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答如旱燥曰耳书买驿庞烂酬翻胆來书云敬声道威淮兄足一溪未孟夏获接黯教肄蒙清以思辨录肺怆读之心胸开发忽如大寐之后醒赠此功利纷纭之麻仁兄独倡绝学以扶进世道其功非权而又能不堕立虚一以致知格物佩己任则知礼之所谓格致者皆是国虚丰果子之所谓穷理尽性者则真格致也朱子既没其徒相盥爰离待穆谢其师传至鲁斋许公颇得绍述昌奭童曲惜其所蝉非时无怪乎壁同之士相率耳而荡灭之也薛胡二比厘盐虫独肿早然床为流俗所仲叩以性为宗以敌为要目少至老犹序渐进学者但知谓圣冰之可践霸至床腹知脂临清有所谓顺悟而然而<span>莒羹已已巨娶请丰羹一庄一了一翼譬一兰乞一</span>朱孓之学遂以大明于天宝乃近旦艮知之说一倡而比之英明俊伟者率皆惜恸劳乐简易似为言下有省便是圣人而唐愚卑陋之徒假窃道学之随以取聲华于世路者遂皆叹其机锋缀雒饰斯人之耳局遂使当世之士大夫一尘肺渭斋庄中弥规模小学之儒则皆韦起而汉逝以为迂腐以为假道学师箕踞怒谭盘反以为灵艮知故自神庙未斛以祸礼义廉畅绝口不识而贵举贾题之讹哗然纷归于天下武八丈更相持相摘以利为归茫然不知君亲为何粅嗟体此其祸非一日也此止<span>虫辜</span>母非一日幽而今一旦中于社稷何其病也乃当事者恬不觉悟徒以为气运使然以川八服使然而不知自良知之师起油驾得以渐溃而阴坏之使然也可胜痛哉天翼飘刻鸾里适尘苗些宁胆阳府之方来顾笑侮而傅崇之说理则有理气浃治之乐论事则有内外合一の乐十尝谓今之天下罪得知性之人起而大傲一番终是小积冰能上下与天地同流若思有以更化迁舍吾道咸其谁哉唯吾适威泗养愈深躬行俭匹栤以功利而易念床以独立无墨叩中随废弛遯世亦间以待天亦之情道咸其尚兽哉其尚励哉让贵还都之动而必无道亦有年矣乃大江之北寥寥无徒是以俯仰脾愧目甲戍至奈历十年所玺灵无所得惟于朱子之意坚茹神明实之如龟蔡然而中泣徘御未尝不似独立而自惧也今幸得吾道灭天之喃意斯文为何如哉是以益自汤力不敢忘思辨录巾条对皆是旧年夏闻之惊后以多病枯
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<span>一</span>不验盖<span>一八</span>观抚屡纯渡沮相从细请刃以世俗纠缠不能絀脱今辔忽遭犬驰万临俱已度外置之惟是此学犹愿性偷相恂纲韵惜此乱世愈宜勉九脑甘赖天之灵艮友夹体例所成立庶可报圣贤于万一轻淮陽为南北必战之祸势必谗建重镇以为开河干戈之羽聊生者虫译鲁斋避乱苏雕缚以学问素与骥寐之关未尝不志在平此也相萧何鞭陶风叹恩拙壽望乞揽恻新得千祈束寄以恩孤俨谢曰秋深伏惟为道自爱至晓敬鲁白耳仁兄足琵眉去岁尊使遇归即欲同殷重虞九两兄溃舟渡酒相从快逾藩雖平生所得西成虽多病竟不克如愿买约之罪耿耿于心正拟吟岁称得鳞雌或可追践前约不意三月间逐意意之惶叉闻淮扬之国共民摄祸辄运念峩良友家室未知当作何似屡欲走一介相喉服泛善爵燕由适慨忽接翰艺晋可知也仪尝重尽之祸人心中勿化心之神学术害由士习自盍陵以来浮競成风声气幡温门迹二谢氏之流弊情祸正理颠倒是类故其流风遗祸虽亚圣韵来相亦谓世运之慎重长知之徒所渐匮而阴盐辄恃轮合符节至此卋事至今归夫复何言唯跳经学一南为转运人心服苏酣愿一一良盖杵与维持主张以为抚乳杯虚之迎而寥寥相矫夫鸳骇<span>巨篙</span>洞尝绝峰集子有喜慨驯陆子静之徒竿质可恤黑诸监虽能谨守却又振立谐架此无他聪明才门虚圭虚拘束而畏躬行故每乐趣于辄悟机锋一蹲营藉虽主于谨愿笃行鍺虽趋向不谬而湛尤气又往往不能过鹰此正学之所以常衰也是非得刚健<span>巳云衅高二日二多一里宣吕三打柱一</span>巾正纯粹以精之人起而为斯道主持亦安能闾一世榛灵而归之正大光明之域聃弟迂鄙不本虽志学有云不敢怠弃而眉分才质屠下加以当起后承先之责每应得如书曰耳兄者以剛明特立之灵更加以深潜纯粹之学举一世之智愚贤不简而尽惊陶善亦何患聪明才智之不入于规矩准烟向谨愿笃行者之即选于充招禅书曰耳圉深念斯道之重奋然南来第虽不远愿扫室以俟殊承条顾思辨拙录过蒙浆园栗愧怃过略一骊铸灵甫之相契无嗣郡己十八允但斟酌理气尚未画嘫黼骊壅翠陋尚多过骊别说犹有未合然此际宜拘母放归不及母过使工夫曰强不显渎然优游浸图床可强探巾随反蹈欲烟则床睡处僻思某适来雖略有拙书以乱世多故未遑整辑又乏副本不便针寄匡恃肿论一无特呈请魂些贪申所作与今日情事已多不类不足观也盖宝鉴书一道水村读书祖宗置首并寄书以见时事之非序则以尊兄有苏门避世之画为劝驾也外又寄主端士昆仲悲愤诗二醴满工昆仲而卿奭肃销之徒英才茂德近亦有誌斯道间再兄甚生企慕特寄此以见志道恃恩深无物将怀即日尚雠转兄过娄把臂统祖台鉴不悉
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去秋显圣驾来竟不可得攘虫知尊体多惑此读书勞心所致吾辈进学力行固当如是小此身关系甚重亦不可使精神太疲恤蹈进锐退速之弊也继闻吾兄为学校所迎曰出就试此亦非大关系所在诸苼于君恩尚轻无必不应试<span>檐虫隰韦一亡晋工亡只二一</span>之理便时势商已则已走不然或父兄之命易家之异则亦不妨委蛇其间今学校连迫如此是亦迫斯可以见之义曲近吴烂人有为诗歌里牟观望笑近日应试者子谓六铜后应让兴州军前应试者毕竟不同盖臣之事君犹人子之事其亲而已主辱臣颊国为臣之大义至于分谊不必死者则不过等于执亲之祸丧似一总而为士者能六年不就调是亦童里台于阳之志矣而必欲非笑之刺讥之使の更太并牟前应试之人则甚翼人之不欲成人之义独但恐中牟之更其所以不就试者非出于思念旧君之诚而徒出于观望规避之和六年之后其所鉯就试者亦非道而后起真为林世斯民起见祖动心艺量贝利达是瞿里川鄙即弟尝邑冒血主贼曲不能致礼亦当择民盖水火之中勤飘适切盲台兄の才如显骊骊显举足便当千里破致君泽民之如其亦谓之有素耶贵乡多君王何不联约数加砥砺切萨其究修己治人之业使弟得乐观其盛至祷至禱答吴燕除寄论开刘河书
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刘河之塞自崇祯十亡至之时文书曰飘鲤忧志时张受先先生方修辑太仓志与仪书及刘河辄槐腕相对共商所以开俯之噵今载在水利篇禅皆当时所世肇忧也然是时刘河浅湖之处水犹不下丈能主一由年浃岁犬羁潮沙顿图当时浅阙之处见成平陆以禹贡以来数千姩水道而一旦湮观殊可怪也按禹贡一江入海之选一赫束田一为甲田一为要润东江因筑海塘久己湮满中江驷吴满今亦渐湖莫油酬刘酬刚唯藉此水及黄捕宣溺今唯黄浦通利刘<span>详莘已一巳出寻党雪二五</span>刚郊翩飘陇郑赫黜刚<span>一滞</span>相而其竟复则庶几有盐故不待再试而决若一方之水星亦告变之属也稍谓其地之物力以误后来之成无此取之如寄非若用兵之难可逆料漏宜小再计而法而议者往往铸验此不惧于轻重不审于利害不要諸久远骊轻以盗贼为可畏小民为可欺睡其亦左矣即日朝廷军国尝锺鸿工浩刺未能全扣显触别自重八邯分贼之由或昆缩分皓唱僻筑含则又不雖天下事若全俟讲论则毕世不可为诸愚民难与虑始博与乐叔一人主持于血斟酌既定则断然而随之静口就疏己曲而愚民犹未之知是则善于经國者薨弘光时霞洲朱公治吾娄朝议以刘河近在几辅急于开漏下抚按荐抚按下于卿时仪与受先先生商议截留里妇人食韦簿日用量品太三显费倳已就适短国经而发闻尚有案牍在醴惜醴面得郡按故实而行之可也至于千万众屯聚则皇涓分工分段什伍节制之法昔程明道麟镇置判官河决壇州明道率丁天塞之术数亶灵而不扰不劳曰吾之实理月治军法也夏忠靖海忠介开吴湘日裹亦用兵法部勒盖勤大役汉伏精非节制有法部勒右方信赏而必罚事必不可济当闻之故面海忠介之开白茅也威令如山贼役者皆盥妻韵泣别及至河所圣览以时兴居以节河之两鉴日物棋备股至如歸乐诫酬掘盖显书素备故临事而裕如琴且涛不应后天之难伊而愚驭役夫者之侧其加今之为忧惧靖海忠介者谁礼记有之能必朝廷之必造毛至於光要濯则<span>已工已一已涯书毫所一乙彦豆区至朴一</span>
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朱子之临遂以大明于天一乃淮言良知之说义倡而十之英盟种者率皆应助劳霍葛以制书王僻省湮喜山泽人而唐霆卑陋之徒假窃迫晦之图以取声垂于帷路一面遂皆御羁铸凿陛饰斯人之耳屈遂使当视之一伏夫一见晓谓齐庄中正规阵尛学之祸则皆羣起而离尤以为迂腐以为假道学而范骊悬骊筐反以为星艮短前自神庙末纲以祀礼义廉耻转示齿叩买举仙墓夕谪译仙纷纭于天倳车人玺骊疆羁摘以利为骄选不知君亲为何物疆阳此其礼非日见露綦童子日洲而今盲隔于社稷何其痛碧鲜害恬丕虞隐髓锺巾导苏陋伪压股便跳而驸鲤区浪师宫云台驿胃八一卖日一慎之重虽蹴门睥艺王臣民日匿宪一咸隐此之图毅然以吾朱子为依归而知彦唱尘谢不顾笑侮而誓崇の说理则有理气浃治之乐论事则有内外合一之乐所尝谓今之天下罪得知性之人起而大傲一翻终是小辇洲能上下与天地同流若思有以更化考舍吾道灭其谁哉唯吾这威酒养愈探躬行愈座小以功利而易念味以独立无异而中逝废弛遯世无间以待天亦之清通威其尚助哉其尚励哉让贲迂鄙之动而心斯道亦有年矣乃大江之北寥寥无徒是以俯仰脾沈富甲戌至引历十年所理暴无所得惟于朱子之意敬之如神明实之如祖蔡瓜而中泣徘御未尝不似独立而自惧也今幸称吾道成天之南置斯文为何如哉是以益自汤力不敢忘恩辨录巾条对皆是旧年夏闻之第后以多病不及差<span>一入</span>饒鞭屡枕滥浊祸从则请又酬世俗纠缠不能出脱今者忽遵大融万事俱已度外置之权是此璧犹愿性命相关窃谓当此乱世愈宜勉丸池甘赖天之灵艮友夹助有所成立御可报丑贤于万一轻淮阳为南北必战之地势必投建重铜以为关河干戈之瓜聊生者虫寿鲁斋避乱苏阳得以学问素露梦寐之礪未尝不志在乎此也相会何类师风叹息拙言望乞挥恻新得千祈束寄以惠孤慨酬日秋深伏惟为道自爱至关敬愍日宣仁兄足礼眉去岁尊使适阙即欲同殷重虞九两兄员怕渡油相从快论共证平生所得而贱驱多疾竟不克酬伽绣陨酌眩泽辄刚黼迹沛虽黔秽黼湘黼浊讽河谴睡删遥黼我良成镓室未知鬲作何似属欲走一允桐烂惆乏善庆无由通慨忽接翰孽口可知也仪尝重恶之祸人心中南人心之神学术书之士习自嘉隆以来浮竞成风聲气蟠隐燕注三王氏之流弊渚绳正理颠倒是非故其流风遗祸酣<span>什声行上</span>韵来相亦网世运之倾皆良知之徒所渐匮而阴烧门付谴狩符节亟而世倳至今浑夫复何言惟妣绝学一陌鲤运全心根讴酣惭一一豆庐泥典维持主授以为拨乱辄止之兴而寥寥相瑰力一毫谪者罗雀果子有言睡趾陆子靜之徒气质亢红乙监细膝谁能谨守却又振立箫獭此无惭聪明才帅贬弹恕祸束而畏躬行故每乐过于顿悟机归一路以内工虽主于谨愿笃行者虽趨向不谬而其寸气又往往不熊挂犹此正学之所以常度也是非得刚健<span>恶毛夕口一己蓝址妄雪山昌三一夕召三之目司乏亡</span>巾止品韩以精吏人起洏为斯道主持亦安能辟一世榛芜辐归毒此推升之域耶第迂鄙不本虽岫学有马不敢怠灵而理碧质订卞加以当起后承先之卖每念得如吾自嘻足雷嗣明乙立之经重加以深潜纯粹之学举一世之骊墨只画叩聂阙差赤何愚聪明才智之不入于规矩唯烟巽芦篇一者之添进于充招幽书曰耳幸深惢斯道啜重灵蓄来<span>二曹</span>虽不肃愿蹄室以俟休承条绝思辨拙录过卢沟陈愧一地略一披旷知其中之相契无围脚己十夙翟虫鹤理赏尚未尽然精明攜论经史尚多过鉴则诡犹台左蒸批谨宜拘母放归不及毋过使工夫自强不颠渭罗霄农揽一向强探肉闲反蹈欲速则床达处弊也其一昌出一以忧卋昆霞木遑整揖又乏副盐删团晖喜匡时脂论一槛特蛊刚触些仓驷所惟兴今日情事已多不类不足观也釜张鉴书一过水村读书社序王首并寄书鉯是时事之非居则以尊兄有苏门避世之志为劝驾也外元寄王端士昆仲悲愤窟福端士昆仲吾乡文肃哀之徒莫才茂德近亦有志斯道闾转儿甚生企慕特寄此以见志道帷恩深无物将怀即日尚铸转兄呕娄把臂统祸台鉴不悉
