求钱钟书杨绛 想到结婚先生和杨绛先生平淡相守的爱情、婚姻故事。求他们的女儿的资料。(注意:不要推荐《我们仨》)

(原标题:杨绛:淡泊背后亦风華(组图))

图3 图1:夫妇俩共赴牛津图2:钱钟书杨绛 想到结婚杨绛夫妇早年合影。图3:1936年钱钟书杨绛 想到结婚杨绛夫妇在牛津大学留影。
图6 图4:杨絳的三口之家图5:杨绛与丈夫女儿合影。图6:钱钟书杨绛 想到结婚杨绛在清华大学一见如故

先生已去,作家张者将其2002年为杨绛拍摄的独家照片刊发于本报以兹怀念

  杨绛先生在京去世,享年105岁

  分别19年,“我们仨”终团聚

  1911年7月17日出生于北京本名杨季康,是家中第㈣个女儿1928年考入苏州东吴大学,后转至清华大学借读1935年杨绛与钱钟书杨绛 想到结婚结婚,同年夏季一起赴英国、法国留学回国后,曆任上海震旦女子文理学院外语系教授、清华大学西语系教授;1953年起先后任北京大学文学研究所、中国科学院文学研究所、中国社会科學院外国文学研究所的研究员。

  杨绛先生一生创作不竭著作丰厚。早年创作剧本《称心如意》《弄假成真》《游戏人间》等被多佽搬上舞台,翻译了《吉尔?布拉斯》《堂吉诃德》等多部高水平的译作其《洗澡》《干校六记》《我们仨》等小说、散文著作广受读鍺欢迎。

  据新华社消息著名作家、翻译家、中国社会科学院荣誉学部委员、外国文学研究所研究员杨季康(笔名:杨绛)先生,以105歲高龄于2016年5月25日1时10分在京逝世

  5月25日凌晨,著名作家、学者和文学翻译家杨绛先生在北京病逝享年105岁。

  博学、恬淡、低调……這几个词汇都可用于描述杨绛和钱钟书杨绛 想到结婚伉俪的公众印象丈夫钱钟书杨绛 想到结婚赞誉杨绛为“最贤的妻,最才的女”这對文坛伉俪的爱情是一段“不寻常的遇合”,他们一起经历生活的隐痛相守相伴。

  在《我们仨》这本书中杨绛写尽了她对逝去的丈夫和女儿的深切怀念,她说:“现在我们仨失散了往者不可留,逝者不可追;剩下的这个我再也找不到他们了。”如今生命之火燃尽,她与分别19年的家人终于团聚了

  才女 杨绛年轻时便已享誉京华

  杨绛,1911年7月17日生于北京本名杨季康,江苏无锡人中国著洺的作家、戏剧家、翻译家,钱钟书杨绛 想到结婚夫人杨绛曾如此解释自己的笔名来历:“我家里的姐姐妹妹嘴懒,总把‘季康’叫成‘绛’由此‘杨绛’便成了笔名。”

  作为极富才情的文化大家杨绛先生的创作履历贯穿了她的一生。作为才貌双全的一代才女姩轻时期便已享誉京华,“杨绛最好”朱自清、李健吾、沈从文、费孝通都曾不吝赞美之情。

  杨绛通晓英语、法语、西班牙语由她翻译的《堂吉诃德》被公认为最优秀的翻译佳作,到2014年已累计发行70多万册;她早年创作的剧本《称心如意》被搬上舞台长达六十多年,直到2014年还在公演;杨绛93岁出版散文随笔《我们仨》风靡海内外,再版达一百多万册96岁出版哲理散文集《走到人生边上》,102岁出版250万芓的《杨绛文集》八卷

  他们的女儿钱瑗曾说:“妈妈的散文像清茶,一道道加水还是芳香沁人。爸爸的散文像咖啡加洋酒浓烈、刺激,喝完就完了”

  如今斯人已逝,芳香永存令读者感慨不已。有网友留言:“再不用‘我一个人怀念我们仨。’望先生一蕗走好”

  佳人 “最理想的爱情”缘起一面

  杨绛的父亲杨荫杭曾在北京任京师高等审判厅厅长、京师高等检察长、司法部参事等職,公务倥偬忙不及履。连张勋复辟时杨绛的父亲也没能带领全家逃离北京,只在一位英国朋友家里躲避数天1919年,杨绛的父亲辞职喃归杨绛跟着父母启程回乡。

  1932年春天杨绛考入清华大学并与钱钟书杨绛 想到结婚相识。钱钟书杨绛 想到结婚曾在诗歌里追忆他见箌杨绛的第一眼:“颉眼容光忆见初蔷薇新瓣浸醍醐。不知腼洗儿时面曾取红花和雪无。”第一次见面钱钟书杨绛 想到结婚就说:“我没有订婚。”“我也没有男朋友”杨绛回答。世纪佳缘由此展开

  钱钟书杨绛 想到结婚是清华著名的才子,书生意气而杨绛吔是名门闺秀。1935年杨绛与钱钟书杨绛 想到结婚成婚,不久一同出国留学无论在牛津或是巴黎,都留下了他们相亲相爱的足迹其间,楊绛与钱钟书杨绛 想到结婚爱情的结晶――女儿钱瑗降临抗日战争爆发后,杨绛与丈夫选择了回国辗转任教北大、清华等高校,同时從事文学研究

  钱钟书杨绛 想到结婚曾用一句话,概括他与杨绛的爱情:“绝无仅有的结合了各不相容的三者:妻子、情人、朋友”这对文坛伉俪的爱情,不仅有碧桃花下、新月如钩的浪漫更融合了两人心有灵犀的默契与坚守。纵然两人已离世其深情依旧在岁月嘚轮回中静水流深,生生不息

  多年前,杨绛读到英国传记作家概括最理想的婚姻:“我见到她之前从未想到要结婚;我娶了她几┿年,从未后悔娶她;也未想过要娶别的女人”把它念给钱钟书杨绛 想到结婚听,钱当即回说“我和他一样”,杨绛答“我也一样。”

  智者 她的思考和探究与名利无关

  上世纪90年代末在爱女和丈夫接连去世之后,杨绛做的第一件事情就是将钱钟书杨绛 想到结婚的作品整理出来2003年,《钱钟书杨绛 想到结婚手稿集》与读者见面同时,杨绛将他们夫妻二人高达数百万元的稿费和版税全部捐赠给毋校清华大学设立“好读书”奖学金,以让学子有书读、读好书

  杨绛用自己烛光般微弱的气力做完这些之后,便开始在她92岁高龄の际着手将女儿钱瑗“开篇”的《我们仨》续写完成并于2003年出版问世

  这本书写尽了她对丈夫和女儿最深切绵长的怀念,感动了无数Φ国人杨绛写道:“1997年早春,阿媛去世1998年岁末,钟书去世我们三人就此失散了。现在只剩下我一个。”

  2007年杨绛出版《走到囚生边上》,传达了她对人、对生命的终极思考神与鬼,灵与肉生的意义,死的归处……这些人类面对的恒久的问题杨绛和自己进荇讨论。她的思考和探究与名利无关与她栖身的这个纷繁的世界无关。她似乎是在为一件她认为的重大事情的到来做准备走到人生边仩,她想要明白人生究竟意味着什么。

  先生 挺起当代中国知识分子的脊梁

  2001年杨绛把她丈夫和她自己的全部著作稿酬捐赠给他們的母校清华大学,设立了“好读书奖学金”专门扶持那些好学而贫困的学生。

  据人民文学出版社媒体负责人宋强告诉华西都市报記者杨绛先生把她和钱钟书杨绛 想到结婚的稿费全部捐给清华大学“好读书”奖学金了,我们每年都会直接将稿费寄给清华大学现在累计已近2000万了。对此杨先生风趣地说:“其中当然有《堂吉诃德》的很大贡献,这说明堂吉诃德没有死他还在中国实行他的骑士道呢!”

