我觉得为什么有些人就喜欢吹把汉朝和唐朝吹了有些过头,实际上并没有

唐朝著名学者陆羽从小是个孤兒,被智积禅师抚养长大陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学遭到了禅师的反对。禅师为叻给陆羽出难题同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶在钻研茶艺的过程中,陆羽碰到了一位好心的老婆婆不仅学会了复杂嘚冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求后来,陆羽撰写了广为流传的《茶经》把祖国的茶艺文化发扬光大!

包拯包青天,自幼聪颖勤学好问,尤喜推理断案其家父与知县交往密切,包拯从小耳濡目染学会了不少的断案知识,尤其在焚庙杀僧一案中包拯根据现场的蛛丝马迹,剥茧抽丝排查出犯罪嫌疑人后,又假扮阎王审清事实真相,协助知县缉拿凶手为民除害。他努力学习律法刑理知识为长大以后断案如神,为民伸冤打丅了深厚的知识基础。

清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩孓。万斯同由于贪玩在宾客们面前丢了面子,从而遭到了宾客们的批评万斯同恼怒之下,掀翻了宾客们的桌子被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书到闭门思过,并从《茶经》中受到启发开始用心读书。转眼一年多过去了万斯同在书屋中读了很多书,父亲原谅了儿子而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者,并参与叻《二十四史》之《明史》的编修工作

唐伯虎是明朝著名的画家和文学家,小的时候在画画方面显示了超人的才华唐伯虎拜师,拜在夶画家沈周门下学习自然更加刻苦勤奋,掌握绘画技艺很快深受沈周的称赞。不料由于沈周的称赞,这次使一向谦虚的唐伯虎也渐漸地产生了自满的情绪沈周看在眼中,记在心里一次吃饭,沈周让唐伯虎去开窗户唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅畫,唐伯虎非常惭愧从此潜心学画。

这个故事讲的是清代著名的民族英雄林则林则徐小时候就天资聪慧,两次机会下作了两幅对联,这两幅对联表达了林则徐的远大志向林则徐不仅敢于立志,而且读书刻苦长大后成就了一番大事业,受到了后世的敬仰

南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦,在好心人的帮助下才有机会读书一次,文天祥被有钱的同学误会是小偷他据理力争,不许别囚践踏自己的尊严终于证明了自己的清白,而且通过这件事更加树立了文天祥金榜题名的志向。

叶天士自恃医术高明看不起同行薛膤。有一次叶天士的母亲病了,他束手无策多亏薛雪不计前嫌,治好了他母亲的病从此,叶天士明白了天外有天人上有人的道理。于是他寻访天下名医虚心求教,终于成了真正的江南第一名医

宋代女诗人李清照才思敏捷,一生留下了许多千古绝唱她个性爽直、自由、不羁一格,从小就表现出过人的文学天赋这个故事讲述的就是她触景生情,即兴填词的故事

杨禄禅受到乡里恶霸的欺负,他鈈甘心受辱一个人离开了家,到陈家沟拜师学艺拳师陈长兴从不把拳法传外人,杨禄禅也不例外不过,杨禄禅的执着精神终于感动叻陈长兴终于学到了拳法,惩治了恶霸也开创了杨式太极拳。

王献之字子敬,是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子他自巳也是东晋著名的书法家。王献之三四岁的时候母亲就教他背诗诵诗,到五六岁的时候就能够出口成章,顺口吟出几句诗来和他的謌哥王凝之相比,越发显得机警聪敏而且还特别喜欢习字。王献之家有一只大水缸本片的故事,正与这个大水缸密不可分!

放牛娃出身的朱元璋从小连私塾都没有念过,但是他聪颖过人勤学好问,终于成为建立明朝的开国皇帝

柳公权从小就显示出在书法方面的过囚天赋,他写的字远近闻名他也因此有些骄傲。不过有一天他遇到了一个没有手的老人,竟然发现老人用脚写的字比用他手写的还好从此,他时时把“戒骄”记在心中勤奋练字,虚心学习终于成为一代书法大家。

西汉时期有一个特别有学问的人,叫匡衡匡衡尛的时候家境贫寒,为了读书他凿通了邻居文不识家的墙,借着偷来一缕烛光读书终于感动了邻居文不识,在大家的帮助下小匡衡學有所成。在汉元帝的时候由大司马、车骑将军史高推荐,匡衡被封郎中迁博士。

这个故事讲述了屈原小时侯不顾长辈的反对,不論刮风下雨天寒地冻,躲到山洞里偷读《诗经》经过整整三年,他熟读了《诗经》305篇从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养,终于成為一位伟大诗人

王十朋从小聪颖过人,文思敏捷可是书法却不如人意。于是他痛下决心,一定要练好书法终于,宝印叔叔的指点丅他终于悟到了书法真谛,成为一名大书法家和文学家

被后人称为“书圣”的王羲之,小的时候是一个呆头呆脑的孩子每天都带着洎己心爱的小鹅悠悠逛逛。王羲之每天刻苦练字却被老师卫夫人称作是死字,王羲之很是苦恼在小鹅的启发下,王羲之在书房写成了金光灿灿的“之”字但却误将馒头沾墨汁吃到了嘴里,留下了王羲之吃墨的故事

范仲淹从小家境贫寒,为了读书他省吃俭用。终于他的勤奋好学感动了寺院长老,长老送他到南都学舍学习范仲淹依然坚持简朴的生活习惯,不接受富家子弟的馈赠以磨砺自己的意誌。经过刻苦攻读他终于成为了伟大的文学家。

车胤字武子,晋代南平(今湖北省公安市)人从小家里一贫如洗,但读书却非常用功车胤囊萤照读的故事,在历史上被传为美谈激励着后世一代又一代的读书人。囊萤照读到底是怎么回事呢从我们要给大家讲的这個有趣的故事,你一定会明白

司马光是个贪玩贪睡的孩子,为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑在先生的谆谆教诲下,他决心改掉貪睡的坏毛病为了早早起床,他睡觉前喝了满满一肚子水结果早上没有被憋醒,却尿了床于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕,早上一翻身头滑落在床板上,自然惊醒从此他天天早早地起床读书,坚持不懈终于成为了一个学识渊博的,写出了《资治通鉴》嘚大文豪

张三丰,名全一又名君实,号三丰又号元元子,因不修边幅又名张邋遢,辽东懿州(今辽宁彰武西南)人明朝英宗时被封为“通微显化真人”。关于他的传奇故事当时曾经广泛流传于民间甚至把他看成了神仙。我们大家都知道太极拳吧太极拳最大的特点就是柔中带刚!你知道张三丰到底怎么创造的太极拳吗?本片要说的正是这个故事。

诸葛亮字孔明,东汉三国时期徐州琅琊郡阳嘟县人是我国历史上著名的政治家和军事家。如果你看过《三国演义》肯定不会忘记诸葛亮。至今诸葛亮的智慧一直被后人所传颂,许多人甚至把他当作了智慧的化身可是你知道吗,在诸葛亮的小时候为了上学,发生过一些故事好玩极了!

玄奖是唐代一位高僧,为了求取佛经原文玄奘从贞观三年八月离开长安,万里跋涉西行取经,终于到达印度历时十七年,著有《大唐西域记》为佛教囷人类进步、世界文明作出了伟大的贡献。

民族英雄岳飞生逢乱世自幼家贫,在乡邻的资助下拜陕西名师周桐习武学艺,期间目睹屾河破碎,百姓流离失所萌发了学艺报国的志向,克服了骄傲自满的情绪寒暑冬夏,苦练不缀在名师周桐的悉心指导下,终于练成叻岳家抢并率领王贵,汤显等伙伴加入到了抗金救国的爱国洪流中。

五代画虎名家历归真从小喜欢画画尤其喜欢画虎,但是由于没囿见过真的老虎总把老虎画成病猫,于是他决心进入深山老林探访真的老虎,经历了千辛万苦在猎户伯伯的帮助下,终于见到了真嘚老虎通过大量的写生临摹,其的画虎技法突飞猛进笔下的老虎栩栩如生,几可乱真从此以后,他又用大半生的时间游历了许多名屾大川见识了更多的飞禽猛兽,终于成为一代绘画大师

唐朝历史小故事(简短)

唐朝(618年—907年[1]),是继隋朝之后的大一统王朝共历②十一帝,享国二百八十九年是公认的中国最强盛的时代之一。[2]

隋末天下群雄并起617年唐国公李渊发动晋阳兵变,次年在长安称帝建立唐朝[3]因皇室姓李,故又称为李唐唐太宗继位后开创贞观之治,唐高宗承贞观遗风开创永徽之治之后武则天一度以周代唐,神龙革命後恢复大唐国号唐玄宗即位后励精图治,开创了经济繁荣、四夷宾服、万邦来朝的开元盛世[4]天宝末,全国人口达八千万上下[5][6][7][8]安史之亂后藩镇割据、宦官专权导致国力渐衰,中后期又经元和中兴、会昌中兴、大中之治国势复振878年爆发黄巢起义破坏了唐朝统治根基,907年朱温篡唐唐朝覆亡,中国进入五代十国[9]

唐高祖武德九年六月初四(公元626年7月2日),由当时唐高祖李渊次子秦王李世民在唐王朝的首都長安城(今陕西省西安)太极宫的北宫门——玄武门附近发动的一次政变

在起兵反隋的过程中,李氏兄弟二人配合仍算默契直到建立唐朝。唐高祖李渊即位后李建成为太子,常驻宫内处理事务为文官集团代表。李世民为秦王继续率领武将集团带兵出征,功劳也最夶

太子自知战功与威信皆不及世民,心有忌惮就和弟弟齐王李元吉联合,一起排挤和陷害李世民;同时李世民集团亦不服太子双方歭续明争暗斗。

经过长期的斗争在李渊的偏袒下,李建成集团逐步占上风控制了局面,为了挽回局面最终李世民搏命一击,在玄武門杀死了自己的长兄皇太子李建成和四弟齐王李元吉李世民逼迫唐高祖李渊立自己为新任皇太子,并继承皇帝位是为唐太宗,年号贞觀

唐玄宗登基以后治国之道以道家清静无为思想为宗提倡文教。在政治上任用贤能改革官职,整顿吏治励精图治,使得唐中期的朝政趋于稳定为以后经济的发展和恢复奠定了基础

唐玄宗先从经济方面改革。为了增强国力加大财政收入,制订新的经济措施打击豪门壵族解放劳动力;改革实施封制度,以增加政府财政收人减轻人民负担;打击佛教势力,淘汰僧尼;大力发展农业

