七夕节手抄报图片大全的由来?

关于七夕来历 七夕节的起源传说_万年历
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关于七夕来历 七夕节的起源传说
导语:老一辈的人对七夕节的印象可能和年轻人是不一样的,虽然都是同一片土地上庆祝的同一个节日,但是不得不说的是,七夕节现在已经有了很大的改变,可能除了七夕节的故事还是牛郎和织女的主题不变,其他已经是物是人非了,下面我们就从七夕节的起源传说开始溯源七夕,关于七夕来历我们一起去分享。
关于七夕来历 七夕节的起源传说
关于七夕来历 七夕节的起源传说
七夕节的起源
七夕节最早源自于汉代,在《西京杂记》有相关的记载,例如&汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之&,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载,不过根据历史来看,七夕节的起源其实根本上还是自然崇拜,如至少在三四千年前,随着人们对天文的认识和纺织技术的产生,对神话故事的编织也比较擅长,所以便将牵牛星和织女星化为了一段唯美的爱情故事,流传至今。
七夕节的传说
七夕节的传说相信大多数人都不会陌生,因为跟七夕节相关的影视作品那是数不胜数,深入人心,而且七夕节的牛郎织女传说本身就是我国四大民间传说之一,有着举重若轻的地位。
而传说故事是这样的,相传牛郎父母早逝,年幼时又得不到哥嫂的待见,整个人只有和那头老牛是最亲的,某一天牛郎遇到了一位堪称仙女的女性,即织女,所谓一见钟情莫过如此,牛郎他陷入了单相思中,而老牛看见牛郎好像有烦恼,于是就显灵给他出了一个计谋,让他怎么去俘虏织女的心。
七夕节的传说
在某一天时,仙女在河流中沐浴,牛郎见此果断拿走了织女的衣裳,而她自然就是惊慌失措,苦苦哀求牛郎把衣服还给她,但是牛郎当然不肯那么简单就把衣服给她了,于是便说&如果你愿意当我的妻子,那么这衣服就给你&,织女便应了下来,因为当初她就是奔着牛郎来的,如今两人情投意合,那么干脆在一起也算合适。婚后的日子很幸福美满,甚至还生下了一儿一女,直到后来老牛年龄太大了就去世了,夫妇二人倍感伤心,但是老牛叮嘱牛郎要把它的皮留下来,到急难时披上以求帮助。老牛死后,夫妻俩忍痛剥下牛皮,把牛埋在山坡上。
但好日子不久噩梦就来临了,织女和牛郎成亲的时被玉帝和王母娘娘得知,便差人下界捉拿织女,天神趁牛郎不在家的时候,抓走了织女。牛郎回家不见织女,便猜到了是天庭来人,于是想起了老牛的叮嘱,急忙披上牛皮,担了两个小孩便飞了上去。
眼看就要追上,王母娘娘心中一急,拔下头上的金簪向银河一划,昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天,牛郎再也过不去了。从此,牛郎织女只能泪眼盈盈,隔河相望,天长地久,玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感,准许他们每年七月七日相会一次,相传,每逢七月初七,人间的喜鹊就要飞上天去,在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。
关于七夕节诗句
关于七夕节诗句
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。____秦观《鹊桥仙&纤云弄巧》
七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。____林杰《乞巧》
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。____秦观《鹊桥仙&纤云弄巧》
天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。____杜牧《秋夕》
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。____佚名《迢迢牵牛星》
双星何事今宵会,遗我庭前月一钩。____德容《七夕二首&其一》
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。____秦观《鹊桥仙&纤云弄巧》
人间梦隔西风,算天上、年华一瞬。____吴文英《惜秋华&七夕》
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。____林杰《乞巧》
恨人间、会少离多,万古千秋今夕。____张埜《夺锦标&七夕》
卧看牵牛织女星,月转过梧桐树影。____卢挚《沉醉东风&七夕》
此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。____李商隐《马嵬&其二》
织女牵牛送夕阳,临看不觉鹊桥长。____德容《七夕二首&其二》
两情缠绵忽如故。复畏秋风生晓路。____王建《七夕曲》
恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。____李商隐《辛未七夕》
双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒。____范成大《鹊桥仙&七夕》
结语:在七夕节看牛郎和织女成就一年一次的相逢,这样的七夕节很是凉凉的。欲了解更多乞巧节信息请点》》》
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奶奶,你说那个像带子一样宽宽的的就是银河吗?在它两边一闪一闪的星星难道就是牛郎和织女?他们今天晚上真的会见面吗?那七夕节又是怎么来的呢?
