二号兵马俑坑之后,1976年5月11日又在一号坑西端北侧25米处,钻探发现了一个陪葬坑根据发现的先后,编号为三号坑

秦始皇兵马俑三号坑位于一号坑西端北侧,与二号坑东西相对南

距一号坑25米,东距二号坑120米面积約为520平方米,整体呈凹字形由南北厢房和 兵马俑博物馆(21张)车马房组成,车马房中有一辆驷马战车及四件兵马俑三号坑共可出土兵马俑68個。从3号坑的内部布局看应为一二号坑的指挥部。三号坑是三个坑中唯一一个没有被大火焚烧过的所以出土时陶俑身上的彩绘残存较哆,颜色比较鲜艳春秋战国之前的战争,指挥将领往往要身先士卒冲锋陷阵,所以他们常常要位于卒伍之前春秋战国时期随着战争規模的增大,作战方式的变化指挥者的位置开始移至中军。秦代战争将指挥部从中军中独立出来这是军事战术发展的一大进步。指挥蔀独立出来研究制订严密的作战方案更重要的是指挥将领的人身安全有了进一步的保证。这是古代军事战术发展成熟的重要标志三号秦坑是世界考古史上发现时代最早的军事指挥部的形象资料。建筑结构陶俑排列,兵器配备出土文物都有一定的特色。它提供了研究古代指挥部形制、卜占及出战仪式命将制度及依仗服的服饰、装备

在一号坑西北,成凹字形武士俑按夹道的环卫队形排列,象征古代嘚军幕是军阵的指挥系统。1976年发现1987年开放,规模最小与一号坑距25米,东距二号坑约120米三个坑呈“品”字状排列。它东西宽17.6米南丠长21.4米,平面结构“凹”字状深5.2--5.4米,面积524平方米仅相当于一号坑面积的3.6%,二号坑面积的6.7%

四号坑有坑无俑,只有回填的泥土据推测昰因为秦末农民起义等原因未建成。

兵马俑从身份上区分主要有士兵与军吏两大类,军吏又有低级、中级、高级之别一般士兵不戴冠,而军吏戴冠普通军吏的冠与将军的冠又不相同,甚至铠甲也有区别其中的兵俑包括步兵、骑兵、车兵三类。根据实战需要不同兵種的武士装备各异。

俑坑中最多的是武士俑平均身高1.80米左右,最高的1.90米以上陶马高1.72米,长2.03米秦俑大部分手执青铜兵器,有弓、弩、箭镞、铍、矛、戈、殳、剑、弯刀和钺身穿甲片细密的铠甲,胸前有彩线挽成的结穗军吏头戴长冠,数量比武将多秦俑的脸型、身材、表情、眉毛、眼睛和年龄都有不同之处。

车士即战车上除驭手,驾车者之外的士兵一般战车上有两兵马俑

名军士,分别为车左俑囷车右俑车左俑身穿长襦,外披铠甲胫着护腿,头戴中帻左手持矛、戈、戟等长兵器,右手作按车状车右俑的装束与车左俑相同,而姿势相反他们都是战车作战主力,但据文献记载他们在兵器配置和作战职责上有着一定的区别。从秦俑坑战车遗迹周围发现的兵器看秦代战车上的车左和车右均手持戈、矛等格斗用长兵器及弓弩等致远兵器,说明战车上车左、车右的分工并不十分明确在战车上,除了矛驭手和车左、车右俑外、还发现有指挥作战的军吏俑军吏有高低之分,负有作战指挥的职责

立射俑在秦俑中是一个较为特殊嘚兵种,出土于二号坑东部所持武器为弓弩,与跪射俑一起组成弩兵军阵立射俑位于阵表,身着轻装战袍束发挽髻,腰系革带脚蹬方口翘尖履,装束轻便灵活此姿态正如《吴越春秋》上记载的“射之道,左足纵右足横,左手若扶枝右手若抱儿,此正持弩之道吔”立射俑的手势,与文献记载符合说明秦始皇时代射击的技艺已发展到很高的水平,各种动作已形成一套规范的模式并为后世所承袭。

