唐诗宋词朗读分为两种派别一种是柔婉清丽的什么的

古诗词中婉约派的代表作_百度知道
古诗词中婉约派的代表作
一些很经典的婉约派诗词多多益善...
一些很经典的婉约派诗词
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1、婉约派代表作:李清照的《漱玉集》、李之仪的《姑溪词》,欧阳修的《六一词》,柳永的《雨霖铃》都是很好的作品。2、婉约派简介:婉约派为中国宋词流派。婉约,即婉转含蓄。其特点主要是内容侧重儿女风情,结构深细缜密,音律婉转和谐,语言圆润清丽,有一种柔婉之美。“豪放”、“婉约”之说最早见于《诗余图谱》:“词体大略有二:一体婉约,一体豪放。婉约者欲其辞情酝藉,豪放者欲其气象恢弘。盖亦存乎其人,如秦少游(秦观)制作多是婉约,苏子瞻(苏轼)之作多是豪放。大抵词体以婉约为正。”“婉约”一词,早见于先秦古籍《国语·吴语》的“故婉约其辞”,分别言之:“婉”为柔美、婉曲;“约”的本意是为缠束,引申为精炼、隐约、微妙。故“婉约”与“烦滥”相对立。其内容主要写男女情爱,离情别绪,伤春悲秋,光景流连;其形式大都婉丽柔美,含蓄蕴藉,情景交融,声调和谐。宋末沈义父《乐府指迷》标举的作词四个标准:“音律欲其协,不协则成长短之诗;下字欲其雅,不雅则近乎缠令之体;用字不可太露,露则直突而无深长之味;发意不可太高,高则狂怪而失柔婉之意。”可以说是对婉约艺术手法的一个总结。3、特点:婉约词派的特点,主要是内容侧重儿女风情。结构深细慎密,重视音律谐婉,语言圆润,清新绮丽,具有一种柔婉之美。但内容比较狭窄。由于长期以来词多趋于宛转柔美,人们便形成了以婉约为正宗的观念。如王世贞的《弇州山人词评》就以李后主、柳永、周邦彦等词家为“词之正宗”,正代表了这种看法。婉约词风长期支配词坛,直到南宋姜夔、吴文英、张炎等大批词家,无不从不同的方面承受其影响。4、代表人物:(1)婉约派四大旗帜之一,四旗中号“闺语”:李清照(2)婉约派四大旗帜之一,四旗中号“别恨”:晏殊(3)婉约派四大旗帜之一,四旗中号“情长”:柳永(4)婉约派四大旗帜之一,四旗中号“愁宗”:李煜
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婉约派为中国宋词流派。婉约,即婉转含蓄。其特点主要是内容侧重儿女风情,结构深细缜密,音律婉转和谐,语言圆润清丽,有一种柔婉之美。婉约派的代表人物有柳永、张先、晏殊、晏几道、欧阳修、秦观、贺铸、周邦彦、李清照等(一般也包括晚唐五代时期的温庭筠和李煜)。代表作:李清照的《漱玉集》、李之仪的《姑溪词》,欧阳修的《六一词》,柳永的《雨霖铃》都是很好的作品。宋词风格流派之一。明确提出词分婉约、豪放两派的,一般认为是明人张綖(字世文),著有《诗馀图谱》、《南湖诗集》。清人王士禛《花草蒙拾》说:“张南湖论词派有二:一曰婉约,一曰豪放。”王又华《古今词论》所引张说,大意略同。稍晚于张綖的徐师曾(字伯鲁,明嘉靖时人),在《文体明辨序说》中也指出:“至论其词,则有婉约者,有豪放者。婉约者欲其辞情蕴藉,豪放者欲其气象恢弘,盖虽各因其质,而词贵感人,要当以婉约为正。”徐师曾的说法与张綖相近。婉约与豪放并不足以概括风格流派繁富多样的宋词,但可以说明宋词风调具有或偏于“阴柔”之美、或偏于“阳刚”之美的两种基本倾向,有助于理解宋词的艺术风格。婉约,是宛转含蓄之意。此词始见于先秦,魏晋六朝人已用它形容文学辞章,如陈琳《为袁绍与公孙瓒书》:“得足下书,辞意婉约。”陆机《文赋》:“或清虚以婉约。”在词史上宛转柔美的风调相沿成习,由来已久。词本来是为合乐演唱而作的,起初演唱的目的多为娱宾遣兴,演唱的场合无非宫廷贵家、秦楼楚馆,因此歌词的内容不外离思别愁、闺情绮怨,这就形成了以《花间集》为代表的“香软”的词风。北宋词家承其余绪,晏殊、欧阳修、柳永、秦观、周邦彦、李清照等人,虽在内容上有所开拓,运笔更精妙,并且都能各具风韵,自成一家,然而大体上并未脱离宛转柔美的轨迹。因此,前人多用“婉美”(《苕溪渔隐丛话》后集)、“软媚”(《词源》)、“绸缪宛转”(《酒边词序》)、“曲折委婉”(《乐府馀论》)等语,来形容他们作品的风调。明人径以“婉约派”来概括这一类型的词风,应当说是经过长时期酝酿的。婉约派代表作欣赏:《踏莎行》欧阳修候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危栏倚。平芜尽处是春山,行人更在春山外。《虞美人》李煜春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。《蝶恋花》李煜遥夜亭皋闲信步,乍过清明,早觉伤春暮。数点雨声风约住,朦胧澹月云来去。桃李依依春暗度,谁在秋千,笑里轻轻语。一片芳心千万绪,人间没个安排处。