40首古诗看古人如何表达深挚关于友谊的诗歌 泰戈尔

 下文是关于形容踏实工作的诗句,60句相关内容,希望对你有一定的帮助:

第一篇:《关于形容美好事物的诗句》

关于形容美好事物的诗句

夫因兵死守蓬茅,麻苎衣衫鬓发焦。桑柘废来犹纳税,田园荒尽尚征苗。时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧。任是深山更深处,也应无计避征徭。 国破山河在,城春草木深。

邯郸驿里逢冬至,报膝灯前影伴身。

好雨知时节,当春乃发生。

红豆生南国,春来发几枝?

红旗渠水进田间,禾苗长的绿艳艳。

湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

斜光照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依。即此羡闲逸,怅然歌式微。

野火烧不尽,春风吹又生。

银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。 .

不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

春种一粒粟,秋收万颗子。

独携天上小团月,来试人间第二泉。

儿童冬雪闹比邻,据岸愚儒却子珍。

其姊字惠芳,面目粲如画。

轻罗小扇白兰花,纤腰玉带舞天纱,疑是仙女下凡来,回眸一笑胜星华。 清水出芙蓉,天然去雕饰。.

似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

问世间,情是何物,直教生死相许。

无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。

物是人非事事休,欲语泪先流。

相思一夜情多少,地角天涯未是长。

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

这次第,怎一个、愁字了得!

直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。

抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

此情可待成追忆,只是当时已惘然。

此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

花自飘零水自流.一种相思,两处闲愁。

苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。

莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

人到情多情转薄,而今真个不多情。

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

深知身在情长在,怅望江头江水声。

24.冠盖满京华,斯人独憔悴——唐.杜甫《梦李白》

25.自是人生长恨水长东——南唐.李煜《相见欢》

1、劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。

【出处】王维《送元二使安西》:渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

【解读】劝友人酒中蕴涵着浓浓的深情,在古代交通不发达,朋友出关了,去了塞外,不知道何时再能相见,而千言万语也表达不了作者的心情,只能用酒代替了。这临行之际“劝君更尽一杯酒”,就象是浸透了诗人全部丰富深挚情谊的一杯

第二篇:《形容勤奋学习的诗句》

勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。

业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随--韩愈

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)

少壮不努力,老大徒伤悲。(《长歌行》)

少年易学老难成,一寸光阴不可轻。(朱熹)

人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。(庄子) 抛弃时间的人,时间也抛弃他。(莎士比亚)

时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。(鲁迅)

盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明) 明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何,请君听我明日歌。(文嘉《明日歌》)

今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了!人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗,努力请从今日始。(文嘉《今日诗》)

君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》

君子一言,驷马难追 东汉王充:“精诚所至,金石为开”,

人而无信,不知其可也。——孔子

诚,乃立于天人合一与性善论之上,无道乃诚也。——孟子 瓜田不纳履,李下不正冠。 ——《乐府诗集》 言必信,行必果

卧薪尝胆 废寝忘食 学以致用 囊荧映雪

悬梁刺骨 凿壁借光 持之以恒 程门立雪

1.柏拉图说:人生最遗憾的,莫过于,轻易地放弃了不该放弃的,固执地,坚持了不该坚持的。

2.柏拉图说:我们的生活有太多无奈,我们无法改变,也无力去改变,更糟的是,我们失去了改变的想法.

3柏拉图说:人生短短几十年,不要给自己留下了什么遗憾,想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱,无谓压抑自己。人生的苦闷有二:一是欲望没有被满足,二是它得到了满足。 4生命中,有风,有雨,但也别忘了有阳光。、5越有的人越沉静简单,越肤浅单薄的人越浮躁不安。

事情到最后都会好起来,如果事情不够好,说明还没到最后。

寂梨花,淡淡其华。飘飘散散,随风入画。

【梅兰菊竹】梅:自信之狂,兰:率性之真,菊:恬淡之逸,竹:坚韧之怒。

繁华尽处,寻一无人山谷,建一木制小屋,铺一青石小路,与你晨钟暮鼓,安之若素。 小时候,觉得天很小,地很宽,是因为有父母帮我们挡着风雨。

山有木兮木有枝 心悦君兮君不知——《越人歌》

什么季节,你最惆怅,放下了忙乱的箩筐。大地茫茫,河水流淌,是什么人掌灯,把你照亮。——海子

人生最大的勇敢之一,就是经历欺骗和伤害之后,还能保持信任和爱的能力。

说出来的苦是软弱,埋藏在心里的苦是坚强。

大悲无泪,大悟无言,大喜无声,大爱无言。

智者不锐,慧者不傲,谋者不露,强者不暴。

似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵

桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。 桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。 酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。 半醉半醒日复日,花落花开年复年。 但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。——唐伯虎《桃花庵歌》

你说,你不愿意种花,你不愿看见它一点一点绽放,又一点一点凋落。是的,为了避免开始,你避免了结束。

鸡蛋从外打破,是食物;从内打破,是生命。人生从外打破,是压力;从内打破,是成长。

摘不到的星星,总是最闪亮的。 溜掉的小鱼,总是最美丽的。错过的电影,总是最好看的。失去的情人,总是最懂我的。 我始终不明白,这究竟是什么道理。 ——几米《摘星星》

我跪下时是个凡人,站起来时却已不朽。——[加拿大] 扬?马特尔《少年Pi的奇幻漂流》

岁月极美,在于它必然的流逝。 春花,秋月,夏日,冬雪。你若盛开,清风自来。——三毛

你的时间有限,不要浪费于重复别人的生活。不要让别人的观点淹没了你内心的声音。——乔布斯

7秋天把旧叶子揉掉了,你要听吗。-静静的河水睁着眼睛。-笑着说:总有回家的人,总有离岸的船。——简桢《落葵》

当我拥有你,无论是在百货公司买领带,还是在厨房收拾一尾鱼,我都觉得幸福。爱像一股暖流滋润着我。当我失去你,即便面对鸟语花香我也兴味索然。一切显得落寞,虚空。善于感知的心变得迟钝,甚至无法捕捉自己的灵魂。失去了恋人是悲伤的,更让人难过的是迷失了一颗心。——川端康成《伊豆的舞女》

世界上那么多纷纷扰扰,能真正和你产生关系的不多;外面那么冷,你更要记住那个帮你暖被窝的。——韩寒(《一个》12-11-28)

如果你有梦想,就要守护它。——《当幸福来敲门》

离你越近的地方,路途越远;最简单的音调,需要最艰苦的练习。——泰戈尔

人生唯一可以肯定的失败和最大的悲哀,莫过于从不敢冒险。——肯恩?格林伍德

53如果爱需要语言表达,那么哑巴怎么相爱?——《比悲伤更悲伤的故事》

遗忘像一把大刷子,将生活之累赘统统刷成一条长河,虽取得了绘画单纯之美,仍掩不住心底的童年。——吴冠中 《画眼》

万事云烟忽过,百年蒲柳先衰。而今何事最相宜?宜醉宜游宜睡。早趁催科了纳,更量出入收支。乃翁依旧管些儿,管竹管山管水。——辛弃疾《西江月?示儿曹以家事付之》

人生就是不断地放下,然而痛心的是,我还没来得及与他们好好告别。——《少年派的奇幻漂流》

世上再美的风景,都不及回家的那段路。

无法达成的目标才是我的目标,迂回曲折的路才是我想走的路,而每次的歇息,总是带来新的向往。等走过更多迂回曲折的路,等无数的美梦成真后,我才会感觉失望,才会明白其中的真义。所有的极端与对立都告消失之处,即是涅槃。——[德] 赫尔曼?黑塞 《堤契诺之歌》

