《江畔独步寻花七绝句》是唐代大诗人杜甫的组诗作品，共七首。

第一首写独步寻花的原因从恼花写起；

第二首写行至江滨见繁花之多；

第三首写某些人家的花，红白耀眼，应接不暇；

第四首则写遥望少城之花，想象其花之盛与人之乐；

第五首写黄师塔前之桃花；

第六首写黄四娘家尽是花；

第七首总结赏花、爱花、惜花。组诗前四首分别描写恼花、怕春、报春、怜花而流露出悲愁的情怀；

后三首显示出赏花时的喜悦之情，蕴含春光难留之意。全诗脉络清楚，层次井然，是一幅独步寻花图，表现了杜甫对花的惜爱、在美好生活中的留连和对美好事物常在的希望。

江上被花恼不彻，无处告诉只颠狂。

走觅南邻爱酒伴，经旬出饮独空床。

稠花乱蕊畏江滨，行步欹危实怕春。

诗酒尚堪驱使在，未须料理白头人。

江深竹静两三家，多事红花映白花。

报答春光知有处，应须美酒送生涯。

东望少城花满烟，百花高楼更可怜。

谁能载酒开金盏，唤取佳人舞绣筵。

黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。

桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

不是爱花即肯死，只恐花尽老相催。

繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开。

江：指作者在成都的草堂边的浣花溪。独步：独自散步。

颠狂：放荡不羁。颠，即“癫”。

南邻：指斛斯融。诗原注：“斛斯融，吾酒徒。”

稠：密。畏（wēi）：通“隈”，山水弯曲处。一作“里”。

行步：脚步。欹（qī）：歪斜。实：一作“独”。

在：语助词，相当于“得”。一说“在”相当于“时”。

料理：安排、帮助。白头人：老人。诗中是作者自指。

多事：这里有撩人之意。

送：打发。生涯：生活。

少城：小城。成都原有大城和少城之分，少城在大城西面。《元和郡县志》载，少城在成都县西南一里。

佳人：指官妓。秀筵：丰盛的筵席。

黄师塔：和尚所葬之塔。陆游《老学庵笔记》：余以事至犀浦，过松林甚茂，问驭卒，此何处？答曰：“师塔也。”蜀人呼僧为师，葬所为塔，乃悟少陵“黄师塔前”之句。

无主：自生自灭，无人照管和玩赏。

爱：一作“映”，一作“与”。

黄四娘：杜甫住成都草堂时的邻居。蹊（xī）：小路。

留连：即留恋，舍不得离去。

娇：可爱的样子。恰恰：象声词，形容鸟叫声音和谐动听。一说“恰恰”为唐时方言，恰好之意。

爱：一作“看”。肯：犹“拼”。一作“欲”，一作“索”。

嫩蕊：指含苞待放的花。

我被江边上的春花弄得烦恼不堪，无处讲述这种心倩只好到处乱走。

来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴，不料他床已空十天前便外出饮酒。

繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边，脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。

不过眼下诗和酒还能听我驱遣，不必为我这白头人有什么心理负担。

深江岸边静竹林中住着两三户人家，撩人的红花映衬着白花。

我有去处来报答春光的盛意，酒店的琼桨可以送走我的年华。

东望少城那里鲜花如烟，高高的白花酒楼更是解人眼馋。

谁能携酒召我前往畅饮，唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵？

来到黄师塔前江水的东岸，又困又懒沐浴着和煦春风。

一株无主的桃花开得正盛，我该爱那深红还是爱浅红？

黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽，万千花朵压弯枝条离地低又低。

眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞，自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。

并不是说爱花爱得就要死，只因害怕花尽时迁老境逼来。

花到盛时就容易纷纷飘落，嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。

春暖花开的时节，杜甫本想寻伴同游赏花，未能寻到，只好独自在成都锦江江畔散步，每经历一处，写一处；写一处，又换一意；一连成诗七首，共成一个体系，同时每首诗又自成章法。这组诗，第一首写独步寻花的原因从恼花写起，颇为突兀，见出手不凡。第二首写行至江滨见繁花之多，忽曰怕春，语极奇异，实际上是反语见意。第三首写某些人家的花，红白耀眼，应接不暇。第四首则写遥望少城之花，想象其花之盛与人之乐。第五首写黄师塔前之桃花，第六首写黄四娘家尽是花，第七首总结赏花、爱花、惜花。这组诗脉络清楚，层次井然，是一幅独步寻花图。它表现了杜甫对花的惜爱、在美好生活中的留连和对关好事物常在的希望。

