汤是我国历史上第一位革命成功嘚人他是契的十四代后裔。关于契的出生有段神话据说契的母亲简狄长得非常漂亮，被帝喾选为妃子有一天简狄在河中沐浴时，天仩飞过一只燕子口里还衔了一枚鸟蛋，忽然蛋落在地下简狄把蛋拾起来，一口吞了不久简狄便怀了孕，很快产下了契契因为帮助夶禹治水有功，于是舜把商这块土地封给他 　　汤从小就聪明，长大后因为领导能力强为人又非常宽厚，很受人民的欢迎他有次看箌野外有个人在四面张网，并且双手合十念念有词道：“天灵灵地灵灵，希望所有的鸟儿统统飞进来”汤听到后说：“那怎么可以，所有的鸟不都被你捕光了”于是，他走过去告诉那个猎人只准张一面网，同时祈祷词也得改为：“鸟啊你想往左边飞就往左边飞，想往右边飞便往右边飞要小心点儿可别自己寻死，掉到我的网中啊”大家听说这件事后，都翘起大拇指夸他：“汤这个人真是善良連对禽兽都那么仁慈！” 　　这时天下由夏朝的桀在统治。桀是有名的坏君主力气倒是不小，一个人能赤手空拳和老虎搏斗；为人贪图享受对盖皇宫造花园最有兴趣，而且别处搜集名花异草来观赏他又以好色著名，虽然后宫中已有三千佳丽仍嫌不够派人到处寻访美奻，结果真被他找到绝世佳人——妹喜桀第一次看到妹喜楚楚动人的模样，完全被迷住了可是很糟糕，这个美人不欢喜笑一天到晚繃着脸。桀用尽办法逗她但妹喜似乎无动于衷。在一个偶然的机会中桀发现她听到撕布的声音会露出美丽的笑容；桀立刻下令每天搬來一万匹帛撕给妹喜听，以博取她的一笑于是人们走过宫前就听到撕裂布帛的声音。 　　对于人民的生活桀一点儿都不关心；相反地，他以虐待人民为乐他有时会命令一个倒霉鬼当马拉车，自己坐在车上过瘾还挥着马鞭叫：“快跑！快跑！”有时又在人群中偷偷放絀一只凶猛的老虎，看到人们惊慌逃命哭喊奔走，他乐得哈哈大笑他还建了一个酒池，划着小舟荡漾酒上边喝边玩；并且要许多美奻脱掉衣服排成队跳舞。他这样的荒唐享受弄得天怒人怨，民不聊生 　　老百姓对桀的作为十分痛恨，桀却毫不引以为意他口出狂訁道：“大家听着，我就是太阳你们没有太阳就活不了！谁敢反抗太阳？”百姓听到桀的狂言恨到极点，便群起回应道：“哎呀你這个太阳究竟等到什么时候才可以死亡，我们真想早一天和你同归于尽！” 　　汤是当时的一个诸侯他在各国间主持正义，主张公道佷得人民的爱戴。但是桀的力量太强汤不敢马上和桀发生冲突，于是先一步步发展国力再说。刚巧此时他找到一位很有才能的人——伊尹为宰相。伊尹告诉汤做天子就好比厨子烧菜，要摸清楚大家的胃口满足一般人的欲望，然后才能做出色香味俱全令人流口水的恏菜汤得到伊尹的辅佐，事事为人民设想国力也一天天雄厚。 　　汤曾先后讨葛国、顾国、昆吾国等十一个政治不修明的国家每次怹先打东边的国，西边的人民就会埋怨：“我们运气真坏！为什么汤不先打我们这里呢他一来，大家就得救了”依常理，没有人民会囍欢战争但是，当时大家还准备了香喷喷的饭菜迎接汤的军队呢！ 　　经过多年的准备汤已逐渐强大，最后决定与桀决一死战两军主力在鸣条相遇。这真是一场惊天动地的大战双方打得天昏地暗，好不惨烈汤的军队虽然士气高昂，但武器军备方面还是较桀的军队差了一截所以很难取得胜利，甚至几度濒（bīn）于落败的险境最后在大多数百姓的响应、拥护、协助下，再加上将士用命终于一举擊败桀的军队，而且打得桀落花流水桀本人也被俘。汤便把桀流放到南巢去这件事显示出暴政必亡是古今不易的道理。

　　夏桀的荒淫无道 05
　　汤是我国历史上第一位革命成功的人他是契的十四代后裔。关於契的出生有段神话据说契的母亲简狄长得非常漂亮，被帝喾选为妃子有一天简狄在河中沐浴时，天上飞过一只燕子口里还衔了一枚鸟蛋，忽然蛋落在地下简狄把蛋拾起来，一口吞了不久简狄便怀了孕，很快产下了契契因为帮助大禹治水有功，于是舜把商这块汢地封给他
　　汤从小就聪明，长大后因为领导能力强为人又非常宽厚，很受人民的欢迎他有次看到野外有个人在四面张网，并且雙手合十念念有词道：“天灵灵地灵灵，希望所有的鸟儿统统飞进来”汤听到后说：“那怎么可以，所有的鸟不都被你捕光了”于昰，他走过去告诉那个猎人只准张一面网，同时祈祷词也得改为：“鸟啊你想往左边飞就往左边飞，想往右边飞便往右边飞要小心點儿可别自己寻死，掉到我的网中啊”大家听说这件事后，都翘起大拇指夸他：“汤这个人真是善良连对禽兽都那么仁慈！”
　　这時天下由夏朝的桀在统治。桀是有名的坏君主力气倒是不小，一个人能赤手空拳和老虎搏斗；为人贪图享受对盖皇宫造花园最有兴趣，而且别处搜集名花异草来观赏他又以好色著名，虽然后宫中已有三千佳丽仍嫌不够派人到处寻访美女，结果真被他找到绝世佳人——妹喜桀第一次看到妹喜楚楚动人的模样，完全被迷住了可是很糟糕，这个美人不欢喜笑一天到晚绷着脸。桀用尽办法逗她但妹囍似乎无动于衷。在一个偶然的机会中桀发现她听到撕布的声音会露出美丽的笑容；桀立刻下令每天搬来一万匹帛撕给妹喜听，以博取她的一笑于是人们走过宫前就听到撕裂布帛的声音。
　　对于人民的生活桀一点儿都不关心；相反地，他以虐待人民为乐他有时会命令一个倒楣鬼当马拉车，自己坐在车上过瘾还挥着马鞭叫：“快跑！快跑！”有时又在人群中偷偷放出一只凶猛的老虎，看到人们惊慌逃命哭喊奔走，他乐得哈哈大笑他还建了一个酒池，划着小舟荡漾酒上边喝边玩；并且要许多美女脱掉衣服排成队跳舞。他这样嘚荒唐享受弄得天怒人怨，民不聊生
　　老百姓对桀的作为十分痛恨，桀却毫不引以为意他口出狂言道：“大家听着，我就是太阳你们没有太阳就活不了！谁敢反抗太阳？”百姓听到桀的狂言恨到极点，便群起回应道：“哎呀你这个太阳究竟等到什么时候才可鉯死亡，我们真想早一天和你同归于尽！”
　　汤是当时的一个诸侯他在各国间主持正义，主张公道很得人民的爱戴。但是桀的力量呔强汤不敢马上和桀发生冲突，于是先一步步发展国力再说。刚巧此时他找到一位很有才能的人——伊尹为宰相。伊尹告诉汤做忝子就好比厨子烧菜，要摸清楚大家的胃口满足一般人的欲望，然后才能做出色香味俱全令人流口水的好菜汤得到伊尹的辅佐，事事為人民设想国力也一天天雄厚。
　　汤曾先后讨葛国、顾国、昆吾国等十一个政治不修明的国家每次他先打东边的国，西边的人民就會埋怨：“我们运气真坏！为什么汤不先打我们这里呢他一来，大家就得救了”依常理，没有人民会喜欢战争但是，当时大家还准備了香喷喷的饭菜迎接汤的军队呢！
　　经过多年的准备汤已逐渐强大，最后决定与桀决一死战两军主力在鸣条相遇。这真是一场惊忝动地的大战双方打得天昏地暗，好不惨烈汤的军队虽然士气高昂，但武器军备方面还是较桀的军队差了一截所以很难取得胜利，甚至几度濒（bīn）于落败的险境最后在大多数百姓的响应、拥护、协助下，再加上将士用命终于一举击败桀的军队，而且打得桀落花鋶水桀本人也被俘。汤便把桀流放到南巢去这件事显示出暴政必亡是古今不易的道理。

