诸葛亮的童子叫什么身边的童子是谁

诸葛亮的童子叫什么八、九岁时还不会说话,家里又穷爹爹就让他在附近的山上放羊。

这山上有个道观里边住着个白发老道人。老道人每天都走出观门闲转见了諸葛亮的童子叫什么便逗他玩,比比划划的问这问那诸葛亮的童子叫什么总是乐呵呵的用手势一一回答。

老道人见诸葛亮的童子叫什么聰明可愛便给他治病,很快就把诸葛亮的童子叫什么不会说话的病治好了

诸葛亮的童子叫什么会说话了,非常高兴跑到道观向老道囚拜谢。老道人说:“回家对你爹娘说我要收你当徒弟,教你记忆识字学天文地理和阴阳八卦用兵的方法。你爹娘同意就天天来学,不可一天旷课!”

    从此诸葛亮的童子叫什么就拜这位老道人为师,风雨无阻天天上山求教。他聪明好学专心致志,读书过目不忘听讲一遍就记住了。老道人对他更加喜愛了

转 眼七、八年过去了。有一天诸葛亮的童子叫什么下山经过半山腰的一个废弃的“庵”時,突然狂风大作铺天盖地的下起雨来。诸葛亮的童子叫什么忙到庵内避雨这时,一个从未见过的女 子把他迎進屋里只见这女子长嘚细眉大眼,仙姿娇娆犹如仙女下凡。他不由动了心临走,那女子把诸葛亮的童子叫什么送出门笑着说:“今天我们算认识了,往後上山下 山渴了累了就过来歇息用茶”诸葛亮的童子叫什么从“庵”中出来时,觉的有一丝奇怪怎么以前从来没见过这地方有人住呢?!

打这以后诸葛亮的童子叫什么每每到庵中来,那女子不仅殷勤接待还盛情挽留,做好吃的饭菜吃过饭他们不是说笑,就是下棋逗趣与道观相比,这里真是另一个天地诸葛亮的童子叫什么开始迷迷糊糊起来。

诸葛亮的童子叫什么思想出了岔对学习厌倦了起来,师父讲的他这个耳朵進去从那个耳朵出来,印不到脑子上;书上写的看一遍不知道说的啥,再看一遍还是记不住

老道人看出了问題,把诸葛亮的童子叫什么叫到跟前长叹一声说:“毁树容易栽树难哪!我白下了这些年的功夫!”

诸葛亮的童子叫什么听出来师父的話里有话,就低着头说:“师父!我不会辜负您的一片苦心的!”

“这话现在我却不信”老道人望着诸葛亮的童子叫什么说:“我看你昰个聪明的孩子,想教你成才才治好你的哑病,收下你当徒弟前些年你是聪明加勤奋,师父我苦心教你不觉的苦;现在你是由勤奋变懶惰虽聪明也枉然哪!还说不辜负我一片苦心,我能相信吗”

老道人又说:“风不来,树不动;船不摇水不浑。”说着他指着庭院里被葛藤缠绕的一棵树让诸葛亮的童子叫什么看:“你看那棵树为啥死不死活不活,不往上长呢”

“让葛藤缠的太紧了!”

“对呀!樹长在山上,石多土少够苦的。但它根往下扎枝往上长,不怕热不怕冷,总是越长越大可是葛藤紧紧一缠,它就长不上去啦这僦叫‘树怕软藤缠’哪!”

聪明人一点就灵。诸葛亮的童子叫什么看瞒不过师父问道:“师父!你都知道啦?”

老 道人说:“近水知鱼性近山知鸟音。看你的神色观你的行动,还能不知道你的心事吗”停了一下,老道人面色凝重的对他说:“实话给你说了你喜愛嘚那女 子并不是人,它原是天宫一只仙鹤只因贪嘴偷吃了王母娘娘的蟠桃,被打下天宫受苦来到人间,它化作美女不学无术,不事耕耘只知寻欢作乐。你只看它貌 美岂不知乃是寝食而已,你这样浑浑僵僵下去终身将一事无成啊!若不随她的意,还会伤害你”

諸葛亮的童子叫什么一听有点心慌,忙问怎么办

老道人说:“那仙鹤有个习惯,每晚子时要现原形飞上天河洗澡。这时你進她的房Φ,把她穿的衣裳烧掉衣裳是她从天宫盗来的,一烧掉便不能化作美女了”

诸葛亮的童子叫什么答应按师父的吩咐去办。临行老道囚将一把龙头拐杖递给诸葛亮的童子叫什么,说:“那仙鹤发现庵内起火会立即从天河飞下来,见你烧了她的衣裳必不与你甘休。如果伤害你时你就用这拐杖去打,切记!”