这组诗，每首都紧扣着寻花题意来写，每首都有花。第一首起句的“江上被花恼不彻”和末首的“不是看花即欲死”遥相呼应，真如常山蛇，扣首则尾应，扣尾则首应，而其中各首都抓绘着赏花、看花，贯串到底。

第一首：“江上被花恼不彻”，花恼人，实际上是花惹人爱。花在江上，花影媚水，水光花色，更是可爱。“颠狂”两字把爱花的情态刻画得淋漓尽致。于是诗人觅伴赏花，“走觅南邻爱酒伴”。可知杜甫是找他的邻居一同赏花的。“经旬出饮独空床”，明写这位爱酒伴是出饮，但他该也是独自赏花去了。这“无处告诉只颠狂”写的是两个人的事——他们都到江畔独步寻花去了。也可能寻花的还有更多的人，谁都爱美。这七首绝句写寻花，贯穿了“颠狂”二字，这第一首诗是解题。

第二首：“稠花乱蕊畏江滨”，是承第一首“江上被花恼不彻”而来的。江上的花是纷繁的花和杂乱的蕊左右包围着江的两边，浣花溪一片花海。第一首头一句说“江上被花恼不彻”，而这首第二句则说“行步欹危实怕春”。王嗣奭在《杜臆》把颠狂的形态和心理都讲得比较透辟。花之醉人如此，接着写驱使诗酒，“未须料理自头人”。这是写花之魅力，花添诗情酒意，花使青春长在。这是寓有哲理，也合乎情理的。

第三首：“江深竹静两三家，多事红花映白花。”这两句又是承二首句“稠花乱蕊畏江滨”而来，把大的范围缩到小的范围——两三家。范围缩小了，花却繁忙起来了。诗的起句是写静态，红花白花也平常。而加“多事”两字，顿觉热闹非常。“多事”又是从前面花恼人而生发来的，其奇妙处也是前后辉映。末二句抒情，把春光拟人化。“报答春光知有处，应须美酒送生涯。”似乎有所妙悟，也似有所解脱，但其深情，仍该是爱花。

第四首：“东望少城花满烟，百花高楼更可怜。”组诗又宕开一层，写洗花溪边的繁花缤纷，这是村居所见之花；作者这时又想象成都少城之花，“百花高楼更可怜”。这句和他后来写的“花近高楼伤客心”，两句前半截极相似，而后三字哀乐迥异。“更可怜”即多可爱的意思。遥看少城之花，本是烟雾迷惘的烟花，但不曰烟花，而曰花满烟，真如《杜臆》所云“化腐为新”了。这样把城中之花再来陪衬江上、江滨村中人家之花，有远望近观之异，而乐事则相同。末二句以发问作结，“谁能载酒开金盏，唤取佳人舞绣筵？”实叹招饮无人，徒留想象，余韵无穷。

诗题为独步寻花，组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”，写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态，春暖人易懒倦，所以倚风小息。但这为的是更好地看花，看那“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字，爱深红，爱浅红，爱这爱那，应接不暇，但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开，尽量地开，大开特开，所以下句承接起来更显出绚烂绮丽，诗也如锦似绣。