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<h2 id="答徐次桓论应试昼"></h2>
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去秋颛圣驾来竟不可得让思翰知尊体多态此读書劳心所颈普辈进学力行固当如是亦此身关系甚重祝不可使精神太痕恐蹈进锐退远之弊也继闻吾兄为学校所迫己出所国此亦非大关饷所在諸生于君恩尚轻无必不应试盟一世僚灵
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上翟寿势可已则已空公骊蛾父兄之命身家之异则亦仙玺谨其属工学校逼精如此是赤迫斯可以见之义吔然盖天有灵玺善戾喜绳匿随泊应试者子谓六年卖卢翼八竖理应试者附童啬盖臣之事君犹人子之一虫蛊盖曰主辱臣殆固为臣之者义至于分誼不必死尽一滞舍扣于燕画龟箫叫卜雷鸾士者能八年不就诸口亦十责壅室于场之尽空叩邻菲笑之则讥之使之更哥颠牟前应试之人则韩魏全浨欲成人之美也但恐<span>一多</span>丁卖苴闲曰小就谨巳悲出于思念旧君之诚而徒出一三种寿僻台恬六年尝停基留就尽嚣罪迫而后起遑区骥渐迟睡兜祖动阶睡嘻荆钟是国皇恻鄙圃圃一蜃肾暨璧泳惶凿囊发匿昆盖水火之中望改匡切耳台兄之才如骐骥驿骐举足便当千里然致君泽民之加共亦講之有归聊贵乡多君骊何不联约数川砥砺切嗟其究修己治人之业使弟得乐观其盛至祷至祷答吴燕除寄谕关刘河书
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刘测之谓自崇祯十亡宁之嘚史者曰飘飘忧超时张受先先才方修树太仓志与仪嵩及刘河显骊腕相对共商所以川流之游今贼在水利篇体皆备滞所其笔墨也然是时刘河浓闕之处水犹不化丈马至十四年浃岁犬寻潮沙顿怜常时浅测在随竟成季虫以属国以属数千年水道而一旦湮悬虽转怪也按禹贡一江八海之道一〣东田一为中田一为异阻束江囚筑海塘久已湮汾中江即吴满今亦浅<span>池一</span>毒驿盐鸿向唯藉此水及黄浦守鸿今唯黄浦通利刘河又成不体矣夫刘河一带求而苴竟复则庶几有望故不待再计而决若一方之水旱亦告变之属也稍指其地之物加以俟后来之成无此服之如寄非若用兵之难可逆料種宜不再计而法而读者往往铸蹈此不权于轻重不审于利害不要诸久连醴尘以盗贼为可畏小民为可欺辔其亦左矣即曰朝廷军国善势屈工浩始未能全祸关关则自有六邯分贼之由或量离分暗燕间筑舍则楚不辅天下事若全俟沟论则毕世不可为谓愚民难与虑始可与乐叔一人主持于血斟酌既定则断然而行过事也就疏曰国而愚民犹未之知是则并冠经国者民弘光时霞洲朱公治吾娄朝议以刘河近在几辅急于开漏下抚按议撼按祠欄卿驿园固对曰旨住旨喜访日艺意此言董蛊冒苞彗寿坑三墟明力而人郡则各于会计巾每亩量加一遍少补朝廷显巽事已就翘丁国蛮荒废间尚囿案牍在州此可稽而得谢阙故实而行之可也至于千万众屯聚则自有分工分段什伍节制之法昔程明道为镇置判官河决坛州明道率丁夫塞之得數百万众而不扰不劳曰书之盖后乃治军法幽更忠靖海忠介间吴满日萧亦用兵法部勒盖动大役兴大抽其节制有法部勒有力信赏而必罚事必不鈳临母闻之枚苞嫡海忠介之间曰茅幽威令如惭就役者皆与妻韵泣别办至祸所则饮食以归兴居以节河之而霸百物俱备搜枣蝇飘乐而岫过盖经畫素偶故临事而裕如也今日之谓窜愚受辰之难祸而患思役夫者之无其如今之为夏基请
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<h2 id="灌形即行之能必朝廷之必遗毛至于亢要">
《灌形即行之能必朝廷之必遗毛至于亢要》
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昆岂架三邑之守公而吾娄之守御绅更甚盖三邑守公皆亲身董役者而刘河则在太仓之境陶若不得其北不惟衙役源工给食弊窦有出而四境之内盗贼生发鸡犬不逾甚至有聚而生乱者不可不应也城使一旦董役得妃而谋诸地方之贤地询诸何观之故滥斟酌经晝谋定后龙则不惟凶施非常之业岂遂不可建毛若夫既隋之后不至复塞酬尘事存乎幽外存平充何谓存乎雁盖刘河之所以塞翟则庙沙为害理昔姩河面宽阔几一重海潮喧满而不测如浩浩而过满潮之乃不至于停憾而湖水之乃又足以别怜麒不至壅塞自河稍海洞顿起圆搜而庙之来也经横擊之晓洪怯岫迹骊骊睡蛾弥<span>日积目旨</span>刚<span>山分则百巨怒悍辇</span>阻<span>盈尺竖竖</span>肝<span>日泥</span>阻谴坠帆随而无器则必先去图注岫图沙在淮水观漂潮沙出洒之過无所用其人九仪旧闻一善载江西某郡洞殷炉汪铁孟细一沸其形如燕一郡为之雕际后有一善地睡尽静识庭门<span>遑其</span>门盘慈深四五用其沙气混遂败此郡复盛吟梧眼要荡坟刃可仿此行超然未可必也肤受先存日父诣计一状忒抽欲于海口筑虽以时磨关节宣潮水潮至恻<span>甘</span>妙则拙鸠渐平则麟关以故清应使内地受湖城之利而不觉渐水之临其膏泽驱减果熊此策则浑水不及内地只鲍河憾涉亦绝大祈醴且侮庄时有存此一块土昨汁霞雄师亦何不雨脂夫渐渭睡墨局田开浦浦口必设姬骊口必置睡纵柄陛嗣真不经营如法旱潦蓄泄以麟膺悯睡清水之势常盛函跃水之势当归此则鄭重之书法而经灰<span>乏草一亡一巨粪一钩一二</span>叩蚁州者而其势又必合六郡而兴举虽以宋神宗主之于遍郊亶任之于事而未必能卒里故困存乎人吔何谓存乎如此酒国禹贡以观数千百年矣一旦就塞非特火翘殊关气通此其间有天焉以天之所废而欲以一车之人乃邀十百世之无难有是理蕃即以势言靡旱艺览园台深以数束计尚有就塞之惧今若开浑即极人九广不过立十志深不过一一丈而西如有图论出入阻滞不过二一十年权复浅鍸焉能一遇而不复塞若便徼天之事关澹之后水多旱少湖水常过湖水常肠海口国法虽不能冲激搜翮然娄地潮沙易于珊脂若一面有涨沙礼则一洏应则甲闲通毕回来与故俱似为系八郡之利害者何也盖一深匠<span>壁诈卧闺骈辩口回匡画晨台且宣旨晋度莘者口少展一频随园同惮关惧瓶为目沉故又谓之巨区北邻长江而江</span>顺一带多山地形高盐水不能酬润惆正东一面咫尺犬湖可以泄水而滨海之地其形又高于震泽奴禹凿三江以通力夶约天目诸惭状如连屋叩荆溪百渎则连屋之领水翻震泽则如宅旁之地三江则如沟渎而大海则宅外之官何幽若构泽通利则于吹雨之至屋冰注宅池旋久旷渎即旋入官河虽积刚不为害若沟渎一塞则宅池泛溢且浸淫及乎庭户及乎堂室矣故宅地之利害至在乎撞浊重窃<span>酬贝</span>旁宅地而居者雌独青苍则不幸居于工价之过故不知水利之源委者辄以刘河为太仓事动仓今之策开澹之讹不烦再诎至于经费则亦无烦多议者今有富贵之家其所置田宅偶有水利不修岁受水旱之害霆则开幡之台台田主飞抑责之佃人驱人约皆田主出赀而他人助力也然则国家昌有天百岁酒江南四百萬石而苏松居其万一河不涂人宴祸不能捐错铢之费而顾欲芳河小伯为富贵家受千亩之费能国不能事且今天下亦多故矣圆省告变则移数省之金钱以供凶无异议者以为直书之物力已非吾扁事而善相地者因其势而利导诉稍加疏情避实击虚则江水非转而南出必环而北出是海口虽有园法仍不能为此遇害也而又时生圣君贤相留心水利如钱氏之设疗清堕集盐芝露谭冀钟量治水理里同一惮而不覆凿谨数十百年之事匪用必之于紟日者故曰存乎大翻愚筹宝之时图酬蛮骊骊图阔处则陶洛上台及潜地讯惟外睹蛊言居官真二实匡辛丘合邑至木师颐腕许违<span>言乞</span>闰蕃霜才颖朩鹅月车诸类则有先贤之蒯渐诅诵久壮指挥使利置设机巧则又有过邑之侧者四方之贤者仪不必悉赞也
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来井云文章最能移人情性圣入论道之書八牍率或未能知其请则知其义未能悦于心独是一种淫辞听醴及新奇不经之小虫见之辄令人马有因之生妄念轮犹之端人正士道义渐摩求能楿观而善一经巧旨令苞之讲抵常往街虽材予亦觉其可过程子母悦之使如种下睡予叫不危曲弟近日虽令即此及小儿遍苦必当择而兰友必当泽璽刃仁兄以为然否潜必常择而虫友心常操而死至言尽意然当择处何在些<span>正字三一亡娶霜寒已</span>非卓然立疆蹑鄙尝己身子作第夺人看得如何能沸去淫书谢绝损加故立志二霜乃初学八圣根基幽然此涸志不是自图先天带来便是后天观感触发为子弟者须污细简点自家若先天带得来急须奮凿者必待后天则当恕心听父兄之物为父兄者亦须简点目家子弟若洗天带得的当常常激黼者必待后天则当急使老日见正嘉日间正书不然而泛言读书取茂恐后生胸中尚无定见逝请以复舂仁兄以备河蝇
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<h2 id="答袭德章无恶即是善间">
《答袭德章无恶即是善间》
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来问云顷读仁兄思辨录云出豐节是恶乃掩卷而恩既
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<h2 id="理事之策励后学至矣因为之推原性始乃">
《理事之策励后学至矣因为之推原性始乃》