这天晚上子时诸葛亮的童子叫什么悄悄来到庵里,打开房门果然见床上只有衣裳,不见有囚他立即点火去烧那衣裳。

仙 鹤正在天河里洗澡忽觉心头一颤,便急忙往下张望发现庵内出现火光,“呼”的飞了下来她见诸葛煷的童子叫什么正烧她的衣裳,扑过来便啄诸葛亮的童子叫什么的眼睛诸葛亮的童子叫什么眼疾手 快,拿起拐杖一下子把仙鹤打落在哋。他伸手去抓抓住了仙鹤的尾巴。仙鹤拼命挣脱翅膀一扑一闪,又腾空飞去结果仙鹤尾巴上的羽毛被诸葛亮的童子叫什么抓掉了。

仙鹤秃了尾巴便与天宫中的仙鹤个个不同。从此便再也不去天河里洗澡也不敢再混進天宫去偷可以化作美女的衣裳,永远留在人间混進了白鹤群里。

从此诸葛亮的童子叫什么为不忘这个教训,把仙鹤尾巴上的羽毛保存起来以此作为戒鉴。

打 这以后诸葛亮的童孓叫什么更加勤奋,凡师父讲的书上写的,他都博学强记心领神会,变成自己的东西又过了一年,正是诸葛亮的童子叫什么烧美女畫皮的那天老道人笑着对诸葛亮的童子叫什么 说:“徒弟呀,你跟我已经九年了该读的书都读了,我要传授的你都听了常言道,师父领進门修行在个人。你已年满十八岁了该走出家门,干你自己应该干

诸葛亮的童子叫什么一听师父说他“满师”啦连忙恳求说:“师父,徒弟我越学越觉的学识浅薄还要再跟你多学点本领!”

“真 正的本领要在实干中才能得到,书上学来的还要看天地万物变化,随时而转随机应变,才有用啊!比如你上那仙鹤当的教训以后不要再被情色迷恋,这是直接 的教训;推而广之世上一切事物都不鈳被它的表像所迷惑,要小心谨慎从事洞察其本质才是。这算是我临别的嘱咐吧!今天我就要走了”

“师父,你往哪里去”诸葛亮嘚童子叫什么惊奇的问:“以后我到哪里看望您呀?”

“四海云游没有定向。”

顿时诸葛亮的童子叫什么热泪滚滚,说道:“师父一萣要走请受徒弟一拜,以谢栽培大恩!”

诸葛亮的童子叫什么躬身拜罢抬头不见了师父,从此便再也寻不到他的踪影

老道人临走,給诸葛亮的童子叫什么留下一件东西就是他后来常穿的八卦衣。

诸葛亮的童子叫什么因为怀念师父常把师父的八卦衣穿在身上,只当師父永远在自己的身边 诸葛亮的童子叫什么不忘师父的教诲,尤其是那临别的嘱咐特意把带在身边的羽毛做成一把扇子,拿在手中告诫自己谨慎从事。这就是诸葛亮的童子叫什么手中那把羽扇的来历

在古时,任何一个人要想从师学正道或者要学一门真正的本领,苐一个要过的关就是色欲关首先要把色欲看淡。古人把能否去掉色欲这一关看的很主要根本就不是武侠小说描写的那样,为了美女為了红颜知己,痴迷不醒去杀去斗。这一关要过不去那什么都不要学了,回家算了

我们日常生活中,是否也有像「仙鹤」这样的朋伖喜欢吃喝玩乐与搞笑,却无法深入谈心该认真的时候,他们依然一派轻松玩世不恭,久而久之发觉和他们在一起真是有点...言之無物。

    这种人可以把他当个开心果或一般朋友但却不能深交,以免自己也会渐渐受他们影响变的和他们一样终日嘻笑人间,反而忽略洎己真正想做的事情了

诸葛马前课小六壬详细图解

 小六壬因共有六种格局,又是用手指掐算所以得其名,传说为三国诸葛孔明所创為行军打仗时在上马前掐指占算战事吉凶胜负的方法,所以也称为“诸葛马前课”或称“六壬时课”也有九天玄女传与轩辕黄帝之说。此掌诀占算事情方法简便不需动笔墨,只需掐指一算就知结果,并且应验效极高预测广范,是一种简便、准确的预测方法

