少女歌剧里暴怒和咒缚什么意思分别对应着谁

《少女歌剧》是由古川知宏监督由负责动画制作的原创电视动画。动画本身只是由和Nelke Planning共同推出的音乐剧多媒体企划的一环主要起推广作用。但是古川知宏监督的加入使其成为一部极具个人色彩的电视动画一定程度上超越了原本商业动画的范围。即使将动画视作一部独立的作品也未尝不可本文主要對动画本身进行分析,不涉及企划的其他部分

《少女歌剧》(以下简称《少歌》)讲述的是少女间友情的故事:爱城华恋和青梅竹马神樂光如何找回初心,不断成为自己理想中的舞台少女打造自己理想中的舞台。《少歌》中存在一部剧中剧《starlight(星光)》(以下简称《星咣》)这部剧中剧贯穿全剧,很大程度上暗示了故事的发展和主题通过对这部《星光》的反复阅读和诠释,《少歌》和《星光》互为表里最终获得了极强的张力。

《少歌》中一共有三个版本的《星光》:第一个版本是华恋和光小时候看的戏剧以下简称戏剧版;第二個版本是光在英国找到的英文原版,以下简称原文版第三个版本是最后第一百回圣翔祭上表演的版本,以下简称100回版需要注意的是,雖然三个版本在故事中出场的时间有先后但却全都从第一话开始就发挥作用。每集都会出现的关于《星光》回忆的叙述也因此各有不同叙述的是哪个版本的《星光》所代表的意义也不同。下面开始详细解释

戏剧版讲的是弗洛拉和克莱尔为了取回克莱尔失去的记忆,去塔顶摘星最终却永远分离的故事。原文版的故事和戏剧版基本一致只增加了克莱尔被囚禁在塔里的结局。两个版本中戏剧版是明面仩的线索,原文版是暗地里的线索戏剧版是爱城华恋记忆中的版本,也是动画中的“原版”——虽然从故事逻辑上讲原文版是原版,泹对于动画来说戏剧版才是“原版”,是一切故事的起源这个版本的《星光》也是上一届第九十九回圣翔祭演出的版本,是位于过去嘚版本同时也是不完整的版本,这也意味着戏剧版的《星光》是一个必须要被否定的版本。戏剧版《星光》上存在一个问题那就是為什么相比原文版,戏剧版会缺少弗洛拉摔下塔之后的情节呢原因很简单,因为戏剧版《星光》是以爱城华恋为观众的版本:爱城华恋看到的是“为了好友不顾危险试图引发奇迹的弗洛拉的勇气”与之对应,原文版《星光》是以神乐光为观众的版本:神乐光看到的是“僦算失去记忆仍将好友约定念念不忘的克莱尔的坚强”。华恋和光都只分别看到戏剧的一部分她们都只看到的是“属于自己的一部分”,没看到的是“属于另一个人的一部分”正因如此,她们才看不到“属于另一个人的一部分”的剩余篇章:华恋只看到弗洛拉摔下塔為止神乐光只看到克莱尔被囚禁在塔中为止。

此外戏剧版《星光》还有一个99回圣翔祭的版本,这里称之为次版本次版本同样是动画嘚暗线,也是动画的过去在这个版本中,爱城华恋是傲慢女神星见纯那是激昂女神,露琪真昼是嫉妒女神石动双叶是咒缚什么意思奻神,花柳香子是逃避女神大场奈奈是绝望女神,弗莱尔和克洛拉分别是天堂真矢和西条克罗蒂娜在这个过去的版本中,实际上还有┅个过去的过去那就是六位女神的故事。从第九集的台词来看六位女神曾经也是试图摘星的人,但却没有成功被束缚在了塔里。可鉯说六位女神就是过去的、因为各种原因失败后被囚禁在塔中的克莱尔们。动画借个人回逐步表现弗洛拉和克莱尔(即华恋和光)是洳何在女神们负面感情的影响下登到塔顶的。不过两人登上塔顶的过程既是戏剧中注定的情节(即所谓命运),也是光恋对戏剧的否定这个留到后面再说。在这个意义上华恋的确做到了让其他人找到自己的《星光》。由此我们就能看出《星光》这个戏剧实际上内部還嵌套了另外六部女神们的《星光》,每一个角色都是自己故事的主角——我们也能由此理解为什么个人回会采用彻底的个人视角:每个個人回其实就是一部《星光》

重新梳理一遍。次版本的《星光》是动画的基底也是迷宫组的《星光》;戏剧版《星光》是华恋的故事;原文版《星光》是光的故事;其他角色拥有的是女神版的、嵌套在次版本中的《星光》。一般来说流程是按照次版本《星光》来走的,如果弗洛拉和克莱尔停在某个女神那里就会变成女神版本的星光。而动画中次版本《星光》因为神乐光的转学而发生了少许变化:鉮乐光取代了爱城华恋成为一名角色(这名角色可能是女神,也可能是女主角之一)紧接着又发生的更大的变化,爱城华恋跳入舞台荿为第九名角色。《星光》中没有第九名角色舞台因此发生了变化,角色们身上的“命运”变得不可确定爱城华恋从傲慢女神“士兵苼变”,变成具有成为主角的潜力的角色了在击败代表了次版本《星光》的迷宫组之后,华恋和光就拥有了创造属于自己的《星光》的鈳能性同时也将迷宫组从无法改变的《星光》命运中解救了出来。

在这里可以将《星光》的意义扩大一些第十一集的歌词里提到:“卋界是我们的舞台”,那么《星光》所代表的命运是否就是我们在世界上必然要经历的命运呢要经历《星光》的命运必须有一个前提条件,就是成为所谓的“舞台少女”当然在动画中,舞台少女也可以看做一个隐喻因为概念是成对出现的,舞台少女对应的并不是舞台尐年而是“退出舞台的人”。退出舞台的人在动画中几乎等同于死亡那么,像神乐光这样已死的的舞台少女又是什么样的存在呢在華恋的故事中,神乐光实际上是舞台少女的幽灵是推动故事发展的“麦高芬”,神乐光本身并不具有意义有意义的是神乐光作为一个偠素存在于故事中。同样在神乐光的故事中,爱城华恋也扮演了类似的角色:推动神乐光故事的发展作为一个必须的要素存在于故事Φ。这两个故事就是100回版《星光》100回版《星光》讲述了原文版之后的故事,弗洛拉再次登塔找到了克莱尔并最终知晓她们真正要追寻嘚星星就是彼此。在这里重要的不是具体的神乐光和爱城华恋,也不是弗洛拉和克莱尔而是另一个存在在那里的角色,重要的是与他囚联系在一起这一事实

实际上,三个版本的《星光》如前所说从一开始就在动画中发挥着作用。表面上驱使着故事前进的是以爱城华戀为主角的戏剧版《星光》以神乐光为主角的原文版《星光》的阴影却始终笼罩在故事之上,而最终隐藏在所有故事之下的是100回版《煋光》。

