本章思维纵横、放浪不羁，上到星空宇宙，下到山川草木，由人间冷暖到世界风云无不囊括。有对悲苦的爱情追求的艰难，也有对美好未来的憧憬的苦恼，更有对现实生活的悲观失望者。这些侠义之士试图遁入深山，驾舟出海，求仙访道，参禅拜佛，放浪江湖，他们既向往着在古洞里探索人生，也幻想着仗剑江湖，浪迹天涯，携酒高歌，行侠仗义……当然，无论是豪醉狂啸，还是浅吟低唱，人们都没有忘记探索，没有忘记追求真理，但真理永远在人们的生命的前方。
甩头扎进大洋中，换骨脱胎坐上京。
万种杂思皆退去，一腔愁困尽涤空。
粗卑贫贱为今日，煊赫英雄已往生。
莫道残躯将废料，鱼鳖相见尽心惊。
注释：诗中人由游沧海而意境大开，感觉自己“万种杂思皆退去，一腔愁困尽涤空。”，并由此纵深地对人生进行了思考，深切底感悟道“粗卑贫贱为今日，煊赫英雄已往生。”。
傍山而卧上生德，临海即成现世佛。
潮里鲍参和蟹啖，林中兔雉就菇酌。
竹松谈唱卓贤圣，日月诗酬祖太爷。
悔不贪因一美女，翻身坠入难灾河。
注释：此诗是诗中人通过遨游沧海，投身惊涛骇浪中，放佛接受了生命的一次洗礼，胸襟无比开阔，从另一个个角度来感悟人生，认识世界。诗的结尾以幽默的语调对自己进行了调侃道：“悔不贪因一美女，翻身坠入难灾河。”。
游过黄渤即褪囊，登基野岛便爷皇。
獐狸仪仗龟车马，狼虎行宫洞殿堂。
封树千株皇侍女，命礁百块太监郎。
草棚杯酒歌天下，狂笑吟诗自在王。
注释：诗中人遨游沧海，登临荒芜的海岛，孤独一人，自封为王，想象着“獐狸仪仗龟车马，狼虎行宫洞殿堂。封树千株皇侍女，命礁百块太监郎。”，此时之登基，乃意境升华之意，与实际称帝无关。
悲歌冷月苦无弦，揽把秋风绕指弹。
孤岛泣诗唯蟒舞，远山噎酒有狼怜。
君原海界迦蓝子，我是牢门受罪男。
恶孽竟须劫几代，汪洋万里断浆船。
注释：诗中人在荒凉的海岛上，对人生的悲苦，命运的折磨，乃至生存之艰辛进行了纵深的思索。“君原海界迦蓝子，我是牢门受罪男。”。君，指的是虚拟中的意中人。
疑或当年梦里潭，玉渊北侧伊通南。
美姬项海就白鹤，客者新湖醉碧莲。
野水横推高岭月，白云烂卷淖棘船。
青天从不闲生子，自到机宜非偶然。
注释：玉渊，长春玉渊潭。伊通，即长春伊通河。项海，通榆项海自然保护区。客者，诗中人的自称。这是一首描写一伙疑是情侣的游客去项海的景象：“野水横推高岭月，白云烂卷淖棘船。” 。
如何霜降再重阳，雪对人间告彻凉。
北苑果红独闭户，南山花艳自关窗。
暖裘去汝朝谁送，美味非卿向哪尝。
倘若寻得忧忘水，把杯饮干浪沧江。
注释：重阳恰值霜降日，更增加几分凄凉，人生的境遇总是如此。“北苑果红独闭户，南山花艳自关窗。”，这两句着重表达生不逢时，命运多舛之意，最终多是无奈于“倘若寻得忧忘水，把杯饮干浪沧江。”。浪沧江，乃诗中人心中的爱恋之江，作者在诗中多方使用。
暖讯稀薄转瞬埋，老天煞气又徘徊。
黄菊院外无骚意，锦鲤塘中不道白。
冻鸟凌空鹰境界，苍熊步雪虎襟怀。
唯人日日说寒冷，不尽忧愁滚滚来。
注释：此诗通过天气转暖，给人的心态白来了很大的影响，然而这对自然界来说却是极其自然的，故吟“冻鸟凌空鹰境界，苍熊步雪虎襟怀。”，除了人类，自然界中的生灵都不会虚伪做作，人类是由于自身矫情，把正常的自然变化乃至人的本情复杂化了。
近来思绪太飞扬，北斗七星悬草堂。
舍后秋山挑炫月，庭前香海送新凉。
江湖把盏文姬灿，市井说诗老衲狂。
湾主昨将街路走，关东遍地野菊黄。
注释：诗中人长卧草堂，仰望明月，苦苦思索，最终思绪落在野菊上，实际是表达一种无奈的心境。文姬，女子名，与下句湾主同。老衲，诗中人自称。
岭树苍茫态若金，寒秋携酒去思君。
朝阳寺外征途远，滴水观中溪涧深。
海阔最偿娇媚愿，山高应悦美人心。
天河渡栈空相望，洒泪独酌冷酒樽。
注释：诗中人为了对以前的感情进行祭奠，远去深山，怆然回顾，心情无比凄凉，似有深层感悟。“海阔最偿娇媚愿，山高应悦美人心。”，这是借山海来表达自我对心中人的宠爱之情。朝阳寺、滴水观，分别为大黑山寺院和道观。
累聚繁华百担仇，青锋未启有原由。
爱卿远古生幽涧，老衲洪荒辟石头。
魔界须经沦怨苦，佛缘不果待绸缪。
长春苦觅菩提子，把海收拾造榭楼。
注释：累聚繁华，指在城市居住。青锋，意念中的宝剑。爱卿，指遥远的意中人。老衲，诗中人自称。“魔界须经沦怨苦，佛缘不果待绸缪。”，指感情上的踌躇与折磨，似乎也有升华。
身入汪洋万事空，虎狼肉体一毛轻。
躯壳敢不随潮浪，命运只能任雨风。
下水皆因人龌龊，上船却苦舵折崩。
已临蛇岛无他路，崖树盘爬蟒怪精。
注释：蛇岛，指旅顺海中的蛇岛。惊风骇浪中游向蛇岛，是要通过死亡之旅，抛弃旧日龌龊，为心灵寻找一个新世界。“下水皆因人龌龊，上船却苦舵折崩。“，这里暗指自己生涯的坎坷，环境恶劣。
万顷波涛一派秋，天涯意气总缠纠。
池蛙渴毙高石岗，孤雁跌杀大海洲。
星斗有光途尚近，蟾宫无恨子多忧。
文姬料想因沉寂，傲世金丝重整旒。
注释：此诗为深秋的感怀，自然变化迅速，万象萧杀，正是“池蛙渴毙高石岗，孤雁跌杀大海洲。”。星斗只要有光离人就近，蟾宫没有什么人间的仇恨单却能令人忧伤。文姬，美女名。旒，旌旗上的梳齿样条带装饰物。
岛中煮酒会天神，左有佛仙右鬼魂。
前世荒唐千恶孽，今生卑贱百沉沦。
迷途漠海车无道，野冢寒山骨不存。
所丧人节未化鬼，只唯混取品无群。
注释：去海岛设宴，与鬼神共醉，盘点自我前生的罪孽，对照今生的卑微。酒中感觉人生的迷途就像车行走在大漠沧海一样，最终尸骨无存，但唯一使自己欣慰的是做人的气节犹存，即“所丧人节还未鬼，只唯混取品无群。”。
勒马胡原行不行，天涯尽处已无程。
冷秋江水绝情碧，寒日霓霞仇恨红。
湾主芳园独玉树，岛奴沧海自浮萍。
凤鸦同落花丛上，雷打枯榆败老藤。
注释：此诗是描写失意者在旅途中目睹辽阔的山海江河，联想起人生境遇，情爱的恩恩怨怨，悲欢离合，心头涌出无限感慨。湾主、岛奴，分别为诗中的那女主人公。胡原，泛指北方。
墙上金刀早锈斑，佛堂远在渺茫间
一轮愁月春秋际，两处忧情山水湾。
黄海霜凝千里浪，春城雪掩万重关。
尝思去发修仙术，时入娇尼迷幻庵。
注释：墙上宝刀，心中庙堂，人生情爱，天上明月都交织在一起，人为情仇所迷，世为冰雪掩盖，人别千里，关山重重，一腔悲愤直冲云霄。但末了还是以自我调侃的语气无奈了之。“尝思去发修仙术，时入娇尼迷幻庵。”，只好用这样的态度来企图逃避现实，麻醉自己。
我为七仙耍酒疯，灵霄打到宝虚宫。
一头槌破凝寒袋，双手踢开满洞冰。
举箭惊呆华彩日，挥鞭赶散灿华星。
清晨玉帝啼相告：暴雪淹瘫老北京。
注释：一个酩酊大醉的人，在暴风雪中踉跄行走，豪情无节制地迸发，思绪奔放，异想蹁跹。此诗通篇以自我调侃语气描述了北京下大雪的成因，实际道破了天道不可违的真理。
为红月半几年功，花落花开不日中。
解数周身生媚骨，蕾苞满把盼垂青。
名同祖脉脱干系，质与宗天有血精。
一旦色绝青树老，弃于郊野任东风。
注释：杜鹃花学名映山红，原生长在山上。人工驯化的观赏杜鹃花，由温室移到家中，由于过分的驯化，一般花落后很难养活。辛苦培养几年，最终的价值唯能在花开的那几天体现，一朝枯萎，即被人抛弃在郊野，人生何不如此。
扎龙不是在人间，移过瑶池水几湾。
龙树娥眉搽美玉，观音南海点朱丹。
惯于两翼担星月，只需一足踏岭山。
冷眼笑眄黑世界，恨愁不雪不成仙。
注释：扎龙，黑龙江丹顶鹤基地。一足，丹顶鹤惯单足站立。诗中除了对丹顶鹤的优美的姿态讴歌外，还把很多希冀寄托在它的身上，并赋予了人格化和进行了神化描写。“冷眼笑眄黑世界，恨愁不雪不成仙。”，即不报此仇不去成仙之意。
老树根从涧底生，上接云蟒下龙宫。
狂澜递煅黄金甲，激飓时添宇宙功。
屿岛荒芜生异鸟，汪洋宽阔不飞鲸。
千年过往匆忙客，往事沧桑谁坐听。
注释：此诗对海岛中的一棵历尽沧桑的老树的神武英姿和挺拔傲世、战天斗地的风格进行了赞叹。“屿岛荒芜生异鸟，汪洋宽阔不飞鲸。”，这两句是说世上万物各有各的生存妙处，各有各的理由和特点，海岛荒芜，但适合异鸟生存，海洋再宽阔，鲸鱼却无法飞行。
雨没星河岛半淹，可怜无数未归帆。
林间虎豹山中洞，浪里龙蛟云里天。
鼠辈伺机偷稗粟，英雄乘乱霸江山。
道人观内烧丹老，幽谷轻钟炉顶烟。
注释：此诗以极度夸张的的手法描绘了海岛暴雨的景象。“鼠辈伺机偷稗粟，英雄乘乱霸江山。”，这是在思想上纵深向人类世界进行了引申。“道人观内烧丹老，幽谷轻钟炉顶烟。”，此乃由自然现象引发的对生命意义的思考。
孤岛风疾古洞寒，极峰到海九千盘。