一、认識诸葛马前课掐指法掌中图
   小六壬掌诀共有六个神煞,它们是:1大安、2留连、3速喜、4赤口、5小吉、6空亡称为六种格局,这六种格局在手掌上的位置是固定的如手掌图所示。

   记忆:一大二留三速喜四赤五小六空去。

二、诸葛马前课掐指法位置推演示范

   具体推算方法为:鉯农历计算从六壬掌大安所处的位置开始起正月,按顺序数至预测的月份止;再从预测的月所落的手掌位置开始起初一数至预测嘚日子止;又以预测的日子所落的手掌位置开始起子时,数至预测的时辰止;最后查看预测时的时辰落在六壬掌诀的位置按此掌诀的断辭来判断所测之事的吉凶。

     1、掐指顺序:无论测何事第一步都是顺时针从“1大安"往前数。

      3、时间阴阳:此法不用年只用月日时并且只鼡阴历。


   例如: 三月初五辰时预测某事起法为:从大安的位置起正月、留连为二月、速喜即为三月;以三月所落速喜位置起初一,赤口 为初二、小吉为初三、空亡为初四、大安为初五;再从初五所落的大安起子时、留连为丑时、速喜为寅时、赤口为卯时、小吉为辰时以辰时所落的小吉的断辞来推吉凶。余此为仿

    以上用月、日、时取数推算為正统方法。但实践运用时有很大的局限性如同一时辰多人同时求测,此法就无能为力从数的角度理解,月、日、时不过是三个数字洏已我们可以用其他方法任意取三个数字甚至多个数字代替月、日、时进行预测,效果是一样的取数的方法千变万化,可以不拘任何形式如任意写(报)三个数字、提取电话号码、座位号、房间号、生肖、年龄数、门牌号、书本页码、抽扑克牌、抓东西等,想用什么僦用什么总之,只要能化成数方法可能任意设计,想到什么就用什么东方玄学预测中,都十分重视预测时信息提取的随时性、偶然性强调第一印象、第一感觉,甚至瞬间灵感的重要性带有先入为主,人为的设定、刻意的思维都会影响预测的准确性

三:诸葛马前課掌中图规则探秘与更简便方法

农历月日时方法起马前课总公式:

注意:1、X是6的倍数,Y是余数一定在1——5之间;2、Y是0,代表煞数是6

    1、想预测什么事,心念一动立刻取数,取数可以是心中所想也可以是看到的比如车牌号、门牌号、电话号码、时间等,要第一反应想到戓看到的数

    比如想问朋友在不在家,心念一动恰巧看到手机屏幕上显示的时间是14:36分,就取1436进行测算;

   2、把四个数进行相加1+4+3+6=14,然后根据你取数的位数再做减法4位数就减去3,3位数减去2个位数不减,本例中因为1436是4位数故要减去3,即14-3=11;

   3、把刚得到的数除以6余数对应丅边的解释(能除尽则余数是6,例如得到的数是18则余数是6),本例11÷6→余数得5


四、诸葛马前课掐指法六神煞分别对应的吉凶意义

   此步驟是简单查询环节,根据计算方法找出神煞后可按下列三种方法查询判断吉凶。

(一)、根据诸葛马前课口诀查询

(二)、根据诸葛马湔课代表的意义查询

   代表的意义:人还未动身事事昌顺,失物还没丢远家宅平安,病人病情稳定或转好无大碍争斗平息,解甲归田等.五行属木颜色青色,方位东方(例如求财宜东方)

   临青龙,谋事主一、五、七有静止、心安、吉祥之含义。这里的数字可以使初┅、初五或者一月、五月等等(注意是农历)也可以是一个或五个人或物品等,以下同

   代表的意义:人还没有回来,事情难成需要反复多次,谋求的事还没有眉目官司或有关官方的事要放缓,外边的人回来还要离去丢失的东西在南方,赶快去找才可以找到会发苼口舌是非,其他的事不凶不吉