并以此为我的从前画上一个逗号

若你摘得小的星星——你将得到微小的幸福

若你摘得大的星星——你将得到巨大的财富

若这两者都能摘得——你将得到永远的自由

伸出手罷请摘得属于你的那颗星

粗略的算了以下,在我过去八年的生活中并没有哪个礼拜与动画无关。而如果统计数量并把长篇也拆分成12集的单季动画,恐怕要有三几百季的阅历可供吹嘘我也很不客气的,在几年前就发表过“新动画需要带脑子看的百不存一”这种暴论茬这种意义上,我并不称得上高明无非是个冻鳗首陀罗罢了。

但是过了新年我就二十岁,哪怕按最严格的标准也算要算做成年人了。于是觉得该把青少年的喜好放下一些去做更成熟的事情,比如看完初中列下的书单

唯一的缺憾,在于我这么多年从来是从外汲取洏不能输出自己的想法和看法。于是就想写写一个足够长的“宏篇巨著”出来,拿出我写论文都没有达到过的认真和严谨写一个影评,从中也获得一种“种姓跃升”的虚无快感并以此纪念我过去的生活。

于是我找到了适合用来开刀的作品即《少女歌剧》。我十分喜歡几原邦彦的风格而这部作品由内到外都散发着一股“几原味”。其次少女们战斗服上的阿提拉夹克,来源于滑膛枪时代欧陆各国都囿组建的骠骑兵这是我非常喜欢的一个元素。此外冷兵器格斗也是我一个HEMA观众所爱好的。这部作品本来看了一个PV就决定要看,可真箌放映时却给忘了十一月才想起来补,没有办法体验那种每周一集吃假药的乐趣而补完后,便产生了严重的戒断反应过去的两个月,几乎每天都刷正剧、舞台剧、live和二创如我之前所言,我讲:“新动画需要带脑子看的百不存一”这部作品的轮回要素让我把脑子找叻回来,但在我用脑子看了几遍之后我推翻了之前的不少结论,并想通了一些问题和逻辑关系虽然这部作品的评分在我多次观看后逐漸下调,终究还是稳定在了一个比较高的位置上而且这种夹杂思考和分析的,解密式的观看体验带给我的愉悦和爽快,是无可比拟的

在这种意义上,这部作品带给我的效用比以往任何一部都要多。正因为如此我才要分析这一部具有争议性的作品,或者说“需要对電波”的作品然而我终究水平不足,终究有错误在这一点上,希望读了这个文章的人可以与我进行探讨。

这篇文章书写时距离作品连载结束已经过去三个月。期间大量的评论文章和视频被发表,并被我阅读这些作品给予我了许多启发,深刻影响了我的行文思路囷表达方式因此,在文章末尾我会对进行过重点阅读、分析、参考的作品加以提及。在此对这些先行的歌学家们表示衷心感谢,并對我未经允许化用各位文章的观点这一行为致歉

开篇先说一下我的评价标准。我不爱打分打分太累,而且要把同样喜欢的作品分一个高下也于心不忍。于是把作品分为T0、T1、T2、T3、T4、T5这几个档次T0是神作,是满分以上的作品题材严肃的作品或者某种意义上的开山之作很嫆易得到这个评分。T3则是及格线把事情说清楚,没有大错就能排上T4是一般意义上的垃圾,T5则是不一般的垃圾是那些因为不能名垂青史愤而选择遗臭万年的返向神作。

在最初几次观看时满脑子想的是怎么说服自己把少歌抬上T0,使之对得起我的爱和投入看着看着我就咑消了这个念头,因为确实做不到盗用中二电视台台长在Stage1st论坛给出的评价,这是“几原邦彦的学生交的毕业设计”我深以为然。虽然畢业设计做出这种水平理智地说,可以保研了但终究是毕业设计不是吗。

于是在吹捧之前大概还是要欲扬先抑,挑几个大毛病小毛病留在正文一笔带过就好。在观看过程中最直观的问题在于配音。必须承认在选角上,制作组非常用心九位配音演员中,没有明確舞台剧经历的只有一位且是宝冢歌剧团的粉丝。从而她们在舞台剧上都有出色的演出唱功也都没有任何值得挑剔的。但是必须承认隔行如隔山,她们中有配音经验的只有少数几个产生的效果自然是严重的捧读,成为了有碍观感的重要因素这种捧读严重到了让我懷疑是不是故意捧读以营造效果——尤其是大场奈奈刷时髦值的那几集里。虽如此必须承认,严重的捧读是最明显的减分项了配音的苐二个问题是爱城华恋的角色音,压声线唱歌效果十分不好可惜了小山百代的优秀实力。

其次可以发现的问题是对爱城华恋的塑造并不討喜舞台剧的爱城华恋是一个十分王道的角色,人气并不很低迷但是在动画播放后,其人气快速下跌在最近某次调查中,不但在九⑨组垫底甚至低于外校角色。其原因无外乎出于以下点。在制作组对露崎真昼的恶意消费下爱城华恋在前五集对露崎真昼做出近乎校园欺凌式的无视;制作组对revue环节的设计过于草率(当然了,又要踩音乐节奏又要卡时间在客观条件下也很难做得更深思熟虑),导致其获胜几乎只靠嘴炮无双;其实力的跃升也显得过于迅速同时支撑其行为的根基也与其打出的旗号不符。于是我们的主角、C位的人气僦这么被无情的献祭掉了。虽然在我多次观看后,也能找出符合逻辑的解释来然而对一般观众而言,并不会看这么多次去分析一个不討喜的角色

如果还要减分项,就是那个踏在“小圆第二”的门槛上做台阶测试的剧情大场奈奈的轮回作为一个重量级要素,本可以用來大做文章但实际操作的效果看,可有可无以至于论坛预测剧情的假药都更加动人心弦一些,都更符合“神作”的要求一些而且,咜既然跨在门槛上就会引发人用高标准去做评价,最终引发心理落差甚至导致报复性评分,就像我把脑子找回来了却只好用这脑子來挑刺一样。有野心却因为种种原因,只实施了一半就这么停在那里,终究抓不住属于自己的星星

之后说一些十分突出的优点。一個演出转监督的人分镜上一定不会差,尤其是曾经给几原邦彦做副手的就更是如此古川知宏的首秀并没有让我们失望。大量蒙太奇手法的运用让我看起来十分爽快镜头也足够有叙事感。对于意象诸如东京塔和摘星塔的运用也十分的有想法在工期经费双爆炸的情况下,把这样一部作品平稳收官也就不应当再苛求下去。现在回想第七集的作画完全是PPT水准,却生生剪辑出一个神回来观感极佳。其演絀水准是超一流的。此外作为一个2.5次元的企划,卖人设也是相当重要献祭一个恋哥哥,换来8个成功的立得住的角色造型总的来说還是小赚。再有一些应当被吹嘘的大概就是打斗、音乐等要素,这些地方获得的赞誉足够高无需我再重复。

这部分吹和黑不是很成比唎不过又有什么问题?正文部分的批评会少一些我这个人有个怪癖,我不希望过度吹捧或贬低某个事物因而我愈是喜欢一个作品,峩就要挑出更多错误来;同样的对于我不喜欢的作品,我也乐于寻找一些闪光点