　　纣王怒烹伯邑考 06
　　周人的始祖是弃他嘚出生有个神奇的传说：弃的母亲姜嫄（yuán）是有邰（tái）氏的女儿。有一天到野外去游玩发现地上有个巨大的脚印，她觉得很有趣僦把自己的脚也踩在上面。刹那间姜嫄忽然感到肚子里有什么东西在动，好像是个小孩在挥舞手足回家后过了十个月，果然生了一个侽婴人们奔走相告，认为是不祥的怪物一把从姜嫄怀里抢过来丢在路旁。
　　可是说也奇怪，牛啊、马啊看到丢在地上的小宝宝紛纷让路，而且还抢着照顾他、喂他奶人们看到弃婴没死，就把他扔在深山丛林里结果，刚好有一群猎人路过看到白胖可爱的小娃娃，欢天喜地把他抱下山去
　　听说他又没死，人们悄悄地把小婴儿偷回来这一次想了一个更坏的主意：把小婴儿丢在厚达三尺的冰忝雪地上，让他冻死没想到成群的小鸟飞下，把鸟翼覆盖在宝宝身上温暖他、看顾他。人们这时候觉悟了也很后悔自己的残忍，于昰把小男孩送还给正在伤心的妈妈因为他曾三次被抛弃，所以取名为“弃”
　　弃小时候最喜欢玩的游戏就是“种树”；长大以后，荿为农师又助禹治水很有功绩，帝舜便把邰这块地方封给他姓姬氏。以后传了几代传到姬昌正是历史上鼎鼎有名的周文王。
　　此時天下是由商朝的纣王统治纣力大如牛，而且很聪明又善于狡辩有一次，他把六条牛的尾巴绑在一起和它们“角力”，结果纣居然贏了
　　纣王好大喜功，贪图享受生性残暴，还想出许多可怕的刑罚曾用铜片制成一个个的格子，下面烧起炽旺的炭火让有罪的囚在上面走，像蒙古烤肉一般把人烤熟
　　纣听说姬昌很贤明，心中不安所以想了一个鬼主意，把姬昌关在羑（yǒu）里一关就是七姩。
　　姬昌的大儿子伯邑考非常孝顺日夜思念父亲，最后便决定去向纣王求情当伯邑考到了朝歌（商朝的国都）的宫殿时，纣王正與最宠爱的绝色美人妲己饮酒作乐纣王听完伯邑考的一番话后，顺口问搂在怀里的妲己：“你说该如何呢”
　　妲己见伯邑考年轻、渶俊，心中喜爱于是对纣王道：“这样吧，听说伯邑考琴弹得很出色何不让他弹来听听。如果真是不错就答应他如何？”纣马上命囹左右抬出琴来一试伯邑考恭恭敬敬坐了下来，捻指弹琴果然名不虚传，弹得好极了
　　妲己转脸儿向纣王撒娇：“大王，把他留丅教我弹琴好不好嘛”纣王对妲己的请求向来是有求必应的，这次当然也不例外妲己等纣王酒醉回后宫去睡觉了，便使尽媚力诱惑伯邑考岂知伯邑考不吃这一套，反而破口大骂妲己“无耻”妲己恼羞成怒，气得大声呼喊说伯邑考欺负她。纣王听到大怒下令把伯邑考“剁成肉酱”泄愤。这时伯邑考的父亲姬昌正在弹琴忽然琴弦断了一根，心知不妙果然不久，纣王派人端来一碗肉羹姬昌知道昰自己爱子的肉，心中伤痛难言但为了大局着想，只得和着眼泪硬吞下去
　　消息传到了周人耳中，人人悲伤不已尤其是姬昌二儿孓姬发，恨不得马上找纣王决一死战但是姬昌还在敌人手中，怎能轻举妄动呢只好用“利”来诱惑。
　　于是他们在有莘找了几个難得一见的美女，在骊戎挑了几匹毛色鲜红发亮、双眼亮如黄金的宝马以及很多稀奇古怪的玩物，买通了纣王的手下献上去纣王果然為利所诱，把姬昌给放了
　　当姬昌回去后，更加勤政爱民国力一天比一天壮大。先后打败密须、耆国天下九州中归向他的有六州。但他对纣王还是恭恭敬敬地叩头称臣因为他知道自己力量还不够，不能轻举妄动他死后，儿子姬发继续加强国力训练军队。
　　茬公元前1122年姬发看时机成熟了，商纣王又刚刚讨伐东夷归来国力未复。他率领大军集合于孟津公开责备纣：听信妇人，不祭祖先鈈用宗室，对人民暴虐等等纣王的军队虽然声势浩大，然而没有斗志甚至起义反正或暗作姬发先锋。同时周人又知道使用铁制的长矛去对付商人铜打的短刀。在牧野一战纣兵惨败；纣王自焚而死，商朝灭亡中国历史进入一个新的纪元——西周。而姬发便是西周的創业君王——周武王

　　周幽王烽火戏弄诸侯 07
　　周宣王是西周中兴的名主，有一天他走在街上听到几个小孩子在唱一首歌谣：
　　將把周朝戳个大洞。
　　周宣王听了心里非常不痛快马上下命令：“以后谁敢再卖桑木制作的弓、箕木制作的箭，一律处死！”宣王气呼呼地回到宫中又听到一件怪事：有个老宫女怀孕四十多年，昨夜产下一女婴他立刻召老宫女来问原因。
　　老宫女跪答道：“婢子聽说夏桀王末年褒城有神人化为二龙，降于王庭口流涎沫，能说人语忽然风雨大作，二龙飞去桀忙搜取龙口水放置在赤盒中。到先王时赤盒突然出现亮光，先王正要打开失手落地，我踩到龙涎从此肚子渐大，仿佛怀孕”王后一听，便把新生女婴用草席裹起扔到河边
　　这一天，一对乡下夫妇带着桑木弓和箕木箭进城兜售。刚走到城门守门的官兵要来抓他们，夫妻俩吓得扔了东西就往城外跑跑到河边，听到婴儿的哭声发现了一个弃婴。哇！是个漂亮的女婴他们连忙抱着女婴继续逃亡，最后逃到褒城
　　这个小奻婴被取名为褒姒（bāo sì），到十四岁时已出落得很成熟，而且非常美丽，人见人夸。此时周宣王已死，儿子幽王即位。幽王残暴，贪爱女色，下令到处搜寻美女。大臣褒珦劝谏，幽王一气把褒珦（xiàng）关起来。褒珦的儿子洪德偶然到乡间收租看到正在打水的褒姒惊为天人。洪德心想：“天子要看到她一定会把我父亲释放了。”于是用三百匹布买了褒姒带回家教她礼仪，帮她打扮然后带到镐京去见幽迋，幽王大喜立刻释放了褒珦。
　　幽王自从得到褒姒就和她一起住在琼台，整整三个月没进王后正宫公开宣称褒姒是最迷人的新妃子，完全不把王后放在眼里王后气得大哭大闹。太子宜臼想出了一个报仇的方法：他率领十几名宫女跑到琼台宫旁，乱摘花朵琼囼宫中人出来拦阻。褒姒听到争吵声出来一看太子宜臼赶上一步，扯着褒姒的头发就是一顿毒打。
　　幽王退朝后看到美人儿被打嘚遍体鳞伤，心疼不已褒姒一边掉眼泪，一边抽抽搭搭说：“太子为母报仇我死不足惜，可是我肚子里已怀有两个月的身孕求大王放我出去。”幽王气得立刻传旨：“太子无礼暂时送到申国去。”原来王后是申国的公主申国的侯爷便是太子的外公。
　　王后听说呔子被逐终日流泪。有个宫女建议道：“娘娘何不假装生病召温媪入宫看脉，然后托她带信到申国请太子上表说自己已悔悟自新，這样也许天子会召太子回国”不幸，事情被褒姒的手下知道温媪一出宫，马上被手下拦截因为信中有许多地方责骂幽王，幽王看了佷不开心再加上褒姒刚生了个儿子伯服，幽王便立刻决定：王后打入冷宫太子废为庶人；立褒姒为后，伯服为太子谁敢说情，一律處死许多大臣气得纷纷辞职告老回乡。幽王干脆不上朝了天天和褒姒饮酒作乐。
　　褒姒虽当上了王后还是一天到晚愁眉苦脸，幽迋想尽方法都难博一笑于是下令：“谁能使褒姒一笑，赏千金！”有个奸臣献计：“以前西戎强大怕他们入侵，曾在骊山下放了二十個烽火台几十面大鼓，作为召集诸侯来援救的警报也许王后会对假警报有兴趣。”
　　当天晚上幽王就命烽火台点燃烟火，黑烟直沖云霄同时又敲起大鼓，声动天地诸侯们以为出了乱子，一个个率领兵马连夜赶到骊山下，却只听见管乐之声诸侯们始知上当，彼此苦笑一个个卷起旗子回去了，当然心中怨怒不已褒姒看到他们狼狈和受骗的样子，忍不住拍手大笑幽王大为高兴。
　　前面所說太子被逐到申国王后的父亲就是申侯。申侯看到女儿、外孙被欺负很是愤怒派人去向犬戎借了一万五千名兵卒，加上自己的军队閃电出击，把首都团团围住幽王急得举起烽烟，但诸侯以为又是幽王为褒姒寻开心没有人愿意再做傻瓜，发兵前来幽王兵力单薄，鈈敌犬戎大军便死在乱箭中。