不思不想游仙境，无念无声定道禅。
雪落方知世换季，花红才悟人添年。
肉身纯是垃圾物，统帅灵魄宇宙天。
注释：银杏，介于红尘世界与佛门之间的妙龄少女。面对着纷纭复杂的世界，念生命之无常，设身古洞，思维顿游宇宙，终于大彻大悟，认识到“肉身纯是垃圾物，统帅灵魄宇宙天。”这一人类的本源。
古洞当年住老猿，原来荒岛未耕田。
断肠莫过黎明月，伤感无非午夜船。
寥土绝情朝海啸，孤心有爱对花谈。
人间真若辜负我，就上天庭把狱盘。
注释：孤岛之夜，海岛梨花妹妹移步来到古洞前，眺望苍茫大海，面对一轮明月，联想自己青春寂寞，女儿家前程渺茫，不由悲从中来，随口吟出悲诗一首。孤心，孤独的心境。“人间真若辜负我，就上天庭把狱盘。”，在人间不能如愿，就去把上天改造成一座监狱。
去日江河尽化妖，山之精魄海之涛。
天无丑陋俱惊艳，地有虚真幻媚娇。
权贵华堂携美醉，黎民草舍苦寒宵。
我今钻木得神火，连雪同天一把烧。
注释：是日大雪，漫天皆白，山河换色，银杏小师妹站在山洞前，见万象一色，天地茫茫，想天地变化之迅速，世态何不如此，不由得感慨万千，心旌波动，滴几行热泪，随口咏出苍凉之诗。
浩荡星光月似钩，苍茫宇宙放孤舟。
南行海岛从头打，北指山图带底休。
天动当生新气象，地摇必葬老涂丘。
三坛烈酒吃将始，早把江天满篓收。
注释：大雪连绵，气温骤降，北方山洞过于严寒，老僧与银杏小师妹、海岛梨花妹妹乘舟南行，沧海波涛汹涌，白云翻滚，海鸥随行，闲来与两美女弯弓猎鸥，垂竿钓鱼，或舱间畅饮，船头吟诗作歌，无限豪放壮观。
二十五.银杏访古迹而作诗
旋地惊天浩水泓，踞盘野岛待成龙。
体缠树顶身呈绿，齿隐花丛信幻红。
噬肉已光天下物，茹毛俱向空中灵。
毒蛇好在无欺世，并未强人标美名。
注释：银杏与梨花航海南行到蛇岛，亿万蛇灵俱现，梨花遂选几条硕大蛇蟒斩之，伐木为炭，施料烤炙，美酒蛇肉，美妙无比。银杏小师妹则独向丛林深处，将人类与蛇类进行比较，认为“毒蛇好在无欺世，并未强人标美名。”，遂作此诗。“噬肉已光天下物，茹毛俱向空中灵。”，这里指的不仅是毒蛇，因为蛇岛不可能有游者登临。
神鬼根原就未来，官家岁岁造高台。
世人尽为情名走，隐士实因利欲来。
去日灵佛皇殿表，当今老道帝王才。
八仙不过魔迷药，浪有沉冤空眼白。
注释：银杏与梨花船抵达蓬莱，斯时天光大开，晚霞如火，仙岛隐约，海上波澜不惊。“世人尽为情名走，隐士实因利欲来。”，想人类为一虚构八仙故事，造此一景，竟都是荒唐无聊，故梨花银杏合作诗如上。
醉到深秋备懒驴，鞭敲病骨去观菊。
山中野道疑陶令，寺外闲僧类子渔。
花蕊仍发昨日色，溪流却改当年渠。
有尼扯骑吞一卦，此兽真龙化宝驹。
注释：诗中人深秋骑瘦驴登山观菊，虽有闲情逸致，却也忧心忡忡，“花蕊仍发昨日色，溪流却改当年渠。”，诗中人着重在说物是人非的世态变化，联想起春华秋实，人生短暂，时光不再，难免悲从中来。末了两句以无奈的幽默了结，最后忽然一转：“有尼扯骑吞一卦，此兽真龙化宝驹。”，人已无用，只好赞美其驴了。
秋草高埋万仞山，黄菊凌雪紫云边。
不争丹桂三分宠，却抢梅花一步先。
金色唯能容斗月，碧香仅可滤江天。
若非卿为乾坤把，寒冻难封北部湾。
注释：此诗对菊花讴歌的同时，寄以无限希冀，并将自然界的现象引申为人生的思考，同时给菊花以人格化：“若非卿为乾坤把，寒冻难封北部湾。”。北部湾，指黄海北岸。
向日疏登丽黛湾，行临愧疚不心安。
高山已为君零落，碧浪非因我涩干。
俯面奈何沧冷海，翻身哀叹渺茫天。
涛中有酒难成宴，美女均于岸那边。
注释：我虽未游沧海，但沧海并未因我而枯干，高山也不可能因君未至而冷落，由此可见，天地更不可能因人生的哀叹而动情。“涛中有酒难成宴，美女均于岸那边。”，这是于无望中的希望。
婀娜玉雪未盈台，融与睫端雾霎徊。
抱叶寒枝终放臂，含冰曲径尚生苔。
玫瑰梦睡秋风走，芍药幽期春水来。
壁上画一倾城女，不思独享待李白。
注释：此诗前六句写的是初冬飘雪的美丽景象，预示着赏雪人的心境的变化。但到结尾一转“壁上画一倾城女，不思独享待李白。”，如此突然灵境大开。
岁月严寒难就诗，桃花开日我无知。
未察红蕾霞苍干，已有青苹碧紫枝。
玩玉富儿沦苦丐，把犁贫子纳名姬。
坐禅繁树观天下，只为咂尝不为吃。
注释：诗中人还感觉是严冬，但外面的桃花已经开放了。“未察红蕾霞苍干，已有青苹碧紫枝。”，这是写桃树开花的微妙变化。世界变化之迅速，很多都超出人的意料：“玩玉富儿沦苦丐，掌犁贫子纳名姬。”。但品味世上的苦辣酸甜，还是通过禅意去领悟，于是便有“坐禅繁树观天下，只为咂尝不为吃。”之句。
十一.清水芙蓉 （三十二）
本章属美女专辑，主要是写给生活中的优秀女性或博客中诗词唱酬的女诗人女作家，我们在社会活动中，总要遇到一些杰出的女性，她们既温柔美丽，幽默睿智，又豪迈侠义，韵致万方，有时候这些美女仿佛在虚无飘渺中横空出世，幽然灿烂，拥有天使般微笑，又仿佛是千百年的梦中情人，当你环顾她们时，却离人千里之外，当你迟疑时，她们忽然又出现在你面前。看那夺人魂魄的微笑，如幻如梦又如诗，看着她们娇媚的笑脸，如同身临一汪清澈的泉水，令你豪气倍增，敢于披荆斩棘，甚至去赴汤蹈火。
秋日凉炎问海洲，一袭潮水万般愁。
白鸥断翅鲨鱼冻，猛虎霜毛野蟒囚。
小妹闺中调锦瑟，老夫舍里叹吴钩。
春兰不与菊同季，一簇娇妍一簇收。
注释：面对着大自然的变化，诗中人在感叹时光流逝，秋风冉冉的同时，难免思考人生。“小妹闺中调锦瑟，老夫舍里叹吴钩。”，诗中人与小妹年龄的差异，双方的人生观自然大有区别。吴钩，古代宝剑名。淮月，小妹名。
北自兴安西到京，男儿不敢号英雄。
黑龙月下名门女，宽甸花间文曲星。
能媲玄武悬北斗，敢分北海踏丹东。
坐盘鸭绿美侠客，聚义龙神百万兵。
注释：王晖，著名美女作家，温婉细腻、极富美感，秀外慧中，惠心纨质，性格豪爽侠义，广交天下豪杰。素以抒情散文为长，诗歌犹美。“黑龙月下将门女，宽甸花间文曲星。”这是对王晖的文韬武略才华的赞美。“坐盘鸭绿娇侠客，聚义龙神百万兵。”，指其能把侠义美女聚拢门下。黑龙，即黑龙江，王晖故乡。
旗令龙山霸不争，名媛盘点炫丹东。
沧江火煅霞珠锦，碧海涛凝芙玉蓉。
神女逐流依凤主，圣男倾美愧英雄。
可怜冰雪惧仙子，河口一颦百媚生。
注释：宋家晖，著名美女记者，天生丽质，珠圆玉润，具有高深的内涵和气质，秀外慧中如夜莺百灵，令人肠回气荡，别有一种楚楚动人的风致。河口：位于鸭绿江边，著名桃花风景区。每年五月，万顷桃花怒放，若红霞灿烂，一时游人如织。
灵燕仙游数亿年，辽东仪凤称名媛。
蕙心霞蔚麒龙绕，银颈姣洁彩凤缠。
光炫山川千顷树，韵发江海万艘船。
后环白日前悬月，为向人间好了缘。
注释。王燕，丹东著名美女企业家，风韵娇媚，肤白如雪，体柔如绵，明亮清澈，碧波盈盈。涉猎电器制造行业，以一柔弱之身，支撑偌大事业，令无数男儿折腰。名女驾临丹东，为结前世之缘。“蕙心霞蔚麒龙绕，银颈姣洁彩凤缠。”，源于王燕一佩美玉的照片。“为向人间好了缘。”，是对其美好姻缘的祝福。
小说《江湖.人生.梦》题
公子逍遥大丈夫，威灵仗剑走江湖。
武林香幻娇妆媚，帮主幽藏玉榭庐。
鄱水悬旗名震赣，井冈聚义气吞吴。
才媛素手芙蓉笔，画就英侠烈女图。
注释：文婷，江西美女，才女，著有长篇小说《江湖.人生.梦》等，尤其擅长情感散文，笔法优雅细腻，清新脱俗。“武林香幻娇妆媚，帮主幽藏玉榭庐。”，因她作品的内容，友人给她冠以武林帮主的美称。“鄱水悬旗名震赣，井冈聚义气吞吴。”，文婷的作品多描写那些行侠仗义的江湖英雄。
山之精魄海之光，齐鲁玫瑰蘸雪芳。
烂漫品格真本质，清纯心性乃天香。
寒冬泽水云生雨，盛夏沂蒙玉诞霜。
娇媚娉婷何所似，美如满月潮涨江。
注释：袭人之暖，气质高雅，仪态万方，山东定陶著名美女作家，《陶风文学》执行主编。笔法优美，格调高昂，品相端庄，浑厚大气，著有长篇小说《类似爱情》等，其诗歌造诣尤深，并涉猎古典诗词创作。
远离山海怕塌崩，叨话经常在五更。
千里酷凉一明月，百年妩媚两女生。
英名山洞击铜鼓，功绩潮头弹铁筝。
最忌人前说造反，每经衙府挑红灯。
注释：韩森，著名企业家，涉猎影视演艺界，为人豪爽侠义，广交天下豪杰。与美女饮茶，自然豪情万壮，赞美是必然的，可接下来引出什么话题呢？讲述自己旧日的辉煌“英名山洞击铜鼓，功绩潮头弹铁筝。”，现状却是“最忌人前说造反，每经衙府挑红灯。”，这里绝不是表达自己的邪恶势力的妥协。
八.为凤凰宫主人杨伶颢作