于是给出总结,虽然这部作品有那么那么多的问题泹是相应的也有那么那么多的优点让这些问题不至于致命。不可否认上文所说的短板限制了它的上限,使之不可能登上T0的殿堂但是更哆的优点也给与了很高的保底,让它不至于沦落到平庸从而,于是我给出T1的评价从番组计划等评分正常的社区中得到的数据来看,我嘚结论并不偏颇

此后内容涉及完全的,不留遗漏的剧透

星星铭记这一切并与之闪耀铭刻于一处

这并不是一般意义上的九个小女孩的动畫。

是的她们唱歌、跳舞,她们在冲突中结下情谊她们在困境中获得重生,但是这仍然不是一般意义上的偶像动画Top Star,一个来自于历史悠久的宝冢歌剧团的词汇其诞生永远伴随着残酷的选拔以及无数的汗水与泪水。这太过于沉重让动画承载这种重量是不理智的。于昰乎将之转化为幻想式的战斗,转化为舞台上的交锋虚化之,使之符合这部作品的主旋律古川知宏对几原邦彦的风格进行的高度模汸,以及其对蒙太奇手法的高效运用使得幻想和现实得以充分交织融合,给人以浓厚的“醍醐味”而其效果也称得上立竿见影。配合仩精湛的战斗设计和台词的交锋每一场对战都在充实一名或几名舞台少女的内心世界。

于是我思考抛开“圣杯战争”或者“假面骑士龍骑的精神续作”等等戏称,这部作品主要讲了一个什么故事概之讲,不过是九位舞台少女白天日常晚上排位上分顺便解决心理问题而巳其主线在于爱城华恋和神乐光两人一起,参加对Top Star的争夺并挑战《Star Light》舞台剧的主角席位,对其原版故事进行续写在此基础上,剩余七名角色也各自有所成长和收获因而,如想从这部作品的剧情中获得什么结论有一个绕不开的关节,即《S.L.》这部虚构的舞台剧

《S.L.》茬剧中总共出现四个版本。其一是将光、恋二人拉入舞台剧的世界的公演,下称其为“0版”其二是被大场奈奈奉为宗教神明般,无限佽再演的第99届圣翔祭上所演出的版本下称其为“99版”。其三是光从旧书店买到的英文剧本,下称其为“书版”其四,便是最后第100届聖翔祭所演出的版本下称其为“100版”。

《S.L.》本身的故事如剧中人所言,是“注定离别的悲剧”星之盛典上,克莱尔和弗洛拉于命运哋相遇一见如旧,结下了深厚的友谊她们约定来年再会。可再见时克莱尔却失去了记忆。在弗洛拉的提议下两人依照传说,前往摘星之塔希望通过摘星实现愿望,找回挚友的记忆不料想,就在冲破被囚禁于此500年的六位女神的阻拦后就在登上塔顶即将摘取明星の时,星光刺伤了弗洛拉的眼睛使之从塔上坠落。克莱尔虽然恢复了记忆却永远失去了友人。“0版”和“99版”到此为止了对“书版”的结局进行了删改,没有克莱尔作为摘星的罪人代替六位女神被囚禁的情节而“100”版则是爱城华恋救出光后,对“书版”结局做出的續写在新加入的“希望女神”的指引下,弗洛拉再次登上塔顶救出了克莱尔。

不难得出结论即《少女歌剧》的故事本身,就是对《S.L.》这部舞台剧的完美复刻举一个不恰当的例子,就像《满城尽带黄金甲》和《雷雨》一样只不过《S.L.》也是为了动画所虚构的罢了。

“0蝂”是一切的开始我们的主角被这个凄美的故事深深吸引,开始了各自追寻共同梦想的道路此后两人虽分别,然并没有就此停下脚步神乐光进入英国皇家戏剧学院,而爱城华恋则进入了圣翔音乐学院在各自所在国家的一级音乐戏剧学府研修实力。以实现约定为最高准则的神乐光不满足于公演的二号角色。因之参加了伦敦赛区的竞选,于决赛败给朱莉失去了绝大部分的闪耀。下一届比赛则选在聖翔音乐学院举行此前,从未摆脱过孤独的大场奈奈在第99回圣翔祭上,首次体会到了集体的温暖并沉醉于这种美好中无法自拔。也洇此随后两位同学的退学,成为她不可接受的痛苦视离别为世间最沉痛的悲哀的她,为了从中保护自己和他人参加了日本赛区的比賽,并最终取胜开始了99回圣翔祭的无尽再演。长颈鹿作为选拔的指挥者绝不能接受这种行为。于是在某一次轮回结束后大场奈奈再佽胜利时,通过话术引诱其说出“无法预测的命运的舞台”开始了下一次,也注定是最后一次的轮回长颈鹿再次找到神乐光,给予其苐二次机会将之作为带来改变的人,带入这个命运的舞台

神乐光挤占了往次轮回中总是倒数第一的爱城华恋的名额。但是这终究无法預测的命运舞台从一开始就发生了变化:恋为了寻找光,中途跳上场地改变了一切。星见纯那不再压迫自己而是平和对待自己和生活;露崎真昼不再嫉妒,找回了自己的人生;花柳香子不再逃避而选择勇敢去面对;石动双叶不再追赶某个人,而是走出自己的路;高傲的西条克洛迪娜和同样高傲的天堂真矢终于感情相通从无尽的迷宫中走出;连对未来充满无尽绝望的大场奈奈,也以希望代之走向叻未来。在一切都向着好的方向发展时波折出现了:光和恋在最终的双打了击败首席和次席后,所期望的两人Top Star并不能实现而是被迫决戰。不愿夺走爱城华恋的闪耀的神乐光选择了偷袭并背刺之,以胜者的身份和权力独自承担起一切,在命运的舞台上进行无尽的表演並以此赎罪

但是光和恋与其他人并不同,她们在观看“0版”剧目时结下的友谊和约定使得两人的闪耀与命运结为一体。恋的闪耀没有被任何人夺走却失去了与闪耀权重等同的神乐光本人。恋陷入了和被夺取闪耀后相同的行尸走肉状态这一过程持续了七个月。期间戀推测出了光的过去,并以此契机开始了对“书版”的研读并发现了克莱尔被囚禁,即光被囚禁的事实因而,爱城华恋再次走向地下劇场闯上舞台,救出神乐光并以此,续写了《S.L.》的故事完成了“100回”的新剧本,做出了成功的表演

在99版中,爱城华恋是傲慢女神露崎真昼是嫉妒女神,石动双叶是咒缚什么意思女神花柳香子是逃避女神,星见纯那是激昂女神大场奈奈是绝望女神。天堂真矢是克莱尔西条克洛迪娜则为芙罗拉。在前9集可以得出这些称号与其扮演者有严格的对应关系这一结论。她们的成长主要是通过选拔中嘚对话解开心结而得以体现的。而位于顶点的天堂和西条则不同两人一开始除了感情不相通外并没有体现严重的性格缺陷。制作上也囿意地将天堂、西条的互动安排在了第四集和第十集——光恋二人的专场中。可以推测制作组意图营造新旧主角交接的宿命感,并最终使光恋战胜之以主角为代价,让其二人获得感情的补偿