【温家宝:希望人们把我忘记】温家宝在泰会见华人华侨代表时说“还有几个月我就要退休了,归隐林泉。我常默念屈原《离骚》两句词:亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔;伏清白以死直兮,固前圣之所厚。我希望人们把我忘记,但我永远不会忘记祖国和人民。

麦田和我没有任何关联,真令人沮丧。不过,你有金黄色的头发。想想看,如果你驯服了我,那该有多好啊!小麦也是金黄色的,那会使我想起你。我会喜欢听麦田里的风声——安东尼?德?圣-埃克苏佩里《小王子》

知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

红尘陌上,独自行走,绿萝拂过衣襟,青云打湿诺言。山和水可以两两相忘,日与月可以毫无瓜葛。那时候,只一个人的浮世清欢,一个人的细水长流。

细雨斜风作小寒,淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。

伤心秦汉,生民涂炭,读书人一 声长叹。形容踏实工作的诗句,60句

【历代激动人心的诗句】秦:彼可取而代之也!汉:明犯强汉者,虽远必诛。晋:天下大乱,尔曹夷狄,人面兽心,尚欲篡逆。况我中土英雄,何为不可作帝王!唐:前不见古人, 后不见来者。 念天地之悠悠, 独怆然而涕下!宋:天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。明:国家养士百五十年 仗节死义 正在今日,清:引刀成一快,不负少年头。民国:地无分南北,年无分老幼,无论何人,皆有守土抗战之责任,皆应抱定牺牲一切之决心。

最悲凉的:有人写“侯门一入深如海,从此萧郎是路人”,有人写“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”,还有人写“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”。但在我心目中,最悲凉的永远还是那句“同行十二年,不知木兰是女郎。”那么在你心中,最悲凉的诗词是哪句?

春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。

十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把示君,谁有不平事?

三尺青锋怀天下,一骑白马开吴疆。

当我四十岁的时候,身体健康,略有积蓄,已婚,丈夫体贴,孩子听话,有一份真正喜欢的工作,这就是成功,不必成名,也不必发财。—— 亦舒

邂逅一首好词,如同在春之暮野。 邂逅一个人,眼波流转,微笑蔓延,黯然心动。 人生在世,总会有些感情,因失去而美丽;总人有些往事,因回不去而珍贵;总会有些人曾被当成烂石丢在路边,却在岁月的阻隔里被疼痛包裹成一颗记忆的珍珠。——《有一种永远是永不再见》

成熟是比较性的形容词,而非固定的名词。因为许多年轻时看不清楚的事,到了现在即使依旧找不到十全十美的答案,依旧找不到十全十美的答案,却也比较处变不惊能承受罢了。——《脚趾上的星光》

有一个未来的目标,总能让我们欢欣鼓舞。就像飞向火光的灰蛾,甘愿做烈焰的俘虏,摆动着的是你不停的脚步,飞旋着的是你不停的流苏。美丽,在一往情深的日子里,有谁说得清,什么是甜,什么是苦。只知道,确定了就义无反顾。要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。——汪国真.《嫁给幸福》

做一个温暖的人。做一个爱笑的人。高兴,就笑,让大家都知道。悲伤,就哭,然后当做什么也没发生。快乐并懂得如何快乐。过最本源的生活,做最真实的自己。——《从今以后,试着做一个这样的人》

请你,担负起对自己的责任来,不但是活着就算了,更要活得热烈而起劲,不要懦弱,更不要别人太多的指引。每一天,活得踏实,将份内的工作,做得尽自己能力之内的完美

看来,要使心灵习惯于愁苦也需要很长时间。它是那样的需要快乐,当它实在没有快乐时就自己创造快乐。当现在太“残忍”时,它就在“过去”生活。往昔美妙的岁月,是不能一下子抹煞的;它们不复存在时,光芒还会长久地闪烁着。——罗曼?罗兰《名人传》

幸好,人生有离别。因相聚而幸福的人,离别是好,使那些相思的泪都化成甜美的水晶。因相聚而痛苦的人,离别最好,雾散云消看见了开阔的蓝天。可以因缘离散,对处在苦难中的人,有时候正是生命的期待与盼望。——林清玄

世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵,一件是我们心中崇高的道德准则,另一件是我们头顶上的灿烂星空。(

最先衰老的从来不是容貌,而是那份不顾一切的闯劲。

心灵的房间,不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心,会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情,开心的,不开心的,都在心里安家落户。事情一多,就会变得杂乱无序,心也跟着乱起来。痛苦的情绪和不愉快的记忆,如果充斥在心里,就会使人委靡不振。所以,扫地除尘,能够使黯然的心变得亮堂。—— 史铁生

我不愿相信人性本恶,只因为你我还拥有眼前的宁静。但战争的到来让我明白,没有人是无辜的。天生丽质也会成为原罪,安详小镇也会充满龌龊。我无能为力,只能看着你选择放弃,看着你融入这《西西里的美丽传说》。

“我的可恶有时自己也觉得,即如我的戒酒,吃鱼肝油,以望延长我的生命,倒不尽是为了我的爱人,大大半乃是为了我的敌人——给他们说得体面一点,就是敌人罢——要在他的好世界上多留一些缺陷。”(《坟?题记》)

“我在西四牌楼以南走过,望着异馥斋的丈许高的独木招牌,不禁神往,因为这不但表示他是义和团以前的老店,那模糊阴暗的字迹又引起我一种焚香静坐的安闲而丰腴的生活的幻想。”(周作人《北京的茶食》)

违千人之诺诺,作一士之谔谔

“说话说到有人厌恶,比起毫无动静来,还是一种幸福。”(《坟?题记》)

“据说有一个学生听了一段证明之后便问,学几何学能够有什么好处,于是欧几里德就叫进来一个 奴隶说:‘去拿三分钱给这个青年,因为他一定要从他所学的东西里得到好处。’”(罗素《西方哲学史》)

“这是我的‘世故’。在中国做人,骂民族,骂国家,骂社会,骂团体,??都可以的,但不可涉及个人,有名有姓。”(《而已集?谈所谓“大内档案”》)

“中国公共的东西,实在不容易保存。如果当局者是外行,他便将东西糟完,倘是内行,他便将东西偷完。”(《而已集?谈所谓“大内档案”》)

“孩子们在瞪眼中长大了,又向别的孩子们瞪眼,并且想:他们一生都过在愤怒中。因为愤怒只是如此,所以他们要愤怒一生,——而且还要愤怒二世,三世,四世,以至末世。”(《华盖集?杂感》)