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随意蓄画艺顼懦虫泛推原性始最妙阳明子以兰凤咽烂麟酒只为君讳真恶对耳先儒有云天下未尝无对从巾出者无对就中出者谓吾也周子太极图说曰诚城应几善恶荆一一富博浣垣至几形而后有善恶然谨旨是主恶自是客旧纪不曲壶丰故朱子为几善疆谨丝直下恶则旁出即此皆也州亦不特论性为然也大妻百至韭享墨旨巾席巾席即是至善此即所谓无亚罚是善以此言之不特推原性始即以旷观天下占今圣贤事业亦不过本分内事岂非从中出者盖嚣无恶即是监軍但丕可为庸愚獭拙一班八万口日仁兄暗鸿章在策励极知我心而未敢居也与渐巾惜暗伯俞右吉张口方壶冰修潘业含昼始自东浅即愿奉教于海内太君寿顾以根木香案可泛<span>冕三二一不宅勺毕二堕一货王邑亡亡</span>
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丙吟瘗眉雌烟姑如林操觚之家龙跳虎愿弟辈放减陶袖无唐尧至于讲学该通四宅尤今时忌讳方惧不书自疏阏尝席驴断显圃然偷及且讳禅以读书识适树兰盟谥共墓屏见而然耶抑念酬人之无聊而姑为此迂还之谢以闻請诱进之也伏请来我有云归春华于秋实之瑚料驯酬荐霸雷黜请墨田贤文章为泛爱之实以<span>巨蹑</span>隐隐匿之理覆暂藻用雠响今遗风不暇情号茹如國骊时所言道赋赂雠瘗坛亦未尝岐西乏堪<span>阿川</span>一倡道旱距过阳明整藩张皇开招是时海西能文之事函斟袭塞辈盖未有不出于学道之盛著也嘉隆台皿一围围围围图闭关谢嗣畅卿之学卓然则猛俎思睹<span>一兽黜打阖圃肃卢晏嚣阜附汪霍羁工叶见专工慑展一蜃旗寿卖朴卖井鲧一</span>踵牖流沸幽西戎以
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运陷贤人君子<span>一富</span>起酤以惮溢用自伤登
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匝人君毛皆将举首而望之拭目而较之矣区区当赋之名流又岂足与争后先茹独恨弟辈齿发丞竭精神耗倦积獭成应鞭策未能不足为盟翁辈驱阴是为愧扁若云自外则量聂
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眉甲申一接台教骊兹变革兵稷节度友各天迄今四载馀无从得一番耗思念之诚发于梦寐膺未玺言蛊者吾辈读书明理以道自僮出处之际天复何疑但所朝夕不能己栏怀搏仁兄一身之死生出类之安危为未甘惭跳際论身似若细事然五量身任绝鉴贡在万世正不酣轻祸一死箕子一爻所宜熟读挂敞处城幡颇获安蛮适家亦无宪契友<span>卧兽彗苗览买巨昆置宜苗洏比罔计封昌卖困阙闰</span>屡暑守嵩虽曰不识世事时以生理毋期不得调嗣酬酬选薄兴石隐圣传虞九言夏诸兄往来论遇念昭虽可为意欲旗就后学洏人才难得艾敝处极沐陵讲竖苛与语韩八虫经舜光吸愚徒数沐进学甚力魅堕里库仍弟辈讳门考德显荣之滋数日一举天有何上之志是亦将来斯道不至绝纳之一机也近日所处何凿蛊褒盂赤驯别沸只是闭门读触学辽东管幼安耻若教养得几偃好人尤足亦斯氏复日之幸也兹因赵业师尊使欲至贵虐特附片构不盘欲谥
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四月初一阵得语兄手辈喜不自腾知吾兄道秦而身康神仪俱关无礼曰天佑之庆可知也数年以寿龙之烂<span>岂语止一巳少转蠡灰</span>两地应有洞牖湎屠毕为礼今虽暂尔安顿亦未知作何究竟忠甲申之秋再承手教弟有一得即诱而引进之有所差谨旋指捕而规切之仁兄之成就弟君直在吾师友一者之间谓亦何幸而神交陆子遂得此百朋助雌梦寐之间以为壬午以前所学不专尽为科举夺老日甲申国钟见世事妣曲功名而弃佛得雕仁兄鞭策之馀发愤下帷覃此素志赖天之灵顾何所避亦足以士酬知己于万壬而流离接踵寝食之间靡非风鹤此遍峰然怠弃虽嘫志则不肯跌倒每欲走士知之使迩间音思兼以仰求切醴而道路艰阻不敢轻南至今耿联近以村镇兵火之后四望萧应因而暇馆诚惭日攸循辕缨將全副精神用于<span>止讳详曰昌匐量唇晨日诅责窜叟度然垣副雠</span>一三百遍堤似烂师似来魄斗论阙醒恻惜也酬者自断了<span>摩一</span>虫彻愈觉茫然固无足書即此课壶里毛亦多有丕协人意者以恩鄙意则断断从小学傲起然而人家父兄只是交字进益便诡此先生教人有决若稍稍教他随身规矩便道此見字腐孟斗会作夷弟绅殊不才小学之安应万物此固然矣又只是教他不可务州姬耳曰好陆宾客过从之朝不可一向教他经曰经心惠洲鲜夭日夕┅捕解只在滥理上用功曰小学四曹五经六窃以至占企交显每日服以程腾与地渐次满湘又佐以先醴离调睦时使人归一六九口亦不可不合你损鉯摄其心虑只要祚惟不宽不错侯之遗出不必开其胸略所得而气象固己不鲤翻耕熊鲍观麻翻则是自幼轻佛放旷长大虽檀<span>口</span>
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聪俊拾例亦止成就嘚今日北军顽钝无耻人材不滞尘世道而且杀人沁阻论始教父兄妻罪惧先生之祸醴翠兄先生两不任受将天地生材一点念头一曲错谓终卖不明豈不违里盐大仁兄昌明绝学接吾循摄风轨墨同邑辨有十数箫抑何盛也敝邑此事至权是以私心仰覆曲谊陈所疑以就正左石慢仁兄苴遍以教忠弚近截全然老态举顶选谊失陋则振不趣仁兄年力甚霸精神识颠矣且百信于盖闻望麻思此道此次颠沛终食不当虽显流离而此州不可应涧但使仁兄之德车而学胜颠凡世道人心成将赖之岂特谓之应事而已哉书夏兄海凌一当至今为怀虞九石隐圣传诸兄想皆择精茧语详讯卦辞即璧历睹圖闾删豆辅国巡乍对憾尉判禅辕圃<span>芦旗源随闺阻惧惧巨意</span>答鹿城归玄函书
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来书云弟自遇见过而深自敛抑殆如雨点之见君子舍者且欲争席矣偠当极力鞭策不敢负相训至意何为弟言顾盍人兄今见盂人弟亦极口盛德渠亦深企仰两贤皆天下之士近在数十里内却不相识亦是异市然今一見各吐苴胸中之奇必皆恨相见之晚相与之谁蒯欢之情当不啻古之侨牌也
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弟初意出门当向深山穷谷中寻一可坐处至都而皇士兄欲选近代名公詩习以相委留勤溪偕舍下拓今川月馀矣不料八灵岩玄墓归途大中暑辔危日典枕席药饵作褒啬未能出门一步因家居多俗累弃之出门乃出门则叒病无处非穷途量纶乎今虽病小差而案头书深等身一切笔墨事郡未料理欲并日为又潜精神疲惟正不知何时得了局欲静坐读书作身心性命工夫竟不可得奈何永憾来札即致高皇士床刘诸兄尚未及昭暗时定致韩意厘士蚀惜思辨录几粮想有专札奉致也加得手教俱未作鲍悉近况虽未运甴中之祸亦聊获庑下之对丈夫寄过且姑俟之归仪妪束囊病频仍肇墨都废开口弟近亦多病何盖天之酒幽浦文与语亦是一垒仪近来世皮应酬由蓋殊无自得处此等事不可尽废当酌量应超昔人有词不患才央主患才蜀以吾谓之不虽肆应不穷然闻之剑翠则求之剑韩骝临睡威圆眼费于应酬炫陶阙<span>里雕闰详注驯一封贡语州崔屡迂倒束曰乙自盲赎身虔</span>开细一洲睹曙惧瑰幅口所二洞弟正参以近圭只在人闲尝钟卜片些工毒绩谓日除卻人情事变有柯工夫同湖即此观开则知学道工夫亦不专在台灵足动圭父接应酬一聂道理所在能于此处致吾之轨则旌在皆有进步处然必见于夲子上寻求也近有从郡中来者闻吾弟迩日颇能不给不类狩狂亦是贤者之过但以之对上一等加犹可相端响中人以调则未有不骇非处未世者所宜也理第向来病席盂继此今若能痛自鞭辟是即汉大学问吕伯恭谢上宗口流人物何必油沾以读书为忧郁顾盍人仪向往己久未得把臂前枉顾时儀适同葛瑞王在唐市访顾尽人两不相值赤异事也见时宰鼓声一穴宝溪钦序一纶思辨录昼
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慰刚<span>堕之</span>兽<span>一奢口不蒙鄙</span>繇<span>石一为可传惭顾以</span>栗<span>惭悌弟自</span>丁<span>丑乞冀</span>岑岁有刘诰自书所得就正友肠凡十六年于兹矣虽中经丧乱未敢辄废非敢望此时此世尚有表章扬罗举而见诸施行劝特以所见若此不欲一朋中辍守先侍御所不敢高庶辔楚人抱璞之灭耳弟所经拙录医偶得偶鹊因年随过无有伦殉道兄所见盖确番樽兄斫祸虽有分烂目九眷至卜西藉皆言治适而吾兄所雕则十一十一卷幽弟于此过昏番乡受先先生存日极为商酌切以为治平之道有道应其时补偏救弊其一则创制立法补偏救弊随时可得创制立法则非圣君良祸彻首彻尾大大制作一番未可遽云复占而制作之法则必以封渥井油学校为祸此谓之拙见幽祖卬祈昏醴京文官爵壬品而当且自言此陆厘陆菲六皆谐虽程材陌惆惟惆围叫动扣控谏行言听至于头目困刚饶毕此一段工琵况万万无此理无此事马昰以年未之涧即已维意圭组悉心著述翻治通山谢专言此事似病中辍翮未脱隔道兄所阅十一一瓶曹补偏救弊之言过由验跳等或可不信于庙而來相已有当世未必尽见施行之礼让酬圣丞祷之治其终不可复墨来札盖篇妾后礼权谲变记因循苟跃里<span>乙上</span>国蹶然诚然吾体生一备之徒则空卖刺洲傅诸衡助况敢望见诸行事暗方<span>二汀</span>巾不作此妄想久尉过用以为然盖来书计将尘旨治道者所属树建井田于雌罴见端绪披阅后有所疑惑未妨彼此商酌办请施行万识无妣事蝇但欲在此一议幽盐垒梦想巾羲皇瓦迂<span>蛮辛凉</span>
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前仁兄屡郑相至荆楹飘绸己知必有同祸将举讲饰而弟处所存圵有原积涂扶甚多不堪将出其馀诸友又俱止酬部欲留自开不能应师是以迟迟今日语舜光令带用城剑即田北来便可奉上也匕十日晚虞几从嗣林书舍归得睹烂战始知吾兄欲举讲会此真身心切要台台台置以睡佯年醴幼矣中间道此大变而赖天之灵俱不至十分废坠者皆惭韵凶的也苟卿複斗懈年衡付缚脚触围田酬将有草木同腐之愚弟是以迹虽溷处城市而此学此道畴厥愿肺床尝敢忘今开翟调敝街其举识鲤弟不敢辞而观然任の者正以成已成物之学一刻不容或离归独念仁兄臣关关阖闾阖鹊酬慧羽兽呵开克树刘盖剌杞驱腕昌口<span>幅口惧陆田因团题异霖遍至画田知也即拟买翱赵</span>嗣而约期已过且天雨不回因恤此事既辔莒园祖则祖不宜造理埋足一日期于数且毁损约至期斋戒肃临麻可赠始事之敬今竟定于来朤朔日何始四岁以识易为主此甚妙飘栏穷近日别项工夫颇象比府鄙意以为人口五十点烂酬酬强学问未足当以进学为每自道埋外凡礼乐名物喥数之类皆当深艺血十以衡雌出优精神少虽贾体通为北此时宜悉学墨谓专心用允一部易蚕蕴麟洲足则关璧驩祸既可服一原之卿墙岫减则玩惢高脆又可为酒锺之输况此书是天地间一郡大谓树之名城大拙非得鞭兵宿将积岁月之久未易禁挟若草草涉权是以轻兵抚京国也始之鄙意如此然此书仅可为吾兄过曰不知者视之<span>三三一燧一六</span>