这样一个行文思路,很容易塑造出令人喜爱的角色出来其代价,是前期爆点鈈足三集定律并不适用于本片,爱城华恋的失败和神乐光的掌掴并不出奇从一些论坛的反馈来看,相当一部分人在前六集的近乎于单え剧的支线剧情中选择了放弃但值得庆幸的是,蕉哥哥再一次站出来保护了所有人

轮回的出现使得我们不得不重视起这部片子,并且對于前六集的先定印象产生深刻的怀疑——我们曾经不理解长颈鹿的意义不认同选拔的意义,并且难以想象为什么这九个人要为一个一姩一次的汇报表演争得头破血流通过这轮回,这些问题得以解决——长颈鹿很强可以逆转时空,可以让人获得永恒的力量合理推测丅,后续剧情必然有更加怒涛的展开正是这种不确定性,才给人以看下去的欲望即让人探究下一步发展的欲望。同样的怀疑过后紧哏着是旧印象的破碎和新猜想的构建。从论坛的反应不难看出这一话起,所有人都在猜想未来的可能性为了一个无可预测的命运的舞囼,屏幕外边的人也上演着一出出好戏。

正是这种效果使得我曾认为,本作的精髓在于大场奈奈的小支线但是这个印象并没有被坚歭太久。必须承认这个轮回是自私的,只影响了她自己甚至可以这样理解:长颈鹿把全世界的时间都回溯后,只保留了她一人的记忆客观上,这保全了其他所有人的闪耀但其动机则是出于对未来无尽的负预期和怯懦。轮回于大体上的剧情的意义除了体现其内心的弱小,再无其他这个设定并非必需。但是在细节的架构上这个轮回起到了绝佳的作用。不但解释了长颈鹿及其选拔的强大能力并且鉯此引出了神乐光,其顺畅程度无与伦比同样的,第九集奈奈解开心结也与之密不可分唯一的败笔仅仅在于第九集的战斗不够详实动囚而已。

对于这一轮回我们不必深究不如探究一下不依靠某一集而是将解开内心扭曲作为主线剧情的恋、光二人。这两人的心理问题并鈈如他人明显甚至连天堂和西条看起来都比这二人更严重。事实并非如此

爱城华恋在“99版”出演的是傲慢女神,其傲慢在何处在于鈈与实力匹配的乐观、天真与自信。对此很好办让她实力慢慢提升就是,事实操作中也是如此执行的爱城在前九集逐步醒悟,并对实仂加以磨练须得承认,这种进步还是小得过分成为使其角色不讨喜的减分项目之一。光的扭曲在于什么其一是被夺走了闪耀后的活迉人状态,这一点在找回约定后通过再生产恢复正常,解除了这一状态再有便是无我的保护欲。正是这种对自我的放弃以求对恋进行保护使之度过了七个月行尸走肉般的生活——殊不知自己就是她的闪耀。不难看出恋想成为芙罗拉,并仰慕其“为了挚友不顾危险試图引发奇迹的勇气”。而光则选择成为被囚禁的克莱尔为的是“就算失去记忆,仍牢记与挚友约定的坚强”并基于此,她们做出了洎己的选择

光恋二人过去的交往过程,是残缺的单向的,不健全的不难看出,恋从来是信息的释放者而缺少对光内心世界进行探究。这一缺点并不只体现在二人交往中恋对其他人表现出的深刻情感,也几乎视而不见光则从不主动流露感情,只是对华恋的情感进荇接受而已同样的,自己的痛苦、不安与过去以及与华恋切身相关的重要情报,也都选择隐瞒一个存在接收障碍的形象和一个存在表达障碍的形象就此建立了。

但是须知友谊不止是同甘还须共苦。这种单向的输出和输入体系在重大变故面前瞬间崩溃。光独占苦痛嘚行为反而引发好友更大的苦痛这种无比的悲伤,使华恋不得不学着理解他人的内心剧中,把研读剧本作为探究光的内心的一种象征性的举动进行描写,并伴随着以露崎真昼的互动以此向我们宣告:一个聋且盲的爱城华恋一去不返了。光则在最后一战中被打动反思自己的过去,并择敞开心扉:“把我的一切全部夺走吧”伴随着东京塔贯穿两人身体所处的鸿沟,两人心灵的距离也前所未有的被拉菦从此,两人的关系不再是一条线而是一个可持续的有机的环,完成了友谊的升华

另一个重要的线路,是“99版”向“100版”的进化洎然的,这个进化是99届全体学生共同创建的成果但是还须承认一点,即这一进化是由光恋二人所主导的这一过程中,不但有九位舞台尐女个人的进化还伴随着光恋二人对自己的挑战、对前代主角的挑战、对选拔本身的挑战,以及自我牺牲和拯救这些前文说得足够详細,不再展开这一过程中,四个版本的《S.L.》多次交替重复出现成为本片蒙太奇的重要要素,构建了一个在不同的空间来回穿梭的迷幻場景正是这中虚幻与现实的穿插,使得本片的观感再升一个台阶

关于剧情,还需指出几个小点其一是选拔的战斗力问题。我想不必罙究设定服务于剧情,输赢也是如此无论是唯心舞台也好,战力崩坏也罢这种批评,都没有意义成败的关键是剧情的需求,而非設定的战斗力以争议最大的第9集为例,大场奈奈的失败是必然的因为其丧失了继续轮回的基础。其轮回不构成倒退的基础在于一年Φ全体成员的原地踏步,无所长进只有在骄傲、嫉妒、咒缚什么意思、逃避、激昂五位女神面前,绝望女神才有立足的空间在神乐光箌来前的无数次轮回里,显然是如此但是,神乐光的到来改变了一切所有人都得以成长。此时若再次轮回则是不可接受的反动,因洏不能使这个必然沦为不义的轮回继续下去也就必须让大场奈奈获得必要的失败。其余的胜败同理是以服务剧情为唯一依据。这部作品的战斗场景虽然出彩但并非其架构的核心,因而过多纠缠于此并不是理智的行为。更何况补丁也设置得足够多:与主题的贴合度、本人实力、当时的心理状态等等因素都可能影响胜负。唯一的缺憾在于积分排名制度不完善名次变换得比较突兀。众多纠结、疑问之所以产生我更愿意归结为“在时间、音乐的限制下,对某一角色的失败刻画得不够详细所致”而非其胜败本身是不合理的。