“??于浩歌狂热之际中寒;于天上看见深渊。于一切眼中看见无所有;于无所希望中得救。?? ”(《野草?墓碣文》)

就像大海和天空在水平线上融合在一起那样,梦幻和现实也有可能正在遥远的地方相互融合。——三岛由纪夫《丰饶之海》

一部iphone4s,可去云南玩一圈;一个爱马仕,欧美一遍也回来了;全世界你都玩遍,可能还没花一辆跑车的钱;那时候,你的世界观也都变了。生活在于经历,而不在于名牌;富裕在于感悟,而不在于奢华。晚年时可以给后代讲述我们的故事;而不是你拥有过的一件件过气的名牌。——马云

我可以在有限的钢琴键中创造出无限的旋律,但我无法在无限的城市中,无尽的街道间找到属于我的空间。------《海上钢琴师》

陆上的人喜欢寻根问底,虚度了大好光阴。冬天忧虑夏天的姗姗来迟,夏天则担心冬天的将至。所以他们不停四处游走,追求一个遥不可及、四季如夏的地方,我并不羡慕。 ——《海上钢琴师》

许一场一见如故,眉目成书

你不愿意种花。你说,我不愿看见它,一点点凋落。是的,为了避免结束,你避免了一切开始。—— 顾城

人生短,行路难,日向晚,声声慢。”《桃姐》

唯有保存的方法是珍惜现有的点滴”《岁月神偷》

“一个有信仰的国家才能发生的道德纠结”《一次别离》人们总是喜欢用“如果”去勾勒一些莫须有的奇迹。可大部分“如果”都不可兑现, 不过是从希望到绝望的一个缓冲地带。——《阿司匹林》

觉得自己做得到和做不到,其实只在一念之间。自己要先看得起自己,别人才会看得起你。一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道的开始。有理想在的地方,地狱就是天堂;有希望在的地方,痛苦也成欢乐。乐观者在困难中看到机会;悲观者在机会中看到苦难。理想的路总是为有信心的人预备着。----李嘉诚

人们都追求代表幸运的四叶草。但不知道到处都存在的三叶草的花语是幸福。

有件事我们必须明白,从现在到30岁,我们都必须为生活而进行各种尝试,防止堕落。置身于生活之中。我必须打一场漂亮的战争,我们一定要成为有出息的人,尽管现在我们都没有。直觉告诉我---我们一定能干一番大事业,一定会与别人不一样。——梵高

每一朵玫瑰都有刺,正如每个人的性格里,都有你不能容忍的部分。爱护每一朵玫瑰,并不是得努力的把它的刺根除,只能学习如何不被她的刺刺伤,还有,如何不让自己的刺刺伤别人。----《玫瑰花的哲学》

树在。山在。大地在。岁月在。我在。你还要怎样更好的世界?——张晓风《我在》 我们常常看到的风景是:一个人总是仰望和羡慕着别人的幸福,一回头,却发现自己正被仰望和羡慕着。其实,每个人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在别人眼里。 ——马德《站在烦恼里仰望幸福》我的故事,是一代“移民”的真实写照——迫不得已离乡背井,祖国幅员辽阔,我却像候鸟一样辗转迁徙,择木而栖。现行的社会体制,注定了大城市拥有更丰富的教育资源、医疗资源、生活便利。即便取得了一纸户口,跻身融入的过程依然是充

2、马上相逢无纸笔, 。

3、春潮带雨晚来急, 。

4、假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急! 忧郁的日子里需要镇静:相信吧, 。

5、及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“ !”

7、 ,思君不见下渝州。

8、此夜曲中闻折柳, 。

10、黄河之水天上来, 。

一.积累与运用(40分)

1、给加点的字注音,或根据拼音填写相应的汉字。(4分)

脑髓( ) 哺( )育 炽( )热 鲜( )为人知 gèn( )古 深suì( ) jiǒng( )乎不同 qiè( )而不舍 2 王维的《竹里馆》写夜静人寂,明月相伴的诗句是

3 俄国诗人普希金在《假如生活欺骗了你》一诗中劝告人们:“假如生活欺骗了你,_________________,_____________!_____________:相信吧,快乐的日子将会来临。” (3分)

4 《孙权劝学》中有两个成语被后人常用,这两个成语是__________、________。(2分)

5.下列词语书写无误的是( )(2分)

A.甜腻 娴熟 尽态及妍

B.沟壑 抽畜 慷慨以赴

C.剽悍 妍丽 相得益彰

D.机杼 谰言 九屈连环

6.依次填入下列句中最恰当的一项词语是( )(3分)

扫开一块雪,露出地面,用一枝短棒( )起一面大的竹筛来,下面( )些秕谷,棒上( )一条长绳,人远远地( )着,看鸟雀下来啄食,走到竹筛底下的时候,将绳子一( ),就罩住了。

7.下列句中横线上的成语使用不当的是( )(4分)

A.这篇文章错别字很多,用语无伦次来评价它是再恰当不过了。

B.坏事做尽的张朝富,虽然一字不识,但未到中年,他的头顶就成了不毛之地。

C.小娟郑重其事地跟我说,她要和我作好朋友。

D.这篇文章虽然写得不好,但比起以前来还是有一点进步的,我这样想,不是聊以自慰吧?

8.下列各句中,没有语病、没有歧义的一项是( )(4分)

A.一个由外商投资的木材加工厂将在今年底建成投产。

B.“有偿新闻”应当受到严肃批评,这是极其错误的。

C.我们20多个职工的子女今年要考大学或升高中。

D.鲁迅十分重视少年儿童的文艺创作,他指出:儿童的命运便是将来的命运。

9.下列文学常识搭配不当的一项是( )(2分)

A.《福楼拜的星期天》 莫泊桑 小说巨匠 法国

B.《邓稼先》 杨振宁 美籍华裔物理学家 诺贝尔物理学奖获得者

C.《伤仲永》 《临川先生文集》 王安石 北宋

D.《丑小鸭》 都德 丹麦 童话作家

10.下列句子和原文不一致的是( )(2分)

A. 此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。 B.峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。

C.壮士百战死,将军十年归。 D.秋潮带雨晚来急,野渡无人舟自横

11.选出和“树林一直在唱着那首愉快的歌”修辞方法相同的一项是( ) (4分)

A.这里的人们非常好客,火一般热情。

B.一路上,稻田绿、菜花黄、江水银,绘成了一幅幅田园巨画。

C.生命是一条河流,有奔腾也有平缓。

D.天气炎热,那张乒乓球桌子也在睡觉。

12.下面文段括号里,依次应填入的句子是( )(4分)

不是所有的笑容都有表示喜悦,( );不是所有的喝彩都表示赞颂,( );不是所有的顺从都表示虔敬,

( );不是所有的顺利都表示成

(1)就像不是所有的反对都表示憎恶

(2)就像不是所有的眼泪都表示悲痛

(3)就像不是所有的沉默都表示否定

(4)就像不是所有的挫折都表示不幸

A.(3)(2)(1)(4)

B.(1)(3)(2)(4)

C.(2)(3)(1)(4)

D.(4)(3)(1)(2)