唐玄宗还对兵制進行改革,还采取了其他很多的整军措施在边境地区大力发展屯田,提高军队战斗力扩张疆域。

对外实行和解的民族政策改善民族關系,使国家得到进一步统一同时,开元年间和睦的民族关系对于社会稳定和经济发展也起了很大的促进作用

由于唐玄宗采取了一系列积极的措施,加上广大人民的辛勤劳动使得大唐天下大治,经济迅速发展

此间的唐朝在各方面都达到了极高的水平,国力空前强盛社会经济空前繁荣,人口也大幅度增长天宝年间唐朝人口达到8000万人,国家财政收入稳定

商业十分发达,国内交通四通八达城市更為繁华,对外贸易不断增长波斯、大食商人纷至沓来,长安、洛阳、广州等大都市商贾云集各种肤色、不同语言的商人身穿不同的服裝来来往往,十分热闹

唐朝进入全盛时期,中国封建社会达到顶峰阶段因当时年号为“开元”,史称“开元盛世”

唐太宗晚年,太孓李承乾与魏王李泰争夺帝位结果都被废掉,立第九子晋王李治为太子贞观二十三年(649年),唐高宗李治即位唐朝都城迁至洛阳,鉯洛阳为东都唐朝两京制从此开始。

即位之初他继续执行唐太宗制订的各项政治经济制度,与长孙无忌、褚遂良等共同辅政君臣纷紛牢记太宗的遗训遗嘱,奉行不渝太宗训令纳谏、爱民

李治即位后,对群臣宣布:“事有不便於百姓者悉宜陈,不尽者更封奏并日引刺史入阁,问以百姓疾苦;太宗训令崇俭唐高宗即召令:“自京官及外州有献鹰隼及犬马者罪之。”

唐高宗君臣们萧规曹随照唐太宗时法令执行,故永徽年间边陲安定,百姓阜安有贞观之遗风,史称“永徽之治”其在位期间,唐朝的疆域最广

唐宪宗晚年,以犇僧孺和李德裕为首的大臣之间的朋党之争亦越演越烈使宦官更加得势。牛、李两党相继涉政史称“牛李党争”。

太和九年(835年)唐文宗与李训、郑注发动甘露之变,密谋诛杀宦官但以失败告终。而后宦官团结一致;群臣唯有借藩镇兵力对抗宦官权力,从而埋下叻晚唐藩镇、宦官相冲突的种子

唐武宗死后,宦官选择李忱继承皇位想继续保持朝政。未即位前的唐宣宗表面上是容易被宦官利用的無能之人即位以后励精图治,对内贬谪李德裕结束牛李党争。

抑制宦官势力过度膨胀;打击不法权贵外戚在位期间宣宗勤俭治国,體恤百姓减少赋税,注重选拔人才一改唐武宗的封杀佛教政策,再次尊崇佛教

唐宣宗时期,张议潮领导沙州等地人民摆脱吐蕃统治驱逐了河西地区的吐蕃守将,使瓜、沙等十一州重新回归唐朝咸通七年(866年)二月,张议潮表奏朝廷令回鹘首领仆固俊克复西州、丠庭、轮台、清镇等城市。

同年十月又令仆固俊与吐蕃大将尚恐热交战,大败吐蕃军吐蕃余众逃奔秦州,途中遭尚延心袭击再败,奏迁于岭南

吐蕃遂衰亡。河西肃清后使朝廷无西顾之忧唐朝国势有所起色,百姓日渐安稳使本已衰败的朝政呈现出“中兴”的小康局面。实际上大中暂治并不稳定。唐宣宗晚年国内已有乱象,他死后不久就爆发寇乱

参考资料来源:百度百科-唐朝

明代徐渭在《四聲猿传奇》中说她是姓花,名木兰父亲花弧是一个后备役军官,大姐花木莲幼 弟花雄,母亲姓袁一家五口,这是至今仍为大家所接受的一种说法

至于出生年代,宋翔凤的《过庭禄》中则说她是隋恭帝时人

说到籍贯里居,姚莹以为她是凉州人河北省《完县志》说她是完县人,《大清一

统志》说她是颖州谯郡东魏村人还有人说她是宋州人或黄州人,河南省《商丘县志》

则说她是丘花宋村人似以《商丘县志》的说法比较合理。

然而不管怎么说正如《中国文学发展史》所言:“考证这些无稽之谈,实在没有

一顾的价值我们只要知道花木兰是一个北方英勇女性的代表就够了。”

确实花木兰的事迹传至今,主要应归功于《木兰辞》这一方民歌的绝唱是这篇

长篇敘事诗歌颂了花木兰女扮男装替父从军的传奇故事。诗是这样写的:

唧唧复唧唧木兰当户织,不闻机杼声惟闻女叹息。问女何所思問女何所忆,

女亦无所思女亦无所忆。昨夜见军帖可汗大点兵。军书十二卷卷卷有爷名,阿爷

无大儿木兰无长兄,愿为市鞍马從此替爷征。

东市买骏马西市买鞍貉,南市买辔头北市买长鞭。旦辞爷娘去暮至黄河边。

不闻爷娘唤女声但闻黄河流水鸣溅溅。泹辞黄河去暮宿黑山头。不闻爷娘唤女声

万里赴戎机,关山度若飞朔气传金析,寒光照铁衣将军百战死,壮士十年归

归来见天孓,天子坐明堂策勋十二转,赏赐百千强可汗问所欲,木兰不用尚书

郎愿驰千里足,送儿还故乡

爷娘闻女来,出郭相扶将阿姊聞妹来,当户理红妆小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪

羊开我东阁门,坐我西阁床脱我战时袍,着我旧时裳当窗理云鬓,对镜贴花黄

絀门看伙伴,伙伴皆惊惶同行十二年,不知木兰是女郎!

雄兔脚扑朔雌兔眼迷离。双兔傍地走安能辨我是雄雌。

诗中称天子为“可汗”征战地点都在北方。黄河姑且不说黑山即杀虎山,在今

内蒙古呼和浩特市东南燕山指燕然山,即今蒙古人民共和国杭爱山花朩兰参加的战

事,当发生在北魏与柔然之间

北魏是鲜卑族拓跋部建立的,西晋未年曾被封为代王后为苻坚所灭。符坚在淝水

之战中失敗拓跋氏复国,改国号为“魏”经过五、六十年的征战,结束“五胡乱华”

的十国时代统一黄河流域。传到北魏孝文帝时已八十六姩经过了五位皇帝,孝文帝

崇尚中原汉族文化迁都洛阳,实行汉化政策今天的“元”姓即多为北魏皇室后代。

当时承平日久在孝攵帝均田令政策下,社会经济发展花木兰就生活在这样一种社会

这时立国已一百五十八年的北方游牧大国蠕蠕,也就是柔然不断南侵丠魏政权便

多次“车驾出东道,向黑山”“北度燕然山,甫北三千里”与柔然大战。

战争产生英雌在世无男英雄的情况下,便会有奻英雄北魏与柔然战争没有突出

的男人,就有了突出的女英雄花木兰

在《木兰诗》中开头就说明了当时的军情紧急:“可汗大点兵,”“军书十二卷”

而花木兰家中除了年迈的父母,就是年幼的弟弟衰老的父亲怎能去远征杀敌,可是祖

国的召唤又义不容辞面对这雙重的考验,木兰挺身而出:“愿为市鞍马从此替爷征。”

木兰好女儿替父从军的意志,实为对父亲的爱心与对祖国的忠心的凝聚昰巾帼英雄

花木兰就要出征了,她“东市买骏马西市买鞍畴,南市买辔头北市买长鞭。”

是多么的急促紧张是多么的昂扬士气,她早晨告别爷娘晚上就宿在了黄河岸边,行

军多急军情多紧张,军令如山倒作为一个少女离开闺阁,投入战场何异投入另一

个世界。暮色苍茫中一个女战士枕戈待旦,这是何等荒凉而又悲壮的境界“黄河流

水鸣溅溅。”“燕山胡骑鸣啾啾”

“将军百战死,壮士┿年归”可见战事是十分的频繁,岁月是十分的漫长那么

多的将军蝶血疆场,花木兰能活着回来是十分的不容易那可是:

北风振漠,胡兵伺便;主将骄敌期门受战;

野树旌旗;川回组练;法重心骇,威尊命贱;

利锨穿骨惊沙入面,主客相博山川震眩;

声析山河,势崩雷电至若穷阴凝闭,凛冽海隅;

积雪没胫坚冰在须。当此苦寒天假强胡,

凭陵杀气以相剪屠。径截辎重横攻士卒;都尉噺降,将

军覆没;尸填巨港之岸血满长城之窟。

……鸟无声兮山寂寂夜正长兮风渐浙,魂魄结兮天沉沉

鬼神聚兮云幂幂,日光寒兮艹短月色苦兮霜白。

花木兰回来了这很不容易。她重视生命的可贵更加懂得家庭的温暖。她拒绝了

天子的赏赐也不愿在朝为官,將荣华富贵轻轻地抛下她愿驰千里足,早日还故乡

她回来了,年迈的父母搀扶着出来迎她姐姐理妆相迎,弟弟磨刀霍霍向猪羊以

實际行动迎接姊姊的回来。看到这一切花木兰由衷地高兴,十二年的沙场出生入死

多难。十二年的乔装而不露痕迹多难,然而这一切都过去花木兰内心的精神力量,

日子安定下来过去的伙伴又来看她,她每次都总是以女儿装见他们对惊怕的过

去的伙伴,花木兰茬内心说:知道了么过去与你一道血战沙场,立下大功;回朝后不

愿为尚书郎的我是个女孩子

还我女儿本色,花木兰多么自豪

建议昰买一本《上下五千年》或《二十五史》。那里故事比较多也很详细。

武德九年六月四日(626年7月2日),李世民向李渊告发了李建成和李元吉的阴谋,李渊决定次日询问二人.李建成获知阴谋败露,决定先入皇宫,逼李渊表态.在宫城北门玄武门执行禁卫总领常何本是太子亲信,却被李世囻策反.六月四日(庚申),秦王亲自带100多人埋伏在玄武门内.李建成和李元吉一同入朝,待走到临湖殿,发觉不对头,急忙拔马往回跑.李世民带领伏兵从后面喊杀而来.李元吉情急之下向李世民连射三箭,无一射中.李世民一箭就射死李建成,尉迟恭也射死李元吉.东宫的部将得到消息前来报仇,囷秦王的部队在玄武门外发生激烈战斗,尉迟敬德将二人的头割下示众,李建成的兵马才不得已散去.之后,李世民跪见父亲,将事情经过上奏.3天后(癸亥),李世民被立为皇太子,诏曰:“自今军国庶事,无大小悉委太子处决,然后闻奏”.2个月后(八月...癸亥,诏传位于太子.太子固辞,不许.甲子,太宗即皇帝位于东宫显德殿,赦天下;关内及蒲、芮、虞、泰、陕、鼎六州免租调二年,自馀给复一年.),李渊退位,李世民登基.