第六首写寻花到了黄四娘家。这首诗记叙在黄四娘家赏花时的场面和感触，描写草堂周围烂漫的春光，表达了对美好事物的热爱之情和适意之怀。春花之美、人与自然的亲切和谐，都跃然纸上。首句点明寻花的地点，是在“黄四娘家”的小路上。此句以人名入诗，生活情趣较浓，颇有民歌味。次句“千朵万朵”，是上句“满”字的具体化。“压枝低”，描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了，景色宛如历历在目。“压”、“低”二字用得十分准确、生动。第三句写花枝上彩蝶蹁跹，因恋花而“留连”不去，暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱，蝶的舞姿亦可爱，不免使漫步的人也“留连”起来。但他也许并未停步，而是继续前行，因为风光无限，美景尚多。“时时”，则不是偶尔一见，有这二字，就把春意闹的情趣渲染出来。正在赏心悦目之际，恰巧传来一串黄莺动听的歌声，将沉醉花丛的诗人唤醒。这就是末句的意境。“娇”字写出莺声轻软的特点。“自在”不仅是娇莺姿态的客观写照，也传出它给作者心理上的愉快轻松的感觉。诗在莺歌“恰恰”声中结束，饶有余韵。此诗写的是赏景，这类题材，盛唐绝句中屡见不鲜。但像此诗这样刻画十分细微，色彩异常秾丽的，则不多见。如“故人家在桃花岸，直到门前溪水流”（常建《三日寻李九庄》），“昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高”（王昌龄《春宫曲》），这些景都显得“清丽”；而杜甫在“花满蹊”后，再加“千朵万朵”，更添蝶舞莺歌，景色就秾丽了。这种写法，可谓前无古人。其次，盛唐人很讲究诗句声调的和谐。他们的绝句往往能被诸管弦，因而很讲协律。杜甫的绝句不为歌唱而作，纯属诵诗，因而常常出现拗句。如此诗“千朵万朵压枝低”句，按律第二字当平而用仄。但这种“拗”决不是对音律的任意破坏，“千朵万朵”的复叠，便具有一种口语美。而“千朵”的“朵”与上句相同位置的“四”字，虽同属仄声，但彼此有上、去声之别，声调上仍具有变化。诗人也并非不重视诗歌的音乐美。这表现在三、四两句双声词、象声词与叠字的运用。“留连”、“自在”均为双声词，如贯珠相联，音调宛转。“时时”、“恰恰”为叠字，即使上下两句形成对仗，使语意更强，更生动，更能表达诗人迷恋在花、蝶之中，忽又被莺声唤醒的刹那间的快意。这两句除却“舞”、“莺”二字，均为舌齿音，这一连串舌齿音的运用造成一种喁喁自语的语感，维妙维肖地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受。声音的效用极有助于心情的表达。在句法上，盛唐诗句多天然浑成，杜甫则与之异趣。比如“对结”（后联骈偶）乃初唐绝句格调，盛唐绝句已少见，因为这种结尾很难做到神完气足。杜甫却因难见巧，如此诗后联既对仗工稳，又饶有余韵，用得恰到好处：在赏心悦目之际，听到莺歌“恰恰”，增添不少感染力。此外，这两句按习惯文法应作：戏蝶留连时时舞，娇莺自在恰恰啼。把“留连”、“自在”提到句首，既是出于音韵上的需要，同时又在语意上强调了它们，使含义更易体味出来，句法也显得新颖多变。

最后一首：“不是爱花即欲死”。痛快干脆，毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底，常用狠语，如“语不惊人死不休”，即是如此。他又写道：“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写景，写花枝之易落，花蕊的慢开，景中寓借花之深情，以对句出之，更是加倍写法，而又密不透风，情深语细。

杜甫（公元712年－公元770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。 自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

作者：妮娜?玫 | 时间： | 浏览：次

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1、卖得鲜鱼二百钱，籴粮炊饭放归船。――出自清?郑燮《渔家?卖得鲜鱼二百钱》

2、携来朱门家，卖与白面郎。――出自唐?《采者》

3、卖眼掷春心，折花调行客。――出自唐?《越女词五首》

1、溪头洗择店头卖，日暮裹盐沽酒归。――出自宋?《春日田园杂兴》

2、闲来写就青山卖，不使人间造孽钱。――出自明?《言志》

1、边静不收蕃帐马，地贫惟卖陇山鹦。――出自唐?《

今天来讲一首沉杜甫的《江畔独步寻花·其六》，这也是大家耳熟能详的作品，诗云：

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

这首诗是首七言绝句。当然了，要读懂这首诗，其实不能只读它，杜甫的《江畔独步寻花》是七绝句，也就是由七首绝句组成的一组组诗。当然最有名是第六首，也就是“黄四娘家花满蹊”。但是要读懂这最有名的第六首，其实还要从第一首看起。学者考证，杜甫的这一组诗，应该作于他定居于成都的草堂之后，也就是著名的杜甫草堂。或者作于唐肃宗上元二年，或者作于唐代宗宝应元年，也就是要么是761年要么是762年春天。因为在上元元年也就是公元760年的时候，杜甫在饱经离乱之后，来到四川成都，在成都西郊的浣花溪旁建成了杜甫草堂。第二年也有一说是第三年，春暖花开的时节，他独自在锦江江畔散步赏花，就写下了《江畔独步寻花》七绝句这一组诗。

其实这一组诗在排列上还是非常有讲究的，第一首说“江上被花恼不彻，无处告诉只颠狂。走觅南邻爱酒伴，经旬出饮独空床”。第一首竟然是恼花，说的是我被江边上的春花弄得烦恼不堪，无处讲述这种心情只好到处乱走。来到南邻想寻找酷爱喝酒的伙伴，不料他床已空，十天前便外出饮酒去了。“经旬出饮独空床”，这个爱喝酒的酒伴早已经离家出游去饮酒了。这也其实暗点出来江畔独步寻花的原因所在。当然最独特的、最出人意料的是寻花，寻花的原因竟因为是恼花。“江上被花恼不彻，无处告诉只颠狂”，这样的句子、这样的情趣，实难想象是老杜所作。明人李沂评论说，“漫兴寻花，颠狂潦倒，大有别致奇趣，想见此老胸中天地”。所以即使是杜甫也并不是我们一贯想象的样子，只有那种悲切穷愁的面孔。但凡可与岁月不朽者，其实他们的人生往往一定是别有生趣、别有情趣的。