《鹊桥仙》秦观纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。《清平乐》黄庭坚春归何处,寂寞无行路。若有人知春去处,唤取归来同住。春无踪迹谁知?除非问取黄鹂。百啭无人能解,因风飞过蔷薇。《雨霖铃》柳永寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!《八声甘州》柳永对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。是处红衰翠减,苒苒物华休。唯有长江水,无语东流。不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。叹年来踪迹,何事苦淹留?想佳人妆楼颙望,误几回、天际识归舟。争知我、倚阑杆处,正恁凝愁。《声声慢》李清照寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。满地黄花堆积。憔悴损,如今有谁堪摘?守著窗儿,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!《一剪梅》李清照红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,又上心头。《凤栖梧》柳永伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。也拟疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
婉约派为中国宋词流派。婉约,即婉转含蓄。其特点主要是内容侧重儿女风情,结构深细缜密,音律婉转和谐,语言圆润清丽,有一种柔婉之美。婉约派的代表人物有李煜、柳永、晏殊、欧阳修、秦观、周邦彦、李清照(宋代最著名的女词人)等。
江城子*乙卯年正月二十日夜记梦十年生死两茫茫,不思量,自难忘.千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。——苏轼 齐安郡中偶题两竿落日溪桥上,半缕轻烟柳影中。多少荷叶相倚恨,一时回首背西风。——杜牧 无题相见时难别亦难,东风无力百花残,春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟勤殷为探看。 归去来兮辞既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。——陶渊明 渔家傲塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意,四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。 蝶恋花醉别西楼醒不记,春梦秋云,聚散真容易。斜月半窗还少睡,画屏闲展吴山翠。衣上酒痕诗里字,点点行行总是凄凉意。红烛自无好计,夜寒空替人垂泪。——晏几道 苏幕遮碧云天,黄叶地。秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。黯乡魂,追旅思。夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
浣溪沙一向年光有限身,等闲离别易销魂.酒筵歌席莫辞频.满目山河空念远,落花风雨更伤春.不如怜取眼前人.——晏殊 浣溪沙门隔花深梦旧游,夕阳无语燕归愁,玉纤香动小帘钩。落絮无声春堕泪,行云有影月含羞,东风临夜冷于秋。——吴文英 归去来兮辞既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟以往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。——陶渊明 送春三月残花落更开,小檐日日燕飞来。子归夜半犹啼血,不信东风唤不回。——王令 已亥杂诗浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍 如今俱是异乡人,相见更无因。 感时花溅泪,恨别鸟惊心。 郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。 金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 琵琶弦上说相思,当时明月在,曾照彩云归。 元知造物心肠别,老却英雄似等闲。 只道真情易写,那知怨句难工,水流云散各西东。 绣院深沉谁是主?一朵孤花,墙角明如许,莫怨无人来折取,花开不合阳春暮。 物是人非事事休,欲语泪先流。 