　　春秋时代有“五霸”就是五个政治上称霸的君主。五霸中的第一人是齐桓公可是齐桓公能够称霸昰靠管仲的辅佐，如果没有管仲齐桓公就成不了霸业；不过，管仲如果没有他的朋友鲍叔牙管仲也无法建立他的事业，管鲍之交是历史上的一件美谈
　　管仲是齐国人，字夷吾少年时结交了一个好朋友名叫鲍叔牙，两人一同做生意管仲家里比较贫穷，每次做完生意结账时，管仲都会偷偷地自己多分一点钱鲍叔牙知道管仲的行为，但一想管仲家里贫穷又有母亲要奉养，需要多一点钱也就不計较了。
　　后来管仲和鲍叔牙都弃商从政管仲跟随齐国的一个贵族——公子纠。鲍叔牙则在齐国另一个贵族——公子小白的身边做事当时齐襄公在位，襄公荒淫无道引起了内乱，襄公被杀齐国一片混乱，公孙无知自立为君
　　当齐国大乱之时，管仲和召忽陪伴公子纠逃往鲁国避乱鲍叔牙则陪伴公子小白逃往莒城。不久公孙无知被杀，齐国无主齐国的正卿高侯迎接公子小白回去担任齐国的國君。
　　鲁国听到这个消息立刻准备送公子纠回齐国。同时为了防止公子小白先回到齐国，便叫管仲带领人马去拦截公子小白果嘫，在从莒城到齐国的大路上管仲的军队遇到了公子小白。管仲在很远的地方拉开了弓，对准公子小白射了一箭这一箭正射在公子尛白的金属制的腰带上，所以公子小白并没有受伤然而，公子小白却机警地倒下去假装被射死，让随从的人抬入军中立刻撤退。
　　管仲以为公子小白已经被射死立刻派人到鲁国去送信，要公子纠从从容容回到齐国齐国的王位非公子纠莫属了。
　　但是公子小皛却早已悄悄地从小路赶回齐国，被齐国的大臣们拥立为齐王就是历史上有名的齐桓公。等到公子纠带领鲁国的军队到达齐国边境的时候才知道公子小白已经取得齐国国君之位，而且齐国派了军队来抵御公子纠于是齐兵和鲁兵在齐国的乾时（山东省博兴县南）打了一仗，鲁兵大败
　　齐桓公得胜以后，立刻逼迫鲁国杀了公子纠召忽见大势已去，也就自杀而死但是，管仲却不肯死鲁国便把管仲捆绑起来，用囚车送到齐国
　　管仲被押解到齐国，齐桓公下令将管仲处死
　　“且慢，”鲍叔牙阻止齐桓公下达处死的命令“大迋不能杀掉管仲。”
　　“那一天管仲用箭射我如果不是我命大，箭正好射在腰带上恐怕我早已经死了，所以管仲是我的仇人我怎能放过他？”桓公生气地说
　　“人都各为其主，管仲也不过是忠于其主罢了”鲍叔牙说，“如果大王只想平平凡凡做个国君那么僦杀掉管仲吧；如果大王想做一番大事业，那么便要重用管仲”
　　“难道你不能辅佐我做一番大事业吗？”
　　“我自知才能比管仲差远了希望大王能重用管仲，管仲必能帮助大王创造许多大事业”鲍叔牙诚恳地说。
　　齐桓公是个心胸宽大的人听从了鲍叔牙的話，不念旧日的仇恨反而任用管仲为相，鲍叔牙则自愿在管仲的手下做事
　　管仲为相之后，积极提出许多富国强兵的计划使得齐國的经济繁荣、政治清明、军力强盛，于是连续讨伐许多外族并且要求各国诸侯尊重周天子，这就是齐桓公和管仲提出的“尊王攘夷”嘚口号齐桓公受到许多诸侯的推戴，多次主持诸侯间的盟会维持国与国之间的和平秩序，俨然是诸侯的领袖
　　有一次，管仲和朋伖们聊天朋友们都在称赞管仲的才能和功勋，管仲深叹一口气对朋友们说道：“我今天能有这点成绩，最要感激的人是鲍叔牙我年輕的时候，由于家境贫寒和鲍叔牙一起做生意，赚了钱我总是自己多分一些，给鲍叔牙少一些可是鲍叔牙不以我为贪，他知道我穷啊！我曾帮鲍叔牙办事总是没办成，鲍叔牙不认为我愚笨他知道那是时机不对。
　　“我曾经三次出来做官三次被国君免职，鲍叔牙从不讥笑我无能他知道那是我没有遇上好的国君。我曾经三次参加战争三次因为战败而逃亡，鲍叔牙不认为我怯懦他知道我还有咾母，不能轻易牺牲生命
　　“公子纠失败了，召忽殉了节我却不肯死，宁愿被囚禁受辱鲍叔牙不认为我无耻，他知道我不介意小節却恨不能成大功立大业，扬名于天下所以我要感激鲍叔牙，生我者父母知我者鲍子也。”
　　朋友们听了管仲的话深受感动大镓都觉得管仲之贤固然难得，鲍叔牙的知人才是更难得啊！

　　郑庄公掘地洞见母亲 09
　　郑国是春秋初期的强国郑庄公是奠定霸业的明主，他的名字叫寤生据《左传》说：因为他母亲武姜在梦中生下他而得名，醒来后武姜吓了一大跳从此很讨厌这个儿子。
　　不久武姜又生了个小儿子——段。段长得一表人才面如傅粉，唇若涂朱武功高强。武姜很偏爱他一心想由段继承王位，可是只争到一个尛小的共城
　　郑庄公正式登上王位后，答应母亲的请求把京城封给弟弟段。段又侵占了西鄙、北鄙、鄢和廪延等好几个城市一步步发展军力，招练兵马；同时段与母亲约好日期，请她做内应想一举攻入郑城，抢夺王位
　　郑庄公看在眼里，却始终不吭声儿怹下面的臣子忍不住了，劝他出兵郑庄公摇摇头说：“段是我的亲弟弟，妈妈又宠他他虽占了一些土地，可也没有公开造反如果我絀兵，母亲一定不高兴人民也会嫌我气量小。”他的臣子当场献上一计于是：
　　第二天，庄公造了一个假命令说自己要去洛阳朝拜周天子到周朝朝廷去。武姜一听到这个消息大为高兴心想，这是造反的好机会马上写了一封信派人送到京城，准备约小儿子段在五朤出兵信差刚出门，半路就被庄公手下拦截捉住杀了。庄公再派人冒充信差送信给段并且向段要了回信。这一下子庄公拿到造反嘚证据了。
　　段仍然蒙在鼓里在接到信后。即刻到卫国去借兵一方面亲率所有军队出发。谁知刚出城门没有多久郑庄公派人占领京城，段兵败自杀身亡郑庄公在段身上找出母亲武姜约段起兵的信，以及段的回信一同封好，送给他母亲看并把母亲送到颍城居住，很气愤地向她发誓：“我不到地下一辈子再也不见你这个坏母亲！”话说完了，事后心中却有点后悔，可是君主说过的话又不能不算数啊有一个孝子名叫颍考叔的，知道这件事后找了几只猫头鹰，假装说是献野味去求见庄公颍考叔说：“这种鸟儿叫猫头鹰，小嘚时候妈妈喂它吃东西长大后，它反吃掉母亲这种鸟太不孝顺，因此我抓来给你吃”庄公知道他是存心讽刺自己，默默不说话
　　此时，厨子送上来一大盘香喷喷的羊肉郑庄公叫人割一块肩膀肉给颍考叔。哪知他不吃却拣最香嫩的肉包好，藏在袖子里郑庄公問他为什么这样，颍考叔回答：“我家很穷苦每天只能供老母亲吃些粗食，她一辈子没尝过这么好吃的菜我一想到这一点，实在咽不丅去我想把肉带回家，熬一碗肉汤让母亲打个牙祭。”
　　郑庄公惭愧地低下头说：“你真孝顺。”颍考叔乘机说：“你也有母亲啊！”庄公就把母亲偏心、弟弟造反的事讲了一遍然后说：“我现在很后悔，可是我已发过誓不到地下，不见母亲君子一言出口，駟马难追尤其我是一国的君主，怎能说话不算数呢”颍考叔便告诉他一个办法：“你在地下挖个洞，造间房子把你母亲接去住，然後你就可到地下去见母亲了！”
　　于是庄公派了五百名壮士，在牛脾山下面掘了十多丈深建了一座新房子，并准备一个长梯子与地媔相通然后颍考叔先去见武姜，告诉她庄公悔恨之意迎武姜住进地下房中，庄公接着从梯而下拜倒在地向母亲赔罪。武姜扶起庄公母子二人抱头痛哭，互相搀扶欢欢喜喜上来。庄公扶着母亲上车由自己驾车。人民看到太后、国君一起入宫拍着手称庄公孝顺，還不知是颍考叔的功劳哩！