13.请你仿照小欣给“业勤”的赠言,根据下面两位同学名字的特点,各写一句既得体又有意义的赠言。(4分)

业勤:业精于勤,荒于嬉。

接着,韩麦尔先生从这件事谈到那一件事,谈到法国语言上来了。他说,法国语言是世界上最美的语言——最明白,最精确;又说,我们必须把它记住在心理,永远别忘了它,亡了国当了奴隶的人民,只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。说到这里,他就翻开书讲语法。真奇怪,今天听讲,我全都懂。他讲的似乎挺容易,挺容易。我觉得我从来没有这样细习听讲过,他也从来没有这样耐心讲解过。这可怜的人好像恨不得把自己知道的东西在他离开之前全教给我们,一下子塞进我们的脑子里去。

14、此文段出自课文《 》作者是 国的 。(3分)

15、“今天听讲,我全都懂”的原因是( )(4分)

A、“我”从来没有这样细心听讲过

B、韩麦尔先生从来没有像今天这样讲解过

D、“我”心灵受到震动,思想发生了变化,产生了学习的动力

16、“这可怜的人”指的是( )(2分)

A、韩麦尔先生 B、韩麦尔先生和小弗郎士

C、我们 D、韩麦尔先生,我们

17、“一下子塞进我们的脑子里去。”用了哪个动词?作用是什么?(4分) 答: 。

18、文中的“我”是指 。(1分)

19、文中的破折号起什么作用?( )(2分)形容踏实工作的诗句,60句

A、表注释 B、表补充说明

C、表转折 D、表停顿

20、韩麦尔先生说:亡了国当了奴隶的人民,只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙,对这句话理解不恰当的一项是( )(4分)

A、记住了自己的语言,就记住了自己的祖国。

B、作者运用生动的比喻说明了只有记住自己的语言,人民才不会甘心做亡国奴,国家才有希望。

C、这句话表示了韩麦尔先生对祖国语言深挚的热爱和对国土沦亡的痛苦心情。

D、这句话写出了韩麦尔先生对本职工作的热爱。

21、文中两处出现了“好像”一词,对此理解正确的一项是( )(2分)

A、两处地方都是比喻句的标志,都是比喻词

B、前者是比喻句的标志,后者不是

C、后者是比喻句的标志,前者不是

D、A、B、C三项都不对。

22、这段文字运用了哪些修辞手法?试找出全对的一项是( )(2分)形容踏实工作的诗句,60句

A、比喻 排比 比拟 B、比喻 比拟 反复

C、比喻 排比 反复 D、排比 反复 比拟

23、这段文字运用了哪些描写方法?(2分)

①以《温暖》为题写一篇记叙文。

②必须以第一人称进行叙述,以叙述为主,适当运用抒情、议论表达方式。 ③内容上写人与人之间的优良精神面貌,感情要真挚、感人;文中不出现真实地名、校名、人名。

④作文字数不少于500字

参 考 答 案 与 评 分 标 准

一、积累与运用(每小题2分,共20分)

13.方英:如:攀登高峰,方显出英雄本色。志成:如:有志者事竟成。

二.阅读(每小题2分,共40分)

18.父母的引导、家庭环境的熏陶。

20.没有望子成龙的心态,让孩子自由发展,注意熏陶引导。

21.非常勤奋刻苦。因为他对他的工作非常感兴趣。

22.不成,有很多地方还得靠意志和毅力。

23.(1)事业取得成功,最关键的因素是“兴趣”。(2)父母不要干涉子女自己选择的道路。(3)父母不要太看重子女的学习成绩,而要注意潜移默化,培养他们的兴趣。

25.(1)曾经(2)跑

26. (1)李树 (2)王戎

王戎七岁的时候,曾经和几个小孩一起游玩,看见路边有一棵李树,树上结着许多李子。

30.王戎根据那棵李树长在路边却有这么多果实,推断出那是一棵苦李树,李子抢来无用。

三.作文(50分)(参照下面的作文评分标准评分,对字数与书写应作要求) 作文分项分等评分表

一](完成1—6题,25分)

1.根据课文内容在下面横线处填充句子(共计14分)

(1) ,云从窗里出。《山中杂诗》)

(2) , 明月来相照。(王维《竹里馆》)

(3) ,影入平羌江水流。(李白《峨眉山月歌》)

(4)有约不来过夜半, 。(赵师秀《约客》)

(5)春潮带雨晚来急, 。(韦应物《滁州西涧》)

(6)马上相逢无纸笔 , 。(岑参《逢入京使》)

(7)江山代有才人出, 。(赵翼《论诗》)

(8)于是宾客无不变色离席, , ,几欲先走。(《口技》)

(9)未至,道渴而死。 , 。(《夸父逐日》)

(10)假如生活欺骗了你, , ! (普希金《假如生活欺骗了你》

(11)) 啊!黄河!你一泻万丈, , 。(光未然《黄河颂》

(12)《从百草园到三味书屋》中用拟人手法写泥墙根一带无限乐趣的句子是 , 。

(13)《木兰诗》中,“关山度若飞”可以用诗中的另外四句诗表现出来,这四句诗是 , 。 , 。(2分)

2.选择读音全对的一组:( )(2分)

D. 磬石(pán) 重荷(h? ) 义愤填膺(yīng )锲而不舍(qì)形容踏实工作的诗句,60句

3.依次填入下列句中最恰当的一项词语是( )(2分)

扫开一块雪,露出地面,用一枝短棒( )起一面大的竹筛来,下面( )些秕谷,棒上( )一条长绳,人远远地( )着,看鸟雀下来啄食,走到竹筛底下的时候,将绳子一( ),就罩住了。

4.选择字形完全正确的一组 ( )(2分)

A.颦蹙 梦寐以求 尽态极研 锋芒毕露形容踏实工作的诗句,60句

B.迷惑 绅士风度 茫然若失 羁绊

C.和蔼 心会神凝 妇孺皆知 摹然回首

D.琢磨 清翠笑声 一反既往 踌躇

5.下面文段括号里,依次应填入的句子是( )(2分)

不是所有的笑容都有表示喜悦,( );不是所有的喝彩都表示赞颂,( ); 不是所有的顺从都表示虔敬, ( );不是所有的顺利都表示成功, ( )。

(1)就像不是所有的反对都表示憎恶 (2)就像不是所有的眼泪都表示悲痛

(3)就像不是所有的沉默都表示否定 (4)就像不是所有的挫折都表示不幸

A. ②③①④ B. ①③②④ C. ④③①② D. ③②①④

6.名著阅读。(3分)

外祖母接过我的钱,急忙塞到裙子口袋里,垂下眼睑,夸奖我:“谢谢你,好孩子!咱们俩养活不了自己吗?咱们俩?有什么了不起的!”