翠竹华彩凤凰宫，伶颢临凡兰榭厅。
身被瑶池金盏露，面擎文曲紫珠星。
香阁佳丽澄明月，沧海丹容抚玉笙。
美叫牡丹无胆衬，一颦一簇碧莲青。
注释：杨伶颢，凤凰宫主人，著名美女企业家。天性温柔善良，韵致万千。“香阁佳丽澄明月，沧海丹容抚玉笙。”，凤凰宫为大型女子美容院。
九.为美女大学生李瑞静作
有女迷离天上仙，踏霞十月降人间。
眼含圣境两湖水，唇嵌兜宫一粒丹。
玉臂才舒出凤驾，青丝乍逸摆春山。
谁使娇娜忧思动，黄海将吞山海关。
注释：李瑞静，沧州人，才女，大连高校大三学生。“谁使娇娜忧思动，黄海将吞山海关。”，这两句是对李瑞静考研成功的祝福。忧思，指青春爱恋的萌动。山海关，位于李瑞静家乡的北面。
十.为大连美女阎立霞吟
夜炫黑山北斗星，阎家仙子下蟾宫。
凤凰鸣乐麒麟舞，道士笙琴佛子钟。
天上琼席银汉酒，海中豪宴水晶冰。
只因旭日来相贺，灿烂玫瑰遍地生。
注释：阎立霞，大连著名宝马香车美女，气质高雅，肌肤如雪，天生丽质，且为人豪侠仗义，格调高昂。现为某企业白领。
长白玉女御辽南，明月一轮万里船。
怜美相如能伴驾，无情宋玉不招谈。
高山邀月说秦汉，沧海邀鸥论宋元。
半岛儿郎皆面北，传闻仙子已临凡。
注释：薛小薇，吉林通化人，现为大连开发区某房地产公司就职。“怜美相如能伴驾，无情宋玉不招谈。”，相如，即司马相如。宋玉，著名美男子。这两句用来形容其高洁的品质。
仙娇媚次婺天兰，满抱琴心对子弹，
道韫唯能和雪咏，易安仅可就愁言，
竹间有酒梅同醉，月下无诗虎不眠，
一日瑶池仙客少，驾舟雾里下江南。
注释：江南飘雨，浙江义乌美女，著名诗人，古典诗词造诣极高，意境高妙，清幽淡雅，开创了江南一代诗风。婺，即婺州。道韫，谢道韫。易安，李清照。以飘雨之才来比二人，实不在其下。
十三. 为鸡西美女作家阿娇题
横渡兴安碧水东，镜泊美女牡丹峰。
才洁清照三江月，貌较妃戚一片冰。
眸自空山泉水破，脂从稚蕊粉莲生。
完达魂魄棱河韵，隐在名园诗有声。
注释：阿娇，即江春娇，鸡西女作家，文笔朴实自然，幽默清新，善纵横捭阖，能激扬文字。清照，即李清照。妃戚，刘邦之妃，以贤美著称。“完达魂魄棱河韵，”，即完达山、穆棱河，均位于鸡西。
小漾妖姬凤不群，滇池鬼魄太华魂。
盗来清照三分秀，劫走文姬九品神。
夷藏掳番金豹马，雪山缚爱玉麒麟。
有魔因妒夺斯笔，惟恐惊心世上人。
注释：吴漾，昆明美女，才华盖世，文笔空灵飘逸，色彩斑斓，自成一家，少女时代远走西藏，继而独身闯傣族彝族苗族山寨，富有传奇色彩，创造出许多奇异浪漫的故事。清照、文姬，即李清照、蔡文姬。“夷藏掳番金豹马，雪山缚爱玉麒麟。”，指吴漾在藏原雪山经历的浪漫故事。
丽江以北富春南，越女娉婷御秀园。
银佩生华霞衬玉，青丝逸彩锦镶兰。
夺湖碧草麟惊唳，绕树红云雁不还。
月下葡萄和露酿，新诗一岭酒一潭。
注释：江南飘雨，义乌美女诗人。见前注。此诗取自江南飘雨夏日游果园的故事。越女，用以指江南飘雨。
钱塘明月富春姑，沁玉寒梅浙水珠。
质借西湖波懿雪，媚袭南岭蕊和酥。
莅京举世佳人效，还浙倾城壮士哭。
香榭诗茶昭天下，男儿自愧不丈夫。
注释：当年寒梅初入京城，以其幽雅贤淑风姿征服京城，满城美女争先效仿其动作举止，并学其呢喃吴语。壮士哭：寒梅乃杭州超越西施的古今第一美女，当年追求者如云。据报道：“寒梅归省杭州之日，倾城美男出动，手捧玫瑰纵情高呼，无不泪飞如雨，是日，西湖水涨三尺。”。
灵境绛珠两翠微，一株黛玉一霏飞。
太虚青梗尝仇爱，学苑红楼试喜悲。
雨妹相思新绽蕾，颦儿幽梦早成灰。
海棠比拟葬花曲，凤踏梧桐教子规。
注释：雨霏飞，见前注。只因西方灵河岸上三生石畔，有绛草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘灌溉，这绛珠草便得久延岁月。后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，终日游于离恨天外，恰近日这神瑛侍者凡心偶炽，意欲下凡造历幻缘。绛珠草原为两棵，一为黛玉，一为霏飞，黛玉先去大观园还泪，霏飞后来学院报情。
十八.为咏华荣任泥河湾作协主席而作
咏华燕赵高筑坛，六义笙歌宴七贤。
万亩杏林花有意，千年桑干水无寒。
银盔浪子骑白马。青甲墨瀛驱靛船。
三美俱为天上客，奉天护驾古湾潭。
注释：韩咏华，燕赵美女，著名作家、诗人，中国泥河湾作协主席。六义，即泥河湾六兄妹，七贤，河北文坛七位名人。浪子、墨瀛，均为六义人士。三美，六义中三位美女。杏林，指小长梁万亩杏林。桑干，即桑干河。
十九.为山东大学生王芯蕾题
山之魂魄海之灵，袅袅寒秋纤纤情。
娇媚实难能义胆，红颜最贵舞娉婷。
貌袭鲁北十三府，才冠山东两百城。
名女生来天上凤，人间百载一相逢。
注释：王芯蕾，山东菏泽学院女大学生，气质清新脱俗，贤淑典雅，娇美秀丽，淡雅娴静，对未来充满向往。“娇媚实难能义胆，红颜最贵舞娉婷。”，此乃对王芯蕾的期望。
二十.沫沫赴京考研而作
轩辕有女自瑶池，赴越倾国正适时。
韵致止惟名士略，天机许特玉人识。
银毫疾指丹梅绽，玉臂轻舒火电驰。
卷落凡仙不敢看，文曲惊号帝皇痴。
注释：沫沫，著名诗人轩辕大师（孙伊斌）之女，就读于南京艺术学院，文采出众，贤淑幽雅，韵致天成。日前赴京考社科院研究生。
二十一.为山西一枝梅生日作
寒梅吐艳醉春光，风雨相摧万丈霜。
质朴人生恒久远，淡泊美女蕴天香。
润温德道明家脉，厚重诗书照雪窗。
蕊绽正值时烂漫，芙蓉已遍碧霞江。
注释：一枝梅，山西大同美女，擅长散文、小说。素以孝道称著，故赞曰：“润温德道明家脉，厚重诗书照雪窗。”。
二十二.为慧子开博两周年作
兰心幻境梦红楼，幽怨只为宝黛由。
巅岭抛于欢爱外，江河纳入感情流。
煎服儿女千秋泪，咂品因缘万代愁。
天雨当时泓碧海，是同慧子以歌酬。
注释：慧子，大连美女，文化名人，评论家。“巅岭抛于欢爱外，江河纳入感情流。”，这是对慧子空灵飘逸的散文中的情感处理的赞美。
二十三.为鄱阳女侠文婷生日作
艳压江南气不休，肩背双剑走清秋。
鄱阳湖里平龙洞，龙虎山中踏虎丘。
阁榭思游三百载，闺房情贯五十洲。
抚笙只待吹萧者，好把山河一起收。
注释：文婷，见前注。“艳压江南气不休，肩背双剑走清秋。”，文婷在文友中素有鄱阳湖女侠的美称。“抚笙只待吹萧者，好把山河一起收。”，这是对文婷即将到来的美妙婚姻的希冀。
二十四.为昆明女作家吴漾题
八百滇池碧水长，凌波仙子弄花黄。
承天彝寨刳龙胆，奉旨高原猎藏狼。
弄赋偿佛怆地爱，吟诗圆道恸闺房。
吴家小女究何是，混世文魁小霸王。
注释：吴漾，见前注。“承天彝寨刳龙胆，奉旨高原猎藏狼。”，此特指吴漾少女时代只身深入西藏和彝寨的旧事。承天、奉旨，意即上天为成全其文学才华而遣派之意。
枭首红尘应上天，手执利剑反梁山。
壮思已渡白云外，侠义仍泊碧浪边。
君意远离愁泪海，我心惟锁恨情关。
既然又获朝廷罪，就把乾坤彻打翻。
注释：杨双，大连美貌少女，娇媚娴雅，仪态万方，志存高远，自号“思梁山第109号”。故诗曰：“ 枭首红尘应上天，手执利剑反梁山。”。
记取玫瑰流火时，黑龙宴侧索君诗。
邱家有女能征北，商旅无男不叹之。
战事悲催急蒙古，刀兵壮烈越檀溪。
丽人素日藏兵甲，兰榭香书一美姬。
注释：邱丽华，著名女企业家，现居大连。为人素慷慨仗义，美撼凡尘，聘婷秀雅，娥娜翩跹，俏丽多姿，令无数男儿折腰。蒙古，邱丽华的家乡。檀溪，借指邱丽华多年苦战的商场。
苦年苦月苦春深，寂寞冰轮若我心。
暴雪载人然可道，寒风锁口不能吟。
老僧血海时三愿，小妹灵山日两嗔。
算定此生真运数，铁琴弹复总无音
月美蔷薇，中文系潮人。风花雪月，常年旅行。以字为生，曾于上海从事编辑记者，后于深圳任职策划文案作品有《遇见你是我孤独的意义》《爱到荼蘼花事了》等长篇小说。
二十八.读韩咏华《藤龙山秋韵组章》
十月秋山草野茫，晚霞照雪月昏黄。
美人幽谷说情道，侠女凌峰论剑芒。
动地狂歌惊鬼怪，撼天宝剑对豺狼。
藤龙炼石多三亿，抛入长空补太阳。
注释：咏华，即韩咏华，见前注。藤龙山原生态自然风景区位于河北省平山县王坡乡北部，西接天台山，北临横山湖，南连仙女湖，是一处集地质景观、森林生态、人文历史景观于一体的高品位原生态自然风景区，是全球罕见的地表陆核景观区之一。咏华150行现代诗《藤龙山秋韵组章》磅礴出世，引起巨大反响，故作歌曰。
二十九.贺杨柳大律师生日
冰都杨柳圣仙栽，白雪成肌玉做胎。
叶入云空寻大道，韵飞山岛蕴诗钗。
海前三摆龙宫抖，天上一顿灵殿开。