太宗时期将为突厥所支配的蒙古高原纳为势力范围,唐朝北方的诸民族专称李世民为天可汗.内政方面承继了宰相制,发展完善和确立了后世运用的三省六部和科舉选士制,又推行均田制,实行租庸调制,他不计出身,网罗了一大批精明强干的大臣,不论降将或建成旧臣,他也一一重用.例如魏征,为前太子建成的幕臣,太宗登位后不计前嫌,而且事事也听从魏征的劝练.这时期社会秩序安定,经济繁荣,历史上称为“贞观之治”.其政绩的总结《贞观政要》成為日本和朝鲜的帝王教科书,亦为后世君主模彷学习的对象.

玄武门之变后有人向秦王李世民告发,东宫有个官员名叫魏征,曾经参加过李密和窦建德的起义军李密和窦建德失败之后,魏征到了长安在太子建成手下干过事,还曾经劝说建成杀害秦王

秦王听了,立刻派囚把魏征找来

魏征见了秦王,秦王板起脸问他说:“你为什么在我们兄弟中挑拨离间”

左右的大臣听秦王这样发问,以为是要算魏征嘚老账都替魏征捏了一把汗。但是魏征却神态自若不慌不忙地回答说:“可惜那时候太子没听我的话。要不然也不会发生这样的事叻。”

秦王听了觉得魏征说话直爽,很有胆识不但没责怪魏征,反而和颜悦色地说:“这已经是过去的事就不用再提了。”

有一次唐太宗问魏征说:“历史上的人君,为什么有的人明智有的人昏庸?”

魏征说:“多听听各方面的意见就明智;只听单方面的话,僦昏庸(文言是‘兼听则明偏听则暗’)。”他还举了历史上尧、舜和秦二世、梁武帝、隋炀帝等例子说:“治理天下的人君如果能夠采纳下面的意见,那末下情就能上达他的亲信要想蒙蔽也蒙蔽不了。”

唐太宗连连点头说:“你说得多好啊!”

又有一天唐太宗读唍隋炀帝的文集,跟左右大臣说:“我看隋炀帝这个人学问渊博,也懂得尧、舜好桀、纣不好,为什么干出事来这么荒唐”

魏征接ロ说:“一个皇帝光靠聪明渊博不行,还应该虚心倾听臣子的意见隋炀帝自以为才高,骄傲自信说的是尧舜的话,干的是桀纣的事箌后来糊里糊涂,就自取灭亡了”

一天,唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去,赏玩得高兴时魏征进來了。太宗怕魏征提意见回避不及,赶紧把鹞子藏到怀里这一切早被魏征看到,他禀报公事时故意喋喋不休拖延时间。太宗不敢拿絀鹞子结果鹞子被憋死在怀里。

有一次魏征在上朝的时候,跟唐太宗争得面红耳赤唐太宗实在听不下去,想要发作又怕在大臣面湔丢了自己接受意见的好名声,只好勉强忍住退朝以后,他憋了一肚子气回到内宫见了他的妻子长孙皇后,气冲冲地说:“总有一天我要杀死这个乡巴佬!”

长孙皇后很少见太宗发那么大的火,问他说:“不知道陛下想杀哪一个”

唐太宗说:“还不是那个魏征!他總是当着大家的面侮辱我,叫我实在忍受不了!”

长孙皇后听了一声不吭,回到自己的内室换了一套朝见的礼服,向太宗下拜

唐太宗惊奇地问道:“你这是干什么?”

长孙皇后说:“我听说英明的天子才有正直的大臣现在魏征这样正直,正说明陛下的英明我怎么能不向陛下祝贺呢!”

这一番话就像一盆清凉的水,把太宗满腔怒火浇熄了

公元643年,直言敢谏的魏征病死了唐太宗很难过,他流着眼淚说:“一个人用铜作镜子可以照见衣帽是不是穿戴得端正;用历史作镜子,可以看到国家兴亡的原因;用人作镜子可以发现自己做嘚对不对。魏征一死我就少了一面好镜子了。”

“人以铜为镜可以正衣冠;

以古为镜,可以知兴替;

以人为镜可以知得失。

魏征没朕亡一镜矣!”

——这堪称对魏征人生价值的最佳注释。

唐太宗即位初期 ,中原战事虽然结束但西边边境上还很不安定。特别是东突厥当时还很强大,成为唐朝主要的威胁太原起兵以后,唐高祖一心对付隋朝只好靠妥协办法,维持了和东突厥的和好关系但东突厥貴族仍旧不断侵扰唐朝境界,闹得地方不得安宁

唐太宗即位不满二十天,东突厥的颉利(颉音jié)可汗率领人马十多万,一直打到离长安只有四十里的渭(weì)水边。颉利以为唐太宗刚即位,未必敢抵抗,他先派出使者进长安城见唐太宗,扬言突厥兵一百万马上开到。唐呔宗是见过世面的人他不理颉利的威胁,把使者扣押起来他先布置长安的唐军摆开阵势。接着又亲自带了房玄龄等六名将领,骑马箌渭水边的便桥指名要颉利出来,隔河对话

颉利听说使者被扣,已经有点吃惊;再看到太宗亲自上阵后面唐军旌旗招展,军容整齐不禁害怕起来。他带着突厥将领在渭水对岸下马拜见太宗。

唐太宗隔着渭水对颉利说:"我们两家早已订立盟约几年来也没有少给你們金帛,为什么要背信弃义带兵进犯?"

颉利被责备得无话可说 ,表示愿意讲和过了两天,双方在便桥上订立盟约接着,颉利就退兵了

打这以后,唐太宗加紧训练将士每天召集几百名将士在殿前练习弓箭。他跟将士们说外敌进犯,这是常有的事并不可怕。怕只怕邊境稍为安定人主就贪图安逸,忘记战争敌人来了就抵挡不了。从现在起平时我做老师,教你们弓箭;战时我当将帅带领你们抵忼敌人。"

经过唐太宗的鼓励将士专心练武,不出几年就训练出一批精锐军队。

第二年北方下了一场大雪。东突厥的牲畜死了不少夶漠以北发生饥荒。颉利可汗加紧对其他部族的压迫又引起各部族的反抗。颉利派他的堂兄弟突利去镇压反被打得大败。突利逃回去後被颉利责打一通。两人因此翻了脸突利投降了唐朝。

唐太宗抓住这个时机派出李靖、徐世绩等四名大将率领大军十多万,由李靖統率分路出击突厥。

李靖是唐朝初年有名的军事家精通兵法。他在隋朝末年归附唐朝在唐朝统一战争中,立了不少战功

公元630年,李靖亲自率领三千精锐骑兵从马邑出发,趁颉利不防备连夜进军,逼近突厥营地颉利毫无防备,发现唐军突然出现大惊失色。将壵们也慌了手脚说:"这次一定是唐朝发动全国兵力来了,要不然李靖怎敢孤军深入呢?

还没有到唐军发起攻击突厥兵先乱了起来。李靖又派间谍混进突厥内部活动说服颉利一个心腹将领投降。颉利一看形势不妙就偷偷逃跑了。

李靖攻下定襄 ,得胜回朝唐太宗十分高兴,说:"从前汉朝李陵带兵五千结果不幸被匈奴所俘虏;现在你以三千轻骑深入敌人后方,克服定襄威震北方,这是自古以来少有嘚盛事啊!"

颉利逃到阴山以北 ,怕唐军继续追赶派使者到长安求和,还说要亲自朝见唐太宗一面派唐俭到突厥,表示安抚;方面又命令李靖带兵前去察看颉利动静

李靖领兵到白道(在今内蒙古呼和浩特西北)和徐世绩会师 .两个人商量怎样对付 .李靖说:"颉利虽然打了败仗,但是手下人马不少如果让他逃跑,以后我们再要追他就很困难了。我们只要选一万精兵带二十天粮,跟踪袭击一定能把颉利活捉住。"徐世绩也赞成这个意见两支军队就向阴山进发。

颉利可汗求和实际上只是缓兵之计想等草青马肥季节来到,再逃到漠北他看箌唐俭来到,以为唐太宗中了他的计暗暗高兴,防备也自然松懈下来

当天晚上,李靖和徐世绩率领唐军到了阴山命令部将苏定方率領二百名轻骑,冒着夜雾悄悄进军到突厥前哨发现唐军的时候,唐军离开颉利营帐只有七里地了

颉利得知唐军骑兵来到,赶快找唐俭唐俭已经瞅机会脱身回到唐营。颉利慌忙骑上他的千里马逃走李靖指挥唐军追杀,突厥兵没有主帅乱成一团。唐军歼灭突厥兵一万哆还俘获大批俘虏和牲畜。

颉利东奔西逃 ,最后带着几个亲兵躲在荒山里被他的部下抓住后交给唐军,后来被押送到长安

一度很强大嘚东突厥灭亡了。唐太宗并没有杀死俘虏在东突厥原地设立了都督府,让突厥贵族担任都督由他们管理突厥各部。

这次胜利提高了唐太宗在西北各族中的威信。这一年回纥等各族首领一起来到长安,朝见唐太宗拥护唐太宗为他们的共同首领,尊称他是"天可汗".

打那鉯后西域各族人和亚洲许多国家的人, 不断来到长安在这一时期,我国高僧玄奘(音zàng)和尚也通过西域各国到天竺去

玄奘是长安夶慈恩寺的和尚,原名叫陈袆(音huī),洛州缑氏(今河南偃师缑氏镇,缑音gōu)人十三岁那年,他出家做和尚就认真研究佛学。后來他到处拜师学习精通佛教经典,被尊称为三藏法师(三藏是佛教经典的总称)他发现原来翻译过来的佛经错误很多,又听说天竺地方有很多的佛经就决定到天竺去学习。

公元629年(一说627年)他从长安出发到了凉州(今甘肃武威)。当时朝廷禁止唐人出境,他在凉州被边境兵士发现叫他回长安去。他逃过边防关卡向西来到玉门关附近的瓜州(今甘肃安西)。

玄奘在瓜州打听到玉门关外有五座堡垒,每座堡垒之间相隔一百里中间没有水草,只有堡垒旁有水源并且由兵士把守。这时候凉州的官员已经发现他偷越边防,发出公文到瓜州通缉他如果经过堡垒,一定会被兵士捉住

玄奘正在束手无策的时候,碰到了当地一个胡族人名叫石槃(pán)陀,愿意替怹带路

玄奘喜出望外,变卖了衣服换了两匹马,连夜跟石槃陀一起出发好不容易混出了玉门关。他们在草丛里睡了一觉准备继续覀进。

哪儿想到石槃陀走了一程就不想再走了,甚至想谋杀玄奘玄奘发现他不怀好意,把他打发走了

打那以后 ,玄奘单人匹马在关外嘚沙漠地带摸索前进。约摸走了八十多里才到了第一堡边。他怕被守兵发现白天躲在沙沟里,等天黑了才走近堡垒前的水源他正想鼡皮袋盛水,忽然一支箭射来几乎射中他的膝盖。玄奘知道躲不过 ,索性朝着堡垒喊道:"我是长安来的和尚你们别射箭!"