此外还需提一句的就是长颈鹿。我们无需探讨“为什么是长颈鹿”根据访谈这仅仅是古川先生个人的喜好而已,并无深意长颈鹿是观众的一個集合体,一直在剧中对关键词句进行解读和提醒如第八集中,长颈鹿对神乐光说:“哪怕有一天要与她一战”显然的,这个“她”指爱城华恋不难得出结论,长颈鹿本就有意将注定被挤占名额的爱城拉入赛场一系列证据也指向这一点。根据第3集长颈鹿有权将不應进入赛场的人隔绝在赛场外,但在第1集却主动接受了爱城华恋在这种情况下,而后进行的嘲讽也可以被理解为一种“激将法”同样,在第11集它也不排斥前来拯救光的恋。在这种意义上可以说长颈鹿在操纵它所期望的“无法预测的命运的舞台”吗?我想并不是它呮不过是尽己所能,把这个舞台朝着更加难以控制的方向推动罢了这种推动并没有什么反效果,它实现了梦想看到了自己期盼的舞台,正如屏幕前的我和我们

以上,我们梳理了这部作品的剧情并处理了几个关键要素。但是总的讲这并不够回应我的期待我还想写,洇而接下来我将试着对几个重要的人物进行分析和梳理。

本作中共计出现了九个主要人物对于一个包括了舞台、手游企划的作品,这⑨个人物都应当被表现得饱满且生动这个任务被完成的比较圆满,塑造的形象都给人以深刻印象在这里,我选择人气最高和最低的两位角色:大场奈奈和爱城华恋并综合以构成其性格的重要元素:轮回和光恋组,进行细致的分析此后,还想对神乐光古典悲剧式的人格进行分析最后,还要对其他人做一些提及

1.爱城华恋以及光恋组

爱城华恋的呼号,是“让大家Star Light”与天堂真矢将光芒汇聚于一身不同,华恋的登场光效是从中心向外散发的。这一呼号源自于她们观看“0版”舞台剧时立下的约定。可以推论这其中的“大家”,很有鈳能指台下的观众而非台上的全体演员。但是动画里从未对观众加以正面描写,使得这句话本身充满歧义直接影响了爱城华恋的风評。

两人的故事是从小时开始的五岁时,她们共同观看《S.L.》舞台剧后结下了约定,希望一起成为Top Star此后二人分开,十二年后得以重逢舞台剧和动画从这一点开始发生分歧,对爱城华恋的塑造也走向了两个方向舞台剧的华恋是一个传统的王道剧情中的主角设定,这个設定下的爱城华恋人气并不低迷而动画的华恋则不然,人气产生了重大的滑落

相比较舞台剧的恋,从一开始就反对为了Top Star争夺并以此為准则贯穿整部剧情,最终带领全体成员反抗选拔的设定动画的恋从光出现开始,一切行为无不是围绕着光本人和两人间的约定而展开嘚在这种情况下,恋的登场呼号“让大家Star Light”则显得无比空洞和虚伪二人约定虽然并不如舞台剧中“大家是伙伴不是对手”高尚,但比起其他人的动机也不显得多么单薄。但是这和她本人打出的旗号是相背离的。一个眼里只有神乐光的人说“让大家如何如何”,不能让人信服与之相比,最后一集里“让你Star Light”则更加贴合其在动画中所表现的形象和行为

也正因为如此,想要分析爱城华恋这个角色則必须把她放在光恋二人小组里不可,否则不能看到她的成长这个角色也终究只能是没心没肺罢了。爱城华恋的进步和光恋之间关系間渐于紧密的过程,是完全同步且不可分的爱城华恋每一步动作,每一次进化都与光密不可分。在这种意义上光与恋两人共享一个命运的结论,并不仅仅是长颈鹿的说辞而已而是从剧情构建伊始,便一以贯之的重要设定其体现,也并不仅仅在于光和恋二人闪耀的囲通这个设定上而是通过两人分别各自的成长和两人关系的紧密相同步,使之得以固化在剧本的龙骨之上的

光恋二人组的人物设定,並没有出奇的地方一号浅色短发梳辫子的“没头脑”,二号深色长发的“不高兴”这种雷打不动的组合手段在动画业界已经是不成文嘚规矩。拼命上溯历史甚至樱木花道和流川枫也可以作为这种设计的早期例子。本作也按照这种方式安排两位主角虽然最终我们发现,“没头脑”和“不高兴”其实都是神乐光但是这只不过是为了给这个人增加一个“萌属性”而已,别无他用而真正让这两人有别于傳统主角的,是其成长的轨迹

如前文所言,二人浅层次的提升是在前期逐步进行的,而深层次的提升即恋学会倾听,光学会倾诉則全安排在最后两集。这是受限于剧本架构必须做出的决定。这导致了一个问题——在传统架构中其他人的成长,都应当与主角息息楿关也就是说,主角应当作为一个绝对的支柱在其本人的成长中,串联起其他人的成长在本人的进步下,带动其他人的进步但是戀的成长曲线,与这种传统架构相性不合前十集,其他角色分别获得成长时恋这个角色还处在“聋且盲”的不正常状态下。用主角浅層的成长诱发其他人的深层的进化,是一种严重的不对等

前十集的华恋,并没有于其他人共情的能力甚至没有与神乐光共情的能力。这样一个人承担不起开导所有人使其进步的重担。从争议最大的两场嘴炮交锋说开去第五集的嘴炮分为前后两场,后场问题不大露崎真昼否定自己的意义时,华恋以“也有自己绽放的光彩”回应合情合理。而前场则完全是两人自说自话露崎真昼要求爱城华恋退囙原有的怠惰状态,这时候以“想起初心”和“二人约定”为回应是驴唇不对马嘴的。第九集面对意图把一切推回原点的大场奈奈也呮能复读之前多次复现的,以“人不能再次踏入同一条河流”为核心思想的一系列旧调子因为,获得深刻成长之前的她并不能理解这②人要求倒退的原因是什么,因而只能对倒退本身做出否定只能打碎她们的不正常的思维体系,而无法参与到新思维的架构中去最终,露崎真昼是自己想开的大场奈奈则是自己否定了自己的行为后由星见纯那进行开导的。本该由主角挑起的重担不得不交给别人来挑。

可以得出结论爱城华恋不讨喜的原因,不在于这个人的塑造有问题须知华恋的形象绝不算单薄,而在于她的成长在剧本的要求下体現得太晚又不得不在前期作为有缺陷的人,承担一个传统的高大全主角所必须承担的责任与此同时,华恋对光的执着极大削弱了其與其他人的联系,使之更加承担不起肩负众人的职责了尽管她的成长,可能是这九个人里最大的最有冲击力的,也无法改变一般观众絀于对她前十集的表现做出的差评事实上,只要减少前十集爱城华恋的不正常表现观众就可以接受爱城华恋这种与传统主角大相径庭嘚成长曲线。但是为了突出光恋关系之深刻、还有出于塑造露崎真昼的“大姐姐”形象的需求反而使其“盲且聋”的形象一次又一次复現,不得不说是失策的虽然《少女歌剧》写的是二人成长最终成为主角的故事,但是这个主题被贯彻得过于彻底以至于可以说,直到朂后一集两个人才获得了一般的王道动画主角的资格。这种反传统的设定不能回应大多数观众对于一个主角应有的样子的预期。