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<span>木巨喜护生王谦墨童苑二一一乂金</span>便以为分学与世刍示学与上达刍验金奉知己之命理本敢罪同当以轻兵送沛公八鸣耳一笑答郁仪臣伦粹思辨录昼
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弟思辨录虽已割肥有军然不过口其所得将以考验此身平生学问之进退齐初孤问世の意乃过严郎中陈刘调兄欲强之付齿全再至一减不阿锄而仁兄又屡札见施比请文清文成且青六以发明大通扶植人心之增至凋抽录过慎不出則是有独虫骥虽极而非血父为韩芝陛覆斯马不胜慨然明之不敢以独童揖完间始学之时而已然矣方弟始学之时天下犹相完心气颇睦幸而得志則不敢日复其生羽即不幸而托诸空曹以就正于当蹑后烂轻议之所不寿飘浊而今何妣哉自渐酉以后志气还洒盖寐周公之心例偶之作其闭关曰湎朝思夕书犹不废札记者亦以学问之道不可中辍勉自敦励祈霸夙志区区拙镜或可塞二祖回晦明风雨互相质论以为惟阳至于刊板得地则非弟の所敢出也且学问之途不一兰无逾一氏百穷即吾儒川寻军其蛮雠否岂分门户者又各持意见而来相百若闾修闭尾宜迈月循其谁禁畜荀欲与世囲明斯毒吾恐未受决植人心之功而先受纷岐之融闭以号于世丰寤与虺雠审也其谁信筵应亦如遇意命之归愈助是以虽屡承郡申诗君子之会间叒加以吾兄之恳诚每每迟回却圃识诚有所关计而深寿理吾兄幸再进而教之答玉峰张邑翼马殿间陈天侯书辙札读数过过蔚村晴权稀淹留数印禍始见之又以俗冗竟选作答不恭六办河南辉霍酬答所录皆口时率意之言未堪仰曲暑鸾兄不鄙谓弃之猥蒙贝广东加沙录自快闵月过其可转马頭圃驱敢废者鲤弃绝世事独此求友之斟念否冀以于怀俯罢追随留连浃凤诸道兄真心静气合之平日所盟诚吾当芜祁之侧庇弟所愿交而不司必德者也伏承下问以理断冀<span>毫虎</span>荷木便于初学应酬文墨之佩内功曹史普臼谏柯谓不断一者为言弟于此道虽求迁有无火于自斗身牖隔驱无薪倡唎成以朝衣朋独念践友如诸道兄虽二肆狂鼓雠压在原藏器申劝故教以脯对窃谓语蛮山霞口祷始有此书一死丰则鸠此书易主小飘即后理骝<span>莹彡</span>主画讳寿即后世则槛诸书请蓍调一帅阖卧兽雠置闰应阻庐酣慢世通血察昆鲤盟阐离牒鼍<span>禅讳现雀国扫欢圉一阵田同厄惧欢困匿随目惧性驅恤</span>者虽不得行其志乃退而自记其问答之辞似晖晴谨谥如学增广禅卦测四书懿即理学诸书之祖也四薄库箕凰湘初学者莫如大万故程氏以为初学夙德之愿朱子以总割者尤学数代之临千圣千贤无不从此中八韦状此有倡方可以读鹊录诸书亦则什求禅事书之便于初学虫舍太学将安归酬应酬文暑即是内诸冗儒有书其人不离其书不观剽刻用杂则可谓醇儒壶大为四国而称兽临暗尚握宅即为应酬交墨应酬久墨而虽不阶于阳心性命即隐阿酬如必应酬文墨之然则求内助丑味免岐而乏也田调甄圃亦翩心功断体肤冰谓敬为阔熙谓学为僻习盖幽肖悔祸之祝蒯后膏时习之學故欲服日课光严心功敬怠一毫此古久治沁要华而不华医子丁丑之间弟辈蒯府志淳蛊归国大陆虑妇贱船卧陈匹油乃轻陛蕃历置炉惰渐匿含翼所谓之书随鲤蚕肩于蝇互相尾曙如遍暖表而出霜宿虽涉蝇雌轻川为收谓之一助怀便军膏克功边巽一置诸军大助向曰诸刻检身圃园讲甄署雖钟驯声宝只身蟹毫亨睡由谓大羁皿封向觉玺竞费百墨兄隋理耒隋其会通处翻荆辈芮丁之临么墓量虞九素府疏过继的觉其惨扁因改为橹致編工夫一归犬虿迫兄自兹以往能于大学再加之青龙天从前肌读诸书虽道本烂难未可便谓己读阻阖隐鬻则眉华穰帖童息壶早饿酬书山堪供障旨三意尘瑟护箭卧读圣贤之情神面目怡从故抵甲<span>圃实粗悔粮曰闰圆闰蹴洒阎一</span>答沙汉曹晖吉顾雅俦诸兄札来札云前者荷蒙枉教勿勿慢则以未获画领道谁为听承留示诸著作捧读观玩知仁兄之教不特近逝薛胡直接程朱鉴皇夫子当七季之衰辟邪崇正论者谓其功不在禹下今仁兄值此卋道波靡人心既死之馀而能鳞尧舜已来相传之道委悉昭示烁若日星功盈藿子舆翼案辈虽慕童何年一则以兵护之后或作或止功夫未能纯闻尔鉯旧本无人意见不加大同小异以故丕能顿然振举迄于有成何幸仁兄盖不弃鄙陋慨赐接引诸同志感知己之变各各振顿翕然猛励以期不负有遣┿五日举谒童季会礼威仪肃肃言论侃侃俱克阐扬大教自觉理则日稍异伦继此弟辈学业得进后生渠承有式皆仁兄蜚移风易俗之力成我之职当鈈在生我后也是日谓义条论尚容即日集成献正诸著作同志传玩宝若异珍以不肖弟馆与仁兄稍近独未传及止东冈会钱叫朋已读过先停旋上苴語四朋尚欲沙写二吏作韦弦之佩当不蚩二四日即可增还也泄佩咽下久矣明正学于今顾正如乘孤炬而冲疾风甚雨之惭将伯之助中心腹切愿以鄉邑之大自是夕数子外寥廖渎偶韩念谓随况辈俱积学励行历有年所而又以带水之堕小得时暗深耀怅怀东冈之集方以未吸循触大教为恨至量囼钟磬测量地能翕略兴起修复古人之业亦可见陛心此里之同归旧隐难略一旦兴修绝业烛多疑围事阻蝇洲关酬酬谓圄圄阻泽目疆童襄玺鉴望祝<span>莒肃昆见读</span>
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凡韩摄响车声不必要川督翼须爵发一创闺思量今日读书幡日茧身结局柯如今日不读书他日终身结周又何憾此作念自然住手不嘚工夫既密聪明自坐盖聪明只是这删骇心思床盐台圄能尘蛮鉴鉴疆聪明既发读害便有许多疑处疑处即悟驴誓己谓孟辑著积与排推然后谓人點拨便如以石投勉祚御为理人黯泛泛圃园讲虫熙辈书不究息虽遇圣八鹊赠嘉议鬼无所谓以水投石者此幽吾甥今日读书一鲜父贼之祸下无朋伖之德比理平常谭书之人较药一钱葬莺己著实猛省用毛旁八狐难著卒是<span>蓬订了二一士只公趋心蹇尸素喜二一大壬乏八一重一</span>又蔡襄工济点著成一案反不至有无减处叹盐刚压囚湿翟善骥用盐量不可少所谓欲有师保如临父母虽隔甥若有此礼我尝发来日逐照读过圭发记不可欺隐有暇睡城便带来亡看若有疑义亦以一纸澄谓以便随间时时克离自家检点严师在恻如父母忧关一有差先荒废便生愧耻之愈久久如助不特进士可喃即为圣为贤亦所不难勉之勉迁
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曙致编乃书而子冬闵渐就此时于圣人之兰毫无所蹴杂取儒释二家书参错戚书迄今观之驳杂殊甚恐栗后学同調取而媚由因图志甲以为丽便初学故尚存笥由然未加酬施觉羽前锋八见御吾魄既犹翼此书惭途酬震巽之苗园一毛图阁观酬洲洲阅祸囿润虽勸黼关酬懿显影第一日使不擅言条佳益条例之书说义理原不能尽况烂酬刘祠侧但十园宴谓而明之可助吾辈同禅飘州如江理亮网疆<span>刁</span>从此书發始今俱晖彬然入僮升僮则知此书何能误枢焦全书学耳得鱼忘壅得蔬忘蹄户语厕诵朋鄙意欲摘某甲大意相晓然恐愤性不至虽启发无益俟吾甥阅牡伺得块可相证尔
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兵删来贵地满拟梦把握不意咫尺反成间阻每忆南楼昭华谓使人神往水闲居敬穷理入手处只居敬穷理便是入奚调肃雌關关围一但须先认得敬字亲切不可豫将书宿上老愿叩话顷塞贺中依样萌芦便易八板腐一路数只是此不岫时时刻刻同对神明可对上帝根本山丠自能触处洞然然后将此心去穷理细而一念也虑之微大而万事万物之众时醴倒刻辨桐天理人欲久久如此便为圣为贤参天地曙化杳邮非难事臸云啸庸戒惧似止旨居敬大学格致似此旨穷理则又有说大学<span>一片</span>书卢冒条目工夫岂有道却居敬之理止因格数叫传错简在圣经中朱子遂自为調传而男欲以小学黼敞字弟前有格致补传之则正为此意想仁兄尚未之谓耳试取而一再味之而如若中庸则止寿道体而不及工夫故似乎不书量悝然通篇备言圣贤刑则治道洒神无非穷理须融会观之可也究之而者则围一事居敬而不穷埋则敬为落空穷理而不图敝则理为支台乡相酬一<span>日尾迩惧惶顷里布室方生贡了贝盲蕤口日彗区蹈召至言昼翼一</span>言未及详尽吾兄高明自能圹而充之也伎书陵汤公纶论学书
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天下人才不易得人才洏能留心正道者尤不易得留心正道而后能摩孳好学不坠元虚不疏清谈者更不易得目樽驾过谓之后又赠以尊咏赐以尊刻接其人读其诗读书笔墨之间心术性情盎然流露而仪臣静显楼一昭尤是道兄师友渊源道兄非伯河固无以敌遇声刚伯河非道兄迹睡以昌明于后见尸天已是何必致数於同里之无人哉道兄谓道学不明白师友之教不立诚然诚然天地间未尝无删刻树患无鲸师取友之用孟夫子有兰一乡之善游斯友台卿之书韩一國之书词斯友一国之善士天下之善尽肃<span>臣翼己崖云</span>
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友天下之书出以友天下之善士为未足又尚论古之大夫天下之祠皆田友幽有何限制而孟子斤斤然拘之以资转别之以等第若不可山毫假借童血师友月在天下而所以专之取制宾全在本人自家力量璧亨箭酒酒固自佳而饰之议蛾辅叩酷暨石而酷则存乎苴祸然则非道兄性行之纯好尚之马虽有伯河先生亦安能师而于弟辈寂实无聊之祖亦例所见而与之为友哉更承下问欲弟于身卋得力之处举似州岂理躬初无得相岂能即调诳川且弟于道学一途尤小昼艺小图以为此分立门户之渐孔孟之学如天之无不获如地之无不载亦哬必帖枯举似二至因为占霍然而百苦自知之处塞删人暗合则有之矣所谓居牧穷埋墨逝居敬穷理乃程朱教人八手法尘具彻上彻下<span>一俎谨跃畴悝亡罟盐位可日苗遭易司菅君并凡君日艺同魁再辇暨丘</span>刚以心为严师随库晴陈帆徊闻敝住敝拣雌法<span>斩斩说封</span>祸逃<span>惭驷只在此四涸字主叉此㈣仅画蚕畴理芳功尝缚骊</span>轻观飘响席苍谨玺简畴掌则壁箕湿雠童艺书卷中已自道尽特吾仇不能以自己身屯忙弥醴<span>一之</span>露难录一声众儿己随箌第四卷伸匠详书此事谨壁迹可于此处一寿览之地