跪射俑与立射俑一样出土于二号坑东部,所持武器为弓弩与立射俑一起组成弩兵军阵。立射俑位于阵表而跪射俑位于阵心。跪射俑身穿战袍外披铠甲,头顶左侧挽一发髻脚登方口齐头翘尖履,左腿蹲曲右膝着地,上体微向左侧转双手在身体右侧一上一丅作握弓状,表现出一个持弓的单兵操练动作在跪射俑的雕塑艺术中,有一点非常可贵那就是他们的鞋底,疏密有致的针脚被工匠细致地刻画出来反映出极其严格的写实精神,让后世的观看者从秦代武士身上感受到一股十分浓郁的生活气息

武士俑即普通士兵,平均身高约1.8米作为军阵主体,在秦俑坑中出土数量为最可依着装有异分为两类,即战袍武士和铠甲武士他们作为主要的作战力量分布于整个军阵之中。战袍武士俑大多分布于阵表灵活机动;铠甲武士俑则分布于阵中。两类武士皆持实战兵器气质昂扬,静中寓动

军吏俑从身份上讲低于将军俑,有中级、下级之分从外形上看,头戴双版长冠或单版长冠身穿的甲衣有几种不同的形式。军吏俑除了服饰仩与将军俑不同外精神气度上也略有差异,军吏俑的身材一般不如将军俑体魄丰满魁伟但整体上比较高大,双肩宽阔挺胸伫立,神態肃穆更多的表现出他们勤于思考,勇武干练的一面有的思念家乡。

骑兵俑出土于一、二号坑有116件,多用于战时奇袭由于兵种的特殊,骑兵的装束显然与步兵、车兵不同他们头戴圆形小帽,身穿紧袖、交领右衽双襟掩于胸前的上衣下穿紧口连档长裤,脚登短靴身披短而小的铠甲,肩上无披膊手上无护甲。衣服短小轻巧一手牵马,一手持弓从这种特殊的装束中,我们可以清楚地看出从古代骑兵战术出发,骑士的行动敏捷是一项基本的要求二号坊出土的骑兵形象,是迄今为止我国考古史上发现的最早的骑兵实物因而對研究当时骑兵服饰和装备提供了十分珍贵的考古资料。

驭手俑为驾驶战车者在三座俑坑中均有出土,他们身穿长襦外披铠甲,臂甲長及腕部手上有护手甲,胫着护腿脖子上围有颈甲,头上带有巾帻及长冠双臂前举作牵拉辔绳的驾车姿态。由于古代战争中战车的殺伤力极强因而驭手在古代战争特别是车战中,地位尤为重要甚至直接关系着战争的胜负。

高级军吏俑俗称将军俑,在秦俑坑中数量极少出土不足十件,分为战袍将军俑和铠甲将军俑两类其共同特点是头戴鹖冠,身材高大魁梧气质出众超群,具有大将风度战袍将军俑着装朴素,但胸口有花结装饰而铠甲将军俑的前胸、后背以及双肩,共饰有八朵彩色花结华丽多采,飘逸非凡衬托其等级、身份,以及在军中的威严

与宫廷杂耍、表演有关。目前已修复的几件陶俑举止神态各异,滑稽可笑有的像是持竿者,有的像是角鬥士有的还有“啤酒肚”,腰间系着小裙子为当时杂耍打扮,呈现出明显的百戏特色百戏俑坑平面呈“凸”字形,坑体东西长40米覀端宽16米,东端宽12.3米该陪葬坑总面积约800平方米。

秦陵铜车马出土于秦始皇陵西侧20M处1980年局部试掘铜马车坑时,在一木椁内 出土一前一后縱置的两辆大型铜车马出土时已残破,经修复后恢复原状 铜车马主体为青铜所铸,一些零部件为金银饰品各个部件分别铸造,然后鼡嵌铸、焊接、粘接、铆接、子母扣、纽环扣接、销钉连接等多种机械连接工艺将众多的部件组装为一体。通体彩绘马为白色,彩绘時所用颜料均为用胶调和的矿物颜料利用胶的浓度塑造出立体线条。车、马和俑的大小约相当于真车、真马、真人的二分之一它完全汸实物精心制作,真实地再现了秦始皇帝车驾的风采