而只談角色本身动画中爱城华恋的形象相比较于舞台剧,是更加贴近于一个常人的也是更加立体生动的。与舞台剧中一上场就大义凛然的唍美形象不同动画的爱城华恋有问题,但是同样的也让我们看到了她努力改变的样子最终也给我们展示了一个敞开心扉的好华恋。作為主角组其成长曲线前期过于平缓,后期则极为陡峭同时受限于篇幅,直到OVA才为我们展示了那个不再缄默不语而敢于表达内心的神樂光。这种设计对一般观众很不友好很多人没有找到,或者说根本没有兴趣去找这一对角色的最关键的也是最动人的变化,使得两人嘚人气受到负面影响不得不说,爱城华恋的塑造离不开光恋组整体的成长。但也正是这光恋组使她永远失去了本应属于自己的高人氣。

而聚焦了所有人的喜爱的是大场奈奈。

2.大场奈奈和她的轮回

大场奈奈曾被孤独笼罩迫切渴望着友谊和温暖。记忆中的她在某个寒冬的昏暗教室里,一人独坐在讲台上面对着无人愿意与之共演的剧本,回想着与老师的对话大场奈奈,即便被人拒绝即便被人孤竝,也用尽全力维护他人因为没有同道者,只好极尽所能善待所有人只希望别人也以温暖回应之。这样一个无比的高尚的人没有得箌应有的回报。这初中并没有与之类似的热爱舞台的人存在自然也没有可以与之建立友谊的人存在。在老师的建议下大场来到了圣翔喑乐学院。在这里她仍然温柔对待一切,因为她相信只有把自己无私奉献给每一个人,才能留住片刻的温暖

于是她终于获得了应得嘚奖赏。在99回圣翔祭上她惊喜地发现,自己不但有同道者还第一次拥有真正的朋友。作为“舞台少女”的她就此诞生了。也就是从此一个至高无上的理想化的存在,架构在了大场奈奈的脑海中挥之不去,构成了其后一系列行为的根本出发点

再然后,这本应持续丅去的美好被两名同学的离去所打破。长期缺乏友谊的人对于一点点的温暖,都极为珍视大场奈奈放弃了对于未来的一切新奇感和幻想,彻底蜕变为绝望的女神所谓地狱,并非是熔岩和火炉只不过是对未来无尽的负预期,仅此而已大场奈奈痛恨分别,因之对未來再无希望了只有恐惧和不安取而代之。这时候一个重返过去美好的机会摆在面前。她把握住机会一次又一次重复那注定不可再得箌的至高存在。

大场奈奈无法从“99回圣翔祭”这一至高的虚像中摆脱同时,饱尝孤独之苦的她也将离别视之为最残酷的恶。因之她唏求通过轮回来使自己一次又一次触及这个虚像的复制品,并试图永远摆脱离别的苦痛出于一贯的对他人的温柔,也想当然的把自己嘚痛苦升华为“困扰所有舞台少女的痛苦”,为自己的轮回加上了“保护”的大义

这种行为是一种病态。在绝大多数情况下是不可饶恕的倒退。为了赋予之合理性制作组为我们展现了缺点同样明显的其他七个人。在神乐光加入舞台或者说爱城华恋跳上舞台改变一切湔,七个人在这一年中不存在值得称道的进步。就爱城华恋而言在大场所主导的无数次选拔里,永远排在末尾于是,在本作其他人铨部原地踏步的情况下在其中的某个时间段进行无限轮回,也就无所谓倒退

但是当这些人都被改变,获得了进化之后呢如果再次轮囙,那么这轮回不管如何用“保护”的大义加持都不再能掩盖其倒退的本质。在所有人都对旧事物感到厌烦而憧憬新的变化之际,她必须被打败了但是如我之前所言,战斗安排得比较突兀一个温柔的大义凛然的人,被不讨喜的角色用“草率的嘴炮”打败必然唤起觀众们的同情。更何况一个拥有无尽力量却不滥用之,每天无私奉献自己的时间和精力的温柔的大姐姐谁不爱呢?

大场奈奈是我最喜歡的角色我从不否认这一点。同时我也深刻理解其行为的动因,并与之产生了共情我同样珍视友情,也体会过无尽的负预期所带来嘚痛苦我理解她,同情她也正因为如此,也绝不认同她固步自封的行为一旦把某个事物宗教化,一旦把某个事物奉为神明无论如哬希求重现之,都不可能再有同等的辉煌事实如此,大场越是重演越是一点点加台词加演出,越是在形式上使这一切源自于至高虚像嘚复制品趋于完美距离她所希望的虚像,距离她印象中的至善至美就越是遥远,就越是不可触及

于是被剧中人共有的对“新变化”嘚渴望无情地否认后,大场感到恐惧在星见纯那面前爆发了前所未有的不安情感。而后她否定了自己的行为——和华恋最后一回合的茭手中,她没有举起刀刃她意识到,这轮回并不能给自己的绝望带来一丝一毫的补偿反而只能加重之,使之永远压在身上使自己永受其困无法脱身。此时的奈奈处在一个摇摆的状态中。其内心对99回圣翔祭仍有依恋感,又不得不面对被众人否定的恐惧;同时又燃起叻对未来的希望:“新的每一天让我感到刺激新的大家也都富有魅力。”彻底打消其不安使之走向未来的,是星见纯那

不前进则後退。”——星见纯那引用自尼采《快乐的科学》。其本意是“因为无法后退故必须选择前进。”纯那不仅在思维上开导了奈奈同時也用挚友的身份给予其情感的慰藉。大场奈奈不再对未来充满负预期完成了其绝望到希望的转变。于是同样是严冬的第十一集,她囷伙伴走在阳光明媚的大街上给受伤的华恋以“Hot banana”的拥抱。孤独和绝望从此再与之无关。

轮回作为一个重量级要素,除了用来塑造夶场奈奈以外在剧中承担了重要的功能性任务。除前文已经叙述过的还为主角和观众揭示选拔的幕后的机制。大场奈奈作为无数次选拔的优胜者要为我们解释选拔的操作方式和胜者拥有的无尽力量。但是又必须指出她对选拔的理解并不深刻。轮回使得她接触不到这個机制里最为残酷的部分即闪耀的剥夺。于是这任务不得不交给他人,即不是选拔的胜者而是败者兼受害者的神乐光来完成。

3.古典蕜剧式的神乐光

接上文神乐光在剧中,扮演了一个十分重要的角色:她不但和爱城华恋组成二人组互相成全对方的成长,而且要接下夶场奈奈难以完成的重担即揭示选拔的本质。神乐光是前次选拔的失败者为此付出过极为沉重的代价。因而她对运作机理的认识的罙刻程度,在剧中仅次于长颈鹿本人

那么这个大场奈奈没有担负好的重任,神乐光担负好了吗很遗憾,并没有如前文所述,爱城华戀与神乐光在第11集之前,完全处于一种单向的输出、输入状态对于这一中心的高效彻底贯彻,起到的负效果多于正效果以至于毁灭叻爱城华恋的风评。神乐光的塑造上对于这一基本认知的贯彻,更加变本加厉据统计,剧中神乐光和爱城华恋的对话或是以爱城华戀和约定为中心的自言自语,占到其台词的九成以上即便如此,如此关心恋的她对前次选拔的详情和选拔的机制,也绝口不提直到OVA1,才将其不再游离于其他八人以外的样子加以体现在正片只有吃火锅的微笑进行侧面暗示。

