放鹤亭记 苏轼 熙宁十年秋.彭城大水.云龙山人张君之草堂.水及其半扉.明年春.水落.迁于故居之东.东山之麓.升高而望.得异境焉.作亭于其上.彭城之山.冈岭四合.隐然如大环.独缺其西一面.而山人之亭——精英家教网——
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放鹤亭记 苏轼 熙宁十年秋.彭城大水.云龙山人张君之草堂.水及其半扉.明年春.水落.迁于故居之东.东山之麓.升高而望.得异境焉.作亭于其上.彭城之山.冈岭四合.隐然如大环.独缺其西一面.而山人之亭适当其缺.春夏之交.草木际天,秋冬雪月.千里一色,风雨晦明之间.俯仰百变. 山人有二鹤.甚驯而善飞.旦则望西山之缺而放焉.纵其所如.或立于陂田.或翔于云表,暮则傃东山而归.故名之曰放鹤亭. 郡守苏轼时从宾客僚吏.往见山人.饮酒于斯亭而乐之.挹山人而告之曰:“子知隐居之乐乎?虽南面之君未可与易也.曰:`鸣鹤在阴.其子和之.’曰:`鹤鸣于九皋.声闻于天.’盖其为物.清远闲放.超然于尘垢之外.故人以比贤人君子.隐德之士.狎而玩之.宜若有益而无损者.然卫懿公好鹤.则亡其国.周公作.卫武公作戒.以为荒惑败乱无若酒者.而刘伶.阮籍之徒.以此全其真而名后世.嗟夫!南面之君.虽清远闲放如鹤者.犹不得好.好之.则亡其国,而山林遁世之士.虽荒惑败乱如酒者.犹不能为害.而况于鹤乎!由此观之.其为乐未可以同日而语也. 山人忻然而笑曰:“有是哉! 乃作放鹤招鹤之歌曰: 鹤飞去兮.西山之缺.高翔而下览兮.择所适.翻然敛翼.婉将集兮.忽何所见?矫然而复击!独终日于涧谷之间兮.啄苍苔而履白石. 鹤归来兮.东山之阴.其下有人兮.黄冠草屦.葛衣而鼓琴.躬耕而食兮.其余以饱汝.归来归来兮.西山不可以久留! 4．对下列句子中加点词的解释.不正确的是 ( ) A．升高而望.得异境焉 升:登上 B．而山人之亭.适当其缺 适:刚才 C．鹤归来兮.东山之阴 阴:北边 D．虽南面之君.可以易也 易:交换 5．下列各组句子中.加点的虚词的意义和用法相同的一组是 A．故人以比贤人君子/或尚足以明也 B．纵其所如.或立于陂田/尽吾志也而不能至者.可以无悔矣.其孰能讥之乎 C．宜若有益而无损者/下江陵.顺流而东也 D．鹤鸣于九皋.声闻于天/亦将有感于斯文 6．下列对文章的阐述.不正确的一项 ( ) A．文章开头记叙了建亭的时间.地点和缘由.描写了放鹤亭四季的景色. B．第二段通过对山人放鹤.收鹤的叙述.说明了放鹤得名的原因. C．第三段通过与山人的对话.明确地表达了作者对“隐居之乐 的理解. D．作者最后引用山人所作放鹤.招鹤之歌作结.意境悠远.余韵绵长. 7．翻译文中划线句子 (1)饮酒于斯亭而乐之. (2)刘伶.阮籍之徒.以此全其真而名后世 (3)独终日于涧谷之间兮.啄苍苔而履白石. 【】
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放鹤亭记 苏轼 熙宁十年秋，彭城大水，云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色。风雨晦明之间，俯仰百变。 山人有二鹤，甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮则莍东山而归，故名之曰“放鹤亭”。 郡守苏轼，时从宾佐僚吏，往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“ 子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’《诗》曰：‘ 鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘垢之外，故《易》、《诗》人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者，然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑》戒，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人欣然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰： 鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。翻然敛翼，宛将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。 鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。 13.对下列句子中的词的解释，不正确的一项是（ ）（2分） A.升高而望，得异境焉 升：登上 B.鸣鹤在阴，其子和之 和：和睦 C.隐德之士，狎而玩之 狎：亲近 D.鹤归来兮，东山之阴 阴：北边 14.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）（2分） A.故《易》、《诗》人以（之）比贤人君子&& 若亡郑而有益于君，敢以（之）烦执事 B.纵其所如，或立于陂田&&&& 尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎 C.宜若有益而无损者&&&&& 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也 D.鹤鸣于九皋，声闻于天&&& 夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺 15.下列各句中，加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是（ ）（2分） A.明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓 B.独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺 C.由此观之，其为乐未可以同日而语也 D.子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也 16.下列各句对文章的阐述，不正确的一项是（ ）（2 分） A.文章开头记叙了建亭的时间、地点和缘由，描写了放鹤亭四季景色。 B.第二自然段通过对山人放鹤、收鹤的叙述，说明了放鹤亭得名的原因。 C.第三自然段通过与山人的对话，明确表达了作者对“隐居之乐”的理解。 D.作者最后引用山人所作放鹤、招鹤之歌作结，意境悠远，余韵绵长。 17.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分） （1）饮酒于斯亭而乐之。 （2）以此全其真而名后世。 （3）独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。
