有传说的、神话故事120篇的、名字四个字的花有什么?

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希腊神话中有那些是关于花的传说
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Cloris——克劳瑞斯,希腊神话中的花神,意为盛开的鲜花。希腊神话中的花神——潘朵拉,是集智慧、理性与美貌融于一身,可谓是天赋十足的女神。用鲜花做成的头饰和脸上用绿色勾勒出的树叶交相呼应,让花神“不食人间烟火”的独特韵味尽显无遗。洛拉:来自于希腊神话中的花神芙洛拉主祀葡萄和青春,世上对她女性之美的赞颂一直可以追溯到荷马史诗里,她是女性祥和、青春、健康、性感、美好的一切的代名词,她的迷人连荷马史诗都无以言说,仅是简单的举手投足都几欲令10个世纪以后的男人不知身在何处。人们只需在嘴中轻轻念“花神芙洛拉”这五个字就足以满足一生对美的奢望了。 芙洛拉:来自于希腊神话中的花神芙洛拉主祀葡萄和青春,世上对她女性之美的赞颂一直可以追溯到荷马史诗里,她是女性祥和、青春、健康、性感、美好的一切的代名词,她的迷人连荷马史诗都无以言说,仅是简单的举手投足都几欲令10个世纪以后的男人不知身在何处。人们只需在嘴中轻轻念“花神芙洛拉”这五个字就足以满足一生对美的奢望了。 弗罗拉(即花神)是意大利远古时所崇拜的司花女神,她不属于希腊神话,但作为青春的象征,早在古罗马时就被萨宾人作为农业神来崇拜了。后来意大利人把每年4月28日至5月3日定为花神节,节日期间人民有非常放纵的竞技会,常用玫瑰花来装饰自己和动物。花神这个形象从此也一直以年轻美女手持花束的姿态出现。]花神原为希腊神话中的女神芙罗拉。意大利人把每年的 4月28日至5月3日定为花神节,在节日期间人们欢聚在一起尽情地嬉戏乐,人们用各种鲜花来装饰自己和动物,环境也布满花草,集会时有花神出现,往往是手持鲜花的年轻貌美的女子装扮。历来画家都喜爱借用神话中的女神来表现自己的审美理想,传达人性、人情和人爱的思想感情。这是一幅肖像性很强的主题性绘画,画中是位手持花束的威尼斯美人,整个形象就像盛开的鲜花令人倾慕。据说画中女子是画家当时热恋的情人,画家只是借神话之名,表达自己对情人的爱慕之情。画家以半身肖像构图。画中人转身俯视,目光专注作沉思神态;似乎由于转身的动态而使宽松的内衣自然滑落,裸露出丰腴的酥胸;金黄色的秀发披撒在圆浑的双肩上,与充满生命的肉体形成对比,使健壮的身体透露出青春活力,整个形象给人以庄重、典雅之感。提香是一位伟大的色彩大师,他特别强调色彩的和谐,绘画笔触要服从于色彩与光线对比的需要,笔触不仅要刻画对象的质感,同时笔触的动态起着塑造形体结构和传达情绪的作用。我们在花神的形象上看不到笔触和色彩,映入眼帘的是真实的秀发、肉体和服饰,它们之间所富有的节奏韵律恰似一首优美和谐的交响乐曲。 希腊神话中的花神——潘朵拉,是集智慧、理性与美貌融于一身,可谓是天赋十足的女神。用鲜花做成的头饰和脸上用绿色勾勒出的树叶交相呼应,让花神“不食人间烟火”的独特韵味尽显无遗。
水仙花一天,宙斯下凡大地探望仙女们,嫉妒的赫拉想对宙斯来个突然袭击,厄科设法和这位天后长谈,转移她的视线,让仙女们争得时间逃之夭夭。
后来,赫拉识破了厄科的诡计。她说:“因为你的舌头欺骗了我,我要限制你的舌头的作用。”赫拉说到做到。从此,仙女厄科就不能第一个讲话,当别人讲话时她也无法保持沉默,但只能鹦鹉学舌似地重复她听到的最后几个音节。
过了不久,喜欢学舌的厄科看到一个猎人追逐几只野鹿。这个猎人叫那喀索斯,是个绝世美男子。她强烈地爱恋那喀索斯。于是,她悄悄地跟在他后面,她对那喀索斯的爱情之火越烧越旺。她多次想向他表白她的爱,但她总是解释不清。她只好扑向那喀索斯,试图把他抱住。可是这位美男子一个箭步躲开了,接着就消失在茂密的树林中。厄科非常失望,到处流浪。她把自己的失败藏在一个深深的洞穴里。她日日夜夜在山里到处游荡。她对那喀索斯产生的爱折磨着她,她的身体逐渐消瘦,血液慢慢蒸发,最后只剩下几根骨头和声音。后来,她的尸骨变成了岩块,而她的声音则到处回荡,回答那些呼喊她的人们。