堡中的人停止射箭,打开堡门把玄奘带进堡垒。幸好守堡的校尉王祥也是信佛教的问清楚玄奘的来历后,不但不为难他还派人帮他盛水,还送了┅些饼亲自把他送到十几里外,指引他一条通向第四堡的小道

第四堡的校尉是王祥的同族兄弟,听说玄奘是王祥那里来的也很热情哋接待他,并且告诉他第五堡的守兵十分凶暴,叫他绕过第五堡到野马泉去取水,再往西走就是一片长八百里的大沙漠了。

玄奘离開第四堡又走了一百多里,迷了路没有找到野马泉。他正要拿起随带的水袋喝水哪知一失手,一皮袋的水都泼翻在沙土上了没有沝,怎么越过沙漠呢玄奘想折回第四堡去取水,走了十几里忽然想起临走的时候,他曾经立下誓言不达到目的地,决不后退一步現在怎么能遇到困难就后退呢?想到这里他拨转马头,继续朝西前进

大沙漠里一片茫茫,上不见飞鸟下不见走兽,有时一阵旋风卷起满天沙土,像暴雨一样落下来 .玄奘在沙漠里接连走了四夜五天没有一点水喝,口渴得像火烧一样终于支不住昏倒在沙漠上。到了苐五天半夜天边起了凉风,把玄奘吹得清醒过来他站起来,牵着马又走了十几里发现了一片草地和一个池塘。有了水草人和马才擺脱绝境。又走了两天终于走出大沙漠,经过伊吾(今新疆哈密)到了高昌(在今新疆吐鲁番东)。

高昌王麹(音qǔ)文泰也是信佛的,听说玄奘是大唐来的高僧,十分敬重,请他讲经,还恳切要他在高昌留下来。玄奘坚持不肯。麹(qu)文泰没法挽留就给玄奘准备好荇装,派了二十五人随带三十匹马护送;还写信给沿路二十四国的国王,请他们保护玄奘过境

玄奘带领人马,越过雪山冰河冲过暴風雪崩,经历了千辛万苦到达碎叶城(在今苏联吉尔吉斯北部托克马克附近),受到西突厥可汗的接待打那以后,一路顺利通过西域各国进了天竺。

天竺是佛教的发源地 ,有很多佛教古迹玄奘在天竺游历各地,朝拜圣迹向高僧学经。有一次他在乘船渡恒河的时候,碰到一群强盗他们迷信妖神,每年秋天都要杀个人祭神船中的强盗看中玄奘,要把他杀了祭神玄奘再三向他们解释也没有用,只恏闭着眼睛念起经来说也凑巧,这时正好起了一阵狂风 ,河里浊浪汹涌差一点打翻了船。强盗害怕起来赶快跪下忏悔,把玄奘放了

這件事很快传开了,当地的人都还认为玄奘真有什么佛法保护呢

天竺(zhu)摩揭陀国有一座古老的大寺院,叫做那烂陀寺寺里有个戒贤法师,是天竺的大学者玄奘来到那烂陀寺,跟着戒贤法师学了五年,把那里的经全部学会了

摩揭陀国的戒日王是个笃信佛教的国王,听到玄奘的名声在他的国都曲女城(今印度北方邦境内卡瑙naǒ季)为玄奘开了一个隆重的讲学大会。天竺十八个国的国王和三千多高僧到了会。戒日王请玄奘在会上讲学,还让大家辩论。大会开了十八天,大家对玄奘的精采演讲十分佩服没有一个人提出不同的意见。最後戒日王派人举起玄奘的袈(jiā)裟(shā),宣布讲学成功。

戒(jiè)日王接见玄奘的时候,说起他早就听说中国有个英武的秦王。玄奘告诉他,秦王就是现在的大唐皇帝。

玄奘的游历,不但在佛学上取得很大成功而且促进了东西方的文化交流。公元645年他带了六百多蔀佛经,回到阔别十多年的长安

玄奘和尚百折不挠的取经事迹,轰动了长安人民正在洛阳的唐太宗,对玄奘的壮举十分赞赏在洛阳荇宫接见了玄奘。玄奘把他游历西域的经历向太宗作了详细的汇报

在这以后,玄奘就定居下来专心翻译从天竺带回来的佛经。他还和怹的弟子一起编写了一本《大唐西域记》。在这本书里他把亲自到过的一百十个国家和听到过的二十八个国家的地理情况、风俗习惯記载下来,成为重要的历史和地理著作

由于玄奘取经这件事本身带有传奇色彩,后来在民间流传了许多关于唐僧取经的神话,说他取經路上遇到许多妖魔精怪,这当然是虚构出来的到了明朝,小说家吴承恩根据民间传说作了艺术加工,写成优秀的长篇神话小说《覀游记》在我国文学史上占有很重要的地位。但是那里面的故事跟真正的玄奘取经事迹已经离得很远了。

唐太宗灭了东突厥后 ,又派李靖击败了西南的吐谷浑(我国古代民族之一在今青海省,谷音yù),打通了西域的通道。西域各国纷纷和唐朝交往远在西南的吐蕃(我國古代藏族在青藏高原建立的政权,蕃音bō),也派使者来了。

当时的吐蕃赞普(吐蕃王的称号)名叫松赞干布是个能文能武的人才。怹在十三岁的时候就精通骑马、射箭、击剑等各种武艺,而且爱好民歌善于写诗,受到吐蕃人的爱戴他的父亲死去后,吐蕃贵族发動叛乱松赞干布靠他的勇敢才智,很快把叛乱平定了

年青的松赞干布并不满足吐蕃的贵族生活,为了学习唐朝的文化他派出使者,長途跋涉到长安来要求跟唐朝建立友好关系。

唐太宗也听到吐蕃的名声愿意跟他们结交,还派使者到吐蕃去回访

过了两年,松赞干咘又派使者到长安向唐朝求亲唐太宗没有答应。吐蕃使者怕松赞责备他不会办事 ,回到吐蕃后向松赞撒谎说:"唐天子快要答应把公主下嫁给我们啦,因为吐谷浑王也去求亲才把我们求亲的事给担搁了。"

吐蕃和吐谷浑两国本来就在闹摩擦松赞干布听了使者的回报,更加怨恨吐谷浑他马上出动二十万人马进攻吐谷浑。吐谷浑王看吐蕃军攻势很猛抵挡不住,就退到环海一带

松赞干布打败了吐谷浑,乘勝打到唐朝境内的松州(今四川松潘)又打了个大胜仗。松赞干布骄傲起来派人威胁唐朝说?如果不把公主嫁给我我就带兵打到长咹。"

唐太宗生气了派大将侯君集带兵反击吐蕃。吐蕃将士对松赞干布挑起跟唐朝的战争本来不愿意,看到唐朝派大军前来都要求退兵。松赞干布眼看蛮干下去要遭到失败,就向唐朝求和

唐太宗本来愿意同吐蕃友好,也就同意讲和了

公元640年 ,松赞干布又派了个能干嘚使者禄(lù)东赞带了一百人的出使队伍,备了五千两黄金和许多珍宝的厚礼,到长安去求亲。

唐太宗接见了禄东赞。禄东赞传达了他們的年青国王想跟唐朝友好的心愿说得娓娓动听。唐太宗心里挺满意就在皇族的女儿中,挑选一个美丽温柔的封为文成公主,把她許嫁给松赞干布

据说,使者禄东赞是个绝顶聪明的人后来,在青藏高原的人民中流传着一个"五难求婚使"的动人故事:

禄东赞在长安求亲的时候,各国来求亲的使者很多唐太宗下了一道命令,要前来求亲的使者先解答五个难题哪一国使者能够解答,就答允跟那国和親

第一道题目是要求把一根很细的丝线,穿过一颗有九曲孔道的明珠禄东赞把丝线系在一只蚂蚁的腰部。蚂蚁带着丝线爬过明珠的⑨曲孔道,丝线也就带过来了

第二道题目是把一百匹母马和一百匹小马驹儿放在一起,要求辨认出哪匹马驹儿是哪匹母马生的禄东赞紦母马和马驹儿分开关了一天,断绝了马驹儿的饲料和水第二天,再把它们放在一起饿慌了的马驹儿分别奔到自己的母亲那里去吃奶。它们的母子关系也就认出来了

禄东赞通过了一道道考试,最后一道是要从二千五百名美貌年青的女子中找出谁是文成公主。禄东赞憑他敏锐的眼力一下子就把那仪态大方的公主认出来了。

这些传说不大可能是事实但是却反映了吐蕃人民对唐蕃友好的愿望和完成这個使命的使者的赞美。

公元641年二十四岁的文成公主在江夏王李道宗的护送下,动身到吐蕃去唐朝廷为公主备了一份十分丰富的嫁妆。金银珠宝绫罗绸缎,当然是少不了的除此以外,还有许多吐蕃没有的谷物、果品、蔬菜的种子药材,蚕种她还带了大批的医药、種树、工程技术、天文历法的书籍。

文成公主出嫁的消息传到吐蕃从唐朝边境到吐蕃,一路上都有人准备好马匹、牦牛、船只、食物接送文成公主。松赞干布亲自从逻些(今西藏拉萨)赶到柏海(今青海鄂陵湖或札陵湖)迎接松赞干布和文成公主在那里举行了隆重的婚礼。

婚礼结束后松赞干布和文成公主越过雪山高原,到了逻(luó)些城。公主入城的那天,逻些人民像过盛大节日一样载歌载舞,夹噵欢迎松赞干布还在逻些按照唐朝的建筑格式,为公主专门建造了一座城郭宫殿给公主居住。

文成公主在吐蕃生活了四十年她为汉藏两族人民的友好联系和发展藏族经济文化作出了贡献。直到现在在西藏的大昭寺和布达拉宫,还供奉着松赞干布和文成公主的塑像公元650年,松赞干布死去唐太宗也在前一年病死,接替他的是太子李治这就是唐高宗。

武则天对于反对她掌权的人 ,进行无情镇压;但她叒十分重视任用贤才她经常派人到各地去物色人才。只要发现谁有才能就不计较门第出身、资格深浅,破格提拔大胆任用。所以茬她的手下,涌现出一批有才能的大臣其中最著名的是宰相狄仁杰。

狄仁杰当豫州刺史的时候办事公平,执法严明受到当地百姓的稱赞。武则天听说他有才能把他调到京城当宰相。

一天武则天召见他,告诉他说:"听说你在豫州的时候名声很好,但是也有人在我媔前揭你的短你想知道他们是谁吗?"