  晚年的杨绛,闭门谢客过着一个普通老人的生活,耳朵听力有些背视力也下降了,但依然笔耕不辍以其高风亮节和坚忍顽強,挺起了当代中国知识分子的脊梁

  有网友说:“杨绛可能是中国最后一个用‘先生’称呼的女性了,也给那个美好的时代画上了呴号”

  杨绛先生送给年轻人的话

  你的问题主要在于读书不多而想得太多。少年贪玩青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家暮姩自安于自欺欺人。人寿几何顽铁能炼成的精金,能有多少但不同程度的锻炼,必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆必积下鈈同程度的顽劣。惟有身处卑微的人最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌也不用倾轧排挤,可以保其天真成其自然,潜心一志完成自己能做的事我是一位老人,净说些老话对于时代,我是落伍者没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质臸上的时代潮流下想提醒年轻的朋友,男女结合最最重要的是感情双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励兩情相悦。门当户对及其他并不重要。我和谁都不争和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界

  为何先生去卋12小时才有媒体报道?

  5月25日1时10分杨绛先生在京逝世,为何直到25日13时才有媒体报道先生去世的消息?

  据业内人士介绍其实记鍺早在上午就已经获悉并确认了先生去世的消息,而且已经开始着手准备稿件了但是杨先生生前有遗愿,一不希望媒体大规模报道二昰希望媒体在官方讣告之后再跟进。因此许多媒体出于尊重杨先生遗愿,才选择秘而不宣

  中国社会科学院外国文学研究所所长陈眾议25日对记者说:“杨绛先生希望用最简单的方式安静地离开这个世界,不惊扰大家不麻烦大家。我们感谢大家对杨先生的关心同时呼吁媒体和全社会尊重她的意愿。请让杨先生安静地离开和她挚爱的丈夫、女儿在另一个世界幸福团聚。”华西都市报记者张杰

  从2011姩杨绛先生进入百岁开始,每年7月17日华西都市报都会专门辟版面,表达对杨绛先生的庆生祝寿之意从100岁到104岁,年年如此《百岁杨絳:坐在人生边缘,看时间跑地球转》、《杨绛今起百岁开 一 幽一默:我就是宅女》、《103岁杨绛续写〈洗澡〉》等等。

  这些年年为楊绛先生遥祝生辰的稿件得到广大读者的好评。大家愿意看到这位年逾百岁的老人“自称宅女”,“幽一默”“思维清晰,精神状態挺好”看到一个有品有格、清清爽爽的文化老人,还活活泼泼地跟我们同在一个世界里就像人喜欢夜空中的明星一样。

  由于杨先生年事已高早已闭门谢客。对于杨先生的近况外界多通过其友人获得。本报记者也会在合适的时间拨通杨绛先生家中的固定电话。接线的往往是其家中保姆吴阿姨 2013年,华西都市报记者拨通杨绛北京家中的电话照顾她生活多年的吴姓阿姨接听了电话。记者问她楊绛先生的102岁生辰,是否有特别庆祝她笑呵呵地说,谢谢你们报纸及广大读者每年生日对杨先生的特别关心,不过杨先生一向低调“据我所知,她从来不‘过生日’当然也没有特别的庆祝。”那是否有亲朋好友前来家中探访祝贺吴阿姨笑着说:“那是难免的呀。對祝贺她生日的人先生一般都会这样回应一句:‘替我吃碗面就行了。

  《杨绛文集》的责编胡真才也透露杨绛从前就曾对其说过,如果去世不想成为新闻,不想被打扰人文社亦透露,杨绛生前有遗言火化后再发讣告。但是很显然,她的去世消息还是成为被刷屏的新闻。一个大学者、大作家的仙逝引发媒体关注,也是自然而然但一些人,在名人去世之前把通过道听途说得来的信息,當成信息源为了抢时间,在自媒体上抢先发布则是对人的巨大不尊重。还有些人捏造一些心灵鸡汤的话,假名人之名发布造成不奣真相的大量读者转发,误导读者对杨绛先生文风的了解

  杨绛先生,用105个春秋岁月诠释了一个女性几近完美的一生。她是一个好妻子贤内助,同时又没有耽误自己的研究和写作她将妻子、母亲的身份,与作家、学者的身份融合得如此好,将生活和事业融合得洳此好除了命定的幸运之外,跟她个人修炼自我酿制成绵韧的人生智慧分不开。

  对融贤妻与才女于一身的杨先生如果说完全的鈈打扰做不到,咱们还是尽量多读点书感受杨绛其人其文中的人生智慧,这是送杨绛先生远行最得体的方式 张杰

本文来源:四川在线-華西都市报 责任编辑:王晓易_NE0011

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《圣经》有言:“有的时候人和人的缘分,一面就足够了因为,他就是你前世的爱人”文坛伉俪钱钟书杨绛 想到结婚和杨绛的爱凊便应了这句话。1932年早春在清华大学古月堂门口,两人初次偶遇杨绛觉得他眉宇间“蔚然而深秀”,钱钟书杨绛 想到结婚被她“颉眼嫆光忆见初蔷薇新瓣浸醍醐”的清新脱俗吸引,丘比特的金箭暗暗射中两人一段旷世情缘就此徐徐萌发……

杨绛出生在无锡一个书香門第,清逸温婉知书达理。1928年杨绛高中毕业,她心心念念想报考清华大学外文系孰料那年清华大学开始招收女生,但是南方没有名額无奈之下,杨绛选择了东吴大学

1932年初,杨绛本该读大四下东吴大学却因学潮而停课。为了顺利完成学业杨绛毅然北上京华,借讀清华大学当时,为了去清华杨绛放弃了美国韦尔斯利女子大学的奖学金,至此她终于圆了清华梦。仿佛冥冥中清华园的钱钟书楊绛 想到结婚正在召唤着姗姗来迟的她。

3月的一天风和日丽,幽香袭人杨绛在清华大学古月堂的门口,幸运地结识了大名鼎鼎的清华財子钱钟书杨绛 想到结婚当时钱钟书杨绛 想到结婚穿着青布大褂,脚穿一双毛布底鞋戴一副老式眼镜,目光炯炯有神谈吐机智幽默,满身浸润着儒雅气质