为了惩罚傲慢的那喀索斯的铁石心肠,众神使他染上了一种怪恋。据说,有一天,那喀索斯来到一口洁净清澈。平静如镜的泉水旁边。绿树掩映的泉水清澈甘美,泉边的青草组成的冠冕倒映水中。那喀索斯想喝那清澈的泉水,于是,他躺在泉边的草地上,把头伸向泉水。这时,他看见自己在清泉中的影子。他突然产生了幻觉,在影子前一动不动,出神地欣赏这个倒影的音容笑貌,已经到了精神恍惚的地步。他身体渐渐消瘦,面色变得憔悴,犹如霜雪在太阳下慢慢融化一样。最后,他由于爱恋自己在水中的倒影而憔悴致死。他的姐妹们那伊阿得斯水神把自己的头发剪下放到他的坟上,以示哀悼。然后,她们堆了一堆木柴准备焚烧那喀索斯的尸体。正当她们要抬走他的尸体时,停放尸体的地方突然长出一株黄白相间的花,后来,人们就以那喀索斯的各字命名这种花。这就是传说中水仙花的由来。
水仙花的传说,也就是纳西瑟斯(Narcissus)的传说:希腊神话故事中关于水仙花的故事又两则,一则与冥王哈迪斯的妻子春天女神珀尔塞福涅有关,而另一个则是关于一个名叫纳西瑟斯的美丽少年。在这里所讲述的是后一则。
这个叫纳西瑟斯的美少年实在是太美了,见过他的女孩都渴望当他的爱人,但他一个也不想要。他漫不经心的走过最迷人的少女身边,无论她怎么吸引他的注意,他都不理不睬。心碎的姑娘在他眼中算不了什么,连最美的仙女爱可(意为“回音”)的悲剧都打动不了他。她是“森林和野生动物女神阿耳忒弥斯的宠婢”,但她得罪了最有权势的天后赫拉。赫拉照例想查查宙斯在干什么,她怀疑宙斯爱上某一位仙女,就来盘查她们,看看是哪一个。当她听到爱可愉快的杂谈,立刻分了心,听得津津有味,别的仙女趁机溜走,赫拉查不出来宙斯到底看上谁。不明事理的她迁怒爱可。小仙女变成另一个受赫拉惩罚的可怜人,天后罚她永远不能讲话,只能重复别人的话。赫拉说:“你将永远睡最后一句话,却不能先说。”
这是在很难受,尤其是爱可也跟别的女孩子一样,爱上了纳西瑟斯。她可以追随他,却不能跟他讲话。有一天,机会好像来了,他向同伴们叫道:“这边有没有人?”她喜滋滋的答应道:“这边,这边。”她还隐在树丛里,所以他没有看见她。他叫道:“来。”她正想跟他说这句话,便欣然应道:“来。”并伸出双手由林间跨出来,但他嫌恶地掉头而去。他说:“别这样,我宁愿死也不让你支配我。”她只能谦卑地哀求道:“我让你支配我。”但是他已经走了。她躲在洞里隐藏满面的红晕和满心的屈辱,谁也安慰不了她。至今她仍住在那一类的地方,据说为相思而憔悴,现在只剩下余音了。
纳西瑟斯不改残酷的作风,一直瞧不起爱情,最有有一个伤心人向天神祷告,结果应验了:“愿不爱别人的他爱上他自己。”女神宁美息事(意为“正义之怒”)插手安排这件事。纳西瑟斯复审掬一捧清水来喝时,看见自己的倒影,立刻爱上了它。他嚷道:“现在我知道别人为我吃了多少苦头了,连我自己也热烈爱上我自己了。可是要如何才能接触水中迷人的影像呢?我离不开它,我唯有一死才能得到自由。”事情就这样发生了,他一年到头守在那潭边,凝视水影日渐憔悴。爱可在他附近,可是一点办法都没有,等到他奄奄一息对自己的影子叫道:“别了——别了。”她才复诵这句话,算是跟他道别。
而纳西瑟斯的亡魂渡过阴间四周的河流是,还依着船身,最后一次捕捉水里的倒影。
他死后,受他藐视的众仙女待他很仁慈,想找到他的尸体来安葬,硬是找不着。但他到地的地方却开出一朵迷人的鲜花,她们就叫它纳西瑟斯(水仙花)。还有月桂花的传说:关于月桂枝也有一个传说。说太阳神阿波罗,就是希腊有一个叫爱神,就是爱罗斯。爱神是爱罗斯他有两种箭,一把是金箭,一把是铅箭,他用这个金箭射中了谁,谁心中就会燃起爱情之火;但是他要是用铅箭射中了谁,谁对爱情就冷若冰霜。由于太阳神阿波罗得罪了这位爱神爱罗斯,所以爱罗斯就惩罚他,于是他就射了阿波罗一支金箭,在他心中燃起了爱情,就爱上了人间的一位女子叫达夫拉,是他在达夫拉心中射了一支铅箭。就是说,无论阿波罗心中怎样的狂热的,怎样的热烈的爱着达夫拉,但是达夫拉一直就是冷若冰霜,心如止水。  所以在这样的情况下,阿波罗就不断的追逐,不断的追求达夫拉,达夫拉就到处躲避他,到处跑。最后没地方跑了,于是达夫拉就变成了一个月桂树。变成了月桂树,所以阿波罗就非常伤心。没办法,自己心上人变成了月桂树,所以他只好摘下月桂树的树枝,编成桂冠,花冠,然后奖给那些在奥林匹克竞技会上,在悲剧,喜剧以及其他文艺活动上有类拔萃的表现的那些人,就给他们带上一个月桂花冠,那个月桂花冠就简称为桂冠。