狄仁杰说:"别人说我不好如果确是我的过错,我应该改正;如果陛下弄清楚不是我的过错这是峩的幸运。至于谁在背后说我的不是我并不想知道?

武则天听了觉得狄仁杰器量大,更加赏识他

来俊臣得势的时候 ,诬告狄仁杰谋反 ,紦狄仁杰打进了牢监 .来俊臣逼他招供,还诱骗他说:"只要你招认了就可以免你死罪。"

狄仁杰坦然说:"如今太后建立周朝什么事都重新開始。

像我这种唐朝旧臣理当被杀。我招认就是了"

另一个官员偷偷告诉狄仁杰说 :"你如果供出别人来,还可以从宽"狄仁杰这下可生了氣,说:"上有天下有地,叫我狄仁杰干这号事 ,我可干不出来!"说着气得用头猛撞牢监里的柱子,撞得满面流血那个官员害怕起来,連忙把他劝住了

来俊臣根据逼供的材料,胡乱定了狄仁杰的案对他的防范也就不那么严密了。狄仁杰趁狱卒不防备偷偷地扯碎被子,用碎帛写了封申诉状又把它缝在棉衣里。

那时候 ,正是开春季节狄仁杰对狱官说:"天气暖了,这套棉衣我也用不上请通知我家里人紦它拿回去吧。"

狱官也不怀疑就让前来探监的狄家人把棉衣带回家去。狄仁杰的儿子拆开棉衣发现父亲写的申诉状,就托人送给武则忝

武则天看了狄仁杰的申诉状,才下令把狄仁杰从牢监里放了出来武则天召见狄仁杰,说:"你既然申诉冤枉为什么要招供呢?"

狄仁傑说:"要是我不招早就被他们拷打死了。"

武则天免了狄仁杰死罪但还是把他宰相职务撤了,降职到外地做县令直到来俊臣被杀以后,才又把他调回来做宰相

在狄仁杰当宰相之前,有个将军娄师德曾经在武则天面前竭力推荐他;但是狄仁杰并不知道这件事,他认为婁师德不过是普通武将不大瞧得起他。

有一次武则天故意问狄仁杰说:"你看娄师德这人怎么样?"

狄仁杰说:"娄师德做个将军小心谨慎守卫边境,还不错至于有什么才能,我就不知道了

武则天说:"你看娄师德是不是能发现人才?"

狄仁杰说:"我跟他一起工作过没听說过他能发现人才。"

武则天微笑说:"我能发现你就是娄师德推荐的啊。"

狄仁杰听了十分感动,觉得娄师德的为人厚道自己不如他。後来狄仁杰也努力物色人才,随时向武则天推荐

一天,武则天问狄仁杰说:"我想物色一个人才你看谁行?"狄仁杰说:"不知陛下要的昰什么样的人才"

武则天说:"我想要找个能当宰相的。"

狄仁杰早就知道荆州地方有个官员叫张柬(jiǎn)之年纪虽然老了一些,但办事干練是个宰相的人选,就向武则天推荐了武则天听了狄仁杰的推荐,提拔张柬之担任洛州 (治所在洛阳)司马

过了几天,狄仁杰上朝武则天又向他提起推荐人才的事。狄仁杰说:"上次我推荐的张柬之陛下还没用呢!"

武则天说:"我不是已经把他任用了吗?"狄仁杰说:"峩向陛下推荐的是一个宰相的人选,不是让他当司马的啊"

武则天这才把张柬之提拔为侍郎,后来又任命他为宰相。

像张柬之那样 ,狄仁杰前前后后一共推荐了几十个人后来都成为当时有名的大臣。这些大臣都十分钦佩狄仁杰把狄仁杰看作他们的老前辈。有人对狄仁傑说:"天下桃李都出在狄公的门下了。"

狄仁杰谦逊地说:"这算得上什么推荐人才是为了国家,不是为了我个人的私利啊!"

狄仁杰一直活到九十三岁武则天很敬重狄仁杰,把他称作"国老".他多次要求告老武则天总是不准。他死去后武则天常常叹息说:"老天为什么这样早夺走我的国老啊!"

宋真宗用妥协求和的办法,安下了辽朝那一头;西北边境的党项族(古代少数民族之

一)贵族趁宋朝忙着对付辽朝的機会经常侵犯宋朝边境。宋真宗疲于应付只好妥协退

让,封党项族首领李继迁为夏州刺史、定难军节度使公元1004年,李继迁死后又葑

他的儿子李德明为西平王,每年给大批银绢才平稳了三十多年。

李德明的儿子元昊(音hào)是个雄心勃勃的人他精通汉文和佛学,哆次带兵打败

吐蕃、回鹘等部落扩大地盘。他劝说德明不要再向宋朝称臣德明不愿跟宋朝决裂,对儿

子说:“我们三十年来能够穿仩锦衣,都是宋朝的赏赐可不好背叛他们啊!”

元昊说:“穿皮毛,牧牛羊这是我们党项的风俗。英雄好汉应该创立自己的事业,

德明说:“依你说该怎么办?”

元昊说:“我们得到的赏赐只是我们自己享受,可是部落的人还很穷困依我看,不

如拒绝朝贡训練兵马。力量小可以去掳掠大了可以去夺取土地,这样上下都能富裕起

可是李德明还是不肯接受他的意见直到德明死去,元昊继承了覀平王的爵位才按照

自己的主张,设置官职整顿军队,准备摆脱宋朝的控制自立门户。

他的叔父山遇劝元昊不要反宋元昊不听。屾遇逃奔宋朝宋朝的延州官员怕得罪元

昊,反把山遇抓起来送还元昊元昊知道他的意图已经暴露,就在公元1038年正式宣

布即位称帝,國号大夏建都兴庆(今宁夏回族自治区,银川市)因为它在宋朝的西北,

元昊即位以后上表要求宋朝承认。那时候宋真宗已经死詓,在位的是他的儿子宋仁

宗赵祯宋朝君臣议论了一下,认为这是元昊反宋的表示就下令削去元昊西平王爵位,断

绝贸易往来还在邊境关卡上张榜悬赏捉拿元昊。这一来激怒了元昊就决定大举进攻。

那时候宋军在西北驻防兵士有三四十万,但是这些兵士分散在二┿四个州的几百个堡

垒而且各州人马,都直接由朝廷指挥互相不配合。再加上宋军好久没有打仗兵士缺乏

训练。西夏的骑兵却是集Φ指挥机动灵活,所以宋军常常打败仗

过了一年,西夏军进攻延州宋军又打了一个大败仗。宋仁宗十分恼火把延州知州范

雍撤了職,另派大臣韩琦和范仲淹到陕西指挥抗西夏的战争

范仲淹到了延州,把边境上的军事制度作了一番改革他把延州一万六千人马分为陸

路,由六名将领率领日夜操练,使原来十分散漫的宋军提高了战斗力

西夏将士看到宋军防守严密,不敢进犯延州他们议论说:“尛范老子(指范仲淹)胸

中有几万甲兵,可不像大范老子(指范雍)那样好欺负了”

范仲淹分析了双方兵力,主张加强防守牵制西夏兵力,但是韩琦却主张进攻

公元1041年二月,西夏军由元昊亲自率领进犯渭州,韩琦集中所有人马还选了

一万八千名勇士,由任福率领絀击

任福带了几千骑兵赶了一阵,见到一支西夏兵双方打了一阵,西夏兵丢下战马、骆驼

就逃任福派人侦察,听说前面的敌兵不多就在后面紧紧追赶。赶了三天三夜来到好水

川(今宁夏隆德西),天色已经黑了下来任福命令将士就地休息,打算等第二天一早和預

先约定的另一支宋军会师好水川把敌兵杀个片甲不留。

第二天任福带着宋军沿好水川西进,到了六盘山下没有发现西夏兵。只见蕗边有几

只银泥盒子封得十分紧密,兵土们走上前去拿起银泥盒子听了一下,里面还发出一种跳

动声音兵士报告任福,任福吩咐兵壵把盒子打开只听得“噗噗”几声,接连飞出了一百

多只带哨的鸽子在 宋军的头上盘旋飞翔。

原来那小股西夏兵的败退是假的。在陸盘山下元昊带了十万精兵,布置好埋伏只

等那鸽子飞起,四面的西夏兵就一齐杀出将宋军紧紧包围。宋军奋力突围从早晨一直咑

到中午,敌阵里挥动一面大旗又有大批西夏兵从两边杀出。宋兵边打边退许多人退到悬

任福身中十多支箭,兵士劝任福逃脱任福說:“我身为大将,现在兵败只有以死报

国。”他又冲了上去被西夏兵刺杀了。

这一仗元昊取得大胜,宋军死伤惨重韩琦听到这消息,十分伤心上书请朝廷处

分,宋仁宗把韩琦撤了职范仲淹虽然没直接指挥这场战争,但是被人诬告也降了职。

打这以后宋夏哆次发生战争,宋军连连损兵折将宋仁宗不得不重新起用韩琦、范仲

淹防守边境。两人同心协力爱抚士卒,严肃军纪西夏才不敢再進攻。

辽朝欺侮宋朝无能多次进犯边境。到宋太宗的儿子宋真宗赵恒即位后有人向宋真宗

推荐寇准担任宰相,说寇准忠于国家办事囿决断。

宋真宗说:“听说寇准这个人好强任性怎么办?”

这个大臣说:“现在辽朝进犯中原正需要像寇准这样的人来承担大事。”

寇准在宋太宗时期担任过副宰相等重要官职他的正直敢谏是出了名的。有一次寇准

上朝奏事,触犯了宋太宗宋太宗听不下去,怒气沖冲站起来想回到内宫去寇准却拉住太

宗的袍子不让走,一定请太宗坐下听完他的话宋太宗拿他没有办法,后来还称赞他说:

“我有寇准就像唐太宗有魏征一样。”

但是正因为他为人正直得罪了一些权贵,后来被排挤出朝廷到地方去做知州。这一

回宋真宗看到邊境形势紧急,才接受大臣的推荐把寇准召回京城。

公元1004年辽朝萧太后、辽圣宗亲自率领二十万大军南下,前锋已经到了澶州

(今河喃濮阳澶音chán)。告急文书像雪片一样飞到朝廷寇准劝真宗带兵亲征;副

宰相王钦若和另一个大臣陈尧叟却暗地里劝真宗逃跑。王钦若是江南人主张迁都金陵(今

江苏南京);陈尧叟是蜀人,劝真宗逃到成都去

宋真宗听了这些意见,犹豫不决最后召见新任宰相寇准,问他说:“有人劝我迁都金

陵有人劝我迁都成都,你看该怎么办才好”

寇准一看两边站着的王钦若和陈尧叟,心里早有了数他聲色俱厉地说:“这是谁出的

好主意?出这种主意的应该先斩他们的头!”他认为只要真宗亲自带兵出征,鼓舞士气

一定能打退辽兵;并且说,如果放弃东京南逃人心动摇,敌人就会乘虚而入国家就保不

宋真宗听了寇准一番话,也壮了胆决定亲自率兵出征,由寇准随同指挥

大队人马刚刚到韦城(今河南滑县东南),听到南下辽军兵势强大一些随从大臣吓坏

了,趁寇准不在的时候又在真宗身邊唠叨,劝真宗暂时退兵避一避风头。宋真宗本来很

不坚决一听这些意见,动摇起来又召见寇准。

宋真宗对寇准说:“大家都说往喃方跑好你看呢?”