这段文字选自 (人名)的《童年》,“我”的名字是 ,外祖母的性格特征是

第二部分阅读(满分:35分)

[二]阅读(完成7-10题,13分)

初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务?孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙议论,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎?”肃遂拜蒙母,结友而别。

金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之,自是指物作诗立就,

第五篇:《《关于人生感悟的句子》》

《关于人生感悟的句子》简介:

人生在如此,死在如此, 一切的一切只为了人生能到达自己理想的彼岸, 去追寻自己人生的彼岸

《关于人生感悟的句子》正文开始>>

人生在如此,死在如此, 一切的一切只为了人生能到达自己理想的彼岸, 去追寻自己人生的彼岸,

人生恍如梦般的过去了,一转眼回顾过往的一切, 原来磕磕绊绊的人生就这样被岁月的时间和空间所磨灭, 留下的是自己辛苦得来的利益,的来的一家幸福。 为此,人们拼命的去生存,去理解。

人生就是如此。。 在无尽的空间中消耗自己的青春, 在每一次的失败中接受自己的磨难。 路摇摇,海茫茫, 留下的是长宽的路,无尽的海。

人活着是为什么,自己快乐同时使别人快乐。

人生的栈道上,我是个赶路人。 学的越多,知道的越多,知道的越多,忘记的越多。

做自己的一个冷眼旁观者和批评者,这是一种修养,它可以使我们保持某种清醒, 避免落入自命不凡或者顾影自怜的可笑复可悲的境地。

1】生命不是一场赛跑,而是一次旅行。比赛在乎终点,而旅行在乎沿途风景。 2】走近原野,才能饱赏春天的美色;融入江河,才能感知夏水的温柔;采摘硕果,才能品尝秋天的味道;走过寒冬,才能感知春天的温暖!

3】如果事前多些思考,那么事后就会少点遗憾;如果少年多些努力,那么年老就会多点欣慰;如果人生多点自信,那么事业就会多点成功;如果头脑多点创意,那么生活就会多些色彩;如果对别人多些爱心,那么你就会多些朋友;如果在谈笑中多点幽默,那么朋友就会多点笑声;如果对事业多点奉献,那么你就会多点伟大。

8】好心情才会有好风景,好眼光才会有好发现,好思考才会有好主意。

9】安乐给人予舒适,却又给人予早逝;劳作给人予磨砺,却能给人予长久。 10】人可以不美丽,但要健康;人可以不伟大,但要快乐;人可以不完美,但要追求。

11】用知识的浪花去推动思考的风帆,用智慧的火星去点燃思想的火花,用浪漫的激情去创造美好的生活,用科学的力量去强劲腾飞的翅膀!

12】只有使自己自卑的心灵自信起来,弯曲的身躯才能挺直;只有使自己懦弱的体魄健壮起来,束缚的脚步才能迈开;只有使自己狭隘的心胸开阔起来,短视的眼光才能放远;只有使自己愚昧的头脑聪明起来,愚昧的幻想才能抛弃!

13】不点燃智慧的火花,聪明的头脑也会变为愚蠢;不践行确立的目标,浪漫的理想也会失去光彩;不珍惜宝贵的时间,人生的岁月也会变得短暂;不总结失败的经验,简单的事情也会让你办砸。

14】宠爱的出发点是爱,落脚点却是恨;嫉妒的出发点是进,落脚点却是退;梦幻的出发点是绚(烂),落脚点却是空;贪婪的出发点是盈,落脚点却是亏。 15】没有激情,爱就不会燃烧;没有友情,朋就不会满座;没有豪情,志就难于实现;没有心情,事就难于完成。

16】我们缺少的不是机遇,而是对机遇的把握;我们缺欠的不是财富,而是创造财富的本领;我们缺乏的不是知识,而是学而不厌的态度;我们缺少的不是理想,而是身体力行的实践。

17】有了成绩要马上忘掉,这样才不会自寻烦恼;有了错误要时刻记住,这样才不会重蹈覆辙;有了机遇要马上抓住,这样才不会失去机会;有了困难要寻找对策,这样才能迎刃而解。

18】你可以不高尚,但不能无耻;你可以不伟大,但不能卑鄙;你可以不聪明,但不能糊涂;你可以不博学,但不能无知;你可以不交友,但不能孤僻;你可以不乐观,但不能厌世;你可以不慷慨,但不能损人;你可以不追求,但不能嫉妒;你可以不进取,但不能倒退。

19】生活需要游戏,但不能游戏人生;生活需要歌舞,但不需醉生梦死;生活需要艺术,但不能投机取巧;生活需要勇气,但不能鲁莽蛮干;生活需要重复,但不能重蹈覆辙。

20】把工作当享受,你就会竭尽全力;把生活当乐趣,你就会满怀信心;把读书当成长,你就会勤奋努力;把奉献当快乐,你就会慷慨助人。

21】最美的不一定是最可爱的,最可爱的才是最美的;最好的不一定是最合适的;最合适的才是最好的;最高大的不一定是最受尊敬的,最受尊敬的才是最高大的;最优美的不一定是最动听的,最动听的才是最优美的。

22】有的人不管年纪多大,却永远年轻;有的人不管是荣是辱,却波澜不惊;有的人不管是富是贫,却朴实为人;有的人不管受讥遭讽,却依然阔步前行;有的人不管自己位有多卑,却永远惦念着祖国母亲!

23】人生是一本书。有的写得精彩,有的写得平庸;有的写得厚道,有的写得轻薄;有的写得恢弘,有的写得小气;有的写得平顺,有的写得曲折;有的留下光彩,有的留下遗憾;有的留有思考,有的只剩空白!

24】有一个清醒的头脑比有一个聪明的头脑更重要;有一种良好的习惯比有一种熟练的技巧更实用;有一股青春活力比有一副健全的臂膀更有力;有一身勇气和胆识比有一门知识更强劲。

25】感动往往发生在一刹那间:一个眼神可能让你忆念一世;一次资助可能让你感动一生;一句祝福可能让你温馨一世;一点宽容可能让你感激终生。

26】健康的才是美丽的,合适的才是最好的,常新的才是迷人的,平凡的才是伟大的,坚韧的才是长久的,真实的才是永恒的。

27】世间的事情都是如此:当你刻意地追求时,它就像蝴蝶一样振翅飞远;当你专心致志之时,意外的收获已悄悄来到你的身边!

28】你可以用投机的方式赚到财富,却无法从财富中获得满足;你可以用欺骗的方法获得女友,却无法从女友心中获得爱情;你可以用作弊的手段获取高分,却无法从书本中获得知识;你可以用金钱买到荣誉,却无法从百姓口中获得名声。 29】虽然我们不能决定自己生命的长度,但可以拓宽它的宽度;虽然我们不能改变容貌,但可以展现笑容;虽然我们不能控制他人,但可以掌握自己;虽然我们不能预知明天,但可以把握今天;虽然你不能样样顺利,但你可以事事尽力。 30】梦虽虚幻,却是自己的梦想;位虽低微,却是自己的岗位;屋虽简陋,却是自己的家;志虽渺小,却是自己的追求。

31】做人可以不高尚,但不能无耻;为人可以不伟大,但不能卑鄙;头脑可以不聪明,但不能糊涂;生活可以不乐观,但不能厌世;交友可以不慷慨,但不能损人。

32】生活的真谛在于创新,生活的理想在于远大,生活的艺术在于选择,生活的步履在于踏实,生活的乐趣在于追求,生活的安乐在于平淡。

33】过于欣赏自己,就发现不了别人的优点;过于赞赏别人的优点,就会看不见自己的长处。

34】如果你盼望明天,那必须先脚踏现实;如果你希望辉煌,那么你须脚不停步。 35】每一个人都拥有生命,却并非每个人都能读懂生命;每一个人都拥有头脑,却并非每一个人都能善用头脑。只有热爱生命,善于动脑的人,才算得上真正拥有生命。