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<span>牡凿贯仁芦屡百卖交昼听</span>目<span>窄暑交公</span>伦酬则有圆石归先生固火偶悦出蹑涧腾御睡<span>凿乙关藿山少虫鉴苗今之大贤也夫居今之世处凤麟欢</span>懿嘏蝇鲜享刚销显自州栏者神之间动而应生寄迹儒忆颐则荆动割轮茫祸之谢还无独学之失可鈈谓大理小儒<span>玄宅善贾想吾董刁曰筹一祁一咽疏拙且宅洁己宣辜臣芸二禀书昼邑二三匡方贡了刁蓬了之转匿寿包入一一口</span>专己守残自章句洏然耳不能旁窥一堪祠蜜薄钟蛊驯猎百家可不谓博鸿一长之士无不接一堕盖无不肃董富贵而访友于隐流尽境内而问交于境怨变竖蚕酬而能若是形夫如是是亦可以足图而自是弗蒲薨生自视欧然舍己从驾乐取为善非此心至虚无我轻无圣贤而能之灵果乡曲小儒承先生之庆进而教之車而灵台体罪善暴目理堂室之乐乡不敢自桀兰生于某论学书颇有取于心性一章论易诸篇以为论臣狎有阙而广取东坡龙溪白沙诸家之言以相傾飘光先生之学至博之学也其且能以涓埃之术止益高深然而霸日诸劝则颐先生于忙宣亳更离之意幽诸天神学问之车枣矣上日恤孟邑陛下至膝像圃巫医皆学问乙院帛盐圄语断归飘飘理轴雏体盖黼丑关体体离雌翼五圣竭毕世之清新而有所不能曲易曰称子学以聚翅问以辨超宽以居遊仁以行艺出庸恶惆学敕审问慈恤思诉明辨志笃府由论语曰君子博学于龄约之以礼孟子曰博学而详说庭将以反诡约也盖者守之学其始必由於施其终必归于约约非徒治弹心之谓逝独治其心能端木清源之学象山先生申明已久然学者矣其指归往往入觚空虚而无用夫君子尊德性而道問学既洽藻丰萧学关皆心性中之画寄以不讲乎学问不可不识而又不可因
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<h2 id="故事还道墓美何以谓之协邑喜">
《故事还道墓美何以谓之协邑喜》
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<span>才彡了乂一弃盲童喾一刀一一二</span>犹今之以严贯钱钱虽数累万亿可以一索贯道而靡遣醴雌岐轮盲重用韵贴迫实志而无恻虞适云传孔孟之道而已忝下惟有也道则天下惟有一孔孟拈孟丰壁遣始于尧舜重瞳瑟结聚于孔孟而始有归翠艺盂以后之官散针诸子百虫必盘衷于孔孟而后为无弊他無暇论即如先生之所称严坡者此学问中之所为文章家者理文章一讲由孔孟而台墨釜璜游辞达而已矣至一泊于牵量谭符左盐强笔方之意适威遠小家家数之不正置辞局鸿陈密巧坤芝阙致醴盐土适四遣使英雄之载穷年耨翘头白者死秋府用而不能自出势鬼文障之地岂为学闾华伺不可勝盘书乎故其谓醴得一贯昌蔚凡瘗里台唇道雪圉托善画尝晖寻裳合者存之隐者云高旨<span>重莫啸牙足须罟舅刁狂吐寡班池计男记息刃奴辐茧翦</span>息之喜曰沙生死不知原始反肌之图论及于此天下之道甯有外孔孟以为书者过则夫二氏百家文岂有不折衷于孔孟而能贯穿无遗者事今天下孔孟之道衰且久弗某虽有见于此而才弱力嘉小足以胜起先生今日之有心人也窃叩于公论其年力志气皆足以担橘斯道故不自揣而累札狂宝亦以冀先生之灵皇开柘得吾道将来之一人也区区不胜至愿时方病馀五更属草不尽欲寿幸有以悉其微冗以
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答睢甯马功蜚纶处境遇书
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千里之隔未尝覿面偶见拙刻洁相契如此道兄诚可谓裹杰之士矣只此便见此心此理之同也所著不足辱观过承<span>壅忧聂恢著石一</span>
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樊许惭愧洲己所园颠真切恳华皆从身心体认不川口耳之学诚切问近思者也所云酬对往还未能遍惟人情以此为病此道兄歆然不自足之意然弟窃以为过矣大凡圣贤之学求信巳不求信八愚弱不足谋也若倨傲则当自审于心使果有倨傲之实去之而转荀无其实则听之而已倾足川病孔盂家法殿尝捕沽于毁誉也至所以处此者亦自有说盖人情少师夺怪见人学道便以为迂稍碑则不以为异矣而学问工夫量积月累不求僖人止求自信久之而识能动物则骇且疑者终归於信且服若因人之疑怪而别方赫圆不惟学问不成究且反成颓落古人所谓半途而废者跳显堤埃弟辈一十年来此境己一山身历道兄不足忧也<span>巨畾贤浅巧士入</span>
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<span>一且一毕夏禅力田闷刁与兔弘一出值是申尼遍乃记一</span>蠢芦灵舜之祸自不能运及善人不惟天道本然在人北床看睿论藏书未必远夨即失之亦非可奈何弟近日亦虿此状响如未尝以之异心也大抵过祸患之来只是循天理雌数古人所谓造次必于是颠沛必于是止此学问未尝少┅昔律安得不谓之中庸也中庸只一徊时字时只一偃天挂宇天理又只一涸是字时时循天理时时求一侣是则止土井中庸矣圣人如此常人亦如此哬有圣凡之分祸多福台恨西铭所谓玉汝于成君子处此愈富战兢惕厉以答上八师不贝生我之恩未识道兄以为然否答江上徐尔瀚书
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忠丙戊成之禍承台兄惠顾于图福也周并识之问弟即知订
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台见之觉荆蒯辩辞川乙学删忆火山园期溷滥于文词者佛轮即稍脚信从矣或窃附于影响或鼓舞于意兴或出入于皮毛之间而所造诸堕耿浩习于户西之馀祠好墨局论总之肌必为圣人之意则虽瓜时兴亲赤终为期月之归料涂之废而固如台兄之體则圃纳而烂陋演而朋锺台量雷归奚自得者进亢可壶丰谕调之际媒推伊川夫伊川之际以视周高则诚未能臻茹湘化之之境若其谨严方面则真後学之师摄每倪聪明才阶之曳闻学间辄井蛊超悟厌伊州伪东缚究台凿过畏驹俭浊畏蒯检则兴敬霸离兴怠字近敬怠之分君子小人之所由辨变豈不惟不畏拘检而反乐称志则其所向之正为何如驯自此渊欲调阙巾台躁竦隅未识意旨鲤簪实不调冒堕璧照西见惧阔祠直纲飘遇醴瓜响龟测則肃然不事丰郁禀刚云尽辑理要书简不远语不病繁暨梦披对删见莫呵所学醴琐泽之读理学宪爵近思录且以为多矣况理翼乎案此书盛未知雕┅屡箭台兄晨夕以之尤足以徵台兄之功密而心细也至问及近日臣去而欲其早肩为渤羌某之工羌尚未知韩信盘竟兴童最台霜轴顾系能已于言鍺则学吕芝蠹蕴宁自得矣渭得而不知暗以为贤妇则至宝登轴轻弃之将同于滑里间不知夫斩谓自得者何也台兄堕童画分殊者是也理一分殊四割始于程子之劝西铭佩正不自西铭已也天下道理总只尽此四宅小儒未得其旨凿笑下之端凡平常易见者尚能<span>晨书已苴逅慢圃蛊便凄</span>术拂<span>之茗甲盖</span>祀蹄锄蝇<span>二精</span>极晏酒之处辄目醴卧骊茫然不类所以感是也课执以为非轻也栗执以为重大雌亲亲以儒细浅悬汉执以偏深从来贤智之伦不能至于大而化圣而不可知者病皆坐此某自庚辰之意忽有得于此四宅觉转圣贤工光堕毕精察是起手虹以实之是究境湎此四字谴自精察而此一貫之梯阶也凡过道理至疑难处辄将此恻字一遇者其间分毫沙忽皆能辨槐尝谓邵子有得于阴舞者沙遇物皆成四用著于此四宗有得则一片亦区┿厉片亦苏真八圣之要谦盐删台兄立谈之间便能举此四牢肃深书见蠡伺得于壁叩后此偶衔宗间绩甲其论书一古鉴在家偶丑试墨木凿选遣破猶不免沈埋淹没也即如技屯命洲笞书药胃契膝出处之谴未知其为受完者罢次翻耶拙热谢酬动蒯洞田荆荆雌测跳升禅盖谢对蒯蒯尽道之礼朝悝学书此仍是处非出甄台兄于此处下理一钟殊四喜即见得分明惟由此而推或律已或禅崖蛾读书应艺穷理之方总不出血则虽由此而进于圣店亦奚难诸归语有寿志施烂据于德各扁知及之仁能守座奢所得墨非深根固带则终于失有所见矣非笃信固执则虽能择面不能织廉所以不嫌圉阙洏敢为倦惟者道杯响是以为<span>了工甘曰</span>
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赐洲卜黜睡万年馀幅决未选身家颜听每念高贤学间日鲤良茹日多不胜欣美又不胜惭愧也承谕相商约规雖头织膝如别腊湘幽郁昏观巫不必遽更侯傲<span>一一怪生生</span>纤御学悄更虽觉得未变史之未晚转弟辈向有考德课业锦禅及略致亲近日所作格芜什雌俱钟奉览应恩未施傍获皋谋驹亲序荒谬不足以当盛意卓草塞蠹并呈外时晋兄盐过录何其真切不汉耳又斟酌得中应吾辈为学只是真切仙图渠则得其本心切则不离日用得其本赋居凿遣得处不离日用则穷理之功密翕能居敬穷骊学间更有压飘丑且学问最难莫如得监勇熟十点边不明鈈种田智蹑贤不肖之过不及今之人能无过不及者谁能朱子苞旨腰惮者言如扶醉汉状起孔遇又倒一边甚哉得中之难池龙关中则与浑行相近与沖行相过则可以至于申周然则<span>一尾浊跪之防霆邑彗单强斑瞋卖目助鼍膏黑兮日之盐</span>论道理则是如些韦问则壅量毕探讨凡事豫则立泛仲淹效秀才时即以天下为己任齐治均平之热即十五志学后便须讲求不可谓今日未膺民社以讲求为出位之思也至若或出或处则临时男有主张但大儒學问自当体耻全真不然祸是宗族称孝乡党称弟耳进见以为何醴则木深交晋殖乌知晋兄愿为体用之学尽敌之深望之义哉不觉言之声童幸语晋蹙叠往书而悲者答江上沙介臣请执贽书
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某自丁丑偶契斯琼事年来兢兢不敢自关而尤重暴天下之人诸盖道本于函御所以法之图川幽酬翩酬狱鈈至德至道不凝翼筹譬崩量旁率舞乐王台逾<span>遗入了亡羞一三固一乙刁二一</span>屏<span>剖己</span>手一促之烈幽戏为之辅助为之范爨之钟竖芝壶堕友云环量靈襟稷人心以转风俗以移而气运岁识则宏道卢索居独处局谈性态四川以坐收苴薮者耻顾某已十年中无日不以求友为念而求其可血往谯斯道眉绝雀盍长年同志之出岂意兄虽与道为过而枕学问器识则已定蒙冰苴挈头更进颇觉艰难至如少师庐啸无才者固不得与于斯文其有才者又未免为浮华所勤耳注饶鸟才尽亦不过虽墨之间归非五崩谓才囿夫印所渭才谊苍刚足以配道谴共力足以任事迹挫川明才辨俎以上下清吟而推倒什世然后错之以学幽深之以义理此则圣贤之声曲凝道之器也以此观人愈不可偏惟昆陵汤公纶及贵池陈介天颇为近之公论难议论有人伦鉴才識俱美介<span>童对墨玺桐刀逍刃苇素三苦冀寻书匹雀里藿玉悄食窦占弘了责蓍理寻</span>倾刑刑意近日得介臣缁其从来阅述文字必得其性情往一带工利失刚如介臣诗卷其深秀苍者逼近李杜固不同于一荆州刺求超然其于笔墨之外微窥其志则介臣之所尚似一本止仅学李杜而已幽是以而目无翼微私语窃有得人之飘洲邪意介臣之有意斯道意不出区区所先料盐微亦诰为里让灵聚曹墓惆愧然此事亦难善之矣学成而人船诉为圣为贤为渧师为王佐固皆分内之事而不足矜脚学未成或虽成而人不雉非笑憎恶困穷拂郁皆所不免此砌谥理所不能体穷识介圃其甘遂否朋阙愿血芥臣約其难能终身从台自胡不同以斯道为己任毒介臣不惜屈宙离又惭虽圃心相尽裨非然者则但以朋友相处书相互论翮福郁题缗灾之里谓有馀矣介睡<span>其慎思之</span>将何去而何从耶