　　熙宁十年秋，彭城大水，云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色。风雨晦明之间，俯仰百变。
　　山人有二鹤，甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉。纵其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮则傃东山而归，故名之曰“放鹤亭”。
　　郡守苏轼，时从宾佐、僚吏往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之’《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》、《诗》人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者。然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，以为荒惑败乱无若酒者，而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人欣然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰：
　　“鹤飞去兮，西山之缺。高翔而下览兮，择所适。翻然敛翼，宛将集兮，忽何所见？矫然而复击！独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石！鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留！”
对下列句子中加粗的词的解释，不正确的一项是
升高而望，得异境焉　升：登上
鸣鹤在阴，其子和之　和：和睦
隐德之士，狎而玩之　狎：亲近
鹤归来兮，东山之阴　阴：北边
下列各组句子中，加粗的词的意义和用法相同的一组是
故《易》、《诗》以比贤人君子　若亡郑而有益于君，敢以烦执事
纵其所如，或立于陂田　尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
宜若有益而无损者　吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
鹤鸣于九皋，声闻于天　夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺
下列各句中，加粗的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是
明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓
独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺
由此观之，其为乐未可以同日而语也
子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也
下列各句对文章的阐述，不正确的一项是
文章开头记叙了建亭的时间、地点和缘由，描写了放鹤亭四季景色
第二自然段通过对山人放鹤、收鹤的叙述，说明了放鹤亭得名的原因
第三自然段通过与山人的对话，明确表达了作者对“隐居之乐”的理解
作者最后引用山人所作放鹤、招鹤之歌作结，意境悠远，余韵绵长
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）以此全其真而名后世。
译文：____________________________
（2）独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。
译文：___________________________
阅读下面的文言文，完成后面题。放鹤亭①记苏轼熙宁十年秋，彭城②大水。云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环；独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色。风雨晦明之间，俯仰百变。山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉，纵③其所如，或立于陂④田，或翔于云表；暮则傃⑤东山而归。故名之曰“放鹤亭”。郡守苏轼，时从宾佐僚吏，往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹⑥山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’ 《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》、《诗》以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者，然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑》戒，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫南面之君虽清远闲放如鹤者犹不得好好之则亡其国而山林遁世之士虽荒惑败乱如酒者犹不能为害而况于鹤乎?由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人欣然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰：“鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。翻然敛翼，宛将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。”元丰元年十一月初八日记《放鹤亭记》。【注释】①放鹤亭：在今江苏徐州市云龙山上。②彭城：古地名，今江苏徐州。③纵：到，往。④陂：水田。⑤傃：向，向着，沿着。⑥挹：牵引，援引。小题1:对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（&&&）A．鸣鹤在阴，其子和之和：和睦B．升高而望，得异境焉升：登上C．隐德之士，狎而玩之狎：亲近D．鹤归来兮，东山之阴阴：北边小题2:下列各组语句中，加点的词的意义和用法相同的一项是（&&&&）A．