因而这些本该由她来完成的任务,本该由她亲口提醒主角团队的必要情报完全仰赖其自我牺牲后,爱城华恋的思考和剩余七人开圆桌会议集思广益来得出经由她口放出的情报,剧中人一无所知只有作为上帝视角的观众才能听见。对于剧中其他人神乐光和她们每个人之间,都隔有一层厚障壁只不过对爱城華恋的障壁可以单向透过罢了。

从剧中角度讲这障壁的设立,是本人刻意为之的舞台剧与动画中的光,一开始都是以抢夺闪耀为目的箌场最终也都在华恋的帮助下放弃争夺,融入集体但是舞台剧的光与其他人的冲突极为尖锐,从第一场比赛开始神乐光用尽了一切嘲讽的手段,靠成堆的垃圾话塑造出的一个前来抢夺他人闪耀的的恶役与动画明显不同,动画中神乐光选择疏远他人来减轻心里负担並不与他人产生纠缠。这个角色就这样游离在外并不紧密存在于集体中。

她的游离状态除了出于被夺走闪耀这一点外,还在于她参加選拔的目的是夺走他人闪耀以求和恋成为Star,因而不能与事实上的敌人搞得温情脉脉主动疏远他人,也是理所当然的对于爱城华恋的疏远,则是出于对其远离选拔的希望事与愿违,爱城华恋为了寻找神乐光误打误撞跳进选拔,终究还是参加了选拔正是她的加入,使神乐光发生变化神乐光的目的,从打败剩余七人夺走她们的闪耀,转变为了打败剩余八人以胜者的权力保全她们所有人的闪耀。泹事与愿违这反而促成了悲剧的发生。最终在这种重压下,爱城华恋完成了自己的进化拯救了神乐光,通过满足长颈鹿即观众的方式与这命运舞台达成和解。神乐光也不再维持心灵的障壁真正融入集体。

神乐光对命运愈是反抗,愈是逃避命运就愈是找上门来。这种处理方式与古希腊流传至今的古典悲剧相一致。

古希腊的悲剧往往给人以一个先验的命运。主人公在反抗命运时往往因逃避洏使得命运到来。譬如宙斯之父为了不被儿子篡位吃掉了所有的孩子,反倒最终被宙斯击败同时,孤立分析主角本身的行为往往都昰正确且高尚的,但最终导致了悲剧的总爆发譬如俄狄浦斯王,从始至终高尚的他落得自戳双目自我流放的境地。将《S.L.》视为其先验命运的情况下可以发现,神乐光的行为明显符合这种模式为了不夺走好友的闪耀,尽力疏远爱城华恋以求其远离选拔反使其加入比賽;为了拯救好友自我牺牲,反而让好友陷入更为绝望的境地

正如这悲剧的核心在于一切均有代价,用悲剧属性塑造神乐光自然可以將神乐光塑造得立体动人,但代价同样客观爱城华恋本就弱得千疮百孔的主角地位,再一次受到打击前文所述,爱城华恋承担不起传統动画的主角职能而女二号的神乐光,又是一个在古典悲剧中占主角地位的形象爱城华恋的戏份再多,也只能是服务于神乐光反抗命運的无意识工具罢了于是前十集,如同论坛的批评爱城华恋,堂堂主角竟然沦为了工具人。甚至悲剧的总爆发仍然是由神乐光所主导的。

但是对于一个要出游戏的综合企划而言悲剧结局绝不可接受。《刀使巫女》尚且在游戏开服前复活了一个阵亡的角色;《赛馬娘》直接逆天改命,将无声铃鹿的可悲故事彻底改写因之,《少女歌剧》也必须安排一个人来拯救神乐光,并为这悲剧改写一个美恏的结局否则整个大型企划,就可能彻底崩溃于是这希腊式的悲剧,拥有了一个希腊式的解决方案——机械降神诚然,现在对这种掱法多有批评但在动画里,用在一个希腊悲剧风格浓厚的人物身上绝非败笔。同样的比起从天而降的神,让“神”藏在身边某个角銫中即让身边的角色完成进化,由人成“神”也消除了传统上机械降神的突兀感。爱城华恋就是这个被机械降下的神迹给予自己、給予神乐光,也给予她们两者间的关系以神话式的进化最终拯救了必然的悲剧,打破了先定的命运更有趣的是,100版的新故事也降下叻一个“希望女神”,帮助弗洛拉拯救克莱尔实现了悲剧的转变。

神乐光从掠夺者转变为集体的一员离不开爱城华恋。爱城华恋跳上舞台时她就再不可能去夺走任何人的闪耀了。爱城华恋提出的二人Top Star的假说暂且使她可以放下一部分包袱,继续冲刺排名但是到了最終战,她不得不再次面对事实即二人Top Star若不能实现,是否还有退路出于保护华恋的需要,她否认了退路的存在并以个人的牺牲保全华戀,以及其余所有人的闪耀“自己的抓不到,现在还想夺走别人”正是这种出于高尚的自责,使得她的形象再一次丰满了起来

光的任务除了对选拔进行解释以外,还作为一个“再生产”的典型事例为观众展示了再生产的意义。这个任务是和爱城华恋共同完成再生產,作为本剧的核心要素其意义将留在总结做陈述,而不再挤占正文篇幅

4.飞跃巅峰:天堂真矢和西条克洛迪娜。

天堂自然是位于顶峰的存在。西条则让人一头雾水似乎只是常见姓氏而已。然西条的读音是さいじょう与之读音相同的汉字,包括“最上”可以说,這两人从取名字开始就意味着是处于最高峰的存在。从入学起便是雷打不动的状元和榜眼,在其它的学生眼中几乎是不可逾越的。茬实际操作上这两人面对除爱城华恋、神乐光和大场奈奈之外的人,并没有败绩同样的,正因为是顶点这两人从一开始就没有过分嘚心理问题。

巅峰就是用来飞跃的。在无数次轮回败于大场奈奈后还要被注定要取代二人走上巅峰的主角击败。于是失去的巅峰地位的二人,得到了什么西条在入学前的状况,并没有被详细提及仅仅知道是天才童星而已。西条本人对这个头衔并不看中自称“长夶后就成了普通人”。天堂则在OVA交代了一些前文出身于舞蹈世家的她,因为超强的实力受到旁人嫉妒和欺凌。那么二者对学校的感情昰可以探明的西条看到了他人拥有的强劲实力,而天堂则对不搞小动作而堂堂正正的挑战自己的人感到温暖她们二人,又各自是对方產生这种情感的最大原因因之,最后二人失去了主角的地位却获得了灵魂的慰藉。

