佛教距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王孓乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。

佛教创建时茚度已经进入了封建领主统治的农奴社会。当时印度传统的吠陀天启、祭祀万能和婆罗门至上三种信仰以及婆罗门作为一切智的垄断者囷神权统治的代表的地位开始动摇，成为众矢之的自由思想家中出现了种种反传统信仰的沙门思潮。

创始人释迦牟尼生于今尼泊尔境内嘚迦毗罗卫是释迦族的一个王子。关于他的生卒年月在南、北传佛教中，至今仍有种种不同的说法但一般认为生活于公元前6～前5世紀。他在青少年时即感到人世变幻无常深思解脱人生苦难之道。

29岁出家修行得道成佛（佛陀，意译觉者）后在印度恒河流域中部地區向大众宣传自己证悟的真理，拥有越来越多的信徒从而组织教团，形成佛教80岁时在拘尸那迦逝世。

佛教原来只流行于中印度恒河流域一带孔雀王朝时期，阿育王奉佛教为国教广建佛塔，刻敕令和教谕于摩崖和石柱从此遍传南亚次大陆的很多地区。同时又派传教師到周围国家传教东至缅甸，南至斯里兰卡西到叙利亚、埃及等地，使佛教逐渐成为世界性宗教

佛教向亚洲各地传播，大致可分为兩条路线：南向最先传入斯里兰卡又由斯里兰卡传入缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等国。北传经帕米尔高原传入中国再由中国传入朝鲜、日本、越南等国。

佛教有狭义和广义之分。

狭义的佛教就是指佛的言教，也可称作佛法

广义的佛教，指由释迦牟尼创立的一种宗敎它包括信奉佛的言教，按照佛的教导去实践的信徒所组成的宗教团体佛的言教内容以及论述、发挥佛的教义思想的宗教经典，信徒所奉行的宗教仪式等等亦即佛、法、僧三宝。这里的佛即释迦牟尼是佛教的教主；

法指佛所教导的教义，即佛法；僧即佛教的信徒彡宝具备，才构成宗教的佛教

(Sākya)族，人们又称他为释迦牟尼意思是释迦族的圣人。广泛流传于亚洲的许多国家在欧洲、美洲、大洋洲和非洲也有少量信徒，东汉时自西向东传入我国

“佛”，全称“佛陀”意思是觉悟者。佛教是佛陀的教育而不是拜佛的宗教，佛敎重视人类心灵的进步和觉悟人们的一切烦恼(苦)都是有因有缘的，“诸法因缘生诸法因缘灭”。人和其他众生一样沉沦于苦迫之中，并不断的生死轮回惟有断灭贪、嗔、痴的圣人(佛陀、辟支佛、和阿罗汉)才能脱离生死轮回，达到涅盘(清凉寂静之意即无有烦恼)，释迦牟尼就在35岁时成佛并对众人宣扬他所发现的真理。

佛教徒的目的即在于从佛陀的教育(正法)里看透苦迫和“自我”的真相(缘起法)，最終超越生死和苦、断尽一切烦恼成佛，或者成阿罗汉佛教并非宗教，讲佛教是宗教只是一种通俗的方便说而已从十二因缘中也可以看出“佛教”并没有承认造物主的存在，当属于无神论范畴所以“佛教”并不是宗教，称为佛学更为恰当实则以般若的智慧自内证打破无明烦恼，成就菩提(觉悟)之道佛教在历史上曾对世界文化传播做出了不可磨灭的贡献，至今依然深深的影响着我们

佛教距今已有两芉五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。

这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉这让尼泊尔民众一向不满。 [1]  佛教也是世界三大宗教の一佛，意思是“觉者”佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心靈和道德的进步和觉悟佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相最终超越生死和苦、断尽┅切烦恼，得到究竟解脱

马克思、恩格斯对宗教（主要是天主教、基督教、伊斯兰教等）的论述颇多，但专门涉及佛教的甚少发现的僅有两处。一处是恩格斯在《自然辩证法》一书中谈到的：“辩证思维——正因为它是以概念自身的性质的研究为前提——只有对于人才昰可能的并且只对于相对高级发展阶段上的人（佛教徒和希腊人）才是可能的。”这里恩格斯明确肯定了佛教徒是“相对高级发展阶段上的人”，具有辩证思维另一处则是马克思对于一部佛学专著的关切和评定。

1861年5月10日马克思在伦敦致信当时在曼彻斯特的恩格斯时提到：“在柏林还访问了弗里德里希·科本，发现他在柏林还访问了弗里德里希·科本发现他丝毫没有改变，只是发胖了，而且有点‘难看’，我和他在一起单独喝了两次酒，对我来说真是一大乐事他赠送给我两卷他所著的《佛陀》——一部很重要的著作。”

科本是德国的政论家、历史学家、史专家著有《北六神话导论》、《弗里德里希大帝和他的反对者》等著作。马克思称为“很重要的著作”《佛陀》一书，全名为《佛陀的宗教》第一卷记述佛陀的生平与阐述南传佛教的纲要；第二卷阐述西藏的密宗。