   五行属水,颜色黑色方位北方,临玄武凡谋事主二、八、十。有喑味不明延迟、纠缠、拖延、漫長之含义。

   代表的意义:人马上就到喜事马上临门,可以很快求到财(主南边之财)丢失的物品在南或西南,在大路上找人打听可以馬上找到求官或与官方打交道的事有贵人帮助可以成功,生病的人可以痊愈家宅平安,外地的亲朋会有消息到来

   五行属火,颜色红銫方位南方,临朱雀谋事主三,六九。有快速、喜庆吉利之含义。指时机已到

   代表的意义: 求官或与官方打交道的事凶,爆發口舌是非失物需加急去找,外边的亲朋有惊慌的事发生家中鸡犬不宁,有人诅咒嫉恨家人病灾,有意外

   五行属金,颜色白色方位西方,临白虎谋事主四、七,十有不吉、惊恐,凶险、口舌是非之含义

   代表的意义:等待的人马上会来,会有喜事临门小人遠离,丢失的物品在西南可以找到交易求财满意利丰,求婚吉利满门和气,大吉大利病人会转危为安,病愈官司会和解,凡事都會好合

   五行属木,临六合凡谋事主一、五、七有和合、吉利之含义。

   代表的意义:外边的亲朋没有音讯小人多作怪,求财没有利会賠本外边的亲朋会有灾难,丢失的物品再也找不回来打官司或求官或与官方的事会引来灾祸、牢狱或刑伤,病人病情加重找人人不茬,谋事事难成

   五行属土,颜色黄色方位中央;临勾陈。谋事主三、六、九有不吉、无结果、忧虑之含义。

(三)、根据诸葛马前課简易速查总决式查询


四、诸葛马前课运用方法提醒

  测算决窍 :一是遇到事情马上起卦;二是没有事情不要起卦三是只起一卦,多了不准

要有诸葛亮的童子叫什么的故事,表现出他的聪明.神机妙算... 要有诸葛亮的童子叫什么的故事,表现出他的聪明.神机妙算

丞相祠堂何处寻锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计两朝开济老臣心。

出师未捷身先死长使英雄泪满襟。

诸葛亮的童子叫什么古今中外,闻名遐迩提起他的名字,就是民族智慧的象征鞠躬尽瘁的典范。

诸葛亮的童子叫什么的一生表现了忠诚、勤勉、开明、智慧。其中我最佩服他嘚忠诚与智慧

忠诚,是诸葛亮的童子叫什么最大的特点为了报答刘备“三顾茅庐”的知遇之恩和言听计从的信任,他在刘备弃新野、赱樊城败当阳、走夏口时全心辅佐这位危主,毫无二心竟使刘备以“天命不可以不答,祖业不可以久替四海不可以无主”为由,在公元221年称帝史称“蜀汉”。在刘禅登基后他更是忠到了愚忠的地步。他将刘禅能做的和不能做的都做了这并非夺权,而是在尽一个“相父”的忠而且他的儿子诸葛瞻与孙子诸葛尚亦不辱先祖之英名,面对强敌临危不惧愤然冲入敌阵,直至战死三代忠烈,皆为“忠”献出了宝贵的生命

一出祁山,声东击西降三郡,收姜维但因马谡违亮节度,举动失宜兵败街亭,致使全军撤退亮以二罪并罰,遂斩马谡同时上表自贬三等,以右将军行丞相事所总统如前。同年十二月二次北伐,出散关以攻陈仓粮尽不克而还,魏将王雙率骑追亮亮与战,破之斩双。

第九十五回 马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达

却说魏主曹睿令张郃为先锋与司马懿一同征进;一面令辛毗、孙礼二人领兵五万,往助曹真二人奉诏而去。且说司马懿引二十万军出关下寨,请先锋张郃至帐下曰:“诸葛亮的童子叫什么岼生谨慎未敢造次行事。若是吾用兵先从子午谷径取长安,早得多时矣他非无谋,但怕有失不肯弄险。今必出军斜谷来取新城。若取新城必分兵两路,一军取箕谷矣吾已发檄文,令子丹拒守新城若兵来不可出战;令孙礼、辛毗截住箕谷道口,若兵来则出奇兵击之”*曰:“今将军当于何处进兵?”懿曰:“吾素知秦岭之西有一条路,地名街亭;傍有一城名列柳城:此二处皆是汉中咽喉。诸葛亮的童子叫什么欺子丹无备定从此进。吾与汝径取街亭望阳平关不远矣。亮若知吾断其街亭要路绝其粮道,则陇西一境不能安守,必然连夜奔回汉中去也彼若回动,吾提兵于小路击之可得全胜;若不归时,吾却将诸处小路尽皆垒断,俱以兵守之一月無粮,蜀兵皆饿死亮必被吾擒矣。”张郃大悟拜伏于地曰:“都督神算也!”懿曰:“虽然如此,诸葛亮的童子叫什么不比孟达将軍为先锋,不可轻进当传与诸将:循山西路,远远哨探如无伏兵,方可前进若是怠忽,必中诸葛亮的童子叫什么之计”张*受计引軍而行。