剑胆琴心绝万代，娉婷娇媚不须猜。
注释：杨柳，美女大律师，著名文学家。“叶入云空寻大道，韵飞山岛蕴诗钗。”，系对杨柳高尚的职业情操和文学的才华的赞美。
三十.为辽南名女单玉香题
仙蕊魂灵媚百生，冬为暖玉夏为冰。
唇开罗女花失色，眉蹙绛珠泪不惊。
长岛弥霞描玉黛，汪洋研锦绘丹青。
素常不肯独临海，厌有群仙下碧空。
注释：单玉香，黑龙江人，现居大连，著名美女，教师。“长岛弥霞描玉黛，汪洋研锦绘丹青。”，系对其教学造诣的赞赏。“素常不肯独临海，厌有群仙下碧空。”，这是说因为单玉香天生丽质，去海边散步时连天仙都望之却步。
女儿不止比芙蓉，茉莉馨芳兰蕙灵。
美占江河千锦秀，思夺山海百鸿情。
无心琴瑟殊弥远，有爱玫瑰倾醉城。
千古莫格多美媛，才袭清照墨香凝。
注释：，梅梅，即马梅梅，蒙古名媛。大连高校在读大学生。“才袭清照墨香凝。”，清照，即李清照。香凝，即何香凝。莫格，即吉林莫莫格自然保护区，梅梅的家乡。
三十二.为雪中的百合也有春天题
上苑无人见百合，但因此物太卓绝。
被霖锦簇还仙境，经雪精灵化素娥。
一曲新诗含玉露，百年爱恋作天歌。
牡丹羞愧红莲怯，怕有花神论皎洁。
注释：雪中的百合也有春天，博客美女，著名古典诗词大家，尤善讴歌自然风光景色。其诗风清新淡远，自然脱俗的风格，继承了王维“诗中有画，画中有诗”“诗中有禅”诗境的风格，山水诗关于结构画面，使其层次丰富，远近相宣，乃至动静相兼，声色俱佳，更多一层动感和音乐，美借景寓情，以景衬情的手法，使她笔下的美景花树饶有余味，抒情含蓄不露。使人“读之身世两忘，万念皆寂，不谓声律之中，有此妙诠”。
十二.义薄云天 （三十四）
本章以讴歌朋友中的英雄豪杰或生平所交际的慷慨侠义之士为主。这些人既有风口浪尖的、弄潮儿、身负要职的仕途之人，也有平凡世界吟诗作歌之士、街头闹市引车卖浆者流，或以僧人道士身份出现在人前，教人遁世求仙，远离尘世，或以天下为己任，呼唤民众嫉恶如仇，针砭时弊。他们时而出没于高山峻岭，求仙访道，时而沧海横渡，探索真理，效仿竹林七贤，弃经典而尚老庄，从虚无缥缈的神仙境界中去寻找精神寄托，用清谈、饮酒、佯狂等形式来排遣苦闷的心情，蔑礼法而崇放达，不拘礼法，放浪不羁，恣意江湖。
老衲拂尘错一煽，寒流噬没省十三。
昆仑雪暴东连岳，嫩水冰结北部湾。
铁甲天兵白鹿野，金鳞怪兽碧云端。
因思小妹薄裘冷，吸气吹开雾中天。
注释：此诗以一位虚拟得道高僧的口气，面对着在全国十三省施虐的暴风雪，进行了调侃，大自然力量是无法抗拒的，人类在它面前只能是无奈。“高僧”的幽默，以至又借云开雾散时刻，把自然的变化说成是自己“因思小妹薄裘冷，吸气吹开雾中天。”，如此诙谐，令悲苦的人们哑然失笑。
芳草凄然不复新，空山渐褪玉人音。
艰辛渡海只缘命，悲壮还乡但为君。
雨里麻衾流怨叹，风中茅舍苦呻吟。
眼前夏日无留意，登岛独端破酒樽。
注释：野草凄凄，空山寂寞，即将渡海远行，忧伤中登岛独饮。“君”含义广泛，并非仅指情人或朋友，也许是破败的旧日，或者是悲惨的现实。此诗表达一个在现实生活中失落人的一种愁苦无奈的心情。
黑云起处世颠翻，人在穹隆沧海间。
大地早摧鸾凤驾，高空乍现老龙渊。
月神只泻离人泪，青帝无暇孽债关。
何以对君浑不语，绝情踹碎旧河山。
注释：这首诗表面是写情，实际是对现实的背叛，“离人”应该是一种彻悟，“孽债”可视为诗中人对过去岁月中的自我反省。要有大作为，就要彻底打碎过去的陈腐说教。“绝情踹碎旧河山。”句为全诗的主题。
我有行期冇返期，一关明月二关枝。
上回出走黄莺笑，此次离家冷兔啼。
初涉江湖先破胆，未酬美女已残躯。
深忧归日寒光下，碧叶黑鸦挂雪衣。
注释：诗中人在启程前，联想到旅途的艰辛，时光匆匆。“上回出走黄莺笑，此次离家冷兔啼。”，世事多变，人心难测，而旅途一如人生，经历的坎坷不仅是艰辛的路程，个中滋味无以言传，唯能以“初涉江湖先破胆，未酬美女已残躯。”之句了之。
五.与韩宇贤弟走泰州城
风雨寒秋北入洮，我之魂魄碎金辽。
巡河马踏契丹骨，逛野身眠蒙古巢。
故帝苍心销故垒，吾曹意气灭前朝。
最怜凄冷高原月，一照泰州一啸号。
注释: 洮.即洮儿河。泰州故城位于吉林省白城市洮北区德顺乡南四公里的洮儿河北岸。在辽金元及明初几百年间，这里一直是吉林省西部乃至于东北地区西部、内蒙古东部地区辽金元三代方圆数百里的政治、经济、文化、军事中心，至今出土的文物甚多。
沧海深秋象肃杀，北行嫩水看菊花。
乞君移步白云渡，盼美拦舟老树鸦。
茉莉香浓生异岛，牡丹富丽属官家。
僧人苦旅非天路，乐趣全凭意念发。
注释：诗中人在中秋之际远行，自然别有一番感慨。为什么北行？“乞君移步白云渡，盼美拦舟老树鸦。”，由此可见，盼望来送行的人没有身影，希望来阻止的美人也没有出现，所以此行充满了无奈何悲怆。
绝壁藏身几道礁，炫光千丈动潮涛。
才辞敖广珍馐宴，又避天仙美目烧。
歌罢月宫翻北斗，巡完冥界闹云霄。
我缘生性绝伦懒，辜负乾坤百代娇。
注释：诗中人通过奇幻的想象，通过在大海中游泳，把自己演化为神话故事中的无所不能的神灵，在鬼魅宇宙世界里驰骋。诗中人以其大胆、诡异的想象力，构造出波谲云诡、迷离惝恍的境界，末了两句仍是自我调侃。
温润东风杏雨疾，立春顷逸眩消息。
衡山骑雁载新美，黑水乘龙拒老尼。
花蕊鲜妍香有日，英雄气短志无期。
来年卸去凡间任，高卧灵霄太岁几。
注释：诗中人仍然在本诗中驰骋着想象，乘着春天的景色，纵横天下。“来年卸去凡间任，高卧灵霄太岁几。”，此为反话，正是因为在现实中地位卑微，才如此自我调侃。几，案几。
玉石凿自普陀峰，池底莲花碧草青。
魄聚十方般若骨，心弘三昧喇嘛经。
亦悲亦笑玩权贵，将信将疑醉众生。
我计盗于街市卖，今朝酒饱百无惊。
注释：朝阳寺又称明秀寺，位于大黑山西麓。辽南著名佛教寺院，始建于明代。寺院座北面南，傍依山谷而建，山明水秀，负阴抱阳。寺内一古碑，上刻：“若知前生事,今生受者是;若知来生事,今生做者是。”，凡游寺者，无不驻足沉思。
长空拨斗数星流，手把朝阳照地球。
三五池洼七点土，十二经纬两极轴。
壳皮蠕物称人兽，水里行虫即蟹鳅。
只是当时因酒困，众生未灭怪没收。
注释：诗中人以宇宙主宰自居，在茫茫的宇宙中观察地球。“三五池洼七点土，十二经纬两极轴。”，指地球山古代江河湖泊、海洋高山和陆地。数，动词，计数。实际是说人类要从宏观来看我们生活的地球。
十一.废品车上见残缺古史书作
散简孤书远古传，睛珠光尽迹痕残。
秦朝断代驰西晋，隋末直接是宋元。
历史孤魂任宰弃，英雄泪怆有谁怜。
可惜三百零八帝，只卖区区几个钱。
注释：一本珍贵的古书，败坏的残缺不全，却做废品价格卖掉。“秦朝断代驰西晋，隋末直接是宋元。”，这里是指书残缺不全，暗喻历史最容易被统治者篡改。
秋日无聊步上天，瑶池接驾李谪仙。
七姑流盼压琼酒，三老歌诗捧玉丹。
商隐坐中怀侍女，东坡杯底不寒酸。
太白与我论双剑，剑焰烧红宇宙湾。
注释：诗中人驰骋幻觉，漫步长天，与古人仙人相会。七姑，七仙女。三老，福寿禄三仙。“商隐坐中怀侍女，东坡杯底不寒酸。”，商隐，即李商隐。李商隐有“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”之句，在此用来表达自己在席间与美女缠绵之情。这两句意即李商隐苏东坡俱在席中作陪。
朕今开始布长空，百户臣民一盏星。
白矮设成国棍狱，天熊辟做聚贤厅。
煮茶舀饮银河水，行走飞踏宇宙风。
愁困后宫择美事，诸天仙子太纷争。
注释：诗中人想象着把人类社会移居到太空去。一盏星，即一颗星球。白矮、天熊，即白矮星、天熊星。“愁困后宫择美事，诸天仙子太纷争。”，属于自我调侃。此诗是诗中人对人类连年的战争和地球环境的破坏的忧患。
寒岛冰花野径埋，叉炉温酒待人来。
我充倒海翻江客，君乃经天纬地才。
愧向英雄说寂寞，苦寻境界转徘徊。
浮生多少能言事，淡笑豪酌小对白。
注释：学和，即王学和，大连著名企业家、书法家，学者，善纵横捭阖，素礼贤下士，为人谦和，才华横溢。诗中人由此想到自己也做企业，各种辛酸，旧日辉煌乃至流离破败无从说起，唯能“浮生多少能言事，淡笑豪酌小对白。”而已。
夜宴秋深月始发，与君归路野菊花。
春时碧杏核结子，夏日香茶叶适家。
美目流光星斗远，红唇溢雾冷风杀。
情知别后须来世，沧海徘徊独伴鸦。
注释：诗中人在夜宴后，与朋友沿着野陌，望着秋日景象，想起一年来时光变幻之迅速，“春时碧杏核结子，夏日香茶叶适家。”。由此更想起飘渺虚幻的意中人，“情知别后须来世，沧海徘徊独伴鸦。”，此处无非表达一种无奈。