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关酬黼惭酬酬刚祸雕刚则不恻祠谢栅尉且称衢树关卖副聪柯扇闻则德困幽墨德比助孤则虫刚朋愿孔斟石油枢著乾蟹助悬骊骊云汉之有伯柯先曲旦周足公纶之所称述其德行道艺外噫今之冉闵晖号尉天下之为以两兄不闲而不知晋度之如日见之间之而亦不知不是不闻桃知则乡之人无所矜式而天厌之人亦愿以闻风雨兴赵大不见不闻不雉非君子之病幽卿之人无所矜式天下之堪无所雌起君子亦不以为病邑魄欧潘母为态扫欲使人出昌求名壁盐专醒荣以为不求八绎瓢如孔子然而识弓弼岂急于为名叩金云崩德艺虫当一不新民无以为奣德四库唐书成己即言成钩公肌物无以为成己幽即日孔汗之时与当今之时不同山明德新民与成己成物则无以是先儒有童达则兼善天本穷埋整量世圣贤之理碧药耶则所望于伯河先生画韩辞而己订醴曲耐著及民居今之时伯河虽有柄柄皇皇之应应欲辙转船而无其所是又床然完新民荿物末必求之于外也注功即在明德成已而已论谓之诗意其末云不知不惜此圃伯河先生之力之所能驷然则功本于时翻而虫时习而学飘朋来远魏朋来远藏则四方鹤贤者固已见之间之而知翅德不孤虽不应孔飘敕琼童血翰堑锺雠续生蚤舜丕星本间以为功理局足公纶来辱先生手体而又述晋陵之充生以为宗而固有事于圣人之学故特以此一壁固无俟予言出
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<span>蕤卖丑苍吾翟辜直招巨单</span>太原王氏小宗祠议序动乙一太圆主曰娄之甲族也自文肃以相业著于万显没世之后功在不礼其孙太常笔累朝刺建祠管于州治之正屯规制宏敞得一州之则春秋一百祭祀以堕付可致虔易世鈈齿其族人皆敦谨质朴无桃薄之体太常公复能以礼陆施岁时推恩周浃远通愿以分非大宗悠合族之权侮思淮祖示之意以纠合诸宗君而无其道其犹子藻等相聚而让融古者礼有大宗有小宗夭宗百世不迁者也此宗五世则迁者也盖三代之过诸侯相继其过子世为诸侯有民社之尽则无暇于治木族故以其别子为礼以统大宗自后世封建不徒爵饥控继诸儒之议防定似雌迁凿膺封爵者为<span>色六毛一亡三怪口了屡户鼍项送屠一三童盐口叒巳</span>始删然则文肃公而总其太宗固有在矣古者诸侯无暇产宗族则别子为之性其治别子之祠又不能以遍诸宗则童小宗又为之佐其测今太常公の所统既定无限治诸宗则诸宗之自治不有小宗法在毛诸族火皆圃善于是乃期以乙未十月之朔为文以章品祖玺其恻以祭断自四络碎古礼也惟忣无礼广仁恩观代掌祠事辨贤能也慎关与悬励宗党曲而为之申约匝籍之以积搏取之以钟让腊祖邀宗收族之道备于是矣事既堕四水诸子就子晦远日凡礼有其举率莫敢床慎太常怜既为始封之患有祸显叩予似小宗厕于其则不已陋乎诸宗俱未立祠而子独举祠祭不已妄兰予困禹事奉教於太常艺盖有年矣侧闻其绪论薛以未礼整齐跌属为忧今兹之举虽非太常公之妻埋三<span>童忆属费起拙巨走言暑困髦诽犊二少鸣理封奸寻觉镜</span>终鈈竭诸君子其殆为诸宗之倡毛是役也上以辅太常公下以励诸寇是君子之所乐与也诸君其无让焉孔蓼同宗庙礼则序
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古之火治犬下国家一礼而巳矣礼莫大于转祸尊祀莫大于娥调故河之人自庚子骥馔以至于一福莫沐有庙庙者所以弃祖宗之精神虽砺嗣鸿满野怨天子之乐禅谓之合万国の欢心以祀其先玉然则诸侯之过合一国之欢心也大夫士庶之禁令一家灵之欢心幽祭礼顾不损鸣自叫伐而伪礼壑哀图天子以百知立庙以祀苴虢者寡矣即间有立庙而祭从荀范飨翼礼共能合一家姓处欢心以事其祖者百无有也余窃慨焉向著有宗祭礼四卷将率宗<span>至禀一士二亡修一三惶②王二急才襄送二一簋骇羞一八匹</span>人以行宗祭江阴孔蓼周氏见而悦之取其书斟酌损益并参诸礼迁为宗庙礼则付之梨枣而毅然见之施循孔蓼園氏萧先圣六十六代之裔孙也长子五岁折节而循余游立意欲与其家学尝曰言圣人之道必由躬遍而推行之皓必自齐穷蛤所居梧胜故旧有家祸蓼固纠宗人整齐修鞠百废且举而又以祭礼向属荷简特成此书凡悼本裕后之事无不筵灵报功之典无不举训海劝勉之法无不修升怪揖让周旋品粅器数之微无不识盖蕃闻之于理也渐矣于薄祖敬宗之道至矣予尝咽礼文由贤者薨喜视为童蒙者往往营心利烟向于尊祖敬宗之道则废而藤讲風俗之不古世道之不治未必床由于此蓼园湛深家觉母以斯世厮民为已任而遣逢不偶仅以椒泄扶民之学行之陛奋<span>醴台肿睹地固飘阻油叫祸拙洏观风兴赠涸忙家以及谅</span>乡由一乡以及一国由一国以及天下国家由此而成国由此而满天下由此而壬二代之礼乐庶几同复是即蓼园振誓击之意也蓼圜又何所不惟于心哉童修曲阿皇塘荆氏族谐序孽家之有礼犹国之有史也国必责艮史臣而后有书与家雌有贤子孙而后有善归盖史以昭國事之得夫人才之消长所以垂鉴诚而示将来非徒以循故事幽史臣不良则颠倒是谓治乱黑阜诰传之类徒以书官爵里居姓氏而己谓以记示族之盛衰子孙之贤愚所以裕后昆而教敦睦非徒以灵美观也子孙不贤则废弃委间视同弁髦即偶一举行以为迂务相率袖手观成败而已故谓难而欲成莘宝谐更难<span>宦一可已宅任已芒了蓄二一永员吾玉一妄壶一</span>子比年请易昆陵丹阳荆氏之子孙章从余游数向壬冒其宗族之盛及其他父遐比克复祠励其族兄公近议修谐系意蒸蒸然及予友教皇塘而公近己翩然宦游湖南矣遐陈僻坏宦显显凿追维鉴量言徒成虚语遐咨之兄汝盐与遐咨发然洏兴曰夫孰非荆氏之子孙也欤哉即不肯游如祖宗何且国有福田之馀租在年来措掘辛勤铢积寸累固将以有为也以祖宗之资为祖宗之事有功而無罪若宦游有心虚不可为后继耶于是宗贤雨著祁辰集生慈卫诸竖慨然以编辑钞录自任以辛亥之岁聘子从事既至出旧谐于案则煌然大观也荆凅始汉荆王重周祖之从兄以功封京口故遗族丹阳迄今五十馀世子孙数千丁猗欤盛哉华霄远矣其祖道亨云洲诸公曰一为始事只为续修特以握嫃刀咎莫丑黜里谢庄宣初译谢重驿影然颈烛媚少咽其中无所有耳子乃约而为山石径系佑史记之年表也一为世纪傍史谓之纪传也观世系则子孫之长幼与昆弟之有无职然观世纪则其人之生卒与平生之行实旷然而且先之以世原以见其祖谓之所由来复之以录实以见其子孙之所由盛祠堂有纪昭萃汉也祭山有记佯赡族也封浩之荣则录于首以尊朝廷之命赠言之美则附于后以存乡国之评厘为卷者凡十整整然秩秩然虽不敢拟于古之良史而以视近日诸家之谓则以为颇有法焉虽然苟无贤子孙则谁虽成以不急之务视之亦将委诸草莽而已其决狐臣言至其播诸通族也讵非汝望遐咨及通族诸贤之定
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<h2 id="龙城祁氏宗谱序"></h2>
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呜呼吾读昆陵学博那枢养先生所辑龙城和氏之谓而知古者先王之德与其所以治天下夕道也古者先迋之世以身取八而其所以取之之道必由大德八董钱义而后宾与之其既入官也必三载而后考读书而后黜陟取之惟恐不当任之惟恐不久至于汉卋法犹乍古睡举必由乡里为吏者长子孙故终汉之世享国长久而风俗亦称为幅厚夫风俗之酒厚非必尽由在上之人有以风厉散也以日之中有一莊家大族以礼义廉耻治其家则相观而善磨励而兴起者多矣周礼所强卖族得民正以此也在昔有明二恩宅墨此意洪永时山西延献邻公以贤良方囸举震一
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<h2 id="以怀才抱德见用所应皆有宦声非所谓取">
《以怀才抱德见用所应皆有宦声非所谓取》
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阅田涓项魏围豆君廷献公之令一绳以一惆理囊仳放逐至百籍于董琴牖睦先注己沥仇批其间安派繁衍子孙盛富叫邑台寞之墨兄岂非所谓为博屠享子孙乎然吾详画轮车四新民之占籍于萧非獨邢氏之福也盖亦六有这于萧也位让之以同爵厚禄富贵称于时者此一家之虫祠非呵选幸也爵同则生骄禄厚则生侈骄与侈并而国之人尽语关陵而兼并者多矣惟仁义道德可以维风而寿骚惮丰客节可以鉴重四<span>乙上</span>懦兮祁氏之谓大的逄国者多归匿图书多耆德为诸生者或以仗节死义称躋四辅调理署理宗亲之妇人女子以节烈旌表者尤代不恐川蹴圈头完观栏邢氏而有不观感兴起不一变而成壁闺因惆竖吠灵厕睡禀以族得民者鈈又于此而<span>臣旨亡言三管囊孽鼍器贯圉一一工方一言腹著吝髯实一闰亡亡</span>益见乎敞沐辟驱巷先生之为是谓将以齐家也吾谓即以之治国也可
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性烟丰善士君子陶淑身心之书亦有国家者晋吴下之书性理冰廉甲诏儒臣纂修四书五经大全戒复辑性理大空倾诸学宫蛮韦伏此则命题似试多壵即学使者行部小试亦必于此书命题与纲目并行盖一体一用所以砺世磨钝法至备助自迭那以迄隆历老师宿儒无不尽心研穷有毫鬲丹黄数次鍺以故三百年来人才辈出而天下车太平全盛辜福自万历之末故教废弛博士倚席不讲场中命题竟同射覆主司亦漫不之国书同为废阁而性理之廢阎尤为特甚盖史书犹易为涉猎而心性理学则闻之且巨陌吕关池懒一十肄而天下近有分崩一析之隐是书之暨毕金荣大约可能记曰者朝廷复囼里实垒凡士之户震黼曰治人芦采踊跃兴起然而性理之学精微而调谓人而去博者莫重乎其难否乙巳丙午予讲易昆陵富荆污豫章从予游舜故尐司马大敝公孙性警敏有志语学问服临卧由性晦仍具苴诺从兄弟裾圭等延予于酬翼麟欢助购朋雌理而又以其春秩之大不便持携毕骊台默臣亦能黼池乃兴稚崖费予等涸余所丹铅略卢骥睡显减魁而予于讲论之暇偶有蒯拒则亦取而附陋秽诛阻骚宅孟诣叹旦闻子之间同谓勤矣虽区旧濁议岂徒以功令而已耶天大莫不浦侥而身非此辜德莫不有家而家非此书不齐其不有国与天下之任而固盥矣下非此书不平不治是书之成岂徒鉯功令而已刚关黼郡雌而体验之推行题则处为圣贤出为名固皆是物幽不然徒以为功沦而田则功令举而是书因之而举功令广而是书因之而台囼台稍助之思耶时政议要序
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天下非无士士非出完存心与不存心二者之间而邑国家调封禅以经书后以论策经书以观其体谕策以观其用凡似教忝下之士务为实学使出处皆有神于世故自数永以陌二公钜卿皆由制科出然苴为经书也非犹夫人之经书也沉酣于里岂经性理语录之言而后发其管库之所见其为论策也泛滥于史书百家古今政治之林而后陈其草茅之所得今或不然此朝廷所以动徵辟之心也虽然微辟柯常拂顾其存心何洳童念醴内明盛能文之士不下数十百家徐而叩其所学所谓者何盖显碧玺蛊墨图书而切嗟者憾人于当世之事究习与否率百不得一此趾程霜朝廷轻天下韩亦天下士之有以自轻也吾娄汉思归乎天如之唯儿少以文章名于暗庚辰应天子求贤之谓子方欲憩而问其所存心乃汉思手一编至则苴所辑时政议要幽嗟盟岑乃知汉思所以动朝廷矣主人当未释褐时防怕凿是则何暇问时政一旦得志姑妄为之耳而汉思乃从而议忘更从而得其偠汉思有心熏宝我所称有体有用经术之士也见真制科人财而今乃应徵辟之谓欲辟不足重汉墨侯思诚足重徵辟台愿汉思勉之天下事不止此幸益自振奋以无负明天子之谓合乙未学规序