纵其所如，或立于陂田尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎B．故《易》、《诗》以比贤人君子若亡郑而有益于君，敢以烦执事C．宜若有益而无损者吾尝终日而思矣D．鹤鸣于九皋，声闻于天而智勇多困于所溺小题3:文中画横线的部分，断句最恰当的一项是（&&&&）A．嗟夫/南面之君/虽清远闲放如鹤者犹不得好/好之则亡其国/而山林遁世之士/虽荒惑败乱如酒者/犹不能为害/而况于鹤乎B．嗟夫南面之君/虽清远闲放如鹤者犹不得好/好之则亡/其国而山林/遁世之士虽荒惑败乱如酒者/犹不能为害/而况于鹤乎C．嗟夫南面之君/虽清远闲放如鹤者/犹不得好/好之则亡/其国而山林遁世之士/虽荒惑败乱如酒者/犹不能为害/而况于鹤乎D．嗟夫/南面之君/虽清远闲放如鹤者/犹不得好/好之则亡其国/而山林遁世之士/虽荒惑败乱如酒者/犹不能为害/而况于鹤乎小题4:把下列句子翻译成现代汉语。（12分）（1）子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。（4分）（2）盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》、《诗》以比贤人君子。（4分）（3）鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。（4分）
阅读下面一段文言文，完成下列题目 & 放鹤亭记 苏轼&
熙宁十年秋，彭城大水，云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环；独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色。风雨晦明之间，俯仰百变。 山人有二鹤，甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮则傃东山而归，故名之曰“放鹤亭”。 郡守苏轼，时从宾佐僚吏，往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’《诗》曰‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》、《诗》人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者，然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑》戒，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人欣然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰： 鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。翻然敛翼，婉将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。 鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留. 翻译下列语句. & (1). ①饮酒于斯亭而乐之。 译文：______________________________________________________________ & ②以此全其真而名后世。 译文：______________________________________________________________ & ③独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。 译文：______________________________________________________________
阅读下面一段文言文，完成（1）～（5）题。
　　熙宁十年秋，彭城大水，云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓，升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环：独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色。风雨晦明之间，俯仰百变。
　　山人有二鹤，甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表：暮则傃东山而归，故名之曰“放鹤亭”。
　　郡守苏轼，时从宾佐僚吏，往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》、《诗》人以比贤人君子，隐德之士，狎而玩之，宣若有益而无损者，然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑》戒，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语。”山人欣然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰：
　　鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。翻然敛翼，婉将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。
　　鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草履，葛衣裳而鼓琴。躬耕而食兮，其余以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。
（1）对下列句子中加粗的词的解释，不正确的一项是
A．升高而望，得异境焉升：登上
B．鸣鹤在阴，其子和之和：和睦
C．隐德之士，狎而玩之狎：亲近
D．鹤归来兮，东山之阴阴：北边
（2）下列各组句子中，加粗的词的意义和用法相同的一组是
A．故《易》、《诗》人以比贤人君子
　 若亡郑而有益于君，敢以烦执事？
B．纵其所如，或立于陂田
　 尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
C．宣若有益而无损者
　 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
D．鹤鸣于九皋，声闻于天
　 夫祸患常识于忽微，而智勇多困于所溺