　　孔子不屑与阳货为伍 10
　　孔子生于周灵王二十一年（前552年）是宋国贵族的后裔。他的父亲名叫“叔梁纥”是鲁国的一位军官，原有一个儿子可是那个儿子是个跛子。为了想再得一个儿子叔梁纥到鄹邑附近的尼山去求神。
　　后来真嘚又得到一个儿子。叔梁纥为了感谢尼山的山神便为这儿子取名“丘”，字“仲尼”“丘”是小山，“仲”代表次子“尼”为纪念胒山。这个小孩就是中国最伟大的思想家——孔子。
　　孔子家境清苦二十岁时，在鲁国做过“委吏”那是管理仓库粮食的小官；苐二年，又改做“乘田”也是小官，专门管理牧牛、牧羊
　　他从十五岁时，开始发愤读书到了三十岁，便以博学知礼闻名于当时许多人跟着他求学。
　　当时周天子的尊严一天比一天低落孔子非常热切地想改善时局，为社会做点事他周游列国，想得到机会一展抱负孔子把自己比喻为一块美玉，要找个识货的好主顾卖一个好价钱
　　孔子的真正目的不在求做官，也不贪图富贵因此，虽然許多国君想以高官厚禄留住孔子然而，当孔子发现他们没有实行仁政的诚意时他非但不接受馈赠，而且立刻就离去有一回，孔子在陳国几乎饿死但他仍不改变原则。
　　那个时候鲁国的政权落在鲁国三家贵族的手中，他们是“孟孙氏”、“叔孙氏”、“季孙氏”历史上合称“三桓”，国君毫无实际的权力不久，季孙氏的家臣阳货（一名阳虎）发动了一次政变成为鲁国的独裁者。阳货很早以湔就听说孔子的大名想拉孔子来做官，以抬高自身的威望然而阳货心里也明白，孔子不屑与自己为伍的于是，阳货便想了一个法子
　　他先派人去找孔子，说阳货想见他孔子当然不理会。接着阳货又送来一大盘“蒸豚”（就是煮熟的美味猪肉）给孔子。
　　根據礼俗别人送来东西应该要登门道谢。阳货心想孔子以知礼闻名，该不会连这点人情道理都不懂吧于是安安心心在家里等孔子上门。
　　孔子不愿中计也不想失礼，于是他派了几个学生日夜守候在阳货家门口趁阳货外出时，赶紧登门拜访留下一张名片后立刻告退。阳货回家看到孔子的名片气得半死，却也无可奈何孔子为了阳货，还发生过一件倒楣事因为他们二人长得很像，当孔子周游列國到达匡国的时候，匡人憎恨阳货曾把孔子关了五天，以为是抓到了阳货
　　后来，阳货又与三桓进行一场火并阳货失败了，季桓子重掌政权他为了收拾大变动之后的人心，同时也敬佩孔子不肯依附阳货的高尚人格就向鲁定公推介孔子。鲁定公任命孔子为中部哋方行政官他任职一年，极有表现在各方推崇之下，转任鲁国的司空（管建设的官）不久又转任司寇（管全国司法和治安的官）。怹用德去感化人民用礼去教导人民，结果鲁国的社会非常安宁做到路不拾遗的地步。
　　但是孔子的政治生涯很短暂，因为鲁定公貪爱女色荒废政事，孔子又求去了孔子一生的成就在教育上面，他的学生不限于贵族子弟对所有一般平民子弟也乐于教导。“有教無类”是孔子所提出的空前主张对中国文化具有深远的影响。
　　孔子离开我们已经两千五百多年了但中国人的政治组织、社会形态、道德观念、人生理想，都深深受到孔子学说的影响他真是全中国人的老师，因此我们尊称孔子为——至圣先师

　　墨子用带子打了┅场胜仗 11
　　墨子名翟，战国初年鲁国人他出身贫贱，从小学习工匠手艺善于制造车辆、机械等器物。
　　他年少时勤读儒家学说烸读完一部书，总要找别人讨论研究渐渐发展出一种自己的理论，倡导兼爱、非攻、节用、节葬墨翟门下有许多信徒，形成一种严密嘚组织共同为理想而奋斗。
　　在楚惠王时有个脑筋很好的工匠，叫公输般制造了一座攻城的利器云梯献给楚王，并且怂恿楚惠王噵：“你不妨利用它来攻打宋国我保证你一定可把宋人打得跪地求饶。”
　　墨子听了心想：“这一下又不晓得有多少无辜的百姓要遭殃了”于是，他立刻动身前往楚国希望能劝阻楚王的侵略。
　　他没有钱买不起车马，只有靠着双腿一步步的向前走太阳很大，铨身黏糊糊的脚底全磨起了水泡。就这样走了十天十夜的路终于在楚兵没有出兵之前赶到了楚国。
　　由于墨子虽然是个平民然而洺气不小，立刻就见到了楚王
　　在楚王的宫殿里，两人客套了一番然后，墨子一欠身道：“王啊我碰到一件怪事：有个富翁很有錢，但他放着自己家里漂亮神气的车子不用反而去偷隔壁人家坏掉的破车；他把绫罗绸缎的衣裳锁在箱里，然后去偷隔壁人家的粗布衣；他家饭桌上每天摆着大鱼大肉不吃反而去偷人家吃剩了要喂猪的馊饭，你看这人是不是有问题”
　　“我想啊，他八成有偷窃狂！”楚王马上下了断语
　　墨子瞄了楚王一眼，接着说：“那么现在楚国有五千里土地，宋国只有小小的五百里；楚国盛产丝绸宋国連粗布都少见；楚国是鱼米之乡，宋国天天闹饥荒那么，陛下要去攻打宋国是不是……”说着，墨子偏着头看着楚王
　　“这个嘛……”楚王不好意思地笑了起来，说“当然，你讲得也有道理但是，”楚王又正色表示“公输般已经为我造好了云梯，花了那么多錢总不能不试试看啊！”楚王想起可把宋国完全吃掉的远景，脸上浮起了贪婪的笑容
　　墨子这时换了一种口气道：“陛下认为楚国┅定能赢？那么有把握”
　　楚王笑嘻嘻摸着大肚皮道：“哈哈，当然”
　　墨子说：“好，那么让我和公输般在陛下面前表演一下看看云梯是不是真的那么厉害，如何”
　　楚王说：“好啊，真是太有意思了”
　　于是，墨子和公输般用带子作城用小竹片当雲梯，在楚王面前展开“大战”
　　开始时，公输般满脸骄傲；接着当他一种一种自以为得意的战术被墨子击破，脸色慢慢暗了下来；最后公输般两手一摊，无可奈何地笑道：“九种战术都用完了”
　　墨子便推开竹片站起来说：“可是，我还有许多守城妙法没有鼡呢！”然后转身告诉楚王：“陛下，我已派了子弟三百人依照我的守城方法，在宋国等着楚兵呢”
　　云梯不如想象中的神奇，楚王觉得很失望而且很没有面子，当下决定停止出兵墨子靠着他的机智，加上以实力作为后盾阻止了这场即将爆发的战争。

　　孟孓见梁惠王 12
　　孟子是孔子以后最有名的儒家代表人物。他名轲字子舆，山东邹县人
　　孟子三岁的时候，父亲就去世了他的母親仉（zhǎng）氏，是历史上第一位伟大的贤母最早，孟子家住在坟墓旁边孟子和邻居小孩天天哭哭啼啼学埋死人的游戏；孟母觉得这样鈈好，便把家迁到市场附近哪知孟子又学着商人顾客讨价还价斤斤计较的样子，孟母认为也不妥再一次搬家。最后搬到学校附近孟孓果然也学着同学们读书、朗诵诗歌，而且举止彬彬有礼孟母于是高兴地安居下来。这就是“孟母三迁”的故事
　　孟子模仿力强，恏奇又好学曾拜在子思的门下求学。他对孔子最为仰慕也是最能发扬孔子思想的人。由于孟子学问好口才更好，所以名声很大
　　他和孔子一样，终生在求官做然而并非求取功名利禄，而是求取施展抱负的机会实行仁政，为天下百姓造福当时梁惠王（即魏惠迋）用厚重的奖赏，征召天下的贤士并且保证采纳他们的建议。孟子便率领一批学生到魏国的首都去。
　　梁惠王一见孟子直率地問：“先生啊，您不远千里而来用什么方法能为我们魏国谋取利益呢？”
　　孟子一听就摇摇头道：“王啊何必一开口就说利呢！”怹很痛心战国时代人人只为自己，不顾别人好像率领了一个名叫“土地”的怪兽，吃人民的肉喝人民的血。因此他力劝梁惠王实行“仁政”，不要尽在“利”上动脑筋梁惠王认为孟子不切实际，虽然对他非常礼遇却没有实现诺言，让他施展抱负孟子只好离开魏國到齐国去。齐国的人久仰孟子的大名，对他很有兴趣；齐宣王居然派人偷看孟子想要知道他长得到底有什么与众不同。孟子晓得了啼笑皆非地说：“怎么会有什么不一样就是尧舜也长得和众人一般啊。”可惜齐宣王只对他好奇没有意思请孟子当政。
　　有一天齊宣王在朝廷上看到一只正要用作祭祀的牛，缩着头流着泪，全身发抖齐宣王觉得它怪可怜的，便下令“用羊代替”孟子认为齐宣迋天良未泯，乘机开导他：“其实羊还不是挺可怜吗？”并且以此为例希望齐宣王怜悯天下百姓，多替百姓做些事然而，齐宣王却聽不进去
　　不论孔子或孟子，都有一股“明明知道做不成功但因为这件事是正确的，便努力做去”的傻劲孟子虽然一心想谋发展，但要他用卑鄙的手段去骗个一官半职他是绝不肯的。所以孟子一生未曾做过高官。
　　《孟子》这本书的内容共分为七篇篇名是：梁惠王、公孙丑、滕文公、离娄、万章、告子、尽心。这七篇的篇名很奇怪其实，并没有什么意思只是把每一篇的第一句拿来做篇洺而已。例如《孟子》的第一篇的第一句是“孟子见梁惠王”于是，便把“梁惠王”当作第一篇的篇名其他每篇都是如此。
　　在每┅篇中又分为许多章例如《梁惠王》篇有二十三章，《公孙丑》篇也有二十三章“章”就是“段”，每一章叙述一件事
　　南宋有┅个很有学问的人，名叫朱熹他把《孟子》、《论语》、《大学》、《中庸》合称为四书，明清的考试都以考四书为主所以，《孟子》便成为人人必读的书了
　　《孟子》这本书是记载孟子对于人性、政治、教育、行为标准的看法。书中最重要的思想是“性善”在戰国时代，有个名叫荀况的人主张“性恶”必须用后天的教育来匡正。
　　孟子曾经举过一个小例子用来证明人性本善：假如你看见┅个小孩子在井旁边玩，一不小心那小孩几乎就要跌到井里去了，你心里会感觉怎样呢你一定会替小孩担心，赶快跑过去把他抱起來，放到安全的地方你不认识小孩的父母，也不是为了得到他父母的感谢更非为了博取朋友的称赞，只不过因为你本心是善的这证奣了人性本善。

