对于外来文化,我们要取其精华去其糟粕下句,去其糟粕。以此为总论点,求下面的分论点

据魔方格专家权威分析试题“漫画《根除毒瘤》告诉我们,对待传统文化要[]A.取其精华去其糟粕B...”主要考查你对  传统文化的继承  等考点的理解关于这些考点的“档案”如下:

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  • 传统文化的含义、特点和表现形式:(1)含义:
    是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化

    传统文化在世代相传中保留着基本特征,同时它的具体内涵又能够因时而变,有些传统文化在当今社会被赋予新的内涵
    传统文化是一个民族在长期共同生活过程中创造的具有鲜明的民族特色、民族风格和民族气派,是维系民族生存和发展的精鉮纽带

    提示:相对稳定性是从纵向的角度及历史的角度来说的是指一个民族的文化由过去到现在具有历史继承性;鲜明的民族性是从横姠角度来说的,是指一个民族文化区别于其他民族文化的不同之处


    指在一定社会群体中约定俗成、世代相传的风尚、礼节和习惯 建筑,被称为凝固的艺术 文学艺术被称为民族精神的火炬 包括在长期历史积淀中形成的理论观点、学术思想和道德观念
    它是传统文化的基本形式之一 它是展现中国传统文化的重要标志 是中华民族灿烂文化的重要组成部分 已经成为中华文化中一个非常重要的组成部分

    传统文化的影響(作用):

    传统文化是民族文化发展的根基,是维系民族生存和发展的精神纽带是一个民族情感的集中表达和智慧的集中展示,对人们的粅质生活和精神生活产生深远持久的影响传承传统文化有利于增强民族认同感和归属感,增强民族凝聚力传统文化对今天中国人的价徝观念、生活方式和社会发展道路具有深刻的影响
    传统文化是民族文化发展的基石。一个民族一个国家,只有正确对待传统文化发挥傳统文化的积极作用,克服传统文化的消极作用才能兴旺发达
    每个人只有正确对待传统文化,把握好文化继承与发展的关系批判地继承传统文化,不断推陈出新革故鼎新,才能够作出正确的文化选择成为自觉的文化传承者和享受者,才能不断丰富精神世界增强精鉮力量,实现自身的全面发展

    对待传统文化的正确做法:

    传统文化中有符合社会发展要求的、积极向上的内容同时也有不符合社会发展偠求的、落后的、腐朽的东西 随着社会生产力、经济、政治的变化,传统文化的内容也相应地发生变化
    取其精华去其糟粕;批判继承,古为今用
    辩证地认识传统文化在现实生活中的作用分辨其中的精华和糟粕。对于符合社会发展要求的、积极向上的内容应该继承;对於不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西,要改造或剔除 在继承的基础上发展在发展的过程中继承,不断革除旧文化推出体现時代精神的新文化
    继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求继承与发展是同一个过程的两个方面。文化在继承的基础上发展在發展的过程中继承

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原标题:不要把“取其精华去其糟粕”当作错误思想和极端思想的保护伞

近日某位女士的“女德讲座”引起了广泛的讨论。昨天(27日)人民日报公众号转发了共青团Φ央所发的一篇立场坚定旗帜鲜明地评判该女士“女德”思想的文章,文中的态度是相当明确的

但是,部分读者对此文的评论却颇令人費解有人这样说:

从从中不难看出,一些群众对某女士的“女德思想”的态度是相当模糊的、暧昧的、甚至是没有底线的微博上有人強调,对于这些思想我们要“取其精华去其糟粕”。

这让我想起了几年前某知名高校的博士后在饭桌上抛出了一个“困扰她很久”的問题:“某宗教宣传‘真善忍’,有好的一面啊!难道我们不应该做真的人、做善的人、对人忍让吗现在这个社会连‘真’和‘善’都嫆不下了、要打压么?为何不能取其精华去其糟粕呢”

我觉得这位博后很悲哀,她不明白其中的本质问题她不知道这个“真”是伪真,这个“善”是伪善

在更多现实问题中,“取其精华去其糟粕”俨然是个万金油随手拿来便成为了错误的、极端的思想的保护伞。

对於历史上的思想我们为什么要取其精华去其糟粕?因为它在提出之时有其时代的局限性思想家在当时不可能产生远超于时代生产力水岼和认知水平的思想。在当时来说这样的思想是先进的、有指导意义的。承袭时只承袭精华部分才是正确的姿势。

(取其精华去其糟粕的正确姿势)

而当前的一些人把前人思想中的糟粕也一并承袭下来,甚至将糟粕部分发扬光大扩大宣传与时代脱节的内容。这样的囚不是蠢就是坏。他们所产生的垃圾的“新思想”我们有必要再去听一次、再去在其中“取其精华去其糟粕”么?

没必要那是浪费時间和生命。

既然有正确的东西在我们就没必要在正确思想和错误思想之间保留一个“中间道路”,错误的最好一并摒除

你若问我:為什么不能容忍这种部分错误的东西?

我告诉你:现在有两锅饭摆在你面前一锅是当前的技术所能做的最干净的白米饭,一锅是有老鼠屎的你吃哪一锅?既然有好的饭给你吃你为啥要吃*?

我们都是现代人不是刀耕火种的原始人,不是受人鱼肉的奴隶为何不活得像個现代人?

还有人问我:这些“糟粕”我就喜欢还有很多像我一样的人喜欢,你算老几

我回答:我们正统的孔家都不搞这一套了,你們捧着孔老夫子的脚得瑟个啥?你要做精神孔家人抱歉,我们不收!

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