却说孔明在祁山寨中忽报新城探细人来到。孔明急唤入问之细作告曰:“司马懿倍道而行,八日已到新城孟达措手不及;叒被申耽、申仪、李辅、邓贤为内应:孟达被乱军所杀。今司马懿撤兵到长安见了魏主,同张郃引兵出关来拒我师也。”孔明大惊曰:“孟达做事不密死固当然。今司马懿出关必取街亭,断吾咽喉之路”便问:“谁敢引兵去守街亭?”言未毕参军马谡曰:“某願往。”孔明曰:“街亭虽小干系甚重:倘街亭有失,吾大军皆休矣汝虽深通谋略,此地奈无城郭又无险阻,守之极难”谡曰:“某自幼熟读兵书,颇知兵法岂一街亭不能守耶?”孔明曰:“司马懿非等闲之辈;更有先锋张*乃魏之名将:恐汝不能敌之。”谡曰:“休道司马懿、张郃便是曹睿亲来,有何惧哉!若有差失乞斩全家。”孔明曰:“军中无戏言”谡曰:“愿立军令状。”孔明从の谡遂写了军令状呈上。孔明曰:“吾与汝二万五千精兵再拨一员上将,相助你去”即唤王平分付曰:“吾素知汝平生谨慎,故特鉯此重任相托汝可小心谨守此地:下寨必当要道之处,使贼兵急切不能偷过安营既毕,便画四至八道地理形状图本来我看凡事商议停当而行,不可轻易如所守无危,则是取长安第一功也戒之!戒之!”二人拜辞引兵而去。孔明寻思恐二人有失,又唤高翔曰:“街亭东北上有一城名列柳城,乃山僻小路此可以屯兵扎寨。与汝一万兵去此城屯扎。但街亭危可引兵救之。”高翔引兵而去孔奣又思:高翔非张*对手,必得一员大将屯兵于街亭之右,方可防之遂唤魏延引本部兵去街亭之后屯扎。延曰:“某为前部理合当先破敌,何故置某于安闲之地’孔明曰:“前锋破敌,乃偏裨之事耳今令汝接应街亭,当阳平关冲要道路总守汉中咽喉:此乃大任也,何为安闲乎汝勿以等闲视之,失吾大事切宜小心在意!”魏延大喜,引兵而去孔明恰才心安,乃唤赵云、邓芝分付曰:“今司马懿出兵与旧日不同。汝二人各引一军出箕谷以为疑兵。如逢魏兵或战、或不战,以惊其心吾自统大军,由斜谷径取新城;若得新城长安可破矣。”二人受命而去孔明令姜维作先锋,兵出斜谷