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学之有规犹师之有律师之胜贺不由于德而常根本于律学之勤情不由于规而常根本于规程床识李光弼精于律之内者也李广郭子仪游于律之外者也程叔子朱晦翁严于亲之中者鬻缠溪程伯污超乎视之上阁也以苴寿而寿则游于律之殊者似胜于律超于视之外者似胜于规以其本而寿则必精于律而后辅以经籍于律必严于视而后圃虫藉于规床能律而不律为磨诚而已矣不能视而废程为燕僻而已蒙屋疆惟子之学规何苴整齐而有礼详密而有法虽为之师毒耳唱不暇给以求尽其子弟之才况为之子弟尽避水自尽其本竭泽以赴师长之敎诲惭虽然吾于兹有感焉士卒命临于壁四将之成功虚定前在畜<span>目蜜二量圄寿冕雁了尊且易称为捕漏迎弟子之俞听于</span>函而师之命行与否则系乎风俗之习尚习尚不重弟子且出窥宾惭扰也今之世岂必无良师然师之所教在乎是尔疆之堪重不在乎是则父不以之教其子兄不以之勉苴萧听の前诸虽竭尽沁九其不为谭谭貌显者几希矣其不得巨而至于诡随屈曲以徇其子弟且徇其子弟之父兄亦恒福粮侯序生当飘礼曲毅然床诡于流俗以古道教学谢沮不惮烦琼委曲详尽以为之规而身自率励妣苴志何心哉瓦其心何心哉为之翼翼篇孟覆交兄者亦可相感而面建药
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豪下之事墓倳于我天下之职莫大乎师非师之职固大也能尽其职酣雏伦频暇制书论天之生加必使之名可其实故膺天子诸侯以至卿大夫庶民盖万两有台台聖独无专实是故天子实在天下诸灵台一国卿匹至暑啬尘宪蛊芦盐量山身里礼士不然进而过则为卿相为王者师退而不过则著寿立蓄以俟后圣其玺寻凶千万世为量是士之所唐蟹董且违者如陆量盖全地之官职之伏者莫士著也然而士不能自尤问所由来应有从而受教书而受教者惟辐则夶师之职之大河始者理受是职童持夙翩战睡思所以称之则名而今之为学校师尽触往不能尽厥骊露骊思骊琴愈蜀墨之台琴愈
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<h2 id="醴醴单犹可注烂敎之职阵而遂使天下州">
《醴醴单犹可注烂教之职阵而遂使天下州》
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<h2 id="露霸之黯肌壤犹可言也教之事壤而汾">
《露霸之黯肌壤犹可言也教之事壤洏汾》
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伯望不可口帛烟音娄府学生仲至玉田起而忧初以赫圣贤之盛必由学盘曲齿嗣之通州由师儒于藉与江夏刘先坐修辑学当整齐礼乐而又於董事之职矫芦酿显学露跣雕集吏辑苏学景贤录载旅蛮其学以弥丑吃膳座之贤髓隐竖罗迄理止德凡五十有掘犬其门苇<span>夏管</span>逍锺茹胡安定功業如章灵萝翼义加陈直谏著述映理于率局风伟简体后错转口是虽未必尽合于圣旭或亦忻<span>买巳</span>附圣人之恤蝇毒蠹臂胥盐薄是学浊醒墨宪或壶麒盐霁乏心则大过之复卿音者其在斯繁乃举而问序船称子受而读继作而叹国伸至氏之心至裹夫学为圣人弟子顺之责也教人学为圣如而惟恐囚之味为圣始先中之职也弟予员不能任其责先生不能尽苴蟹叩仲至氏<span>邑曩一量一台露陟咽忌立卜</span>酬惭酬纵<span>三卷</span>删卿断<span>栗之</span>懿幅垂劝戒焉则偅竖尝西小学为圣加帆不教人学为圣加非先生亦非弟子员也得毋深愧我仲至也耶得毋深愧我仲至也聪水村读书社绍序
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予自少时读陶渊湖桃婲源谊辄悠然若将遇之曰嗟朋安所得善地如桃源毒吾将苏身乐吾志焉己又请孟宪儿诸葛孔明庞士亢司赫德操诸人或隐鹿堕助居隆屯当季汉麋沸蝶轨之晦兹数入携酒然相过啸歌赤关若不知天下有战争之喜则又不胜慨然以为人马学识不如孔聪取友不如士元德操不服不得华通今天丅日多故矣其亦有善地如南阳者过于是盥同志数触搜图藉诟故漏日求诸山巅水涯墓丰通而终不得所谓书地既能有志于圣人之盐应体之礼博覽先儒语录窃见有宋诸大儒德业虚降刈已同治或聚良友于山水之乡载即所居为乡约之会归静游闵盖无往而不得所强示过不觉喟然叹日用世避世之适其难在兹鸣治乱世也而所以为治乱置水之心幽人心不悔虽全醯疆忧其不免羁床饥一国天心不顺则一国之福未艾也一方之人心不亡則一方之礼未艾劝虽召丘玺不人盖天之变通天道信之则是容与同志数妃相约为讲学之食毕睡砺詈自丁丑迄蛮毫公雾兹嘉隐赋之祸几遍天花雨读吴独幸邀妆台小面谓非天之玉成讲朕州然吾党从实兽兰同志者无不过数相诬逍往还未酣门兰时恐为魁俗骊曲则所谓谁爰一率誓及<span>一国</span>鍺袭乎木兰赠幽酒欲以永邀尺养共可冀迁有隐王子吾堂少<span>臣了企亡莹习菁只差直辟了</span>
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年之动骥高而无韵有八伦龟其忧时尤为独墨母过予谈諭辄欲得一治心之乡而托足马异醒薨憾讲韭泉村任阳为寿盖堂蠹产蹙简僻阻陛下过城市隔绝其中居人皆有古风数年之前无馀吴先生移宅人唐特为若云间先村之人皆化其德俗益古茂则庶几乎天心之未叶者乎至是言夏陈予与石隐玉子又后先买田宅炳归隐计石隐谓子曰子未可以行乎予曰未能则亦以讲学之会先之可也石虑曰焉学之实可以避世讲学之名不可以避翼翼之学台哥董臣唯唯石隐乃退而为条约惮诸同志者实从倳焉
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戊子三月朔予甥舜光暨子及门诸子与予子允纯请于总<span>之自既卒事其明口斤掘</span>为叙昌以蓄期虫且骊骊醴围速陇必府讲义以勉匡花今先生の于温棰呵诵训之勤酣诲之切矣苟加圭冒以书蹄船得毋有久而玩者驱予愚唯唯教幽玺臂桐长师昼人之成渚反萝劝勉以励诸壬即因以自励雌凅子之志虽然古人之能教人称其不有盛德又所冒皆成章今仪不触而当日所芳悉皆随尘谨答语鲜纶吹无可举者无困单嫡以诸子从事之德业塞惡尘竖所谓内圣外王有体亶用之蹈一童口之过太代直薨韭遁小子事垒仕易乾费九一有厕君廉进德附<span>一丑</span>观者体之立也内圣之所油积驱业者鼡之著也外王之所由成也德匪遣一介之主曰宣行琴兜事毕大卿大夫之三德八德以至于尧舜之植朴辅则细<span>亡乏苴血蛰量</span>洲刚祈兽谓之德业辐百弟<span>一台子</span>兑蛊喜台著作与天受一命之荣而治民事神以至王者之至屯协和配天享帝水与大不同而皆谓之业卫血宗人之所圃叩所以进之修之調万豆本圃患苴箫凤而因患所以勉翅则考课之法生弥故考课者所以震进修之则也崇祯丁搏调偶志斯道虑作辍忠晴田稍蹑肤勉井约魂傅戾九吉夏诸同志其为兽更相考棋乐于战龟且申酉之变而废反今伏处墙束放废偃蹇自愈所墨本幸发捍无时不传之墨垒自此而息矣乃舜光诸子且布趙而欲续都嗟疆何苴无也夫德业之成存净生德业之盛存乎嚣盎义所得为也夫者我所不得为地故道德婴虬而时不可为则君干亦终身为遯为僭洏不敢萌一毫怨尤之心然时虽未可而谨童有暇则君子益亟亟焉务修其身以事天而应委罪时世放失颓废陷身郭僻君子谓之日暴自弃其得罪名敎盖莫大焉况乎时之治乱亦无常天无心疏贵人为之耳学坛扎坛穴多则天下治学间废而善人少则天下乱君子亦务积其学问以为拨乱致治之人聑奈何一陵气运为天地间不足重轻之人哉子故于诸子之考课不欲其惮为一才一艺一乡一邑之小儒而即望其为守先待后开来继往之传人子之誌亦苦矣诸子勉之是正录序
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先儒旧言读书须于无疑中看出有疑有疑中者出无疑故学问不疑则不进小疑则小过大疑则大进污及门诸朋皆有质疑录所以为博学审问慎思明辨之功也开卷有得而<span>震室二二一二爪巳旦巨之乙二木霆笔蓬里乏霆曰觅三</span>所得未必果达丞四衣得也则有赖壬艮師友之故老西艮帅殆未必曰惟吾侧则于是乎笔之于高以祈正于左劝斯亦学者之义礼而五吕量蠹奋尹矣顾有是录毒或未必谓面诏者或未必韩節说而善亦未必有恒录亦几几乎难冒茎舜光幼学于南器识醢静而与诸君子有所讲论舜光必揖从间答崩间未尝不洒然乐幽庙于其退思之尘蠹其逝疑问于事亦间质于确垒虚丸两君意既而袭其繁录苴司一以存劝统名之师是匝钟理云接垒夺旧露亦乐就有道之义也而论语僻君子食无求飽居无求备载于事而慎于言就有道而正焉可谓好学也匮然则好学一事岂仅在笔墨之间哉舜光勉亳
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戊成之岁子应张西山文宗聘辑儒宗理要书過澄江须嘉曹子与介臣沙子同谓子于旅次时介臣以诗见拂途究论哀乐府得归而玺黯则专论文贯穿周秦出入唐宋下极元明诸华而独归本于韩歐八大峰卖所得于韩欧者深也余进颂嘉而谓之曰子知韩惭空击丘川传亦知韩欧之文之所以传而去言以足志文以足重善载时之器也古之瓜道足于中发于笙则量墓芝成意故名之曰尽羲文之易所以进天入开后世性理诸书是观虞夏商周之书训子之春根所以纪载台即后世史传诸书是与間问之雅网十五国之风节酬皇后性晴即后世乐府诗歌之类是槛周公之周礼仪礼汉儒之礼谨所以载典礼部后世八聿宇志之类是也然而在古则謂之经在今则权谓之谓与夷盖有说焉古人之诸夷先有道而后有言者也可以为万世浑故谓宜疆从人之诗万则诗文而已弗求葬壶童废道而不可觀即或有煌煌奉兰如韩之原观国之福论亦庶几乎圣人之德矣而程朱犹谓之间画虽先有文而后有道学为文而规抚手前哲求其不备呼道而重其攵之感德囿乃后世之墨鸾韩欧八大家之文者并其所谓倒学者而忘之而日驰惊于体格气风词论才情之者天所谓体格气局词论才情者如化工之於品物天风之于水波皆自然者留若陇儒叔敖优孟则剪彩为花虫右孺郡而已明于古人何有焉麒二子之于道也尽其志而学尽内观乎身心性命之微外观乎天地民物之如从容而践履南价游充间而发捍之际然而理明油饥而辞顺芜息盘叉而天下之穷老尽气流汗奔产壁辩闻五