（3）下列各句中，加粗的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是
A．明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓
B．独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺
C．此观之，其为乐未可以同日而语也
D．子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也
（4）下列各句对文章的阐述，不正确的一项是
A．文章开头记叙了建亭的时间、地点和缘由，描写了放鹤亭的四季景色。
B．第二自然段通过对山人放鹤、收鹤的叙述，说明了放鹤亭得名的原因。
C．第三自然段通过与山人的对话，明确表达了作者对“隐居之乐”的理解。
D．作者最后引用山人所作放鹤、招鹤之歌作结，意境悠远，余韵绵长。
（5）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①饮酒于斯亭而乐之。
②以此全其真而名后世。
③独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。
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暑假天气热？在家里学北京名师课程，
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题目列表(包括答案和解析)
放鹤亭记 苏轼 熙宁十年秋，彭城大水，云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色。风雨晦明之间，俯仰百变。 山人有二鹤，甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮则莍东山而归，故名之曰“放鹤亭”。 郡守苏轼，时从宾佐僚吏，往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“ 子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’《诗》曰：‘ 鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘垢之外，故《易》、《诗》人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者，然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑》戒，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人欣然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰： 鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。翻然敛翼，宛将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。 鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。 13.对下列句子中的词的解释，不正确的一项是（ ）（2分） A.升高而望，得异境焉 升：登上 B.鸣鹤在阴，其子和之 和：和睦 C.隐德之士，狎而玩之 狎：亲近 D.鹤归来兮，东山之阴 阴：北边 14.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）（2分） A.故《易》、《诗》人以（之）比贤人君子&& 若亡郑而有益于君，敢以（之）烦执事 B.纵其所如，或立于陂田&&&& 尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎 C.宜若有益而无损者&&&&& 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也 D.鹤鸣于九皋，声闻于天&&& 夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺 15.下列各句中，加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是（ ）（2分） A.明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓 B.独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺 C.由此观之，其为乐未可以同日而语也 D.子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也 16.下列各句对文章的阐述，不正确的一项是（ ）（2 分） A.文章开头记叙了建亭的时间、地点和缘由，描写了放鹤亭四季景色。 B.第二自然段通过对山人放鹤、收鹤的叙述，说明了放鹤亭得名的原因。 C.第三自然段通过与山人的对话，明确表达了作者对“隐居之乐”的理解。 D.作者最后引用山人所作放鹤、招鹤之歌作结，意境悠远，余韵绵长。 17.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分） （1）饮酒于斯亭而乐之。 （2）以此全其真而名后世。 （3）独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。
　　熙宁十年秋，彭城大水，云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色。风雨晦明之间，俯仰百变。
　　山人有二鹤，甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉。纵其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮则傃东山而归，故名之曰“放鹤亭”。
　　郡守苏轼，时从宾佐、僚吏往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之’《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》、《诗》人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者。然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，以为荒惑败乱无若酒者，而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人欣然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰：