36】拥有了一颗赤城的心,便拥有了朋友;拥有了一颗善良的心,便拥有了友爱。 37】不要悲观地认为自己很不幸,其实比你更不幸的人还很多;不要乐观地认为自己很伟大,其实你只是沧海之一粟。

38】财富是一种寄存,你不能将其带走;荣誉是一道亮光,你无法将其留住;成功是一颗硕果,你无法四季品尝;生命是一种过程,你不能让其停步。

39】事物是辩证的,当你得到一些东西时,同时也会让你失去另一些东西;当你失去一些东西时,同时也会让你得到一些东西。

40】弱者只有千难万难,而勇者则能披荆斩棘;愚者只有声声哀叹,智者却有千路万路。

41】学会赞赏吧,它能拉近朋友间的距离;乐于赞赏吧,它能鼓励朋友不断上进;自我赞赏吧,它能激发自身的潜能。

42】在人之初,别拿人当幼欺;在人之暮,别拿人当弱辱;在人之前,别拿己当众扬;在人之后,别拿人当猴谤;在人之上,别拿人不当人;在人之下,别拿己不当人。

43】当你习惯过一种日子,那么,你的一生只过上一天;如果你生活常新,那么你每一天都会过得很精彩。

44】什么都可以丢,但不能丢脸;什么都可以再来,唯独生命不能再来;什么都可以抛去,唯有信仰不能抛去;什么都可以接受,唯独屈辱不能接受。

45】你可以忘掉失败,但不能忘掉教训;你可以忘掉昨天,但不能忘记历史;你可以忘掉苦难,但不能忘却艰辛;你可以忘掉伤疤,但不能忘却耻辱。

46】一切皆可以变,唯有我们的理想不能变;一切都可以长,唯有我们的傲气不可以长;一切都可以老,唯有我们年轻的心不能老;一切都可以退,唯有我们前进的脚步不能退。

47】失去的我们不妨让其失去,因为它可让我们少些惆怅;得到的我们不妨少些满足,因为它可让我们多些清醒。

48】如果你的童年不游乐,少年不好学,青年不立志,中年不创业,那么,你的生命就将随着年老而逝去。

49】2009:不求牛气冲天,只求默默耕耘;不盼牛高马大,只盼俯首成孺子牛! 50】生命因运动而精彩,生活因乐趣而充实,学习因思考而深刻,交友因真诚而持久!

51】当你对自己微笑时,世上没烦事能纠缠你;当你对自己诚意时,世上没人能欺骗你。

52】活在别人的掌声中,最易迷失自己;处在别人的关爱中,最易弱化自己。 53】敢于面对困境的人,生命因此坚强;敢于挑战逆境的人,生命因此茁壮。 54】要感谢给你提意见的人,他使你成熟;要感谢给你造困境的人,他使你坚强。 55】成功不会向我们走来,我们必须走向胜利;智慧不会向我们走来,我们必须勤奋思索;快乐不会向我们走来,我们必须用心体验。

56】运动使人充满生机活力,音乐使人充满浪漫快乐,思考使人充满智慧理智。 57】没有运动,生活等于昏睡;没有思考,生活等于盲从;没有节制,生活等于毁灭;没有快乐,生活等于凝固。

58】人生中最艰难的是选择;工作中最困难的是创新;生活中最痛苦的是自扰;做人中最苦恼的是委屈。

59】一次专心学习胜过百次囫囵吞枣;一次深思熟虑胜过百次轻率行动;一次真

诚相助胜过百次怜悯同情;一次见义勇为胜过百次豪言壮语!

60】人生中最大的乐趣是奉献;思维中最美的花朵是智慧(之花);前进中最快的脚步是继续;朋友中最好的记忆是笑声!

61】向父母索取愈少愈好,向社会索取愈少愈好;向书中索取愈多愈好,向智慧索取愈多愈好。

62】未来的东西就是这样:当你墨守成规时,它永远与你的昨天一样;当你积极进取时,就会化作灿烂无比的春光。

63】要留住青春,最好的办法就是永葆年轻心态;要留住健康,最好的办法就是坚持锻炼身体;要保持快乐心情,最好的办法就是助人为乐;要保证不犯错,最好的办法是三思而后行。

64】我们要为快乐而生活,为自信而前行,为辉煌而攀登,为理想而奋斗,为事业而尽力,为祖国而献身,这样才不枉此生。

65】人生没有真正的完美,只有不完美才是最真实的美;人生没有一帆风顺,只有披荆斩棘才能路路顺;人生没有永远的成功,只有在挫折中站起才是真正的成功;人生没有永恒,只有闪光的人生才算是生命的永恒。

66】一个人只有保持快乐和满足,才能远离痛苦;一个人只有保持青春活力,才能激流勇进;一个人只有坚持学习,才能与时俱进;一个人只有坚持奋进,才能永远年轻。

67】生活中可以没有诗歌,但不能没有诗意;行进中可以没有道路,但不能没有前进的脚步;工作中可以没有经验,但不能没有学习,人生中可以没有闪光,但不能有污迹。

68】积极人生看到的世界是一片阳光,消极人生看到的世界是一片黑暗;积极人生感受到的生活是无比快乐,消极人生心里感觉到的仅是一丝丝悲凉。

69】别为失败找个理由,这样容易失去自信;要为失败找个对策,这样才能产生力量。

70】名人之所以能够成为名人,是因为他们在同伴嬉乐或休息时不停地攀登;凡人之所以成为凡人,是因为别人忙于攀登时他却安然入睡。

71】没有辛勤的汗水,就没有成功的泪水;没有艰辛的付出,就没有丰硕的果实;没有刻苦的训练,就没有闪光的金牌。

72】要改造世界,得先改造自己;要成就事业,得先劳苦自身;要胜利登顶,得先奋力攀登。

73】从未失败就意味着从未成功;从未挫折就意味着从未胜利;从未反思就意味着从未经历;从未跌倒就意味着从未登顶。

74】路由“足”与“各”组成,所以才“人各有路”;正因为“人各有路”,所

  只有见识过烟火和爱情的人,才知道人世间的美好与凄凉 。下面是爱情的唯美与经典语录,与大家分享阅读。

  一、《君生我未生,我生君已老》

  君生我未生,我生君已老。君恨我生迟,我恨君生早。君生我未生,我生君已老。恨不生同时,日日与君好。我生君未生,君生我已老。我离君天涯,君隔我海角。我生君未生,君生我已老。化蝶去寻花,夜夜栖芳草。