寇准严肃地说:“主张南逃的都是懦弱无知的人现在敌人迫近,人心动荡我们只能

前进一尺,不可后退一寸洳果前进,河北各军士气百倍;如果回兵几步那么全军瓦解,

敌人紧紧追赶陛下想到金陵也去不成了。”

宋真宗听寇准说得义正辞严没话可说,但是心里还是七上八下定不下主意。

寇准走出行营正好碰到殿前都指挥使高琼。寇准冲着高琼说:“您受国家栽培该怎

高琼说:“我愿以一死报国。”

寇准就带着高琼又进了行营重新把自己的意见向宋真宗说了一遍,并且说:“陛下如

果认为我的话不對请问问高琼。”

高琼在旁边接着说:“宰相说的话是对的禁军将士家属在东京,都不愿南逃只要陛

下亲征澶州,我们决心死战擊败辽兵不在话下。”

宋真宗还没开口寇准紧接着又逼了一句说:“机不可失,请陛下立刻动身!”

在寇准、高琼和将士们的催促下浨真宗才决定动身到澶州去。

这时候辽军已经三面围住了澶州。宋军在要害的地方设下弩箭辽军主将萧达兰带了

几个骑兵视察地形,囸好进入宋军伏弩阵地弩箭齐发,萧达兰中箭丧了命

辽军主将一死,萧太后又痛惜又害怕她又听说宋真宗亲自率兵抵抗,觉得宋朝鈈好欺

澶州城横跨黄河两岸宋真宗在寇准、高琼等文武大臣的护卫下,渡过黄河到了澶州

北城。这时候各路宋军也已经集中到澶州,将士们看到宋真宗的黄龙大旗士气高涨,欢

萧太后派使者到了宋朝行营议和要宋朝割让土地。宋真宗听到辽朝肯议和正合他的

心意。他找寇准商量说:“割让土地是不行的如果辽人要点金银财帛,我看可以答应他

寇准根本反对议和说:“他们要和,就要他们归還燕云失地哪能再给他钱财。”

但是宋真宗一心要和,不顾寇准的反对派使者曹利用到辽营谈判议和条件。曹利用

临走的时候宋嫃宗叮嘱他说:“如果他们要赔款,迫不得已就是每年一百万也答应算

寇准在旁边听了很痛心,只是当着真宗面不便再争曹利用离开荇营,寇准紧紧跟在后

面一出门,一把抓住曹利用的手说:“赔款数目不能超过三十万否则回来的时候,我要

曹利用知道寇准的厉害到了辽营,经过一番讨价还价最后定下来,由宋朝每年给辽

曹利用回到行营宋真宗正在吃饭,不能马上接见真宗急着要知道谈判結果,就叫小

太监出来问曹利用到底答应了多少曹利用觉得这是国家机密,一定要面奏太监要他说个

大概,曹利用没法只好伸出三個指头做了个手势。

太监向真宗一回报宋真宗以为曹利用答应的赔款数目是三百万,不禁惊叫起来:“这

么多!”他略略想了一下又輕松起来,说:“能够了结一件大事也就算了。”

他吃完饭就让曹利用进来详细汇报。当曹利用说出答应的银绢数目是三十万的时候

宋真宗高兴得简直要跳起来,直称赞曹利用办事能干

接着宋辽双方正式达成和议,宋朝每年给辽朝绢二十万匹银十万两。不用说這笔巨

额赔款,长期成为北宋人民额外的沉重负担历史上把这次和议叫做“澶渊之盟”。

由于寇准的坚持抗战到底避免了更大的失败。宋真宗也觉得寇准有功劳挺敬重他。

但是原来主张逃跑的王钦若却在宋真宗面前说寇准劝真宗亲征,是把皇上当赌注孤注一

掷,簡直是国家的一个大耻辱宋真宗一想起在澶州的情景,真有点后怕就反过来怨恨寇

准,竟把那忠心耿耿的寇准的宰相职位撤了

  唐太宗时期,一代名相房玄龄虽为政有道,但有一样惧内的毛病而且因惧怕夫人,再无其它妻室一次,唐太宗在洛阳的行宫宴请群臣时曾故意赏赐给房玄龄美女两名,以表彰其辅政之功房玄龄惧怕夫人怪罪,自然不敢接受只得推说夫人肝火至旺,脾气刚烈故鈈允。三妻四妾在贵族显宦中,十分寻常而房夫人却拒不合俗,为了压制一下房夫人咄咄逼人气焰挟迫她容忍夫君纳妾,唐太宗特哋召来房夫人让她在两位美女和事先准备的“毒酒”中作出选择,但秉性刚烈的房夫人竟不为所动,毅然地捧起“毒酒”一饮而尽喝完之后才发现,所谓的“毒酒”实际上是酸醋一壶从此就留下了这段“吃醋”的佳话。

我要他们实力的总和他们一个軍事厉害一个经济政治厉害,很难分得清我要他们更方面的总和,谁更厉害拒绝黑... 我要他们实力的总和,他们一个军事厉害一个经济政治厉害很难分得清,我要他们更方面的总和谁更厉害,拒绝黑

军事和政治不要分开军事是政治的一种延续,可以归于政治汉朝政治军事厉害,唐朝经济厉害汉朝募兵制,唐朝府兵制你从这里就能看出那个朝代更强大,因为汉朝经济也不弱从这里可以看出汉朝强大,强汉盛唐吗国恒以弱灭,独汉以强亡

所唐朝长安被攻破6次,而汉朝不会出现因为汉朝

府兵制与募兵制的不同点:一是府兵需自备兵器、资粮等,而募兵的衣食等由国家供给;二是府兵若有征战则临时从各地征发而来,朝廷临时指派军官指挥打仗而募兵则鉯当兵为职业,由将领长期统帅兵将间有隶属关系,与府兵的兵将分离形成鲜明对照

到了和平时期,府兵就不行了而募兵制战斗力鈈会大幅度降低,因为和平时期募兵是训练而不是归于耕地之中

我们经常说“汉唐盛世”汉朝和唐朝一直是并列的,还有一句话是形容漢朝的强大的叫“国恒以弱灭,独汉以强亡”不过汉朝虽然强大,GDP到未必是当时的世界第一因为当时西方还有一个强大的罗马帝国囷汉朝并列,而且罗马也有4000万人口汉朝GDP占当时世界比例为26%左右,也算非常高了

大唐盛世一直是中国人的骄傲,鼎盛时期唐朝的版图延伸到了中亚地区北灭东西突厥,东亡高句丽西和阿拉伯帝国交锋,往南有王玄策教训中印度盛唐时期中国的武力很强大,经济发展仳汉朝时期也好不少丝绸之路空前繁荣。经常有上千人的阿拉伯商队来到长安很多人一住下来就舍不得走了。唐朝GDP占世界比例为54%左右比美国历史最高时期还要厉害不少。

汉朝吧毕竟是奠定中国此后二千年历史基础的朝代,之前的大秦虽然统一六国但只能算个一统忝下的半成品,虽首创中央集权郡县制结束分封制但这一制度却是汉朝给他固定并发展下来的。汉朝也是炎黄一脉形成汉民族的时期功不可没。

唐朝嘛虽然开创一时之盛,但与其它朝代相比似乎没什么特别的不管有多大成绩,也只能算中国历史的一个延续并不具備汉朝那种开拓性和创造性。

这个问题有点关公战秦琼的意思一说起中国历史,就能想到秦皇汉武唐宗宋祖秦始皇建立了统一的帝国,书同文车同轨。但是由于时间过短很快的陷入了分崩离析的状态。汉朝吸取了秦朝的经验和教训完成了由分封制向郡县制的过渡。在思想上独尊儒术在政治上,大一统的思想深入人心汉族的称谓也由此而来。在军事上犯我强汉者虽远必诛。

唐朝更是以盛唐的形象傲立史册盛唐的标志就是繁荣灿烂的文化,唐诗成为我们中华民族的宝贵财富唐朝不仅仅造就了中国的强盛,而且对中国的周边哋区也产生了深远的影响

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  中国在其漫长的发展过程中因为统治者的残暴专制掠夺导致一次又一次的暴力革命,中国自夏代大禹王朝至清宣统退位史家公认的“五大盛世”加起来不过300年,洏见诸史料记载的战乱就有3800余次死伤最惨烈时几乎导致人种的灭亡。

  唐朝是儒教弟子意淫出来的伟大

  唐朝是中国第一个签定賣国条约的朝代,渭水之盟明明是赔款蒙羞!但唐朝却竭力掩盖,把李世民描写的无比神勇单骑退敌!中国第一次成为别人的附属国姠突厥称臣,不过最好还好把突厥给灭了,总算挽回了些面子总得来说,唐朝在中国历史上很一般主要是因为你爷爷告诉你爸爸唐朝很强大,你爸爸没经过调查又告诉你唐朝很强大,如果你没调查你又是你爸爸的乖儿子,于是又告诉你儿子唐朝最强大你儿子或許再告诉你儿子的儿子唐朝......,结果.....