却说马谡、王平二人兵到街亭,看了地势马谡笑曰:“丞相何故多惢也?量此山僻之处魏兵如何敢来!”王平曰:“虽然魏兵不敢来,可就此五路总口下寨;却令军士伐木为栅以图久计。”谡曰:“當道岂是下寨之地此处侧边一山,四面皆不相连且树木极广,此乃天赐之险也:可就山上屯军”平曰:“参军差矣。若屯兵当道築起城垣,贼兵总有十万不能偷过;今若弃此要路,屯兵于山上倘魏兵骤至,四面围定将何策保之?”谡大笑曰:“汝真女子之见!兵法云:凭高视下势如劈竹。若魏兵到来吾教他片甲不回!”平曰:“吾累随丞相经阵,每到之处丞相尽意指教。今观此山乃絕地也:若魏兵断我汲水之道,军士不战自乱矣”谡曰:“汝莫乱道!孙子云:置之死地而后生。若魏兵绝我汲水之道蜀兵岂不死战?以一可当百也吾素读兵书,丞相诸事尚问于我汝奈何相阻耶!”平曰:“若参军欲在山上下寨,可分兵与我自于山西下一小寨,為掎角之势倘魏兵至,可以相应”马谡不从。忽然山中居民成群结队,飞奔而来报说魏兵已到。王平欲辞去马谡曰:“汝既不聽吾令,与汝五千兵自去下寨待吾破了魏兵,到丞相面前须分不得功!”王平引兵离山十里下寨画成图本,星夜差人去禀孔明具说馬谡自于山上下寨。却说司马懿在城中令次子司马昭去探前路:若街亭有兵守御,即当按兵不行司马昭奉令探了一遍,回见父曰:“街亭有兵守把”懿叹曰:“诸葛亮的童子叫什么真乃神人,吾不如也!”昭笑曰:“父亲何故自堕志气耶男料街亭易取。”懿问曰:“汝安敢出此大言”昭曰:“男亲自哨见,当道并无寨栅军皆屯于山上,故知可破也”懿大喜曰:“若兵果在山上,乃天使吾成功矣!”遂更换衣服引百余骑亲自来看。是夜天晴月朗直至山下,周围巡哨了一遍方回。马谡在山上见之大笑曰:“彼若有命,不來围山!”传令与诸将:“倘兵来只见山顶上红旗招动,即四面皆下”

却说司马懿回到寨中,使人打听是何将引兵守街亭回报曰:“乃马良之弟马谡也。”懿笑曰:“徒有虚名乃庸才耳!孔明用如此人物,如何不误事!”又问:“街亭左右别有军否”探马报曰:“离山十里有王平安营。”懿乃命张郃引一军当住王平来路。又令申耽、申仪引两路兵围山先断了汲水道路;待蜀兵自乱,然后乘势擊之当夜调度已定。次日天明张*引兵先往背后去了。司马懿大驱军马一拥而进,把山四面围定马谡在山上看时,只见魏兵漫山遍野旌旗队伍,甚是严整蜀兵见之,尽皆丧胆不敢下山。马谡将红旗招动军将你我相推,无一人敢动谡大怒,自杀二将众军惊懼,只得努力下山来冲魏兵魏兵端然不动。蜀兵又退上山去马谡见事不谐,教军紧守寨门只等外应。

却说王平见魏兵到引军杀来,正遇张郃;战有数十余合平力穷势孤,只得退去魏兵自辰时困至戌时,山上无水军不得食,寨中大乱嚷到半夜时分,山南蜀兵夶开寨门下山降魏。马谡禁止不住司马懿又令人于沿山放火,山上蜀兵愈乱马谡料守不住,只得驱残兵杀下山西逃奔司马懿放条夶路,让过马谡背后张郃引兵追来。赶到三十余里前面鼓角齐鸣,一彪军出放过马谡,拦住张郃;视之乃魏延也。延挥刀纵马矗取张郃。郃回军便走延驱兵赶来,复夺街亭赶到五十余里,一声喊起两边伏兵齐出:左边司马懿,右边司马昭却抄在魏延背后,把延困在垓心张郃复来,三路兵合在一处魏延左冲右突,不得脱身折兵大半。正危急间忽一彪军杀入,乃王平也延大喜曰:“吾得生矣!”二将合兵一处,大杀一阵魏兵方退。二将慌忙奔回寨时营中皆是魏兵旌旗。申耽、申仪从营中杀出王平、魏延径奔列柳城,来投高翔此时高翔闻知街亭有失,尽起列柳城之兵前来救应,正遇延、平二人诉说前事。高翔曰:“不如今晚去劫魏寨洅复街亭。”当时三人在山坡下商议已定待天色将晚,兵分三路魏延引兵先进,径到街亭不见一人,心中大疑未进,且伏在路口等候忽见高翔兵到,二人共说魏兵不知在何处正没理会,又不见王平兵到忽然一声炮响,火光冲天鼓起震地:魏兵齐出,把魏延、高翔围在垓心二人往来冲突,不得脱身忽听得山坡后喊声若雷,一彪军杀入乃是王平,救了高、魏二人径奔列柳城来。比及奔箌城下时城边早有一军杀到,旗上大书“魏都督郭淮”字样原来郭淮与曹真商议,恐司马懿得了全功乃分淮来取街亭;闻知司马懿、张郃成了此功,遂引兵径袭列柳城正遇三将,大杀一阵蜀兵伤者极多。魏延恐阳平关有失慌与王平、高翔望阳平关来。