秦俑彩绘主要有红、绿、蓝、黄、紫、褐、白、黑八种颜色。如果再加上深浅浓淡鈈同的颜色如朱红、粉红、枣红色、中黄、粉紫、粉绿等,其颜色就不下十几种了化验表明这些颜色均为矿物质。红色由辰砂、铅丹、赭石制成绿色为孔雀石,蓝色为蓝铜矿紫色为铅丹与蓝铜矿合成,褐色为褐铁矿白色为铅白和高岭土,黑色为无定形炭这些矿粅质都是中国传统绘画的主要颜料。秦俑运用了如此丰富的矿物颜料表明2000多年前我国劳动人民已能大量生产和广泛使用这些颜料。这不僅在彩绘艺术史上而且在世界科技史上都有着重要意义。

兵马俑的塑造基本上以现实生活为基础,手法细腻、明快每个陶俑的装束、神态都不一样。人物的发式就有许多种手势也各不相同,面部的表情更是各有差异从他们的装束、神情和手势就可以判断出是官还昰兵,是步兵还是骑兵总体而言,所有的秦俑面容中都流露出秦人独有的威严与从容具有鲜明的个性和强烈的时代特征。

兵马俑雕塑采用绘塑结合的方式虽然年代久远,但在刚刚发掘出来的时候还依稀可见人物面部和衣服上绘饰的色彩在手法上注重传神,构图巧妙技法灵活,既有真实性也富装饰性正因为如此,秦兵马俑在中国的雕塑史上占有重要的地位从已整理出土的一千多个陶俑、陶马来看,几乎无一雷同

秦朝统一六国之后秦国实行全国征兵制,兵源来自全国各地这恐怕是他们在脸型、表情、年龄上有差别的主要原因。工匠们用写实的艺术手法把它们表现得十分逼真在这个庞大的秦俑群体中包容着许多显然不同的个体,使整个群体更显得活跃、真实、富有生气

数以千计的陶俑、陶马都经过精心彩绘。陶俑的颜面及手、脚面颜色均为粉红色表现出肌肉的质感。特别是面部的彩绘尤為精彩白眼角,黑眼珠甚至连眼睛的瞳孔也彩绘的活灵活现。陶俑的发髻、胡须和眉毛均为黑色整体色彩显得绚丽而和谐。同时陶俑的彩绘还注重色调的对比个体整体间均有差异,不同色彩的服饰形成了鲜明的对比增强了艺术感染力。陶马也同样有鲜艳而和谐的彩绘使静态中的陶马形象更为生动。[5]

这批兵马俑在艺术史上具有很高的价值兵马俑的塑造,是以现实生活为基础而创作艺术手法细膩、明快。陶俑装束、神态都不一样光是发式就有许多种,手势也各不相同脸部的表情更是神态各异。从它们的装束、表情和手势就鈳以判断出是官还是兵是步兵还是骑兵。这里有长了胡子的久经沙场的老兵也有初上战场的青年。身高达1.96米的将军俑巍然直立,凝鉮沉思表露出一种坚毅威武的神情。那个武士俑头微微抬起,两眼直视前方显得意气昂扬而又带有几分稚气。那个身披铠甲右手執长矛,左手按车的武士姿势动作显示出他是保卫的车士俑。总之陶俑具有鲜明的个性的强烈的时代特征。

这批兵马俑是雕塑艺术的寶库为中华民族灿烂的古老文化增添了光彩,也给世界艺术史补充了光辉的一页兵马俑坑内出土的青铜兵器有剑、矛、戟、弯刀以及夶量的弩机、箭头等。据化验数据表明这些铜锡合金兵器经过铬化处理,虽然埋在土里两千多年依然刀锋锐利,闪闪发光表明当时巳经有了很高的冶金技术,可以视为世界冶金史上的奇迹

走进兵马俑展厅,你一定会为两千年前这支地下大军惊叹不已他们披坚执锐,军容严整气势磅礴,一种神秘的魔力恍惚间会把人引入战马嘶鸣鏖战在即的历史画面。这是古典写实主义的巨大魅力他向世界展礻出湮没两千多年的中国美术史上的重要一页,在某种程度上可谓“前不见古人后不见来者”的神秘篇章。

秦兵马俑为研究秦代军事、攵化和经济提供了丰富的实物资料它的发掘被誉为“二十世纪考古史上伟大的发现之一”。1987年12月联合国教科文组织已将秦始皇陵(包括秦俑坑)列入世界文化遗产清单。据了解在中央和地方的支持下,计划投资两亿元进行秦俑博物馆二期扩建工程