玫瑰花,流传着许多动人的传说:在希腊神话中,爱神阿佛洛狄特闻知她的情人在打猎中受伤,惊慌失措地奔向出事地,途中穿过玫瑰花丛,脚上、腿上被玫瑰花刺刺伤,鲜血染红了玫瑰花,于是白玫瑰变成了红玫瑰,从此后,红玫瑰成了热烈爱情的象 征.
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[神话]百草传说之那一朵名叫徘徊的花(2)公子花
白天的御花园很是热闹,百花最爱在阳光下争奇斗艳。这天太阳刚探出头,已经有不少花儿从沉睡中苏醒,百合苏醒之后习惯性抬头跟桃花打了一声招呼道:“早安,那花仙开了吗?”桃花眨了眨眼,它对这个问题已经感到疲惫。这句话几乎是御花园所有花醒来后问的第一句,就连那向来不理花间事的幽兰跟荷花,开放时都会问上一句,三年来从不间断。不过也难怪,毕竟这朵花刚进来的时候,整个御花园沸腾了好长一段时间,它们满心好奇要看这朵享受了前所未有至高荣誉的花究竟长什么模样。可是她迟迟不开花,就连花儿们同她搭话,她也从来没有开口,根本不像一朵拥有灵性的植物。后来花儿们觉得无趣,也如人们一般觉得皇帝受了欺骗,这不过是一朵普通的野草罢了。百合见桃花这般神情,心中虽早已知晓答案,却还是免不了笑道:“我现在是真觉得我们的主人可怜,被人骗了还如获至宝,一片深情东流。”石榴花梳理了一下她的花瓣,清晨的露水是她最好的保养剂,这也是她花期总是比其他花儿要长的原因。她离玫瑰最近,对玫瑰最多不满,也不免数落道:“可不是,一朵废草占了我们大半地盘,可怜了我们要挤做一团。”“公子早。”远远听到杨花的声音,御花园中其他花儿都挺直了腰杆,努力绽放自己的花朵,等待公子花的经过。公子花并不是御花园中唯一的雄性花,但却是所有雄性花中最受百花欢迎的花儿。他一身洁白胜过兰花,挺直胜过荷花,清香直逼山茶,开出的花儿更是让所有花儿爱慕倾心,是百花默认的御花园管理者。他每天会迎着清晨第一缕阳光巡查御花园,所以清晨的时候花儿们开得最热闹也最好看。皇帝也知这个规律,最爱早朝前来这里逛逛,看看他收纳在园中的花朵。公子花一路在百花中穿行,百花摇曳着身姿希望引他注意,石榴花看到公子花,刚梳理的花瓣更加红润,一旁百合看她模样,忍不住打趣她道:“每日这般打扮无非就是想引起公子的注意,奈何有贼心没贼胆。”石榴花瞪了百合一眼,这花园中谁不想跟公子花说上一句,奈何他一向清冷,除非园中花闹事,否则话也是极少,如何肯理人?石榴花瞥见玫瑰,心中一下有了主意,眼见公子花就要走远,她赶紧喊道:“公子留步,小女有事要说。”前行的公子花停下脚步,转头看向石榴花道:“何事?”石榴花话说得急,见公子花停下看她,脸一下更红了。百合更是没想到石榴花真的敢喊住公子花,花瓣害羞得全都蜷缩了起来。石榴花见众花都看着,通红着脸指着玫瑰道:“这株植物自从来到我们群中已经三年,占我们地方不说,还从来没有开花结果,你看是不是该管管了?”公子花见石榴树三年间长大不少,空间略微拥挤,玫瑰小小一株却占据了中间花园的大半空间,眉头不免皱了皱。这花是主人的心头爱,所以三年来他都不曾管她,如今她开花不成,又碍其他花儿生长,是不是真该考虑给她挪个位置?其他花见石榴花先发难,也七嘴八舌道:“这朵花从进入这里就没说过一句话,一定还没灵性,怎么配种在这样一块风水宝地?”“没错,要我说,公子你修为高,最应该吸收天地灵气,你才最该种在这里。”“就是就是,还有牡丹姐姐,她最近开花都开得晚,肯定是营养不够,还请公子多关心关心她。”公子花示意众人安静,就在这时,一个小小的声音开口道:“我听过她唱歌,她声音可美了。”百花看向声源处,一朵小小的蟛蜞菊正色看着公子花,石榴花看到这园丁一时慈悲留下的野花,不满道:“你说她说过话?”“没错,去年有一年秋天晚上,她冷的直哆嗦,那天我听见她在唱歌。”没有花相信这朵小野花的话,它们一致认为它不过是想要引起公子花的注意而已。石榴花大声道:“我想问问大家,你们谁还听过她唱歌。”所有花都摇摇头,石榴花伸展了一下她的腰肢道:“她要是真的有唱歌没理由只有你听到了,你为什么要撒谎。”“我没有,我真的听到了。”蟛蜞菊看着公子花,希望他能开口说些什么。公子花不能辨认蟛蜞菊所言是真是假,眼见就要到主人来的时间,他道:“都先安静吧!我会看着办的。”