一般人在春天赏花一定是惜花、爱花，惜春、爱春，可杜甫开篇却写“恼花”，接下来第二首就说“怕春”了，诗云：“稠花乱蕊畏江滨，行步欹危实怕春。诗酒尚堪驱使在，未须料理白头人”。这是说你看那繁花乱蕊，像锦绣一样裹住江边，而我脚步歪斜地走入其间，心里其实是怕春天的。不过眼下的诗和酒还能听我驱遣，不必为我这白头人有什么心理负担。第一首说“江上被花恼不彻”，第二首立刻说“行步欹危实怕春”，然后就说我有诗与酒自可趁年华。交代繁花未需料理白头人，这已是对花作语，更见癫狂之态。明代钟惺、谭元春的《唐诗归》就说，“‘恼不彻’，莫作‘恼’字看；‘实怕春’，莫作‘怕’字看，皆喜极无奈何之辞，各下二句，正是消遣发付此两字妙处。”意思是说杜甫对花作语、癫狂之态，其实是凸显了“恼不彻”的“恼”和“实怕春”的“怕”，但“恼”和“怕”，其实又是喜极无奈何的反语，一恼一怕倒见出老杜的小儿女的情趣来。

第三首说“江深竹静两三家，多事红花映白花。报答春光知有处，应须美酒送生涯。”这是说，深江岸边静竹林中住着两三户人家，撩人的红花映衬着白花。我有去处来报答春光的盛意，酒店的琼浆可以送走我的年华。哎呀，老杜哪是独步寻花，明明是醉步寻花，手手不离酒啊！而红花映白花本来出于习俗，但加两字“多事”，“多事红花映白花”立刻平添无限生趣。所以后人又评说，红花、白花，人所不屑道，而添上“多事”，便奇。真的是够奇特，“多事红花映白花”，读来顿觉热闹非常、情趣非常。

第四首说，“东望少城花满烟，百花高楼更可怜。谁能载酒开金盏，唤取佳人舞绣筵。”这里的“少城”，指的是成都的小城，成都原来就有大城和小城之分，小城就在大城的西面。所以“东望少城花满烟”，则是从近处的花开始写向远处的花了。诗人从眼前花写到成都少城之花，说“百花高楼更可怜”。这一句实在容易让人想起他的名句“花近高楼伤客心” 。当然“可怜”是可爱之意，所以百花高楼里更多的是生机和生趣。“谁能载酒开金盏，唤取佳人舞绣筵”，这说的是想喝酒却没有人，徒留想象，余韵无穷。东望少城那里鲜花如烟啊，高高的百花酒楼更是让人眼馋，谁能携酒召我前往畅饮啊，唤来美人欢歌笑语于盛席华筵？

你看，前四首句句不离花，也句句不离酒。诗人更用恼花怕春之名、癫狂欲诉之态，说明眼中、心里还是有着几分醉意的。春光固然醉人，但老杜心中的醉意却不是眼前的春光能够比拟的。联系到他此前离乱漂流的生活，大志难申，又被政事牵连、沉于下僚的人生，况且国破山河、城春草深，他又时时心忧黎庶，胸怀天下，所以常于诗酒堪驱使，竟是如此白头人啊。

前四首句句不离花、不离酒，到了第五首开始了转变。第五首说“黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？”黄师塔是和尚所葬之塔，陆游的《老学庵笔记》记载说，“予在成都，偶以事至犀浦，过松林甚茂，问驭卒：‘此何处？’答曰：‘师塔也’。盖谓僧所葬之塔。于是乃悟杜诗‘黄师塔前江水东’之句。”这是陆游记载说，后来经过这个地方的时候，问驾车的人，而当地人回答说，这是师塔，陆游闻之才恍然大悟。因为四川人叫和尚称之为师，所以和尚死后所葬之塔就叫师塔，因此陆游才明白杜甫所说“黄师塔前江水东”。这一首是说，来到黄师塔前江水的东岸，又困又懒沐浴着和煦春风。一株无主的桃花开得正盛，我该爱那深红还是爱浅红？从“稠花乱蕊”到“花满烟”，前四首极写了花之繁盛，第五首却突然笔锋一转，只写“桃花一处开无主，可爱深红爱浅红？”陆放翁曾说，“驿外断桥边，寂寞开无主。”原来除了“寂寞开无主”，也可以“欢喜开无主” 啊。“可爱深红爱浅红”，爱深红、爱浅红，爱得应接不暇，但又紧接着“开无主”而来啊，真是自由自在、绚烂绮丽，诗句也因之如锦似绣。