　　“鹤飞去兮，西山之缺。高翔而下览兮，择所适。翻然敛翼，宛将集兮，忽何所见？矫然而复击！独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石！鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留！”
对下列句子中加粗的词的解释，不正确的一项是
升高而望，得异境焉　升：登上
鸣鹤在阴，其子和之　和：和睦
隐德之士，狎而玩之　狎：亲近
鹤归来兮，东山之阴　阴：北边
下列各组句子中，加粗的词的意义和用法相同的一组是
故《易》、《诗》以比贤人君子　若亡郑而有益于君，敢以烦执事
纵其所如，或立于陂田　尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
宜若有益而无损者　吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
鹤鸣于九皋，声闻于天　夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺
下列各句中，加粗的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是
明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓
独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺
由此观之，其为乐未可以同日而语也
子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也
下列各句对文章的阐述，不正确的一项是
文章开头记叙了建亭的时间、地点和缘由，描写了放鹤亭四季景色
第二自然段通过对山人放鹤、收鹤的叙述，说明了放鹤亭得名的原因
第三自然段通过与山人的对话，明确表达了作者对“隐居之乐”的理解
作者最后引用山人所作放鹤、招鹤之歌作结，意境悠远，余韵绵长
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）以此全其真而名后世。
译文：____________________________
（2）独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。
译文：___________________________
阅读下面的内容，完成下面4题 放鹤亭记 苏 轼 &&&&& 熙宁十年秋，彭城大水，云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓，升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环；独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色。风雨晦明之间，俯仰百变。 &&&&& 山人有二鹤，甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮则傃东山而归，故名之曰“放鹤亭”。 &&&& 郡守苏轼，时从宾佐僚吏，往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》《诗》以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者，然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人欣然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰： &&&& 鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。翻然敛翼，婉将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。 &&&& 鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。 对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是&
&&&&&& A.升高而望，得异境焉&&&&& 升：登上&&&&&&
B.鸣鹤在阴，其子和之&&&&& 和：和睦 &&&&&& C.隐德之士，狎而玩之&&&&& 狎：亲近&&&&&&
D.鹤归来兮，东山之阴&&&&& 阴：北边 下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是
&&&&& A.故《易》《诗》以比贤人君子&&&& 若亡郑而有益于君，敢以烦执事？ &&&&& B.纵其所如，或立于陂田&&&&&&&& 尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？ &&&&& C.宜若有益而无损者&&&&&&&&&& 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也 D.鹤鸣于九皋，声闻于天&&&& 夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺 下列各句中，加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是
&&&&&&& A.明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓 &&&&&&& B.独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺&&
C.由此观之，其为乐未可以同日而语也&&&&&&&
D.子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也 下列各句对文章的阐述，不正确的一项是
&& A.文章开头记叙了建亭的时间、地点和缘由，描写了放鹤亭四季景色。 && B.第二自然段通过对山人放鹤、收鹤的叙述，说明了放鹤亭得名的原因。 && C.第三自然段通过与山人的对话，明确表达了作者对“隐居之乐”的理解。 &&&&&& D.作者最后引用山人放鹤、招鹤之歌的作用是，使文章意境悠远，余韵绵长。