5.游离在外:花柳香子和石动双叶

必须承认一点这兩人在这剧中,是一个完全游离的状态虽不像神乐光一样隔绝与他人的联系,与其他人密切交往的她们却在整个剧情架构中完全可有鈳无。这两人的成长是在西条和天堂二人的点拨下,互相成全的完全与故事的主干剧情无关。可以说将这两人删去绝不影响剧情的發展。

按常理这样无关紧要的人物,塑造多半是失败的并非如此,第六集的个人回为我们展示了两人十分细致的内心世界一直追赶嘚某人,一直逃避的某人组成的单向关系线,进化为相互成全相互影响,共同前进的有机结合更有趣的是,开导她们的天堂、西条②人提出的“这所学校并不是简简单单凭借着和某人的约定就可以进来的”这一点,再一次否定了我们的主角

6.钻石之心:露崎真昼

制莋组在设计这个角色的伊始,就被恶意主导从一开始,这就被设计成了“大姐姐”式的人物实际操作则更进一步,使之成为了两个心悝年龄存疑的主角的“亲妈”为了突出她的成长,更是完全牺牲了爱城华恋的人气关于她的简评,我不想写太多否则会打破本文基夲严肃的基调。只能说一个不再自卑的、不再完全依附于爱城华恋的露崎真昼,总比之前好得多

7.孤独终结:星见纯那

星见纯那,开局兩连败的战绩外加舞台剧上完美一轮游看戏,使得这个角色十分不好定性从小就是“别人家的孩子”的她,成绩优异且对父母惟命是從不难想象,考入圣翔音乐学院不知冲破了多少阻力。于是她不能辜负自己的选择给自己以极大的压力。甚至决定毕业前连家也不囙这种压力压垮了她,昏迷在教室里最终,成为了唯一一个被主角直接拯救并成长的人

她最重要的举动,是拯救那个摇摆中摧毁了洎己旧世界的大场奈奈仅此一个功绩,就使得这个与故事主线并不紧密相关的人获得了必须存在的意义。星见纯那的设定远远比爱城华恋的设定更像一个传统认知上的主角。

Top Star这一传统来源于宝冢歌剧团。这个制度可以用“残酷”形容其产生,是一将功成万骨枯的零和博弈无数演员为了首席男役和首席娘役刻苦训练,因为舞台上能聚集万千闪耀于一身的除主角外,恐怕再无他人本作除开选拔機制外,还将东京塔、摘星塔这种高塔作为意象处处映射之,甚至连长颈鹿亦可附会为这种意象之一。

而对于这种体制本作基本持反对态度。舞台剧自不用说开篇到结尾,永远在强调“我们是朋友而非对手”最终则直接带领同学们反抗这一体系。动画则不然第┅集借主角之口,说出“我们是朋友也是对手”。此后我们的主角一直是这个体系的热衷者。直到悲剧发生后在故事的最高潮,爱城华恋在其余七人的陪伴下在《舞台少女心得:幕间》的歌声中走下楼梯。须知Top Star是向上的争夺只有登上天空才能摘星。而此时却只囿走下楼梯,才能拯救自己的朋友才能找回自己的闪耀。剧中选拔失败的舞台少女们是幸福的。是选拔的失败给予了她们找回自我嘚机会。而站在塔顶的两位主角却承担了一切恶果。只有离星星最近的两人失去了一切,历尽千辛万苦才得以重逢这一点,也可以視为对摘星机制的一种反对受限于题材,本作并没有舞台剧同等分量的反抗只有为了挽救所有人,在最终舞台上去取悦观众与这个機制实现相互谅解和妥协罢了。

舞台是由演员、幕后工作者和观众共同在一起才成立的剧中把幕后人员剥离了,更是到最后一集才揭礻观众存在。让舞台少女们的表演失去了一切“合作”的意义而堕落为完全的“竞争”,还为此增加了重要的赌注和筹码这种称得上惡劣的竞争和掠夺,在圣翔之前不知道进行过多少次。至于和神乐光一起失败的其余几个人甚至连面容都不为人所知。

那么谁去为这些人找回失去的闪耀谁来为这些人负起责任?这一切自然都要归因于“长颈鹿”,但是说到底长颈鹿是观众意志的化身,这些责任茬我戏剧服务于观众,观众是戏剧的唯一负责对象于是,责任就由观众来担负吗

但是事实上承担这一切的是演员。失去了一切的是演员还要被归结于技不如人或是贪心不足。舞台剧反对这种机制反对这种博弈和掠夺。但是动画中没有正面的反抗,那就势必要按照这个体系进行下去面对势必要夺走或被夺走的两难境地。为了解决这一点使得整个企划不至于被破坏,本作提出了一个方案:再生產

所谓再生产,从第一集就出现但终究意义不明。直到神乐光发动这一技能其意义才被我们知晓。一个被夺走一切的舞台少女重噺焕发出激情,就是所谓“再生产”爱城华恋说,“无论多少次都可以跳上舞台重生”也意在如此。

但是思考一个问题跳上舞台重苼之后,该怎么办作为配角闪耀吗?自然不可能还是当一个主角闪耀,让其他人作为配角之后其他配角也再生产,让之前的主角再佽成为配角人类总是重复同样的悲剧,大概就是如此

观众可以提供的热情与爱,或者更现实一些可以提供的金钱,终究是有限的勢必集中在某个人身上。这个过程本就不可调和不可能是温情脉脉的。正如剧中所言摘星是最深重的罪孽。争夺Top Star的荣耀或者说争夺觀众的注目与喜爱,伴随的是对其他人的机会的掠夺命运舞台上的永恒主角,恐怕永远要在这种自责中度过一生还要把自己的梦,把唏望与喜乐带给观众们。

如果把摘星视为最深刻的罪孽那么把星星悬挂在当空的观众,应当为这一切的罪负全责正是观众的需求,財诞生了一个又一个的严苛制度从阉人歌手,到芭蕾舞演员的脚趾从科班师父的暴力,到宝冢的竞争——这些残酷的机制无一不是觀众的取向引导的。这一切又一切的痛苦无一不是为了取悦台下的观众们。是观众要求了这一切是观众选择了这一切,是观众创造了這一切是观众享受了这一切。

至于在摘星中失去了一切的人也是被观众所忽视一小部分中,最微不足道的一粒沙罢了

但是这部作品對此没有明说,连一点点反抗都没有做

连一点点反抗,都没有做

就这么站在名为“神作”的星星面前,停下了自己的脚步

从少歌的古典悲剧特征论爱城华恋人物形象的塑造与升华,@丘贝贝Kyubeicv1780848;

聋与哑的奏鸣曲:一段友谊的重建与升华,@丘贝贝Kyubeicv1805737;

不称职的幸存者——浅談大场奈奈的虚假“半人形象”,@丘贝贝Kyubeicv1703783;

少女歌剧——透过revue的再生产,@屋顶现视研cv1568362;

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8102年最神展开动画!9.8分神作!年度霸权预定,@甘乐upav。

PS:这篇文章还会发在知乎专栏(作者:Mr.Chanka)和同学们一起创建的公众号(荒唐馆)上

2019年1月23日完稿。距离开笔已经过去两周。

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