  【译文】您出生的时候我还未出生,我出生时您已经老了。我们年龄相差悬殊,不能谈婚论嫁,所以当我们相逢时,您遗憾我出生的太迟,而我遗憾您出生的太早。您出生的时候我还未出生,我出生时您已经老了。遗憾不是同一时期出生,年龄相差不大,可以天天与您相携手而行。您出生的时候我还未出生,我出生时您已经老了。我在天涯遥望着您,您远在海角。您出生的时候我还未出生,我出生时您已经老了。恨不能一天化为美丽的蝴蝶,夜夜歇在花草上。

  此诗为唐代铜官窑瓷器题诗,作者可能是陶工自己创作或当时流行的里巷歌谣。年间出土于湖南长沙铜官窑窑址。见陈尚君辑校《全补编》下册,《全唐诗续拾》卷五十六,无名氏五言诗,第1642页,中华书局,1992年10月版。这首诗是感叹两人相爱却不能长相守的无奈辛酸。我觉得诗中的无奈可能是由于年龄的差距,还有距离的远近,此诗和流传于网络的《最远的距离》有异曲同工之妙。《最远的距离》全诗如下:

  世界上最远的距离,不是生与死的距离,而是我站在你面前,你不知道我爱你。世界上最远的距离,不是我站在你面前,你不知道我爱你,而是爱到痴迷,却不能说出我爱你。世界上最远的距离,不是我不能说我爱你,而是想你痛彻心脾,却只能深埋心底。世界上最远的距离,不是我不能说我想你,而是彼此相爱,却不能够在一起。世界上最远的距离,不是彼此相爱却不能在一起,而是明知道真爱无敌,却装做毫不在意。世界上最远的距离,不是明明无法抵挡这一股气息,却还装做毫不在意,而是用一颗冷漠的心,在你和爱你的人之间,掘了一条无法跨越的沟渠。世界上最远的距离,不是树与树的距离,而是同根生长的树枝,却无法在风中相依。世界上最远的距离,不是树枝无法相依,而是相互了望的星星,却没有交汇的轨迹。世界上最远的距离,不是星星之间的轨迹,而是纵然轨迹交汇,却在瞬间无处寻觅。世界上最远的距离,不是瞬间便无处寻觅,而是尚未相遇,便无法相聚。世界上最远的距离,是鱼与飞鸟的距离,一个在天,一个却深潜海底。

  二、《卜算子》李之仪

  我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意。

  【译文】我住长江上游,你住长江下游。天天思念你而见不到你,却共饮着同一条江河水。长江之水,悠悠东流,不知道什么时候才能休止,自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。但愿你的心同我的心一样,就一定不会辜负这一番相思情意。

  词以长江起兴。开头两句,“我”、“君”对起,而一住江头,一住江尾,见双方空间距离之悬隔,也暗寓相思之情的悠长。重叠复沓的句式,加强了咏叹的情味,仿佛可以感触到主人公深情的思念与叹息,在隔中翘首思念的女子形象此江山万里的悠广背景下凸现出来。

  三、四两句,从前两句直接引出。江头江尾的万里遥隔,引出了“日日思君不见君”这一全词的主干;而同住长江之滨,则引出了“共饮长江水”。如果各自孤立起来看,每一句都不见出色,但联起来吟味,便觉笔墨之外别具一段深情妙理。这就是两句之间含而未宣、任人体味的那层转折。字面意思浅直:日日思君而不得见,却又共饮一江之水。深味之下,似可知尽管思而不见,毕竟还能共饮长江之水。这“共饮”又似乎多少能稍慰相思离隔之恨。词人只淡淡道出“不见”与“共饮”的事实,隐去它们之间的转折关系的内涵,任人揣度吟味,反使词情分外深婉含蕴。

  “此水几时休,此恨何时已。”换头仍紧扣长江水,承上“思君不见”进一步抒写别恨。长江之水,悠悠东流,不知道什么时候才能休止,自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。用“几时休”、“何时已”这样的口吻,一方面表明主观上祈望恨之能已,另一方面又暗透客观上恨之无已。江水永无不流之日,自己的相思隔离之恨也永无销歇之时。此词以祈望恨之能已反透恨之不能已,变民歌、民间词之直率热烈为深挚婉曲,变重言错举为简约含蓄。

  写到这里,词人翻出一层新的意蕴:“只愿君心似我心,定不负相思意。”恨之无已,正缘爱之深挚。“我心”既是江水不竭,相思无已,自然也就希望“君心似我心”,我定不负我相思之意。江头江尾的阻隔纵然不能飞越,而两相挚爱的心灵却一脉遥通。

  全词以江水为抒情线索。悠悠长江水,这样以来,单方面的相思便变为双方的期许,无已的别恨便化为永恒的相爱与期待。这样,阻隔的双方心灵上便得到了永久的滋润与慰藉。从“此恨何时已”翻出“定不负相思意”,江头江尾的遥隔这里反而成为感情升华的条件了。

  李之仪这首《卜算子》深得民歌的神情风味,明白如话,复叠回环,同时又具有文人词构思新巧。同住长江边,同饮长江水,却因相隔两地而不能相见,此情如水长流不息,此恨绵绵终无绝期。只能对空遥祝君心永似我心,彼此不负相思情意。语极平常,感情却深沉真挚。设想很别致,深得民歌风味,以情语见长。

  这首词的结尾写出了隔绝中的永恒的友谊,给人以江水长流情长的感受。全词以长江水为抒情线索。悠悠长江水,既是双方万里阻隔的天然障碍,又是一脉相通、遥寄情思的天然载体;既是悠悠相思、无穷别恨的触发物与象征,又是双方永恒友谊与期待的见证。随着词情的发展,它的作用也不断变化,可谓妙用无穷。

  三、《·邶风·击鼓》

  击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。

  【译文】战鼓擂得镗镗作响,战士踊跃操练刀枪;国都、漕邑筑城墙,独我从军奔南方。跟随将军孙子仲,平定他国陈与宋;久久不能把家回,忧心忡忡心儿碎。哪里停军把营扎?慌了神儿丢了马;哪里寻它哪里找?荒野林下卧芳草。生死离别啊聚散悲欢,我们曾经许下山盟海誓的誓言:“今生拉着您的手永结美好,与您永不分离白头到老!”我声声叹息今离散,不能相见多悲叹;我声声叹息天涯远,不能信守誓言把家还。

  这是一首著名的爱,其中“死生契阔,与子成说;执子之手,与子偕老”至今为世人所传诵,几乎成为了成语或习语。该诗叙述了一位出征在外的男子对自己心上人的日夜思念:他想起他们花前月下“执子之手,与子偕老”的誓言,想如今生离死别、天涯孤苦,岂能不泪眼朦胧、肝肠寸断?

  “生死契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。” 是一种古老而坚定的承诺,是浪漫而美丽的传说。执手千山万水骤然缩短,执手恩怨情仇悠然消散,执手泪眼不忍相看,执手相思,相思难眠。执手之时,冷暖两心知;执手之时,悲喜两忘。无奈的是执手后的悲哀,无奈的是分手时的凄绝。执手因为爱。爱的越真,心越清纯;爱的越深,情越质朴。执手时,绝不疯狂,绝不偏私。执子之手,与子偕老?执子之手,生死两忘!