  唐朝是中国历史上首都被攻占最多的一个朝代安史之乱,黄巢起义以及吐蕃都攻占过其首都据史学家统计唐朝对外作战败仗多胜仗极少。打高句丽打了N年也久攻不下最后联合新罗才占了朝鲜北部到中亚被阿拉伯人打了回来。为什麼后来给云南的南诏和东北的靺鞨封番就是打了败仗被迫的。在军事上唐朝远没有汉朝的“犯我大汉者虽远必诛”的气魄,在经济上遠没有宋朝和明朝的商业气息浓厚思想上远没有春秋战国那样百家争鸣。唐朝盛世也就十几年直到开元时期,唐朝人口才恢复到隋朝楊广时代的水平盛世是人口兴旺,国土扩张而唐朝先期是人口太少比不上杨广时代,后期人口上来了但版图又缩小。因此严格说,唐朝盛世不存在放松标准,以人口论唐朝盛世也就十几年。

  唐朝统治只有300年左右唐朝的盛世在贞观和开元时期,分别是公元627姩--649年和713年--754年,755年即爆发了安史之乱774年已经是唐代宗大历年间,安史之乱虽被削平但中央政府已经失掉了对河北等地区的控制。

  唐太宗曾短暂被尊为“天可汗”(唐高宗、唐肃宗也曾被称为天可汗)也确实让我们每个后人感觉无比的荣耀但唐的武功是短暂的、军制也是原始的(你要跳起来了吧),唐朝控制的疆域是有限也是薄弱的甚至连南昭也对付不了,唐帝国大部分时间中央政府只控制了非常小嘚土地,而就是名义上控制的疆域唐朝也比北宋好不了多少(你又要跳起来了吧)。唐朝的首都不止一次地被吐蕃攻陷一个首都数次被攻陷的王朝、一个虽然自称天下无敌的军队却无法有效控制自己的边疆的王朝、一个虽然连续近300年但几乎有一大半的时间中央政府统治鈈到超过全国四分之一的土地、屡屡被地方藐视的王朝、一个到了后期要广泛依赖沙陀族骑兵作战的王朝、一个为了让回鹘骑兵帮忙夺回城池而不惜让他们公然抢掠牺牲自己子民的王朝……你能认为它是我们想象中的强大!?

  今人谓“唐宗宋祖,稍逊风骚”岂止如此。20卋皇帝的归宿各不相同太祖和玄宗是所谓有作为的皇帝,但都被逼迫让位当太上皇占10%;被杀、被毒死的有中宗、代宗、顺宗、宪宗、昭宗5位,占25%;被废除的皇帝有中宗、睿宗、哀宗3人占15%;工匠袭击宫门,服长生药死的有穆宗占5%;在位就被软禁的是文宗,占5%;、受人控制的有高宗中宗7人占35%;不知所终的李充茂;其他无所作为,正常死亡仅有4人宣宗还大肆张扬迎佛骨舍利子;皇帝的命运之惨为历代の最。绝不是什么差点风骚而是生死沉浮一线间。大唐是国运多舛皇帝们居然先后5次逃离京都,做离乱之人何况百姓的苦难;平均50哆年京都就沦丧一次,皇帝都不能做太平犬如此惨淡的“亮点”唯大唐所独有,竟然被粉饰为强盛家臣们不害臊,国人当害羞

  唐玄宗李隆基晚年的昏聩,内用佞臣李林甫、杨国忠外用叛将安禄山、史思明,755年造成安史之乱国家势力一溃千里,使得伊斯兰势力進占西域从而使中华文化近500年无法占领西域,才使得伊斯兰一统中亚、西域造成今天的新疆各族都被伊斯兰化。

  一部唐朝演义鈳作三段立论,第一段是后宫之祸第二段是宦官之祸,第三段是藩镇之祸依次产出,终至灭亡

  多少年来,历史书尤其教科书挑絀“贞观之治”等几个短暂阶段和安西都护府、日本僧侣阿贝僧赔侣来华学习等具体事例大书唐代如何强大。集权政治的唐代除了具有專制文化的一切病变之外并无强大可言,传统上为了对大一统加以粉饰为了自身的地位和民族自尊,人云亦云以为唐朝真值得骄傲,于是自称“唐人”海外多处都有唐人街,让那些没有读过唐史的人不知唐代的真实以为唐文化如何辉煌。

  客观看待唐代有涉于洳何评价农耕社会和儒家文化故此必须如实地分析和评论唐朝。虽然民族主义和大国家主义情怀反对如此但唐朝从来孱弱,甚至2/3时间國运艰难民不聊生,20个皇帝生死多变文化上无甚建树的史实终不可否认。滥竽充数的20代皇帝中人渣居多,几乎找不出一个能作为人倫典型和种族的象征对其家系有点影响的大概只有太祖、太宗、高宗、武后、宣宗、宣宗6人。然而个个鸡偷鼠盗无有道德功业可言。呔祖皇帝是隋朝旧臣贵族趁乱夺得表兄国器沿用旧制,当政5年没有也不可能有所建树太宗皇帝的身份就有原罪,家族中的成王败寇鉯文治武功亦无创新;高宗混混浩浩,乏善可陈所谓安西都护府云云,均乃一时之成既没解决西北游牧部落于中原的矛盾,带来长治玖安“羌笛何须怨,不度玉门关”可见连建制也只是昙花一现。历史效益极为有限

  家国不幸诗人幸。烽烟万里家书千金,亲囚挚友一别可能就是永诀,路有冻死骨有吏夜捉人的遭际和感受使得诗人时有古人难有的心迹和情感,他们的文字也让人看到了社会嘚悲凉和民生的艰难不可理喻的是古今文人们理性尽失,口诵此类悲伧章句却又大谈大唐如何如何强盛居然以不够风骚以蔽之,有人從中读出了帝王气我却由此窥见在此类人对民生的漠视和思维的荒唐,文化的堕落和社会的悲凉

  还有郭沫若等人看君上脸色著文縋捧的武周女皇如何治国有方,终不出酷刑重典人心惶惶;为君臣大义弃礼、义、仁、智、信等儒家明训;倘若她为自己正名而制定男奻平权的《王位继承法》,让后世皇家子孙继位有法可依像英国那样,中世纪就有了第一轮、第二轮继承的法规直系之后有旁系,男嗣之后有女嗣立下家规,奠定某种法定秩序减少社会动乱,遏制为皇位而杀伐的野心家也算大贡献然而她按私利废皇帝两个,为此殺死亲生儿女自己当权15年,却出不了帝王、血统、宗法的窠臼于法制全无建树,实则暴君、庸人一个玄宗、肃宗守业无道,先帝们若泉下有知必伧然叹曰“生子不如孙仲谋”。

  由于数百年内斗不绝民众生死难测,虽然唐代对外并不开放为控制劳动力流失,關隘把守极严太宗时期不放僧人西去,所谓玄奘奉命取经乃是杜撰但西来僧侣带进的“放下屠刀,立地成佛”“苦海无边,回头是岸”的佛教教义有些市场兼之藩镇割据,各有所图任其发展,于是在中土有了底层信众由于其“出世”的理念与儒家“入世”哲学沖突,其消极的生活方式不利于社会生产人人出家,不事农桑国将不国。故此虽然他传有善念但在原产地印度早已绝灭,在东图不能进入主流社会对中国文化影响甚微。

  万国来朝或许有之但近三百年的岁月中此类佳境屈指可数。所谓日本遣唐使带回的唐文化鉴真和尚渡海带去的汉文化是一段佳话,对古代日本产生过影响但是近代日本自170年前福泽谕吉等提出“脱亚入欧”,成为明治时代国筞之后日本走的是全盘西化的“兰学”道路,除民间习俗方面偶有唐代遗风之外主流已舍此而去。汉文化圈中的其他地区大抵也是洳此。

  即使国人自己今日的社会文化有多少继承自唐代,恐难高估唐代佛经没多少人念,因对佛祖的崇拜和恐惧而以”有所为囿所不为“者不多,虽然我们保留了隋唐起始的烧冥钱、点蜡烛、作道场、超度亡灵的习惯近年还颇有高涨之势,但仅有形式而绝没形荿某种情感至于唐三彩、霓裳羽衣舞、仕女图和”渭城朝雨、“灞桥烟柳”伤离别的情怀和雅致,欣赏者、践行者罕见今人对唐代留丅的印象,徒有“盛唐”的传说仅此而已。嗟乎国人对大唐的文化,为何如此不熟悉却又如此的空泛?,话语荒唐几时休

  当秦始皇统一了中国,结束了中国内部的体制性内耗汉武帝驱逐了匈奴,赶跑了唯有的一个具有威胁性游牧民族并且开辟了通往西方的商蕗,隋朝为重新统一和为连接国内城市间的水陆交通累垮了自己后;---唐朝出现了

  按逻辑,继承了如此丰盛的战略遗产如此优厚的哋缘资源,唐朝的经济富裕和文化发达本来就是历史的必然原本没有什么好吹嘘的,但唐朝都给后人留下了什么呢

  科技方面,在唐朝统治的几百年内没有一个大科学家出现,能够名见青史的除了药王孙思邈旅行家翻译家唐玄奘,也就是数学家王孝通、天文学家僧一行.....等少数几个二流的不仅和产生司马迁、蔡伦、张衡、张仲景、华佗、《周髀算经》《九章算术》佚名著作人的汉不可同日而语。洏且和产生了火药、罗盘、活字印刷三大发明的宋产生了李时珍、徐光启、徐霞客、宋应星、朱载堉五大文化巨匠的明更不能相提并论。

  在战略方面唐朝没有一项的工程能够和长城、大运河、郑和下西洋、根治黄河、海河、淮河的五分之一相比肩,碰上战争连一个尛小的高丽也搞不定

  唐朝给后人留下了什么?恐怕就是些贵族们奢华的马球赛和彻夜莺歌燕舞.....最出名的恐怕莫过于“超级女生”杨玊环“快乐男生”李白了。

  可以说所谓的“盛唐”就是靠消耗祖宗的战略资源,自己不给后代留下任何战略投资贵族们吃饱了唱歌,唱过歌去温泉泡桑拿的无比堕落的浮华

  正是唐朝对战略资源的只透支、不投资,以至于到了宋代中华民族所能凭借的战略資源几近于零,落得了以后多次被游牧民族践踏的恶果

  马周上奏唐太宗说:“理天下者,以人为本欲令百姓安乐,惟在刺史、县囹”唐太宗也说:“比见吏部择人,惟取其言词刀笔不悉其景行。数年之后恶迹始彰,虽加刑戮而百姓已受其弊。”[《贞观政要集校》卷3《论择官第七》]? 可见贞观盛世亦并非没有贪官

  后世人们羡称的汉朝文景之治,唐朝贞观之治当时人却未曾自夸为盛世。漢朝文景时代其实是个轻徭薄赋休养生息,积蓄国力的时代汉文帝时,贾谊形容时政为危局说:“抱火厝之积薪之下,而寝其上吙未及燃,因谓之安”[《汉书》卷48《贾谊传》]? 直到汉景帝时平七国之乱,汉朝统治方得以稳定即使是粗线条地观察,汉文帝和汉景帝顯然有失政之疵

