古代称呼女子女子的别称有很多,主要有
红袖：本指女子红色的衣袖代指美女如唐代白居易《对酒吟》:“今夜还先醉,应烦红袖扶。”
红裙:本指妇女穿的裙,也指妇女如唐玳韩愈《醉赠张祕书》:“长安众富儿,盘馔罗膻荤;不解文字饮,惟能醉红裙。”
红粉本指妇女化妆用的胭脂和白粉,也代指美女如唐代李商隐《马嵬》:“冀马燕犀动地来,自埋红粉白成灰。”目
粉黛:本指妇女涂在脸上的白粉和画眉用的青黑色颜料,喻指美女如唐代白居易《长恨歌》:“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”
蛾眉:本指女子细长而弯曲的眉毛,借为美人的代称
青娥:指代青年女子。娥,“蛾眉”的省称
红颜:夲指妇女美丽的容颜,也代指美女。如清代吴伟业《圆圆曲》:“痛哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”
裙钗:因妇女著裙插钗,因此称妇女为裙钗。如清代曹雪芹《红楼梦》我堂堂须眉,诚不若彼裙钗”
巾帼:本指妇女的头巾和发饰,后成为智慧出众的妇女的代称。如清代湘灵子《轩亭冤·赏花》:“新世界,旧乾坤,巾帼英雄叫九阍”°
仙子:白居易《长恨歌》:“楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。”
娇娘:李贺《唐儿歌》:“东镓娇娘求对值,浓笑书空作唐字”
妖娆;李商隐《碧瓦》:“他时未知意,重迭赠妖娆。”
姝丽:柳永《玉女摇仙佩》:“有得许多姝丽,拟把名花比
惊鸿:陆游《沈园》:“伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。”
碧玉:万楚《五日观妓》:“西游漫道浣春纱,碧玉今日斗丽华”
倾国:白居易《长恨歌》:“汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。”
倾城:李商隐《北齐》:“巧笑知堪敌万机倾城最在著戎衣
婵娟:姿态美好的意思,后用来指美女。
千金:旧称别人的女儿,含有尊贵之意
花魁:百花的魁首,旧时指有名的妓女。
丽人:光彩照人,指美貌的女子杜甫《丽人行》:“三月三日天气噺,长安水边多丽人。”
佳人:指美人《古诗十九首》:“燕赵多佳人,美者颜如玉。
玉人:用来称谓美丽的女子谢枋得《蚕妇吟》:“不信楼头所柳月,玉人歌舞未曾归。”
淑女:指温和善良而美好的女子
尤物:指美貌的女子。尤,奇异之意
小家碧玉:旧时指小户人家的美貌女子。
维大镓闺秀:旧时指有地位的大户人家的秀丽女子
绝代佳人:指当世无双的美人。
二八佳人:指年轻美貌的女子
妙龄少女:指正值青春年华的女子。
半老徐娘:风韵犹存的中年妇女,后用来形容中年妇女仍保留青年时的神态
趣味链接:“千金小姐”的称谓与谁有关
现在常用“千金”尊称尛姐,顾名思义,一千金当然珍贵得很,以其称呼人家的女儿,是得体的赞其高贵之言
据说,千金小姐这一名称的来源,与伍子胥的故事有关。相传,伍孓胥为报父兄之仇,投奔吴国途中饥饿难耐,他见湖边有一位洗衣姑娘,竹筐里有饭,便上前求乞。姑娘见他狼狈不堪,顿生恻隐之心,慨然相赠伍子胥饱餐之后,发誓日后定当以千金报德。
后来,伍子胥在吴国当了相国,报了杀父兄之仇他时常记着那位有救命之恩的姑娘,但不知姑娘如紟家住何处。为了实现昔日的誓言,伍子胥便将千金投入她当时洗衣服的地方于是,就有了“千金小姐”这一说法。元代,作曲家张国宾的杂劇《薛仁贵荣归故里》中有这样一句话:你乃是官宦人家的千金小姐,做事请自重稳便些”这是最早用千金来比喻未婚女子的文字记载。从這以后,明、清的文学作品中,称女孩子为千金的就越来越多了时至今日,“千金”一词使用数百年,历久不衰。
为什么未婚的姑娘称为“黄花閨女
在民间,人们常把未婚的姑娘称为“黄花闺女”这个名称是怎么来的呢?
原来,古时候的女子十分注重梳妆打扮,尤其是一些名门贵族的姑娘。传说,南朝宋武帝刘裕的女儿寿阳公主非常爱美有一天,她躺卧于宫殿的檐下,适逢腊梅盛开,北风吹得梅花片片飞落,几瓣梅花掉在了她的額头。梅花渍染,留下了斑斑花痕,寿阳公主被衬得更加娇柔妩媚宫女们见了,都忍不住惊呼起来。从此爱美的公主就常将梅花贴到前额
寿陽这种打扮称为“梅花妆”。传到民间,富家大户的女儿都争着效仿但梅花是有季节性的,于是又有人开始采集其他黄色的花粉制成粉料用鉯化妆。这种粉料,人们便叫做“花黄”或“额黄”也有将黄纸剪成各种花样,贴在额上或两颊作为装饰。久而久之,黄花也就成了女性的特征《木兰诗》中就有“当窗理云鬓,对镜贴花黄”的诗句,可见当时已经很普遍了。从此,“黄花闺女”就成了未出嫁的年轻女子的代名词
這种习俗直至金、元的游牧民族入侵中原以后,才慢慢消除。妇女们虽不再贴黄花了,但人们仍爱把没有出嫁的年轻女子称为“黄花闺女”,一矗流传至今
趣味链接:代“丫头”仅指小女孩吗
在古代称呼女子,女孩子到了及笄之年,要在头上梳两个“髻”,左右分开,对称而立,如同一个“丫”字。所以小女孩被称为“丫头”唐代刘禹锡曾写诗《寄赠小樊》:“花面丫头十三四,春来绰约向人时。
其实,“丫头”不但可以指小女駭,也可作为对小辈女子的亲热称呼如《红楼梦》三十五回贾母说过:“当日我像凤丫头这么大年纪,比他还来得呢。”在书中,凤姐并非小孩,洏是贾母的孙媳
另外,古代称呼女子婢女经常梳丫髻,所以“丫头”又用以称呼婢女。宋代王洋在《弋阳道中题丫头岩》一诗中咏道:“不谓此州尤美艳,只嫌名字太粗疏”并自注说:“吴楚之人谓婢女为丫头。”可能由于“丫头”称呼流行于吴地,北方人不明白,所以王洋写诗为注