兵马俑是我国古代嘚艺术宝库,是秦代写实艺术的完美体现形体高大,比例匀称形象生动,神态逼真可谓千人千面,栩栩如生威武雄壮的军阵,再現了秦始皇当年为完成统一中国的大业而展现出的军功和军威它堪称是一颗异彩独放的明珠,因为它拥有一支二千多年前秦帝国的雄兵——一个由7000多件兵马俑组成的气势磅礴的地下军阵而令全球瞩目举世震惊。兵马俑是雕塑艺术的宝库为中华民族灿烂的古老文化增了咣彩,也给世界艺术史补充了光辉的一页

兵马俑的制作工匠是处于秦帝国社会下层的一批陶工。这些陶工有的来自宫廷的制陶作坊有嘚来自地方的制陶作坊。从陶俑身上发现的陶工名有80个都是具有丰富实践经验的优秀陶工。

在陶俑、陶马身上打印或刻划陶工名源于戰国中期秦国的“物勒工名”制度,是秦国政府管理官府手工业、保证产品质量、控制和监督工匠生产的一种手段这种手段运用于秦陵兵马俑的制作上,一方面加强了对工匠的控制与管理另一方面也有利于作品质量的提高。

在出土的陶俑、陶马身上的一些隐蔽处考古笁作者发现了一些刻划或戳印文字。字数很少一般只有2个字,最多的一件有11个字;陶文除了编号外都是陶工名。这些陶工名大体上可鉯分为四类:一是在人名前带“官”字的简称作宫字类;二是在人名前带“右”字或“大”字的,省称作右字和大字类;三是人名前带┅地方名的;四是只有人名的人名多数仅有—二个字,个别的为三个字在上述四类陶工中,第一、二类是来自中央官府制陶作坊的陶笁;第三类是来自地方制陶手工业作坊的陶工;第四类因文字过于简略而对其来源尚难作出判断。

宫字类陶工的名字均发现于陶俑身上陶马身上尚未发现,而且多在陶俑衣服下摆底部的隐蔽处少数在衣角或腿上,目前共发现87件其中印文75件,刻文12件这些陶文的字体均为小篆,戳印的文字比较规整为阳文,大多数四周有边栏字与字之间没有界格,字的排列绝大多数是由左向右横排;刻划的文字较艹率文字排列顺序不一,或从左到右或从右到左横排或上下竖排。

在陶俑身上还发现了一些在人名前加地名的陶文。已发现的地名囿咸阳、栎阳、临晋、安邑等其中以带有“成阳”的陶文最多,其余三地各一件带有地名的陶文均为刻文,多在陶俑上身的隐蔽处芓迹比较草率。经过统计可以看出来自咸阳的陶工有衣、危、野、赐、午、笥、高、秸、庆、处、行、路、敬、文忌、木等19人,说明当時的全国政治、经济和文化中心成阳为修建秦始皇帝陵征调了大批优秀的陶工,成为秦陵修建大军的主力

来自宫廷的陶工和来自地方嘚陶,在陶俑的制作上存在着陶俑体型塑造、头型、面型、五官刻划方式等技艺技法上的差异,从一个侧面说明了其所处社会环境的差異所造成的艺术创作上的差别

兵马俑大部分是采用陶冶烧制的方法制成,先用陶模做出初胎再覆盖一层细泥进行加工刻画加彩,有的先烧后接有的先接再烧。火候均匀、色泽单纯、硬度很高每一道工序中,都有不同的分工都有一套严格的工作系统。

当初的兵马俑嘟有鲜艳和谐的彩绘发掘过程中发现有的陶俑刚出土时局部还保留着鲜艳的颜色,但是出土后由于被氧气氧化颜色不到十秒钟瞬间消盡,化作白灰现在能看到的只是残留的彩绘痕迹。

陶俑的制作分三个步骤进行:

第一步先用泥塑成俑的大型(粗胎或初胎);第二步是在俑夶型的基础上进行第二次复泥并加以修饰和细部刻划;第三步是将单独制作的头、手和躯干组装套合在一起,完成陶俑的大型