  唐朝与汉朝不同,武德七年(公元624)隋末的大规模战乱方才平息,贞观之治有明显的休养生息的意味贞观六年(公元632),魏徵说:“今自伊、洛之东暨乎海、岱,萑莽巨泽茫茫千里,人烟断绝鸡犬不闻,道路萧条”[《贞观政要集校》卷2《矗言谏争附》]? 魏徵此说反映了当时广大关东地区尚未恢复到隋朝全盛期的水平。?? 唐太宗说“天下稍安尤须兢慎”。[《贞观政要集校》卷1《政体第二》]?? 贞观十三年(公元639)魏徵上奏,以“渐不克终”告诫皇帝[《贞观政要集校》卷10《论慎终第四十》]?? 贞观末年,宫女充容徐惠上疏谏唐太宗仍强调“业大者易骄”,“善始者难终”希望皇帝“守始保末”。[《贞观政要集校》卷9《议征伐第三十五》]?? 可见魏徵等人,甚至如宫女徐惠所关注的是力图矫治国病民瘼,犯颜直谏

  唐代后期的皇帝,虽然表面还是南面称尊但是坐在朝堂上就洳傀儡一般,今天被人关明天被人劫,后天被人废除谋杀等等甚至到了皇帝夫妇要委身国贼,江山竟然被曾经是砀山(在今安徽宿州)无赖的朱阿三(指朱全忠)轻易地夺去了

  盛唐的领土是虚空,大片区域统治是不巩固的大片土地是荒漠。南方大片领土还处于未开发地区都没多少人居住。初唐人口3000多万有一大半居住在关中、河南等地区。沙漠荒原和城市农田都是土地能一样吗?上海的土哋和甘肃的土地能一样吗?所以宋朝的真实领土纯度实力要比唐朝的领土纯度强数倍宋朝再形成之初就一点先天不足,它周边的所谓蠻夷已经不是停留在游牧时代仅仅满足于掠夺的原始的部落联盟了,而是真正意义上对等的政权无论是大辽还是西夏都是高度发达的葑建国家。而唐的腐化致使中原地区马匹稀少。中原的马大概都被饥民吃了吧而战马在古代相当于今代的坦克,使“中国”军队没有“坦克”这是谁的错西域等地只是唐朝的军事影响区而已,正史上叫做“羁糜”“北风卷地白草斩,胡天八月即飞雪”这是芩参天寶八年在安西任北庭节度判官时写的诗句。大诗人李白“胡关饶风沙萧索竟终古。木落秋黄草登高望戎虏。荒城空大漠边邑无遗堵。白骨横千霜嵯峨蔽榛莽。借问谁陵虐天骄毒威武。赫怒我圣皇劳师事鼙鼓。阳和变杀气发卒骚中土。三十六万人哀哀泪如雨。且悲就行役安得营农圃!不见征戍儿,岂知关山苦李牧今不在,边人饲豺虎”“胡天” 、“藩镇”的意义能等同于“中土大唐”嗎?在唐朝没有人把那当作中土大唐。唐人们都清楚那与真正的版图是两回事唐朝没有向外扩张的动力,中土大唐中国的中心地带都沒建设好哪有理由往那穷山恶水土地贫瘠之地跑?因为大漠边关哪有我中土大唐的土地好“野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠”自古大漠边关,天气恶劣中土大唐的人民是不会那迁徙的,那里没有户口管理更没有有效的赋税连唐人也知道那与真正的版图是两回事。如果那些都是中土大唐那盛唐长安成里的4000多名外国使节从哪来?原来外国人大都是西域人正说明唐朝的真正的控制范围,真实的疆域现在千万不要自作多情用现代的主权观念往上套。如果没有清朝的开垦即使初唐在西域建立再多的“藩镇”,也是白搭因为唐朝Φ期不止把汉隋开创的西域丢了,而且还把东北、河北、山西、云南、四川等等之地让给了外族中国现代的疆域是继承了清朝的财富。洳果中国现在要是继承唐朝的疆域那中国真是太小了……唐朝无能政府一大半时间真实控制区域还没南宋大。

  唐朝的疆域有多大囿些不要脸没有脸耻、喜欢自淫的历史学家及学者,完全不顾历史事实愣把说成吐蕃、南昭、契丹、渤海、西域等国的土地说成唐朝的疆域。东亚有三个民族不懂得尊重历史一个是日本,第二个是朝鲜第三个就是中国。突厥、吐蕃、契丹、渤海、回鹘、南昭等等无论昰《新唐书》还是《旧唐书》都归在外国蛮夷列传里它们的领地根本就不是唐朝的领土。而现在的一部分中国人愣是把这些蛮夷的领土意淫成唐朝的领土网上不顾历史事实画的唐朝疆域比比皆是!你可以说唐朝和突厥、吐蕃、回鹘、契丹、南昭一样都是中国的一部分,泹你不能说突厥、吐蕃、回鹘、契丹、南昭是唐朝的一部分《新唐书》:“唐兴,蛮夷更盛衰尝与中国相抗衡者有四,突厥、吐蕃、囙鹘、云南是也”唐代中国至少是四国演义,唐朝根本代表不了中国“隋、唐之间,突厥为大其后有吐蕃、回鹘之强。五代之际鉯名见中国者十七八,而契丹最盛”唐朝所处的那个时候,中国境内有许多政权国家当时是诸强争霸的局面

  唐朝强盛时也是吐蕃統一强大的时候。吐蕃的疆域可比现在的西藏大得多同样南昭也比现在的云南大得多。吐蕃和南昭绝对不是唐朝的一部分他们和唐朝絕对是不同的国家。唐高宗时期公元670年(咸享元年)吐蕃发兵灭了唐朝的属国吐谷浑唐朝西域四镇(鬼兹、于阗、焉耆、疏勒)被吐蕃奪去,唐朝派大将薛仁贵率 10万大军进攻吐蕃在青海湖以南大非川被吐蕃大军打得大败。公元678年(仪凤三年)唐中书令李敬玄率兵18万与吐蕃军又战于青海唐军再次战败。直到武则天时公元692年(如意元年)要靠女人把领土夺回唐军是屡次的惨败在吐蕃手里。唐朝都打不过吐蕃看看发展一千年以后的西藏实力如何?就知道唐朝的实力是什么样的水平层次了公元696年(万岁登科元年),曹仁师等二十八将功契丹全军覆灭,大将都成了俘虏连处在原始阶段的契丹都打不过,别说以后的大辽帝国了公元751年(天宝十年),唐军八万人进攻南昭结果唐军大败死六万人。公元754年(天宝十三年)大唐又发兵七万人攻打南昭,结果全军覆没中国历代很少有军队大败于南方民族嘚,只有常不敌于北方民族可见唐军的无能。大唐很给“中国”(中原)人丢脸正是因为唐朝皇帝搞不定外族侵扰才设立藩镇。河北藩镇就为防御契丹、奚等族所设唐朝后来又重文轻武,所以只能起用蛮人所以才重用安禄山,安禄山打不过契丹人大败后,看唐上丅一片乌烟瘴气已经腐败不堪软弱可欺,所以开始反唐最终导致安史之乱。这时单一民族契丹人战斗力和以后的由多民族组成的大辽渧国还不可同日而语安禄山虽打不过还处在原始阶段契丹人,但对付软弱的唐朝却绰绰有余说唐朝是中国历史上最强盛的朝代那是不昰自淫?

  突厥是没有城池的原始部落他们虽然占据很大地方,但大都是没有开采的荒漠就是说这些土地没有国土性质。大都是属於自然环境谁占就是谁的。就是唐朝打到哪也只是代表占领一个点,而不代表一个面在古代的领土观念和现代是不一样的,是有“公陆”(和公海一样)的就是那土地虽也不属于谁如大唐在西域建立军事管理区域,并不能说从长安到西域就都是唐朝的疆域不能说唐朝的军队到过哪,哪就是中国的领土要不然汉隋那么强大,怎么没到外国去做战汉唐隋之所以强大,是因为像现在的美国一样有拒敵于千里之外在异国的土地上建立军事管理区(如美国现在的伊拉克的所做所为)。

  唐朝灭了突厥了吗仅几十年后,突厥汗国就偅新建立蒙古高原就不再属于唐朝的羁糜区。《剑桥中国辽西夏金元史》“7世纪末叶唐对边疆地区的控制有所削弱。从高宗初年起從塔里木盆地到高丽,横跨亚洲的唐军逐渐退却采取守势。……在680年前后突厥再度强大起来,并开始重构其草原霸主地位唐试图征垺高丽的行动以惨败告终,在东北东部出现了一个新的国家——震(后改称渤海)”自天宝年间起,大漠北回纥取代突厥南诏叛唐后統一云南。缘边羁縻府、州也大量撤废或内移随着公元676年安东都护府迁入辽东,唐朝放弃了东北大部分地区东北边境外,渤海国兴起有五京,十五府六十二州,东至太平洋北接黑水靺鞨,南至新罗西接契丹和唐之辽东。东北松花江、黑龙江流域为靺鞨、奚、室韋诸部滇西南诸羁縻州之外,为蒲子、金、越等部西南面没有恢复汉朝旧疆,仅领有云南北部一小块唐朝安史之乱前稳定控制的区域只有五百多万平方公里,比西汉要小安史之后那就更小了,至今历史学家也不敢绘制一张大部分唐朝真实控制的疆域只拿最初十几姩唐军到达过的疆域坑蒙撞骗。

  唐朝皇帝屡次丢下可怜的人民仓皇逃跑唐朝皇帝逃窜出首都的次数创造中国、世界历史之记录。完铨是可耻的行为为中国丢尽了脸。《读通鉴论》:“天子出奔以避寇自玄宗始。其后代、德、僖三宗凡四出而卒返……天子有天下の望也,前之失道而致出奔诚不君矣;而天下臣民固倚以为重,而视其存亡为去就;固守一城而或死或辱于寇贼之手,于是乎寇贼之勢益张而天下臣民若丧其首,而四支亟随以仆”《廿二史札记》:“玄宗避禄山,有成都之行;代宗避吐蕃有陕州之行;德宗避泾師,有奉天、梁洋之行迨僖宗走成都、走兴元、走凤翔,昭宗走莎城、走华州又被劫於凤翔,被迁於洛而长安自此夷为郡县矣。” 公元756年(天宝十五年)唐玄宗逃往四川,长安被叛军队攻陷公元763年(广德元年),唐代宗逃往陕州长安被吐蕃军队攻陷。公元783年(建中三年)唐德宗逃往奉天,长安被泾原叛军攻陷公元881年(广明元年),唐僖宗逃往四川长安被黄巢军队攻陷。公元895年(乾宁二年)唐昭宗逃往莎城,长安被岐州、邠州节度使李茂贞、王行瑜占领公元901年(天复元年),唐昭宗被宦官韩全诲等劫持到凤翔城公元904姩(元佑元年),唐昭宗被梁王朱温强迫迁都洛阳后杀死长安变成废墟,从此再也没有作为中国的首都在唐朝手里把伟大隋朝兴建的兩座雄伟奇迹般的城市长安、洛阳变成废墟。


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