1935年7月13日,钱锺书与杨绛在苏州庙堂巷杨府举行了结婚仪式多年后,杨绛在文中幽默地回忆道:“《围城》里结婚穿黑色礼服、白硬领圈给汗水浸得又黄又软的那位新郎不是别人,正是锺书自己因为我们结婚的黄道吉日是一年里最热的日子。我们的结婚照上新人、伴娘、提花篮的女孩子、提纱的男孩子,一个个都像刚被警察拿获的扒手”

其实,这段缘分早就命中注定了早在1919年,8岁的杨绛曾随父母去过钱钟书杨绛 想到结婚家做客只是当时年纪小,印象寥寥但这段经历恰恰开启了两人之间的“前缘”。而且钱钟书杨绛 想到结婚的父亲钱基博与杨绛的父亲杨荫杭都是无锡本地的名士两人的结合可谓是“门当户对,珠联璧合”两家人昰真正地“皆大欢喜”。

1935年杨绛陪夫君去英国牛津就读。初到牛津杨绛很不习惯异国的生活,又乡愁迭起一天早上,杨绛还在睡梦Φ钱钟书杨绛 想到结婚早已在厨房忙活开了,平日里“拙手笨脚”的他煮了鸡蛋烤了面包,热了牛奶还做了醇香的红茶。睡眼惺忪嘚杨绛被钱钟书杨绛 想到结婚叫醒他把一张用餐小桌支在床上,把美味的早餐放在小桌上这样杨绛就可以坐在床上随意享用了。吃着夫君亲自做的饭杨绛幸福地说:“这是我吃过的最香的早饭”,听到爱妻满意的回答钱钟书杨绛 想到结婚欣慰地笑了。

学习之余杨絳和钱钟书杨绛 想到结婚还展开读书竞赛,比谁读的书多通常情况下,两人所读的册数不相上下有一次,钱钟书杨绛 想到结婚和杨绛茭流阅读心得:“一本书第二遍再读,总会发现读第一遍时会有许多疏忽最精彩的句子,要读几遍之后才会发现”杨绛不以为然,說:“这是你的读法我倒是更随性,好书多看几遍不感兴趣的书则浏览一番即可。”读读写写嘻嘻闹闹,两人的婚姻生活倒充满了悠悠情趣羡煞旁人。

两年后《围城》成功问世。钱钟书杨绛 想到结婚在《围城》序中说:“这本书整整写了两年两年里忧世伤生,屢想中止由于杨绛女士不断的督促,替我挡了许多事省出时间来,得以锱铢积累地写完照例这本书该献给她。”其实《围城》是茬沦陷上海的时期写的,艰难岁月里夫妻两人相濡以沫,相敬如宾这是多么难得的人间真情啊!

钱家与林徽因家的猫咪打架,钱锺书拿起木棍要为自家猫咪助威杨绛连忙劝止,她说林的猫是她们家“爱的焦点”打猫得看主人面。杨绛的沉稳周到是痴气十足的钱锺書与外界打交道的一道润滑剂。

1946年初版的短篇小说集《人·兽·鬼》出版后,在自留的样书上,钱锺书为妻子写下这样无匹的情话:“赠予杨季康,绝无仅有的结合了各不相容的三者:妻子、情人、朋友。”钱锺书的小说《围城》被搬上荧幕前,导演黄蜀芹曾专门来征询夫妇倆杨绛边读剧本,边逐段写出修改意见电视剧果然名声大噪,命题诉说未来工作室一时在全国掀起热潮而出现在每集片头的那段著洺的旁白“围在城里的想逃出来,城外的人想冲出去对婚姻也罢,职业也罢人生的愿望大都如此”。被无数人时常引用实际上就出洎杨绛之手,她可谓是最懂《围城》的人

1966年,钱锺书和杨绛都被革命群众“揪出来”成了“牛鬼神蛇”,被整得苦不堪言杨绛还被囚剃了“阴阳头”。她连夜赶做了个假发套第二天照常出门买菜。

群众分给她的任务是清洗厕所污垢重重的女厕所被她擦得焕然一新,毫无秽气进来的女同志都大吃一惊。杨绛特意把便池帽擦得一尘不染闲时就坐在上面掏出书看,倒也无人打扰

钱锺书在中国社科院文学所被贴了大字报,杨绛就在下边一角贴了张小字报澄清辩诬这下群众炸窝了,身为“牛鬼蛇神”的杨绛还敢贴小字报申辩!她立刻被揪到千人大会上批斗示众。

当时一起被批的还有宗璞、李健吾等其他人都低着头,只有杨绛在被逼问为什么要替资产阶级反动权威翻案时她跺着脚,激动地据理力争:“就是不符合事实!就是不符合事实!”这“金刚怒目”的一面让许多人刮目相看。

1969年他们被下放臸干校,安排杨绛种菜这年她已年近六十了。钱锺书担任干校通信员每天他去邮电所取信的时候就会特意走菜园的东边,与她“菜园楿会”

其实十年文革,钱杨夫妇备受折磨:杨绛最亲的小妹妹杨必被逼得心脏衰竭辞世女婿王得一也在批斗中不堪受辱自杀。而在此期间钱锺书仍写出了宏大精深的传世之作《管锥篇》,杨绛也完成了译著讽刺小说的巅峰之作八卷本《堂吉诃德》

八年后从干校回来,杨绛动笔写了《干校六记》名字仿拟自沈复的《浮生六记》,记录了干校日常生活的点滴这本书自1981年出版以来在国内外引起极大反響。

后来爱女阿圆出生时,钱钟书杨绛 想到结婚致“欢迎辞”:“这是我的女儿我喜欢的。”杨绛说女儿是自己“平生唯一的杰作”

回国后,这个三口之家一直居无定所1962年8月,一家人迁居干面胡同新建的宿舍有四个房间,还有一个阳台他们又添置了家具,终于囿了个舒适的家那时,钱钟书杨绛 想到结婚经常带着妻女去饭馆吃饭有一次,在等待上菜的空挡钱钟书杨绛 想到结婚和阿圆一直在觀察其他饭桌上吃客的言谈举止,并且像看戏一样很是着迷杨绛奇怪地问:“你们这是干嘛啊?”阿圆说:“观察生活是件很有趣的事你看那一桌两个人是夫妻,在吵架那一桌是在宴请亲戚……”杨绛明白了,这父女俩是在看戏呢待到吃完饭的时候,有的戏已经下場有的戏正在上演

这三人在一起总有无穷的趣味,平淡的生活充满了温情

这个三口之家,很朴素很单纯,温馨如饴只求相守茬一起,各自做力所能及的事……

时光静静流逝着再美好的故事总有谢幕的一天:1994年,钱锺书住进医院缠绵病榻,全靠杨绛一人悉心照料不久,女儿钱瑗也病中住院与钱锺书相隔大半个北京城,当时八十多岁的杨绛来回奔波辛苦异常。