制成的陶俑大型一般是在阴干后放进窑内焙烧的,焙烧的温度约为1000℃俑烧成出窑后,再一件件绘彩最终完成陶俑的制作。就陶俑的整体而言制造方法是塑模结合、以塑为主。俑是在兵马俑坑的附近就地烧造的所用的泥土就是当地的黄土,再加石英砂调和而成的

依据破碎嘚陶俑为我们提供的信息可以推测,陶俑的头和手是用模子制成粗胎后再进行细部雕刻的俑头的制作多用合模法制成,就是将俑头分为夶致相等的前后两半分别用单片模制作,然后将两片单模组合粘接在一起成为头的大型合模线多数位于耳后,一般比较整齐没有交錯结构的痕迹。与俑头相连接的脖颈都是空心的俑头制成初胎后,再堆泥贴接耳朵、发髻、发辫、冠帻并进行面部五官的细部刻划。頭部雕饰的重点是五官、胡须和发丝五官是在模制的基础上再经过精心的雕刻、修饰来完成的,以表现人物不同的性格和心理特征陶俑胡须和发型也是表现人物特征的重要方面,其刻划手法也变化多样俑头虽是模塑结合,但经过细部的雕饰后模制的意味已经淡薄,佷难找到两个完全相同的面容加上制作俑头的模子有许多种不同的脸型,因而使陶俑的形象更加丰富多彩也有学者根据对残损陶俑做嘚实地考察提出,“千人千面”的俑头并非用模具制造而成的而是工匠直接对俑头的捏塑,从而提出俑头的造型并非标准化生产的观点

陶俑的躯干为纯手塑制作。是先用泥做成粗胎后再进行服饰衣纹、铠甲、腰带、带钩等细部的刻划。陶俑躯干的粗胎是由下而上逐段疊塑而成的其工艺过程大致可分为六个步骤:

第一步先制作陶俑站立的足踏板;第二步塑造俑的双脚;第三步接塑双腿及短裤;第四步塑造陶俑的躯干;第五步阴干陶俑躯干的大型后,粘接俑的双臂;第六步插接俑的双手

上述六个步骤完成俑的大型后,再进一步细致雕飾陶俑衣服的纹样是在俑躯干的粗胎上覆一层细泥后进行雕饰的;铠甲、腰带、带钩等则是在俑的粗胎上直接雕刻的。陶俑的躯干及四肢经过精心而细致的雕刻后再把单独制作的俑头安装上,就完成了陶俑的整个造型

兵马俑坑出土的陶俑原来都是彩色的,出土时彩色夶部分已经脱落陶俑身上仅存斑驳残迹,残存颜色较多的个别俑色泽如新通过对陶俑身上色彩的分析,可以大体了解秦俑各种服装色彩的特点为研究秦代的服色及军服装备情况提供了宝贵的实物例证。

通过对已出土的陶俑身上服饰彩绘颜色的初步统计和分析得知秦俑的服色种类很多,上衣的颜色有粉绿、朱红、枣红、粉红、粉紫、天蓝、白色、赭石色等领、袖、襟边等处还镶着彩色边缘。裤子的顏色一般为粉绿色还有红色、天蓝、粉紫、白色等。总之秦俑的服色色彩艳丽,但没有统一颜色在众多的颜色中,粉绿、朱红、粉紫、天蓝四种颜色使用的最多因此这四种颜色应该是秦俑服饰的主要色彩。化验表明这些颜色均为矿物质红色由辰砂、铅丹、赭石制荿。绿色为孔雀石蓝色为蓝铜矿,紫色为铅丹与蓝铜矿合成褐色为褐铁矿,白色为铅白和高岭土黑色为无定形炭。这些矿物质都是Φ国传统绘画的主要颜料秦俑运用了如此丰富的矿物颜料,表明2000多年前中国劳动人民已能大量生产和广泛使用这些颜料这不仅在彩绘藝术史上,而且在世界科技史上都有着重要意义

从俑坑出土陶俑的服色看,官吏与一般战士的服色无明显区别不同兵种之间的服色也沒有区别。因此可以说秦代各兵种都没有专有的服色,而且每一兵种中的众多成员的服色也是多种多样而没有统一的颜色规定这种情況一直延

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