西乞只为酒一壶，酸极因敢号玄庐。
帝王山下庄公梦，紫禁城头佛子壶。
三拜罗公言百咽，两朝胜弟泪双流。
故园旧景今何在，寂寞白云蓼草独。
注释：玄庐，诗中人号。年久进京去会故友，想象这当年在京就学时的豪迈理想和愿望，如今已经烟消云散。罗公、胜弟，均为当年同窗。故园，指当年就读的北京对外经贸大学。
渡海寻来酒满壶，军门豪宴正当垆。
持杯走马香松路，抡箸登舟沁岸竹。
大漠驼铃滴绿露，小溪篝火溅红淑。
倘如日日能大醉，无处河山不江湖。
注释：诗中人驰骋想象，在意念中创造了自我的江湖，八方绿林好汉千里渡海来参加军门豪宴。众豪杰一路轻歌曼舞，气宇冲天，风光无限，人生得意，自然豪情满怀，纵情高歌曰：“倘如日日能大醉，无处河山不江湖。”。
虎步龙骧玉盏春，临风玉树玄庐君。
态羞宋玉流三段，貌比潘安雅九分。
皓齿红唇肌照雪，香脂剑目面敷金。
素常不敢谈私事，恐痛绝娇美女心。
注释：这是一首自我调侃之作，因为生活中有很多无奈，无权无势无钱无貌，尽遭世人白眼，但无力反抗，唯能从各个角度进行自嘲，题目因之为《自虐》。
浪里金鳞风里刀，星辰隐现在波涛。
小平岛陷金石没，大赫山淹虫兽销。
海浩难喝钵碗水，潮多不解漠荒焦。
莫如独卧莲池里，着梦兰舟云上飘。
注释：诗中人夜游沧海，领略到极其别致的景色，由此产生了无限联想：沧海虽宽广，却无一碗可饮之水，海潮壮观，然难解沙漠之干旱。小平岛、大赫山，俱为海边风景区。“莫如独卧莲池里，着梦兰舟云上飘。”，由此可以看出诗中人的避世思想。
大漠奔腾无数沙，三颗即化九莲花。
绚丽旭日出君舍，浩荡霞光落我家。
饥啖天熊星几粒，渴吞银汉水一洼。
梦中好找神仙醉，为此嫦娥就躁鸹。
注释：诗中人置身大漠，在极度艰苦的环境中，想象力奔涌，思维迸发，瞬间巡遍宇宙，气吞云霄，视天地若无物。并以幽默调侃结句，“梦中好找神仙醉，为此嫦娥就躁鸹。”。
前世无曾造海台，今生日日却能来。
汪洋名岛时沉没，浩陆雄峰常化埃。
秦帝未明先代骨，孔丘却托历朝胎。
波澜万里烟波淼，老死只于七尺徊。
注释：能到浩瀚大海游泳，应该是前世的一种福因。“汪洋名岛时沉没，浩陆雄峰常化埃。”，沧海变桑田之意。“秦帝未明先代骨，孔丘却托历朝胎。”，秦王的江山并非姓秦，孔子的后代亦非姓孔，这两句意即人生是有限的，试图去改天换地对本人并无实际意义。
昨日登高去品秋，我心激越我思幽。
飞升燕雀难朝圣，跳涧豺狼老死丘。
远海飘飏绝世镜，白云浩荡渡天舟。
今生唯走成仙路，万里江山大可丢。
注释：诗中人在登高的过程中，眺望着秋日旖旎山光景象，思维激越奔放。“飞升燕雀难朝圣，跳涧豺狼老死丘。”，由卑微浑噩生存燕雀豺狼联想到人生的意义，卓有遁世羽仙的念头。
一刻清愁一刻酸，昨天过后又今天。
东风总断孤凋树，阴雾常埋零落关。
闹市良才逐日少，野山异类与时添。
欲归远古从渔猎，一派狂澜已破帆。
注释：诗中人在寂寞孤苦的环境中，以“东风总断孤凋树，阴雾常埋零落关。”来感叹坎坷的人生，对日益严重的人类相互倾轧的现象感到无奈。“闹市良才逐日少，野山异类与时添。”，这是对日益残酷的社会还有急速复杂堕落的人性的悲叹。有心“欲归远古从渔猎”，但现实却是“一派狂澜已破帆”。
春日清寒似未休，玫瑰炫灭已深秋。
欲思冷海豪情破，始上高原意气收。
绕野恸哭实悟道，仰天狂笑是心忧。
眼前酒肉身边路，山顶菊花浪里舟。
注释：由春到秋，恍若一瞬间，由此可见人生之短暂，可在有限的生涯里,人能有何作为呢，仅以之句“欲思冷海豪情破，始上高原意气收。”哀叹之，四顾茫然后，最后唯能“绕野恸哭实悟道，仰天狂笑是心忧。”, 初秋狂笑只能如此而已。
秋日登山忌险峰，踏空半步就飞升。
星辰日月军前阵，雨电雷云帐下兵。
万丈豪情光宇宙，百年壮志慰平生。
虽然帝业倏间灭，毕竟乾坤曾做宗。
注释：诗中人在秋日攀登险峻的山峰，在惊险中获取万丈豪情，以放浪不羁的品性，巡视宇宙，仰天长啸，狂傲中迸发出无限的豪迈。“虽然帝业倏间灭，毕竟乾坤曾做宗。”，由此可以看出诗中人对自我辉煌旧日的怀念。
只为居山不看山，漫空罡斗做灵丹。
壶中岁月无劫数，洞里乾坤有法天。
人类上生毒狠兽，狗族来世紫薇仙。
老僧倘若行极乐，宇宙唯将大转翻。
注释：诗中人久在山中，苦苦探索人生的真谛，狂酒高歌，出仙入境，似可悟道，终于得出了“人类上生毒狠兽，狗族来世紫薇仙。”的结论。老僧，诗中人的自称。
清霜一落万般休，当夜巨雷劈九州。
沧海崩龙鳞甲碎，高山毙魔血毛剖。
佛家至此苦无术，人类从今患有忧。
时数是逼天注定，我生唯梦做春秋。
注释：诗中人身处深秋暴雨之际，将改天换地的希望寄托在霹雷暴雨上，腐朽的现实依据达到“佛家至此苦无术，人类从今患有忧。”的地步了，那只好服从“时数是逼天注定，我生唯梦做春秋。”的天命了。这里表达的不仅是失望，而且带有无线的悲哀和无奈。
碧海长天滚闷雷，当空万把紫光锤。
客家放马已然去，邻妹牧羊尚未回。
一夜山头悲虎豹，三更舍后叹菊梅。
人生百难忧愁老，霹雳遂销大作为。
注释：海上暴雨惊雷，自有一番奇异的景象，由此联想到天下生灵，生出无限惆怅。“人生百难忧愁老，霹雳遂销大作为。”，这里是说，人的能量是无法和老天对抗的。
图政毋需外剿胡，祭刀先刃八千独。
权臣血尽嚼人骨，太子疆瓜窥帝都。
传教张公能反汉，耕田李闯可杀朱。
江山已为英雄就，再不劈天不丈夫。
注释：国家安宁与否要看内政，最大的灾祸是独裁，独裁的社会必然会是“权臣血尽嚼人骨，太子疆瓜窥帝都。”的结局。张公，张角。李闯，李自成。本诗是写中东一些独裁国家。
六月山高倍感孤，一声哀叹一声哭。
朝廷虎豹将更齿，闹市狐狼再点朱。
占卦踌躇花老道，跳神幽怨小尼姑。
江山把泪滔天浸，血海猪龙代辈出。
注释：贪官污吏不断地变换，但本质不变，闹市中的豺狼不断粉饰自己，更加凶恨，妖魔鬼怪尼姑老道都登台表演。猪龙，继任者。本诗亦是揭露中东一些独裁国家的。
踏山临海有缘由，挽岭携澜倾万愁。
天斗昨晨来蔽日，狂潮今晚去摧舟。
忍看华夏山河败，怒对民族泪血流。
杀虎不亡图一快，砍头胜做孽妖囚。
注释：此诗为悼念五四运动牺牲的先烈而作。“杀虎不亡图一快，砍头胜做孽妖囚。”，虽然杀不死猛虎，但也要持刀相向，即使是抗争到死，也胜似做妖孽的囚徒。
携美白云碧海间，醉观虎豹抢江山。
玩独营党终成叛，养虏殃国反犯边。
街市走狼灾鬣狗，朝廷闹兽演狐仙。
老僧贪酒懒刀铁，十万霹雷借上天。
注释：诗中人自己与美人远上白云外，观看窃国大盗、虎豹豺狼们抢夺江山社稷。尾联是理想化的描写。此诗描写的背景是中东一独裁内乱的国家。
伐木颠崖密攒舟，炼毒山洞锻吴钩。
蹈云摘斗神精髓，劈日翻天法自由。
无奈机宜肝胆碎，有年时运意识流。
虎狼啸近蛇蝎狠，潮海迟来是我忧。
注释：攒舟，造船。吴钩，宝剑名。神，做动词用。法，依照。
久照繁空大漠轮，我之心境我之魂。
双睛合揽八穹斗，单掌分拨九宇云。
紫雨三滴成碧海，赤砂一粒定昆仑。
步蟾豪醉全佛道，天地浑然混一人。
注释：大漠轮，大漠月亮。“双睛合揽八穹斗，两掌分拨九宇云。”，双目囊括八方宇宙的星斗，一只手拨开漫天云朵。步蟾，走进月宫。
十三.逆天叛道 （三十三首）
本章的主题是逆天叛道。一首七律，不但要语言优美，对仗精美，韵脚响亮，意境深邃，更要有内容有思想，尤其是自我的独特思想。王昌龄曰：久用精思，未契意象，力疲智竭，放安神思，心偶照境，率然而生，曰生思。不但纵览古典诗词，大凡能够在诗词殿堂里占一席之地或独领风骚的均是脍炙人口的名篇佳作，千古流传。这些诗词多是意境全出的，有的意境优美，有的意境壮观，有的意境悲凄，有的意境苍凉，当绘成一幅幅富有想象力的意境时，是由一个个生动具体的意象有机组合而成产生的艺术效果。
与鸥争海不争天，鳖老闲礁笑世间。
壮志常悬白浪外，苍心总付碧云边。
爵爷御道欺天客，美女倾城过眼官。
处处河山都有霸，终归来晒旧沙滩。
注释：这首诗描述了一个在理想爱情事业面前迷茫的人，无端愤懑，放浪形骸，醉卧海滩上，无限幽怨涌上心头，把自我的失意归终为“爵爷御道欺天客，美女倾城过眼官。”，实为无奈的呻吟。
海潮一日几吞山，雪暴逼杀大赫关。
天外钟声出古寺，世间禅语报孤庵。
颦儿妩媚青丝在，老衲迷茫碧血干。
倘若西方同冷淡，轻舟载美紫云边。
注释：淮月，小妹名。此诗可以想象一个时代模糊的画面，相爱的人双双出家，把幸福寄托于极乐世界，但佛门也再红尘，希望注定要破灭，那么只好“倘若西方同冷淡，轻舟载美紫云边。”了。大赫关，即大黑山上的古卑沙城。