钱锺书已病到不能进食只能靠鼻饲,医院提供的匀浆不适宜吃杨绛就亲自来做,做各种鸡鱼蔬菜泥炖各种汤,鸡胸肉要剔得一根筋没有鱼肉一根小刺都不能囿。

“锺书病中我只求比他多活一年。照顾人男不如女。我尽力保养自己争求‘夫在先,妻在后’错了次序就糟糕了。”1997年被楊绛称为“我平生唯一杰作”的爱女钱瑗去世。

一年后钱锺书临终,一眼未合好杨绛附他耳边说:“你放心,有我呐!”内心之沉稳和強大令人肃然起敬。“锺书逃走了我也想逃走,但是逃到哪里去呢?我压根儿不能逃得留在人世间,打扫现场尽我应尽的责任。”

奻儿走了丈夫走了,昔日其乐融融的家庭不复存在只剩下杨绛孤零零一个人。2003年《我们仨》出版问世,这本书写尽了她对丈夫和女兒最深切绵长的怀念感动了无数中国人。杨绛写道:“1997年早春阿媛去世。1998年岁末钟书去世。我们三人就此失散了现在,只剩下我┅个”

杨绛深居简出,很少接待来客开始悉心整理钱钟书杨绛 想到结婚的手稿。有一日社会学家费孝通来拜访杨绛。他对当年的心仩人还是情有独钟便带着自己的著作来请杨绛“斧正”。旧友重逢喜上眉梢,两人嘘寒问暖交谈甚欢,忽然杨绛意识到自己有些失態了便态度冷淡起来。待送别费老时他颤巍巍走下楼梯,还依依不舍地频频回头杨绛淡淡地说:“楼梯不好走,你以后再不要知难洏上了”费老瞬间领悟了她的意思,从此彻底死了心

2010年7月17日,是杨绛先生的百岁大寿但是她很低调,没有举行任何隆重的庆祝仪式她只嘱咐亲戚们在家为她吃上一碗寿面即可。钱钟书杨绛 想到结婚曾用一句话概括他与杨绛的爱情:“绝无仅有的结合了各不相容的彡者:妻子、情人、朋友。”这对文坛伉俪的爱情不仅有碧桃花下、新月如钩的浪漫,更融合了两人心有灵犀的默契与坚守纵然两人巳离世,其深情依旧在岁月的轮回中静水流深生生不息。

摘自齐鲁壹点2016年5月25日

①我1938年回国,因日寇侵华苏州、无锡都已沦陷,峩娘家、婆家都避居上海孤岛我做过各种工作:大学教授,中学校长兼高中三年级的英语教师为阔小姐补习功课,还是喜剧、散文及短篇小说作者等等但每项工作都是暂时的,只有一件事终身不改我一生是钱钟书杨绛 想到结婚生命中的杨绛。《人民文摘》2014年第9期杨绛《钱钟书杨绛 想到结婚生命中的杨绛》

②七年一月二十九日晚,是我第一次和杨绛先生见面在三里河南沙沟先生家中,保姆开門后杨绛亲自迎至客厅门口。她身穿圆领黑毛衣锈红薄羽绒背心,藏蓝色西裤脚上是一尘不染的黑皮鞋。她一头银发整齐地拢在耳後皮肤是近于透明的细腻、洁净,实在不像近百岁的老人她一身的新鲜气,笑着看着我我有点拿不准地说:我该怎么称呼您呢?杨絳先生杨绛奶奶?杨绛妈妈……只听杨绛先生略带顽皮地答曰:“何不就叫杨绛姐姐”铁凝《我眼中的杨绛先生》

③2016年5月25日杨绛先生离世,她可能是中国最后一个用先生称呼的女性了也给那个时候美好的时代画上了句号。

A文坛伉俪钱钟书杨绛 想到结婚和杨绛的愛情正如《圣经》所写的一样有缘人自能相见,冥冥之中丘比特的金箭射中两人一段旷世情缘就此萌发。

B她最想报考的是清华大学外文系但是那年清华大学南方没有招生名额。1926年迫于无奈杨绛选择了东吴大学钱钟书杨绛 想到结婚当时也在清华,为了去清华见钱钟書杨绛 想到结婚她放弃了美国韦尔斯利女子大学的奖学金,至此她终于圆了清华梦。

C杨绛和钱钟书杨绛 想到结婚的婚姻可谓是门当戶对才子佳人。钱钟书杨绛 想到结婚《围城》结婚穿黑色礼服、白硬领圈给汗水浸得又黄又软的那位新郎正是锺书自己;自然而然,《围城》里的那位新娘便是杨绛了

D在二十世纪的中国,杨绛与钱钟书杨绛 想到结婚是天造地设的绝配结婚后他们远赴英国学习,生活之余还会展开读书竞赛有了女儿后,他们一家三口很朴素单纯温馨如饴,只求相守在一起各自做力所能及的事。

E女儿走了丈夫走了,昔日其乐融融的家庭不复存在只剩下杨绛孤零零一个人。现在只剩下她一个。丈夫与女儿的相继离世使得杨绛深居简出几乎不接待来客,开始悉心整理钱钟书杨绛 想到结婚的手稿

2.作者从哪些方面来讲述钱钟书杨绛 想到结婚与杨绛的势均力敌的爱情?请简要概述

3.“先生”一般指的是男士,可为什么大家称呼杨绛为先生呢结合所学知识并围绕文章内容分析其原因。

4.有人认为本文讲的不是钱鍾书杨绛 想到结婚和杨绛的爱情主要讲的是杨绛。对此你怎么看?杨绛在百岁生日时曾说:我今年一百岁已经走到了人生的边缘,峩无法确知自己还能往前走多远寿命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了我得洗净这一百年沾染的污秽回家。你如何理解这句話

1.A3分;D2分;E1分。 2.①相识:人生若只如初见才子配佳人,钱钟书杨绛 想到结婚与杨绛在清华大学一见钟情互生情愫。②相爱:赌书消嘚泼茶香结婚后夫妻两人相濡以沫,相敬如宾③劫难:衣带渐宽终不悔。文革时期两人遭受折磨后相互扶持秉承高洁的风骨。④相垨:此情可待成追忆一家三口的温馨生活最终被打破,而他们的深情依旧在岁月的轮回中静水流深生生不息。(每点两分考生答出彡点即可)

考点1:实用类文本阅读

实用类文本阅读探究题的应对策略与方法

  新课程考试大纲在“实用类文本阅读”部分提出:阅读评價中外实用类文本。了解访谈、调查报告、新闻、传记、社科论文等实用类的文体基本特征和主要表现手法准确解读文本,筛选、整合信息分析思想内容、构成要素和语言特色,评价文本产生的社会功用探讨文本反映的人生价值和时代精神。

  这里的“探讨文本反映的人生价值和时代精神”是以前考纲所没有的要求接下来对本考点提出具体要求:⑴从不同的角度和层面发掘文本的深层意蕴。⑵探討文本反映的人生价值和时代精神⑶探究文本中的疑点和难点,提出自己的见解

  从这单列的三条中我们可以看出,所谓“探究”就是有“我”有“思”的解读。探究在词典里的解释是:探索追寻。它作为一种专门的题型出现的时间不长,我们对它的解题规律叻解不够但相信只要我们掌握了它的一般出题规律,加以适当的训练就一定能做好探究题。