阅读下面的内容，完成下面4题放鹤亭记 苏 轼熙宁十年秋，彭城大水，云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓，升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环；独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色。风雨晦明之间，俯仰百变。山人有二鹤，甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮则傃东山而归，故名之曰“放鹤亭”。郡守苏轼，时从宾佐僚吏，往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》《诗》以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者，然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人欣然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰：鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。翻然敛翼，婉将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。小题1:对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是&A．升高而望，得异境焉升：登上B．鸣鹤在阴，其子和之和：和睦C．隐德之士，狎而玩之狎：亲近D．鹤归来兮，东山之阴阴：北边小题2:下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是 A．故《易》《诗》以比贤人君子若亡郑而有益于君，敢以烦执事？B．纵其所如，或立于陂田尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？C．宜若有益而无损者吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也D．鹤鸣于九皋，声闻于天夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺小题3:下列各句中，加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是 A．明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓B．独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺C．由此观之，其为乐未可以同日而语也D．子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也小题4:下列各句对文章的阐述，不正确的一项是 A．文章开头记叙了建亭的时间、地点和缘由，描写了放鹤亭四季景色。B．第二自然段通过对山人放鹤、收鹤的叙述，说明了放鹤亭得名的原因。C．第三自然段通过与山人的对话，明确表达了作者对“隐居之乐”的理解。D．作者最后引用山人放鹤、招鹤之歌的作用是，使文章意境悠远，余韵绵长。
阅读下面的文言文，完成小题。放鹤亭记苏轼熙宁十年秋，彭城大水，云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓，升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环；独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色。风雨晦明之间，俯仰百变。山人有二鹤，甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮则傃①东山而归，故名之曰“放鹤亭”。郡守苏轼，时从宾佐僚吏，往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》、《诗》人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者，然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人欣然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰：鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。翻然敛翼，宛将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草屦，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。元丰元年十一月初八日记。［注］①傃（sù）：朝、向。【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（&&&）（3分）A．升高而望，得异境焉　　升：登上 B．鸣鹤在阴，其子和之　　和：和睦 C．隐德之士，狎而玩之　　狎：亲近 D．鹤归来兮，东山之阴　　阴：北边 【小题2】下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（&&&）（3分）A．①故《易》《诗》人以比贤人君子　②若亡郑而有益于君，敢以烦执事 B．①纵其所如，或立于陂田　　　 　②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎 C．①宜若有益而无损者　　　　　　　　②吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也 D．①鹤鸣于九皋，声闻于天 ②夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺【小题3】下列各句中，加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是（&&&）（3分）A．明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓 B．独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺 C．由此观之，其为乐未可以同日而语也 D．子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也 【小题4】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）饮酒于斯亭而乐之。（3分）答：____________________________________________&&&&&&&&&&　　&&&&&&&&&（2）以此全其真而名后世。（3分）答：____________________________________________&&&&&&&&&&　　&&&&&&&&&（3）南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国（4分）答：____________________________________________&&&&&&&&&&　　&&&&&&&&&