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黑色曼佗罗有一个传说。每一盆黑色曼佗罗花中都住着一个精灵,他们可以帮你实现心中的愿望!但是,他们也有交换条件,那就是人类的鲜血!只要用你自己的鲜血去浇灌那黑色妖娆的曼佗罗花,花中的精灵就会帮你实现心中的愿望!只能用鲜血浇灌,因为他们热爱这热烈而有致命的感觉。黑色的曼陀罗花代表无法预知的死亡或者劫难 也代表绝望的爱恋。牡丹,牡丹本是王母的侍女因思凡下界与八仙的吕洞宾有情缘,后被封为百花仙子又称花魁。
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彼岸花的传说吕洞宾三戏白牡丹
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【中秋节的由来与传说】  中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载。中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。  根据我国的历法,农历八月在秋季中间,为秋季的第二个月,称为“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以称“中秋”。中秋节有许多别称:因节期在八月十五,所以称“八月节”、“八月半”;因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”“月夕”;中秋节月亮圆满,象征团圆,因而又叫“团圆节”。在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说:“八月十五谓中秋,民间以月饼相送,取团圆之意”。《帝京景物略》中也说:“八月十五祭月,其饼必圆,分瓜必牙错,瓣刻如莲花。……其有妇归宁者,是日必返夫家,曰团圆节?。中秋晚上,我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗,即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子,饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后,由家中长者将饼按人数分切成块,每人一块,如有人不在家即为其留下一份,表示合家团圆。  中秋节的传说是非常丰富的,嫦娥奔月,吴刚伐桂,玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。中秋传说之一——〖嫦娥奔月〗  相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。  后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。  不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。  一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。  三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。  傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。  后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。中秋传说之二——〖吴刚折桂〗  关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。中秋传说之三——〖朱元璋与月饼起义〗
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