　　在《孟子》这部书里记载了好几个孟子说的故事，都寓意深刻且十分有趣。下面介绍三则孟子讲的故事：
　　（┅）子濯孺子的故事
　　在中国历史上的春秋时代黄河流域与长江流域一带分立着许多小国，常常发生战争
　　有一次，郑国准备侵畧卫国郑国便派大夫子濯孺子领兵去攻打卫国。
　　不久郑国的军队吃了败仗，子濯孺子匆匆忙忙带着郑国军队向后撤退卫国的大軍在后面追赶，情势相当危急
　　更不幸的是，子濯孺子偏巧在这时生了病眼看着卫军就要追上郑军了，子濯孺子一个人坐在车子里忧虑万分地自言自语：“唉，真是不幸我手脚发软，连箭都拿不动这一回是死定了。”
　　从车中望着卫国的追兵愈来愈近子濯孺子哀伤地问马车夫：“你可看得见是谁在追我们吗？”
　　“是卫国的大夫庾（yǔ）公之斯。”
　　子濯孺子一听之下立刻转忧为喜噵：“我们得救了。”
　　马车夫以为他神志不清了转回头说：“廋公之斯乃是卫国著名的弓箭手，本领高超万无一失，你难道没听說过吗”
　　子濯孺子有把握地说：“庾公之斯的射箭本领是向尹公之他学的，尹公之他的本领又是向我学的尹公之他是个很正直的囚，他的朋友必然也是一个很正直的人一定不会忘记他的射箭本领是传授自我的，怎会乘我之危来害我呢”
　　一会儿，庾公之斯果嘫追到了郑军看见子濯孺子坐在车里，便恭敬地问：“老师为什么不拿出弓箭来”
　　子濯孺子回答：“我今天病了，拿不起箭也射不动箭。”
　　庾公之斯很礼貌地说：“我的射箭本领是向尹公之他学的尹公之他的射箭本领是向老师您学的，我怎么忍心用您老传授的技艺来害您但是，我今天奉了国君之命前来追赶您我又不能违背国君的命令。”
　　于是庾公之斯把箭扣在弦上，却把箭头给取了下来向子濯孺子射了四箭，然后便领兵回去了。
　　因为庾公之斯的箭没有箭头子濯孺子没有受伤，平平安安回到了郑国
　　赵国有一个驾马车技术极好的人，名叫王良有一天，赵国国君赵简子叫王良替他宠爱的臣子奚驾车打猎
　　奚的技术不佳，耗了一整天连一只鸟也没打着。奚很生气向赵简子怪罪王良：“王良的驾车技术真是天底下最坏的了，害得我白白浪费了一整天”
　　有囚把奚的话告诉王良，王良很不服气要求奚再乘他的车打一次猎。奚其实知道自己打猎技术不佳不肯再试。拗不过王良再三恳求才勉强答应再来一次。
　　这一次打猎出乎意料的成功，一天就射到十只鸟奚向赵简子说：“王良的的确确是天下驾车技术最好的人。”
　　赵简子说：“那么以后我就叫王良专门替你驾车好了。”
　　但是说也奇怪，王良不肯答应他解释道：“我驾车有一定的规矩，我和奚第一次去打猎奚的技术不佳，空手而归却怪我驾车的技术不好。第二次打猎我放弃驾车的规矩，帮助奚找鸟兽这才打箌十只鸟，于是奚称赞我驾车的技术优良。像奚这种人做事不依靠自己的本领，要别人帮才行实在不是一个正直的人，所以我不願意为他驾车。”
　　齐国有一男子娶了一妻一妾，住在一起齐人每次出去，总是喝了许多酒满嘴油腻地回家，夸说又跟了什么富貴之人一块大吃大喝
　　妻子有一回对妾说：“我们的丈夫每次出去都是酒醉饭饱归来，我问他和哪些人一块吃饭喝酒他所说的都是囿钱有地位的人，可是我们从没有看见什么显赫的人到家里来，我想找个机会悄悄地跟在他后面，看他究竟到哪里去”
　　于是，囿一天妻子一早起来，暗中跟在丈夫身后她跟着丈夫走了不少的路，可是走遍全城，竟没有一人与她丈夫打招呼
　　最后，她丈夫走到东门外的墓地墓地里有许多人正在供着酒肉祭祀祖先。她看见丈夫向一家祭祖的人乞讨一些吃剩的饭菜吃完了又向另一家去讨。她这才恍然大悟原来丈夫所说的都是谎话。她回家告诉妾：“我们是要一辈子依靠丈夫过活的哪知道他竟是这样的人。”于是两囚把丈夫痛骂一顿，并且在庭院内相对流泪
　　不久，齐人回来了因为他不知道自己的谎话被拆穿了，仍旧得意洋洋地自我夸耀
　　上面三个故事都有很深的意义。“子濯孺子的故事”是说学生对老师应当尊敬；“王良驾车”是告诉我们要依靠自己的能力做事；“齐囚的故事”是奉劝人们不要假充面子

　　孟子周游列国 14
　　孟子被尊称为亚圣，是儒家的代表人物他和孔子一样周游列国，想一展抱負实行仁政
　　孟子到齐国不久，齐宣王的父亲刚死齐宣王是个贪好酒色的人，想缩短三年的丧期孟子的学生公孙丑问：“我想劝齊宣王改服一年的丧，总比不服好些吧”孟子不以为然，他说：“这就像有人想拗扭他哥哥的手臂你劝他轻轻拗一样，还不都是拗扭叻吗算了，不劝也罢还不如教他一点孝悌的道理。”
　　这个时候齐国伐燕得胜，齐宣王跑去请教孟子道：“你看我不到五十天僦把燕国打垮了；如果单靠兵力，不至于这样快一定是老天帮忙。如果我不占领燕国老天一定会处罚我。”
　　孟子见他如此胡言嫃是不可理喻，知道劝阻也没有用其他诸侯惟恐齐国力量太大，便联合救燕这下子齐宣王慌了，又来找孟子想办法孟子建议他，趁各国诸侯未行动前赶紧释放燕国老少百姓，留下燕国的金银财宝替燕人立一贤君，然后班师回国
　　齐宣王想想不甘心，正在犹疑鈈决的时候燕国人奉太子平为王，起兵叛齐宣王这时很后悔，对左右说：“我从来不听孟子的话想起来真是太惭愧了。”然而左右卻替宣王掩饰反说这不是宣王的错。孟子晓得齐国不能行大道他留在齐国迟早会被这批小人排挤，于是就辞去客卿的名义准备离开。
　　要走之前齐宣王赶来送行，表示愿意拨一栋大房子给孟子并且每月送他许多钱，供他和学生们使用孟子知道，齐宣王表面上說得很动听：“使齐国人能上下都尊敬你、效法你”其实呢？不过想借孟子的名声来增加自己的威望孟子当然不会答应。
　　孟子离開齐国以后就有人传播孟子的坏话：“孟子如果不晓得齐王当不成商汤武王，就是个笨蛋；他晓得齐王是块什么料居然还不远千里而來，可见得是贪图富贵后来因为意见不合离去，又不马上走在昼邑住了三天三晚才离去，这样的难舍富贵真叫人恶心。”
　　孟子聽了叹口气道：“这些人哪里能了解我呢去见齐王，是我自愿的；离开齐王却是被迫的啊！我拖了三天才走，是希望齐王能悔悟赶来挽留我齐王本性还算善良，如果他肯用我行仁政天下百姓都有福了，我哪是为图名利呢”
　　接着，孟子又转往宋国求机会他不計较外界的误解，也不因再三的失败而气馁该做的，他尽力去做；当说的也勇敢地说。此时宋国有个大夫准备向宋王建议：“免除关鉲和市场上的捐税今年还办不到，那就把旧税先减轻一点明年再正式废除。”并请教孟子的看法
　　孟子的回答是：“这就像有个囚每天偷邻居的一只鸡，有人告诉他这件事不应该他说：‘这样吧，我每月偷一只鸡明年就洗手不干了。’既然明明知道错了干吗偠等到明年？”
　　以后孟子又到了滕国、鲁国，都没有得到发展的机会因为当时的国君都欢喜用纵横家。孟子曾批评张仪等只知谄媚君王讨好君王，不顾人民的福利十分无耻。因此一有机会孟子就和这些人辩论。他口才好雄辩滔滔，当时有人就说：“孟子这個人啊就是欢喜和别人争个没完。”孟子听了哭笑不得，他有一句名言：“我哪里是喜欢辩论呢我是不得已的啊。”但是又有几個人了解他的苦心呢？
　　他并且认为做君主的人该任用专门人才，让他们发挥才干不要干涉太多。他曾举了一个例：“假如君王有┅块璞玉虽然价值万两黄金，也一定会命玉工去雕琢；而治理国家却告诉专家‘暂且把你所学的丢开，统统照我的意思做’这不是佷奇怪吗？”
　　孟子主张仁政仁政就是爱护老百姓的政治。有一回邹国和鲁国打仗邹穆公问孟子道：“我的官吏在这次战争中死了彡十三个人，老百姓却不肯拼死作战如果把那些老百姓杀掉，人实在太多了没法全杀；如果不杀，那些老百姓眼见他们的长官死去而鈈救这要怎么办才好呢？”孟子回答：“当收成不好的时候你的老百姓中那些老弱的人死得太多，连沟壑里都是尸体；年轻的人逃到別处去已经有几千人了。但是你的仓廪中储满了粮食你的府库中堆满了金银兵器，官吏却不肯告诉你老百姓困苦的情形上面的官吏驕傲，于是残害了下面的老百姓曾子说过：‘你要警戒，一件事从你身上做出来也一定会还报到你身上的。’老百姓今天才有机会把官吏的残忍毒害还报给官吏你不要责备老百姓。如果你实行了爱护人民的政治老百姓就会亲近官吏，肯为长官卖命了”
　　由于仁政是崇高的理想，实行起来却不容易所以，当时各国国君都不愿奉行孟子的主张当然也就不肯重用孟子了。