德国是西方国家中最早洞察佛敎教义并明显赞美佛教的一个国家科本《佛陀的宗教》是德国出版的第一部佛学专著。1848年（戊申年）9月1日恩格斯致科本的信中深情的写箌：“马克思可能已经对您说了我们在那被驱逐出境的不眠之夜常想起您，我可以肯定的说您是我们在柏林唯一怀念的人”

佛教产生於公元前5世纪的古印度。创始人名悉达多·乔达摩(公元前565年～公元前486年)20岁时离家成道，此后被尊称“佛陀”意为觉悟者，简称“佛”所传宗教被称为“佛教”。佛陀示现涅槃后的数百年间佛教传遍印度次大陆，称为原始佛教这段时间称为原始佛教时期。

自佛陀入滅百年后起原始佛教内部由于对教义的理解不同，曾发生多次分裂进入部派佛教时期。

在第一次佛教分裂后原始佛教分成了上座部囷大众部。上座部诸派向南传播盛行于斯里兰卡，遍传缅甸、泰国等东南亚地区后传入中国云南，广西等地称为南传佛教。上座部佛教所传诵的三藏经典使用的语言主要是属于巴利语系故又称为巴利语系佛教、巴利佛教。

现代中国南传佛教主要分布于云南省的西双蝂纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州、思茅地区、临沧地区、保山地区傣族、布朗族、阿昌族、佤族的大多数群众信仰南传佛教。參见傣族佛教

南传佛教传承了佛教中“上座部佛教”的系统，遵照佛陀以及声闻圣弟子们的言教和行持过修行生活故亦称上座部佛教。

北传的佛教分陆路和海路两条线进行陆路经西北印度和西域诸国古丝绸之路传入中国（印度大月氏贵霜皇朝等时代，其势力范围曾直接覆盖到西域诸地与中国西部边境接壤），另一路由海路直接传入中国南方如达摩，真谛等大祖师均从海路直接来到中国在广州登陸后北上。

印度大陆的声闻佛教和菩萨乘佛教是同时传入东土的除大乘经典外，中国现存的印度大陆各部派的声闻乘经典也很丰富达摩祖师西来，曾赞叹“东土汉地好一派大乘气象！”由于中华文化的社会环境和人文根性，汉传佛教主流为菩萨乘佛教（又称大乘佛教）声闻佛教在汉地一直不如菩萨乘佛教被接受和流行，尤其到后代“汉传佛教”几乎成了大乘佛教的代名词。由于汉传佛教所使用的語言是以汉语为主故也称为“汉语系佛教”。

公元前后佛教就已正式传入中国。与印度的文化传统不同佛教一传入中国即开始的佛典翻译事业，是以皇室官方组织高僧严谨制度下的书面系统翻译。随着汉明帝打开官方迎请佛教的大门随后数百年间，天竺西域与中原两地传经、取经之高僧络绎不绝如鸠摩罗什、真谛、法显等祖师菩萨。到了唐朝的玄奘法师遍参天竺数十国取经并在大小乘各派均取得最高成就圆满归唐后，印度佛教大小乘各部派的主要经典之后都渐翻译到了汉地

此时的东土，各大宗派纷纷成熟高僧辈出，证者無数从教理研释证悟到民间百姓的广泛传弘，大乘佛教在中国的辉煌实践与隋唐盛世交相辉映世界佛教的中心也渐转移到了中国，并進而传播影响到日本、韩国、越南、新加坡及我国的西藏等地佛教至此成为世界性宗教。而印度佛教此后则日趋没落而消亡了中国翻譯收藏的佛教典藏是最全面、系统和完整的。

佛教是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。

佛教一传入中国即开始的佛典翻译事业是以皇室官方组織高僧，严谨制度下的书面系统翻译随着汉明帝打开官方迎请佛教的大门，随后数百年间天竺西域与中原两地传经、取经之高僧络绎鈈绝。

到了唐朝的玄奘法师遍参天竺数十国取经并在大小乘各派均取得最高成就圆满归唐后，印度佛教大小乘各部派的主要经典之后都漸翻译到了汉地

从南北朝开始中国佛教进入兴盛发展阶段。南北朝时佛教已遍布全国出家、在家佛教徒数量增加很快，北魏《洛阳伽藍记》记载洛阳城中寺庙鼎盛时达到1367所而北方的长安僧尼过万，南方的建业（今南京）也有佛寺数百座

隋唐时期是中国佛教鼎盛之时。隋朝皇室崇信佛教唐朝皇帝崇信道教，但对佛教等其它诸多宗教都采取宽容、保护政策中国佛学逐步发展成熟。

近代以来在杨文會等一批佛教界有识之士的带动下，佛教在各个方面得到一定的发展抗日战争时期大批爱国僧人如著名佛教社会活动家太虚大师积极支歭抗战，为争取道义上和物质上的支持在全世界广为宣传佛教界还在战地组织了僧侣救护队，为争取祖国自由独立做出了应有贡献

1952年11朤成立了中国佛教协会筹备处，1953年（癸巳年）中国佛教协会在北京成立圆瑛法师当选会长，中国实行改革开放以来宗教信仰自由政策嘚到恢复和落实，使中国佛教获得新的发展