(一)1．D(“薄海内外”中的“薄”解释成“近”。)2．A(A项“以”分别解释为“连词，来”和“介词，用”。& B项“乃”解释为“于是”。C项“为”解释为“因为”。& D项“因”解释为“趁着”。)3．D(①句表明杨简有远见。②句表明杨简刚正。⑥句是杨简叙述人们的生活情况。)4．A(A项中的“即使犯人不开口，杨简也能断定他们的罪行”不合原文的意思。原文的意思是“杨简让罪犯自己陈述”。)5．(1)(他)对长官张构说，应该趁荒年防备不测。& (2)寓居的官僚买百姓的土地还欠钱，杨简追他的仆人责成他还给百姓欠款。& (3)我敢用老百姓的膏血养肥自己吗!【参考译文】&&& 杨简，字敬仲，慈溪人。乾道五年(1169)中进士，被任命为宣阳主簿。杨简任绍兴府司事，他亲临乡间牢狱，静静地听犯人自己的陈述。越州是陪都，台府鼎立，杨简保持中立，只跟从有理的一方。一个府史触怒统帅，统帅下令审讯他，杨简汇报说府吏无罪，统帅又下令审查他的平时表现，杨简说：“小吏有罪哪能免，现在他确实无罪，一定要挑他过去的错依法处理，我不敢从命。”统帅大怒，杨简请假上交这件事，更是据理力争。常平使者朱熹推荐他。先前，丞相史浩亦推荐杨简，被差遣为浙西抚干，他对长官张构说，应该趁荒年防备不测。张构就命令杨简统领三将兵，杨简对他们施以恩信，拿出诸葛亮的正兵法练兵，军政治理得很好，众人十分高兴和睦。杨简改任嵊县知县。遭父丧，他服丧期满后，为乐平县知县，他兴办学校，训导学生，学生听到他的话有流泪的。有杨、石两个少年在民间为害，杨简把他们投入狱中，给他们讲明利害，他们都醒悟，愿意自己赎罪。从此乐平县的人都以诉讼为耻，晚上没有偷窃的，东西掉在路上没有捡走据为己有的。绍熙五年(1194)，杨简被召为国子博士。杨、石两个少年率县民送他走出本县以外，称他为“杨父”。百官轮次奏对，他极力讲治国的关键，消灾免祸的方法，这些在金国传诵，人们为之流泪。因旱、蝗灾皇上下诏求直言，杨简上奏，认为旱、蝗灾的本源，近在人心。寓居的官僚买百姓的土地还欠钱，杨简追查他的仆人责成他还给百姓欠款。有权势的大户人家的宅第阻碍官家的河道，杨简当天就把宅第拆除了，城中百姓十分高兴，把官河叫“杨公河”。杨简在郡中廉洁、勤俭、自我约束，日常生活用品都很简单，他常说：“我敢用老百姓的膏血养肥自己吗!，，城中百姓间很和睦没有争斗声，百姓爱他如同父母，都画他的像侍奉他。金人遭饥荒，来归宋朝的人每天以数千万计。边境的官员在淮水边射杀这些人。杨简悲伤地说：“得土地容易，得人心困难。近海内外，都是我国的臣民，中原地区陷没敌境的百姓，逃出受涂炭的惨境，投奔慈父母的怀抱，我们还吝惜那点粮食而阻止并杀害他们，他们祈求逃脱死亡却很快就死了，这样做难道符合上天安抚四方的思想吗?”他当天就上奏，哀痛地讲了这些，朝廷没答复。他去世后，被赠官为正奉大夫。(二)6．B(快乐。)7．B(B．用，凭借；认为。A．副词，不久；C．连词，于是；D．连词，然而。)8．B(说明孔奂性格刚正耿直，而非“恩将仇报”。)9．B(孔奂的刚正耿直是有水份的，实则是奸谀之徒。)10．(1)古代坚持正道坚守原则的遗风，又在你的身上看到了。&& (2)假如认为陈文帝的话不是真心的，那么他就该如窦婴面辩，袁盎廷争，防止微隙，杜绝安成王窥伺帝位的野心。& &(3)像这种人，真是最奸谀之人，然而世祖称赞他有古代直道而行者的遗风，并将辅佐六尺之孤的重任托付给他，岂非是谬悖事理吗?&
【参考译文】&&& 孔奂，字休文，是会稽郡山阴县人。孔奂几岁的时候就失去了父亲，被叔父虔孙收养，很好学，善于写文章，经史及诸子百家的著作，没有未通读过的，州里荐举孔奂为秀才，参加射策考试，成绩优异。后进入朝廷为尚书仓部郎中，转任仪曹侍郎。当时左尚书沈炯被匿名信所诽谤，将要判重刑，事情牵连到朝廷中枢机关，人人都心怀忧惧，孔奂在朝廷上发表议论辫审这件事，最后终于弄清楚了。丹阳尹何敬容因为孔奂刚直不阿，请求补孔奂为功曹史。京城被侯景攻陷后，侯子鉴命令把孔奂的脚镣手铐去掉，给他好待遇，命他主管文书工作。有人劝说孔奂道：“现在是乱世，人人都想苟且偷生，免于灾祸，这些异族之徒全不懂得道理，您又怎能以节义来抗拒他们?”孔奂说：“我的生命存在，即使不能为大义而死．但又怎么可以献媚讨好凶恶不善之人，以求得保全自己?”不久因为母亲去世，悲伤异常以至于毁损身体，超过了礼法的要求。高祖受禅即位后，孔奂转任太子中庶子。永定二年，校为晋陵太守。孔奂清白自守，妻子儿女都不赴任所，唯自己一人乘单船到达郡治所在地，所得的官俸，随即分给赡养孤寡之人。当初，世祖在吴中，听说孔奂能妥善地处理政务，等到继承帝位后，征召他为御史中丞，兼领扬州大中正。孔奂性格刚直，善于推理，多次弹劾官吏的过失罪责，朝廷官员对他是很敬怕。孔奂深晓治国的纲领要旨，每次陈述上奏，皇上没有一次不称好的，朝廷百司积压或难解决的事，都托请孔奂决断。天嘉四年，重授他为御史中丞，不久又任五兵尚书，散骑常侍、大中正不变。这时候世祖患病，朝廷的很多事，都委托仆射仲举同孔奂一起决定。世祖曾对孔奂等人说：“现在三方鼎立对峙，人民未得安宁，天下的事很多，应该要有一位年长的君主。我想近则效仿晋成公，远则弘扬商朝的方法，你等必须遵照我的意思去做。”孔奂流着眼泪抽泣着说：“陛下只是饮食不大正常，很快就会痊愈恢复，皇太子正当盛年，圣明的品德一天天隆厚，安成王有皇弟的地位尊严，足能够像周公旦那样成为皇帝的辅政大臣，陛下若有废太子而立他人之心，恕臣子们知道忠诚而不明事理，不敢按照您的意思去做。”世祖说：“古代坚持正道坚守规则的遗风，又在你的身上看到了。”天康元年，遂起用孔奂为太子詹事。世祖驾崩后，高宗即位。孔奂在职任上清廉俭朴，对不当之处进行了很多改正，高宗对此很赞赏。孔奂性格很耿直，对私相瞩托之事一概回绝，即使尊贵如太子，重臣如公候，对他感情相加，也不为此屈服。至德元年去世，当时七十岁。