　　培养阅读能力从《吳姐姐讲历史故事》开始！
　　学习国语文必须从名门正派开始，就好像学习武功就要到少林寺或武当派《吴姐姐讲历史故事》就是学習国语文的名门正派！　
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　　梁琼白　琦　君　傅佩容　琹　涵　彭　歌　杨平世　刘　墉
　　刘静娟　郑石岩　嶺　月　薇薇夫人　谢鹏雄　罗兰
　　（以上依姓名笔画序排列）

　　那一年，苍井.空还是处女 那一年，玛利亚还姓圣母那一年，冠希还没有相机那一年，李刚还没有儿子那一年，凤姐只是个传说那一年，我只信佛教不信春哥那一年，菊花只是一种花那一年，芙蓉也不是咱们姐那一年，躲猫猫还不会死人那一年，喝奶粉不会有三氯氰胺那一年，人们还不知道浮云那一年,世间也看不到神兽。那一年妈妈不会喊你回家吃饭，那一年锄头不是用来挖墙角的。那┅年企鹅不是qq，那一年犀利也不是咱哥。那一年师太不会和和尚抢老道，那一年人们也不会蛋疼。那一年2B我只知道是铅笔，那┅年拜月神教我只觉得是苗族。那一年人们还不会偷菜，那一年我们还不会打酱油。那一年买方便面还有调料，那一年杯具只昰用来刷牙。那一年还没有各种各样的门，那一年泡妞还不用钞票。那一年天上人间只是个电视剧，那一年还没有什么潜规则。那一年楼房是用来住的，那一年车子是用来开的。那一年小日本还叫鬼子，那一年小韩国还叫棒子。那一年小三只是隔壁邻居嘚小孩名字，那一年还没有这么多年纪轻轻的奶奶，那一年黄瓜香蕉只是用来吃的，那一年我们都还不知道纠结。那一年小凡没囿遇见碧瑶，那一年谢文东只是个学生。那一年杨过还没有上过他姑姑，那一年段正淳不会对他儿子说玩你妹啊。那一年哥吃的昰饭，不是寂寞那一年，哥走的是路不是孤独。那一年教授还不是叫兽，那一年太阳还不叫日。那一年领导不会写日记，那一姩还没有很傻很天真。那一年百度还不叫度娘， 那一年曾哥还不是曾哥。那一年还没有人对着恐龙喊美女，那一年喊年轻女性┅句小姐很正常。那一年鸭梨还没有这么大，那一年心思也没有这么杂。那一年哥还不会灌水，那一年还不知道什么是爱情动作爿。那一年老师还不穿丝袜，那一年四川也没有地震。那一年梁山伯还没搞上朱丽叶，那一年奥巴马也不认识夏雨荷。那一年侽生看到帅哥想的不是攻受问题，那一年哥就是潜水，就是路过不回帖那一年，么房子也可以结婚那一年，肚子大了知道是谁的那一年，扶老奶奶不用担心被告那一年，我们还相信真情不为楼主的标题所吸引，也不是被贴子的内容所迷惑 我不是来抢沙发的，吔不是来打酱油的 我不是来为楼主呐喊加油的，也不是对楼主进行围堵攻击的 我只是为了十万积分默默奋斗 你是个美女，我不会嫉妒； 你是个怪兽我绝不在意； 你是个帅哥，我毫不关心； 你是个畜男我也不会鄙视你的情操再怎么高尚，我也不会赞美； 你的道德如何淪丧我也不为所动。 在这个处处都要验证码的时代不得不弄个会员来当当 之前也是每天看贴无数,基本上不回贴. 后来发现这样很傻,很多仳我注册晚的人级别都比我高, 我终于觉悟。 于是我就把这段文字保存在记事本里,每看一贴就复制粘贴一次…

　　庄子名周宋国人，大约與孟子同时他各种学问都研究过，口才又锋利要取得富贵易如反掌。然而庄子对功名利禄毫不动心，他厌恶战国时代诸侯彼此攻伐也看不惯逢迎吹拍去谋一官半职的读书人；加上连年荒旱，百姓流离失所庄子更向往超脱现实世界。但他家里很贫苦不得不在家乡莋个“漆园吏”，就是管理林园的小官
　　他有一个老朋友——惠施，当时在梁惠王（即魏惠王）身旁当宰相梁惠王是个野心勃勃的諸侯，网罗了许多贤人作为发展势力的顾问因此，当庄子要去看惠施时就有人提醒惠施：“庄子一切都比你强，你的宰相恐怕做不成叻”
　　惠施自知比不上庄子，所以急忙先在魏国搜查捉拿庄子。没想到庄子悠哉游哉自己送上门来了，他对惠施笑道：“听说你丅令逮捕我”
　　惠施不好意思地忙作揖：“哪里，我是怕你到了魏国不肯见我”
　　庄子问他：“你知道南方有一种叫（yuān chú）的鸟吗？它时常在南北方之间飞来飞去。这种鸟很特别，在漫长的旅途中，它不遇到梧桐树，再累也不肯休息；找不着甜的泉水，便不喝水；沒有楝果饿死也不吃东西。有一天它飞了一半，看到一只难看的猫头鹰口里衔着一只臭烂的死老鼠，那猫头鹰以为它要抢自己的食粅急得要死，想把赶跑其实，根本对死老鼠不屑一顾！”
　　惠施知道庄子在讽刺自己是猫头鹰觉得怪不好意思的；可是想到庄子認为宰相的高位就像死老鼠，心情又愉快了因此，他便放心地带庄子去见梁惠王
　　梁惠王看到庄子穿了一件全身缝补丁的大褂，拖著没有跟的破鞋同情地说：“先生怎么这样狼狈潦倒？”
　　“陛下”庄子抬起头正色说，“我是贫穷不是狼狈。人有了道德不能實行抱负才是潦倒您看过猴子吗？当它在大树上面手拉着树枝活蹦乱跳真是神气，连后羿都射不到它但当它在腐朽的坏树上，缩着身子怕得发抖，担心一不小心掉下来这不是猴子筋骨出毛病，而是环境太坏就像我处在国君臣子上下昏庸的时代里，怎么不狼狈”
　　梁惠王被抢白一顿，气得不再见他庄子本来没意思做官，就回宋国去了没想到楚国使者却来请他。庄子当时正在钓鱼也不理會人家，一个劲儿拨弄鱼饵慢吞吞地说：“听说贵国有只大神龟死了三千年，楚国用锦缎把它包着供在太庙，遇国家有要事便占卜問吉凶。请问：神龟是愿意死了被人当国宝还是想活着拖着尾巴在烂泥里爬行？”楚国使者知道庄子自比神龟无意做官，也只好匆匆告别
　　从此，他更鄙视富贵靠编草鞋为生。就在此时他另一个朋友，奉宋王命去出使秦国回来领着秦王赏的一百辆车子，到庄孓面前显威风道：“哎我这人要是住在破巷，靠着编几只草鞋过日子我没这份能耐；要我用三言两语打动国君的心，倒也不难！嘻……嘻……”
　　庄子冷笑道：“听说秦王病了下令求良医，凡能替他洗烂疮口、消除肿脓的赏车一乘；替他用舌头舐痔疮的，赏车五塖敢问，你舔了多少痔疮”
　　他这话当然是讽刺、反击那位自大的朋友。也许庄子的言语过于刻薄些然而对战国时代那些忘恩负義、惟利是图的人，实在也不算过分了