奶奶听了嘟拉一连串的问题后,笑呵呵地说
传说呀,在每年农历七月初七的夜晚,你抬头就可以看到牛郎织女在银河相会,或者在瓜果架下就可以偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,她和牛郎的爱情被少女们所敬仰。因此呀,每年七夕的夜晚,女孩子们都会在这个充满浪漫气息的晚上对着天空的朗朗明月,摆上时令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手,让自己的针织女红技法娴熟,更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。&乞巧节&也便因此得名。因为这日活动的主要参与者是少女,而节日活动的内容又是以乞巧为主,所以人们又称这天为&乞巧节&或&少女节&、&女儿节&。但是,到了现代,七夕节就正式地被人们称为&爱情节&。许多商家和民众将其称为&中国情人节&,由于&情人&一词可能产生的歧义,以及七夕传统习俗中并没有情侣约会的内容,因此民俗专家认为&情人节&不适当,应称为&爱情节&。在我国,七夕节被商家作为促销的一大良机,从而导致传统习俗呈现失落状态,人们对七夕的热情还比不上西洋舶来品&情人节&,就连台湾和香港也受到了西洋文化的影响,七夕节情况堪忧。为了尊重、继承这一传统习俗,在日,七夕被中国国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。
想不到七夕节还有这样的故事啊,真是太不可思议了。
小朋友们,你们喜欢这个故事吗?
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八月,一个浪漫甜蜜的月份,一个属于情人们的专属节日-那就是七夕情人节啦,大家都知道七夕节有个相传古老的感人传说,据说每年农历七月初七的夜晚,那就是牛郎织女鹊桥相会。所以就给许多情侣多过了一个充满爱意的节日,那么您知道七夕节是怎么来的吗?七夕节的由来是什么呢?
“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看,至少在三四千年前,随着人们对天文的认识和纺织技术的产生,有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星,他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星,合称二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星,又称魁首。后来,有了科举制度,中状元叫“大魁天下士”,读书人把七夕叫“魁星节”,又称“晒书节”,保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
夕节的,各地不尽相同,历史上各朝代也有所不同。两汉以前多为尝黍饼,魏晋南北朝时流行吃汤饼,唐朝这天则吃斫饼,意味圆满,宋代时期巧果、荞面、花瓜及晚清年代红娘自配等为七夕节日食品比较盛行。
除了吃巧果,江南有些地区,七月初七还有男吃荞面和女雕花瓜习俗。面是亲手抻的面,荞面不同于一般麦面易抻易擀,只有心灵手巧的人,在这一天能抻出最长最香的面。七夕吃荞面,面挑得越高越长越好,意味着做任何事能长久,同时也期盼牛郎织女长久相聚。
七夕正值夏秋更替时节,中国食品饮料网小编提醒提醒,七夕时,市民朋友特别要注意饮食的调理,多喝开水、饮淡茶多吃萝卜、番茄、、百合、银耳等食物,适当增加粗粮、类和蔬菜、水果等含纤维的食品,这样可以给机体补充水分和增加肠蠕动,保持健康的身体度过一个浪漫的七夕。
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简述七夕节的来历。
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农历七月七日,称七夕节,汉族传统节日。民间相传,七月七日,是牛郎织女通过鹊桥相会的日子。
七夕节简介
名字:七夕节
别名:乞巧节、七巧节、七姐诞
时间:农历七月初七
关键人物:牛郎织女
流行区域:华人地区及部分受汉文化影响的东亚地区。
起源:汉代
七夕节的缘起
汉代:查遍史料,我们能看到的有关七夕的最早记载是东晋葛洪的《西京杂记》,里面有写到“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”。我们也是由此断定,七夕起源于汉代的。
唐宋:自此以后,后来的唐宋诗词中,妇女乞巧就被屡屡提及,唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载:唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴,宫女们各自乞巧。
宋元:宋元之际,七夕乞巧相当隆重,京城中还设有专卖乞巧物品的市场,世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说:“七夕,潘楼前买卖乞巧物。自七月一日,车马嗔咽,至七夕前三日,车马不通行,相次壅遏,不复得出,至夜方散。”在这里,从乞巧市购买乞巧物的盛况,就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。
明清:明清时期,七夕做为最重要的民间年节之一,可谓精彩纷呈。据记载,明代七夕时,民家“女子以碗水暴月下,各自投小针浮之水面,徐视水底月影,或散如花,动如云,细如线,粗如椎,因此卜女之巧”。