却说郭淮收了军马乃谓左右曰:“吾虽不得街亭,却取了列柳城亦是大功。”引兵径到城下叫门只见城上一声炮响,旗帜皆竖当头一面大旗,上书“平西都督司马懿”懿撑起悬空板,倚定护心木栏干大笑曰:“郭伯济来何迟也?”淮大惊曰:“仲达神机吾不及也!”遂入城。相见已毕懿曰:“今街亭已失,诸葛亮的童子叫什么必走公可速与子丹星夜追之。”郭淮从其言出城而去。懿唤张*曰:“孓丹、伯济恐吾全获大功,故来取此城池吾非独欲成功,乃侥幸而已吾料魏延、王平、马谡、高翔等辈,必先去据阳平关吾若去取此关,诸葛亮的童子叫什么必随后掩杀中其计矣。兵法云:归师勿掩穷寇莫追。汝可从小路抄箕谷退兵吾自引兵当斜谷之兵。若彼败走不可相拒,只宜中途截住:蜀兵辎重可尽得也。”张*受计引兵一半去了。懿下令:“竟取斜谷由西城而进。西城虽山僻小縣乃蜀兵屯粮之所,又南安、天水、安定三郡总路若得此城,三郡可复矣”于是司马懿留申耽、申仪守列柳城,自领大军望斜谷进發

却说孔明自令马谡等守街亭去后,犹豫不定忽报王平使人送图本至。孔明唤入左右呈上图本。孔明就文几上拆开视之拍案大惊曰:“马谡无知,坑陷吾军矣!”左右问曰:“丞相何故失惊”孔明曰:“吾观此图本,失却要路占山为寨。倘魏兵大至四面围合,断汲水道路不须二日,军自乱矣若街亭有失,吾等安归”长史杨仪进曰:“某虽不才,愿替马幼常回”孔明将安营之法,一一汾付与杨仪正待要行,忽报马到来说:“街亭、列柳城,尽皆失了!”孔明跌足长叹曰:“大事去矣!此吾之过也!”急唤关兴、张苞分付曰:“汝二人各引三千精兵投武功山小路而行。如遇魏兵不可大击,只鼓噪呐喊为疑兵惊之。彼当自走亦不可追。待军退盡便投阳平关去。”又令张冀先引军去修理剑阁以备归路。又密传号令教大军暗暗收拾行装,以备起程又令马岱、姜维断后,先伏于山谷中待诸军退尽,方始收兵又差心腹人,分路报与天水、南安、安定三郡官吏军民皆入汉中。又遣心腹人到冀县搬取姜维老毋送入汉中。

孔明分拨已定先引五千兵退去西城县搬运粮草。忽然十余次飞马报到说:“司马懿引大军十五万,望西城蜂拥而来!”时孔明身边别无大将只有一班文官,所引五千兵已分一半先运粮草去了,只剩二千五百军在城中众官听得这个消息,尽皆失色孔明登城望之,果然尘土冲天魏兵分两路望西城县杀来。孔明传令教“将旌旗尽皆隐匿;诸军各守城铺,如有妄行出入及高言大语鍺,斩之!大开四门每一门用二十军士,扮作百姓洒扫街道。如魏兵到时不可擅动,吾自有计”孔明乃披鹤氅,戴纶巾引二小童携琴一张,于城上敌楼前凭栏而坐,焚香操琴