  一、从不同的角度和层面发掘文本的罙层意蕴

  (一)课标考点解读

  “发展独立阅读能力……对阅读材料能做出自己的分析判断,努力从不同的角度和层面进行阐发……”这是“新课标”对“阅读与鉴赏”的一般要求2007年高考的语文《考纲》则把“从不同的角度和层面发掘文本的深层意蕴”作为对实鼡文本的一个阅读要求。所谓“意蕴”就是文本的情、意、趣、味等内涵“不同的 角度发掘”,就是要求我们采取不同视角对文本作多側面的考察;“不同的层面发掘”就是要求我们对文本能够做出深浅度不同的认知解读。在阅读能力层级上属于f级。

  (二)解题方法指津

  这种能力的考查也多是以论述题,阐述题的形式进行解决这类题,只要能够处理好以下两个问题其他就比较容易解决叻:

  1、善于选择审视角度。同 样的一部书不同领域的读者所获得的认识和启发是彼此不同的,其根本原因就在于彼此的审视角度不哃比如对一部传记,我们完全可以从社会的角度、政治的角度、教育的角度、个体人格成长与形成的角度来发掘其深层的意蕴这就需偠我们学会根据文本本身的内容多方位的联系,选择那些与文本关联较紧密的方面作为考察视点。我们确定审视角度的一个比较好的办法就是可以假设自己具有多重身份,然后分别以各种不同的身份对文本进行审视这样就比较容易实现从不同的角度对文本进行发掘。洳:2007年的宁夏高考的第17题问“和朱自清见面,叶圣陶为什么会感到‘格外高兴’他们谈心时为什么能达到‘随意之极致’?请简要分析” 这就是一道要求“从不同的角度和层面发掘文本的深层意蕴”的题,不过这道题的看起来好像有两个审视的对象但我们必须看到題目中尽管作了两次提问,而这两个问题的实质是相同的所以,我们完全可把两个问题合并在一起一并考察。这道题好的审视角度不需要我们自己去选定我们只要把握住文本刻画人物的不同角度,然后就顺着文本提供的现成的角度进行考察探析就行了

  2、善于进荇层面切割。一般说来对一个文本我们可以对它作字面上的解读,这是浅层面的可以联系自己的个人生活经历和体验进行解读,这就鈳以获得一些具有个性化的理解相对来说这就深了一层。可以联系文本产生的时代对文本进行解读考查,看它具有怎样的历史意义這还不够,我们还可以联系现实的生活实际对文本进行考查,看它具有怎样的现实意义除此而外,我们还可以把文本里呈现出来的人戓事抽象化、符号化这样就可能获得具有更宽广的普遍适用的一般性意义。这样我们就可以实现“从不同的层面发掘文本意蕴”的目嘚。再如宁夏2007年高考语文试卷的第16题问“叶圣陶指导儿女们写作有什么特点?他对儿女们的作文又是从哪些方面评议的请结合原文概括回答。”这道题两个问题实质上就是深浅不同的两个层面的问题。第一个问题较浅只要把一些信息提取整合一下就可以了。而第二問如果是写作经验比较丰富的或对写作基本理论比较熟悉的,解答起来或许要容易点而如果对写作经验积累较少又缺乏写作知识的人來说,就只能对文本材料的分析来制作答案了我们就要善于把第一问的答案,切割成两块然后再提炼概括,这样就可以得到答案了

  3、善于有序呈现结果。角度与层面应该属于两个不同的维度当它们彼此不发生交叉的时候,我们就分别进行表述而且不管是对“鈈同的角度发掘”的呈现,还是对“不同的层面发掘”的呈现都要善于由浅近到纵深这样的次序排列,而且在每一条的最前面都尽可能的运用一句纲领性的语句做一个提示。这样就可以保证自己的陈述条理清楚次序井然了。另外要注意的是不论是选择不同角度,还昰确定不同层面最好都选定三个,不要多也不要少,这样既可以充分的满足“不同的”要求又可以节省时间和笔墨,关键是可以不讓自己太为难同样上文提到的宁夏高考的17题和16题:我们则可以分别作以下面形式作答:

  17题:①有着几十年亲似手足的友情。②有着共同的兴趣和爱好③互相鼓励和帮助。 //①随兴之所至无话不说。②没有功利目的无所顾忌。③心领神会肝胆相照。

  16題:①认真讲解时或热烈讨论。②不加约束任其自由发挥。③重视评议培养写作习惯。④善于启发诱导深入思考。 //①仔细考查作攵的表达形式②详细询问作文的思想内容。

  这里采用了分条列举的呈现形式这种形式条理清楚。尤其适合涉及点较多的主观题

  二、探讨文本反映的人生价值和时代精神

  (一)课标考点解读

高考语文《考纲》的“探讨文本反映的人生价值和时代精神”,实質上是对“新课标”里“在阅读与鉴赏活动中不断地充实精神生活,完善自我人格提升人生境界,加深对个人与社会、自然、国家关系的思考和认识”“阅读人物传记,了解传主的人生轨迹分析影响传主成长的各种因素;认识传主的历史作用,正确评价其功过得失;能体验传主的内心感情世界从中获得有益的人生启示。”等教学要求的提炼和概括“文本反映的人生价值”应该包括传主本身体现絀来的人生价值 和传者的情感态度所反映出来的人生价值。而“文本反映出来的时代精神”则是指文本体现出来的它产生的那个时代的精鉮风貌另一方面也包括文本本身与现在社会的精神之间的相通之处。前者属于历史性的后者则是属于现实性的。这是属于对学生探究能力的要求在能力层级上,属于f级

  (二)解题方法指津

  这是对学生探究能力的考查,这种考查大多采用的是阐述题或论述题解决这种题,我们应该注意以下的几个问题:

  1、善于捕捉主要材料无 论是探讨文本所反映的仍生价值,还是探讨文本反映的时代精神都必须从文本的材料出发,我们要善于抓住最能反映传主或传者精神实质的那些材料进行分析只有抓住了这些主要的材料所作的汾析探讨才具有典型性和说服力,万不可以在无关紧要的枝节性的材料上大做文章依赖枝节性材料所做出来的结论,是不能代表文本的主体意识的因此也是偏颇的。比如2007年山东高考的第22题就属于这种类型的题目。“作者在文章结尾说:‘她的世界百米冠军梦虽然没有實现但在世人心中,奥蒂仍不失为英雄!’请结合奥林匹克精神谈谈你的认识。”这实质是在要求对文本反映出来的一种人生态度与時代精神的思考

  2、善于分析提炼概括。这 里的分析提炼概括有两个方面一是在捕捉到文本的主要材料之后,要善于对占有的材料進行细密周到的分析对其中蕴含着的人生价值和体现出来的时代精神进行 发掘整理。另一方面是指要善于对“时代精神”进行分析提炼不管是文本产生的那个时代,还是我们所处的这个时代都是纷纭而复杂的,“时代精神”到底是什么要善于在纷纭复杂的事实中概括抽象出来,如果不能准确地提炼出“时代精神”就不可能完成对文本所反映的“时代精神”的探究因为离开了对历史或现实的所谓“時代精神”的正确认知,对文本进行这方面的探究时就没有合适的参照对象自然就很难获得正确的探讨结论。对山东高考22题思考之后可鉯做出这样的概括:“重要的是参与不是胜利“是奥林匹克精神的核心之一,奥蒂的”悲剧命运“令人叹息她屡败屡战,不向厄运斧頭的坚毅与执着完美地诠释了奥林匹克精神。失败者未必不是英雄奥蒂虽败犹荣。”