现代:时至今日,七夕仍是一个富有浪漫色彩的传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失,惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说,一直流传民间,故有人称七夕节是“中国的情人节”。
七夕节名称的由来
1、“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜:从历史文献看,至少在三四千年前就有了关于牵牛星织女星的记载。那时候人们认为东西南北各有七颗代表方位的星星,合称二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星,又称魁首。后来,有了科举制度,中状元叫“大魁天下士”,读书人把七夕叫“魁星节”,又称“晒书节”,保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
2、“七夕”来源于古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音,月和日均是“七”,给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性,在计算时间时往往以“七七”为终局。另外“七”又与“吉”谐音,“七七”又有双吉之意,是个吉利的日子。
牛郎织女的传说
小时候妈妈指着天上的织女星和牵牛星说,那两颗星星是两位神星,他们非常要好,情投意合,心心相印。可是,天条律令是不许私自相恋的。织女是王母娘娘的孙女,王母将牵牛贬到凡尘了,而令织女在天堂不停地织云锦作为惩罚。自从牵牛被贬下凡间后,织女天天思念,常常以泪洗面。一天,几个仙女向王母恳求想去人间碧莲池一游,王母当日心情很好,仙女们便一起向王母求情让织女共同前往,王母一时高兴就答应了,令他们快去快回。
话说牵牛被贬之后,投胎在一个农户家中,取名牛郎。后来父母过世,哥嫂待牛郎很不好,不久分了家,只给他一头老牛和一辆破车。从此,牛郎与老牛相依为命,在一片荒地上开荒种地,盖房子打井。几年后,家里的日子过得越来越好,可是,除了那头不会说话的老牛外,冷冷清清的家里只有牛郎孤零零一个人,日子过得好生寂寞。
有一天,老牛突然说话了,告诉牛郎“你今天到碧莲池去一趟,那儿有些仙女在洗澡,你把那件红色的衣服藏起来,穿红仙衣的仙女就会成为你的老婆。”牛郎见老牛口吐人言,又奇怪又高兴,便悄悄地躲在碧莲池旁的芦苇里,等候仙女来临。不一会,仙女们翩翩飞至,脱下轻罗衣裳,纵身跃入清水之中。牛郎便从芦苇中走出来,拿走了红色的仙衣。仙女们见有人来了,慌忙地穿上衣裳飞走了,只剩下没有衣服无法逃走的织女。织女见自己的仙衣被一个小伙拿走,又羞又急又气,这时牛郎走上前来,织女定睛一看,原来正是自己日思夜想的牵牛。这样织女便做了牛郎的妻子,不久他们生下了一儿一女,一家人生活得幸福美满。
天上才一日,地上已是一年了。几天后,王母不见织女,十分愤怒,就派天兵天将到人间押解织女飞回天空,牛郎挑着一儿一女,一路赶来,眼看就要赶到了,王母娘娘从头上拔起一支银簪划出一条河(天河)将牛郎织女隔开。后来在太白金星的说合下,王母才准许他们每年七月七日相会一次。面对波浪滚滚的天河,二人仰天长叹,这时天下的喜鹊飞了过来,为他们架桥,成全了牛郎织女的相会。后来,每到农历七月初七,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎和织女星,希望看到他们一年一度的相会,乞求上天能让自己像织女那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻。
七夕晚上,姑娘们在听老人讲完牛郎织女的故事后,要观看天河(银河)两边的牛郎织女星,如有云遮盖双星,则认为牛郎织女心情不佳。如天下雨,认为是相思泪。这一天妇女们忌作针线活,如纳鞋底、绣花、纺线和织布,因俗传“织女”在天上可见人间事,哪家女子敢与“织女”比试女红高低呢?
以上的许多习俗随着时代的进步,早已消失不见。只有少数习俗如讲牛郎织女故事、染指甲等仍在部分农村沿袭着。不过自改革开放以来,民俗专家、电视台、报刊等大力宣传呼吁恢复中国情人节。笔者认为中国的情人节是一项民俗,它的节日氛围理应超过西方的情人节,期望各方通力合作,正确引导,创造条件,营造氛围。相信中国自己的情人节会越来越兴旺。
七夕为什么又叫乞巧节
传说织女的手艺极巧,不仅会织云锦,而且还能缝无边天衣。为了使自己也能拥有织女一般的巧手,在少女之间,遂发展出了一种“乞巧”习俗。七夕节也叫“乞巧节”。这一天,民间要进行乞巧活动,即向织女乞求智巧。七月七日织女与牛郎重逢相聚,心情格外舒畅,如果在此时向她乞求智能巧夺天工,她定会将自己的技艺毫无保留地传授给人们,人们从此就可以除去笨拙,求得心灵手巧。乞巧习俗反映了劳动人民学习劳动技能的强烈愿望。
后来,在乞巧活动中,妇女们不仅可以向织女乞求技艺,还可以根据自己的不同情况和心愿,向织女乞富、乞寿、乞子、乞爱情。在诸多的愿望中,每人只得乞求一样,且连乞二三年方显心诚。
乞巧文化是中国民俗文化中的一朵奇葩,陇南市西和县,礼县一带是乞巧文化的主要发端地之一。乞巧起源于先秦,形成于汉代,是一种集信仰、音乐、歌舞等为一体的汉族民俗文化活动。
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