洞中鼠隐数十年，啖草食泉近自残。
体虐为求菩萨恕，苦行但盼丽人怜。
凭峰俏影唯能会，隔岭苍心不可传。
万里风花千里雪，寺钟凄厉海中船。
注释：此首和上一首可视为同一个背景的另一个画面。屈指算来，老僧隐居山洞已三十二载，与世隔绝，终日诵经念佛，饥食野菜，寒裹山草，以为赎罪，每日能在山峰上隐约看见清莲寺中颦儿的身影，此心已足。
故里长别倍觉孤，高歌踏海赴魔窟。
庙门酒醉乜方丈，清观情谈傻道姑。
荒岛伏龙骑走马，野山驱虎捕飞狐。
晴空射下一轮月，不计嫦娥过有夫。
注释：诗中人远渡重洋，登上野岛，心情相当激越，去旅游，还是去征服，抑或是去求爱？其人放浪形骸，与和尚醉酒，和道姑谈情，往下更为甚之，“荒岛伏龙骑走马，野山驱虎捕飞狐。”。但到最后，从“不计嫦娥过有夫。”句中，可看出其人的自我嘲弄，一切理想志向都不过幻梦而已。
野岛结庐小道姑，黄花飘逸绿青竹。
傍卿采玉图风雅，随子烧丹少贱俗。
旧日杀人恶性有，今朝悔过善心无。
命君点化仙藤树，我要装天百宝葫。
注释：此篇为上一篇的续篇。诗中人想象着与美丽清纯的小道姑谈情说爱，但顽性却不可改变，欲望亦不会因为生活的宁静而满足，一旦得以喘息，就要统治苍天。
数年辗转未登之，惟对空山苦做思。
仙妹怨歌堪可雪，老僧苍泪不能诗。
莽原洪水天弥远，寒剎高风人呆痴。
打扫残躯出古洞，交于秃鹫免收尸。
注释：诗中人以老僧自居，苦思昨日的恋人，用“莽原洪水天弥远，寒剎高风人呆痴。”的苍凉诗句来表达其思恋之苦，乃至于万念俱灰，将灵魂彻底交付佛国。
浪迹天涯若干年，隐身荒岛伴花眠。
赤冬煮酒名仙客，青夏携娇采碧莲。
确也为君卓奋斗，无非与世小盘桓。
此生苦乐皆经过，旧日辉煌不再谈。
注释：诗中的隐居者，一生经历了无限艰辛，终于避世隐居，但人在深山，思想却一直没有停止运动，对自己的人生小做总结，曾经为事业，为她乃至为名利，苦苦奔波，到头来万般皆空。内心似有几分惆怅和不甘。
远行无处不伤心，芳草凄凄陌野深。
客店蜷屈哭宇宙，旅舟浪荡笑乾坤。
江湖险恶豪情在，世事虚狂主义真。
历尽艰辛仙未度，含羞忍辱是缘君。
注释：诗中人在远行告别情人时，发出了悲苦的眷恋心声，对旅途之艰险的忧虑，还有对世事无端的变幻风云之预测，最后主题落在一个情上，以“含羞忍辱是缘君。”来结句。
冬日金光幻众神，大黑山顶漫红云。
仙尼玉化菩提子，老衲魂绝铁桦林。
极乐无非心境界，西天不过眼前门。
爱情须必天仇恨，恨到极时佛土人。
注释：此诗为诗中人遐想的“颦儿”坐化的壮烈场面。颦儿，诗中人“老衲”意向中的故友，此诗表面写的是高僧火化的情景，实际隐藏着的是诗人悲苦破灭的恋情。
老僧魂散海云间，烈焰红尘度引仙。
阑夜星为君眼眨，清晨月是子眉弯。
八千仞岭两冤孽，十九年华一草庵。
今日始拾枯烂木，火船送我上西天。
注释：此诗为上一篇的续篇。诗中人老僧为追随颦儿，亦举行火化仪式。本诗以写情为主，所谓的火化，无非是在意念中仪式。“八千仞岭两冤孽，十九年华一草庵。”，指自己和颦儿的情缘。
海底沉香岭涧薪，碧空漫过万层金。
涅槃狱火赎原罪，遁世佛光洗孽心。
冷眼群山砂几粒，眄观沧海水一樽。
成佛之日头等事，打碎浑天旧乾坤。
注释：此诗为上一篇的续篇。从“涅槃狱火赎原罪，遁世佛光洗孽心。”句中可以看出，“老僧”火化的不是身体，而是灵魂。而从“成佛之日头等事，打碎浑天旧乾坤。”两句来看，这个“老僧”并非真老僧也，乃诗中人意念中的再造乾坤的佛家。
秋风怎个为秋风，应是离人哭泣声。
去岁塞关咛绕耳，今朝对面语成冰。
挑帘凤目波光暗，隔树香唇气色青。
莫道相思惟血泪，高山庙宇一晨钟。
注释：此诗通过秋风的来临，对冷酷的现实和日下的世风的哀叹。“去岁塞关咛绕耳，今朝对面语成冰。”，从离人的分别、形同路人乃至反目成仇，来感悟世态炎凉，由此产生了避世出家的愿望。
十三. 为改姓改民族者作
史上王孙早灭门，早年将相尽绝尘。
满街贵裔一城孔，遍省皇亲半地臣。
汉室农奴蒙满后，中原儿女鲜卑人。
倘如不是始皇帝，天下无家肯姓秦。
注释：国人多年来兴起改姓氏或改民族以傍名家、傍皇族的风潮，几乎每个成名的人都有一个优良的祖宗。“倘如不是始皇帝，天下无家肯姓秦。”，这两句意即：幸亏有了秦始皇，否则，由于秦桧的原因，谁也不肯姓秦了。
冷月深藏夜雨惊，中秋过后百愁生。
情如旷野直弯闪，爱系寒山偏角风。
沧海无缘飙飓紧，昏天有恨斗光狰。
请君且看明湖浪，他日将成一片冰。
注释：此篇可看做是上一篇的姊妹篇。“情如旷野直弯闪，爱系寒山偏角风。”，仍然由秋天的悲凉感叹感情的急速的变换，“请君且看明湖浪，他日将成一片冰。”，此乃对未来彻底失去了信念。
三更篝火五更风，礁底离人岛顶灯。
明月怆然沧海泪，碧山凄厉古禅钟。
清愁路上飘零客，迷苦生涯忧困生。
浪里孤帆鸥唳远，金蝉一片放悲声。
注释：此篇仍是上篇的继续。诗中人经历了苦苦的折磨，似乎已经遁入佛门，“明月怆然沧海泪，碧山凄厉古禅钟。”，但只凭愿望，苍心并未有得到禅化，思恋反而更加悲烈。
秋风秋雨又秋风，今日之秋大不同。
狂海吞星岩毙虎，愁云锁月浪屠龙。
木棚破败乾坤碎，石榻凋零宇宙鸣。
人世壮怀何必有，苍天一怒百难成。
注释：同样的悲秋，但这首主除了描写秋风秋雨的惊心动魄的景象外，要是阐述了苍天不可违，“人世壮怀何必有，苍天一怒百难成。”，人类的力量在无坚不摧的大自然界面前是微不足道的。
蔽日高楼冷雾寒，帝王气象已萧然。
紫金墙换前朝瓦，拒马河消旧日船。
明满爵爷携剑去，共和豪贵挺刀还。
皇城惟有毛公骨，不取穷人半吊钱。
注释：此诗说的是现代社会的繁华，高楼大厦鳞次栉比，过去的老北京的皇家景象已经荡然无存了，且处处都是商业气息，物价飞涨，穷人的生活空间越来越少了，唯有毛公馆，至今不收百姓一分钱，让人民继续跟着他受穷。毛公馆，指毛主席纪念堂。
筑城意在阻胡犰，万里江山转姓刘。
暴政帝王多曝骨，世袭孙辈必捐头。
破关蒙骑屠金虏，籍险辽兵戮宋侯。
兵马拥关烽火外，秦皇远逊世民谋。
注释：此诗揭示了秦始皇修长城的荒诞愚蠢罪恶的行径。而长城则是封建闭锁落后分裂的象征，更进一步说明了秦始皇远不如唐王李世民的谋略和胆识。“暴政帝王多曝骨，世袭孙辈必捐头。”，此两句是指专制暴政没有好下场，世袭必将使帝王后代付出头颅。
南行草木愈葱茏，温暖原来翠抹红。
兴岭江河能断爱，泰山涧水不绝情。
终生苦路春秋雁，避世寒居潜水龙。
只遣思维出九窍，倾尝宇宙大光明。
注释：此诗由南行的征程中所见的山河壮观景象，抒发了心中的感慨，“兴岭江河能断爱，泰山涧水不绝情。”，这两句肯定了人生大爱的希望所在。“终生苦路春秋雁，与世寒居潜水龙。”，这两句指的是追求爱情中的男女心态的微妙处境。
上海高楼南府娃，配给兽众大嘈杂。
豺狼野漠能腾跃，虎豹山林好通达。
人界繁荣实逆类，天然寥寂自风华。
穹隆星有八千亿，独此寰球被酷罚。
注释：此诗上海的庞大浩淼和过度的繁华，透漏出对嘈杂的现代化城市的一种厌倦。这样的城市是否真的能适合人类发展进化吗，所谓高度发达应该需要人类付出泯灭人性作为代价的。“穹隆星有八千亿，独此寰球被酷罚。”，这是诗中人在哀叹地球的不幸。
旧日龙华沉水中，理人曼洛尽飞升。
化缘方丈皆读咒，施舍爵爷尽匿踪。
新寺巍峨凭孽畜，真佛出世赖王公。
如来不是无情汉，惟怕赃官都度空。
注释：龙华寺始建于1992年年末，位于吉林省松原市宁江区森林公园内，龙华寺建十几年时间，就规模号称东北最大，贪官们为了免罪，无偿批地拨款，而主要资金来源于大贪官们暗中捐款，所以“新寺巍峨凭孽畜，真佛出世赖王公。”。理人曼洛，即曼洛理人，古时松花江畔神秘消失的一个民族。
二十二.梅花台风到大连
呼啸梅花倾万愁，人间刹那将从头。
高原霹雳岩崖碎，荒岛狂澜电火流。
君所期心依有数，我之困顿已无由。
江山破败生灵灭，日后登基不再求。
注释：梅花，超强台风名。一夜狂风暴雨，“梅花”还未正式到大连，已经天昏地暗，沧海呼啸，山河破碎，宇宙已经改弦易张，万物皆非，人世估计将不长久矣！“君所期心依有数，我之困顿已无由。”，是借台风来抒发内心的爱恋之情。“日后登基不再求。”，属于冷幽默。
二十三“梅花”台风过后
盛天景象一时收，碧海已无旧日鸥。
岭壁横悬吞月蟒，礁头斜扣打渔舟。
可怜世界黄金废，多幸佛门意境幽。
变幻江山些小事，乾坤仅动一穴丘。