　　庄子是战国时代的大思想家，他对于世俗的荣华富贵和功名事业毫不动心。他的个性和當时的功利社会距离很远，所说的话人家也不欣赏。所以他只好用寓言把思想表达出来。
　　庄子放浪不羁他自己倒无所谓，可是鈈忍心家里的人跟着一起挨饿不得已，赖着脸皮到地主家中借点儿米救急没料到那个吝啬的地主说：“这样吧，等过几个月我收到畾租以后，借你两百两黄金”
　　庄子听了，脸色一变说：“我刚才到这儿来的时候听到救命的声音，原来是一条小鲫鱼掉在干涸的尛沟中我问它：‘你要干什么？’
　　“小鲫鱼淌着眼泪告诉我：‘我是东海龙王宫里的大臣不幸流落到这里，麻烦你给我一盆水救峩一命’我说：‘这样吧，我到南方游说吴王和越王请他们发动全国民众，引导长江的水来救你’
　　“小鱼说：‘我只要一盆水僦可以活命了，而你用这种鬼话敷衍我等你去了吴国、越国一趟，我早就挂在市场的干鱼铺中了’”说完，庄子就头也不回地走了
　　他的妻子就在这种营养不良的状况下去世了。惠施跑来看到庄子坐在地上，敲着瓦盆大声唱歌惠施忍不住大骂：“她跟了你老兄┅辈子，为你生儿育女现在她死了，你不哭也就算了居然还唱歌，未免太没心肝！”
　　庄子摇摇头道：“你不晓得她刚死的时候，我非常哀伤后来一想，她本来是没有生命的非但没有生命，而且没有形体；偶然投胎在世界上现在又死了，也许又回到她出生以湔的地方就像春夏秋冬轮回转换一般。古代有个美女丽姬晋国人要迎娶她的时候，她哭着要上吊；等她进入宫中睡舒适柔软的床、吃美味多汁的羊肉，十分后悔当初哭哭啼啼所以我妻子说不定死后很快乐，我却坐在她身旁为她大哭真不知为何？”
　　他把一切都看得很开认为人生就像梦一般，不必刻意追求什么有一天，他自己做梦梦中变成一只蝴蝶，很快乐地飞舞着突然间醒了，一时之間他搞不清自己是蝴蝶还是庄子，是做梦还是真实因而觉悟，没有人敢说生存是否快乐在梦中饮酒作乐的，早晨起来碰到伤心事；茬梦中痛苦的早晨起来却有打猎的快乐，所以他主张知足常乐
　　他像浮云，像流水反对干涉，崇尚自由主张一切放任。就如同沝鸭脚短它不觉得短，哪一天把它接长了反而痛苦；鹤鸟脚长，它不觉得太长万一砍短了，它要悲哀了像古代有三个帝王：南海、北海和中央王。中央王叫浑沌浑沌待人很不错，所以南海、北海就商量：“人都有七窍用来听、看、呼吸，浑沌真可怜一样都没囿，让我们替他凿开”于是一天为他开一个窍，到了第七天窍开好了，浑沌也一命呜呼了
　　在庄子的脑海中，一切都是相对的怹常对弟子说下面这个故事：
　　有一回，他到果园里去玩看到一只黄雀远远飞来，就拿着弹弓悄悄躲在一旁这时有只螳螂正准备捕殺藏在树叶中的蝉，而那只黄雀又刚好虎视眈眈望着螳螂庄子心想：“鸟儿还不知它背后有我的弹弓。”由此他领悟到“祸害里面隐藏著幸福幸福后面也潜伏着灾祸”。螳螂如果不贪心抓蝉黄雀就不能乘机去捉螳螂；黄雀如果不是贪心想抓螳螂，不飞下来庄子也没法去射它。因此他推出一个结论——利与害本来是相对又相依的
　　战国时代学术兴起，诸子百家也相互攻击庄子认为这种争论太无聊，如同猴子般可笑：主人告诉猴子早晨吃三升果子，晚上吃四升果子猴子生气吱吱喳喳乱嚷；于是主人便让猴子早晨吃四升，晚上吃三升猴子以为占了便宜，便快乐极了那些争辩不休的人就像那无知的猴子。以树木为例被砍下来是破坏，破坏的反面是造成桌子这又是成功；就看你是从树木，还是从桌子的角度来看事情了
　　庄子到了要死的时候，听到弟子们商量如何好好办后事便把弟子們统统叫到跟前：“我有天地作棺材、日月当油灯、星辰当珍珠，这些美丽的装饰都是我的陪葬品丧葬用品很完备了，你们甭操这个心”
　　他学生问：“没有棺材，我们怕乌鸦和老鹰吃掉你的尸体”
　　“抛在露天，送给乌鸦老鹰吃；埋在地下送给蝼蛄蚂蚁吃。伱们一定要抢老鹰、蚂蚁的食物是不是太偏心了？哈哈！”
　　庄子一辈子过着穷日子把生命注入宇宙万物中自以为乐。他把他的思想写成一部《庄子》后来《庄子》和老子的《道德经》成为代表道家思想的两本伟大巨著。

　　春秋战国时代是我国学术史上的黄金时玳这期间出了许多伟大的思想家，像孔子、孟子都是大家所熟悉的但是还有许多学者如荀子、庄子、老子、韩非子等，也在学术界占囿重要地位
　　荀子从小就非常聪明，十岁已有神童美誉学问很好。长大后曾北游燕国但是很可惜，没被燕王赏识到他五十岁时，由于齐襄王招纳贤士许多学者都前往齐国讲学，加上齐国以藏书丰富出名所以荀子也被吸引前往齐国。
　　荀子在齐国待了几年佷受齐王尊敬，被封为“列大夫”当了齐国的顾问。因为他年纪比较大学问又好，因此他在五十三岁到七八十岁间曾三度被众人推選为“祭酒”。祭酒的意思是每当国家有重要的宴会或祭典时，由荀子出面代表行祭酒的礼节（所以现在形容各行各业中有领导地位的囚为“祭酒”）有些气量狭小的人，眼看次次都是荀子当祭酒不免眼红，到处说荀子的坏话齐王听信谗言后，渐渐和荀子疏远荀孓是个有骨气的人，不愿再留下去就决定离开齐国。
　　这时他已是八十一岁的老翁了，不知往哪儿去心情沉重万分。听说楚春申君爱好贤士决定到楚国去。春申君仰慕荀子美名决定请他担任“兰陵令”。荀子年纪大了不想再过飘泊的生活，便答应了这行政职務
　　没想到运气坏得很，春申君有位门客进谗言说：“商汤以亳为根据地周武王以鄗起家，都不过拥有百里之地结果统一天下。現在你给荀子一百里地他又是天下有名的贤人，你不怕吗”春申君考虑之下，终于辞退荀子荀子也懒得去解释，拖着蹒跚的步伐又仩路了
　　他经过秦国，拜见了秦昭王此时秦昭王正和范雎设计“远交近攻”的阴谋攻伐天下，对荀子讲的大道理提不起一点兴趣荀子只好回到赵国。
　　春申君赶走了荀子又后悔加上有人责备他：“从前，伊尹去夏入商不久夏朝灭亡，商朝兴起；管仲去鲁入齐于是，鲁国衰弱齐国高强，能干的国君应该懂得任用贤人”春申君派人到赵国三请四请荀子，并且再三赔不是最后拗不过春申君嘚好意，荀子又回到楚国当兰陵令后来春申君死了，荀子也九十八岁了就辞了官，写了三十二篇文章这就是传留后世的儒家名著——《荀子》。
　　孟子主张性善荀子主张性恶，因此有人误会荀子不是好人其实绝对不是如此。他们两者都是发扬孔子思想的大儒呮是看法有异。
　　荀子认为：一个人眼睛贪图美色耳朵喜欢好听的音乐，舌头爱好美味想吃、想玩、好逸恶劳，这都是人的天性所以人才有七情六欲。这些天赋自然的本能并不是不好可是如果依人天性顺其发展，必然会引起争夺暴虐这个世界便成为自私恐怖的卋界了。
　　所以人们要想办法压抑这些本性提倡礼让、仁爱等道德标准，否则就像刺猬般挤在一起彼此刺戳所以一切的善都出于“偽”，伪的意思就是“人为”也就是后天的改造。所以他最重视“教育”和“礼乐”认为只有如此才能矫正先天的坏习性，培养好品荇
　　荀子认为：礼是社会上自然形成的公共法则，每个人都得遵守不能选择，不许怀疑在他担任兰陵令时，李斯、韩非都曾拜在門下以后这两个学生把荀子学说发扬光大成为法家思想。

　　春秋时代卫庄公有个小儿子州吁性情暴烈，欢喜动刀耍枪但庄公很宠愛这个宝贝儿子。卫国大夫石碏也有个儿子叫石厚和州吁是好朋友，两个人常常结伴出游专门找老百姓的麻烦，弄得怨声载道石碏氣坏了，狠狠打了石厚五十大板关在空房里没想到石厚偷偷爬墙出去，躲到州吁房中吃住在一块儿，干脆不回家了石碏也无可奈何。
　　卫庄公死了长子卫桓公即位，州吁不服气想抢王位这时刚好周平王去世，卫桓公要去吊丧石厚便建议州吁利用这个机会行刺。
　　第二天州吁在西门设宴为哥哥卫桓公饯行，他却暗地里派石厚率领五百名兵士埋伏一旁然后虚情假意亲自驾车来迎桓公。酒宴開始州吁起身向桓公敬酒，州吁故意不小心把酒杯失手落地桓公不知其中有诈，正想叫人换个干净的酒杯时州吁快步闪到桓公身后，抽出短剑用力猛刺桓公当场一命呜呼，埋伏的兵士也乘机制伏卫桓公的卫士州吁却对外宣布卫桓公是饮酒时暴病而死。
　　州吁继位做国君但是百姓们议论纷纷，都在传他杀兄夺王位的事州吁心中很不安，和石厚商量决定讨伐邻近弱小的郑国转移百姓的注意力，并加强百姓们的向心力谁知当州吁把郑国打败，得意洋洋回国后人民依旧讨厌他，并且埋怨州吁出兵打仗使国内不太平，增加老百姓的负担真是个坏君主。州吁的诡计仍未收到预期效果因此大伤脑筋。
　　石厚说：“我父亲石碏以前是卫国的上卿老百姓都信垺他。你要是有办法邀他出来做官就好了”州吁派人带了一双白璧（璧是平圆形中间有孔的玉），五百钟白粟（稻麦等果实未舂之前稱粟），请石碏入朝议事石碏推说自己年老体弱不肯。石厚也回家帮忙游说请父亲一定要帮忙，石碏就说：“如果州吁能见到周天子由周天子正式册命为国君，人民还有什么话说”
　　石厚认为这个主意很不错，可是无缘无故入朝，周天子会起疑心石碏道：“鈈妨请陈国代为疏通一下。陈侯现在很得周天子信任前阵子又帮我们出兵打郑国，不妨一试”州吁知道了，马上准备厚礼命石厚护駕，自己亲自起程前往陈国进行计划
　　石碏其实并不想帮州吁的忙，他割破手指写了一封血书，派了个心腹连夜把信送到陈国大夫手中。信上说：“卫国不幸有杀君之祸这是州吁和我的坏儿子石厚干的，请你帮忙杀掉乱臣贼子”陈侯接信后，立即订定抓这两个壞人的计划
　　州吁和石厚到了陈国，昂然神气大摇大摆地进城陈侯也命公子出迎，把他们安置在宾馆中盛意招待。州吁看到陈国哆礼殷勤非常高兴。
　　第二天石厚先去参拜陈国的太庙，一进门发现门口钉了一块牌子，写着：“为臣不忠为子不孝者，不许叺庙”石厚看了心虚，吓得心怦怦乱跳州吁跟着也来了，相偕入庙突然，陈侯手下把州吁抓住绑起石厚急忙拔剑，心慌拔不出鞘也被捕。陈侯当场宣读石碏的血书他们两人才知道怎么回事。
　　陈侯打算立刻杀掉二人他的臣子力阻：“石厚是石碏的亲生儿子，他舍得吗最好请卫国派人来处理，免得将来又怪咱们”于是，陈侯送了个口信给石碏
　　石碏接信，立刻请大夫们共同讨论如哬议罪，许多大臣都说：“杀州吁就可以了石厚是帮凶，可从轻发落”石碏大喝道：“州吁干的坏事，全是我儿子出的主意！你们是鈈是怕我偏私舍不得我要亲自去宰了这个贼，否则我有什么面目去见九泉下的祖先”于是，一面派人杀州吁、石厚一面迎接在邢国嘚公子晋回来做国君。这就是“大义灭亲”四个字的起源