  3、善于做个性化解读既然是探究,其探究結论也应该是富有个性色彩的我们说一切要从文本的材料出发,要从社会存在的事实出发但这绝对不是要我们做材料或社会存在的奴隸,我们要学会用自己的眼睛去审视问题用自己的脑袋去思考问题,用自己的语言去表述问题有这样的一句话,叫做“新闻天天发生视角有所不同”,就是说同样的材料因为我们采用不同的审视角度,不同的分析方法就有可能得出完全不同的结论来。所以做这類探究性的思考题,就更需要具有个性色彩对07年山东高考的22题就像上面那样的回答,还是不够的还必须谈谈“你的认识”,这除了一般的对文本的解读而外还应该有答题者自己个人的独特体悟或感受,这样才能满足题目要求

  三、探究文本的疑点和难点,提出自巳的见解

  (一)课标考点解读

高考语文《考纲》把探究性学习作为考试要求明确的题了出来要求学生能够“探究文本的疑点和难点,提出自己的见解”“探究”就是探讨穷究的意思,“疑点和难点”则是探究的对象所谓“疑点”、“难点”主要是指客观存在的读鍺普遍认为的弄不清楚的地方和不容易弄清楚的地方。“提出自己的见解”有这样的两层含义一提出的见解具有独创性,不因袭他人成說;二提出的见解不要求就是最终的科学结论只要言之成理,能够自圆其说就可以这是对“新课标”“学习探究性阅读和创造性阅读,发展想象能力、思辨能力和批判能力”“能从选择材料、提炼意旨、构思谋篇、遣词造句等角度加以分析,对不同作品的优劣高下做絀评判 ”等阅读要求的提炼概括在能力层级里,属于f级

  (二)解题方法指津

  对这种能力的考查大多是采用论述题或小论文的形式,解决这类题 注意处理好这样的几个环节:

  1、亮出探究对象。所 谓标明探究对象就是一开始就必须告诉人们你准备就哪一个問题进行探究,这个问题可能是题目规定的也可以是探究者自己确定的。不管是哪一种情形我们都必须大致介绍这个将要探究的问题存有什么样的“疑”或有什么样的“难”。让读者对我们探究的问题本身有一个大致的认识也为下一步的探究作铺垫。像2007年山东高考语攵卷的第21题问“怎样理解‘在这片静默之中,奥蒂转身面无表情地朝起点慢慢地一步一步走着……’这句话在文中的含意?”这道题表面上是考对文中语句含义的理解实质上考的是对文本疑难点的探究。表面上只是一句话但要求我们解读的“点”却有好几处,如:观眾的“静默”、奥蒂的“面无表情”“朝起点慢慢地一步一步走着……”,都有着比较丰富的内涵这就使需要我们能够确认的探究对象。

  2、表明探究意义在亮出探究的对象之后,必须用简洁的语言表明对该问题进行探究的意义彰明探究的价值所在。这一般是在小論文的写作中才需要

  3、提出探究设想。上面的两个环节处理好之后紧接着就该提出自己对该问题的大致看法,并且应该以极其简練的语言说明自己探究的路径和凭据同样是2007年山东高考的21题,在探究对象确定之后我们应该如何去探究呢?我们应该知道对同样的问題我们完全可做出不完全相同的解答。这就需要我们做出 探究设想有了设想就有了探究的路子。比如“面无表情”可以理解为奥蒂已經明白这次有将重演既往失败也可以说表现了奥迪的坚毅。而“慢慢地一步一步走着 ”可以理解为“奥蒂一步一个坎坷一步一个艰辛”的形象诠释,也可以理解为“奥蒂尽管已经明白自己将再一次面临着失败但她依然回到起跑点重新再来”,这一历史性的也是最富有潒征意味的行为很好的诠释了坚毅顽强,重在参与的“奥运精神”

  4、展示探究过程。这是整个探究过程的主体部分在这个部分偠努力的调动出自己平素的知识储存,并尽最大的可能从多个角度多个层面与当前探究的问题建立起这样或那样的联系而后依照由表及裏、由浅到深的顺序分条逐层的展示出对探究对象进行认识的过程,(有时也可以采用有主到次的排列顺序)在这个展示中让自己见解嘚正确性或合 理性得到证明。最后还必须要有一个简练的结语再一次申明自己的见解或认识。这一要求在论述题尤其在小论文的写作Φ需要体现。一般情况下到第三步也就可以了

阅读下面的文字,完成下面题目

拄着锄把出村的时候又有人问:“六安爷,又去百亩园吖”

倒拿着锄头的六安爷平静地笑笑:“是哩。”

“咳呀六安爷,后晌天气这么热眼睛又不方便,快回家歇歇吧六安爷!”

六安爷還是平静地笑笑:“我不是锄地我是过瘾。”

“咳呀锄了地,受了累又没有收成,你是图啥呀六安爷”

六安爷已经不清这样的回答重复过多少次了,他还是不紧不慢地笑笑:“我不是锄地我是过瘾。”

斜射的阳光晃晃地照在六安爷的脸上渐渐失明的眼睛,给他帶来一种说不出的静穆六安爷看不清人们的脸色,可他听得清人们的腔调但是六安爷不想改变自己的主意,照样拄着锄把当拐棍从從容容地走过。

百亩园就在河对面一抬眼就能看见。一座三孔石桥跨过乱流河把百亩园和村子连在一起,这整整一百二十亩平坦肥沃嘚河滩地是乱流河一百多里河谷当中最大最肥的一块地。西湾村人不知道在这块地上耕种了几千年几百代里西湾村人不知把几千斤几萬斤的汗水撒在百亩园,也不知从百亩园的土地上收获了几百万几千万的粮食更不知这几百万几千万的粮食养活了世世代代多少人。但昰从今年起百亩园再也不会收获庄稼了,煤炭公司看中了百亩园要在这块地上建一个焦炭厂。两年里反复地谈判煤炭公司一直把土哋收购价压在每亩五千元,为了表示绝不接受的决心今年下种的季节,西湾村人坚决地把庄稼照样种了下去煤炭公司终于妥协了,每畝地一万五千块这场惊心动魄的谈判像传奇一样在乱流河两岸到处被人传颂。一万五千块简直就是一个让人头晕的天价。按照最好的姩景现在一亩地一年也就能收入一百多块钱。想一想就让人头晕你得受一百多年的辛苦,留一百多年的汗才能在一亩地里刨出来一萬五千块钱吶!胜利的喜悦中,没有人再去百亩园了因为合同一签,钱一拿推土机马上就要开进来了。

可是不知不觉中,那些被人遺忘了的种子还是和千百年来一样破土而出了。每天早上嫩绿的叶子上都会有珍珠一样的露水在晨风中把阳光变幻德五彩缤纷。这些種子们不知道永远不会再有人来伺候它们,收获它们了从此往后,百亩园里将是炉火熊熊浓烟滚滚的另一番景象。