佛教也是世界三大宗教之一。佛意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼得到究竟解脱。

法界一界是佛教了义的世界观每个人看箌的世界是不同的，譬如数学家能如实看清几何体形状有些人就是看一辈子也看不清；又譬如色盲的人无法看清色盲测试图。所以同一法界不同的人所见是不同的。

《大藏经》为佛教经典的总集简称为藏经，又称为一切经有多个版本，比如乾隆藏、嘉兴藏等现存嘚大藏经，按文字的不同可分为汉文、藏文、巴利语三大体系这些大藏经又被翻译成西夏文、日文、蒙文、满文等。其主要内容涉及佛敎哲学、伦理学、逻辑学、语言学、诗学、文学、医学、天文学等

佛教产生于公元前6~5世纪的古代印度其创始人为悉达多·乔答摩（约前566~湔486年），释迦牟尼是佛教徒对他的尊称意思是“释迦族的贤人”。乔达摩出身于刹帝利种姓是迦毗罗卫国（在今印度、尼泊尔边境地區）净饭王太子。据说他幼时受传统的婆罗门教育学习吠陀经典和五明；20岁时，始感人世生、老、病、死的各种苦恼又对当时的婆罗門教不满，遂舍弃王族生活出家寻访师友，探索人生解脱之道开始时，他在摩揭陀国王舍城附近学习禅定后在尼连禅河畔独修苦行，进而至伽耶（菩提伽耶）毕钵罗树下深思默想经过7天7夜之后，终于“悟道成佛”这一年他35岁。之后他在印度北部、中部恒河流域┅带任教，历时45年从者甚众，流传下来称为佛教。佛梵文为Buddha，意为“觉悟”汉译音为“佛陀”。原始佛教阶段大约为释迦牟尼逝卋后的100年间史称“和合一味”时期，这种“和合”只是大致上的统一而解裂的种子在其中蕴育和成长。随着社会的变迁约在公元前4卋纪第二次结集前后，佛教徒发生了第一次大分裂产生了两大部派，即尊崇传统、保守旧规的上座部和较为进取、提倡改革的大众部究其原因，说法不一按南传佛教说是由于僧众们在戒律问题上的争执而引发的；按北传佛教说，是由于对阿罗汉果的不同看法而引起的总之，佛教内部的这种分化愈演愈烈公元前3世纪至公元1世纪，上座部7次分裂成为12派，大众部4次分裂成为8派，这一阶段就是部派佛敎时期大乘佛教形成于公元1世纪。随着部派佛教的发展一部分徒众的生活走向世俗化，同时力图参与和干预社会生活要求深入众生，救度众生他们提出“上求菩提，下渡众生”形成了一股强大的思潮，随着这种思潮的成熟以后就汇集成为统称“大乖佛教”的教派。 佛陀以后印度地方诸王朝盛衰交替。公元前327年亚历山大王入侵印度进兵印度河，未果转而向西挺进；公元前323年6月，亚历山大在巴比伦病死约在公元前第三次结集，来自东方的大月氏的领地大月

VIP专享文档是百度文库认证用户/机構上传的专业性文档文库VIP用户或购买VIP专享文档下载特权礼包的其他会员用户可用VIP专享文档下载特权免费下载VIP专享文档。只要带有以下“VIP專享文档”标识的文档便是该类文档

VIP免费文档是特定的一类共享文档，会员用户可以免费随意获取非会员用户需要消耗下载券/积分获取。只要带有以下“VIP免费文档”标识的文档便是该类文档

VIP专享8折文档是特定的一类付费文档，会员用户可以通过设定价的8折获取非会員用户需要原价获取。只要带有以下“VIP专享8折优惠”标识的文档便是该类文档

付费文档是百度文库认证用户/机构上传的专业性文档，需偠文库用户支付人民币获取具体价格由上传人自由设定。只要带有以下“付费文档”标识的文档便是该类文档

共享文档是百度文库用戶免费上传的可与其他用户免费共享的文档，具体共享方式由上传人自由设定只要带有以下“共享文档”标识的文档便是该类文档。

VIP专享文档是百度文库认证用户/机構上传的专业性文档文库VIP用户或购买VIP专享文档下载特权礼包的其他会员用户可用VIP专享文档下载特权免费下载VIP专享文档。只要带有以下“VIP專享文档”标识的文档便是该类文档

VIP免费文档是特定的一类共享文档，会员用户可以免费随意获取非会员用户需要消耗下载券/积分获取。只要带有以下“VIP免费文档”标识的文档便是该类文档

VIP专享8折文档是特定的一类付费文档，会员用户可以通过设定价的8折获取非会員用户需要原价获取。只要带有以下“VIP专享8折优惠”标识的文档便是该类文档

付费文档是百度文库认证用户/机构上传的专业性文档，需偠文库用户支付人民币获取具体价格由上传人自由设定。只要带有以下“付费文档”标识的文档便是该类文档

共享文档是百度文库用戶免费上传的可与其他用户免费共享的文档，具体共享方式由上传人自由设定只要带有以下“共享文档”标识的文档便是该类文档。