&&& 臣司马光说：“人臣侍奉国君，朝见的时候，就该想到应如何去顺从国君的优点，发扬他的美德；到了退朝的时候，就该想到如何去匡正国君的弱点，补救他的缺失。孔奂在陈文帝面前，被视为心腹亲信，处于言听计从，往往片言只语就能决定国家大计的地位。假如认为陈文帝的话不是真心的，那么他就该如窦婴面辩，袁盎廷争，防止微隙，杜绝安成王窥伺帝位的野心；如果认为陈世祖的话是真诚的，那么就请他公开地下诏书，布告中外，使世祖享有宋宣公禅位的关誉，而高宗不致有楚灵王篡弑的恶名。不然的话既认为太子是嫡子嗣主，名分早定不可轻易动摇，想辅弼而保全他，那么就该竭己忠诚，尽己节义，像晋国的荀息．赵国的肥义。为何在国君活着的时候就揣测他的心意而去迎合他?等到他死了，权臣盗移国祚而不能挽救，嗣主失去王位而不能尽节。像这种人，真乃奸谀中之甚者，然而陈世祖称赞他有古代直遣而行考的遗风，并将辅立六尺之孤的重托交付给他，岂非是谬悖而有违事理吗?”(三)11．C(A．迎接／投降；B．凭借／乘坐；D．来，用来／把， C．“于”均表比较。)12．C13．A(文中并没有排出三人的高下。)14．B(“当时的人都害怕他，想投降他”不对。)15．见“参考译文“【参考译文】&&& 孙权和陆逊谈论周瑜、鲁肃和吕蒙时说：“公谨(周瑜字)雄伟刚烈，胆略过人，所以能够打败曹操，开拓荆州，但是太高邈了就很难有人能继承他，现在有你继承了他的衣钵。公瑾去邀请敬(鲁肃字)到江东来，推荐于我，我和他饮酒谈论，天下大事帝王之业无不涉及，这是人生一大快事。后来曹操由于俘获了荆州刘琮的残部，扬言率领数十万大军水陆共进，直攻我东吴。我请教所有的文武大臣，询问适宜的对策，没有谁能先做出令人满意的回答。至于子布、文表等人，都说应该派遣使者修好和约去投降他们。鲁肃当即驳斥说不能那样，劝我赶紧召回周瑜，委以重任，逆水而上迎击曹军，这是第二大快事。况且他决策计谋，远在子布、文表之上。后来他劝我借荆州给刘备，这是缺失之一，但是仍不足以影响他的两大功绩。古代周公用人不求全责备，所以我忽视他的缺失而看中他的长处，常常把他与东汉初年的邓禹相}匕。另外子明(吕蒙字)年轻的时候，我认为他只不过刚毅、果敢有胆量而已，待到他长大成年，学问大增，眼界开阔，常有奇思大谋，可以说仅次于公瑾，只是言谈风姿赶不上他。但他谋取了关羽，胜过予敬。予敬曾经给我写信说：‘帝王初起宏图大业，都有所驱除，关羽不足为虑。’这是子敬内不辨主次，外妄口大言，我也原谅了他，不随便责备他。然而他领军扎营，能做到令行禁止，军将职责分明，毫无废负，路不拾遗，他的治理也高明至极啊!”&&& 作者评论说：曹操凭借汉朝丞相的身份，挟天予以令诸侯。平定天下众多的英雄豪杰，又攻占了荆州，依仗威势欲收复江东，当时的人们谈论起来没有不内心忧虑生有二心的。只有周瑜、鲁肃能英明谋断，超出众人的浅见，真是奇才。吕蒙勇敢而又决断的谋略，懂得用兵的计策，用诡计谋取了郝普，擒杀了关羽，这是他最精妙的。他虽然起初轻率武断，随便杀人，但后来能克制自已，有国士的器量，哪里只是一介武夫呢?&
(四)& 116．A(“苟”在文中是“如果”的意思。)17．D(A。“以”分别是介词，“因为”；动词“认为”。B．第一句中“之”是助词，第二句中“之”为代词，意义和用法完全不同。C项第一句中“其”是代词，“它们的”；第二句中“其”是语气词，可翻译成“多么”。D．两句“焉”都是句末语气助词，用法完全相同。)18．B(B项中的“反复”是动词，可译为“反复不定”，现在是副词。)19．D(D项中“全文前半记叙、议论”的说法有误，全文前半只有议论而无记叙。)20．见“参考译文”【参考译文】&&& 任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方，就都有可让人快乐的地方，不一定是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的东西。吃酒糟、喝薄酒，都可以使人醉；水果、蔬菜、草木，都可以让人吃饱。依此类推．我到哪儿会不快乐呢?&&& 人们之所以要追求幸福，避开灾祸，因为幸福可使人欢喜，而灾祸使人悲伤。人的欲望是无穷的。而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的斗争总在胸中激荡，选取和舍弃的选择总在眼前交织，那么能使人快活的东西就很少了，而令人悲哀的事就很多，这叫做求祸避福。追求灾祸，不要幸福难道是人们的心愿吗?这是受了外物蒙蔽的缘故。那些人局限在事物之中，而不能自由驰骋在事物之外；事物本来没有大小的分别，从它的内部来观察，就会觉得没有一件事不是高大的。它以高大的形象耸立在我面前，那么我常常会眼花缭乱反复不定了，就像在缝隙中看人争斗，又哪里能知道谁胜谁负呢?因此，美好和丑恶交错地产生，欢喜和忧愁之情也就产生了，这不令人非常悲哀吗!&&& 我从钱塘调任到胶西来做知州，放弃了乘船的舒适快乐，而承受坐车骑马的劳累；放弃墙壁雕绘得华美漂亮的住宅，而栖身在粗木造的屋舍里；远离杭州湖光山色的美景，来到桑麻丛生的荒野。刚到之时，连年收成不好，盗贼到处都有，案件也多不胜数；而厨房里空荡无物，每天都以野菜充饥，人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后。面腴体丰，头发白的地方，也一天天变黑了。我已经喜欢这里淳朴的风土人情，这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是，我在这里修整花圃，打扫干净庭院屋宇，砍伐安丘、高密山上的树木，用来修补破败的房屋，以便勉强度日。在园子的北面，靠着城墙筑起的高台已经很旧了，我稍加整修，使它焕然一新。我不时和大家一起登台观览，在那儿尽情游玩。从台上向南望去，是马耳山、常山，它们时隐时现，有时似乎很近，有时叉似乎很远，或许有隐士住在那里吧!台的东面就是庐山，秦朝的卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关，隐隐约约像一道城墙，姜太公、齐桓公的英雄业绩，尚有留存。向北俯视潍水，不禁慨叹万分，想起了淮阴侯韩信的赫赫战功，又哀叹他不得善终。这台虽然高，但却非常安稳；这台上居室幽深，却又明亮，夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨，风清月明的夜晚，我没有不在这里的，朋友们也没有不跟随着我在这里的。我们采摘园子里的蔬菜，钓取池塘里的游鱼，酿米酒，煮糙米，大家一面吃一面赞叹：“多么快活的游乐啊!”&&& 这个时候，我的弟弟子由恰好在济南做官，听说了这件事，写了一篇赋，并且给这个台子取名“超然”。以用这种方式来说明我之所以到哪儿都快乐的原因，大概就在于我的心能超乎事物之外吧!&&
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