只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁。 男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处。 尽过行帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。 良霄谁与共,赖有窗前梦,可奈梦回时,一番新别离。 思往事,惜流芳,易成伤。 关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。 碧云天,黄叶地。西北紧,北燕南飞。晓来谁染霜霖醉,总是离人泪。 一语天然万古新,豪华落尽见真淳。 少年不识愁滋味,为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休,却道天凉好个秋。 花无人戴,酒无人劝,醉也无人管。 东边日出西边雨,道是无晴却有情。
回首向来萧瑟处,归去也无风雨也无愁。
蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗轻衣透。
见有人来,袜铲金钗溜,和羞走。倚门回首,却把青梅嗅。
绣幕芙蓉一笑开,斜偎宝鸭亲香腮,眼波才动被人猜。
一面风情深有韵,半笺娇恨寄幽怀,月移花影约重来。
薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
一剪梅红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
减字木兰花
卖花担上,买得一枝春欲放。泪染轻匀,犹带彤霞晓露痕。
怕郎猜道,奴面不如花面好。云鬓斜簪,徒要教郎比并看。
凤凰台上忆吹箫
香冷金猊,被翻红浪,起来慵自梳头。任宝奁尘满,日上帘钩。
生怕离怀别苦,多少事、欲说还休。新来瘦,非干病酒,不是悲秋。
休休!这回去也,千万遍阳关,也则难留。念武陵人远,烟锁秦楼。
惟有楼前流水,应念我、终日凝眸。凝眸处,从今又添,一段新愁。
清朝的纳兰性德
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宋词的婉约派与豪放派产生之原因及其异同
  【摘要】词兴起于唐朝、五代时期,在宋朝兴盛,是一种在宋朝占据主流地位音乐文学。今天词一般上被研究学者专家从风格上分为豪放派和婉约派两种流派。豪放与婉约的划分是一个大问题,它关系到如何认识宋词整体成就、发展规律以及词人在文学史上地位。今天我们要探讨的是宋词婉约与豪放派别产生的原因及其异同比较。 中国论文网 /7/view-7140501.htm  【关键词】宋词;豪放派;婉约派   中图分类号:I206文献标识码A文章编号(-01   一、宋词中婉约派与豪放派两个流派产生之原因   (一)词自身发展的渊源及其特点造成了婉约派为主导风格的局面   词最早起源于民间的敦煌曲子词。中唐时期读书人逐渐开始词的创作,意味着词这一文体发展到了新阶段,但直至晚唐时期温庭筠等专门大量作词的词人出现,词才在文人才子笔下流行。词成为了烟花之地的娱乐品,美女的风情万种、相思的缠绵,以及充满了艳芬之气的的沉郁顿挫,成为了晚唐时期以及五代时期词表现出的主要内容,在表现形式上则用语考究,用词和装饰风格带有香艳性、多情性和艺术性,形成了“词为艳科”的现象以及有了以《花间集》为特色的“香软”风格。北宋词家继续继承发扬,晏几道、欧阳修、柳三变、秦观、周邦彦、李清照等人,虽然在内容上有所创新,用词也更为考究,但在大体上仍属于细腻婉转的风格。   (二)词本身的特点和发展规律   从古代诗词的发展的历程来看,因为基层人民群众有创造物质财和精神财富的需要,所以每种诗词的最初发展通常来自民间。词同样最初来自最基层民间,在晚唐及五代民间,词原本是为了唱出民众的心声,表达他们的情感的,或喜或悲、或哀或乐。从基层到了读书人手中,词创作的内容逐渐远离了普通人的生活,而着重表现雅士骚人的美学倾向。苏东坡、辛弃疾等豪放派词人使词突破了简单的“艳科”的牢房,让更多的题材和丰富的主题带入了词的范畴,使词接近了人生和社会。除了词人本人不愿受太多音律的约束外,更重要的是词的题材本身就更为自由,这就是所谓“不喜剪裁以就声律”和“自是曲子中缚不住了”。词在情调、表达方式、语言风格等多方面都呈现出不同是受题材和主题的不同的影响。   (三)词与音乐的关系   区别婉约与豪放的最主要特征是是否协音律。最初,在婉约派手里,词与音乐本身就是一体的,因此把词比作“音乐的文学”;到后来,才有了超越音乐而专门创作词即豪放词。但是在词的研究者看来,词与音乐是否协律是婉约派与豪放派的区别。   (四)宋词婉约派形成的基础是宋代的国家统一的形成和相对较为发达的经济实力   公元960年春,宋太祖赵匡胤发动军事政变并且黄袍加身,大宋帝国建立,此后十多年时间荆湖、西蜀和南唐相继被宋王朝吞并,在宋太宗时期基本平定北方,全国大部分地区得到统一。逐鹿中原以后后,国家实力得到较大发展,城市相当繁华,汴梁和各大都会遍布舞榭楼台、青楼驿馆。文化的繁荣发展被歌舞升平的社会风气创造了合适的土壤和条件,而具有娱乐性、通俗性等特性的“词”在适应了人们的追求的同时也成为上层社会的文人墨客排遣心绪的一种高雅方式。同时市民阶层和士大夫阶层的娱乐需要也被词这一新兴文体迎合。   二、婉约派与豪放派之异同比较   1.从题材上来看,婉约派显得狭窄单一,多样开阔则表现在豪放派中。因为题材、主题的不一样,所以两派词的内容主要方面也就显示出了的不同,另外不同还体现在词的风格上。婉约派的词。其词多表现的是男欢女爱,离乡思亲之愁,即便有一些表现由官场失意所引起的苦闷或者由国破家亡所引起愁苦的词,也还是局限在个人感受的范围里。总之,婉约派的词个人感受从题材到主题都有所体现。例如,在晏殊的《采桑子?时光只解催人老》:   时光只解催人老,不信多情,长恨离亭,泪滴春衫酒易醒。   而豪放派的词不仅仅有本人感受,还更体现了广泛的社会和人生。在豪放派词中有国家政治,有个人牢骚;有战场烽烟,有风光景色,各种题材都写入词中,最终达到被描述为“无意不可入,无事不可言”的境地。豪放派的词不仅题材丰富,内容多样,而且从词的主题而言,体现出的所思所感扩展到社会风云变幻以及人生追求等更为开阔的方面去了。例如,范仲淹的《渔家傲?秋思》:   塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。   以壮阔苍凉的笔调描写了塞外战场战事,抒写了词人渴望建功立业的壮志和功业未建返乡不得的矛盾心情。   苏轼的《念奴娇?赤壁怀古》:   大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。   其中通过咏史怀古表现豪放不羁的个人性格及乐观旷达的生活态度。   2.从意境和情调上来看,婉约派词的意境更为微妙、朦胧,在情调上更为低沉、柔软,好比是“十七八女郎”如泣如诉般的低吟;而豪放派词的意境更为深沉、广阔,在情调上更显得高昂、雄浑,像“关西大汉”在慷慨地放声高唱。例如:柳永《八声甘州》:   对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。是处红衰翠减,苒苒物华休。惟有长江水,无语东流。   此词表达了词人内心无依无靠的凄冷。而辛弃疾的《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》却别具另外一种风味:   醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。   他表达出了自身壮志未酬的悲愤,并且用矫健的笔法描写除了金戈铁马的战争场面,表达了自己渴望建功立业的雄心壮志,境界情调恢宏高远、激昂高亢,悲壮而不悲哀,让人读起来有奋发之感。   3.在表达的手法上来看,两派都善于托物言志、以小喻大,常用手法是比兴和象征。但是因为词的选材不同和作者的修为不同,在状物写景、表情达意上婉约与豪放也存在较大的差异。晏几道《临江仙》:   梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。   在虚无缥缈的梦境中,作者抓住了那更细腻更微妙的心理变化。描写细致,深婉曲折。而苏轼的《定风波》:   莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生。   词中以粗笔调勾勒出雷雨中的吟啸徐行,竹杖芒鞋,烟雨后的山头夕照,表现出了作者的乐观豁达、豪迈奔放,以及其笑对人生、宠辱不惊的人生态度。   宋词中由于的婉约、豪放两种风格流派的存在,词坛呈现双峰竞秀、百花齐放、万木争荣的气象。两种风格既有相同的一面,也有互补的一面,它们无疑对词的发展都作出了巨大的贡献。在它们的相互竞争、相互影响的作用下,词得到了迅速的发展,为后人留下了丰富而宝贵的文化遗产。
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婉约派为中国宋词流派。婉约,即婉转含蓄。其特点主要是内容侧重儿女风情,结构深细缜密,音律婉转和谐,语言圆润清丽,有一种柔婉之美。婉约派的代表人物有李煜、柳永、晏殊、欧阳修、秦观、周邦彦、李清照(宋代最著名的女词人)等。婉约词风长期支配词坛,直到南宋,姜夔、吴文英、张炎等大批词家,以及后世诗词之风,皆受其影响。
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