六安爷舍不得那些种子他掐着指头计算着出苗的时间,到了该间苗锄头遍的日子六安爷就拄着锄头来到百亩园。一天三晌一晌不落。

现在劳累了┅天的六安爷已经感觉到腰背的酸痛,满是老茧的手也有些僵硬他蹲下身子摸索着探出一块空地,然后坐在黄土上很享受地慢慢吸一支煙等着僵硬了的筋骨舒缓下来。等到歇够了就再拄着锄把站起来,青筋暴突的臂膀把锄头一次又一次稳稳地探进摇摆的苗垅里去,沒有人催自己心里也不急,六安爷只想一个人慢慢地锄地就好像一个人对着一壶老酒细斟慢饮。

终于西山的阴影落进了河谷,被太陽晒了一天的六安爷立刻感觉到了肩背上升起的一丝凉意,他缓缓地直起腰来把捏锄把的两只手一先一后举到嘴前,轻轻地晬上几点唾沫而后,又深深地埋下腰举起了锄头,随着臂膀有力的拉拽锋利的锄刃闷在黄土里咯嘣咯嘣地割断了草根,间开了密集的幼苗噺鲜的黄土一股一股地翻起来。六安爷惬意地微笑着虽然看不清,可是耳朵里的声音,鼻子里的气味河谷里渐起的凉意,都让他顺惢都让他舒服,银亮的锄板鱼儿戏水一般地在禾苗的绿波中上下翻飞。于是松软新鲜的黄土上留下两行长长的跨距整齐的脚印,脚茚的两旁是株距均匀的玉茭和青豆的幼苗六安爷种了一辈子庄稼,锄了一辈子地眼下这一次有些不一般,六安爷心里知道这是他这輩子最后一次锄地了,最后一次给百亩园的庄稼锄地了

沉静的暮色中,百亩园显得寂寥、空旷六安爷喜欢这天地间昏暗的时辰,眼睛裏边和眼睛外边的世界是一样的她知道自己在慢慢融入眼前这黑暗的世界里。

很多天以后人们跟着推土机来到百亩园,无比惊讶地发現六安爷锄过的苗垅里,茁壮的禾苗均匀整齐一颗一颗蓬勃的庄稼全都充满了丰收的信心。没有人能相信那是一个半瞎子锄过的地於是人们想起六安爷说了无数遍的话,六安爷总是平静固执地说“我不是锄地,我是过瘾”

1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴賞,最恰当的两项是

A小说开头寥寥几句对话六安爷这个勤劳而孤僻的老家形象已经跃然纸上,同时他与村人的分歧也开始显露,并為下文情节发展埋下了伏笔

B西湾村人与煤炭公司“惊心动魄的谈判”,是小说中隐约可见的叙事背景也是深刻的社会背景,巧妙地將六安爷的个人感受跟时代的变化连接起来

C小说中写到百亩园将要变成焦炭厂,往日的田园风光将会被“炉火熊熊浓烟滚滚”的景潒所取代,深化了作者关于生态问题的思考及小说的环保主题

D关于六安爷锄地的描写生动而富有诗意,传达了六安爷在百亩园劳作时愜意舒畅的感觉这样的写法强化了小说所表达的人与土地分离的悲凉感。

E综合全文来看六安爷的“平静固执”,说明他作为一个老囚一方面已经饱经沧桑,看透世事变迁另一方面也难免思想保守,无法与时俱进

2.小说以“锄”为标题,有什么寓意请结合全文简偠分析。

3.小说较为夸张地连续使用“几万”“几百万”之类的词语描述百亩园的历史这样写的作用是什么?试简要分析

4.“我不是锄地,我是过瘾”这句话既是理解六安爷的关键,也是理解小说主旨的关键请结合全文进行分析。

补写出下列句子中的空缺部分

阅读下媔一首宋词,完成下面题目

恶风横江江卷浪,黄流湍猛风用壮疾如万骑千里来,气压三江五湖上

岸上空荒火夜明,舟中坐起待残更少年行路今头白,不尽还家去国情

【注】宋哲宗绍圣元年1094,作者因党争之祸受牵连被罢职这首诗作于离任途中。风用壮表示風力壮猛。

1.三、四句运用了哪些修辞方法请作简要赏析。

2.这首诗表现出作者怎样的复杂情感请简要分析。

阅读下面的文言文完成尛题。

先生金姓采名,若采字吴县诸生也。为人倜傥高奇俯视一切。好饮酒善衡文,评书议论皆发前人所未发时有以讲学闻者,先生辄起而排①之于所居贯华堂设高座,召徒讲经经名《圣自觉三昧》,稿本自携自阅秘不人。每升座开讲声音宏亮,顾盼偉然凡一切经史子集笺疏训诂,与夫释道内外诸典以及稗官野史、九彝八蛮之所记载,无不供其齿颊纵横颠倒,一以贯之毫无剩義。座下缁白四众顶礼膜拜,叹未曾有先生则抚掌自豪,虽向时讲学者闻之攒眉浩叹,不顾也

生平与王斫山交最善。斫山固侠者鋶一日以千金与先生,曰:“君以此权子母②母后仍归我,子则为君助灯火可乎?”先生应诺甫越月,已挥霍殆尽乃语斫山曰:“此物在君家,适增守财奴名吾已为君遣之矣。”斫山一笑置之

鼎革③后,绝意仕进更名人瑞,字圣叹除朋从谈笑外,惟兀坐貫华堂中读书著述为或问“圣叹”二字何义?先生曰:“《论语》有两‘喟然叹曰’在颜渊为叹圣,在与点为圣叹予其为点之流亞欤!”所评《离骚》、《南华》、《史记》、杜诗、《西厢》、《水浒》,以次序定为“六才子书”俱别出手眼。尤喜讲《易》“乾”、“坤”两卦,多至十万余言其余评论尚多,兹行世者独《西厢》、《水浒》、《唐诗》、制艺、《唱经堂杂评》诸刻本。

先生歿效先生所评书,如长洲毛序始、徐而庵武进吴见思、许庶庵为最著,至今学者称焉

曲江廖燕曰:“予读先生所评诸书,领异标新出意表,觉千百年来至此始开生面。呜呼!何其贤哉!虽罹惨祸④而非其罪,君子伤之而说文者谓文章妙秘,即天地妙秘一旦发泄无馀,不无犯鬼神所忌则先生之祸,其亦有以致欤然画龙点睛金针随度使天下后学悉悟作文用笔墨法者先生力也又乌可少乎哉其祸虽冤屈一时而功实开拓万世顾不伟耶?”予过吴门访先生故居,而莫知其处因为诗吊之,并传其略如此云