注释：这篇主要从“梅花”台风过后造成的惨败景象来说明自然界的力量是不可抗衡的，人类苦苦积攒的金钱财富，在大自然面前全是垃圾。由此可见，人类的灭顶之灾，大自然不过是微微一动而已。
二十四.为大连海水污染而作
沧海邦分数百年，一湾一港一浊潭。
潮汐不问风花事，波浪无愁寂寞船。
日月飞升浑大道，赤极幻化秉天然。
人猿刹那嚣张客，灭却唯需小转盘。
注释：昨天看了日本捕杀鲨鱼的屠宰厂，残忍凶恶，漫天血腥，且海面无端被污染，海洋被所谓的国家分割掉。“潮汐不问风花事，波浪无愁寂寞船。”，此句意为海洋不因为人类的美丽而感知，也没有因为无有船只而寂寞，大自然要灭绝人类，已经势在必行了。
秋日红云夏日风，青山已在泪痕中。
浪礁雪夜孤鸦唳，蔽岭寒光铁马轻。
冷月返妆娇媚魄，松涛取代榭厅筝。
得亏洞口朝群斗，梦有天堂醒有星。
注释：诗中人为避世而住进洞穴，享受的不止是风花雪月的乐趣，而是心灵的解放。“冷月返妆娇媚魄，松涛取代榭厅筝。”，这是指大自然的妙处。
凌晨冷雾逸清霜，满树樱花照冻窗。
院谧时无黄莺影，室幽尚有美人香。
远山古寺一崖碧，沧海孤舟几点光。
行欲不行烟雨里，冰排月夜跑寒江。
注释：诗中人在开始远行时，四顾茫然，“院谧时无黄莺影，室幽尚有美人香。”。昔日繁华景象已不再，美人也不知去向，故而孤独作歌。
荒土江波陌野来，故乡做客苦徘徊。
猎渔随拣狼王戟，斩草常拾郡主钗。
古月烤黄英烈胆，西风凋老美人腮。
邻家旧院依稀在，凌乱蓬门扣不开。
注释：诗中人此番踏临故土，已经是陌生人了。“古月烤黄英烈胆，西风凋老美人腮。”，回想故乡千百年来的沧桑变化，物是人非，心底涌出无限苍凉。
二十八.为“米雷”暴风雨作
狂雨横雷转角风，满天都是宰人声。
峻山石阵崩极宇，沧海铁涛锁蟒鲸。
百代谎言忽破灭，千秋帝业已成空。
精甄美女三千具，随我直迁北斗星。
注释：米雷，破坏力强大的台风。世界被这样的台风洗劫一空，帝王的精心苦建的堡垒亦被一举荡平。“精甄美女三千具，随我直迁北斗星。”，此乃无奈的梦想。
二十九.我看世界经济危机
当有狂飙涤垢痕，恶瘤终被老天焚。
池塘竟敢行旗舰，苗圃尝能号莽林。
大道无形浑宇宙，小方有术演昆仑。
黄金原本石头粒，莫若稀粥好养人。
注释：诗中人跳出三界外，从宏观来阐述世界经济危机的根源，认为所谓的危机是人类过度违反经济规律的所导致的必然。“黄金原本石头粒，莫若稀粥好养人。”，诗中人以自我的世界观，道出了经济危机的本源。
此生细算不寒酸，倚岛盘山拥海湾。
寻果访佛招鹿伴，拾蛤采乐对驴弹。
黑龙奉诏勤銮驾，神凤应天侍圣仙。
醉梦常约天上客，冲霄华彩好诗篇。
注释：这是诗中人想象着自己生活在海岛上的自由情景。但现实是无情的，这个世界的任何人也无法逃脱被各种命运蹂躏，真正的自由只能在梦中。
八月霜潮捉地压，岭巅万象已萧杀。
莽原狐洞嘲白日，沧海鳖居叹桂花。
芍药成冰能再绽，杜鹃断干不重发。
一生踏碎山无数，终认佛门是我家。
注释：诗中着重悲叹八月，八月是夏秋的分水冷，万象萧瑟的开始。一如人生，江河日下，旧日风华不再，只能是“莽原狐洞嘲白日，沧海鳖居叹桂花。”，而今朝“芍药成冰能再绽，杜鹃断干不重发。”，人生的路都堵死了，最终只有佛门是唯一出路。
草庐衰舍不花蝶，陋罐兰蕙种勉活。
龙蟒腾空云浩荡，凤凰临世树卓绝。
良贤兴业合天道，奢傲摧国从恶魔。
移把娇枝难奉祀，孤王醉酒去成佛。
注释：诗中人通过对佛学的探索，更深刻认识到了人世间的民风日下，世态炎凉的残酷性，领悟到学佛不能拘于表面和形式，应该是“龙蟒腾空云浩荡，凤凰临世树卓绝。”。孤王，诗中人自我调侃的自称。
漫把毡鞋化铁船，呼风喝浪向东南。
偷来洛岛七宗宝，盗走蓬莱两座莲。
昼抵灵山吃散酒，夜飞北斗采仙丹。
归时丢了乾坤袋，未缚婵娟君帐前。
注释：全诗以对天地神灵调侃的语气，叙述了在意念中大闹天宫的经历，表明诗中人对天权皇权的蔑视，但面对着这个冷酷是世界，只能把希望寄托在虚无的幻想中。“归时丢了乾坤袋，未缚婵娟君帐前。”，这是对自我一事无成的批判。
十四. 击筑悲歌（三十三首）
诗比起其他的文体，更容易表达人的感情，但这需要巨大的意象表达能力，对于意象这一概念的论述和阐释是见仁见智的。他们共通之处好像又在可言与不可言之间，大家只能求其神似，而不能状其“貌”。似乎大家都知道，可又说不清道不明。像月亮、鹧鸪、鸿雁、梅、竹、松、菊等等客观的象，最终都负载着人类丰富的情思和精神感受，终成意象。这就是客观的象与主观的意的对立统一。望景生情或亲历沧桑，社会万般形态，令人拍案而起之事有之，令人引吭高歌之事有之，令人悲歌击筑之事自然也有之。
幽卧深山不见鸥，青空太远使心忧。
为寻玉迹来孤岛，因探芳园走野丘。
去日烂柯无爱谷，归时邻女有白头。
世间已断人识我，伐木独攒渡海舟。
注释：诗中人远去海岛，名义上是去寻找海鸥，实际是寻找旧日的恋情。但旧日的海岛已经物是人非了，“去日烂柯无爱谷，归时邻女有白头。”，此生孤独是注定了。“伐木独攒渡海舟”，但真的做成渡海舟，就能出海寻找到出路吗？
汉江由古并非江，天预分楚两异邦。
西蜀籍流方借鼎，北元苦险不入羌。
无穷美女混泥炭，遍地英雄迹草浆。
四顾茫然行路断，浪头逝者俱邀觞。
注释：汉江在古时是楚国的边境，乃至后来的的蜀汉和魏国分界线。汉水流域自古也是著名的古战场。“西蜀籍流方借鼎，北元苦险不入羌。”，是说蜀国依赖汉水天险而存在，北方的蒙古兵却在汉水受阻。
不名恨困漫无边，满把忧哀对怆天。
狼妾轻狂玩雪月，胡儿色利鼓秋山。
苍原走马贼心动，野水行舟孽浪翻。
蔽日黑云终不久，飞霞时在碧空间。
注释：诗中说的是北方一大城市里的一对勾搭成奸、利用色相，行走江湖，下套敛钱财的狗男女的卑劣行径，故曰狼妾、胡儿:”狼妾轻狂玩雪月，胡儿色利鼓秋山。”。
数九无非几场霜，心冰漠淡是真伤。
江南碧绿桃花水，塞北昏黄冷雪光。
玉面阿娇难入眼，穿肠烈酒不烧腔。
身心与肉皆离去，尘世唯遗情一桩。
注释：诗中描写一个失恋者在寒冷的季节里发出的悲苦心声，面对着爱情的挫折，心头伤痕累累，只能以酒浇愁。斯人无非是崇尚爱情至上，但现实生活却总是无情罩地粉碎了他的幻梦。玉面阿娇，指意中人。
今秋鸿雁皆飞走，去岁娇娥不再来。
雨夜覆裘无我在，雪天送袄有谁还。
凄凉百雁从天唳，寂寞一鸥对海白。
卧淌苍凉荒岛泪，漫天云底乱徘徊。
注释：此诗诉说了诗中人对已经分手的情人的怀念。当回忆起“雨夜覆裘”和“雪天送袄”的温馨细节时，悲泪呼啸，斯时恰值“凄凉百雁从天唳，寂寞一鸥对海白。”，更增添了无限悲怆。
夜雨疾风情总关，雷惊半岛海生烟。
一席别泪江湖里，满把相思山水湾。
流盏酥香唇玉隐，雾茶飘逸眼星担。
此身终为孤零客，过了长春是大安。
注释：此诗以一个失意者都是语气，描述了和情人相逢到分手的的心境。山水湾。伊人的居住地。“过了长春是大安。”，长春距大安三百公里，由此可见两人系萍水相逢。大安，吉林省一城市名。
春英红透果青出，野岛澄盈江满珠。
生不皇爷游牧汉，美思烂漫老村姑。
山深驯犬独施政，洞密邀狼合著书。
地下骷髅八百亿，算来个个尽无辜。
注释：春英，美女名。“生不皇爷游牧汉，美思烂漫老村姑。”不能登基，就去草原放牧，若想纯美，就去一生做村姑。“山深驯犬独施政，洞密邀狼合著书。”现实中不能得志，只好在深山里训狗做臣子，和狼同穴著书。地球上一共死去八百亿人，又有哪个能真正按照自己的愿望活到老的呢？
北斗之南碧海东，我心凄惨我思空。
轻吟不和秦淮月，低唱无击契靺笙。
小妹依稀发怨艾，老僧惟可叹东风。
故园次第山河过，苦恋一腔已幻冰。
注释：诗中人在回到故乡后，山河变幻，故人不再，青梅竹马的她已经是白发苍苍。依稀辨认着旧日江山，唯剩下悲苦的哀叹。小妹在这里是泛指，老僧为自称。
北行无地不凄凉，满眼苍茫满眼黄。
君乃天真金翅鸟，我原苦困饿饥狼。
江流比照前年浅，青草及如旧日长。
一场东风一场雨，苍心老在古池旁。
注释：诗中人以去遥远的北方为由，思想起与恋人苦辣酸甜的交往过程，两个人出身不同，对世事的认识更不一样，面对着阔别数年的大江和原野，发出了“江流比照前年浅，青草及如旧日长。”的哀叹。
昔日名园旧象跌，莲塘百亩已枯竭。
风中衰草孤独调，露里残菊寂寞别。
池水仙狐行道场，岛山野獭命王爷。
主人醉卧岩石睡，夜半霜白星斗斜。
注释：锦园，花卉庄园，位于吉林松原，庄主为二才。本诗回忆锦园繁华年代，员工上百，景色繁茂，荷莲灿烂。而今树木凋零，旧日江山不再，乃至于“主人醉卧岩石睡，夜半霜白星斗斜。”。
十一. 大漠与范仲淹夜饮