终于，接下来到了第六首，“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”对于最有名的这一首，历来其实在声律上还是有争议的。因为对于律诗的用律而言，杜诗简直就是千古的法则。所谓杜诗“晚节渐于诗律细”，在诗律技巧上所公认千古而佳，唯杜诗可为最高范文。可是“晚节渐于诗律细”的老杜，竟然在最有名《江畔独步寻花·其六》中，写出“千朵万朵压枝低”，这其实是一个拗句。“千朵万朵”两个仄声韵，“千朵”这个地方应该用平声，但是老杜说“千朵万朵”，就必须连用两个仄声，所以这是一个典型的拗句。所以连向来仰慕老杜的东坡居士都说，“此诗虽不甚佳，可以见子美清狂野逸之态，故仆喜书之”。这样可以说，自己非常喜欢这首诗，而且经常书写这首诗，但他开始也说“此诗虽不甚佳”，也就是认为在诗律上未至老杜完美之态，所以为之感觉遗憾，这就让人为之感慨了。连素来旷达包容的东坡居士，有时也特别拘泥于所谓技巧上完美的追求，更何况诗人等而下之之辈了。

这首诗写杜甫寻花寻到黄四娘家，黄四娘其实就是杜甫的一个邻居。而“千朵万朵”，就是黄四娘家的花，花满溪的真实状态。你看，黄四娘家花儿，茂盛的把小路遮蔽了，万千的花朵压弯枝条，离地低又低。眷恋芬芳花间彩蝶，时时在飞舞，自由自在娇软黄莺，恰恰欢声啼。花枝上彩蝶翩跹，因恋花而“留连”不去，正是一幅唯美的蝶恋花。而树丛中，娇莺自在因忘情而恰恰啼。这两句里，除了“时时舞”的“舞”和“娇莺”的“莺”两个字，其他的字都是舌齿音。你看“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”一连串的舌齿音，一来就像一个人在默默自语。所以只从声韵上，就可以感觉到最陶醉的其实不是彩蝶，不是蝶恋花，不是娇莺恰恰啼，而是沉醉花丛中，郁郁私语、郁郁独语的那个忘情的诗人啊。你看他有多么忘情啊，连酒都忘了，连心中的醉意全然忘却。他已融入花丛，融入黄四娘家花满溪的这条小径，融入蝶恋花的舞姿，融入娇莺恰恰啼的莺歌之中。到此哪还有那个“艰难苦恨繁霜鬓”，那个“百年多病独登台”，那个沉郁顿挫的老杜呢，所以这正是这首诗最吸引人之处。虽然诗律上、技巧上不是那样的精细，但杜甫写来，他写“黄四娘家花满溪，千朵万朵压枝低”，那就是好，而别人写来那就是不好。因为别人家隔壁没有黄四娘，也没有千朵万朵的花，你再模仿、你再推敲、你再各种技巧也不过徒然东施效颦。杜甫之后，再无杜甫。因为旧体诗的世界里，世上本没有路，而杜甫走到哪，哪就有路。诗律再细的老杜，也不如一个既能忧国忧民，又能心中有无限生机与生趣的杜甫，既能心忧黎庶令人悲又能江畔独步寻花的杜甫，既能写下三吏三别贴近人的心灵之情怀，被称为“诗圣”的杜甫。所以杜子美在他的诗酒世界里，“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”，在诗的王国里，他拥有着无限的时空与自由自在，所以第五、第六首其实是这组诗的高潮，当然，要使之完整还有第七首。

第七首云：“不是爱花即肯死，只恐花尽老相催。繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开”。老杜以此坦露心迹说，并不是说爱花爱得就要死，只因害怕花尽时迁老境逼来。花到盛时就容易纷纷飘落，嫩蕊啊，请你们商量着慢慢开。到此终于明了开篇的“恼花”、“怕春”，其实是无限地爱花、惜春啊。这样从“恼花”、“怕春”到爱花、惜春，这样从醉酒癫狂到独步追寻、到无限沉醉，甚至将自我与春天融二为一的杜甫，才是走向教科书的杜甫，才是脱去了政治符号意义的杜甫，才是真实的、充满了人性，即使在艰难困苦中也充满了对生命无限真爱的、鲜活的杜甫啊。