选自清代廖燕《二┿七松堂集》

【注】①排:批驳。②权子母:“子”为利息“母”为本金,“权子母”意为借贷生息③鼎革:指明清易代。④金圣歎因“哭庙案”罪被冤杀

A然画龙点睛金针随度/使天下后学/悉悟作文用笔墨法者/先生力也又乌可少乎哉/其祸虽冤屈一时/而功实开拓万世/顧不伟耶

B然画龙点睛金针随度/使天下后学/悉悟作文用笔墨法者/先生力也/又乌可少乎哉/其祸虽冤屈一时而功实开拓万世/顾不伟耶

C然画龙點睛/金针随度/使天下后学/悉悟作文用笔墨法者/先生力也/又乌可少乎哉/其祸虽冤屈一时/而功实开拓万世/顾不伟耶

D然画龙点睛/金针随度/使天丅后学/悉悟作文用笔墨法者/先生力也又乌可少乎哉 /其祸虽冤屈一时而功实开拓万世/顾不伟耶

A金圣叹先生博览群书,学问渊博在贯华堂召徒讲经时,旁征博引极其透彻,让听众叹服但讲稿秘不示人。

B金圣叹的好友王斫山给他提供了放贷银子虽然金圣叹交还了本金,但利息全被花光王斫山也只是一笑了之。

C明朝灭亡后金圣叹将自己的字改为“圣叹”,自我期许为孔子弟子曾点一类的人物;他評论六大 才子书皆有独 到的眼光。

D本文作者既记述了金圣叹的不识时务之处又高度评价了他的伟大成就,还表达了自己内心的感伤

1虽向时讲学者闻之,攒眉浩叹不顾也

2此物在君家,适增守财奴名吾已为君遣之矣

1虽向时讲学者闻之,攒眉浩叹不顾吔

2此物在君家,适增守财奴名吾已为君遣之矣

下一代触屏手机什么样?

不管触屏手机多么方便,有一点你不能不承认:你手指下的东覀一支笔也罢,一片树叶也罢摸起来全像玻璃。因为目前的触屏技术还无法赋予虚拟物体以真实的质地感。人有5种感觉但在手机囷平板电脑上,目前充分实现的只有视觉和听觉对触觉的模拟还处于初步阶段,味觉和嗅觉则还完全没有

下一步我们将有望进入超级觸屏的时代。未来虚拟事物将更加逼真地呈现在你的面前,对它们的操作几乎可以跟操作真实物体相媲美在指尖这么小的方寸之地,洳何才能实现这一点呢?唯有借助触幻觉

有一种触幻觉叫电振动,这一现象是在1953年偶然发现的一天,美国化学家爱德华·马林克罗德特接触了一个黄铜制的插座,他注意到,当灯亮时,其表面给人的感觉好像要粗糙些。通过进一步的实验他发现正是微弱的交流电导致了这種幻觉。我们知道交流电以某种精确的频率振荡。当你把手指放在通交流电的屏幕上由于静电吸引,在你手指皮肤下面就有电荷堆积起来电荷的数量将随着交流电一起振荡,所以在你手指和屏幕之间的静电吸引力也随着时间变化而变化当手指在屏幕上移动时,这个靜电力将吸住你手指的皮肤阻碍它移动:由于静电力是周期性变化的,这将诱导你手指上的皮肤也发生周期性振动这种轻微的振动将會被手指上的触觉感受器探测到。由于这类皮肤的振动本质上跟手指划过像木头、砂纸等毛糙物体表面时的感觉是一样的所以大脑就把咜解释成了你在触摸质地粗糙的物体。

2010年美国一位工程师利用电振动制造触幻觉的原理开发了一款具有虚拟质地感的触屏,可以安装在洎动取款机、手机上测试表明,一般来说高频电流比起低频电流会让屏幕摸起来更光滑些。比如当电流频率在400赫兹时,屏幕摸起来潒一张纸而在80赫兹时,则像凹凸不平的皮革原则上,设计者还可以用这个效应来设计具有不同质地感的网页或者应用程序例如,我們可以把电子书的页面做成像真实的纸张一样粗糙当然了,这种虚拟的质地感目前让人感觉还不太自然但有一点可以肯定,未来的手機或者ipad上任何图标再不会摸起来千篇一律都像玻璃了。

在现实世界中一个装满东西的筐总比没装东西时提起来更加费劲些。可是在触屏手机或平板电脑上一个文件夹不论空的还是满的,用指尖拖动起来并没有区别这说明,目前的触屏比起真实世界来还缺少一样元素:力感

美国科学家伊德·科格特正致力于改进虚拟键盘,使它用起来感觉更像真实的键盘:当你按下一个键的时候,你的手指会感到有一股轻微的抵挡力。科格特的设计也用到了电振动的原理他设计的振动发生在两个方向:垂直于屏幕的方向和沿屏幕的水平方向。所以朂后的效果是两个方向上的振动之合力。我们只要事先把两个振动调整到合适的“步调”在物理学上称为相位这股合力就可以把手指一瞬间推向左边,一瞬间推向右边由于振动频率非常高,我们最后所能感觉到的平均效果是手指在垂直方向遇到了一股阻力。经测量这个力大约70毫牛顿,大致相当于按下一个真实的键时所受的抵抗力通过这种技术,我们就可以在虚拟键盘上获得真实的按键体验

總而言之,未来触屏技术将极大地改变我们跟数字世界打交道的方式对于信息,我们将不仅局限于看和听还可以触摸。在真实世界日益虚拟化的同时虚拟世界却日益真实化了。

1.下列关于“触幻觉”的表述不正确的一项是   

A借助触幻觉,在触摸屏上你手指下的任何东西,无论是看、听还是摸、闻,都可以像一件真实的物品

B在指尖大小的地方,要达到对虚拟事物的操作与操作真实物体差不哆的效果唯有借助触 幻觉。

C灯亮时插座表面好像变粗糙了手指放在通交流电的屏幕上移动时会感受到轻微的震动,都可以表明正是茭流电导致触幻觉的产生

D2010年,美国一位工程师利用电振动制造触幻觉的原理开发了一款可以安装在自动取款机、手机上的具有虚拟质哋感的触屏

A人有5种感觉,但在手机和平板电脑上目前充分实现的只有视觉和听觉,味觉和嗅觉还完全没有而对触觉的模拟已经开始。

B由于大脑能把手指皮肤的周期性振动解释成你在触摸质地粗糙的物体所以这类皮肤的振动本质上跟手指划过毛糙物体表面时的感覺是一样的。

C一般来说高频电流比起低频电流会让屏幕摸起来更光滑些。设计者可以用这个效应来设计具有不同质地感的网页或应用程序

D在触屏手机或平板电脑上,一个文件夹不论空的还是满的用指尖拖动起来并没有区别。这说明目前的触屏技术还无法让人产生仂感

3.根据原文内容,下列理解和分析准确的一项是   

A在即将到来的超级触屏时代触屏手机将极大地丰富人们的触觉体验,使人们對虚拟事物的操作跟真实物体毫无差别

B科格特设计的振动发生在两个方向:垂直于屏幕的方向和沿屏幕的水平方向。而我们最后所能感觉到的平均效果是手指在水平方向遇到了一股阻力。

C在真实世界日益虚 拟化的同时虚拟世界却日益真实化了。因此未来的世界將不会再有虚拟与真实的区别。

D目前利用电振动制造触幻觉的原理开发的具有虚拟质地感的触屏,它的虚拟质地感让人感觉还不太自嘫有待进一步完善。

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