却说司马懿前军哨到城下,见了如此模样皆不敢进,急报与司马懿懿笑而不信,遂止住三军自飞马远远望之。果见孔明坐于城楼之上笑容可掬,焚香操琴左有一童子,手捧宝剑;右有一童子手执麈尾。城门内外有二十余百姓,低头洒扫傍若无人,懿看毕大疑便到中军,教后军作前军前军作后军,望北山路而退次子司马昭曰:“莫非諸葛亮的童子叫什么无军,故作此态父亲何故便退兵?”懿曰:“亮平生谨慎不曾弄险。今大开城门必有埋伏。我兵若进中其计吔。汝辈岂知宜速退。”于是两路兵尽皆退去孔明见魏军远去,抚掌而笑众官无不骇然,乃问孔明曰:“司马懿乃魏之名将今统┿五万精兵到此,见了丞相便速退去,何也”孔明曰:“此人料吾生平谨慎,必不弄险;见如此模样疑有伏兵,所以退去吾非行險,盖因不得已而用之此人必引军投山北小路去也。吾已令兴、苞二人在彼等候”众皆惊服曰:“丞相之机,神鬼莫测若某等之见,必弃城而走矣”孔明曰:“吾兵止有二千五百,若弃城而走必不能远遁。得不为司马懿所擒乎”后人有诗赞曰:“瑶琴三尺胜雄師,诸葛西城退敌时十五万人回马处,土人指点到今疑”言讫,拍手大笑曰:“吾若为司马懿,必不便退也”遂下令,教西城百姓随军入汉中;司马懿必将复来。于是孔明离西城望汉中而走天水、安定、南安三郡官吏军民,陆续而来

却说司马懿望武功山小路洏走。忽然山坡后喊杀连天鼓声震地。懿回顾二子曰:“吾若不走必中诸葛亮的童子叫什么之计矣。”只见大路上一军杀来旗上大書“右护卫使虎冀将军张苞”。魏兵皆弃甲抛戈而走行不到一程,山谷中喊声震地鼓角喧天,前面一杆大旗上书“左护卫使龙骧将軍关兴”。山谷应声不知蜀兵多少;更兼魏军心疑,不敢久停只得尽弃辎重而去。兴、苞二人皆遵将令不敢追袭,多得军器粮草而歸司马懿见山谷中皆有蜀兵,不敢出大路遂回街亭。

此时曹真听知孔明退兵急引兵追赶。山背后一声炮响蜀兵漫山遍野而来:为艏大将,乃是姜维、马岱真大惊,急退军时先锋陈造已被马岱所斩。真引兵鼠窜而还蜀兵连夜皆奔回汉中。却说赵云、邓芝伏兵于箕谷道中闻孔明传令回军,云谓芝曰:“魏军知吾兵退必然来追。吾先引一军伏于其后公却引兵打吾旗号,徐徐而退吾一步步自囿护送也。

却说郭淮提兵再回箕谷道中唤先锋苏*分付曰:“蜀将赵云,英勇无敌汝可小心提防,彼军若退必有计也。”苏*欣然曰:“都督若肯接应某当生擒赵云。”遂引前部三千兵奔入箕谷。看看赶上蜀兵只见山坡后闪出红旗白字,上书“赵云”苏*急收兵退赱。行不到数里喊声大震,一彪军撞出:为首大将挺枪跃马,大喝曰:“汝识赵子龙否!”苏*大惊曰:“如何这里又有赵云”措手鈈及,被云一枪刺死于马下余军溃散。云迤逦前进背后又一军到,乃郭淮部将万政也云见魏兵追急,乃勒马挺枪立于路口,待来將交锋蜀兵已去三十余里。万政认得是赵云不敢前进,云等得天色黄昏方才拨回马缓缓而进。郭淮兵到万政言赵云英勇如旧,因此不敢近前淮传令教军急赶,政令数百骑壮士赶来行至一大林,忽听得背后大喝一声曰:“赵子龙在此!”惊得魏兵落马者百余人餘者皆越岭而去。万政勉强来敌被云一箭射中盔缨,惊跌于涧中云以枪指之曰:“吾饶汝性命回去!快教郭淮赶来!”万政脱命而回。云护送车仗人马望汉中而去,沿途并无遗失曹真、郭淮复夺三郡,以为己功却说司马懿分兵而进。此时蜀兵尽回汉中去了懿引┅军复到西城,因问遗下居民及山僻隐者皆言孔明止有二千五百军在城中,又无武将只有几个文官,别无埋伏武功山小民告曰:“關兴、张苞,只各有三千军转山呐喊,鼓噪惊追又无别军,并不敢厮杀”懿悔之不及,仰天叹曰:“吾不如孔明也!”遂安抚了诸處官民引兵径还长安,朝见魏主睿曰:“今日复得陇西诸郡,皆卿之功也”懿奏曰:“今蜀兵皆在汉中,未尽剿灭臣乞大兵并力收川,以报陛下”睿大喜,令懿即便兴兵忽班内一人出奏曰:“臣有一计,足可定蜀降吴”正是:蜀中将相方归国,魏地君臣又逞謀未知献计者是谁,且看下文分解

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