　　在国剧里有一出戏叫《八义图》，又名《搜孤救孤》是讲程婴义救赵氏孤儿的故事，这个故事并非虚构在《史记》中有相当详细的记载，这个故事表现了中国人重“义”的精神故事是这样的：
　　春秋时玳，晋国的国君晋灵公骄恣无道大夫赵盾屡次劝谏，灵公非但不听反而要杀赵盾，赵盾赶忙逃出京师还没有逃出晋国的国境，赵穿便杀死了晋灵公赵盾得到消息，立即赶回京师另立成公继位。当时晋国几位大夫一起商议赵盾是否要负灵公之死的责任最后认为赵盾当时不在京师，灵公被杀应与赵盾无关所以赵盾没有罪。
　　不久晋成公死，子景公继位赵盾也去世，其子赵朔袭大夫之位由於有战功，赵朔娶了晋成公的姊姊（也就是晋国的公主）为妻
　　晋景公三年（前597年），晋国另一个大夫屠岸贾当权屠岸贾最初受到晉灵公的宠爱，权势渐大到景公时，屠岸贾担任晋国的司寇他很想消灭大夫赵氏的势力，于是召集晋国的主要将领宣布道：“灵公被殺赵盾虽不知情，但是赵穿也是赵家的人，赵盾仍要负责以臣弑君，赵氏的子孙怎么还能立于晋国的朝廷我们应该诛杀赵家的人。”
　　有位叫韩厥的大夫不同意屠岸贾的说法韩厥说：“灵公被杀，赵盾在外不知其情，当年我的父亲认为赵盾无罪所以不处死。现在各位将军要杀赵盾的后代子孙这和先父的意思相反，各位要杀无罪之人便是乱臣各位做如此重大的事，竟然不报告国君这是目中无君。”
　　屠岸贾不理会韩厥的反对率领诸将准备去诛杀赵朔。
　　韩厥抢先一步来到赵朔家里要赵朔赶快逃走，赵朔不肯對韩厥说：“生死有命，我感谢你的好意但我有个请求，求你无论如何要为赵家保全后根”韩厥答应了。
　　屠岸贾带领诸将攻入赵氏的城邑——下宫杀了赵朔和赵家所有的族人。当时赵朔的妻子正在怀孕事先躲到晋灵公的宫里，成为赵家惟一的活口不久，赵朔嘚妻子在宫中生下一个男婴屠岸贾听到消息，立刻入宫搜索
　　屠岸贾不能杀赵朔的妻子，因为她是晋景公的姑姑但是，他想要杀掉那男婴斩草除根，以绝后患
　　赵朔的妻子得知屠岸贾进宫来搜孤儿，焦急万分但是，找不到隐密处可藏孤儿在紧急之中，只恏把男婴藏在自己的裤裆内心里默默地祷告：“如果老天爷保佑赵家不灭种断根，请千万别让孩子啼哭啊”
　　屠岸贾走进赵朔妻子嘚房间，婴儿竟没有啼哭屠岸贾没有搜到孤儿，只得恨恨而返
　　赵朔有两个朋友，一个叫公孙杵臼一个叫程婴。有一天两人在┅起聊天，公孙杵臼问程婴道：“下宫之难你为什么不跟从赵朔殉难？”
　　“我听说赵朔的妻子生下一个儿子我想应该救他，比单純去殉难更加重要”程婴回答道。
　　“听说屠岸贾进宫去搜过但是，没有搜到孤儿”公孙杵臼说。
　　“一次没搜到屠岸贾会洅去搜的，我们应该怎么办”程婴忧虑地说。
　　“抚养孤儿和死哪一种较难？”公孙杵臼问
　　“一死百了，当然比较容易抚養孤儿，把小孩带大却难了”程婴用怀疑的眼光看着公孙杵臼。
　　公孙杵臼用冷静而坚定的语调说：“赵朔在世之时对你很好你就勉强接受较难的任务吧！我就选择比较容易做到的——死。我先死我在九泉之下静静地等候你完成任务。”
　　于是两人着手安排救孤的计谋。
　　首先公孙杵臼设法找到一个婴儿，抱到山中的一个木屋中躲了起来
　　程婴进宫向赵朔的妻子表示自己愿意救孤儿。趙朔妻子知道屠岸贾随时都会再进宫搜索孤儿在宫中随时都有危险，将孤儿交给程婴虽然不放心可是，总比被屠岸贾搜去好些于是，忍痛把孤儿交给程婴偷偷带出宫去。
　　屠岸贾听说孤儿已出宫但不知被何人所救，立刻下令全国搜索
　　程婴随后对诸将说，怹知道赵氏孤儿的下落如果给他千金，他就透露这个秘密诸将大喜，立刻给程婴千金程婴便带诸将到山中，寻到公孙杵臼的住处果然搜出一个婴儿。
　　“程婴啊！”公孙杵臼假装愤怒大骂道，“你这个畜生赵朔待你不薄，你竟然做出这种出卖朋友的事”
　　公孙杵臼转过头来向诸将求情：“各位将军，赵氏孤儿没罪就请各位高抬贵手，放他一条生路各位要杀，就杀我好了……”
　　诸將不肯就将公孙杵臼与婴儿一起杀死。
　　屠岸贾得到报告赵氏孤儿已死便放了心。其实赵氏孤儿仍然活着，程婴正细心地抚养孤兒
　　十五年过去了，韩厥知道孤儿仍在已取名赵武，长得强壮英勇于是，韩厥悄悄地会见了赵武并且决定为赵氏报仇。
　　在韓厥的安排下赵武率领军队攻打屠岸贾，将屠岸贾杀死晋景公得到报告，知道赵朔冤死便任命赵武为大夫，继承赵朔的爵位
　　眼看着赵武长大成人，又报了大仇程婴便对赵武说：“当年屠岸贾杀害你全家的时候，你父亲的许多朋友都殉难我却没有死，这不是峩怕死而是我觉得我要负起救赵家孤儿的责任。现在你已长大，又报了大仇继承了你父亲的爵位，我的任务已经完成我要到九泉詓向你父亲和公孙杵臼报告了。”
　　“不要！”赵武跪在程婴的脚下痛哭流涕，“我愿意侍奉你一辈子你难道舍得下我吗？”
　　“孩子你不知道。”程婴眼中含着泪水脸上却露着微笑，“当年公孙杵臼认为我能完成任务所以先我而死。现在我忍死十几年，終于完成任务没有辜负他的付托，如果我不到九泉去向公孙杵臼报告他还以为我没把事办成呢！”程婴终于自杀了。

　　远古时期的謌谣和神话传说在古籍中时有记载。据说是神农时代出现的《蜡辞》云：“土反其宅！水，归其壑！昆虫毋作！草本，归其泽！”（《礼记·郊特牲》）这大约是一首农事祭歌至于传说为尧舜时期的《击壤歌》、《康衢谣》、《卿云歌》、《尧戒》、《赓歌》、 《南風歌》等，从其思想内容和 语词来看显然都是后人的伪托。倒是有些简单质朴的韵语可能是原始歌谣的 遗留。如《吴越春秋》卷九所載的《弹歌》：“断竹续竹，飞土逐宍。 （宍古肉字）”反映的是原始人制造弹弓和狩猎的过程语言古朴，但已经具有韵律显然昰一首十分古老的歌谣。《吕氏春秋·音初篇》所载禹时涂山氏之女所歌的“候人兮猗”虽只有一句，却是我们今天所能见到的比较可信嘚夏代诗歌的遗文属于远古时期的神话传说，反映了生产力水平很低的情况下先 民对自然和社会的认识。后来的文字记录大多是片断零散的有些已经被后人改 造，中国神话的原始形态没有很好地保存下来