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而悦遂血芥臣萣师弟之称而退今且数年于兹间进士嘉粹其所为漫园文槁以闻世请序于露台谓其国叉之书始云女虫常先明理理明则识翮识局则气檀皇嵩霞鑒当日之志也故其为文博大而不诡于赋虽奇而不逾于锢旁除曲论纵横幽隐而不伤于通麟庶几乎纬欧西之羸虽然予犹惧锺离之壅叉而后道也身心性命之微天地民物之如果能从容践图幡游并滨禅丑蛊芝艺章之所乐观其成四不然体犹夫一汁才悬灵过今之湘乡敬哉诸先生先道而堂不鍺也纲舞从之礼必更有得焉其说以壬言己弓一
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<h2 id="编序"></h2>
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琴川遥集顾子明经遵原先生之子也先生以应读初冗为乡贡进士第一人时围皇台虫则张西銘吴郡则杨维斗沈伯叙胶城则王内山梁溪则秦弱水诸先生也一时名流表表在人耳目而先生独领袖其间故人谓先生方将以科名冠天下而先生殞矣时进集之生甫入龄也先生家故清索萦萦孤子与寡母勉支门户十馀年而天下又大乱遥集遂不复求仕驾光隐述芦里子师以养母必诚必庄狐囿逸志又善爱护调摄帅而兼保精绅名家皆乐奉之以为师间为诗歌清真绝俗与子相遇于锡山之阳相得甚欢贼予尚未悉选集之为人也人星童凿墨宿子斋中蚩秃遍不予且请为序车服之虽然而起曰此书其致太平之本乎夫天下之不治由于人才之不立人才之不立由于毫养之不端而蒙画矛端侧父兄师传之道也若朱子以小国教辟因别辑小崇父台墨豕须知以启牖后进童艮切矣而遥集以为帝难之绣戟尚浅所以先意而导之者尤在于父兄师傅因洒匕惭忧兄师傅须知其为日知而穷搜古今名人之一打一乙亏呼使天下之父兄皆能奉此编以为父兄天下之为体糟能居此编以为师傅则天下之重蒙有不幸此编骇为童蒙者乎而蒙盖有不端人才有不立天下有不治乎恬乎辕能授之梓而广其传也昔五代之季人皆诛轮从戎苇兽嗣军中始有宽衣博带者父老指而相谓曰此曹出吾蹄得阶太平矣吾亦谓此书出天下得睹太平矣故乐序啸禹而并为述苴蒙世如此
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予交瀛裹读其潛确居两世著书之即喟然发瞑日嗟里士生当助畴不欲以著述自见者哉顾亦思古人著述之意果何取龟盍将刘惠烂烂烂后学田几焜而晚经术幽洎一代以后更为玺早之学医霆文之事温其笔墨之归谓诸然自命为著述遁祸矜偷浸以成风同福清人立言坠沐图盖不啻去而天壤矣远大下以图蠅为著述而重早之盛又莫甚于吾飘摧波助栏日深月靡欲求人心之祸经术之明其可得粟闲之海内之风气系于君与相一方之风气系于贤士大夫曰昔胡安定以经义治事主教普吴而哭之主始知有实驰未及百无滞于厚差主明兴万显燧龟而显诸钧起于昆陵以人心经术自任一时贤士大夫开風的题吴兴昆蜀皎接壤幽芝台先生从启新钱先生游阿得血万国诸盘<span>雾全吉口</span>
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书五经性理纲目以及诗文矛史原原本怒州卜不根于古人著述之精意吴门之州潇洛非先生其谁与归惜电翘魏称之虽弗克尽展厥虚曲申酉之间复罹总华正学一逾几于衰思矣乃天眷斯菊绝而复续令于太仆意實以沈梁之器兼卓荦处志当波靡板荡炉烂盘齐先业厘然且范笔雌八能开招摄充卢叩公瓦所未备子读所辑书目目录之佛爵有诗史及启祯遇时の类俱有补于人心经术不独以浊肆为奇幽我郡之雄心攒述富于削刷抱道而乐隐者有四君子焉于吾妻为王子周臣于虞为毛子子宪与瀛宝为三迋子羽翼经传毛子有功史学陈子则兼治经史而更穷及百家其有补于人心经术则一耳抑吾更有慨焉士之遇不过命也过则致身王朝展其抱负不遇则投者涧隔娱情坟典是著述固不过于时者之所为师乃子与一君子同一不过而一君子者藉先世之馀谓皆拥书万窗辄落构垒夕登梨枣而子与吾邑陈子言夏鹿城归子元恭亦皆穷年花萌乐堕一君子后尘而皆以贫故至不能且肇骊则虽著运盖国有遇不遇虽
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动民之心存乎诚成民之利存乎斷诚则无不彻断则洲不行盖古人致功集事莫不繇曲而今乃于吾州见之遇吾州地滨海为雷霆输之庙古娄江适当其施湖翼江养孟之异州八呼之為刘流江南形势府西南天目书尝谓水<span>蠢芒云竖口贾爵三丘工八孽宪仁台蔼己晷寓了二更惭</span>惭维佩丑浦重江湎屡江复成平陆翠则外本两倒祸關酬扁水不得埋拱满之堕郡伺蝉固而书云为劝体尝事老贾疏谓洒开利一害百旋且中出癸己重州震圄钟宫三谨穿视兹道即以兴修水利开复翼油为巴泽懈艺御楫尘闵夭工难颇难经画子衣服重愿子明于水学华觌州环以朱睡晴朱泾渚古娄江北道邑志犹有北刘酒之砺祠岁久湮灵已成陆壤兼之何名错杂几不可辨顾子谓里江南出纡删八十里而遥朱泾直西城之东正相去什惊又娄江浮沙所绩难施舂锺朱泾平地易为力且无奏请酌議查覆勤报之磬命官设吏之类毕制制肘营谋派扰之弊惟朱泾便州侯是其说卜日举猛曲韦情谨然咸谓不屡益一则州巾随荒之后一则以数十年來未闻大旧旦兴举恐漫费无术<span>霆计辜奸一一尹虹室才韦了冀愧弓乏些惕黄一</span>虽老成者皆危之而属子昭立床动力排羣议州侯复坚持之议遂定喥地纠工不逾月而卒事崇圃瘠攘顿改旧观百十里间渐然巨浸凡为至士土雠碧墨罢民不知劳为尝弘蔓革馀两而还不如损君子谓是役之成厥有繇焉有顾子殷重筹书之善因得同事诸贤丧事之勤次则东南之地已为石田民居其间岁苦旱潦一间腾令肌不愿跃虽园林室庐破所顾惜故不日而荿虽然役者劳事劳而不怨古人犹难之况今人乎是非州侯下车之始即有恻怛爱民之意浸灌于人心使人人皆知其公而无私惠而肌肤则虽家喻户曉以开河之利能保其必信乎民信之矣而集议之时言人人殊即所言洲非为公稍或智弗及照勇弗及决弹措之间咸否判矣虽士谋之善霞匮藻乎而必归本于州侧策可及也理形写直公渠以诸侯德侯曰是乌足以调哉其名之曰新刘河谓之新耆董蚕爵也是旧宪霞盐簟理四阻蒲欤吾将以斯代之使旧河而终当渚欤吾将以新先之州之人无不闻而药乐而欲传其事顾士壁譬韵其开洛之始末而付之梓遂命之日新刘河志
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<h2 id="西北治田书序"></h2>
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馆丛书務惧其生欲定国者务广其祸故谋利于口公人垒霭截喜与之无穷矣不若谋之人人之为无穷也图利于山进方尽而图利之术与之俱尽矣不若国之忝孙之为无尽也吾友顾子鉴事东南之士也顾起而集四北
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<h2 id="何居盖吾典顾子交最久最施而有以知顾">
《何居盖吾典顾子交最久最施而有以知顾》
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<h2 id="乙蓼寸窘二惑"></h2>
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得关尝栾心惭国<span>涣子</span>韩刺<span>利之</span>毫甲午乙未闻东南病旱鸿汪娄地为九啮顾子兴州守曰公谋开朱泽疏娄甑浃岁之辟两役并遇人不知国里闲赖以济今者东谓之国不在旱骊有非一手百孚方所能济者非呼号将伯之则势将至芦木同鹅乃顾子以为欲救民必先是国一不足民不可嘚而救幽欲足国必先治西北之田西北之田不治国不可得而足盐书歌贞明徐氏有冒团中人治服必有附居常稔之困全泉讥四辅以及山左近河濒海之地皆国家附居之田幽顾荒而不治待哺东南近废可耕之产道资难烂之旧耳谋国经久之道哉昔汉唐皆都兰屯宝资沃野之程朱都汴梁连道颠淫良无轻输之盖以西北而仰东南实始于艺冗立国不然经书不用欲通虹线波汲修治其中也终庚跳胆黄河之书有明之道虽因元旧然其视饰皆仍洪武魏陶之颛蹇夏诸公因循惮改后人因之重增酒费役烦赋重致生盗触此皆不知附居常论之说也夫不知附居常论之态则京得不实东南必资东蘭则民力不得不困民力因而欲求国计之过虽桑宏复生不可复也然则西北治田之诏其轲巳平渐子既集基助又为之患岂富垦西北之应以宽东谓の力节东南之盈以济西北之缩是书也非徒开西北以鼓东南实以建万世久安之策也蛊<span>而丑</span>在西北诸公加之意<span>旨一</span>
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强儒程子有高图经载道之书春秋圣人之用故通乎春秋书然后能经能权愚谓不独春秋凡经皆体凡史皆用不知<span>三常毋示一二二枣一工只乏</span>翩刚圣<span>三之</span>飘利隙不读史外王之噵不是著<span>良头遍不百</span>露然史氏好诬传闻失实大道既隐好恶日乖春尽而后无信财神风而后无笔则虽史书具旧盐读史者鲜兔迨朱污纲目里四春秋之旨复媒然见于天地之间旷忒发蒙学者亦莫不由是以尽则决之得失虽然遵春秋是矣而春秋学酬将谁遗偏纲目是矣祸纲目以后将谁儒不精求乎圣人之惧而欲泛观圣人之用未有能得者也与乎圣人之用不存手圣人之书而存乎吾人之心书者圣人使人因之以求其屈者心心者书人所用鉯求圣冰之书者也以居敬之学力肆穷理之极功则虽非圣人之书而圣人之用出量小缁循守行墨拘牵文差助泥古而昧于时岂或执辞而害苴恙义錐畜故纲目冻凿盐愚莹蒯虽优致用则悖幽仪目丁丑疏兴一三友久从事经晏柯又惧不知古命无以明一面浊用乃复相约观处更相议论各自举其訛而笔记之既成而后折衷于春秋纲目以观圣贤用心士薪虺呜陛必如是而后可叩负于圣顺作春秋之心必如是而后可无负于朱辛作纲目之心也巳
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宴负海之国观其土地沃衍钟医加蜃蛤其民俗渭古质直重报施急公上自明东西征输俗始凋敞圃辅起而极之择良吏犯循兹土民蒸恐有起色矣巳亥之后灵别忽动娄逐为边地濒海设厉禁鱼盐历蛤之利民莫敢措手足岁屡不登急饷之符又朝夕下窟兔乘时御奸民相顾其能应于是观者弃父毋妻子转徙他邑强者且暗脂胥谗而攻请犯<span>昼诗日匠寅少丙妻已可三一董之主石要尸苍一韦</span>土之风以起垂白之者私相叹注以蛊蛊茶心国体至於此何童隐居读之俗苴瑟亡矣巫庚成之名四明蛟水吴松奉朝命来掌州事时方值大礼之后生者不能以郾隐闻酒事卒不得办寒冬积雪浓呼彻晨夕民之毙于饥东惜杨者不知凡几公既至蹙无伤之去诗意除宿弊氏之庆国生者相贺于道未几奸民有不便者为蜚语欲