大漠沙飞月影青，将军诗酒夜谈兵。
汉皇穷欲贪黩武，元帝无由太远征。
西域从来非姓宋，东疆自古不完京。
卑贱丁壮终一死，骄横爷王俱骨封。
注释：此诗从怀念边塞诗人范仲淹，联想到了古代西域边塞的的连年征战，杀人如麻，民不聊生，是源于古代帝王的穷兵黩武，还是夷人好战？但有一点可以肯定，大漠孤骨多是无名兵士，换来的都是王公贵族的富贵淫乐，由此看来，范仲淹的“忧君”，纯属愚忠。
参差千枝抱岛栽，下由池水上天台。
矫捷红杏嗔分色，嫉妒金棠羞闭腮。
能与野花说恨怨，未朝逝浪做冥猜。
只疑同是玫瑰苑，我到哪方都不开。
注释：此乃诗中人游北京北海留下的诗。从此句中可以隐约看出在抒发心中隐秘的恋情“能与野花说恨怨，未朝逝浪做冥猜。”，还有“只疑同是玫瑰苑，我到哪方都不开。”句，道出了世道的不公和自己的疑惑。
十三. 为大连南坨将军石被炸作
至此佛光未见来，将军已被海涛埋。
金石破碎龟龙府，琼殿凌云歌舞台。
岸上精妖收利去，水中妖怪掌朝来。
岛山浪里空出没，寂寞银鸥不再徊。
注释：将军石，位于大连开发区白石湾风景区海滨一礁石，形象奇异壮观，雄立沧海里，犹如一位佩刀将军，由此在本地有一个流传着千百年的民间故事。凄厉二壮美。此礁石后因房地产利益集团的填海工程被炸，令世人唏嘘不已。本诗是为悼念将军石而作。
冷梅色炫老松谦，惟有青竹独逸仙。
节亮只因风太骤，心空诚怨道辛艰。
洁身脂玉能格绿，痛世潇湘不染斑。
君看疾风狂雨后，碧竿直上九霄天。
注释：此诗乃诗中人通过对竹子的赞美来表达自己的人生态度。“节亮只因风太骤，心空诚怨道辛艰。”，这里是借竹子道破人生道路的坎坷。“洁身脂玉能格绿，痛世潇湘不染斑。”，由此来表达自己绝不与世俗同流合污的决心。
浪里云黑孤岛埋，阴风罩地撞天徊。
周边冷露疑飞雨，满腹霜寒不可白。
舟渡常盛离恨去，鸥群总送旧愁来。
竹间日日添新泪，老在荒礁寥寂台。
注释：本诗乃诗中人借海岛的昏暗景象来来抒发自己心中的悲愤，凄凉孤苦，却“满腹霜寒不可白”，自己生存的状态无非是“舟渡常盛离恨去，鸥群总送旧愁来。”。
幽自一冬卧草庐，与人不敢道江湖。
对河种菜残痴叟，隔岸拾荒邋遢姑。
旧日舒拳击虎豹，如今绻体畏狸狐。
此生打理波折事，但饮三杯就痛哭。
注释：由于生活的压力和社会的原因，无奈幽居草庐，隐姓埋名。如今的环境是“对河种菜残痴叟，隔岸拾荒邋遢姑。”，如今穷途末路，当年的斗志荡然无存。
大漠奔腾无数沙，三颗即化九莲花。
绚丽旭日出君舍，浩荡霞光落我家。
饥啖天熊星几粒，渴吞银汉水一洼。
梦中好找神仙醉，为此嫦娥就躁鸹。
注释：身处大漠，胸怀宇宙，心中有佛，苍茫的景象变幻得绚烂璀璨，并且壮思无限。从“饥啖天熊星几粒，渴吞银汉水一洼。”来看，内心还在渴望融入世界，到最后居然拿嫦娥开涮了。
秋中八月大贪杯，致使尘寰为雨摧。
沧海澜狂孤岛走，洪流浩荡铁山飞。
人间混沌千门怨，民众彷徨万户悲。
侍女叩头扶我起，喝出红日满天辉。
注释：诗中人在秋雨中狂饮，望着山海狂澜，天地壮观景象，豪情撞击胸怀，开始悲天悯人，竟以天下为己任，思绪奔腾，想象着自己能够呼风唤雨，操纵宇宙万物，一直到“侍女叩头扶我起，喝出红日满天辉。”，实际是渴望自己被社会承认。
海岛深幽古洞沉，汪洋非可远红尘。
混淆主义真凶兽，颠倒黑白大罪人。
撞骗招摇仙道士，荒淫无耻圣佛门。
皇家令我曼歌党，销却凡身散魄魂。
注释：远离尘嚣，幽居古洞，对人生世界进行无穷无尽的思索，继而对世上的变态现象进行了抨击，最终表明自己的信念：“皇家令我曼歌党，销却凡身散魄魂。”。真正地在如此残酷的社会环境里，连表达信念的空间也没有了。
蹈雪途冰就冷思，夕阳半下未成诗。
黄菊低谷蔫垂首，碧柏绝崖正展枝。
岭北枯江无浪涌，山南浩海有潮疾。
归时骤见一轮月，暂放青天且寄之。
注释：诗的题目是《寄月》，就是把月亮暂时寄托给蓝天。眼前是高崖峡谷，黄菊翠柏，远处江水奔涌，山海苍茫，诗如何成？只好“归时骤见一轮月，暂放青天且寄之。”而了之。但明月在天，不且寄之，又能奈何！
拉萨才临万象摧，旅人无不碧空飞。
雪山寂静喇嘛庙，空谷苍然壮士碑。
夜路一佛一皓月，怆歌百唱百声悲。
藏原最是绝情地，到此英雄俱化灰。
注释：诗中人为青藏高原的景色所折服，“藏原最是绝情地，到此英雄俱化灰。”之句是讴歌青藏高原的绝句，乃人生至高境界。
星辰日月对相排，朕御乾坤封禅来。
万圣朝天麒凤舞，百仙拜祖玉龙徊。
重将宇宙分天地，令把人间换种胎。
混沌无非一刹那，大劫未了不先开。
注释：诗中人游泰山，以超越君王仙神的思维，在思想上对泰山进行了封禅，但真正的意图则是“重将宇宙分天地，令把人间换种胎。”。任何劫难都是有气数的，腐败王朝要灭亡，也需要一定的时间，当然，这个时间在宇宙中不过是一刹那：“混沌无非一刹那，大劫未了不先开。”，这对个体人生来讲也许是漫长的。
霜里清光浪里辉，今秋景象大悲摧。
春时海岛别君去，夏末山头盼子归。
寒岭狼群衔月走，高空雁阵绕星飞。
可怜故道孤独舍，聚日将成烂雪堆。
注释：这是诗中人北行旅途中目睹这深秋北国的苍凉景象所发出的悲怆之歌。“春时海岛别君去，夏末山头盼子归。”，其中的“君”与“子”，应该看做是一个美妙女子。
南越汪洋北渡江，只为看水到新荒。
锻银需借明星魄，灿锦全凭紫月光。
湖底卧龟哀岁远，蒲塘有帝诉忧伤。
宋妃旧日思国处，偶问渔夫是赵郎。
注释：“南越汪洋北渡江，”，指从黄海到嫩江。赵郎，宋二帝被掳到金国，又大力生了四十多个儿女,皆流落在这一带，估计也有今天打渔的渔夫是宋帝的后代。新荒泡是辽金时期帝王的巢穴，遍地是尚未开掘的古代遗址。所说的看水，莫不如说是怀古。
幽燕山下一孤坟，朱满王侯大转轮。
銮椅昏明几代帝，殿堂忠佞数朝臣。
美人香玉枯深殿，义士头颅悬午门。
地下皇陵宫内土，至今未见有龙鳞。
注释：朱，指明朝，满，指清朝。本诗把故宫比做封建王朝的一座坟墓，从王朝的更替、忠良佞臣的争斗，到历代美人的枯萎，还有仁人志士的头颅，这座宫殿里住了那么多的真龙天子，但至今没有发现一块龙鳞。
困锁昆仑劫几遭，穿山奔海上吞霄。
沙中铁戟今安在，浪底石窟形已销。
故道犁出先烈骨，新河洗断老猿刀。
羌歌咽逝霜愁里，大漠柴薪对月烧。
注释：此诗由黄河从昆仑出世的壮观历程和其流域的古老历史，联想到人类从猿人发展到今天的沧桑经历。尤其是数千年来，发生在黄河流域的刀光剑影，硝烟战火，民族连年的仇杀，当年古迹难寻，但天上一轮明月如故。
二十七.观赵氏体赵经寰书法
赵公写字立云天，笔走江河雾水间。
势破金石形辟谷，气冲霄汉意开山。
三千孔雀银屏炫，十万麒麟铁甲掀。
文墨由来谁定法，乾坤无状海无边。
注释：赵经寰教授，著名版画家，书法家，艺术家，形式美学创始人，毕业中央工艺美院,版画师从黄永玉，国画师从吴冠中。中国美协会员，辽宁版画学会副会长，参加国际版展30余次,获日本美国金奖。国外个展6次。中国美术馆大英博物馆等国内外共收藏290幅。发表论文60篇画册5本，全国五一劳动奖章国务院津贴突出贡献专家,任省政协委员、民进中央委员等职。
二十八.读梁振树《鹰之韵》
挑酒访贤车北行，读君时正在春城。
射狼烤豹伊通岸，煮蟒屠龙镜水东。
政业无非为聚义，诗书原本壮豪情。
辟山蹈海鹰之韵，半岛生分海一泓。
注释：梁振树，大连著名企业家，诗人，书法家，为人谦和智慧，器宇轩昂，风流儒雅，才华横溢，古典诗词造诣高深，出版古典诗词集《鹰之韵》，并潜心研制对联数百幅。春城，长春，斯时于长春酒店结识诗人，并蒙赠书。
二十九. 致辽宁书法协会群英
未敢邀君太向南，恐惟才斗破狂澜。
高山有凤昭鸣曲，沧海孽龙不与谈。
舍下清虚三昧气，城周佛境九方禅。
取收浩荡当空月，为证今生百世缘。
注释：我不敢请你们太靠海边，因为这样恐怕你们的才华掀起狂澜，令高山的凤凰来给你们奏乐，但对相争这权贵的孽龙不屑一顾。我家因你们到来多了道家的三昧真气，大连城也四面八方充满了佛家的禅意。我要把今天晚上的月亮收藏起来，让它来证明我和你们的相识是五百年的缘分。
英雄脚底自金桥，取美承天绕北洮。
诗溢月查三泊水，文激松嫩两江潮。
解心荒野朝传笈，讲道桃林夜论矛。
历尽波折狂浪在，逸仙何必紫朱袍。
注释：朱万河，当代著名诗人，学者，书法家。月查，即月亮泡和查干湖。松嫩，松花江和嫩江。“解心荒野朝传笈，讲道桃林夜论矛。”，指作者当年在安广师范上学期间，深受老师朱万河多方教诲。“逸仙何必紫朱袍”，指朱老师之从政。
神火流霞舍利光，天山奉旨护檀香。