  执子之手,与子偕老。这该是一种并肩站立,共同凝望太阳的升起、太阳的落下的感觉;该是一种天变地变情不变的感觉,是见证岁月、见证感情的感觉。

  执子之手,与子偕老。当你哭泣的时候,有人陪你伤心,倾听你诉说,为你抚平凌乱的发和憔悴的颜容,告诉你明天依旧阳光灿烂;当你笑容明媚的时候,整个世界都和你一起明媚,而他静静地站在一旁,微笑着看着你和阳光一般地灿烂。

  执子之手,与子偕老。这该是一幅两个人同撑起一方天空的风景。象两棵独立的大树,你们共同撑起一方天空,枝叶在蓝天下盛放,树根在地底下相互扶持。风也罢霜也罢,雨也罢雪也罢,执子之手,每一刻都是如此的美好,每一刻都是一首动人的情诗,每一刻都值得用所有的时光去回味。

  上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!

  【译文】上天呀!我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。除非巍巍群山磨平峰棱,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑翻飞白雪,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生之时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!

  长沙王吴芮有一个非常有才华的妃子叫毛苹,在去世那年过生日时,吴芮与毛氏苹泛舟湘江。远望青山,近看碧水,想想这么多年征战在外,打打杀杀,夫妻聚聚散散,毛氏和吴芮都陷入了一种未可名状的伤感境界。毛氏对着丈夫即兴吟道:“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。”其情深深,其意切切,吴芮听罢竟然想到了死,称:“芮归当赴天台,观天门之暝晦。”

  本篇是汉乐府民歌《饶歌》中的一首情歌,是一位痴情女子对爱人的热烈表白,在艺术上很见匠心。诗的主人公在呼天为誓,直率地表示了“与君相知,长命无绝衰”的愿望之后,转而从“与君绝”的角度落墨,这比平铺更有情味。主人公设想了三组奇特的自然变异,作为“与君绝”的条件:“山无陵,江水为竭”——山河消失了;“冬雷震震,夏雨雪”——四季颠倒了;“天地合”——再度回到混沌世界。这些设想一件比一件荒谬,一件比一件离奇,根本不可能发生。这就把主人公至死不渝的爱情强调得无以复加,以至于把“与君绝”的可能从根本上排除了。这种独特的抒情方式准确地表达了热恋中人特有的绝对化心理。深情奇想,确实是“短章之神品”。

  这首对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底桔。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的,并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。

  五、《行行重行行》

  行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯。道路阻且长,会面安可知。胡马依北风,越鸟巢南枝。相去日已远,衣带日已缓。浮云蔽白日,游子不顾返。思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭。

  【译文】你走啊走啊老是不停的走,就这样活生生分开了你我。从此你我之间相距千万里,我在天这头你就在天那头。路途那样艰险又那样遥远,要见面可知道是什么时候?北马南来仍然依恋着北风,南鸟北飞筑巢还在南枝头。彼此分离的时间越长越久,衣服越发宽大人越发消瘦。飘荡游云遮住了太阳,他乡的游子不想回还。只因为想你使我都变老了,又是一年很快地到了年关。还有许多心里话都不说了,只愿你多保重切莫受饥寒。

  《行行重行行》是《古诗十九首》的第一首,写的是思妇的离愁别恨。东汉末年,游宦之风极盛,读书人为了寻求出路,求取功名富贵,不得不背井离乡,四处奔走。当时政治异常黑暗,社会极为混乱,出身低下的知识分子,即使满腹经纶,也难于施展。在这种情况下,亲人远离的痛苦,就显得更为突出。所以,《古诗十九首》中以夫妻别离、互相思念为题材的作品占了很大比例,从一个侧面反映了当时社会状况,特别是下层知识分子的思想苦闷。

  一个妇女怀念离家远行的丈夫。她咏叹别离的痛苦、相隔的遥远和见面的艰难,把自己的刻骨的相思和丈夫的一去不复返相对照,但还是自我宽解,只希望远行的人自己保重。全诗长于抒情,韵味深长,语言朴素自然又精炼生动,风格接近民歌。本篇可分作两部分:前六句为第一部分,后十句为第二部分。

  第一部分,追叙初别,着重描写路远相见之难。开头两句“行行重行行,与君生别离”是全诗的纲,总领下文。

  第二部分,着重刻画思妇相思之苦。胡马、越鸟二句是说鸟兽还懂得依恋故乡,何况人呢?以鸟兽和人作比,是从好的方面揣度游子的心理。随着时间的飞驰,游子越走越远,思妇的相思之情也愈来愈深切。“衣带日已缓”形象地揭示了思妇的这种心情。她日益消瘦、衰老和“游子不顾反”形成对比。“浮云蔽白日,游子不顾反”,是从坏的方面怀疑游子薄幸,不过不愿直说,而是委婉地通过比喻表达心里的想法。最后两句是强作宽慰,实际上这种心情是很难“弃捐”勿“道”的,心绪不佳,“餐饭”也是很难“加”的。相思之苦本来是一种抽象的心理状态,可是作者通过胡马、越鸟、浮云、白日等恰切的比喻,带缓、人老等细致的描写,把悲苦的心情刻画得生动具体,淋漓尽致。

  纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮!

  【译文】彩云显露着自己的乖巧,流星传递着牛女的愁恨。纵然那迢迢银河宽又阔,鹊桥上牛郎织女喜相逢。团圆在金风习习霜降日,胜过了人间多少凡俗情。莫说这含情脉脉似流水,莫遗憾美好时光恍如梦。莫感慨牛郎织女七夕会,莫悲伤人生长恨水长东。只要是真情久长心相印,又何必朝夕相聚度此生。

  这是一首咏七夕的节序词,起句展示七夕独有的抒情氛围,“巧”与“恨”,则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”的悲剧性特征点明,练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事,歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”最有境界,这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点,又表述了作者的爱情观,是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。

  此词熔写景、抒情与议论于一炉,叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事,赋予这对仙侣浓郁的人情味,讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星,暗写人间情侣;其抒情,以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐,读来荡气回肠,感人肺腑。

  词一开始即写“纤云弄巧”,轻柔多姿的云彩,变化出许多优美巧妙的图案,显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是,这样美好的人儿,却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。“飞星传恨”,那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨,正飞驰长空。

  关于银河,《古诗十九首》云:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”“盈盈一水间,近咫尺,似乎连对方的神情语态都宛然目。这里,秦观却写道:”银汉迢迢暗渡“,以”迢迢“二字形容银河的辽阔,牛女相距之遥远。这样一改,感情深沉了,突出了相思之苦。迢迢银河水,把两个相爱的人隔开,相见多么不容易!”暗渡“二字既点”七夕“题意,同时紧扣一个”恨“字,他们踽踽宵行,千里迢迢来相会。

  接下来词人宕开笔墨,以富有感情色彩的议论赞叹道:“金风玉露一相逢,便胜却人间无数!”一对久别的情侣金风玉露之夜,碧落银河之畔相会了,这美好的一刻,就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。“金风玉露”用《辛未七夕》诗:“恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。由来碧落银河畔,可要金风玉露时。”用以描写七夕相会的时节风光,同时还另有深意,词人把这次珍贵的相会,映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下,显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。

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